Ostap və Andriy xarakter xüsusiyyətlərinin müqayisəli xüsusiyyətləri. “Taras Bulba: Ostap obrazı. Tarasın vətənə və oğullara münasibəti haqqında

Hər ikisi üçün fərqli təbiət və fərqli gözlərlə

eyni şeyə baxırlar.

N. Gogol. Taras Bulba

N.V.Gogolun hekayəsi, Zaporozhye kazaklarının Ukrayna mədəniyyətinə zülm edən və öz ənənələrini, adətlərini və inanclarını əkməyə çalışan Polşa qəbilələrinə qarşı apardığı milli azadlıq mübarizəsini əks etdirir. Zaporizhzhya Sich, bəzən polyaklardan daha az bədbəxtlik gətirən Türk işğalçılarının basqınlarına qarşı bir maneə rolunu oynadı.

Hekayənin əsas qəhrəmanları bursa'dan yenicə evə dönmüş köhnə Zaporozhye Kazak Taras Bulba və oğulları Ostap və Andriydir. Taras Bulbanın bütün həyatı xarici işğalçılarla mübarizəyə həsr olunmuşdu və oğullarının bu məsələdə ilk köməkçiləri olacağını ümid edirdi.

Başlanğıcda, evə qayıdan oğullar "bu yaxınlarda məzun olan seminaristlər" kimidirlər. Gogol onlar haqqında güclü, sağlam üzləri olan "iki möhkəm yoldaş" kimi yazır. Qardaşlar atalarının ironik qəbulundan xəcalət çəkir və Ost-tap, istehzaya dözməyərək Taras Bulbanı onu "sakitləşdirməyə" dəvət edir. "Yaxşı bir kazak olacaq!" - köhnə Zaporojets görüşəndə \u200b\u200bböyük oğlunun davranışını belə qiymətləndirir. Kiçik - Andria - “iyirmi qoca və tam bir boyda”, atası səssiz utandığına görə “mazunchik” çağırır.

Lakin, Andrii qorxaq deyil. Qürurlu atanın oğullarını tanıdırdığı kazaklarla söhbət edərkən Andrii ehtirasla deyir: “Biri səni yalnız indi tutsun. İndi bəzi tatarların görüşməsinə icazə verin, kazak qılıncının necə bir şey olduğunu biləcək! " Ostap, cinayətkarların yerdən çıxmasına imkan verməmək istəyi ilə yanaşı, diqqətlilik, müşahidə, kəskin düşüncə, soyuqqanlılıq kimi xüsusiyyətlər də göstərir.

Bursada oxuyarkən də Taras Bulbanın oğulları xarakterlərinin qeyri-bərabərliyi ilə seçilirdilər. Ən böyük Ostap uşaqlıqdan inadkar idi və hədəflərə çatmaqda əzmkarlığı ilə məşhur idi. Əvvəlcə oxumaq istəmirdi. Bir neçə dəfə məktəbdən qaçaraq kitabını gizlədib atası onu Ostap "akademiyada bütün elmləri öyrənməsəniz, Zaporojyeni əbədi olaraq görməyəcəksiniz" deyə təhdid edənə qədər gizlətdi. O vaxtdan bəri Ostap "fövqəladə çalışqanlıqla" təhsil almağa başladı və qısa müddətdə ən yaxşı tələbələrdən biri oldu. Möhtəşəm atası kimi, Ost-tap da hər şeydən əvvəl yoldaşlıq hissini yüksək qiymətləndirdi, dürüst və "bərabər tutanlarla düz" idi. Mülayim və məqsədyönlü Ostap "müharibə və vəhşi əyləncələr xaricində başqa məqsədlərə qarşı sərt" idi.

Tarasın kiçik oğlu - Andriy "daha istəkli və stressiz" oxudu. İçində böyük qardaşından daha çox inkişaf etmiş hisslər və duyğular onu çox vaxt təhlükəli müəssisələrə aparırdı. Qaçqın və ixtiraçı idi, xüsusən də cəzadan çəkinməyə gələndə Andrii mülayim üzlü, cavan, yaraşıqlı idi və sevgiyə ehtiyac ürəyində erkən oyanırdı. Məhz bu dövrdə sonrakı həyatında mühüm rol oynayan gənc bir Polşa qadını gördü və ona aşiq oldu.

Köhnə Zaporozhets Taras Bulba, oğulları üçün ən yaxşı məktəbin Zaporozhye Sich olduğuna inanırdı, yalnız orada dəyərli bir şey öyrənə bilər, zəka qazana bilər. Taras Bulba, oğullarına yoldan dincəlmədən və analarının yanında olmağı Ostap və Andriyi kazak sərbəst adamlarına aparır.

