อาณัติของสวรรค์ในจีนโบราณ มังกรกับหมี หรืออะไรคือ “อาณัติแห่งสวรรค์” ข้อความบรรยายอาณัติแห่งสวรรค์

โดยเฉพาะการประชุมผู้นำสาธารณรัฐประชาชนจีนและสหพันธรัฐรัสเซียที่เมืองอูฟา 06/09/58

เจ้าหน้าที่ของสหพันธรัฐรัสเซียและจีน ตามมาด้วยสื่อต่างกล่าวว่าไม่มีช่วงเวลาใดในความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียและจีนที่ดีไปกว่านี้อีกแล้ว อย่างไรก็ตามมันไม่ใช่ เห็นได้ชัดว่าในช่วงต้นทศวรรษที่ 50 ของศตวรรษที่ 20 ความสัมพันธ์มีทั้งความเข้มแข็งในผลประโยชน์ร่วมกันและจริงใจมากขึ้นในคุณค่าที่จับต้องไม่ได้ร่วมกัน ในเวลานั้น ประเทศของเราถูกยึดไว้ด้วยกันโดยพันธมิตรทางการทหารและการเมืองซึ่งสร้างขึ้นบนอุดมการณ์ของลัทธิมาร์กซิสม์-เลนิน ความแข็งแกร่งของพันธมิตรได้รับการทดสอบโดยสงครามเกาหลีปี 2493-2496 ในประเทศจีน สงครามครั้งนี้ถูกเรียกว่า “สงครามต่อต้านสหรัฐอเมริกาและการสนับสนุนของชาวเกาหลี” บนบกนำโดย “อาสาสมัครชาวจีน” และสหภาพโซเวียตได้จัดเตรียมลอจิสติกส์สำหรับการสู้รบของกองทัพประชาชนและให้การสนับสนุนทางอากาศแก่ "อาสาสมัคร" ด้วยความช่วยเหลือของกองบินรบ อย่างไรก็ตาม สิ่งที่สำคัญที่สุดของความสัมพันธ์ก็คือเหมาเจ๋อตงได้รับสิ่งที่เรียกว่าในประเพณีจีนจากสตาลิน “อาณัติแห่งสวรรค์” (เทียนหมิง) หรืออย่างอื่น - เหตุผลของจักรวาลสำหรับการกำกับดูแลที่ถูกต้องตามกฎหมายของจักรวรรดิซีเลสเชียลด้วยการโอนการผูกขาดสิทธิในการมีอำนาจโดยการสืบทอดไปยังผู้นำ CPC รุ่นต่อไป (แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าผู้นำของสาธารณรัฐจีนซึ่งสูญเสีย สงครามกลางเมืองเสียสิทธินี้จึงหนีไปเกาะไต้หวัน)

