Bir təşkilatın özünəməxsus görüntüsü bir illüziya və ya zərurətdir. Təsvir funksiyaları. Kin və ya qəza

Məzmun.
Giriş 3
Əsas hissə.
Fəsil 1. Təsvirin mahiyyəti və mənası.
1.1. Təsəvvür anlayışı. 5
1.2. Samoimage. Təsir göstərən amillər
görüntünün formalaşması haqqında. 6
1.3. Təsvirin komponentləri.
1.3.1. Görünüş. doqquz
1.3.2. "Bədən" şəkli. 17
1.3.3. Səs və nitq. on səkkiz
Fəsil 2. Başın imicinin meydana gəlməsinin əsası.
2.1. Psixoloji əsaslar.
2.1.1. Extroverts və introverts. 22
2.1.2.Temperatur. 24
2.1.3. Bacarıqların formalaşması. 29
2.1.4. Düşüncə növləri. 32
2.2. Sosial-psixoloji əsaslar. 40
Lider formalaşdırma mərhələləri.
2.3. Etik əsaslar.
2.3.1. Etik və etiket anlayışları. 44
2.3.2. Davranış qaydaları. 44
2.3.3. Danışıq qaydaları. 46
Fəsil 3. Liderin təcrübəsindəki görüntü.
3.1. Söhbət. 51
3.2. Başın tabeçiliyində olanlarla əlaqəsi.
3.2.1. İşə qəbul. 53
3.2.2. Liderlik üslubları. 56
3.2.3. Səlahiyyətlərin bölgüsü. 60
3.2.4. Qiymətləndirmə metodlarının tətbiqi
liderin hərəkətləri. 62
3.2.5. Peşə təhsili
və karyera inkişafı. 63
3.3. Formalaşma üzərində işin təşkili
başın şəkli. 68
Nəticə. 72
Ədəbiyyat. 74
Giriş
Son illərdə bütövlükdə dünyanın inkişafı üçün imicin əhəmiyyəti artır. Təsvir anlayışı çox genişdir. Görüntü şirkətin imici, məhsul imici, siyasətçinin imici və s. Kimi başa düşülə bilər. Görüntü elminin inkişafı marketinq düşüncəsinin sözdə meydana çıxması ilə başladı.
Təsvir anlayışı satış konsepsiyası ilə sıx bağlıdır. İnsanların qarşılıqlı əlaqəsindən irəli gələn hər hansı bir hərəkət, bu və ya digər şəkildə, birbaşa və ya dolayı bir satışla əlaqələndirilir. İnsanlar gələcəkdə bir-birlərinə faydalı olmaq üçün bir-birini razı salmağa çalışırlar. Bu vəziyyətdə yalnız istisnalar yaxın dostlar və ailədir. Qalanların hamısı, bəzən şüursuz olaraq özləri üçün bir qədər fayda əldə etmək məqsədi ilə ünsiyyət qururlar. Buna görə imic anlayışı iş dünyasında geniş yayılmışdır. Təsvir başqalarının şəxsiyyət və fəaliyyətlər haqqında düşüncəsidir. Bir qayda olaraq, "imic" anlayışı ən çox insana tətbiq olunur.
İnsan fəaliyyətinin bir çox sahələrində imicə diqqət yetirilir. Ən əsası siyasətçilər üçün imicdir. Siyasətçilərin əksəriyyətinin şəxsiyyəti geniş auditoriyadan gizlidir, onlar haqqında fikirlərin formalaşmasının əsası muzdlu mütəxəssislərin və medianın köməyi ilə süni surətdə yaradılan görüntüdür. Son vaxtlar işdə imicin əhəmiyyəti artmışdır. Rəqabət bu prosesi gücləndirir. Şəkil reklamı geniş yayılmışdır, yəni. müəyyən bir məhsulun adını ehtiva etməyən, lakin şirkətin nüfuzunu qorumağa yönəlmiş reklam.
Liderin şəxsiyyəti işdə çox vacib bir rol oynayır. Şirkəti bir bütün olaraq qiymətləndirmək üçün istifadə olunan şəxsiyyətdir. Bu səbəbdən imic formalaşması problemi menecerlər üçün getdikcə daha aktuallaşır.
Öz imicini düzgün formalaşdırmaq üçün lider bir sıra qaydalara riayət etməlidir. Bu tezis layihəsi hazırda mövcud olan görüntü formalaşdırma metodlarının təhlilinə həsr edilmişdir.
Birinci fəsildə imic anlayışı və müasir dünyadakı mənası açıqlanır, obrazın əsas komponentləri verilir.
İkinci fəsil ümumiyyətlə bir şəxs və xüsusən də bir lider obrazının formalaşmasının əsaslarına həsr edilmişdir. Təsvir formalaşmasının əsaslarına psixoloji, sosial-psixoloji və etik əsaslar daxildir. Həm insanın şəxsiyyətinin formalaşmasına, həm də insanın özü haqqında düşüncəsinə və başqalarının bu insan haqqında yaratdığı fikrə təsir göstərirlər.
Bu tezis layihəsinin üçüncü fəslində liderin peşə fəaliyyəti prosesində qarşılaşdığı vəziyyətlər və onların lider obrazı ilə əlaqəsi daha konkret təhlil edilmişdir. Bu vəziyyətlərə danışıqlar, işə qəbul, vəzifəyə gəlmək və lider mövqeyi tutmaq daxildir.
Vəzifəyə gəlmək, vəzifəsindən asılı olmayaraq hər bir işçinin həyatında vacib bir mərhələdir. Lakin bu mərhələ rəhbərlər üçün xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Bu tez layihəsi əsasən orta menecerlər (menecerlər) ilə əlaqəli məsələlərdən bəhs edir, lakin eyni problem digər işçilərin yüksəldilməsi prosesində də yarana bilər.
Başın qarşısında duran əsas problem tabe komanda və daha yüksək rəhbərliklə münasibət qurmaq problemidir. Bu münasibətlər elə qurulmalıdır ki, bütün komandanın səmərəli işinin qurulmasını, bütövlükdə təşkilatın qarşısına qoyulan hədəflərə çatmasını asanlaşdırsın.
Üçüncü fəsildə liderin tabeçiliyində olanlarla münasibətlərini yaxşılaşdırmasına imkan verən tipik tövsiyələr müzakirə olunur ki, liderin imici bundan faydalansın.
Ətraf mühitdən istifadə edərək şəkil yaratmaq üçün tövsiyələr də verilir. Düzgün yaradılmış mühit həm menecerin, həm də bütövlükdə şirkətin imicini yaxşılaşdırmağa kömək edir.
Üçüncü fəslin bəndlərindən biri obrazın formalaşması üzərində işin həqiqi təşkilatlanmasına həsr olunmuş və bu mövzuda ədəbiyyatın ümumiləşdirilməsidir. İşin rasional təşkili minimum səy, pul və vaxt xərclənməsi ilə qarşıya qoyulmuş məqsədə çatmağa kömək edir.
Fəsil 1
Təsvirin mahiyyəti və mənası.
1.1. Təsvir anlayışı.

"Görüntü" sözü İngilis dilində "təmsil", "görüntü" anlayışından gəlir. Ümumiyyətlə qəbul edilmiş mənada olan görüntü, müəyyən bir şəxs və ya şirkət, təşkilat tərəfindən başqalarına göstərilən təəssürat kimi başa düşülür. Adətən "şəkil" sözü insanlara tətbiq olunur.
"Təsəvvür" anlayışının mənşəyi onun mənasını çox dəqiq bir şəkildə xarakterizə edir: bir obraz bir insanın həqiqətən olduğu kimi deyil, özəl xüsusiyyətlərinin məcmusu deyil, ətrafdakı insanlar və ya bu insan haqqında münasibət yaratan insanlar tərəfindən yaradılan bir obrazdır. onu media vasitəsi ilə. Çox vaxt bir insanın imici şəxsiyyətin özündən çox fərqlənir.
Son onilliklərdə görüntü formalaşması məsələsi çox vacib hala gəldi. Bir insanın ətraf mühitin əksəriyyətinə təsiri məhz görüntü vasitəsi ilə həyata keçirilir, buna görə də düzgün şəkil seçimi bir çox hadisənin müvəffəqiyyətinin açarıdır. Siyasətçilər, şou-biznes nümayəndələri, yaradıcı peşə insanları üçün imic yaratmaq problemi xüsusilə vacibdir. Ancaq bu insanlar ənənəvi olaraq imicin yaradılması ilə məşğuldurlar. Bu yaxınlarda cəmiyyət imic formalaşmasının digər peşə və sosial qrupların nümayəndələri üçün də vacib olduğunu başa düşdü. Ticarətdə imicin əhəmiyyəti artmışdır. Dünyada imic yaratmaqda ixtisaslaşmış bir çox agentlik var. Rusiyada bu iş yeni formalaşmağa başlayır.