Zaporozhye Sich-də gənc kazaklar ən yaxşı tərəflərini göstərdilər. Onlar "birbaşa şücaət və hər şeydə uğurlar" ilə fərqləndilər. Köhnə kazaklar yeni gələnlərdən razılıqla danışdılar, lakin bütün təbiəti yalnız döyüş zamanı ortaya çıxdı, çünki hər ikisi də "birincilərdən biri" idi.

Görünür Ostapa “döyüş yolu və hərbi işləri aparmaq üçün çətin bir məlumat yazılmışdı”. Dözümlülük və soyuqqanlılıq, təhlükəni ehtiyatla ölçmək və düzgün həlli, əzmkarlığı və özünə inamı tez və dəqiq bir şəkildə tapmaq bacarığı, gələcək liderin meyllərini görməyə kömək etdi. Gogol Ostapı bir aslana bənzədir və Taras Bulba qürurla deyir: “Ah! bəli, nəticədə yaxşı bir polkovnik olacaq! "

Tezliklə kazaklar döyüş zamanı Ostapı öldürülən birinin yerinə kuren atamanı olaraq təyin etməyə qərar verdilər: "O, hamımızın kiçikdir, amma ağlı bir qoca kimidir". Ostap onların etibarını doğrultdu, qətiyyət, güc və cəsarətlə özünə daha da böyük sevgi və hörmət qazandı.

Bir aslan kimi, Ostap da bir çox kazak ağsaqqalları və başçılarının öldürüldüyü son döyüşdə vuruşdu. Tarasın böyük oğlu atasının qarşısında cəsarətlə vuruşdu, qəhrəmanlıq gücü onda idi. Bununla birlikdə sayısal üstünlük Polşaların tərəfində idi və Ostapı əsir götürmək üçün çəngəl və ya əyri ilə idarə etdilər.

Qəhrəmanlıqla, misli görünməmiş bir cəsarətlə, "nəhəng kimi" Ostap, polyakların ona verdikləri əzab və işgəncələrə dözür. Dözdüyü əzab zamanı Ostapın dodaqlarından "Nə qışqırıq, nə də nalə eşidilmədi". Ostap - həqiqi bir Zaporojets, layiqli bir kazak, atası Taras Bulbanın oğlu - ölümündən əvvəl özü haqqında heç bir mərhəmət, hıçqırıq və ağlama istəmədi. Möhkəm bir ərdən ağlabatan bir sözə ehtiyac duydu və atası orada idi, ölümcül təhlükəyə baxmayaraq, varlığı ilə onu dəstəklədi. Ostap aslan kimi döyüşməyi bilirdi, ancaq qəhrəman kimi öldü.

Bəs Andriy? Taras Bulba ilk döyüşdə kiçik oğlunu da təriflədi: "yaxşı bir döyüşçü". Döyüşdə Andriyi nə soyuqqanlılığı, nə də səbri xarakterizə etmir - hamısı hisslərin gücündədir. Dürtüsellik, idarəsiz bir impuls, hərəkətlərini istiqamətləndirir və ona rəhbərlik edir. Cəsarətlidir, çünki təhlükəni qiymətləndirmək üçün özünə nə vaxt verir, nə də fürsət verir. Təsadüfi deyil ki, Gogol "sərxoş adam kimi tələsir" deyir, çünki döyüşdə Andriy özü üçün "dəli səadət və vəfat" görürdü. Döyüş onun üçün sadəcə "güllələrin və qılıncların cazibədar musiqisidir", döyüşün nəyin aparıldığını, kazakların nəyi əldə etmək istədiklərini düşünmür. Andriyanın səbirsiz və ehtiraslı xarakterinin mahiyyəti döyüş zamanı davranışında özünü büruzə verdi.

Döyüşlər arasında Andriy cansıxıcı olur, "ürəyində biraz toxluq" hiss edir. Və bu anda, əsir götürülmüş bir tatar qadın, Polşa xanımının qulluqçusu, Andriyadan məşuqəsi üçün çörək istəmək üçün kazakların düşərgəsinə gizlincə girdi. Andriy tərəddüd etmədən düşmənlərinin köməyinə qaçır. Və burada duyğularının mərhəmətindədir. Kazak çörəyini oğurlayır və mühasirədə olan şəhərdəki Polşalara aparır. Andrii pis insan deyil və mərhəmət ona yad deyil. Qəribə bir şəhərdə aclara bir çörək verir, amma yenə də bir impulsun təsiri altında edir. Kiçik qızla görüşdükdən sonra atasından, yoldaşlarından və vətənindən imtina etməkdən çəkinmir. Xanım xatirinə xəyanətə və xəyanətə hazırdır: "Hər şeyi satacağam, verəcəyəm, məhv edəcəyəm ..." Bu sözlər Andriyi bir şəxs kimi, bir kazak kimi, bir müdafiəçi kimi məhv etdi vətən. Yaşlı ata belə "özünü utandırmaq üçün belə bir oğul dünyaya gətirdiyi günü və saatı lənətləyəcək." Şübhə və vicdan əzabı olmadan, Andriy fərdi xoşbəxtliyini qohumlarının, dostlarının, vətəninin problemində hazırlayır. Saytdan material

