Orthodoxe Humanitäre Universität. Soziale Einrichtungen: Beispiele und Struktur. FGO VPO "Staat Orenburg

Das Konzept einer sozialen Institution im spirituellen Bereich

Die geistige Sphäre der Gesellschaft umfasst:

• spirituelle Produktion (Schaffung spiritueller Ideen und Werte);
• spirituelle Fortpflanzung;
• Verbreitung spiritueller Ideen und Werte;
• Konsum spiritueller Ideen und Werte.

Spirituelle Produktion ist der „Kern“ jeder spirituellen sozialen Institution:

• Institut für Wissenschaft;
• Religionsinstitut;
• Institut für Kultur und Kunst etc.

Bemerkung 1

Spirituelle Produktion wird aus soziologischer Sicht als institutionalisierte spirituelle Aktivität bestimmter Personengruppen (Künstler, Wissenschaftler, Kirchenführer etc.) angesehen.

Funktionen der geistigen Produktion:

1. Sozial-integrative Funktion. Die Einbeziehung von Einzelpersonen und Personengruppen in das System geistiger und sozialer Verbindungen und Beziehungen.
2. Produktion neuer Ideen, Wissen, Technologien der spirituellen Kreativität. Schaffung optimaler Bedingungen für kreatives Handeln.
3. Produktion der öffentlichen Meinung. Er überlegt Wege der aktiven Meinungsbildung in der für bestimmte Strukturen notwendigen Richtung.

Spirituelle Produktion ist eng mit institutionellen Formen verbunden, da nur in ihnen spirituelle Aktivität einen normativ ausgedrückten und organisierten Charakter erhält.

Unter bestimmten Bedingungen ist die Institutionalisierung spiritueller Aktivität ein Mittel zur sozialen Kontrolle oder Isolierung der Auswirkungen freier spiritueller Produktion.

Institut für Wissenschaft

Bestimmung 1

Die Wissenschaftssoziologie betrachtet die Wissenschaft als soziale Institution, untersucht die Mechanismen ihrer Einbeziehung in das System der Interaktion zwischen sozialen Strukturen, ihren Platz in der Gesellschaft, die Aktivitäten wissenschaftlicher Gemeinschaften und ihre Integration in verschiedene Arten und Formen materieller und geistiger Produktion.

Für das volle und normale Funktionieren des Wissenschaftsinstituts sind die folgenden verbindlichen Grundsätze erforderlich (R. Merton):

1. Universalismus - die Wahrheit und der Objektivismus des Wissens hängen nicht von der Methode ab, es zu erlangen.
2. Universalität oder Kommunalismus – wissenschaftliche Erkenntnisse sollten öffentlich zugänglich sein.
3. Selbstlosigkeit - Sie können wissenschaftliche Erkenntnisse nicht für persönliche Interessen nutzen.
4. Organisierte Skepsis - Eine kritische Bewertung der Ergebnisse wissenschaftlicher Arbeit durch die Scientific Community ist notwendig.

Aspekte des Wissenschaftsstudiums als soziale Institution:

• intrainstitutioneller Aspekt: ​​die Formen und Sphären wissenschaftlicher Tätigkeit, Institutionen und Organisationen für das Funktionieren von wissenschaftlichen Gemeinschaften und Teams, der Ordnungsrahmen für die wissenschaftliche Tätigkeit, gesellschaftliche Herangehensweisen an die Arbeit von Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftlern (einschließlich Wertpräferenzen und -orientierungen, Arten des Sozialverhaltens). ) gelten als;
• externer institutioneller Aspekt: ​​betrachtet die Stellung des Wissenschaftsinstituts in der Gesellschaft, seine Interaktion mit anderen sozialen Institutionen.

Die Betrachtung der Wissenschaft als soziale Institution sieht für ihre Charakterisierung vor:

• soziale Rollen;
• soziale Funktionen;
• soziale Kontrolle.

Aufgaben des Institute of Science:

• Produktion und Generierung wissenschaftlicher Erkenntnisse;
• kreative und praktische Funktion;
• Interaktion mit Produktions- und Verwaltungsinstitutionen;
• gesprächig;
• kulturell und ideologisch.

Institut für Religion

Studienstufen des Instituts für Religion:

1. Wertnormativ. Es ist eine Reihe von Überzeugungen, Vorschriften und Symbolen in Bezug auf heilige Objekte und Phänomene.
2. Verhalten - Anbetung, das Verhalten der Gläubigen.

Aufgaben der Religionssoziologie:

1. Religion als soziale Institution, ihren Platz in der Gesellschaft zu studieren.
2. Erforschen Sie Religion auf unvoreingenommene und objektive Weise.
3. In Anbetracht der Beziehung der religiösen Institution zu anderen spirituellen Institutionen, um ihren Widerstand aufzugeben.
4. Analysieren Sie das Sozialverhalten anderer sozialer Gemeinschaften im Rahmen des Instituts für Religion.

Aufgaben des Instituts für Religion:

• integrativ, fördert den Zusammenschluss großer Menschengruppen um bestimmte religiöse Symbole, Rituale, Werte etc.;
• normativ, Religion hat ein eigenes System von Standards und Verhaltensnormen, bringt sie mit den in der Gesellschaft geltenden in Einklang;
• gesprächig.

Orthodoxe St. Tikhon Universität für Geisteswissenschaften ist eine nichtstaatliche Bildungseinrichtung für höhere berufliche Bildung, die Bildungsprogramme für professionelle Hochschul- und Postgraduierten-, voruniversitäre und zusätzliche berufliche Bildung durchführt und grundlegende und angewandte wissenschaftliche Forschung in einem breiten Spektrum von Wissenschaften, Bildungsbereichen und Fachgebieten durchführt.

Die Universität wurde 1992 von der Russisch-Orthodoxen Kirche (Moskauer Patriarchat), vertreten durch Seine Heiligkeit Patriarch Alexy II. von Moskau und ganz Russland, und der Heiligen Synode der Russisch-Orthodoxen Kirche als Orthodoxes Theologisches Institut St. Tichon gegründet.

Ausbildung in Vollzeitabteilungen - kostenlos (nach Erhalt der ersten Hochschulausbildung)

Die Universität nimmt Bürger auf der Grundlage von Verträgen für eine Vollzeitausbildung auf keine Studiengebühren, auf Teilzeit- und Teilzeitformularen auf der Grundlage von Verträgen mit Zahlung der Ausbildungskosten durch juristische Personen und (oder) Einzelpersonen.

Die PSTGU wurde die erste säkulare Universität in der Geschichte Russlands, an der ein Laie eine vollständige höhere theologische Ausbildung erhalten kann. Laut Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill „bietet die St. Tikhon's University Menschen unabhängig von ihrem sozialen Status und Geschlecht die Möglichkeit, eine theologische Ausbildung zu erhalten und sich für die Kirche nützlich zu machen.“

Grundlage der Ausbildung an allen Fakultäten ist das Prinzip der grundlegenden universitären Grundbildung, basierend auf einem vertieften Studium der Landesgeschichte, Philosophie und Fremdsprachen. (17 moderne und alte Fremdsprachen werden an der PSTGU unterrichtet).

Master-Studium

Nach Abschluss der vierjährigen Bachelor-Ausbildung hat der Student die Möglichkeit, sein Studium in einem Master-Studium fortzusetzen. Der Masterstudiengang agiert in 9 Bereichen:

• Theologie,
• religiöse Studien,
• Geschichte,
• Philologie,
• Lehrer Ausbildung,
• Wirtschaft,
• Kunstgeschichte,
• Dekorative und angewandte Kunst und Volkshandwerk,
• Dirigieren.

Zweiter Grad

PSTGU bietet Menschen, die bereits über eine höhere weltliche Bildung verfügen, die Möglichkeit, eine theologische Ausbildung zu erhalten. Unter unseren Absolventen ist der Justizminister der Russischen Föderation A.V. Konovalov; Direktor der Abteilung für interethnische Beziehungen des Ministeriums für regionale Entwicklung der Russischen Föderation A.V. Schuravsky; Korrespondierendes Mitglied der Russischen Akademie der Wissenschaften, Doktor der Biowissenschaften, Akademiemitglied der Russischen Akademie der Naturwissenschaften, Direktor des Instituts für Botanischen Garten der Polaralpen der Russischen Akademie der Wissenschaften V.K. Schirow und andere.