Siyasətdə imicin əhəmiyyətini qiymətləndirmək çətindir. Məsələn, ABŞ-da, bu əsrdə (Jimmy Carter qazandığı zaman) xaricində bir prezidentlik kampaniyasından başqa hamısı daha yüksək namizəd tərəfindən qazanılmışdır. 1988-ci ildə Demokratik partiyanın namizədi olan Michael Dukakisin daha böyük görünmək üçün üst çiyinləri taxmaq istəməməsi, partiyasının mövqeyini təyin edən həlledici amillərdən biri olaraq mətbuat tərəfindən göstərildi. Siyasətçilərin arvadları da “doğru” imici tapmalıdırlar, məsələn, Hillari Klinton “eynəkli siçan” dan “möhtəşəm büstü olan sarışın” a çevrildi. Margaret Thatcher saçlarını, dişlərini, soyunma tərzini və hətta səsini dəyişdirdi.
Siyasətçilər canlı ünsiyyət üçün gəzintiyə getməkdən daha çox özlərini ictimaiyyətə açıqlamaq üçün mediadan istifadə etdikləri üçün imiclərini təqdimetmə üsulları getdikcə daha vacib hala gələcəkdir. Media əsasən imiclə məşğul olur, onların nümayəndələri insanları və hadisələri necə təmsil edəcəyini və oxucuların, dinləyicilərin və izləyicilərin onları necə qəbul edəcəyini bilirlər.
Məhz bu səbəbdən də bir çox təşkilat işçilərini kamera qarşısında durub jurnalistlərlə danışmaq üçün təlim kurslarına göndərir. Bununla birlikdə, media nümayəndələri ilə ünsiyyət qurmağı öyrənmək, natiq özünü təqdimat kimi vacib bir məqamı nəzərə almasa, bütün mənasını itirir. Bir təşkilatın və ya şirkətin nüfuzu, işçilərinin özünü mediada necə göstərdiyinə görə aşağı düşə bilər və ya əksinə yüksələ bilər.
İnsanlar, media kimi cəmiyyətin qiymətləndirilməsinə imic baxımından yanaşır. Təsvirin köməyi ilə insan cəmiyyətdə özünə hansı yeri təyin etdiyini göstərir. Məsələn, bir qadın təşəbbüskar, müxtəlif vəziyyətlərdə özünü feminist, təşəbbüskar və işləyən bir ana kimi göstərə bilər və cəmiyyətdə olduğu yeri daha yaxşı anlamaq üçün bu yazılardan istifadə edə bilər.
Hər hansı bir xüsusi dövrdə cəmiyyətin müəyyən bir dəyərlər sistemi var. Bir insanın cəmiyyətdə nümayiş etdirdiyi görüntü, bu dəyərlərin inancları ilə nə qədər uyğun olduğunu göstərir. Məsələn, altmışlı illərdə bir çox insan əllinin mühafizəkarlığına etiraz edən qiyamçı obrazını seçdi. Səksəninci illərdə ağıllı bir iş adamının imici moda oldu, daha sonra alternativ baxışlar söyləyən qeyri-rəsmi bir insan olmaq moda oldu.
1.2 Özünü göstərmək. Təsvirin formalaşmasına təsir edən amillər.
Bir insanın ətraf aləminə təqdim etdiyi obraz, tez-tez digər insanlar tərəfindən özünə hörmət səviyyəsinin əks olunması kimi qəbul edilir. Öz psixologiyası haqqında dəqiq bir fikir əldə etmək və ya özünü təqdimatını düzəltmək istəyi ilə ifadə olunan özünü inkişaf etdirməyə marağın təzahürü, bir insanın müəyyən bir hörmət səviyyəsinə çatdığını, bir şəxs olaraq reallaşdığını və böyümək və yaxşılaşma potensialına sahib olduğunu göstərir.
Özünüzü təqdim etmək qabiliyyətinə müsbət cəhətlərinizi qiymətləndirmək və zəif cəhətlərin nə olduğunu başa düşmək daxildir. Müəyyən bir insanın bir dezavantaj kimi hiss etdiyi şey başqaları üçün mütləq eyni deyil. Məsələn, iki utancaq insan görüşürsə, utancaqlıqları bir-birlərinə rəğbət hiss etmələrinə kömək edir. Bir insan həddindən artıq kilolu və öz ölçülərinə görə utancaq ola bilər. Ancaq komplekslərini normal, sağlam və şən qəbul edən, zövqlə geyinən və ünsiyyət qurmağı sevdiyini başa düşən tam bir insan olduqca cəlbedici bir görünüşə sahib ola bilər.
Mənlik obrazı hər cür təsirə məruz qalır və ona ən güclü təsir valideynlər və tərbiyə ilə təmin edilir. Uşaq valideynlər tərəfindən böyük ölçüdə formalaşır və ona özünə müəyyən bir baxış təmin edir. Uşaqlıqda bir insan valideynləri və baxıcıları tərəfindən kifayət qədər təşviq edilmədisə, həddindən artıq özünütənqid meyli inkişaf edə bilər. Belə bir insan özü və başqaları üçün çox yüksək davranış standartları qoyacaq və bunlara çatmağın mümkünsüzlüyü üzündən üzüləcək.
İnsanın öz imicinin formalaşmasına təsir edən digər bir amil də həyat təcrübəsidir. Bir çox insan tamaşaçı qarşısında çıxış edərkən xoşagəlməz bir təcrübə yaşamış, özlərini kütlə qarşısında danışmaq üçün tamamilə yararsız hesab edirlər. Başqalarının bəyənmədikləri fikirlər onları yalnız bu fikirdə gücləndirir. Gündən günə bir insan öz təcrübəsindən və başqalarının reaksiyasından qiymətləndirilmədiyini öyrənirsə, onda özünə hörmət onun üçün çox çətin ola bilər. Bu, yalnız özünə hörmət və öz nailiyyətlərindən xəbərdar olmaq üçün kifayətdir.
Özünə hörmət çox aşağı olarsa, "xarici" imicin yaxşılaşdırılması yalnız məhdud bir təsir göstərəcəkdir. Bu vəziyyətdə problem peşəkar bir məsləhətçi, psixoterapevt və ya psixoanalitik köməyi ilə həll edilməlidir.
Mənlik hörməti insanın ümumi imici üzərində işləməklə yaxşılaşdırıla bilər. Məsələn, bir insan kütlə qarşısında çıxış edərkən əsəblərini aşmağı öyrənmişsə, başqaları özlərinə inamlarını görəcək və buna görə reaksiya göstərməyə başlayacaqlar. Tamaşaçılar onun bundan sonra nə danışacağını səbirsizliklə gözləyəcəklər. Bir şəxs xarici görünüşünə əhəmiyyət verirsə, başqaları onun bir fərd kimi özünə hörmət etdiyini və qiymətləndirdiyini və bu səbəbdən başqalarına dəyər verə biləcəyini düşünür.
İnsanların xarici görünüşü, ifadələri və davranışını qiymətləndirməsinin mərkəzində iki əsas ehtiyac dayanır - eyniləşdirmə və ifadə fərdilik ... İnsanlar öz növləri ilə əlaqələndirilməyə və identifikasiyaya ehtiyac duyur və eyni zamanda öz fərdiyyətlərini təsdiqləməyə ehtiyac duyurlar. Bütün insanlar bu ehtiyacların hər ikisinə sahibdirlər. Bir insanın özünü təqdim etmək istəyi və başqaları ilə qarşılıqlı əlaqəsi üzərində həlledici təsir göstərirlər.
İştirak və digər insanlarla eyniləşdirmə bir insan aşağıdakı yollarla ifadə edə bilər:
Xarici görünüş. Geyim, bir insanın müəyyən bir insan qrupu ilə birləşməyə çalışdığına, bir qəbilənin üzvü olduğuna işarə edə bilər.
Duruş və bədən dili. Eyni sosial qrupun nümayəndələri oxşar davranışları bölüşürlər.
Danışıq tərzi. Bir insanın özünə cəlbedici sosial qrupların nümayəndələrini təqlid etməsi təbiidir.
Dil Bir çox sosial qrupun digər qrupların nümayəndələri üçün anlaşılmaz olan öz jarqonları var.
Aksesuarlar. Müəyyən bir sosial qrupa üzvlüyü mobil telefon, müəyyən bir qalstuk stili, saat və s. İlə göstərmək olar.
Ətrafınız. Bir evin və ya ofisin ən yeni daxili dizaynı, sahibinin özünü seçilmiş moda liderləri qrupu kimi göstərdiyini göstərə bilər.
Fərdilik eyni vasitələrdən istifadə edərək ifadə edilə bilər, lakin bunları bir az fərqli şəkildə tətbiq etmək olar:
Xarici görünüş. Qüsurlu bir xarakter və qeyri-adi bir saç düzümü ilə bir insan, xüsusən işdə hər hansı bir ənənəvi işlə məşğul olsa, başqalarından təcrid olunur.
Duruş və bədən dili. Bir insanın başqaları, bədən dili ilə (üz ifadələri, jestlər, duruş) zidd olduğu bir vəziyyətdə, qrupun qalan hissəsindən fərqli düşündüyünü göstərə bilər.
Səs və nitq. Hər hansı bir qrupda fərdiliyinizi qorumaq üçün qəsdən vurğunuzu vurğulaya bilərsiniz. İnsan ətrafdakılardan daha yüksək səslə danışaraq ictimai yerdə özlərinə diqqət çəkə bilər.