Taley, xəyanətkar oğlu və igid kazak Taras Bulbanı döyüş sahəsinə gətirmək qərarına gəldi. Andrii kazaklara qarşı atlı dəstəsinə rəhbərlik etdi. “Necə? .. özün?? Öz, lənətə gəlmiş oğlum, özün özün döydün? ..” - Taras dözə bilmədi. Oğulun davranışı köhnə kazakın həyat prinsiplərinə və mənəvi prinsiplərinə zidd oldu. Artıq onun üçün oğul yoxdur və Andrii tələyə çəkərək Taras onu öldürür.

Andriy ölümündən əvvəl atasını görəndə "bütün bədənini silkələdi və birdən ağardı ...". Bir məktəbli kimi, oğul Tarasın qarşısında “yerə batan gözlər” dayandı. "Dəhşətli" bir atanın gözündə, bir uşaq qədər itaətkardır, çünki günahını, xəyanətini başa düşür. Lakin, xain ölümünə qədər etdiyi əməllərdən tövbə etmədi. Dodaqlarında Polşa qadınının adı ilə ölür.

Acı və kədər hissi ilə Taras Bulba öldürülən oğlunun üstündə dayanır. "Kazak nə olmazdı?" - doğma cəsarətli və yaraşıqlı üzünə baxaraq düşünür. Gogol ölən Andriyanı çox şeirlə təsvir edir, lakin yanında duran ata xainlə üzləşdiyimizi unutmağımıza imkan vermir.

Taras Bulba oğulları nə qədər bənzəyirdi - qorxmaz, cəsarətli, döyüşmək istəyən. Və bir-birlərindən necə fərqləndilər - Ostap və Andrii. Biri güzəştsiz vətən müdafiəçisi və sadiq bir yoldaş, digəri xaindir. Bəziləri üçün - qəhrəmanlıq, digərləri üçün - utanc verici bir ölüm. Demək olar ki, real həyatda olduğu kimi.

Aradığınızı tapmadınız? Axtarışdan istifadə edin

Bu səhifədə mövzulara dair material:

• bulbanın Ostapla söhbəti
• ostap və Andriyin ölümündən əvvəl davranış
• andrey və Ostap obrazlarının müqayisəsi
• ostap çox yaraşıqlı idi
• ostap və andrii qardaşları və düşmənləri tərkibi

Hekayənin əsas qəhrəmanı Taras Bulbanın iki oğlu var idi - Ostap və Andriy. Yaşlı polkovnik ikisini də eyni dərəcədə sevirdi, qayğıkeş idi və onlar üçün narahat idi. Lakin müəyyən hadisələrdən sonra uşaqlara münasibəti dəyişir. Süjetin bu cür inkişafının əsas səbəbi oğulların xarakterlərinin fərqli olması idi. "Taras Bulba" hekayəsinin mətnində Ostap və Andriyin xüsusiyyətləri olduqca həcmli verilmişdir. Oxucu yalnız Setch həyatını öyrənə bilməz, eyni zamanda qısa müddətdə bu qəhrəmanların keçmişinə qərq ola bilər. Bu iki qəhrəman, bir tərəfdən bir-birindən inanılmaz dərəcədə fərqlidir, digər tərəfdən isə çox oxşardır. Odur ki, Ostap və Andriyin müqayisəsi, müqayisəsi maraqlı görünür.

Müəllif Kiyev seminariyasında təhsilini başa vurduqdan sonra ataları və anaları yanına gələndə qardaşlarla bizi tanış edir. Atanın qeyd etdiyi gülünc bir paltar geyinirlər. Ağsaqqal Ostap bu cür sözlərdən inciyirdi, buna görə mübahisəni yumruqları ilə həll etmək istəyir. Taras Bulba həvəslə xırda bir davanın iştirakçısı olur: oğlunun həqiqətən öz nöqteyi-nəzərini müdafiə etmək üçün heç bir şeyə dayanmayacağını yoxlamaq istəyir. Ostap atasının ümidlərini doğruldur, bundan sonra "dava" ailənin qucağı ilə başa çatır. Andrii bu səhnədə özünü heç bir şəkildə göstərmir. “Sən də beibass, niyə durub əllərini yerə qoyursan?