Zubereitungshinweise:

Die Universität hat 10 Fakultäten:

Theologische Fakultät- Studienrichtungen (Bachelor) "Philologie", "Philosophie", Studienrichtungen (Bachelor und Master) "Theologie" und "Religionswissenschaft".

Missionarische Fakultät– Richtungen (Bachelor) „Religionswissenschaft“, „Kulturwissenschaft“, „Tourismus“, „Soziale Arbeit“.

Fakultät für Bildungswissenschaften– Studienrichtung (Bachelor und Master) „Pädagogische Bildung (Grundschulbildung)“.

Fakultät für Philologie- Richtung (Bachelor und Diplom) "Philologie" (Inlands- und Auslandsphilologie).

Geschichtsabteilung- Richtung (Bachelor und Absolvent) "Geschichte".

Fakultät für Kirchenkunst- Spezialität "Malerei" (Abteilungen für Restaurierung, Ikonenmalerei, Monumentalkunst); Richtungen (Bachelor und Master) „Kunstgeschichte“, „Dekorative und angewandte Kunst und Volkshandwerk“.

Fakultät für Kirchengesang- Fachrichtung „Künstlerische Leitung der Oper – Sinfonieorchester und akademischer Chor“, Leitung (Bachelor) „Dirigieren“;

Abteilung für berufliche Sekundarbildung- Chorschule - Spezialität "Chorleitung".

Sozialwissenschaften– Richtung (Bachelor und Master) "Volkswirtschaftslehre", "Soziologie".

Fakultät für Informatik und Angewandte Mathematik - Studienrichtung (Bachelor) "Mathematische Betreuung und Verwaltung von Informationssystemen".

Fakultät für Zusatzpädagogik- Berufliche Umschulungen, Fortbildungen, Kurzzeit-Fernfortbildungen in Theologie und Grundlagen der orthodoxen Theologie und Kultur.

Abteilung für voruniversitäre Ausbildung bildet Bewerberinnen und Bewerber in allen Bereichen der Hochschule aus.

Studierende aller Fakultäten erhalten eine theologische Grundausbildung. Die Liste der theologischen Disziplinen und ihr Inhalt entsprechen den Programmen, die in den höheren theologischen Bildungseinrichtungen der Russisch-Orthodoxen Kirche angenommen wurden.

Ein Aufbaustudiengang und ein Promotionskollegium zur Verteidigung theologischer und kirchengeschichtlicher Dissertationen für die Grade Anwärter, Magister, Doktor der Theologie, Doktor der Kirchengeschichte wurde eröffnet.

Vorlesungen und Seminare finden in den Gebäuden der Universität unter folgenden Adressen statt: st. Nowokusnezkaja, 23 B; st. Ilovaiskaya, 9; 1. Novokuznetsky-Gasse, 4; st. Bakhrushina, 8 usw. Die Universität verfügt über 6 Ikonenmalwerkstätten, 2 Mosaik- und Freskenwerkstätten, 3 Kirchennähwerkstätten, 1 Ikonenrestaurierungswerkstatt.

Internationale Tätigkeit

PSTGU führt eine breite internationale Zusammenarbeit durch. Die Geographie der internationalen Kontakte der Universität umfasst die Länder Ost-, West- und Nordeuropas, Asiens, des Nahen Ostens, Nordamerikas und Australiens. Die Universität hat eine Reihe gemeinsamer wissenschaftlicher und pädagogischer Programme mit ausländischen Universitäten wie dem Orthodoxen St. Sergius Theological Institute (Paris, Frankreich), der St. Vladimir Theological Academy (USA) und der University. Humboldt-Universität (Berlin, Deutschland), Universität Fribourg (Schweiz), Katholische Universität Mailand (Italien), Katholische Universität Paris (Frankreich), Institut für Ostchristliche Studien (Niemengen, Holland), Patriarchalische Universität. Andreas der Erstberufene (Georgien).

Die erfolgreichsten Studenten der PSTGU absolvieren zusätzliche Ausbildungen, Praktika und Praktika in ausländischen Bildungszentren. Hochschullehrer reisen zu Vorlesungen, führen akademische und wissenschaftliche Arbeiten in ausländischen Bildungs- und Wissenschaftseinrichtungen durch. Ausländische Experten sprechen mit Vorlesungen zu unseren Studierenden.

Studentenleben

Im Jahr 2010 fand die Einweihung des Campus in der Ilovayskaya-Straße 9 (Maryino, U-Bahnstation Bratislavskaya) statt. Es umfasst eine Herberge, ein Bildungsgebäude, eine Mensa, eine Bibliothek und eine Kapelle.

In ihrer Freizeit führen unsere Studierenden ein aktives Studentenleben. Vom ersten Jahr an nehmen alle am liturgischen Leben teil, das von den Fakultäten organisiert wird. An den Fakultäten finden festliche Aufführungen, Konzerte, Begegnungen mit berühmten Hierarchen, gelehrten Theologen usw. statt. Die rein universitäre Futsal-Mannschaft nimmt erfolgreich an verschiedenen Wettbewerben teil.

Wir erwarten Sie an der Orthodoxen St. Tikhon Humanitären Universität!

Die Universität wurde 1992 als Theologisches Institut gegründet. Im selben Jahr wurde er auf Wunsch des Akademischen Rates nach St. Tichon, dem Patriarchen von Moskau und ganz Russland, benannt.

Der erste Name der Universität war "Orthodox St. Tikhon's Theological Institute" (PSTBI).

2004 erhielt das Institut den staatlichen Status einer Universität und den neuen Namen "St. Tikhon's Orthodox Humanitarian University" (PSTU).

Der Aktionstag des Instituts war der Tag der Wahl von St. Tichon auf den Patriarchalthron - 5./18. November.

Der Rektor der Universität wird vom Zeitpunkt ihrer Gründung an vom Akademischen Rat gewählt und durch Dekret Seiner Heiligkeit des Patriarchen ernannt.

Die Hochschule ist staatlich akkreditiert, alle Absolventen erhalten staatliche Diplome.

Seit 1997 ist der Akademische Rat an der Universität zur Verteidigung von Dissertationen und Dissertationen im Wettbewerb um akademische Grade in Theologie und Kirchengeschichte tätig.

Die Universität entwickelte und genehmigte 2001 vom Bildungsministerium den staatlichen polykonfessionellen Bildungsstandard der zweiten Generation in der Bildungsrichtung "Theologie" und ein Jahr später - in der Fachrichtung "Theologie". Die St. Tikhon's University implementiert die orthodoxe Komponente des Standards.

PSTGU ist die größte Bildungseinrichtung der Russisch-Orthodoxen Kirche geworden. Es hat etwa 3.000 Studenten.

An der Universität arbeiten mehr als 500 Lehrkräfte, darunter 60 Priester und Diakone. Unter den Lehrern haben 230 akademische Grade eines Doktors und eines Kandidaten der Wissenschaften, 16 Absolventen des MDAiS, 110 Absolventen der Staatlichen Universität Moskau, 160 Absolventen der PSTGU und PSTBI. Doktoren der Theologie, Kirchengeschichte - 9 Personen, Kandidaten der Theologie - 15 Personen.

Fakultäten:

• Theologisch
• Missionar
• Pädagogisch
• kirchliche Künste
• Kirchengesang
• Philologisch
• Historisch
• Zusätzliche Ausbildung
• Sozialwissenschaften
• Informatik und Angewandte Mathematik

Es gibt Abteilungen: Vollzeit, Teilzeit (Abend), Teilzeit, Fernstudium (Internet-Lernen), Vorbereitung.

An der Universität gibt es eine Chorschule, die eine Ausbildung nach dem Programm der Berufsfachschule anbietet.

An allen Fakultäten, mit Ausnahme des Hauptstudiums, belegen die Studierenden eine auf die Berufsausbildung an der Fakultät ausgerichtete Zusatzveranstaltung Theologische Grundlagen; zusätzlich zum Hauptdiplom erhalten die Studierenden ein Zeugnis über die berufliche Umschulung im theologischen Studiengang.