Dil Digərlərindən üstünlüyü müəyyənləşdirmək üçün bəziləri nitqə mürəkkəb dil quruluşları tətbiq edirlər.
Aksesuarlar. Brilliant asqılar, əl boyalı eşarplar, antik cib saatları və digər biblolar müvəffəqiyyəti əks etdirir və sosial və maliyyə vəziyyətini göstərir.
Ətrafınız. Fərdilik bəzən maraqlı sənət əsərləri, qeyri-adi mebel və s. İlə ifadə olunur.
İki təməl ehtiyacla bitişik olan digər təməl ehtiyaclardır. Başqa insanlardan bəyənmə və tanınma qazanma arzusunun gücü, ehtiyaclarına uyğunlaşma arzusu, aidiyyət və eyniləşdirmə ehtiyacı ilə əlaqələndirilir. Fərdiliyi vurğulamaq istəyi özünü vurğulamaq, uğurlarını vurğulamaq və öz əsaslandırılmış fikrinin varlığını nümayiş etdirmək kimi tapşırıqlarla əlaqələndirilir.
İnsanın bütün hərəkətləri və hərəkətləri, o cümlədən görüntünün təqdimatı zamanı yerinə yetirilənlər, iki əsas ehtiyacın tarazlaşdırılması ilə müəyyən edilir.
1.3 Təsvirin komponentləri.
Tez-tez bir şəkil yalnız xarici tərəfi - paltar tərzi, saç və s. Görünüşün həqiqətən bir insanın imicini təyin etməsinə baxmayaraq, görüntü anlayışı daha genişdir. Görüntünün əsas komponentləri aşağıda müzakirə olunur.
1.3.1 Görünüş.
Paltar və saç düzümü bir görüntü yaratmaqda çox əhəmiyyətli bir rol oynayır. Hər bir insan, sanki mal istehsalçılarını təqlid edərək, özünə, daxili dünyasına və qabiliyyətlərinə diqqət çəkmək üçün özünü müəyyən bir "paketdə" təqdim etməyə çalışır. Göründüyü kimi görüntünün digər komponentlərindən daha çox diqqət çəkildiyi bilinir. Moda, kosmetika və sağlamlıq sənayesi zəngin bir məlumat verir və görünüşünüzü yaxşılaşdırmağa kömək edən çoxsaylı məhsul və xidmətlər təqdim edir. Jurnallar və qəzetlərdə geyim və saç, kosmetika və s.
Diqqətli bir insan, daxili imici, şəxsi dəyərləri və hətta şüuraltı qərarları ilə geyiminə və saç düzümünə görə bir nəticə çıxara bilər.
Bu günlərdə insanların çoxu görünüşlərin nə qədər vacib olduğunu başa düşürlər. Əvvəldən mövcud olan inancların əksinə zəka, qabiliyyət və gözəl görünüş bir-biri ilə uyğundur. Bəzi insanlar “xarici görünüşümə diqqət yetirmək üçün çox məşğulam” və ya “xarici görünüşümə qulluq etmək kişiliyimi təhdid edir” düşünməyə meyllidirlər. Fəqət tənqidi bir müşahidəçi bunları "Özünə yaraşıqlı görünür" və ya hətta "Özünə hörmət etmir", "Bu adam uyğun olmayan geyimlərlə iştirak edənlərin hisslərini təhqir edir" kimi düşünməyi üstün tutur.
Bir çox insan ailəsi və işi ilə o qədər məşğuldur ki, xarici görünüşlərinə baxmağa vaxtları olmur. Görünüşün dəyərini müəyyən bir vəziyyətdə əhəmiyyət baxımından qiymətləndirmək üçün istifadəçi bir yanaşma istifadə etmələri tövsiyə olunur. Əsas prinsipləri formalaşdıraraq və müəyyən vərdişləri inkişaf etdirərək bu insanların başqa şeylərə diqqət etmələri mümkün olacaqdır. Sizə ən uyğun olanı düşünmək üçün bir az vaxt ayırsanız, istənilən nəticəni əldə etmək üçün çox vaxt sərf etməyiniz lazım deyil. Görünüş, hədəflərinizə çatmaq üçün zəruri bir mexanizm kimi qəbul edilməlidir.
Bir şəxsin baxımlı bir görünüşü varsa, yəni təmiz yuyulubsa, saçları səliqəli bir şəkildə düzəldilibsə, dərisi təmizdirsə, əlləri və dişləri cəlbedici görünürsə, o zaman müsbət özünə hörmət hiss edir.
Özünə qulluq bir vərdişdir və vərdişin özünə hakim olması üçün dəfələrlə təkrarlanmalıdır. Buna görə də xarici görünüşünüzə qulluq və sağlamlığınızı qorumaqla əlaqəli hərəkətləri planlaşdırmalısınız (bərbərə, diş həkiminə, idman zalı ziyarətləri və s.). Səfər qəfil şərtlər üzündən əvvəlcədən başqa bir vaxta təxirə salına bilər, buna görə sifariş pozulmayacaqdır. Hər hansı bir başlanğıc (pəhriz, idman və s.) Qərar verildikdən sonra mümkün qədər tez həyata keçirilməlidir.
Hər gün işdə yaxşı geyinmiş və yaxşı daranmış kimi görünmək və buradakı ardıcıllığa riayət etmək lazımdır. Budur Philip Davis "Özünüzü bir şəkil yaradın" kitabında bu barədə yazır: “Məsələn, üç-dörd gün üst-üstə yaxşı görünürsən, sonra səliqəsiz işə gəlirsən. Həmkarlarınız bunu başqa yollarla edə biləcəyiniz qənaətinə gəlmək hüququna sahib olacaqlar; səni etibarsız hesab edə bilərlər. Tez-tez olur ki, ayaqqabılarınızı təmizləmədiyiniz və ya bir gün əvvəl bərbər ziyarətini təxirə saldığınız gün, boss sizi "söhbət üçün" evinə çağıracaq və ya vacib bir müştəri ilə yemək yeməyiniz lazım olacaq. Unutmayın, baxış vərdişlərimiz hər zaman görünür. Tez-tez həftədə bir dəfə taxacağımız bir paltar almaq üçün çox vaxt sərf edirik və saçlarımızı gündəlik taramaq lazım olduğunu unuturuq. "
Aşağıda görünüşünüzə qulluq etmək üçün bəzi xüsusi tövsiyələr verilmişdir.
Saç.
Saçlar altı və ya yeddi həftədə bir kəsilməlidir. Üz şəklinizə və saç tipinizə uyğun müəyyən bir saç düzümü tövsiyə edə bilən şəxsi bir bərbər tapmağınız tövsiyə olunur. Bu, həyat tərzi və bərbər ziyarətləri arasında saç baxımı üçün vaxt nəzərə alınmalıdır.
Saç düzümü görüntünün çox vacib bir elementidir. Köhnə dəbli saç düzümləri, xüsusən də saçların aşağı düşdüyü, müşahidəçinin diqqətini çəkənlər çox köhnədir. Saçların yuxarı və arxa tərəfə çəkildiyi daha müasir bir üslub üz xüsusiyyətlərini qaldırır. Yaşlandıqca üz əzələləri zəifləyir, cazibə qüvvəsinin təsiri ilə üz “üzür”, buna görə də daranmış saçlar daha gənc görünməyə kömək edir. Müşahidəçinin gözünü yuxarıya çəkən qısa partlayışlar da eyni təsirə malikdir.
Saç düzümü görüntüyü daha sərt və daha yumşaq edə bilər. Qıvrım və dalğaların bolluğu üz cizgilərinin yuvarlaqlığını və paltardakı xətlərin yumşaqlığını vurğulayır. Qəzəbli həndəsi saç düzümü geyimdəki doğranmış xüsusiyyətləri və qırışları vurğulayır. Üzündəki uzun saplarda asılan saçlar etibarsız görünüşə kömək edir. Dəri başları aqressiv görünür, çünki saçları qısadır, saç düzümü həndəsi və bütün üzü görünür. Qısa saçlarla insanlar üzə və kosmetik məhsullara daha çox diqqət yetirirlər. Böyük üz xüsusiyyətləri daha çox saçla gizlənə bilər.
Saçlar həm qadınlar, həm də kişilər tərəfindən boyanır (sonuncusu Rusiyada çox yaygındır). Ən yaxşı bərbərlər çox incə fəndlərdən istifadə edirlər. Saç rəngində köklü bir dəyişiklik onlara qulluq, geyim tərzinə və qadınlar üçün kosmetik məhsullara daha çox diqqət tələb edir. Qaş və kirpik rənglənməsi hər iki cins tərəfindən də istifadə edilə bilər və müəyyən miqdarda qulluqla evdə də edilə bilər. Gözlərə diqqət çəkir və solğun dəri olanların üz xüsusiyyətlərini artırır.