"- Taras ondan soruşur. Ancaq Bulbanın arvadı dialoqa müdaxilə edir və söhbət başqa bir kanala çevrilir.

Masadakı söhbətdə seminariyada, yəni çubuqlarla cəzalandırma vaxtı gəlir. Ostap bu barədə danışmaq istəmir, Andriy isə bu vəziyyət təkrarlanarsa cavab verməyə qərarlıdır. Bu iki kiçik epizodda əhəmiyyətli bir şey izlənilir: Ostap kiçik oğlu Andria'dan daha müdrik və daha sakitdir, əksinə, istismarlara susayır.

Seminariya təlimi

Zaporizhzhya Sich yolunda, Ostap və Andrii'nin Kiyev seminariyasında oxuduğu vaxtdan bəhs edir. Böyük oğul əvvəlcə xüsusi canfəşanlıqla seçilmirdi. Dörd dəfə qaçdı, beşincidən xilas olardı, amma Taras oğlunu növbəti qaçış üçün onu monastirə göndərəcəyi ilə qorxutdu. Bulbanın sözləri Ostapa güclü təsir etdi. Bir müddətdən sonra əzmkarlığı və iradəsi sayəsində əla tələbələrlə bərabər səviyyədə oldu. Düşünə bilərsən: bunun nəyi səhvdir - dərsliyi oxudum və bir neçə tapşırıq etdim. Ancaq o dövrdə təhsil müasir təhsildən çox fərqli idi. Gogol, əldə edilən biliklərin heç bir yerdə tətbiq oluna bilməyəcəyini və sxolastik tədris metodlarının arzuolunan bir çox şey qaldığını söyləyir.

Ostap mübahisələrdə və müxtəlif zarafatlarda iştirak etməyi çox sevirdi. Tez-tez cəzalandırılırdı, amma heç vaxt “yoldaşlarına” xəyanət etmədi.

Ostap yaxşı bir dost idi. Gənclikdəki möhkəmlik və sərtlik çubuqlarla zərbə şəklində cəzalar sayəsində yetişdirildi. Daha sonra Ostapı əzəmətli bir kazak edən bu keyfiyyətlər idi. Ostap "müharibə və vəhşi əyləncədən başqa digər motivlərə qarşı sərt davranırdı."
Andriyin işləri daha asan idi. Deyə bilərik ki, asanlıqla oxumasına baxmayaraq çox səy göstərmədi. Eynilə Ostap kimi, Andriy də hər cür macəranı sevirdi, ancaq ixtiraçılıq sayəsində cəzadan yayınmağı bacardı. Hər cür döyüşlər Andriyanın xəyallarında idi, amma yenə də xəyalların çoxu sevgi hissi ilə məşğul idi. Andrii erkən sevməyin lazım olduğunu özündə aşkarladı. Gənc adam bunu səylə yoldaşlarından gizlədi, "çünki o əsrdə bir kazakın qadın və sevgi haqqında düşünməsi ayıb idi" döyüşü dadmazdan əvvəl.

Təcrübələri sevirəm

Andrii təsadüfən küçədə qarşılaşdığı gözəl panaya aşiq olur. Kazak və Polşalı bir qadın arasındakı münasibətlər xətti əsərdəki yeganə sevgi xəttidir. Andrii bir kazak qədər bir cəngavər qədər göstərilmir. Andrii hər şeyi qızın ayaqları altına atmaq, özünü vermək, dediyi kimi etmək istəyir.

Kazakların yerləşdiyi Dubno şəhərinin altında, şəhəri ac buraxmağa qərar verərək Andriyanı bir tatar qadın tapır - Andriyanın Kiyevdə aşiq olduğu Polşa xanımının qulluqçusu. Kazak mühitindəki oğurluğun ciddi bir qanun pozuntusu hesab olunduğunu bilən gənc, ölüm ağrısı ilə üstündə yuxulayan Ostapın altından bir kisə yemək çıxartdı. Bu, sevilən və ailəsinin acından ölməməsi üçün edildi.

Duyğularına görə Andriy inanılmaz dərəcədə güclü, bəlkə də ehtiyatsız bir hərəkətə qərar verir. Gənc oğlan onun yanında qalmaq üçün doğma yurdundan və xristian inancından bütün kazaklardan imtina edir.