Die PSTGU wurde in der Organisations- und Rechtsform einer privaten Einrichtung geschaffen. Um die notwendige Vorbereitung für künftige Ordensschülerinnen und -schüler durchführen zu können, wurde an der PSTGU das Theologische Institut wiedereröffnet, das die organisatorische und rechtliche Form einer theologischen Hochschulen ähnlichen religiösen Bildungseinrichtung hat. Zukünftige Schützlinge studieren hier parallel zu ihrem Studium an der PSTGU und erhalten ein Diplom einer theologischen Schule nach russisch-orthodoxem Vorbild.

Die Berufsausbildung der Studenten wird in den folgenden Fachrichtungen und Bereichen der höheren Berufsbildung durchgeführt:

• Theologie, Religionswissenschaft, Geschichte, Philologie (Fremdsprachen: Klassische Philologie; Alte Sprachen des christlichen Ostens; Romanische Sprache; Englische Sprache. Inlandsphilologie: Russische Sprache und Literatur mit Kenntnissen der modernen slawischen Sprache; Angewandte Philologie; Unterricht der philologischen Fächer, Russische Sprache und Literatur mit Vertiefung der modernen europäischen Sprache), Kulturwissenschaft, Tourismus, Soziale Arbeit (Sozialarbeit mit Jugendlichen; Sozialarbeit im System der gemeinnützigen Organisationen und Entwicklung der Freiwilligenbewegung); Informationstechnologie in der Sozialen Arbeit), Pädagogische Bildung (Grundschulbildung; Vorschulerziehung; religiöse Kultur, Ethik, kulturelle, pädagogische und ehrenamtliche Aktivitäten in der Schule), Malerei (Restaurierung der Temperamalerei. Ikonenmalerei. Monumentalkunst), Kunstgeschichte, Kunst und Kunsthandwerk und Volkshandwerk (Kirchennähen), Dirigieren eines akademischen Chores, Kunst Akademische Chorleitung, Soziologie, Volkswirtschaftslehre, Mathematische Betreuung und Verwaltung von Informationssystemen.

• Theologie, einschließlich der Nutzung von Remote-Technologien in vollem Umfang, Religionswissenschaft, Geschichte, Philologie, Pädagogische Bildung, Kunstgeschichte, Wirtschaftswissenschaften.

Forschungstätigkeit

Der Schlüsselvektor für die Entwicklung der Forschungsaktivitäten der PSTGU ist die Beziehung zwischen wissenschaftlichen und pädagogischen Prozessen. Durch die Lösung der Aufgaben der Entwicklung und Durchführung von Grundlagen- und angewandter Forschung, wissenschaftlicher Entwicklungen als Grundlage für die Schaffung neuer Kenntnisse und der Beherrschung neuer Technologien entwickeln Universitätswissenschaftler theoretische und methodische Grundlagen für die Bildung und Entwicklung der Hochschulbildung.

Die Schwerpunkte der Forschungsaktivitäten des PSTGU sind Forschung auf den Gebieten: Theologie; Philosophie; religiöse Studien; Theorie, Geschichte der Bildung und Pädagogik; Geschichte und Kultur der Völker Russlands; Kulturwissenschaften; Philologie, Religionssoziologie im Hochschulsystem.

Wissenschaftliche Arbeit an der Universität wird nicht nur in 40 Fachbereichen, sondern auch in 9 etablierten wissenschaftlichen Zentren, Fachbereichen und Laboren geleistet.

Forschungsstelle für Theologiegeschichte und Theologiepädagogik ist eine der wissenschaftlichen Abteilungen der Theologischen Fakultät der PSTGU. Das Zentrum wurde 2010 auf der Grundlage eines Teams von Wissenschaftlern der Fakultät gegründet, die sich mit der Geschichte der russischen theologischen Tradition und der spirituellen Bildung befassten.

Derzeit entwickelt das Wissenschaftszentrum zwei Bereiche: die Geschichte der russischen Theologie im 18. bis frühen 20. Jahrhundert; und die Geschichte der höheren spirituellen Bildung in Russland aus derselben Zeit. In jeder Richtung werden mehrere Projekte umgesetzt. In der ersten Richtung wird der zentrale Platz von Projekten eingenommen, um das Leben und Erbe von St. Filaret (Drozdov) und das patristische Erbe der Synodenzeit insgesamt. In der zweiten Richtung konzentriert sich die Aufmerksamkeit hauptsächlich auf die Bildung der russischen wissenschaftlichen und pädagogischen theologischen Tradition, die Anpassung europäischer Bildungsmodelle darin und die Merkmale der russischen theologischen Schule als Phänomen.

Im Rahmen des Wissenschaftlichen Zentrums findet ein wöchentliches Seminar statt, an dem nicht nur Mitglieder des Zentrums, sondern auch geladene Experten teilnehmen.

Leiter des Zentrums ist Dr. Ts.I., Ph.D. N. Yu. Suchow.

Forschungsabteilung für die neueste Geschichte der Russisch-Orthodoxen Kirche

Die Abteilung wurde 1992 in Übereinstimmung mit dem Patriarchalischen Segen geschaffen, "um im Institut die Arbeit auf das Studium der Geschichte der Russisch-Orthodoxen Kirche des zwanzigsten Jahrhunderts zu konzentrieren". Die erste Aufgabe bestand darin, Materialien zu sammeln, unvoreingenommen zu analysieren und ein wahres Bild des Lebens der russischen Kirche im zwanzigsten Jahrhundert zu rekonstruieren. Ausgangspunkt der Arbeit war ein reiches Erbe – das Archiv des bemerkenswerten Kirchenhistoriker-Asketen M.E. Gubonin (+1971).

Die Erstveröffentlichung der wichtigsten Dokumente des Archivs im Buch „Akten Seiner Heiligkeit Patriarch Tikhon und spätere Dokumente zur Nachfolge der höchsten kirchlichen Autorität 1917-1943“ legte den Grundstein für die mehrbändige Reihe Materialien zur modernen Geschichte der Russisch-Orthodoxen Kirche. In den Folgejahren wurde ein universitätseigenes Archiv aufgebaut und zuvor geschlossene Staatsarchive sorgfältig recherchiert. Harte Arbeit hat reichlich Früchte getragen: eine Reihe von Monographien, viele wissenschaftliche Artikel, Berichte, viel Arbeit bei der Organisation groß angelegter Forschungen sowie das Studium der Untersuchungsakten von Menschen, die auf dem Butovo-Testgelände begraben wurden, wobei viele Namen von ihnen identifiziert wurden die für ihren Glauben litten, ein Strom neu entdeckter Dokumente. Die Arbeit der Abteilung wurde von der Hierarchie und den Vertretern der Bischofssynode der Russisch-Orthodoxen Kirche außerhalb Russlands sehr geschätzt und hat viel zur Wiederherstellung der kanonischen Einheit der Russisch-Orthodoxen Kirche beigetragen.

Als Mitglied der Synodalkommission für die Heiligsprechung nahm der Rektor der PSTGU, Erzpriester Vladimir Vorobyov, der die Abteilung für neuere Geschichte der Russisch-Orthodoxen Kirche leitet, aktiv an der Vorbereitung der Verherrlichung des Rates der Neuen Russischen Märtyrer teil und Bekenner beim Konzil der Jubiläumsbischöfe im Jahr 2000. Die in den Universitätsarchiven gesammelten Materialien wurden verwendet, um die Ikone der Kathedrale der Neuen Märtyrer und Bekenner zu schaffen, die bei PSTGU für die Heiligsprechungsakte gemalt wurde.

Forschungsseminar "Religionssoziologie"(http://socrel.pstgu.ru) ist ein wissenschaftliches Projekt, das seit 2007 an der Theologischen Fakultät der PSTGU unter der Leitung von Erzpriester Nikolai Yemelyanov, Vizerektor des Theologischen Instituts der PSTGU, tätig ist.