Bir çox görüntü məsləhətçisi, lider vəzifələrində olan kişilərin təmiz qırxılmış olduqları zaman ən yaxşı göründüklərini tapır. Bığ və saqqal üzün böyük bir hissəsini gizlədir və ondan oxumağı çətinləşdirir. Bığ ümumiyyətlə hərbi üslubdadır və saqqal kobud kişiliyin əlaməti və ya fərqlənmək istəyi kimi qəbul edilir. Saqqalınızın və bığlarınızın yaxşı görünməsi üçün onları mütəmadi olaraq fırçalayıb düzəltməlisiniz.
Dəri.
Tipik olaraq, qadınlar kişilərə nisbətən daha yumşaq və incə dəriyə sahibdirlər, buna görə daha çox qidalanma və qoruma tələb edirlər. Həm kişilər, həm də qadınlar, xüsusən günəşə və ya suya məruz qaldıqdan sonra dərilərini mütəmadi olaraq təmizləməlidirlər və nəmləndirməlidirlər. Aparıcı kosmetik şirkətlər hazırda kişilər üçün dəriyə qulluq məhsullarının tam çeşidini təklif edirlər. Bir çox insan qaralmış dəriyə sahib olmaqdan xoşlansa da, günəş işığına məruz qalmanın sizi qocalda biləcəyi yaxınlarda məlum oldu. Xüsusilə üz üçün bəzi günəşdən qoruyucu məhsullar, gündəlik olaraq, makiyaj altında da istifadə edilə bilər. Qaralmış insanlar daha sağlam görünürlər. Ancaq bu, xüsusi bir krem \u200b\u200bistifadə edərək dəri tez bir zamanda yaxşılaşdırmaq və gözəl bir bürünc rəng vermək olar. Televiziyada çəkiliş apararkən və foto çəkərkən xüsusi bir krem \u200b\u200bistifadə edərək dəri parlaqlığının qarşısını almaq olar.
Dırnaqlar.
Əllərə üz qədər diqqət yetirilməlidir. Dırnaqlarınızı təmiz və qırxılmış vəziyyətdə saxlayın. Dırnaqlarınızda problem varsa, xüsusi bir dırnaq salonu ilə əlaqə saxlamalısınız. Böyümə dövründə tamamilə təbii görünən və öz dırnaqlarını qoruyan saxta dırnaqlardan istifadə edilməsinə icazə verilir.
Dişlər.
Gözəl bir təbəssüm bir görüntünün vacib hissələrindən biridir. Pis dişlər gülümsəyəndə və ya sadəcə danışanda sizi narahat edə bilər. Bəzi insanlar qəsdən danışırlar, həmsöhbətinin dişlərini görə bilməməsi üçün ağzını tamamilə açmırlar. Zəruri hallarda dişlərinizi düzəltməyə pul xərcləməlisiniz. Bu kifayət qədər çox pul ola bilər, ancaq gözəl və sağlam dişlərin görünüşündən əldə edilən təsir daha da böyük olacaqdır. Doğru diş həkimi seçmək vacibdir. Yalnız müalicə ilə deyil, həm də diş xəstəliklərinin qarşısının alınması ilə məşğul ola biləcək daimi bir diş həkimi olması tövsiyə olunur. Bundan əlavə, mütəmadi diş təmizlənməsi və ağartma bütün dünyada geniş yayılmışdır. Rusiyada bu təcrübə yeni başlayır. Əhalinin əksəriyyəti, əlavə olaraq, olduqca yüksək qiymətlərə görə bu prosedurları ödəyə bilmir. Ancaq lider tərifinə görə kasıb deyil və qazancının bir hissəsini diş baxımına xərcləməlidir. Pis dişlər, rusların xaricdə tanınmasının əlamətlərindən biri sayılır. Liderlər bu vəziyyəti dəyişdirməyə çalışmalıdırlar.
Dezodorantlar və təraşdan sonra losyonlar.
Şəxsi gigiyena ilə əlaqəli problemlər yaratmağın qarşısını almaq. Yuyulmamış bədənin qoxusu kişiliyə işarə deyil. Bu gün bazarda bir çox təsirli və təhlükəsiz dezodorant var.
Dezodorantlardan və təraş losyonlarından həddindən artıq istifadə əks təsir göstərə bilər. İnsanların qoxu hissi səhər ən az güclü olur, bu səbəbdən gün ərzində qoxunun başqalarına necə təsir edəcəyi məlum deyil. İşləmək üçün axşam daha güclü olanları buraxaraq yüngül qoxulu dezodorantlar və losyonlardan istifadə etməlisiniz.
geyim.
İnsanlar qəsdən paltar seçdiyindən, sahibinin şəxsiyyəti ilə əlaqədar ondan müəyyən bir nəticə çıxarmaq olar. Dorothy Rowe "Çiçəklənən Eqo" adlı araşdırmasında yazır ki, ekstrovertlər digər insanları fəal şəkildə təsir etməyə çalışırlar, introvertlər özlərini başqalarına təsir etməkdən çəkinirlər. O yazır:
“İnsanlar üzərindəki təsiri artırmaq və ya azaltmaq istəyi insanın necə geyinəcəyini təyin edir. Extroverts qeyri-adi geyimlərə, introverts isə inkişaf etmiş geyimlərə üstünlük verir. Birincisi parlaq rənglərə, ikincisi soyuq rənglərə üstünlük verir. Extroverts çoxlu zinət əşyalarını, eşarpları və fırıldaqları sevir, introvertlər sadə və təvazökardır. Geyimə az əhəmiyyət verənlər üçün də sonuncu fərq vacibdir. "
Bəzi insanlar xüsusi olaraq tamaşaçıları şoka salacaq və əks reaksiya doğuracaq şəkildə geyinirlər. Digərləri izdihamla o qədər qarışır ki, görünüşlərini xatırlamaq çətindir. Üç əsas element özünü paltarda ifadə etmək fürsətini həyata keçirməyə kömək edir: kəsik, material və rəng.
Uyğun.
Paltarın kəsilməsi moda ilə müəyyənləşdirilir və nə qədər ekstravaqant olsa, o qədər tez dəbdən çıxacaq. Paltarın kəsilməsi nə qədər parça və ipdən istifadə edildiyini, bir şeyin neçə hissə və hissədən ibarət olduğunu təyin edir.
Tez-tez iclas və toplantıları əhatə edən iş üçün uyğun kostyumlar ən yaxşısıdır. Boş vaxtlarınızda idman kostyumları və süveterlər qəbul olunur.
Paltarın kəsilməsi bədən formasının necə görünəcəyini müəyyənləşdirir. Çox arıq bir insan belə, çiyinləri çiyinli və enli şalvarlı şalvar geyinsə daha dolğun görünəcək. Düzgün geyim kəsimini seçmək çox vaxt rəqəm qüsurlarını gizlədə bilər.
İnsanlar fərqli həndəsi formalara fərqli reaksiya göstərir və onlara müəyyən keyfiyyətlər verir. Dəyirmi yaxalar, ciblər və yaxalar, sərt bir həndəsi formalı və çox sayda iti künclü detallardan daha yumşaq bir görünüşə sahibdir. İnsanların fərqli həndəsi formalara verdiyi reaksiya düzgün geyim seçmək üçün istifadə edilə bilər. Sadə bir yun ekipaj boyunlu sviter rahat və əlçatan bir görünüş verir, kəskin həndəsi formalı işgüzar kostyum isə sərt və sərtdir.
İş adamı çox detallı paltarlardan - ciblərdən, kilidlərdən, mürəkkəb yaxalardan, parlaq düymələrdən çəkinməlidir. Bu cür geyimlər diqqəti insanın özündən, dediklərindən yayındırır.
Material.
Material çox şey müəyyənləşdirir: ondan tikilən əşyanın isti olub-olmayacağı, nə qədər tez qırışacağı və quru təmizlənmə tələb edəcəyi, paltarların nə qədər rahat olduğu, "nəfəs alıb" almamaları, yumşaq və ya sərt hiss etmələri.
Yün, pambıq, kətan kimi təbii materiallar geyinmək ən rahatdır, baxmayaraq ki, bir çox süni materialdan daha bahalıdır. Kompozit materiallardan hazırlanan əşyaların asanlıqla geyilməsi və qırışması narahatdır. Sərin yun kostyumları çox soyuq və ya çox isti havalar istisna olmaqla demək olar ki, istənilən vaxt geyilə bilər.
Paltarın materialı, şüuraltında olsa da, müşahidəçi içindəki birliklərə səbəb olur. Məsələn, bir tvid kostyumu geyinmiş bir insanı görmək mühafizəkar bir nəcib torpaq sahibi ilə əlaqələndirilə bilər. İpək həssaslığı, zənginliyi və ekzotizmi göstərir. Bu cür təsəvvürlər geyim seçimini və başqalarının geyiminə olan reaksiyanı təsir edir. Ənənəvi zövqləri olan etibarlı bir insan təəssüratı yaratmaq istəyirsinizsə, tweed uyğun bir material ola bilər. İpək isə zəngin, inkişaf etmiş bir insanın imicini yaratmağa kömək edə bilər.
Saten, dəri və köpək balığı dərisi kimi hamar və parlaq materiallar izləyiciyə doğru hərəkət etmə təsiri bağışlayır. İşığı əks etdirdikcə daha parlaq görünürlər. Tutqun materiallar - süet, kətan - daha çox işığı qəbul etdikləri üçün "geri çəkilir".