Kazaklar

Gənclərin Siçdə özünü necə göstərdiyini qeyd etmək vacibdir. Hər ikisi də Kazak şücaətini və hakim olan azadlıq mühitini bəyəndilər. Bu yaxınlarda Siçə gələn Taras Bulba oğullarının təcrübəli kazaklarla bir səviyyədə döyüşməyə başlamasından çox vaxt keçmədi. Ostapın analitik bacarığı əlverişli oldu: təhlükə səviyyəsini qiymətləndirə bilirdi, düşmənin güclü və zəif tərəflərini bilirdi. Andriyada qan qaynayırdı, “güllə musiqisinə” valeh olurdu. Kozak hadisələrin episentrinə tələsmək və başqalarının etməyəcəyi şeyləri etməkdən çəkinmədi.

Hər ikisi də digər kazaklar tərəfindən qiymətləndirilir və hörmət edilirdi.

Ölüm

Hər iki qəhrəmanın ölümü Bulbanın qavrayış prizmasından göstərilir. Andriyi öldürür, ancaq kazak adətlərinə görə dəfn etmir: “onu bizsiz dəfn edəcəklər ... yaslıları olacaq”. Ostap Bulba'nın edamı üçün yandırılmış şəhərlərdən və müharibədən intiqam alır.

Ostap və Andriyin xüsusiyyətlərindən aydın olur ki, bu obrazlar bir-birindən fərqlənir, amma burada birinin daha yaxşı, digərinin daha pis olduğunu deyə bilmərik. Hər ikisində də kazakların müdafiə etməyə hazır olduqları dəyərlər var idi. Andriyanın Polşalıların tərəfinə keçməsi heç onun zəifliyi demək deyil və Ostapın əsirlikdən qaçmağa çalışmaması onun təşəbbüskarlığı ilə əlaqədardır.

"Taras Bulba" hekayəsindən Ostap və Andrii xüsusiyyətlərinin təhlili sayəsində bu gənclərin atalarının layiqli oğulları olduqları aydın olur. Bu müqayisə 6-7 sinif şagirdləri üçün “mövzusunda inşa hazırlayarkən faydalı olacaqdır. Müqayisəli xüsusiyyətlər Gogolun "Taras Bulba" hekayəsindən Ostap və Andriy

Məhsul testi

Ostap və Andrei, N. Gogolun "Taras Bulba" hekayəsinin qəhrəmanının oğullarıdır. Onlar demək olar ki, eyni yaşdadır, gənc, güclü uşaqlar. Kiyev Akademiyasında oxuyub. Demək olar ki, uşaqlıqdan Ostap Zaporozhye Sich haqqında xəyal qurdu, bir neçə dəfə məktəbdən çıxdı və yalnız atasının onu iyirmi il rahib etmək təhdidi onu vicdanlı bir tələbə olmağa məcbur etdi. Təbiəti ilə sərt idi, təhqirləri bağışlamırdı.Andrey asanlıqla oxuyurdu, xəyalpərəst idi, gözəlliyi qiymətləndirirdi, qadınlara biganə deyildi.

Anasına qarşı daha yumşaq davranırdı. Bir dəfə oğlan gözəl bir Polşa qadını ilə tanış oldu, baxmayaraq ki, bunu xidmətçilərindən aldı.Taras Bulba oğullarını Zaporozhye Siçə gətirəndə “hər iki gənc kazak tez bir zamanda kazaklarla yaxşı münasibətdə oldu. ... Cəsarətlə və dəqiq şəkildə hədəfi vurdular, Dnepr boyunca cərəyana qarşı üzdülər - kazak dairələrində yeni bir adamın təntənəli şəkildə qəbul edildiyi bir vəzifə. "

Polşanın zülmünə qarşı qurtuluş kampaniyası başladı. “Bir ayda cücələr yetkinləşdi və az qala qaçan kişi oldu. O zamana qədər bir növ gənc yumşaqlığın göründüyü üz xüsusiyyətləri indi qorxunc və güclü oldu. Yaşlı Taras üçün hər iki oğlunun birincilər arasında olduğunu görmək əziz idi. ”Sanki döyüşlər və istismar yolu Ostap üçün yazılmışdı. Cəsur, ağıllı və soyuqqanlı bir döyüşçü idi, buna görə atasının xəyal etdiyi kimi Dubno döyüşündə kuren seçildi. Cəsarətli bir döyüşçü düşmənlərin işgəncə altında bir söz demədən qəhrəman kimi öldü.

Əvvəlcə Andrei də "güllə və qılıncların sehrli musiqisinə qərq oldu". Döyüşdə hesablamağı və düşünməyi bilmirdi, irəli uçdu və tez-tez hərbi ustalıq möcüzələri göstərdi. Ancaq tale onu mühasirədə bir şəhərdə görən keçmiş sevilən Polşa qadını ilə yenidən qurdu. Qızın gözəlliyi onu o qədər ovsunladı ki, hər şeyi - atası, andı və vətəni haqqında unutdu. Onu öldürən budur. Andrey Polşalar tərəfində, kazak yoldaşlarına qarşı vuruşdu və cəzalandırıldı. Atası onu xəyanətə görə öz əlləri ilə öldürdü, qardaşının onu xristian şəkildə dəfn etməsinə belə imkan vermədi.