2015 wurde in der Struktur des PSTGU das Forschungslabor „Religionssoziologie“ geschaffen, dessen Mitarbeiter den Kern des Seminarteams bilden. Das Seminarteam besteht aus Soziologen, Theologen, Philosophen, Religionswissenschaftlern und Mathematikern – Absolventen der Moscow Higher School of Economics, Moscow State University, National Research University Higher School of Economics, PSTGU. Der wissenschaftliche Leiter des Labors ist Ivan Zabaev, Ph.D.

Das Team der Religionssoziologie sieht seine Aufgabe darin, das Wachstum unvoreingenommener akademischer Religionsforschung zu fördern, soziologische Forschung zu betreiben, die für Entscheidungen zu wichtigen Fragen im Leben der russisch-orthodoxen Kirche und der säkularen Gesellschaft erforderlich ist, und zum Wachstum des Selbstverständnisses beizutragen der russisch-orthodoxen Kirche.

Im Rahmen der Religionssoziologie IL wird grundlegende und angewandte soziologische Forschung zu religiösen Fragestellungen betrieben. Einer der Hauptarbeitsbereiche ist die Untersuchung der Auswirkungen von Religiosität in Gesellschaften, in denen die Mechanismen der intergenerationalen Weitergabe von Religion zerstört wurden; Es wird versucht, die Besonderheiten und Dynamiken der Verbreitung von Religion in der Gesellschaft sowie die Art ihres Einflusses auf das Verhalten der Menschen in verschiedenen Lebensbereichen zu bewerten. Die Forschungsergebnisse werden in Form von Veröffentlichungen in wissenschaftlichen Zeitschriften sowie im Rahmen von Runden Tischen, Workshops und Summer Schools der Praxis vorgestellt. Analyseberichte werden auf der Projektwebsite veröffentlicht.

Forschungsprojekte werden mit Unterstützung des PSTGU Development Fund, russischer und internationaler Stiftungen, darunter die Russian Foundation for Basic Research, die Russian Humanitarian Foundation, ISEPI und die Swiss Science Foundation, durchgeführt.

Aktuell werden 10 Projekte parallel umgesetzt. Von 2008 bis 2016 wurden etwa 150 wissenschaftliche Arbeiten veröffentlicht (darunter Artikel, Rezensionen, Monographien und Sammelkapitel). Im Jahr 2016 nahmen die Labormitarbeiter an 44 wissenschaftlichen und praktischen Veranstaltungen teil, von denen 14 an Universitäten im Ausland organisiert wurden.

Das Labor steht in ständiger Zusammenarbeit mit Universitäten und Forschungszentren in den USA und Europa, darunter die Katholische Universität des Heiligen Herzens in Mailand, die Universität Bologna und die Universität Padua (Italien), die Universität Bern (Schweiz), die Universität Wien (Österreich), die Abo Academy (Finnland) und andere. Seit 2015 forscht das Labor jährlich gemeinsam mit der Synodalen Abteilung für Kirchliche Wohlfahrt und Soziales.

Wissenschaftliches Zentrum für Religionspsychologie am Institut für Religionsphilosophie und religiöse Aspekte der Kultur

Das Zentrum wurde 2014 gegründet und ist derzeit das einzige wissenschaftliche Zentrum für Religionspsychologie in Russland.

Zweck des Zentrums ist die Aktualisierung der Religionspsychologie als religiöse Disziplin im heimischen Wissenschaftsraum.

Die Hauptrichtungen der Arbeit des Zentrums sind: Aktualisierung und Anpassung der Hauptrichtungen der Weltreligionspsychologie im russischen Kontext; das Studium der Welt- und Nationalgeschichte der Religionspsychologie in ihrer Beziehung; Durchführung empirischer Forschung auf dem Gebiet der Religionspsychologie.

2014-2016 Das Zentrumsprojekt "Contemporary Western Psychology of Religion: Adaptation in the Russian Context" erhielt ein Stipendium der Russian Science Foundation Nr. 14-18-03771 (Projekt abgeschlossen).

2016-2017 Projekt des Zentrums "Psychologie der Religion in Russland: XIX - früh. XXI Jahrhundert“, erhielt Unterstützung von der Russischen Humanitären Stiftung unter dem Stipendium 16-03-00799.

Während der Arbeit des Zentrums veröffentlichten seine Mitarbeiter mehr als 40 wissenschaftliche Artikel, eine Artikelsammlung und eine Sammelmonographie.

Vestnik PSTGU

"Bulletin of the Orthodox St. Tichon University for the Humanities" (http://periodical.pstgu.ru) ist eine wissenschaftliche Veröffentlichung zur Veröffentlichung der wichtigsten Ergebnisse der Dissertationsforschung für den Grad eines Doktors und Kandidaten der Wissenschaft, der Ergebnisse von andere Forschungen in wissenschaftlichen Bereichen, die am PSTGU entwickelt wurden. Das PSTGU-Bulletin veröffentlicht auch wissenschaftliche Originalmaterialien, die für die sozio-humanitäre Wissenschaft von Interesse sind und theoretische und praktische Bedeutung haben.

Vorgänger des PSTGU-Bulletins von 1997 bis 2003 war die Theologische Sammlung, die Materialien zur Theologie, Bibelphilologie, Religionsphilosophie und Kirchengeschichte veröffentlichte. 2003 erschien mit dem Segen Seiner Heiligkeit Patriarch Alexy das „PSTGU Bulletin“, das die Rubriken „Theologie“, „Philologie“, „Geschichte“ und „Pädagogik“ umfasste. Seit 2005 erschien Vestnik in zwei Serien: Theology. Philosophie (I) (seit 2016 - Mitteilungsblatt der PSTGU. Reihe I: Theologie. Philosophie. Religionswissenschaft) und Geschichte. Geschichte der Russisch-Orthodoxen Kirche“ (II), und seit 2006 – in vier Reihen: „Philologie“ (III) und „Pädagogik. Psychologie“ (IV). Seit 2007 erscheint die fünfte Reihe „Musikalische Kunst“ (V), die 2010 ihren Namen in „Fragen der Geschichte und Theorie christlicher Kunst“ änderte.

2010 wurde das PSTGU-Merkblatt in die Liste der Höheren Beglaubigungskommission aufgenommen.

Jährliche Internationale Theologische Konferenz PSTGU

Die Konferenz findet jährlich (seit 1992) statt und deckt ein breites Spektrum theologischer Probleme ab, einschließlich solcher in verwandten humanitären Bereichen: Philosophie; religiöse Studien; Theorie, Geschichte der Bildung und Pädagogik; Geschichte und Kultur der Völker Russlands; Kulturwissenschaften; Philologie, Religionssoziologie im Hochschulsystem.

Die Konferenz besteht aus zwei Sitzungen: Herbst, der zeitlich auf den Tag des Gedenkens an St. Tichon am 9. Oktober und Winter, Ende Januar - Anfang Februar.

Während der gesamten Zeit seines Bestehens haben Vertreter in- und ausländischer theologischer Schulen, theologischer Fakultäten weltlicher Universitäten, Wissenschaftler aus Weißrussland, Moldawien, Kasachstan, Georgien, der Ukraine, England, Belgien, Bulgarien, Deutschland, Griechenland, Israel, Italien, Zypern, Niederlande, USA, Rumänien, Frankreich usw. 2016-2017 die 27. PSTGU-Theologentagung hat bereits stattgefunden. Der Kreis der Konferenzteilnehmer erweitert sich ständig, was zur Erreichung des Hauptziels beiträgt - der Einheit von kirchlicher und weltlicher Wissenschaft auf dem Gebiet der christlichen Erkenntnis. Bei jeder Sitzung der Konferenz werden mehr als 20 Sektionen und Runde Tische abgehalten, bis zu 250 Berichte werden gehört.

Als Ergebnis der Tagung erscheint die Jahressammlung „Materialien der Theologischen Jahreskonferenz“.

Postgraduale Studien an der PSTGU sind seit 2004 geöffnet. Es gibt 8 akkreditierte berufsbildende Hauptstudiengänge zur Ausbildung von wissenschaftlichem und pädagogischem Personal in naturwissenschaftlichen Bereichen: Theologie, Religionsphilosophie und Religionswissenschaft, Klassische Philologie, Byzantinische und Neugriechische Philologie, Heimatgeschichte, Allgemeine Pädagogik, Geschichte der Pädagogik und Erziehung, Russische Sprache, russische Literatur, Musikkunst . Die meisten Programme werden sowohl in Vollzeit als auch in Teilzeit durchgeführt. In den Bereichen Theologie und Religionswissenschaft stehen Budgetplätze zur Verfügung.