Fərqli parça naxışları da müəyyən birliklər yaradır. Gündəlik geyimi üçün düz xətlərdən ibarət naxışlar, həmçinin çek və zolaqlar ən uyğundur.
Rənglər.
Rəng eyni zamanda emosional birliklər yaradır. Qırmızı və sarı kimi isti, parlaq, açıq rənglər xoşa gələn və səmimi bir insanın imicinə kömək edir. Soyuq, tutqun, tünd rənglər, məsələn, qara, tünd mavi, boz, “geri çəkilir”, məsafə yaradır, güclü və əlçatmaz bir insanın obrazının yaradılmasına kömək edir.
Şəhər yerlərində insanlar, ümumiyyətlə, onları əhatə edən rəngləri - boz, sürməyi, qara və bej rənglərini, kənd yerləri üçün isə ənənəvi rəngləri yaşıl və qəhvəyi rəngləri geyinirlər. İsti ölkələrdə parlaq rənglər günəşdə azalır, buna görə parlaq çalarlar şimal ölkələrindən daha çox populyardır.
Ən çox yönlü geyimlər neytral tonlardır. Parlaq rəngli paltarlar, xüsusilə də solğun dəri varsa, böyük ola bilər. Bundan əlavə, parlaq paltarlar diqqəti insanın özündən yayındırır ki, bu da lider üçün qəbuledilməzdir. Tünd neytrallar insanı daha əhəmiyyətli edir, bej və açıq qəhvəyi kimi isti neytrallar isə daha əlçatan olma təsiri bağışlayır.
Ən vacib rəng üzə ən yaxındır. Köynəklər, bluzalar, qalstuklar dəriyə uyğun gələn və onu bəzəyən çalarlardan olmalıdır. Paltarda rəngin düzgün istifadəsi insanın xarici görünüşünü dinamik və inamlı edir.
Uyğunluq.
Geyim seçimi həyat tərzindən və iş yerindən asılıdır. Maliyyə, hüquq, mühasibat kimi bəzi sahələrdə rəsmi geyim geyinmək məcburidir. Mediya və reklam kimi digərlərində daha çox azadlığa icazə verilir.
Geyimin xüsusi əhəmiyyət kəsb etdiyi hallarda - müsahibələrdə, təqdimatlarda və yeni müştərilərlə tanışlıqda “bizim kimi” amil nəzərə alınmalıdır. Məsələn, nəticələrinə əsasən bir şirkətdə işləmək qərarının veriləcəyi bir müsahibə zamanı görünüş şirkətin komandasına asanlıqla qoşulma ehtimalından danışmalıdır. Bir şirkət üçün hər hansı bir xidmətin göstərilməsi bütövlükdə şirkətin imicinə uyğun olmalıdır. Bir komandada işləyərkən görünüşün qrupun qalan hissəsindən fərqlənməməsi lazımdır.
Hökmdar və ya "güc" paltar tərzi günümüzdə çox populyardır və geniş surətdə kopyalanır. Daha çox sual sözdə "əlçatan" üslubla ortaya çıxır. Bir şirkət direktorunun ciddi bir tünd göy kostyumu idarə heyəti iclasında əla görünəcək, ancaq həmkarlar ittifaqı liderləri ilə danışıqlarda məsafə yarada bilər. Belə bir vəziyyət üçün daha az sərt bir boz kostyum və ya hətta yalnız şalvar və idman gödəkçəsi daha uyğundur: bu paltar rahat bir atmosfer yaratmağa kömək edəcəkdir. Bir qadın menecer çox gərgin bir vəziyyətdə işləyən tabeçilərə irad tutmaq məcburiyyətində qalsa, sərt qara kostyum əvəzinə mavi və ya yaşıl trikotaj kostyum geyinməsi daha yaxşıdır - bu ona daha anlaşıqlı bir görünüş verəcəkdir.
Təqdimat almaq üçün bir menecer işi daha yüksək bir vəziyyətdə etmək üçün belə geyinməlidir. Eyni zamanda, yuxarı orqanların bu lideri bu vəzifədə təmsil etmək üçün daha çox şansı var.
Danışarkən insanlar ümumiyyətlə insanın üzünə və çiyinlərinə baxırlar. Buna görə də qadınlar fərdiliyini zərgərlik və eşarplar vasitəsi ilə ifadə edə bilər və kişilərin yaxa, köynək və qalstuk seçərkən çox diqqətli olmaları lazımdır.
Bir çox kişi menecer hava limanında geyinir - təyyarəni gözləyərkən hava limanında qalstuk, köynək və pencək alır. Bunun əvəzinə yaxşı bir mağazadan paltar almaq tövsiyə olunur. Orada alınan paltarlar görünüşə çox şəxsiyyət qatır.
Paltarın kəsilməsindən, materialından və rəngindən qaynaqlanan birləşmələr müəyyən dəyərlərə malikdir. Stil seçimi "kənd" düşüncəsini və ya əksinə "şəhər" yönümünü göstərə bilər.
Yapon və Avropa dizaynerləri müasir bir geyim tərzi yaratdılar. Xrom portfel, kətan kostyumu, rəng və formalardan daha cəsarətli istifadə və İtalyan ayaqqabıları müasir dizayn və dəbdən xəbər verir. Bahalı saatlar, dəbli kutyerlərin adları olan paltarlar, bir çox qızıl və bir qaralma maddi uğurlara işarə edir (bu stil Florida ştatında çox populyardır). Ancaq sərvət daha təvazökar bir şəkildə ifadə edilə bilər - kaşmir kazak, ipək bluza və ya sakitləşdirici rəngli köynək, həqiqi bir Rollex saatı.
Aksesuarlar: detala diqqət.
Bir şəxs paltarları ilə yüksək standartlar və detallara diqqət nümayiş etdirirsə, işlərində də eyni keyfiyyətləri nümayiş etdirdiklərini düşünmək olar.
İş yerində aksessuarlar tez-tez funksional bir məna daşıyır: portfeldə işçilər işlərinin nəticələrini daşıyırlar, saatlar vaxtı düzgün idarə etməyə kömək edir və s. İnsanlar bu aksesuarlara daim istifadə olunduqlarına görə diqqət yetirirlər. Buna görə də onların seçiminə çox diqqətlə yanaşılmalıdır. Çox sayda aksesuar insanın görünüşünü səliqəsiz və diqqəti yayındırır. Cib telefonu, portfel və təşkilatçı gəzdirən insan bəzən “biblolar haqqında dəli” kimi təsir bağışlayır. Təəssürat əllərdə olanlardan deyil, işin nəticələrindən yaranmalıdır. Zərgərlik kimi çox detal diqqəti yayındırır.
Yüngül və ya parlaq rənglərdə olan aksessuarlar, ayaqqabılar və əl çantaları işləmək əvəzinə dekorativdir. Çalışmayan bir şəraitdə daha uyğundurlar.
Eynək seçərkən diqqətli olun. Eynəklər həmişə görünən bir görünüş elementidir. Çərçivə üzə uyğun olmalıdır. Yumru eynəklər üzün yuvarlaqlığını daha da vurğulayacaqdır. Buna görə yuvarlaq bir üz ilə, düzbucaqlı eynəklərin seçilməsi tövsiyə olunur. Çox göz oxşayan çərçivələrdən qaçınmaq lazımdır. Bu vəziyyətdə insanların eynəkləri üzdən daha çox xatırlayacağı ehtimalı böyükdür.
1.3.2 "Bədən" şəkli.
Ağıl və bədən arasında sıx bir əlaqə və qarşılıqlı asılılıq var. Yaxşı bir bədən imicinə sahib olmaq, özünə hörməti əhəmiyyətli dərəcədə təsir edən vacib bir amildir. Yaxşı bədən şəkli mütləq inkişaf etmiş, “yaxşı” bir bədən demək deyil. Beyinlə bədən arasında bir tarazlığın olduğu deməkdir. Bədən şəkli, moda tələbləri baxımından ideal bədən formaları ilə də qeyri-müəyyən ola bilər. İdmançılar və rəqqasələr belə bədən görünüşü problemi ola bilər. Bədən ciddi qazanmağı tələb edən bir yaşayış qazanma vasitəsi, başqalarına üstünlük vermək vasitəsi halına gəldikdə, bədən və beyin arasındakı tarazlıq pozula bilər. Bədəni fiziki imkanlarının həddinə gətirməyə, ona ideal nisbətləri verməyə çalışmaq üçün bir vəsvəsəyə qapıla bilər, bunun üçün daim qəti bir pəhriz və idmanla tükəndirir. Bəziləri üçün bədənlə beyin arasındakı "ixtilaf" beyində hisslərin inkarına və bədən vasitəsilə ifadə edilməsinə səbəb olur. Fiziki bacarıq daxili uyğunsuzluqların xarici təzahürünə çevrilə bilər.