Russian Sinology พูดถึงรายละเอียดเกี่ยวกับสัญญาณของการสูญเสีย "อาณัติแห่งสวรรค์" โดยเจ้าหน้าที่ ตามธรรมเนียมแล้ว การเปลี่ยนแปลงอาณัติสวรรค์เรียกว่า " จีมิน " ปัจจุบันคำนี้ใช้เพื่อแปลความหมายของ "การปฏิวัติ" ของชาวยุโรป อย่างไรก็ตาม คำถามที่ว่ารัฐบาลได้รับอาณัตินี้ได้อย่างไรนั้นยังคงเงียบอยู่ ดังนั้น: ตามกฎหมายแห่งการเปลี่ยนแปลง การครอบครองสะดือของโลกคือ "รัฐกลาง" ( จงกัว) สามารถรับอาณัติแห่งสวรรค์สำหรับอำนาจทางโลกใหม่โดยผ่านพิธีกรรมการรับรู้โดยผู้มีอำนาจทางจิตวิญญาณจากตะวันออกเท่านั้น เพราะตามประเพณีจีน เข็มทิศคือ “ลูกศรชี้ไปทางทิศใต้” ( จือหนานเจิ้น) และการวางแนวของจุดสำคัญในจักรวรรดิซีเลสเชียลนั้นทำราวกับว่าไม่ได้มองจากโลก แต่จากท้องฟ้า จากนั้นทางตะวันออกของต่างประเทศไกลเริ่มต้นทันทีเลยชายแดนตะวันตกของจีนและโลกเก่า (ยุโรป) ) ในภาษาจีนคือ “ทวีปตะวันออก” ( ตุน ดาลู). และโลกใหม่ (อเมริกา) คือ “ทวีปตะวันตก” ( สีดาลู). ดังนั้น วีรบุรุษผู้สถาปนาราชวงศ์ปกครอง ไม่ว่าจะเป็นกบฏ ขุนนาง นายพล หรือแม้แต่ผู้พิชิตจากต่างประเทศ มักจะแสวงหาการยอมรับทางจิตวิญญาณในภาคตะวันออกเสมอในการยอมจำนนประชาชนจีนต่อรัฐบาลใหม่โดยสมัครใจ ตัวอย่างเช่นในความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของชาวจีน Taizong "จักรพรรดิต้นแบบ" ที่แข็งแกร่งที่สุดของราชวงศ์ถัง (ศตวรรษที่ 7) ได้รับอาณัติแห่งสวรรค์จากลำดับชั้นของคริสเตียนนอกรีตของชาว Nestorians ซึ่งแพร่กระจายในเปอร์เซีย เอเชียกลางและบริภาษใหญ่ ผู้ก่อตั้งราชวงศ์หยวนมองโกเลีย Great Khan Kublai Khan (ศตวรรษที่ 13) ได้รับอาณัติแห่งสวรรค์จาก "ที่ปรึกษาของรัฐ" ( โกชิ) ปักบาลามะ: หัวหน้าคนที่ห้าของสำนักพุทธศาสนาศากยะทิเบต ในทางกลับกัน โดยมีป้ายกำกับจากกุบไลกุบไลซึ่งกลายเป็นกษัตริย์ตามระบอบประชาธิปไตยองค์แรกของทิเบต และผู้ก่อตั้ง "ราชวงศ์แดง" เหมา เจ๋อตง ได้รับมอบอำนาจแห่งสวรรค์จากนักทฤษฎีและผู้นำของ CPSU (b) สตาลิน

รูปแบบภายนอกของการรับรู้ทางจิตวิญญาณของการเริ่มต้นของ "ราชวงศ์แดง" คือเหมาเจ๋อตงกลายเป็นแขกต่างชาติหลักในวันครบรอบ 70 ปีของสตาลิน การเดินขบวนระหว่างมอสโก-ปักกิ่งส่งเสียงเพลงดังลั่น: “สตาลินและเหมากำลังฟังพวกเราอยู่” และในสาขาวิจิตรศิลป์ก็มีโปสเตอร์ "มิตรภาพของประชาชน" ทั้งหมดปรากฏขึ้น อย่างไรก็ตาม พื้นฐานจักรวาลสำหรับเหมา เจ๋อตงที่ได้รับอาณัติแห่งสวรรค์นั้นเกี่ยวข้องกับคำสัญญาของสตาลินและความหวังที่สมเหตุสมผลหลังจากการเสียชีวิตของเขาที่ว่าจีนจะได้รับความลับของอาวุธนิวเคลียร์จากสหภาพโซเวียต ความจริงก็คือความลับของการปล่อยพลังงานระเบิดของอะตอมยูเรเนียมในความหมายอันศักดิ์สิทธิ์นั้นเกี่ยวข้องกับมังกรเขียว - ซึ่งในประเพณีจีนมีหน้าที่รับผิดชอบต่อสมบัติใต้ดิน (เวทมนตร์) ของ "โลกที่มองไม่เห็น" ดังนั้น PRC การเข้าถึงพลังงานอันทรงพลังของนิวเคลียสของอะตอมจึงเป็นเหตุผลหลักที่ทำให้เหมาได้รับอาณัติแห่งสวรรค์ ไม่ใช่ในรูปแบบภายนอก แต่ในสาระสำคัญ

ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งอาณัติของสวรรค์นั้นเชื่อมโยงกับการสถาปนาระเบียบใหม่ในประเทศจีนโดยอิงจากความไว้วางใจจากสวรรค์ซึ่งผู้ปกครองคนใหม่ได้รับ (“ บุตรแห่งสวรรค์” - เทียนซี) โดยสร้างต้นแบบคุณธรรม “ดาวเต๋อ” ให้กับประชาชน และไม่ควรสับสนกับการได้รับอาณัติแห่งสวรรค์ของจักรพรรดิกับพิธีกรรมขงจื๊อในการสาบานของเจ้าหน้าที่และพิธีกรรมอื่น ๆ ในการเข้ารับตำแหน่ง