Erziehungs- und Bildungsarbeit

Die Idee, eine offene theologische Ausbildung für Laien in der russisch-orthodoxen Kirche zu organisieren, die vor der Revolution aktiv diskutiert wurde (solche Bildungsstrukturen wurden am Vorabend der Revolution oder unmittelbar danach in Moskau, St. Petersburg, Kasan gebildet ), wurde am erfolgreichsten von russischen Emigranten in Paris (St. Institute) und dann in New York (St. Vladimir Theological Academy) durchgeführt. Diese Bildungseinrichtungen spielten eine große Rolle bei der Entwicklung des orthodoxen Kirchenlebens im Westen. Unter den Absolventen des Theologischen Sergius-Instituts in Paris wurden mehr als fünfzig Bischöfe verschiedener orthodoxer Kirchen, viele Priester und Laien, die am Russischen Institut eine theologische Ausbildung erhielten, arbeiteten daran, die Orthodoxie in der ganzen Welt zu etablieren.

Die Aufgabe des Orthodoxen St. Tichon Theologischen Instituts, das geschaffen wurde, als die Russisch-Orthodoxe Kirche nach einer langen Zeit der Verfolgung die Freiheit erlangte, bestand darin, qualifiziertes Personal auszubilden, das für die kirchliche Arbeit in allen Bereichen des kirchlichen und öffentlichen Lebens erforderlich ist. Darüber hinaus musste die Kirche die gewonnene Freiheit nutzen und die theologische und orthodoxe humanitäre Ausbildung allen zugänglich machen, die danach strebten, zur orthodoxen Kultur, zum orthodoxen Glauben und zu den spirituellen Wurzeln des russischen Volkes zurückzukehren.

Grundlage der wissenschaftlichen Arbeit an der PSTGU war das den klassischen Universitäten gemeinsame Prinzip der grundlegenden Grundbildung, verbunden mit einem ernsthaften Studium von Fremdsprachen, Philosophie und Landesgeschichte. Mit steigendem fachlichem Niveau steigt die hochspezialisierte Arbeitsbelastung. In den letzten Jahren vervollständigen die Studenten Hausarbeiten und wählen dann das Thema ihrer Abschlussarbeit, den Betreuer. Das vierte Jahr endet mit der Verteidigung der Abschlussarbeit. Bei erfolgreich absolviertem Curriculum und Verteidigung wird der Bachelor-Grad ausgestellt. Wer seine Kenntnisse vertiefen und ein höheres berufliches Niveau erreichen möchte, tritt in die Magistratur ein. Auch die Magistratur endet mit der Verteidigung der Arbeit des Meisters. Für die Umsetzung müssen angehende Meister oft ein Auslandspraktikum absolvieren, eine Fremdsprache gut beherrschen und aktiv in ausländischen Archiven und Bibliotheken arbeiten. Die nächste Stufe ist das Aufbaustudium und die Anfertigung einer Doktorarbeit. Auf allen Ebenen hören die Studierenden Vorlesungen, arbeiten in Seminaren, bestehen Tests und Prüfungen, nehmen an allgemeinen Fakultäts- oder universitätsweiten zusätzlichen Arbeitsbelastungen teil.

Ab dem ersten Jahr arbeiten die Studenten in Sommerarbeitslagern, Missionsreisen werden in den folgenden Kursen organisiert, verschiedene Praktiken (je nach Spezialisierung). Vom ersten Jahr an nehmen alle Studierenden am liturgischen Leben teil, das in der Regel von den Fakultäten organisiert wird. Es gibt studentische wissenschaftliche Zirkel an den Fakultäten, festliche Aufführungen, Konzerte, Treffen mit berühmten Hierarchen, gelehrten Theologen usw. werden organisiert.

Die Universität unterhält eine Reihe gemeinsamer Wissenschafts- und Bildungsprogramme mit in- und ausländischen Bildungseinrichtungen, wissenschaftlichen Organisationen und Stiftungen, es werden internationale Studenten- und Lehreraustauschprogramme durchgeführt und internationale Konferenzen abgehalten.

Es bestehen ständige Kontakte zu ausländischen Bildungszentren: Orthodoxes St. Sergius Theological Institute (Paris, Frankreich), St. Vladimir Theological Academy (USA), Theologische Fakultäten der Universitäten Belgrad (Serbien), Bukarest (Rumänien), Sofia (Bulgarien) , Institute of Orthodox Studies (Cambridge, UK), Christian Theological Academy (Warschau, Polen), Institute for Eastern Christian Studies (Nimwegen, Holland), Theologische Fakultät der Universität. Humboldt (Berlin, Deutschland), der Universität Fribourg (Schweiz).

Jährlich studieren an der PSTGU etwa 150 Bürgerinnen und Bürger aus den GUS-Staaten sowie dem nahen und fernen Ausland. Für ein Praktikum, das länger als 1 Semester dauert, nimmt die Hochschule jährlich durchschnittlich 11 ausländische Studierende auf. Im Gegenzug absolvieren jährlich mehr als 10 PSTGU-Studierende Praktika an ausländischen Hochschulen.

Orthodoxe Humanitäre Universität St. Tichon(abgekürzt PSTGU, vollständiger Name - Nichtstaatliche Bildungseinrichtung der höheren Berufsbildung "Orthodox St. Tikhon Humanitarian University") ist eine russische Hochschule in Moskau. 1992 als Orthodoxes St. Tikhon Theological Institute (PSTBI) gegründet. 2004 erhielt er den höchsten Akkreditierungsstatus des Typs "Universität". Seitdem trägt es seinen heutigen Namen. Nach Abschluss einer vielseitigen Restaurierung im Jahr 2015 befand sich das Hauptgebäude des PSTGU in dessen Räumlichkeiten.

Die Universität ist die erste Hochschule in der Geschichte Russlands, die theologische Ausbildung für Laien anbietet (früher wurden theologische Disziplinen im Rahmen der Hochschulbildung nur an theologischen Schulen zur Ausbildung von Geistlichen studiert). Studierende aller Fakultäten erhalten eine theologische und humanitäre Grundausbildung.

Sie ist staatlich akkreditiert in fünf Bildungsbereichen - Theologie, Religionswissenschaft, Pädagogik, Philologie und Geschichte sowie in den Fachgebieten - Geschichts- und Archivwissenschaft, Kunstgeschichte, Grundschulmethoden, Sozialpädagogik, Dirigieren, Malen etc.

Die Studierenden studieren an zehn Fakultäten: theologische, missionarische, historische, philologische, pädagogische, kirchliche Kunst, Kirchengesang, die Fakultät für Gesellschaftswissenschaften, die Fakultät für Informatik und Angewandte Mathematik, die Fakultät für Zusatzpädagogik. Es gibt eine Vollzeitabteilung (an allen Fakultäten, außer der Fakultät für Weiterbildung), eine Abendabteilung (an den Fakultäten Theologie, Missionar, Pädagogik, Kirchengesang, Theoretische Abteilung der Fakultät für Kirchenkunst, Fakultät der Zusatzpädagogik), ein Fernstudium (an den Fakultäten Theologie, Missionswissenschaft, Pädagogik, Sozialwissenschaften, Zusatzpädagogik).

Enzyklopädisches YouTube

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✪ Komm und studiere an der PSTGU!