Cəmiyyət insanı bədən imicini müəyyən standartlara uyğunlaşdırmağa məcbur edir. Bədən medianın çox diqqətini çəkir. İnsanın təməl ehtiyacları - qrupla eyniləşdirmə səyləri və bireysellik üçün səylər də bədən imicinin formalaşmasının əsasını təşkil edir. Əksər insanlar fiziki idealına uyğun yaşamaq və ya bədənlərinə heyran olmaq istəyirlər. Rəqəmləri hündürlüyü və ya incəliyi üçün müasir tələblərə cavab verməyən insanlar küçələrdə sərbəst şəkildə araşdırılır.
Bədən şəkli də seksuallıqla əlaqələndirilir. Bir insan bədənini çirkin, iyrənc və ya peşman hesab etsə cinsi çətinliklərlə qarşılaşa bilər. Bədəninə bir mexanizm kimi baxarsa, seksə duyğulara yer olmadığı qeyri-mexaniki bir proses kimi baxar. Fiziki idealdan həddindən artıq narahat olmaq seks üçün gözləntilərin çox olduğunu göstərə bilər.
Bütün insanlar seksuallığı özünü təqdimatla ifadə edirlər. Bəziləri bilərəkdən cinsiyyətliliyi görünüşlərində vurğulayır, məsələn, cazibədar geyim, yeriş, görünüş köməyi ilə. Digərləri, əksinə, cinsiyyətlərini bəzən şüursuz olaraq, məsələn, artıq kilo alaraq gizlətməyə çalışırlar.
Bədənin görünüşü öz dəyərini və mövqeyini digər insanların fonunda qəbul etməsini əks etdirə bilər. İnsanlar bədənin qiymətləndirilməsinə stereotipik ölçmələrlə yanaşırlar, məsələn, böyük insanların güclü, mənalı, böyük məsuliyyət götürməyə qadir olduqlarına inanılır. Boyu aşağı olan insanlar güclü məğrurluq ("Napoleon sindromu") sayəsində bir rəqəm çatışmazlığını kompensasiya edə bilər və ya əksinə, patron rolunu daha böyük insanlara həvalə edərək məsuliyyətdən yayınmaq üçün "kiçikliklərindən" istifadə edirlər. Böyümə, nəzarət və güc kimi anlayışlarla əlaqəlidir. Pəhriz tutqusu, gücü olmayan insanlara ən azı ölçüsü kimi bir şeyə nəzarət etmə qabiliyyəti verir, dağınıq bir pəhriz isə həyatlarının digər sahələrində idarəetmə problemləri ilə həddindən artıq narahat olanları sevindirə bilər.
Öz bədəninizə qarşı çox tənqidi olmaq ümumi imicinizi təsir edə bilər. Əksinə, müsbət bir bədən obrazı, vücudunu olduğu kimi qəbul etmək, ümumi imicin formalaşmasında müsbət rol oynaya bilər. Şəkil aşağıdakılarla yaxşılaşdırıla bilər:
Duruş və bədən dili. Duruşlar və bədən dili daha böyük və ya daha kiçik görünməyə kömək edə bilər, hətta problemli bədən hissələrini gizlədə bilər (məsələn, qarnınızın üstündə çarpaz oturaraq).
Görünüş. Bədən şəklinin balanslı bir qavrayışı ilə bir insan, güclü cəhətləri vurğulayacaq və zəiflərə parıltı verəcək şəkildə geyinə bilər.
1.3.3. Səs və nitq.
Səsə bəzən "ikinci şəxs" deyilir. Bəzən bir səs bir insan haqqında bir üz kimi çox şey izah edə bilər. Görüşəndə \u200b\u200bilk təəssürat xarici görünüş ilə müəyyən edilir, lakin sonra söhbət başlayanda səs daha vacib olur. Lakin, bir şəkil yaratmaq prosesində səs çox vaxt unudulur.
Səs duyğulardan, sağlamlıqdan, insanın özünü necə rahat hiss etdiyini, haradan gəldiyini, hansı tərbiyə aldığını, ətrafdakı insanların təsirinə necə asanlıqla gəldiyini izah edə bilir. Bir şəxs, obrazının digər cəhətləri ilə yanaşı, səsindən daha çox başqalarına bənzəmək və ya əksinə, fərdiliyini elan etmək üçün istifadə edir. Əsasən kişilərlə işləyən qadınlar daha çox şüursuz olaraq daha aşağı bir səslə danışmağa başlayırlar. Digər tərəfdən, vilayətlərdən böyük şəhərlərə gələn bir çox insan, inadla tələffüzünü qoruyur və bu da regional fərqləri göstərir.
Səs barmaq izləri kimi tamamilə bənzərsizdir. Musiqi alətindən daha çox gücə malikdir. Bir insanın özü haqqında çox yüksək bir fikri yoxdursa, bu, səsində nəzərə çarpacaqdır. Bir səs yalnız hissləri ifadə etməyə deyil, həm də bir müsahibədə özünü yaxşı göstərməyə, gəlirli bir müqavilə bağlamağa kömək edə bilər.
Bir insan öz səsini başqalarının eşitdiyi kimi eşidir, çünki bu vəziyyətdə səs səsi içəridən gəlir. Bununla birlikdə, səsinizi kənardan eşitməyi və başqalarına necə təsir etdiyini anlamağı öyrənə bilərsiniz.
Səs imicin ayrılmaz hissəsidir. Tez-tez görünüşü və səsi uyğun olmayan insanlar var, məsələn, uşaqca aciz bir səsi olan böyük bir qadın və ya yüksək bir bas ilə qısa bir kişi. İlk görüşdə insanlar bir insanın xarici görünüşünə əsaslanaraq müəyyən nəticələr çıxarır və şüuraltı olaraq səslərinin səslərində təəssüratlarının təsdiqini almaq istəyirlər. Səs səsi görünüşün təsirini ya artırır, ya da azaldır.
Bu günlərdə telefonla danışmaq bacarığı xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. İlkin təmaslar telefonla qurulur. İnsan telefondan nə qədər çox istifadə edirsə, səsini idarə etməsi onun üçün bir o qədər vacibdir. İlk təəssürat səsin səsi ilə formalaşır və şəxsi görüş vaxtında həmsöhbət artıq müəyyən bir fikir formalaşdırmışdır. Xoş səs insanı daha cəlbedici edir və vasat görünüşü kompensasiya edə bilər. Bir çox şou-biznes ulduzu və siyasətçi, xarici görünüşünə uyğun bir səsə yaxınlaşdırmaq üçün xarici görünüşləri üzərində işləməli və ya əksinə, yaxşı xarici məlumatlarla uyğunlaşdırmaq üçün səs və nitq öyrətmək məcburiyyətində qaldı. Bəzi məşhurlar, xüsusən bir xüsusiyyəti olan çox xoş olmayan bir səsdən də istifadə edə bildilər. Bir çoxu səslərini "ticarət markası" halına gətirdi. Səslərinin səsi, hətta mütləq xoş deyil, görüntünün ayrılmaz hissəsidir.
İnsanlar bir səsin səsini bəyənirlərsə, yığıncaqlarda və ya telefonda sahibini kəsmə ehtimalı az olacaq. Bu vəziyyətdə onun ən çox fayda götürməyə dəyər bir "natiq imicinə" sahib olduğu qənaətinə gələ bilərik.
Məşhur fikirlərin əksinə olaraq, səs dəyişməyə imkan verir. Səsin tembrini çıxarılma texnikasını öyrənərək və yaxşılaşdırmaq üçün xüsusi məşqlərə yiyələnərək əhəmiyyətli dərəcədə dəyişə bilərsiniz. Bir çox aktyor səslərini güclü, itaətkar və nəzarət altında tutmaq üçün xüsusi təlim məşqlərindən istifadə edirlər. Bir çox insan səsli təlimdə uğur qazana bilir.
Səs qəbuledici olduqda, nəzarətdə olur və danışanın duyğularını ifadə edir. Bununla birlikdə, bəzən səs "bloklanır", sonra lazımi duyğu seriyalarını ifadə edə bilmir. Belə bir səs məyus və ya qərəzsiz və ya süni şən səslənə bilər.
Səs şəxsiyyət xüsusiyyətləri ilə müəyyənləşdirilsə də (məsələn, utancaq bir adam özünə daha az diqqət çəkmək üçün aşağı səslə danışır), aranı fiziki vasitələrlə genişləndirə bilərsiniz. Bu, yalnız müəyyən bir insan haqqında başqalarının fikrini dəyişdirə bilməz, həm də insanın özünün dünyagörüşü fərqli olacaqdır. Davranışdakı utancaqlıqdan yalnız bir psixoloqun köməyi ilə deyil, həm də səs aparatını inkişaf etdirən fiziki məşqlər sayəsində qurtula bilərsiniz. Bir çox insan müxtəlif görüşlərdə və təqdimatlarda və ya telefonda tez-tez və uzun müddət danışmalı olur. Belə vəziyyətlərdə səsinizi yorğun səslənməməsi üçün məşq edə bilərsiniz və istədiyiniz görüntü yaratmaqda əsas amillərdən birinə çevrilirsiniz.
Danışıq dərəcəsi və fasilə.