หัวหน้าผู้นำรุ่นที่ห้าของ PRC ประธาน Xi Jinping ในปี 2012 ที่สภาคองเกรส XVIII ของ CPC ได้ประกาศความฝันของจีนซึ่งไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับแนวคิดของเหมาเจ๋อตงสำหรับการปราบปรามโดยสมัครใจของ ผู้คน เขาต้องการการยืนยันอาณัติแห่งสวรรค์ที่เหมาได้รับ อยู่ในการค้นหาหนทางอันศักดิ์สิทธิ์ในการยอมรับคุณค่าสังคมนิยมใหม่ ( เจียจือกวน) ของแผนของเขาคือแรงจูงใจที่ซ่อนอยู่ของการพบปะสองครั้งของ Xi Jinping กับหัวหน้านิกายออร์โธดอกซ์รัสเซีย (ในภาษาจีน - การสอนที่ถูกต้องตะวันออก) พระสังฆราชคิริลล์ (05/13/56 ในปักกิ่งและ 05/08/58 ในมอสโก) ตามกฎแห่งการเปลี่ยนแปลงซึ่งซ่อนเร้นจากความรู้เรื่อง "ยุโรปผู้รู้แจ้ง": ตะวันออกเอาชนะศูนย์กลาง และศูนย์กลางของโลกที่ถูกยึดครองโดยจีนเอาชนะทางเหนือ สิ่งนี้จะอธิบายหลักสูตร กลับไปทางเหนือ" ปรากฏในเอกสารสาธารณะของสาธารณรัฐประชาชนจีนในฤดูใบไม้ผลิปี 2558 ที่ซึ่งชัยชนะของภาคเหนือเป็นครั้งแรกไม่เพียงขยายไปสู่ความสามัคคีของโลกในแนวนอนเท่านั้น (หลักคำสอนลับของปี 1993 “สามเหนือ - สี่ทะเล”) แต่ยังรวมถึงการปฏิบัติตามเจตจำนงแห่งสวรรค์ในแนวตั้งด้วย ชัยชนะหมายถึงอะไร: การใช้ "ดินแดนทางเหนือ" (ทรัพยากรธรรมชาติของไซบีเรีย) เพื่อประโยชน์ของสาธารณรัฐประชาชนจีน; “ คนทางเหนือ” (ความสามารถสร้างสรรค์ของผู้คนที่พูดและคิดเป็นภาษารัสเซียเพื่อสร้างสิ่งใหม่ที่ไม่เคยมีมาก่อน) และ "ฟ้าเหนือ" ในกรณีนี้ ควรเข้าใจว่า "ท้องฟ้าทางเหนือ" ลอยอยู่ใต้สัญลักษณ์ของกลุ่มดาวหมีใหญ่ ( เป่ยโตวซิง) จิตวิญญาณแห่งผู้บุกเบิกชาวรัสเซีย : ผู้พิชิตอวกาศและเวลา เพื่อให้ชาวจีนเข้าใจในใจว่ามันคืออะไร โดยไม่ต้องตัดสินโฆษณาชวนเชื่ออย่างลึกซึ้งโดยไม่จำเป็น ก็เพียงพอแล้วที่จะปล่อยภาพยนตร์เรื่อง “Territory” เรื่องล่าสุดของ A. Melnik (2015) ออกฉายในวงกว้าง

โทเท็ม (สัญลักษณ์บรรพบุรุษ) ของรัสเซียคือหมี นี่คือภาพรวมของการค้นหา (การดำเนินการ) ความจริงที่ซ่อนอยู่ของชีวิต (น้ำผึ้ง) ความแข็งแกร่ง ความรู้สึกแห่งชัยชนะ ความฉลาดแกมโกงที่คาดเดาไม่ได้ การหลงลืมตนเองโดยสมบูรณ์ และความไม่เกรงกลัว

โทเท็มของจีนคือมังกร: สัญลักษณ์ของรากฐานจักรวาลแห่งพลังสูงสุด, เหวและพลังที่ไม่อาจหยุดยั้งขององค์ประกอบของน้ำซึ่งไม่สามารถหยุดยั้งได้ แต่สามารถควบคุมและนำไปสู่การกระทำของไททานิคได้