Beləliklə, gənc qüvvə, kazak çiçəyi, mənasızca məhv oldu, eyni xarakterli və eyni aqibətli olmayan eyni atanın oğulları var idi. Bu səbəbdən öldülər - biri vətənpərvər, vətən şöhrəti üçün qəhrəman, digəri - xain.

Bəlkə bu sizi maraqlandıracaq:

1. Yüklənir ... Gogolun "Taras Bulba" kitabını oxuyub bitirdim, təəssüflə kənara qoydum. Mən onu çox bəyəndim. Bir axşam bir nəfəsdə oxudum ...


2. Yüklənir ... N. V. Gogol'un "Taras Bulba" hekayəsinin mövzusu yalnız qədim dövrlərdə Ukrayna kazaklarının həyatının bir görüntüsü deyil, yalnız ən yaxşıların mübarizə tarixinə bir ekskursiya deyil ...


3. Yüklənir ... Ostap və Andrii qardaşdırlar, lakin bir-birlərindən çox fərqlidirlər. Ostap güclü bir xarakterə sahibdir, artıq çox aydın olur ...


4. Yüklənir ... Alexander Fadeev-in romanı iyirminci əsrin əvvəllərində yazılmışdır, o zaman iki baxış var idi: sosial demokratlar və maksimalist Sosial İnqilabçılar. Romanda iki qəhrəman Frost və ...


5. Yüklənir ... Bir insanda nə qədər həqiqi bir insan varsa, özü də o qədər vacibdir öz həyatım və ətrafındakı insanların həyatı. V. Bykov Vasily Vladimiroviç Bykov -...

Ostap: xüsusiyyətləri, təsviri, təəssüratım

"Taras Bulba" hekayəsində həqiqətən milli qəhrəmanların qalereyasını təmsil edən çox gözəl qəhrəmanlar var. Bu obrazlar insanların mənəvi xüsusiyyətlərini, adət və ənənələrini əks etdirir. Qəhrəmanlıq, fədakarlıq, vətənpərvərlik - bütün bunlar ölkəmizi qoruyan igid əsgərlərə xas idi. Digər tərəfdən, Taras, Andrei və Ostap çox realist şəkildə təsvir olunurlar, hansı tarixi dövrlərdə yaşamağımızdan asılı olmayaraq hər birimizin hiss etdiyi olduqca adi, insani hisslərə malikdirlər. Ancaq "Taras Bulba" hekayəsindəki bütün personajlardan ən çox sevdiyim obraz Ostap yaddaşımda qalıb. Zənnimcə, Gogol tərəfindən təsvir edilənlərin ən cəsuru və ən cəsarətlisi. Bu səbəbdən mövzunu seçdim: "Taras Bulba" əsərindəki Ostap obrazı.

Ostap Taras Bulbanın böyük oğludur. Xarakteri ilə atasına getdi: eyni cəsur döyüşçü, cəsur və qorxmaz. Andriylə birlikdə evə qayıtdıqda, əvvəlcə Taras ilə döyüşdü, çünki uşaqlarının öyrəndiklərini yoxlamaq istədi. İnadkar və qürurlu bir adam olan Ostap təhqiri bağışlamadı və zarafatla da şərəfinə qalxdı. Bundan sonra qardaşlar, atalarının əmri ilə hərbi təlimə getməli oldular. Qəhrəman anasını darıxdı, dincəlmək istədi, amma yenə də tərəddüd etmədən getdi. Bu o deməkdir ki, ağsaqqalların səlahiyyətlərinə müqəddəs şəkildə hörmət edir. İsti xasiyyət onun tövsiyələrə əməl etməsinə və əmrlərə tabe olmasına mane olmur.

Polşalılarla müharibədə Ostap əsl kişi olduğunu sübut etdi. Cəsarətlə vuruşdu və özünü əsirgəmədi. Döyüşdə çevik və güclü idi. Polşalıların ordusu Taras ordusundan çox olsa da, Bulbanın qəbilə yoldaşları düşmənlərindən fərqli olaraq qəhrəmanlıqla davrandılar və özlərini qurban verdilər. Bu insanlar torpaqlarını müdafiə etdikləri və analarının və bacılarının canlarını alan basqınların qisasını aldıqları üçün ölüm və ölüm uğrunda mübarizə apardılar. Yəni Ostap təbiətcə qəddar və qaniçən deyildi. Vətəni üçün ayağa qalxmaq, anasının ölümünün intiqamını almaq kimi hala gəldi.