Danışıq dərəcəsi fasilələrin tənzimlənməsindən asılıdır. Bütün sözlərin aydın şəkildə tələffüz edilməsi, fasilələrin dinləyiciyə söylənilənləri düşünməyə imkan verəcək qədər uzun olması şərti ilə sürətli nitq sürəti yaxşıdır. Yavaşca danışan, lakin fasilə verməyən birini dinləmək çox darıxdırıcıdır. Havada nəfəs almaq, nitqi davam etdirmədən əvvəl “enerji doldurmaq”, beynin deyiləcəkləri hazırlaması və dinləyicinin söylənilənləri həyata keçirməsi üçün fasilə lazımdır. Dayanmalar həm beyinə, həm də bədənə istirahət verir.
Danışıqda fasilə vermək yaxşı davranış sayılır. Həmsöhbətə istəsə bir replika qoymaq imkanı verildiyi təəssüratını verirlər. Bundan əlavə, fasilələr həmsöhbətin deyilənlərə reaksiyasını izləməyə imkan verir.
Danışıqda fasilələrdən istifadə etməyi öyrənmək imicinizi əhəmiyyətli dərəcədə yaxşılaşdırır. İnsanlar natiqin rahat olduğunu görə bilsələr, onlarla danışarkən özlərini rahat hiss edəcəklər. Hər hansı bir şeylə doldurmadan fasilə saxlamaq bacarığı böyük bir özünə inam əlamətidir, sadəcə oturub susmaq qabiliyyətinə bərabərdir. İnsanlar natiqin düşünmək üçün ara verdiyini görəndə bu, onlara əlavə səlahiyyət verir. Əlbəttə ki, çox uzun fasilələr görüntü mənfi təsir göstərir. Optimal fasilə uzunluğunu qoruya bilmək çox vacibdir.
Danışığın aydınlığı.
Bir insan qeyri-müəyyən danışırsa, başqaları tərəfindən gizlilik və inamsızlıq əlaməti olaraq qəbul edilir.
“Natiq obrazı” nitqin aydınlığı və aydınlığı yaxşılaşdırılaraq əhəmiyyətli dərəcədə yaxşılaşdırıla bilər. Samitlər nitqdə məntiqi və quruluşlu düşüncəni ifadə edirlər. İnsan sərxoş olduqda düşüncəsinin məntiqi bulanıq olur, səsləri qeyri-müəyyən şəkildə tələffüz edən bir insan tərəfindən eyni təəssürat yaranır. Diqqətli danışma maraq və enerjinin olmamasını, bəzən təkəbbürünü göstərə bilər. Diqqətli, qeyri-səlis nitq, dil qıvrımları kimi xüsusi məşqlərlə yaxşılaşdırıla bilər. Şəxs çox gərgindirsə, həddindən artıq təmkin və özünə inamsızlıq hissi verə bilər. Ən yaxşı seçim üz əzələlərinin rahatlandığı, lakin ləng və gücsüz deyil, çevik və elastik olduğu seçimdir.
Telaffuz.
Təlimat bütün görüntü üzərində əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərir. Bir çox insan, səs keyfiyyətinə görə, snobbery və ya "əks snobbery" səbəbiylə siyasi səbəblərə görə müəyyən tələffüz variantlarına qarşı qərəzlidir ("outback" də yaşayan insanlar cəmiyyətin yuxarı təbəqələrinin dilinə qarşı qərəzli ola bilər). Bu cür qərəzlərin mövcud olduğunu az adam tanıyır, çünki onların məntiqsizliyi kifayət qədər açıqdır. Lakin bu cür qərəzlər mövcuddur. Bütün insanların müəyyən tələffüz növləri və şəxsiyyət xüsusiyyətləri arasında güclü birliklər var. Məsələn, reklamda fərqli vurğu növləri tez-tez istifadə olunur.
Bu cür qərəzlərin olması insanları tələffüzlərini dəyişən şərtlərə uyğunlaşdırmağa məcbur edir. Bu, daha yaxşı bir anlayış təmin etmək və ya başqalarından daha az fərqlənmək üçün edilir. Telaffuz kifayət qədər ünsiyyətə mane ola bilər.
Bir insan uzun illərdir vurğu ilə danışırsa, nitq orqanları buna öyrəşib. Vurğunun silinməsi çox səy və motivasiya tələb edir. Bu cür səylərin məqsədəuyğunluğu təhlil edilməlidir. Bəzən vurğu insana əlavə bir cazibə verir və beləliklə bütövlükdə imicə müsbət təsir göstərir.
Fəsil 2. Başın şəklini formalaşdıran əsas.
2.1 Təsvir formalaşmasının psixoloji əsasları.
2.1.1 Extroverts və Introverts.
Təsəvvür, insandakı ekstraversiya və daxildə olma nisbətindən təsirlənir. Heç bir "təmiz" ekstravert və ya introverts yoxdur. Çox insanın şəxsiyyəti, bu meyllərin onlardan birinin hakimiyyəti ilə qarışığıdır.
Extroverts xarici reallıqla qarşılaşır. Şirkətdə olmağı sevirlər, başqaları ilə çox ünsiyyət qururlar, düşüncədən daha çox hərəkətə üstünlük verirlər, başqalarını razı salmağa və onlara uyğunlaşmağa çalışırlar. Xaricdən gələn bir insanın öz-özünə təsəvvür edilməsi, əksər hallarda onun "insanlar haqqında biliklərinə" yüksək hörmət etməyi nəzərdə tutur.
İntrovertlər güclü daxili reallığa malikdirlər. Yalnız vaxt keçirməkdən, düşüncələrə qapılmaqdan böyük zövq alırlar, bu müddət ərzində fikir formalaşdırırlar və özləri üçün müəyyən vəzifələr qoyurlar. İntrovertin öz-özünə təsəvvür edilməsi başqaları tərəfindən onun "müstəqil fikirlərinin" tanınmasını nəzərdə tutur.
Beləliklə, ümumiyyətlə ekstrovertlərin başqaları ilə əlaqələndirilmək və identifikasiya ehtiyacları daha güclü olur, introvertlər müstəqilliyi qorumaq üçün daha çox can atırlar. Extroverts tez-tez introspeksiyadan asanlıqla imtina edə bilər və vaxtının çox hissəsini tək keçirmək məcburiyyətində qalsa, narahatlıq hiss edə bilər. İntrovertlər ictimai çıxış kimi vəziyyətlərdən çəkinir və digər insanlarla çox ünsiyyət qurmaq məcburiyyətində qalırlarsa narahatdırlar. Başqaları ilə qarşılıqlı əlaqədə olduqda, xarici və introvertlərin fərqli motivləri qarşılıqlı əlaqə prosesində istifadə etdikləri metodların fərqliliyinin səbəbidir.
Xaricdən gələn, reaksiya əldə etmək və daha çox iştiraka nail olmaq üçün başqalarını stimullaşdırmaq üçün, tez-tez aşağıdakı üsullara müraciət edir:
ifadəli, geniş bədən dilindən istifadə edir;
başqalarının reaksiyasına səbəb olan parlaq rənglərdə paltar geyir;
başqalarını razı salmaq üçün səmimi bir görünüş alır;
çox danışır, digər insanların diqqətini çəkməyə çalışır və ya əksinə, onların bəyənilməməsi qorxusundan danışmaqdan qorxur;
başqalarını davamlı olaraq stimullaşdırmaq məqsədi ilə çox və həyəcanla danışır, onlara çox diqqət yetirir, mimikalardan intensiv istifadə edir, onlara aid olma hissini oyatmaq üçün başqalarına çox sual verir;
hadisələr haqqında danışmaq, təsvirlərini dramatikləşdirmək;
ətrafını bir çox stimullaşdırıcı biblo və əsərlə doldurur, bitki və çiçəklərlə bəzəyərək ətrafa "dost" bir görünüş verir və ailəsinin və dostlarının portretlərini yerləşdirir.
İntrovert öz fikirləri barədə düşünərək stimuldan qaçmağa üstünlük verir. Fərdi olmaq istəyini aşağıdakı yollarla ifadə edir:
Təmkinli bədən dilindən istifadə edir, digər insanlardan stimul axtarmır, povesti dramatikləşdirmək üçün bədən dilindən istifadə etmir;
başqalarının aktiv reaksiyasına səbəb olmayan, sakit rənglər və sadə kəsikli paltar geyir. Görünüşü başqalarının fikirlərinə laqeydliyi ifadə edə bilər və ya müstəsnalığı vurğulayır və beləliklə seçilmiş bir neçə nəfərin heyranlığını əldə etmək istəyini əks etdirir;
söhbətlərə xüsusi ehtiyac görmür, çünki başqaları ilə əlaqəyə ehtiyac prioritet deyil; çox danışırsa, yalnız fikirlərini ifadə etməkdir;
sakitcə danışır, özünə düşünmək üçün vaxt verir, sözləri diqqətlə seçir;
düşüncəli fikir və fikirlərini ifadə edir, başqalarının reaksiyasına səbəb olmur;
hisslərdən çox fikirlərlə maraqlanır;
ətraf mühitə biganədir, qarışıq iş mühitindən utanmır və ya kənardan həddindən artıq stimullaşdırıcı olmayan minimalist bir mühit seçir.