ในปี 2012 มังกรจีนได้บินอีกครั้ง (ความฝันของจีนต่อความยิ่งใหญ่แห่งชาติได้ถือกำเนิดขึ้น) ในปี 2014 หมีรัสเซียตื่นขึ้นมาจากการจำศีล (ออกมาจากถ้ำและยึดไครเมียกลับมา) เพื่อที่จะควบคุมมังกรและฝึกหมีให้เชื่องได้อย่างกลมกลืน จำเป็นต้องมีกำลังที่สาม กองกำลังที่สามจากตะวันออกซึ่งจำเป็นสำหรับความสามัคคีในตรีเอกานุภาพควรเป็นคาซัคสถานที่มีโทเท็มเหยี่ยว: นกยามที่ว่องไวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ "ตระกูลทอง" ของเจงกีสข่าน ในแง่ของการปฏิบัติทางการเมืองสมัยใหม่หมายความว่าคาซัคสถานถูกเรียกร้องให้แก้ไขปัญหาของผู้ไกล่เกลี่ยที่ชาญฉลาดซึ่งเข้าใจอนาคตร่วมกันของความสามัคคีของโลกในการเชื่อมโยงของกองกำลังทั้งสามของครอบครัวของประชาชนในอารยธรรมที่ไม่ใช่ตะวันตก . ซึ่งจะทำให้จีนได้รับการยืนยันถึงอาณัติแห่งสวรรค์จากรัสเซียบนเครื่องบินที่จับต้องไม่ได้ และรัสเซียบนระนาบวัตถุจะได้รับการปกปิดโดยมหาอำนาจที่รวมกันของจีนสำหรับการเผชิญหน้ากับอารยธรรมของตะวันตก

ตอนนี้เกี่ยวกับสิ่งที่ต้องทำเพื่อให้บรรลุความสามัคคีสากลในแนวนอนและแนวตั้ง ( ฮิฮิ). ชี้แจงบางส่วน: ในภาษาจีนคำว่าวิญญาณ ( จิงเซิน) เขียนด้วยอักษรอียิปต์โบราณสองตัว อักษรอียิปต์โบราณ จิง- นี่คือวิญญาณหญิงจากแผ่นดินแม่ อักษรอียิปต์โบราณ เซิน- นี่คือวิญญาณชายจากพระบิดาบนสวรรค์ ในศตวรรษที่ 19 หัวหน้าคณะเผยแผ่จิตวิญญาณออร์โธดอกซ์รัสเซียครั้งที่ 13 ในกรุงปักกิ่ง ผู้สร้างพจนานุกรมภาษาจีน-รัสเซีย พัลลาดี คาฟารอฟ ตีความบรรทัดแรกของข่าวประเสริฐของยอห์น: “ในปฐมกาลคือพระวจนะ... และ พระวาทะทรงเป็นพระเจ้า” ดังที่ “เดิมทีเป็นเต๋า... และเต๋าคือเสิน” ดังนั้นอาณัติแห่งสวรรค์ซึ่งเหมาเจ๋อตงได้รับจากสตาลินจึงมีความเกี่ยวข้องกับวิญญาณ จิงในรูปของมังกรเขียว ตอนนี้สี จิ้นผิงจำเป็นต้องได้รับอาณัติแห่งสวรรค์ที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณ เซิน. ในลำดับชั้นของมังกรจีน 9 ตัว เรากำลังพูดถึงมังกรดำซึ่งในหลักการของคริสเตียนสอดคล้องกับอันดับเทวทูตอันดับสาม - บัลลังก์

05/09/58 หลังจากขบวนพาเหรดเพื่อเป็นเกียรติแก่วันครบรอบ 70 ปีแห่งชัยชนะของประชาชนโซเวียตเหนือเยอรมนีในมอสโกประธานาธิบดีปูตินของรัสเซียได้รับวิญญาณ Shen นี้อย่างน่าอัศจรรย์โดยนำสิ่งที่เรียกว่า "กองทหารอมตะ (สวรรค์)" ของบรรพบุรุษที่ เสียชีวิตในสงคราม