✪ St. Tichon Orthodox University for the Humanities Tag der offenen Tür

✪ Über mein Studium an der orthodoxen St. Tichon Universität, Moskau

✪ Über PSTGU - 2016

✪ St. Tichon University: Ein wenig über unsere Angelegenheiten

Untertitel

Geschichte

Theologisch-katechetische Kurse

Die Idee, eine orthodoxe Universität zu gründen, an der im Gegensatz zu theologischen Seminaren und Akademien jeder studieren konnte und nicht nur diejenigen, die sich auf die Ordination vorbereiten, entstand in den 1980er Jahren unter den Studenten und geistlichen Kindern von Erzpriester Vsevolod Spiller (gest. 1984). und Hieromonk Pavel (Trinity). In den späten 1980er Jahren, als die relative Freiheit kam, organisierten sie mehrere Hörsäle, die spirituelle, pädagogische und missionarische Ziele hatten. Erzpriester Wladimir Vorbjow erinnerte sich: „Anfangs versammelten sie sich in Kinos. Kaum war die Ankündigung aufgehängt, waren die Kinos rappelvoll. Die Menschen lauschten gierig Vorträgen, stellten Fragen – es war eine lebendige, intensive Kommunikation. Nach einiger Zeit wurde uns angeboten, den Jahreskurs zu lesen. Wir einigten uns darauf, einen prächtigen Saal im Zentralen Kulturhaus am Komsomolskaja-Platz zu mieten, und ein ganzes Jahr lang hielten wir dort jede Woche Vorträge. Mehrere weitere Priester wurden angezogen, darunter Pater Gleb Kaleda, der zu dieser Zeit seine Priesterschaft noch verheimlichte und einfach als Professor, Doktor der Wissenschaften, kam. Die Reden versammelten weiterhin viele Menschen: Sie wurden in ganz Moskau bekannt. Der Eintritt war frei. Also verbrachten wir zwei Jahre. Im Frühjahr, als die Vorlesungen zu Ende waren, fingen sie an, uns zu bitten, Kurse zu eröffnen – die Leute wollten wenigstens eine kleine theologische Ausbildung bekommen.

Im Herbst 1990 begannen die Arbeiten zur Schaffung der Theologischen und Katechistischen Studiengänge. Der Initiativgruppe gehörten die Priester Vladimir Vorobyov, Gleb Kaleda, Sergiy Romanov und Arkady Shatov an. Am häufigsten versammelten sie sich im Pfarrhaus von Erzpriester Dimitri Smirnow neben der baufälligen Kirche St. Mitrofan von Woronesch, die gerade der Kirche übergeben worden war. Das Hauptziel der Kurse war es, die akademische Freiheit des Bildungsprozesses und den kanonischen Gehorsam gegenüber der Hierarchie zu verbinden. Als die Charta der Kurse schließlich genehmigt wurde, segnete Patriarch Alexy II ihre Eröffnung.

Die Erzpriester Valentin Asmus, Vladimir Vorobyov, Gleb Kaleda, Nikolai Sokolov, Sergiy Romanov, Alexander Saltykov, Dimitry Smirnov, Arkady Shatov, die Professoren Nikolai Emelyanov, Andrey Efimov traten dem ersten Akademischen Rat der Kurse bei. Professor Erzpriester Gleb Kaleda wurde zum Rektor der Kurse gewählt. Baumann. Die erste Unterrichtsstunde des Kurses fand am 6. Februar 1991 statt.

Im Frühjahr 1991 bat Erzpriester Gleb Kaleda im Zusammenhang mit seiner Ernennung zum Leiter des Bereichs in der neu gegründeten synodalen Abteilung für Religionsunterricht und Katechismus am 29. Mai bei einer Versammlung um seine Entlassung als Rektor des Bildungsrates der Theologischen Katechismuskurse wurde in geheimer Wahl ein neuer Rektor gewählt - Erzpriester Wladimir Worobjow.

Die Kurse hatten anfangs 6 Lehrer, eine Sekretärin und 300 Studenten; es waren meistens die geistlichen Kinder der Väter-Organisatoren, aber es gab auch Studenten, die laut Ankündigung kamen. In jeder Gruppe waren etwa 50 Schüler, und bis zu 40 Personen nahmen tatsächlich am Unterricht teil. Es gab keine Lehrbücher, also musste ich Vorlesungsunterlagen verwenden. Bis zum Ende des Studienjahres blieb die Hälfte der Studierenden in den Kursen. Im Herbst 1991 wurde ein zweites Set angekündigt.

Orthodoxes St. Tichon Theologisches Institut

Vom 25. bis 27. Mai 1992 veranstaltete das Theologische Institut die erste Konferenz mit dem Titel „Lesungen zum Gedenken an P. Vsevolod Shpiller“, an der Protoppresbyter John Meyendorff aktiv beteiligt war. Patriarch Alexy II. kam zu einem der Treffen der Lesungen. Er sprach über seine Gemeinschaft mit Erzpriester Vsevolod und gab dem Theologischen Institut seinen Segen.

Im Herbst desselben Jahres wurde auf Wunsch des Akademischen Rates das Theologische Institut nach dem Patriarchen Tichon benannt, wodurch die Universität den Namen „Orthodoxes Theologisches Institut St. Tichons“ erhielt. Der Versammlungstag des Instituts war der Tag der Wahl von St. Tichon auf den Patriarchalthron - 5./18. November. Zu dieser Zeit hatten sich zwei Fakultäten gebildet: die theologische und die missionarische.

Am 8. Dezember 1992 fand im Hauptgebäude der Staatlichen Universität Moskau unter der Leitung von Patriarch Alexi II. die feierliche Urkunde des Instituts statt. An der Veranstaltung nahmen der Bürgermeister von Moskau, Yu. M. Luzhkov, der Präsident der Russischen Akademie der Wissenschaften, Yu. S. Osipov, und andere geehrte Gäste teil. Während der Präsentation wurde das Kuratorium des Instituts unter der Leitung von Seiner Heiligkeit Patriarch Alexy II. gebildet und eine Vereinbarung über die Zusammenarbeit bei der Entwicklung von PSTBI zwischen dem Moskauer Patriarchat und der Moskauer Staatsuniversität unterzeichnet.

Am 7. Mai 1993 wurde dem orthodoxen St. Tikhon Theological Institute eine Lizenz für das Recht zur Durchführung von Bildungsaktivitäten im Bereich der höheren Berufsbildung erteilt.

Im August 1993 wurde eine Korrespondenzabteilung eröffnet, in der mehr als 1.000 Studenten aus verschiedenen Diözesen der Russisch-Orthodoxen Kirche ihr Studium begannen.

Im Oktober 1993 erhielt die Spassky-Bruderschaft ein kleines Gebäude neben der Nikolo-Kuznetsk-Kirche, in dem die Verwaltung des Instituts und Unterrichtsräume untergebracht waren. Das Institut genoss die Unterstützung der Moskauer Staatsuniversität, des 1. Städtischen Krankenhauses und der Krankenhauskirche von Zarewitsch Dimitri, der Kunstwerkstätten der St.-Nikolaus-Kirche in Klenniki, die Korrespondenzabteilung führte Prüfungssitzungen in den Räumlichkeiten der Kirche des Lebens durch -Dreifaltigkeit auf Gryazakh geben.

Laut dem Rektor, Erzpriester Vladimir Vorobyov: „Im Laufe der Zeit nahm der Strom von Erwachsenen ab, die in die Abendabteilung der theologischen Fakultät eintraten, aber die Schulabgänger begannen, sich um uns zu bemühen. Nicht alle gingen mit der Absicht, Priester zu werden, aber viele wollten eine orthodoxe Ausbildung in den Geisteswissenschaften erhalten.<…>In der Sowjetzeit wurden die gesamten Geisteswissenschaften ihrer religiösen und kulturellen Wurzeln beraubt und auf atheistischen Boden „verpflanzt“, was sie natürlich verkrüppelte.“ Im Zusammenhang damit wurde eine pädagogische Fakultät geschaffen, die Abteilungen für Geschichte und Philologie hatte.

Am 8. Juni 1994 weihte Patriarch Alexy II. die Kirche der lebensspendenden Dreifaltigkeit in der Pjatnizkaja-Straße, die der Nikolo-Kuznetsk-Kirche zugeschrieben wird, die zum Basistempel des Instituts wurde.

Im Juli 1997 genehmigte Patriarch Alexy II einen spezialisierten Akademischen Rat am PSTBI, um Kandidaten- und Doktorarbeiten in theologischen Wissenschaften und Kirchengeschichte zu verteidigen. Dem Rat gehörten Vertreter der theologischen Schulen in Moskau und St. Petersburg, Akademiker der Russischen Akademie der Wissenschaften und der Russischen Akademie für Pädagogik, Professoren und Lehrer der Staatlichen Universität Moskau und des Theologischen Instituts an.