Hər bir insan öz reallıq versiyasını yaradır. Başqa insanlarla qarşılıqlı əlaqədə müvəffəq olmaq üçün (əslində hər liderin səy göstərməli olduğu), başqalarının gerçəkliklərinin özlərindən çox fərqli ola biləcəyini nəzərə almaq lazımdır. Lider xarici bir şəxsdirsə, yalnız sakit, düşüncəli fəaliyyətlərə vaxt ayıraraq “daxili gerçəkliyi” hissini dərinləşdirməyə çalışa bilər. Digər tərəfdən introvert, insanları tanımaq bacarıqlarını artırmaqla məşğul ola bilər - xarici dünyaya diqqət yetirmək və digər insanlarla əlaqəli olmaq.
2.1.2. Mizaç.
Mizaç nəzəriyyələrindən biri öz tiplərini mərkəzi sinir sisteminin fəaliyyəti ilə əlaqələndirir. I.P.-nin təlimləri Pavlova mərkəzi sinir sisteminin davranışın dinamik xüsusiyyətlərinə təsiri haqqında sinir sisteminin üç əsas xüsusiyyətini - güc, tarazlıq, həyəcan verici və inhibitor proseslərin hərəkətliliyi və bunların dörd əsas tipik birləşməsini dörd növ daha yüksək sinir fəaliyyəti şəklində, güclü, balanslı, hərəkətli olaraq təyin edir;
güclü, balanslı, təsirsiz;
güclü, balanssız;
zəif.
Birinci növ, sanqvinik bir insanın mizaçına, ikincisi - flegmatik bir şəxs, üçüncüsü - xolerik bir şəxs, dördüncüsü - melankolik bir insana uyğundur.
Aşağıda həm gündəlik həyatdan, həm də sırf elmi baxımdan müxtəlif temperamentlərin təsviri verilmişdir.
Hər bir əsas mizaç növü fərdi və fərdi fokusa malikdir. Həyat boyu bir insanın əsas xasiyyəti dəyişməz qalır, ancaq şərtlər onun meydana gəlməsinə təsir göstərə bilər. Diaqramlar mizaçın formalaşmasının əsas mümkün yollarını göstərir. Psixoloqlar sübut etdilər ki, hər bir temperament üçün iki əsas alt növ meydana gələ bilər ki, bu da öz növbəsində bir insanın həyatı boyu bir-birinə keçə bilər.
Sanguine - dərhal dəyişən bir mühitə uyğunlaşan, şən, aktiv bir insan. Bəzən bu cür insanlar haqqında deyirlər: "Bir iynənin gözü ilə sürünəcək." Sanqvinik insan təşəbbüskarlıqla doludur, daim səmərəli, enerjili, lakin monoton işi sevmir. Sangvinik bir insana gündəlik işləri həvalə etmək tövsiyə edilmir. Tezliklə yeni tələbləri öyrənir və yad insanlarla tez əlaqə qurur. Beləliklə, hər hansı bir müvəqqəti komandada mənimsənilir. Asanlıqla təcrübə qazanır və dəyişir. Sanqvinik bir insanın çatışmazlığı fəaliyyətdəki bəzi uyğunsuzluq sayıla bilər. Əhval, maraqlar və istəklər dəyişkəndir.
Sxema 1. Sanguine temperament.
Xolerik - gözlənilməz emosional təzahürləri olan bir insan asanlıqla bir münaqişəyə girir. Xolerik bir insan dözüm tələb edən işi yerinə yetirə bilməz. Qərarı dərindən düşünməsi və məsələyə hərtərəfli münasibəti ilə xarakterizə olunmur. Xolerik insan dəyişkən bir mühitdə hərəkət etmək üçün digərlərindən daha sürətli, mübahisələrdə və müzakirələrdə bacarıqlıdır. Yeni şərtlərə tez uyğunlaşır. Xolerikin monoton işi əsəbi olur. Xolerik bir insan üçün ən uyğun fəaliyyət sahəsi marketinqdir. Fiziki və psixoloji cəhətdən xolerik insan tez yorulur, işinə nəzarət etmək istəmir.
Sxem 2. Xolerik mizaç.
Melankolik çox həssas, utancaq və alçaq, "xırda-xuruşdan" (başqa mizaçların nümayəndələri baxımından) inciyə bilər. Tez-tez əhval dəyişikliyinə tabedir. Başqaları ilə təmasda olmaqdan çəkinir, susur. Performans əhval-ruhiyyədən asılı olaraq dalğalanmalara məruz qalır. Melankolik, gündəlik, gündəlik işlər görərkən ən faydalıdır. Onun üçün əsərin fərdi xüsusiyyəti daha üstündür.
Flegmatik şəxs - hər zaman bərabər və sakit bir şəkildə davranan ciddi bir insan. Sabit bir mühitdə o, çox məhsuldardır və özünü cəmiyyət üçün faydalı hiss edir. Dəyişən mühitə və yeni insanlara yavaş-yavaş öyrəşir. Daimi, şərtlərdən asılı olmayaraq, sakit, son dərəcə inadkar qalır. Flegmatik bir insan, uzun müddət stres tələb edən işə ən uyğun gəlir. "Təcili yardım" işləri flegmatikə uyğun gəlmir və bunlardan qaçmağa çalışır. Flegmatik insan səbirli və davamlıdır (işgüzar səfərlərin və mənimsənilmiş iş sahələrinin narahatlığına dözə bilər). Hərəkətləri və danışığı ləngdir, çox bacarıqlı deyil, çox icraedicidir. Diqqət yavaşca konsentratlaşır və dəyişir. Flegmatik bir insanın köhnə vərdişləri və vərdişləri dəyişdirməsi çətindir, yeni insanlarla təmasda olmaq çətindir, yeni təəssüratlara reaksiya digər mizaçların nümayəndələrindən daha yavaş olur. Normal vəziyyətdə o, duyğularını göstərməyi sevmir, ancaq flegmatik balanssızdırsa, iddialı və aqressiv davrana bilər.
Şema 3. Melankolik mizaç.
Sxem 4. Flegmatik temperament.
Saf formada temperamentlər nadirdir, tez-tez qarışdırılır, lakin müəyyən bir meyl göstərir.
Mizaç ümumiyyətlə bir şəxs və xüsusən də bir lider obrazının formalaşması prosesində əhəmiyyətli bir rol oynayır. Bir insan, temperamentin müəyyən etdiyi güclü və zəif cəhətləri tanımağı və güclü və zəif tərəflərini düzgün istifadə etməyi öyrənsə, təbii temperamentdən asılı olmayaraq lider ola bilər.
Fərqli mizaçların nümayəndələri bir lider imici yaratmaq üçün fərqli səylər göstərməlidirlər. Bəlkə də ən çox səy melankolik mizaçın nümayəndəsi tərəfindən edilməlidir. Ancaq bunlar nadir hallarda lider olmağa çalışan insanlardır. Lider imicinin formalaşması üçün ən əlverişli əsas sanguine temperamentidir. Ancaq sahibləri də imiclərini yaratmaq üçün əlavə səylərə ehtiyac duyurlar.
Mizaç dəyişdirilə bilməz, ancaq zəif tərəflərini gizlədə və şəxsiyyətin güclü tərəflərini vurğulaya bilərsiniz. Müxtəlif fəaliyyət növlərində şəxsiyyətin eyni tərəfləri həm güclü, həm də zəif tərəf kimi çıxış edə bilər. Doğru peşəni, fəaliyyət sahəsini seçmək vacibdir. Çox insan təbii meylləri rəhbər tutaraq intuitiv olaraq düzgün seçim edir. Bu meyllər yetərincə ifadə edilmirsə və bir insan bir fəaliyyət sahəsi seçimində çətinliklər yaşayırsa, bir psixoloqun köməyindən istifadə etməsi məsləhətdir. Mizaçların hər birinin sahibi, onu seçərkən üstünlüklərini və çatışmazlıqlarını nəzərə alsaydı, iş yerində faydalı ola bilər. Lider hər zaman lider olmalıdır, liderliyin həyata keçirildiyi sahələr bir-birindən əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənə bilər. Məsələn, xolerik bir şəxs, məsələn, flegmatik bir insana xasiyyətinə görə səlahiyyətli bir analitik daxil edəcək bir komanda qursa, marketinq şöbəsini müvəffəqiyyətlə idarə edə bilər. Belə bir analitik bir xolerik liderin işinə də nəzarət edə biləcək və bununla da həddindən artıq impulsivliyindən irəli gələn səhvlərdən qaçınmasına kömək edəcəkdir. Flegmatik lider, yerində olacağı elmi şöbəni uğurla idarə edə bilər. Hər hansı bir məsələyə dair operativ qərarların dərhal qəbul edilməsini daha uyğun bir işçiyə temperamentdə əmanət edə bilər.
2.1.3. Qabiliyyətlərin inkişafı.
Psixologiyada qabiliyyətlər bir və ya digər məhsuldar fəaliyyətin uğurlu icrasının mümkünlüyünü təmin edən bir fərdin psixoloji xüsusiyyətləri kimi başa düşülür.
Cədvəl 1.
Xarakter xüsusiyyətlərinin inkişafı.