บัดนี้ เพื่อถ่ายทอดจิตวิญญาณนี้แก่สี จิ้นผิง หลังขบวนพาเหรดเมื่อวันที่ 09/03/58 เพื่อเป็นเกียรติแก่วันครบรอบ 70 ปีแห่งชัยชนะของจีนในสงครามต่อต้านญี่ปุ่น ผู้นำทั้งสองควรไปที่หลู่ชุน (พอร์ตอาเธอร์) ซึ่งพวกเขาจะนอนอยู่ พวงหรีดเพื่อรำลึกถึงทหารรัสเซียและโซเวียตที่เสียชีวิตในสงครามศตวรรษที่ 20 กับญี่ปุ่น (พ.ศ. 2447-2448 และ พ.ศ. 2488) รวมถึงในสงครามเกาหลี พ.ศ. 2493-2496 พิธีกรรมแห่งความทรงจำของบรรพบุรุษที่ล่วงลับซึ่งแยกจากตะวันตกจะแสดงให้โลกเห็นว่าระหว่างรัสเซียและจีน นอกเหนือจากผลประโยชน์เชิงปฏิบัติของการค้าอาวุธ น้ำมัน และก๊าซที่ทำกำไรแล้ว ยังมีคุณค่าที่จับต้องไม่ได้ที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณแห่ง ชนชาติที่ไม่ใช่อารยธรรมตะวันตก นี่จะเป็นการแสดงออกภายนอกของรูปแบบความสามัคคีของโลก การโอนอาณัติแห่งสวรรค์ให้กับสี จิ้นผิง ในอนาคตอันใกล้นี้ จะเกี่ยวข้องกับเทคโนโลยีการจัดการวิญญาณสังคมและมนุษยธรรมขั้นสูงของรัสเซีย (เทคโนโลยีที่ไม่ระบุตัวตน)

หากพิธีกรรมดังกล่าวเพื่อรำลึกถึงวิญญาณบรรพบุรุษที่สุสานของวีรบุรุษผู้ล่วงลับใน Lushun หลังจากขบวนพาเหรดในกรุงปักกิ่งเกิดขึ้น ประธานาธิบดีแห่งรัสเซียและประธานสาธารณรัฐประชาชนจีนจะมีข้อโต้แย้งที่สำคัญและชัดเจน เพื่อรักษาผลลัพธ์แห่งชัยชนะในสงครามโลกครั้งที่สองในการกล่าวสุนทรพจน์ในการประชุมสมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติสมัยครบรอบ 70 ปี ณ นครนิวยอร์ก

เกี่ยวกับพลังจากสวรรค์ในจีนและรัสเซีย

การเมืองเป็นเรื่องของอำนาจ อำนาจควบคุมกระบวนการปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คน แหล่งพลังงานมีสามแหล่ง: โลก มนุษย์ และสวรรค์ ลำดับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนซึ่งกำหนดโดยธรรมชาติของถิ่นที่อยู่ (ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์บนโลก) คือชะตากรรมของภูมิรัฐศาสตร์ เมื่อคนกลุ่มหนึ่งปราบพฤติกรรมของคนอื่นตามเจตนารมณ์ของมนุษย์ นี่เป็นรัฐศาสตร์ธรรมดา การเมืองบนสวรรค์เป็นเรื่องของอำนาจตามเจตจำนงของสวรรค์

เจตจำนงแห่งสวรรค์ห่อหุ้มพื้นที่ของโลกร่วมกับมนุษย์ในเสื้อคลุมแห่งกาลเวลาที่มองไม่เห็น เวลาเป็นสามเท่า: เป็นระยะเวลาของกระบวนการ (กรีก. โครโนส); ตามลำดับเหตุการณ์ในวงกลมพระอาทิตย์ขึ้นและตก (กรีก. ไซโคล); และเป็นช่วงเวลาที่ดี - ระยะในกระบวนการของการลดลงและการไหลเป็นระยะ (กรีก. ไครอส). ดังนั้นเจตจำนงแห่งสวรรค์จึงเป็นสามเท่าของแอมพลิจูด (ช่วง) ความถี่ (เพลา) และเฟส (ยอด) ของคลื่นแห่งเวลา ผลรวมของคลื่นในช่วงเวลาต่าง ๆ คือประวัติศาสตร์ของชีวิตบนโลกของผู้คนภายใต้ท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวแห่งจักรวาล

เจตจำนงแห่งสวรรค์ (กฎแห่งจักรวาล) ได้รับการเข้ารหัส เปลี่ยนรหัส .