Am 20. Juli 1998 erhielt das PSTBI nach Bestehen des Attestes die staatliche Anerkennung in den Bereichen Religionswissenschaft und Pädagogik. 1999 erfolgte die Akkreditierung in der Studienrichtung Theologie und den Fachrichtungen Geschichte, Philologie, Kunstgeschichte, Religionswissenschaft. Ende 2000 wurden die Fachrichtungen Chorleitung, Malerei, Kunsthandwerk und Volkshandwerk akkreditiert, wonach alle Fakultäten die Möglichkeit erhielten, den Absolventen staatliche Diplome zu verleihen.

Im Jahr 2002 wurde das Institut in 13 Bildungsbereichen und Fachrichtungen, darunter 3 neue Fachrichtungen, erneut attestiert und akkreditiert. Im Zusammenhang mit der nächsten Akkreditierung wurde mit dem Segen von Patriarch Alexy die Organisations- und Rechtsform des Instituts geändert: Ursprünglich als religiöse Vereinigung registriert, wurde das Institut unter Beibehaltung seiner in eine nichtstaatliche Bildungseinrichtung für höhere Berufsbildung umgewandelt Zugehörigkeit zur russisch-orthodoxen Kirche.

2003 wurde die Fakultät für Zusatzpädagogik mit vier Abteilungen eröffnet. Das Aufbaustudium wurde in sieben Wissenschaftsrichtungen zugelassen. Die ersten Lehrer erhielten eine spezielle Ausbildung und begannen mit der Entwicklung von Fernunterrichtskursen. Anfang 2004 erfolgte die erste Immatrikulation von Studierenden für neue Fernstudiengänge.

Orthodoxe St. Tikhon Universität für Geisteswissenschaften

Am 21. Mai 2004, durch die Entscheidung des Akkreditierungsausschusses, basierend auf den Ergebnissen der umfassenden Bewertung der Aktivitäten der Universität im Jahr 2004, der NEI HPE und der Anordnung des russischen Bildungsministeriums vom 25. Mai derselben Jahr wurde der staatliche Akkreditierungsstatus durch die Art der Hochschulart „Universität“ festgelegt. Dies war der erste Fall im neuen Russland, dass einer Bildungseinrichtung der Russisch-Orthodoxen Kirche der höchste staatliche Status verliehen wurde. In diesem Zusammenhang wurde am 7. Oktober 2004 durch Beschluss des Heiligen Synods der Name angenommen: "Orthodox St. Tikhon Humanitarian University".

2004 wurde das Klassenproblem weitgehend gelöst. Dem Kuratorium der Universität wurde ein Gebäude im Wohngebiet von Ochakovo zur vorübergehenden Nutzung überlassen, in dem sich die missionarische, philologische, historische, pädagogische Fakultät und die Fakultät für zusätzliche Bildung sowie die Korrespondenzabteilung, Bibliothek, Verwaltungsdienste angesiedelt sind. Darüber hinaus stellte der Rektor der Kirche des Großen Märtyrers Georg auf dem Poklonnaya-Hügel, Erzpriester Sergiy Suzdaltsev, der Universität Räumlichkeiten für die Fakultät für Kirchenkunst zur Verfügung, in denen eine umfassende Renovierung durchgeführt wurde. Im selben Jahr fand erstmals die Promotion des Magisters der Theologie statt.

Aufgrund der Einschränkungen durch das Bildungsgesetz für nichtstaatliche Bildungseinrichtungen, das seit 2002 PSTGU ist, besteht im Laufe der Zeit die Notwendigkeit, die Ausbildung von Geistlichen in eine separate Bildungseinrichtung zu übertragen, ohne sie im Wesentlichen von der zu trennen Bildungsprozess und das Leben der theologischen Fakultät der PSTGU. 2005 wurde die Theologische Abteilung als „Orthodoxe religiöse Organisation – eine Einrichtung für professionelle religiöse Bildung“ gegründet, die 2008 in „Orthodoxes Theologisches Institut St. Tikhon“ umbenannt wurde.

Am 29. Juli 2005 wurde auf Beschluss der Regierung Russlands das Gebäude des Moskauer Diözesanhauses in Likhovy Pereulok an die Pfarrei der Kirche des Hl. Nikolaus von Myra in Kuznetsy übergeben, um die sich das Institut seitdem bemüht hatte 1992.

Anfang 2007 wurde dem PSTGU ein fünfstöckiges Gebäude in der ul. Ilovaiskaya, 9. Dort wurden Reparaturarbeiten durchgeführt, und am 28. Oktober desselben Jahres konzelebrierte der Rektor der PSTGU, Erzpriester Vladimir Vorobyov, mit den Priestern der Nikolo-Kuznetsk-Kirche das Universitätsheim, in dem etwa 300 Studenten untergebracht waren aus verschiedenen Regionen Russlands.

9. April 2007 PSTGU erhielt eine Lizenz für das Recht, Bildungsaktivitäten in der Fachrichtung und Richtung "Soziologie" durchzuführen. Gleichzeitig nahm die soziologische Fakultät der PSTGU ihre Arbeit auf, was der erste derartige Präzedenzfall in der Geschichte der Bildungseinrichtungen der Russisch-Orthodoxen Kirche war. 2009 wurden die Fakultät für Soziologie und die Fakultät für Wirtschafts- und Rechtswissenschaften in der Fakultät für Sozialwissenschaften zusammengelegt.

Im Herbst 2007 wurde an der PSTGU die Fakultät für Informatik und Angewandte Mathematik mit einem Ausbildungsprogramm eröffnet, das folgendes umfasste: mathematische Grundausbildung, entsprechend dem Basisteil des Studiums der mathematischen Fakultäten der Universitäten; spezielle Ausbildung, einschließlich einer breiten Palette von Kursen in Bezug auf Computer und Programmierung und dem Erwerb praktischer Fähigkeiten; theologische Grundausbildung. Nach der Eröffnung dieser Abteilung war die PSTGU keine rein humanitäre Bildungseinrichtung mehr.

Am 28. Mai 2010 wurde im Auftrag des Föderalen Dienstes für die Aufsicht über Bildung und Wissenschaft an der Orthodoxen Humanitären Universität St. Tikhon ein Dissertationsrat zur Verteidigung von Doktor- und Masterarbeiten im Fachgebiet 07.00.02 - Nationale Geschichte ( Geschichtswissenschaften) und der Fachrichtung 09.00.14 - Religionsphilosophie und Religionswissenschaft (Philosophische Wissenschaften).

Am 2. September 2010 weihte Erzbischof Eugene von Vereya (Reshetnikov) das neue Bildungsgebäude der orthodoxen Humanitären Universität St. Tichon und die Kapelle zu Ehren des heiligen Patriarchen von Moskau und ganz Russland, Tichon. Bischof Kirill  (Pokrovsky) von Pavlovo-Posad und Vladimir Zotov, Präfekt des südöstlichen Verwaltungsbezirks von Moskau, nahmen an dem Gottesdienst teil. In den Neubau zogen sechs Fakultäten ein: Missionswissenschaft, Philologie, Geschichtswissenschaft, Pädagogik, Sozialwissenschaften und Zusatzpädagogik. Außerdem befinden sich im Neubau eine Mensa, eine Bibliothek, eine studentische Personalabteilung und weitere Abteilungen.

2012 begann die universitätsweite Einführung von Fernlehrtechnologien, wofür zur zentralen Koordination und fachlichen Betreuung des Projekts die PSTGU-Fernlehrabteilung zur Betreuung des PSTGU-Fernlehrsystems (eLearning-Server) geschaffen wurde. Das Fernstudium wurde zunächst nur für zusätzliche Bildungsprogramme der Fakultät für Zusatzbildung vollständig implementiert, sollte jedoch alle Fakultäten der Universität verbinden

Im Jahr 2015 erhielt die Universität rund 112 Millionen Rubel vom Ministerium für Bildung und Wissenschaft der Russischen Föderation. [ die Bedeutung der Tatsache? ] .