Qəhrəman Andriyə nə olduğunu biləndə bu xəbəri soyuqqanlı qəbul etdi. Qardaşını sevməsinə baxmayaraq onu müdafiə etmədi. Ostap seçimini etdiyini başa düşdü, ona müdaxilə etməyə ehtiyac yox idi. O vaxtdan bəri, onlar artıq qardaş deyil, düşməndirlər və hər kəs lazım olanı etməli və nə gəlsə gəlsin. Qardaşının xəyanətinə qarşı belə bir münasibət Ostapı prinsiplərinə sadiq bir insan kimi xarakterizə edir. Bir ailə üzvü üçün belə onlara güzəştə getmədi. Yəni qarşımızda son dərəcə güclü bir qəhrəman var, onun üçün vətən borcu hər şeydən üstündür, hətta qohum hissləridir.

Hekayədəki ən dəhşətli və ən böyük səhnə Ostapın ölümüdür. Məhz edam zamanı xarakterinin bütün gücünü, iradəsinin bütün gücünü göstərdi. "Lyaham" ın qəhrəmanın ölümündən ləzzət almasına, dərdini görməsinə icazə vermədi. Qəhrəman bir səs çıxarmadı və daha da mərhəmət istəmədi. Bu, Ostapın ən vacib bacarığıdır. Heç bir yerə göndərə biləcəyi yeganə fəryad, yeganə sevgilisi olan atasına son sözdür. Və onu eşitdi. Bu cür sevinc Ostap üçün anasının iniltisindən və ya gəlininin göz yaşlarından daha çox məna daşıyırdı. Baxdığı, təsdiq etdiyi, sevdiyi və dəstəklədiyi atasını son anda eşitdi. Bundan əlavə, cavab Tarasın hələ də həyatda olduğunu və işlərinin ölmədiyini göstərirdi. Bu cəsur yoldaşlardan ən azı bir nəfər sağ qaldıqca vətən intiqamsız qalmayacaq.

Ostap və Andriy hekayənin əsas qəhrəmanı Taras Bulbanın böyük və kiçik oğullarıdır. Ostap 22 yaşındadır, Andriy 20 yaşdan azdır. Qardaşlar məzun olduqdan sonra Kiyev məktəbindən evlərinə qayıdırlar, ataları və anaları ilə görüşləri izah olunur. Ana oğullarını darıxır, ərinin onları dərhal Zaporojye Siçinə aparmaq istəyi onu ümidsizliyə sövq edir.

Taras Bulba, əksinə, sentimentallığa meylli deyil və döyüş meydanının sərt şəraitində uşaqları həyatla tanış etmək niyyətindədir. “Sən necə bir həssassan? Şəfqətiniz açıq bir sahə və yaxşı bir atdır: budur həssaslığınız! Bu qılınc görürsən? budur anan! " Bulbanın gənc kişilərə atlarını yalnız işlərinin sonunda göndərdiyi də bilinir; bütün tətillərdə evlərinə gəzirdilər. O dövrün kişilərindəki hisslərin təzahürü hörmətə layiq deyildi. Vətənə borc vermək kazakın müqəddəs borcudur.

Ostap əyilməz iradə və dəmir xarakter daşıyır; heç bir şübhəsi və ya tərəddüdü yoxdur. Bir gənc ikən seminaristlərin zarafatlarında iştirak edərək özünü əla bir yoldaş kimi göstərdi, heç vaxt kiməsə xəyanət etmədi və ya şallaq şəklində ədalətli cəzadan qaçmağa çalışdı. Öyrənmək istəyi yox idi, astarından bir dəfədən çox qurtuldu, ancaq atası Ostapı bir monastırla hədələyən kimi qısa müddətdə ən yaxşı şagirdlərdən biri oldu. Özünü döyüş meydanında bacarıqlı bir strateq kimi göstərərək hədəflər qoymağı və onlara çatmağın yollarını axtarmağı bilir. Döyüşdə, soyuqqanlı, davamlı və yorulmazdır, açıq şəkildə qoyulmuş bir vəzifəni həll edir: düşməni məğlub etmək.