รหัสของการเปลี่ยนแปลงที่ใช้เพียงเลขคู่ (– –) และเลขคี่ (–) ในชุดรหัสคำ 64 คำ (เฮกซะแกรม) บันทึกความแปรปรวนของสิ่งมีชีวิตและไม่มีชีวิต ไม่ว่าจะเป็นพันธุกรรม โครงสร้างอะตอม หรือประวัติศาสตร์โลก ผู้ทำนายสมัยโบราณสอนว่า “เบื้องล่างเป็นอย่างไร เบื้องบนก็เป็นเช่นนั้น”

และถ้าพลังแห่งสวรรค์นั้นอยู่เหนือธรรมชาติอย่างแท้จริง อยู่นอกเหนือขอบเขตของจิตสำนึกของมนุษย์ และไม่อยู่ภายใต้ประสบการณ์ ความประสงค์ของสวรรค์ก็เป็นไปตามคุณธรรม ไตรลักษณ์ของการสำแดง สามารถคำนวณได้โดยใช้พิกัดสามเวลาหรือเรียกคืนโดยจิตใจตามลักษณะของแก่นสารโดยใช้เครื่องมือทางปัญญา

โดยทั่วไปคับบาลาห์ของชาวยิวเกี่ยวข้องกับการถอดรหัสเจตจำนงแห่งสวรรค์ คับบาลาห์เป็นพีชคณิตแห่งความคิดสำหรับการตีความกฎแห่งจักรวาล

ในกรณีที่แปลก นักลัทธิเต๋าชาวจีนศึกษาความลับของเจตจำนงแห่งสวรรค์ เส้นทางแห่งสวรรค์ ( เต๋า) พวกเขาตีความผ่านกฎแห่งการเปลี่ยนแปลง (อย่าสับสนกับหนังสือแห่งการเปลี่ยนแปลง” ฉันชิง”ซึ่งเช่นเดียวกับหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับคับบาลาห์ ไม่ใช่แหล่งที่มา แต่เป็นตำนานที่ปกปิด "กุญแจสู่สวรรค์" ที่ซ่อนอยู่ ผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัดได้ศึกษา "หนังสือแห่งการเปลี่ยนแปลง" มานานหลายศตวรรษ ในขณะที่งานที่ริเริ่มนั้นไม่ได้เกี่ยวข้องกับหนังสือ แต่ด้วยหลักปฏิบัติแห่งการเปลี่ยนแปลง (ภาษาจีน โจวอี้).

การเปิดเผยกุญแจสู่ "บาร์โค้ด" ของการเปลี่ยนแปลงจากภายนอกตามสัญญาณข่าวกรองที่แสดงโดยมุมมองที่ตรงไปตรงมาจากด้านบนเท่านั้นเป็นระบบมุมมองที่เกิดขึ้นในรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 21 ด้วยชื่อที่กล้าหาญ ของพรรคการเมืองใหม่

หากกำหนดไว้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งจากกระแสประวัติศาสตร์และเหตุการณ์การเมืองปัจจุบันจะเกิดขึ้นในช่วงเวลาใดและเหตุการณ์การเมืองปัจจุบันจะเกิดขึ้นตามเบาะแสแห่งความยิ่งใหญ่หรือความอัปยศอดสูของบรรพบุรุษ เราสามารถสร้างอนาคตได้โดยไม่สุ่ม และไม่ใช่จากจิตใจที่ดีด้วยอิสรภาพของผู้ชั่วร้าย โดยเลือกเส้นทางต่อไป และตามเส้นทางที่มั่นคงของการเปลี่ยนแปลงในอนาคตที่กำหนดโดยเจตจำนงแห่งสวรรค์

และหากการคำนวณคลื่นซัดนั้นถูกต้องจักรวาลทั้งจักรวาลที่มีพลังงานจะนำไปสู่ความสำเร็จของความพยายามที่น้อยที่สุดในการตระหนักถึงความตั้งใจและความสามารถของผู้ปกครองโดยเพิ่มความพยายามของผู้คนในการทำงานและความกังวลอย่างน่าอัศจรรย์ .

คลื่นพลังงานที่มาจากอวกาศในส่วนที่มองเห็นเรียกว่าแสง (จีน. นาที); และในสิ่งที่มองไม่เห็น - วิญญาณ (ช. จิงเซิน).

อย่างไรก็ตาม ปาฏิหาริย์ดังกล่าวจำเป็นต้องมีการเริ่มต้น: การสร้างเสียงสะท้อนระหว่างเจตจำนงของผู้ปกครองกับเจตจำนงแห่งสวรรค์ การได้รับคลื่นสนับสนุนจาก "ทรงกลมสวรรค์" ของผู้ปกครองทำให้เขากลายเป็น "ราชาแห่งความจริง" ซึ่งผู้ปกครองจะต้องติดต่อกับสวรรค์ก่อน (จีน. เทียน) จากนั้นได้รับพระคุณแห่งวิญญาณแห่งความจริง (ช. เซิน) และพบวิญญาณแห่งชัยชนะบนโลกในที่สุด (จีน. จิง).