Aktuellen Zustand

Die Universität hat 10 Fakultäten:

• Theologische Fakultät
• Fakultät für Bildungswissenschaften
• Fakultät für Philologie
• Geschichtsabteilung
• Fakultät für Kirchengesang
• Fakultät für Kirchenkunst
• Fakultät für Sozialwissenschaften
• Fakultät für Informatik und Angewandte Mathematik
• Fakultät für Zusatzpädagogik

Neben zehn Fakultäten verfügt die Universität über eine Graduiertenschule und ein Zentrum für die spirituelle Bildung von Militärangehörigen.

Vorlesungen und Seminare finden an der Moskauer Staatsuniversität und in den Gebäuden der Universität in Likhovy Pereulok, in der Novokuznetskaya-Straße (auf dem Territorium der Nikolo-Kuznetsk-Kirche), in der Dreifaltigkeitskirche in der Pyatnitskaya-Straße, in der Ilovaiskaya-Straße und auf dem Poklonnaya-Hügel statt . Die Universität verfügt über 6 Ikonenmalwerkstätten, 2 Mosaik- und Freskenwerkstätten, 3 Kirchennähwerkstätten, 1 Ikonenrestaurierungswerkstatt. Die Universität nimmt jedes Jahr an vielen wissenschaftlichen Konferenzen teil.

Fakultäten

Missionarische Fakultät

Eine der Schlüsselfakultäten der PSTGU. Es wurde 1992 (zusammen mit dem theologischen) gegründet, als die missionarisch-katechetischen Kurse in das orthodoxe St. Tichon Theological Institute umgewandelt wurden. Es bildet Missionare, Wissenschaftler, Dozenten, Lehrer theologischer Disziplinen und Rechtslehrer der Russisch-Orthodoxen Kirche aus.

Stühle

• Institut für Missiologie (Doktor der physikalischen und mathematischen Wissenschaften, Professor Andrey Borisovich Efimov)
• Institut für Religionswissenschaft (Doktor der Physikalischen und Mathematischen Wissenschaften, Professor Yury Trofimovich Lisitsa)
• Institut für Kulturwissenschaften (D.Ph.Sc., Professor Dobrokhotov, Alexander Lvovich)
• Institut für Tourismus (PhD, Professor Alexei Ivanovich Tkalich)
• Institut für Sozialarbeit (Ph.D., Associate Professor Zaltsman Tatyana Valerievna)

Geschichtsabteilung

Hauptartikel: Fakultät für Geschichte PSTGU

Die Fakultät für Geschichte der PSTGU besteht seit 1994, als sie aus der Abteilung für russische Geschichte gebildet wurde, die 1994 im Rahmen der Fakultät für Geschichte und Philologie der PSTBI gegründet wurde. Im Jahr 2000 wurde die Abteilung für Geschichte Russlands gegründet die Grundlage der Abteilung für Geschichte Russlands.

Die Fakultät für Geschichte bildet Spezialisten für russische Geschichte und historische Archivwissenschaft, Lehrer für Geschichte Russlands und allgemeine Geschichte für Sekundarschulen (Bachelor, Master) aus. Es gibt eine staatliche Lizenz und Akkreditierung. Die Studiendauer in Vollzeit (Vollzeit) beträgt 4-6 Jahre, in Teilzeit (Abend) 5 Jahre.

Stühle

• Abteilung für Russische Geschichte und Archivwissenschaft - bietet Ausbildung in Richtung und Spezialität der Geschichte Russlands an, versorgt die Universität mit einer Reihe allgemeiner akademischer Disziplinen in der Geschichte Russlands von der Antike bis zum Ende des 20. Jahrhunderts, Quellenstudien und Geschichtsschreibung, Methoden des Geschichtsunterrichts und andere Spezialdisziplinen. Die Abteilung wird von Dmitry Tsygankov geleitet.
• Abteilung für Allgemeine Geschichte - bietet eine Reihe von akademischen Disziplinen zur Geschichte der Antike, zur Geschichte des Mittelalters, zur neueren und jüngeren Geschichte Westeuropas und Amerikas, zur biblischen Archäologie, zur Geschichte Asiens und Afrikas, zur Geschichte der die Süd- und Westslawen usw. Die Abteilung wird von Degas ( Dmitry) Vitalievich Deopik geleitet.

Fakultät für Informatik und Angewandte Mathematik

Die Fakultät bildet in der Fachrichtung „Mathematische Betreuung und Administration von Informationssystemen“ die Qualifikation „Mathematiker-Programmierer“ aus. Die Fakultät verfügt über ein Institut für Mathematik, ein Institut für Informatik und ein Forschungslabor für Informationsabrufsysteme. Vollzeit-Ausbildungsform. Gründer und erster Dekan war Emelyanov Nikolai Evgenievich. Die erste Immatrikulation von Studierenden fand 2008 statt.

Die Studierenden erhalten praktische Kenntnisse im Umgang mit den wichtigsten modernen Betriebssystemen, Programmiersprachen, DBMS und beherrschen einige davon perfekt entsprechend der gewählten Spezialisierung.

Die am PSTGU gesammelte langjährige Erfahrung in angewandten Entwicklungen im Bereich der Informationstechnologie bezog sich auf die Pflege der bekannten Datenbank „Sie litten für Christus“ und der Datenbank „Ikonographie der Kirchenkunst“.

Vestnik PSTGU

Das „Bulletin der orthodoxen St. Tikhon-Universität für Geisteswissenschaften“ soll „die wichtigsten Ergebnisse der Dissertationsforschung für den Grad eines Doktors und Kandidaten der Wissenschaften, die Ergebnisse anderer Forschungen in wissenschaftlichen Bereichen, die an der PSTGU entwickelt wurden, sowie für veröffentlichen die Veröffentlichung von wissenschaftlichen Originalmaterialien von Interesse für die sozial-humanitären Wissenschaften von theoretischer und praktischer Bedeutung.

Seit 2010 wird das PSTGU Bulletin in die Liste der führenden peer-reviewed wissenschaftlichen Zeitschriften und Publikationen der Höheren Attestationskommission aufgenommen.

Verlag PSTGU

1992 gegründet. Die Verlagstätigkeit der PSTGU erstreckt sich auf verschiedene Bereiche - die Veröffentlichung von Büchern berühmter Theologen, Philosophen und Kirchenschriftsteller aus dem 19.-20. Jahrhundert sowie die Veröffentlichung wissenschaftlicher Arbeiten von Hochschullehrern und die Veröffentlichung von Handbüchern für Studenten theologischer Bildungseinrichtungen , die Veröffentlichung missionarischer öffentlicher Literatur über den orthodoxen Glauben und das orthodoxe Leben. Die Veröffentlichung von Arbeiten zur tragischen Geschichte der russisch-orthodoxen Kirche des 20. Jahrhunderts nimmt einen bedeutenden Platz im Leben der Universität ein.

Geäst

Zusätzlich zu den Campussen wurden in Moskau „Fernstudienpunkte“ oder Zweigstellen eingerichtet, damit Einwohner verschiedener Städte in Russland und der GUS in Abwesenheit studieren konnten, ohne nach Moskau zu kommen. Kredit- und Prüfungssitzungen wurden vor Ort von Gastlehrern der PSTGU abgehalten. Insgesamt gab es 18 solcher Filialen, aber später forderte das Bildungsministerium die Schließung der Filialen. Wie Erzpriester Wladimir Worobjow bemerkte: „Dank dieser Zweige war es in jenen Jahren, als es weit von den Hauptstädten entfernt kein orthodoxes Personal gab, möglich, Lehr- und Verwaltungspersonal vor Ort auszubilden. Unter den Absolventen unserer Zweige sind nicht nur Priester, sondern auch viele Mitarbeiter verschiedener Diözesanabteilungen, Lehrer der örtlichen Seminare und Religionsschulen, theologische Abteilungen an staatlichen Universitäten. Damit halfen die Filialen radikal bei der Lösung der drängendsten Personalprobleme der damaligen Zeit.

Anstelle von Zweigstellen wurde an der Fakultät für Zusatzausbildung eine Internetausbildung eröffnet.