Andrii "hisslərini bir qədər daha canlı və bir şəkildə daha inkişaf etmişdi." Təhsil aldığı müddətdə Ostapdan daha çox gənclik fəsadının lideri idi, lakin cəzadan yayınmağın yolunu tapmağa çalışdı. Yaşlı bir qardaş kimi döyüşdə də cəsarətlidir, amma daha az hesablayır: “yalnız ehtiraslı bir coşğu ilə məcbur edildi, soyuqqanlı və ağlabatan heç vaxt cəsarət etməyəcəyinə qaçdı və çılğın hücumları ilə bu cür möcüzələr yaratdı döyüşlərdə köhnəni heyrətləndirməyə bilməzdi. "

Andrii qardaşından daha böyük emosional hərəkətliliyi ilə fərqlənir: “... O, həm də nailiyyət susuzluğunu hiss edirdi, lakin bununla yanaşı ruhu da digər hisslərin əlində idi. On səkkiz yaşını keçəndə sevgiyə ehtiyac onda aydın şəkildə ortaya çıxdı ... ". O, eyni zamanda mərhəmət edə bilir: qatilin edam olunduğu yerdən, qurbanının tabutunu üstünə qoyaraq diri-diri məzara basdırıldıqda; sevgilisini xilas etmək üçün aclıqdan ölmək üçün bir parça çörək atır. Duyğularını ifadə etməkdən utanır, çünki o zaman bu heç qəbul edilməmişdi. Bu duyğusal ehtiyac onu ölümcül hala gətirən həmkarı kazaklardan uzaqlaşdırır.

Cazibədar bir kiçik qızla tanış olan Andriy, gənc bir qəlbin bütün həvəsinə aşiq olur və Zaporozhye kazağı üçün müqəddəs olan hər şeydən imtina edir: iman, Vətən, vətən. Bu qətiliklə xəyanətdir. Ancaq xəyanət demək olar ki, həmişə qorxaqlıqla əl-ələ verir: söhbət Andria ilə əlaqəli deyil. Xəyanəti, böyük qardaşının işgəncə və edam zamanı davranışından daha böyük cəsarət və cəsarətdən bəhs edir. Çox güman ki, kiçik qızla olan hekayəsinin xüsusilə yaxşı bir şeylə bitməyəcəyini başa düşür; çox güman ki, gəncliyi və həvəsindən ötrü vəziyyətin uğurlu nəticələnəcəyinə ümid edir, lakin hər şeyə rəğmən sevgilisini tərk edə bilməz.

Vətənə xəyanət faktı göz qabağındadır, lakin bu bir insanın alçaqlığının deyil, təbiətinin qarşısıalınmaz keyfiyyətinin nəticəsidir. Sevgiyə ehtiyac çağdaşımızın həyatındakı əsas tələblərdən biridir və indi sözlərim gülünc görünür, çünki mükəmməl açıqdır; o dövrdə insanlar başqa kateqoriyalarda düşünürdülər və bu mənada, əlbəttə ki, Andrii hekayədəki digər personajlardan daha çox əqli cəhətdən inkişaf etmişdi.

Hər iki qardaş üçün müharibənin başlanğıcı mahiyyət etibarilə ilk və yeganə idi. Ostap qəhrəmanlıqla vuruşur, lakin qeyri-bərabər bir döyüşdə tutulur. O edam ediləcək. İşgəncə səhnəsi dəhşətli, amma bəlkə də ən ümidsiz andır ki, əyilməz, məqsədyönlü, ruh və bədən baxımından inanılmaz dərəcədə güclüdür, ölümündən əvvəl atasını çağırır və ona cavab verir.

Əvvəlki kimi, hesablaşma anında Ostap mərhəmət xəyalları qurmur və yaxınlaşan ölümü təbii qəbul edərək bu barədə dua etmir. Ancaq son anda "onu ağlabatan bir sözlə təravətləndirən və ölümündə təsəlli verəcək möhkəm bir ər" in dəstəyinə ümid bəsləyir.
Andrii əvvəllər atasının əlində ölür: Taras oğlunun xəyanəti ilə barışmaq üçün bir fürsət tapmır. Ostap kimi, taleyinə qarşı çıxmır, amma silahın ağzından əvvəl yalnız gözəl xanımını xatırlayır, peşman olur - xəyanət haqqında deyil.

Qardaşları bir-biri ilə müqayisə etmək çətindir. Xarici olaraq hər şey sadə görünür: böyük Vətən qəhrəmanıdır, cavan dünyadakı hər şeyi ətəyinə satan alçaq xaindir. Ancaq həyatda hər şey ağ-qara ilə ölçülmür. Qardaşların danışan adları var. "Ostap" xarakterinə olduqca uyğun olan "stabil" və "Andriy (Andrey)" - "cəsur, cəsur" deməkdir.

Beləliklə, müəllif gənc xainini ən müqəddəs olanın xaini hesab etmir ... Kiçik qardaş özünü kazak üçün müqəddəs olan hər şey onun şəxsi ziyarətgahına qarşı çıxdığı zaman özünü belə uğursuz vəziyyətdə tapdı. sevgi. Vətən anlayışını tək bir insana daraltsaq, hər iki qardaş da sona qədər ona sadiq qaldı.