มีพื้นฐานมาจากพลังแห่งสวรรค์ (จีน. เทียนหมิง) ความจริงแห่งเจตจำนงแห่งสวรรค์ก็ปรากฏแก่ผู้ปกครอง (จีน. เทียนยี่) เพราะความจริง (ซึ่งแตกต่างกันไปสำหรับทุกคน) ทำหน้าที่เป็นรูปแบบที่รวบรวมวิญญาณแห่งความจริงที่เล็ดลอดมาจากสวรรค์ในตัวบุคคล นั่นคือวิญญาณแห่งความจริงลงมาบนผู้คนในฐานะความจริงแห่งชีวิตเท่านั้น ดังนั้นนักปรัชญาจึงโต้แย้งว่า "รูปแบบเป็นสิ่งจำเป็น แต่แก่นแท้ถูกสร้างขึ้น ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ขึ้นอยู่กับรูปแบบ" (เลนิน)

พระหรรษทานแห่งพระวิญญาณแห่งความจริง ซึ่งทรงจุดประกายพระวิญญาณแห่งชัยชนะในผู้ปกครอง ก็ได้รับการเปิดเผย คุณธรรม (พช. ดาวเด๋อ). คุณธรรมคือ “ดาบแห่งพระวิญญาณ” ผู้ทรงเป็น “ราชาแห่งความจริง” » เป็นตัวเป็นตน: บิดา ความเป็นผู้ปกครองครอบครัวของชาติภูมิปัญญา คำสอนและ การแก้แค้นเหนือความประมาท.

คุณธรรมของ "ซาร์แห่งความจริง" นำประเทศไปสู่ความสามัคคี - สัดส่วนที่กลมกลืนกันของส่วนที่ไม่เท่ากัน: ในชนชั้นสูงที่อยู่ด้านบนสุดเครื่องมือการบริหารที่อยู่ตรงกลางและมวลชนอันกว้างใหญ่ของประชาชนด้านล่าง

ผลของความสามัคคี การแสดงออกที่สมบูรณ์ ทำให้เกิดความสงบสุขของสังคมในความสุขของการมีความสัมพันธ์กับธรรมชาติ

และความสุขของชีวิตที่คู่ควรกับสังคมและธรรมชาติเป็นทั้งความฝันของผู้คนและเป้าหมายของรัฐบาล

ในการปกครองประเทศ หากมีเป้าหมายอื่นนอกเหนือจากความกลมกลืนกับธรรมชาติและสังคม สถานะของพระวิญญาณและคุณธรรมที่แข็งขันของผู้ครอบครองก็ถือเป็นเรื่องรอง ประมุขของรัฐประชาธิปไตยมาแล้วก็ไป อุดมคติแห่งอิสรภาพไม่เกี่ยวข้องกับสวรรค์ และพฤติกรรมของผู้คนถูกควบคุมโดยการบงการความปรารถนาของพวกเขา

สิ่งจากสวรรค์นั้นเป็นฝ่ายวิญญาณ แต่มนุษย์อาศัยอยู่บนโลก และสิ่งทางโลกก็เป็นวัตถุ ดังนั้นความสามัคคีแบบไตรนารี: สวรรค์ - มนุษย์ - โลกเมื่อสร้างระเบียบจำเป็นต้องให้ผู้ปกครองรวมจิตวิญญาณเข้ากับวัสดุอย่างกลมกลืน ดังนั้นการที่ผู้ปกครองจะได้รับ "อาณัติจากสวรรค์" สามารถทำได้โดยผ่านทางเท่านั้น การแลกเปลี่ยนจิตวิญญาณเพื่อวัตถุ .

รับ “อาณัติแห่งสวรรค์” (จีน) เทียนหมิง) เป็นไปได้เฉพาะตามกฎแห่งการเปลี่ยนแปลงเท่านั้น และตามกฎแห่งการเปลี่ยนแปลง มีเพียงตะวันออกเท่านั้นที่สามารถเอาชนะศูนย์กลางของโลก ซึ่งถูกครอบครองโดยรัฐกลางของคนผิวเหลือง (ฮั่น) ต้นไม้แห่งชีวิตสีเขียวงอกออกมาจากดินสีเหลือง การสอนที่ถูกต้องแบบตะวันออก (จีน) ตงเจิ้งเจียว) ลัทธิปฏิบัตินิยมอันบริสุทธิ์ของวัฒนธรรมจีนส่องสว่างด้วยแสงแห่งวิญญาณแห่งความจริง

ดังนั้นการ “ต่อกิ่ง” ของจิตวิญญาณเสินลงบนลำต้นของอำนาจสะสมของจีนผู้ก่อตั้งราชวงศ์ใหม่ซึ่งได้นำความฝันจีนในการฟื้นฟูความยิ่งใหญ่ของชาติมาปฏิบัติเท่านั้นจึงจะได้รับจาก รัสเซียซึ่งอยู่ในการวางแนวท้องฟ้า (เช่นเดียวกับที่ดาวเทียมมองเห็นโลกในกระจกจากการลาดตระเวนชนิดวงโคจร) ตั้งอยู่ทางตะวันออกของ "สะดือโลก" ของจีน
ต้นไม้แห่งชีวิตสีเขียวแห่งตะวันออกเอาชนะดินเหลืองของศูนย์กลางด้วยความดูถูกโลหะแห่งตะวันตก

ดังนั้น คำแถลงอย่างเป็นทางการที่ว่า “จีนในศตวรรษที่ 21 ไม่สามารถจินตนาการถึงการพัฒนาของตนได้หากไม่มีรัสเซีย” จึงมีความหมายทางจิตวิญญาณเช่นกัน

ในปี พ.ศ. 2555 มังกรดำผู้นำคนใหม่ของสาธารณรัฐประชาชนจีน สีจิ้นผิง ได้รับการยอมรับตำแหน่ง "รักษาการจักรพรรดิ" ของราชวงศ์ "กง" (ทั่วไป) ซึ่งผู้ก่อตั้งจะได้รับการประกาศให้เป็นเหมาเจ๋อตงเป็นคนแรกใน ทุกคนเกี่ยวข้องกับการได้รับ "อาณัติแห่งสวรรค์" ซึ่งจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับการดำเนินการตามความฝันของจีน หากสี จิ้นผิง ไม่ได้รับ “อาณัติจากสวรรค์” การปกครองของเขาก็จะเหมือนกับการปกครองของบรรพบุรุษของเขา โดยได้รับอำนาจจากประชาชนเป็นระยะเวลา 10 ปี และประเทศจะอยู่ในจุดสูงสุดของความเจริญรุ่งเรืองเพียงเล็กน้อย ( เสี่ยวกัง) ในปี 2563 แทนที่จะเป็นจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนผ่านสู่วงจรการรวมชาติอันยิ่งใหญ่ ( ต้าถง) อาจตกอยู่ในจุดเริ่มต้นของความวุ่นวายที่กระจัดกระจายซ้ำแล้วซ้ำเล่า

สี จิ้นผิง กล่าวถึงความหมายทางจิตวิญญาณของความสัมพันธ์จีน-รัสเซียในศตวรรษที่ 21 ในระหว่างการเยือนต่างประเทศครั้งแรกที่กรุงมอสโกในเดือนมีนาคม 2556 โดยเสนอให้รำลึกถึงในสุนทรพจน์ที่ MGIMO “ เส้นทางชาที่ยอดเยี่ยม » ( วันลี่ ชาดา o) ระหว่างจีนและรัสเซีย ขณะเดียวกันก็ใช้อักษรอียิปต์โบราณ” เต๋า “สีจิ้นผิงพูดอย่างเงียบ ๆ เกี่ยวกับวิถีแห่งสวรรค์ ค่านิยม อารยธรรมที่ไม่ใช่ตะวันตกของเรา แต่ไม่ใช่ในทางเดินแห่งอำนาจของเครมลิน หรือในกระทรวงการต่างประเทศ หรือในการศึกษาของจีนอย่างเป็นทางการ หรือในแผนกความสัมพันธ์ภายนอกคริสตจักรของ Patriarchate มอสโก พวกเขาไม่เข้าใจคำใบ้ของสี

จากนั้นหกเดือนต่อมาที่อัสตานา สีจิ้นผิงก็หยิบยกแนวคิดที่ว่า “ เส้นทางสายไหมใหม่ » ( ซื่อโจวจื้อลู่) จากจีนสู่เยอรมนี ขณะเดียวกันก็ใช้อักษรอียิปต์โบราณ” ลู "(ถนน) Xi ค่อยๆ พูดเฉพาะเกี่ยวกับ ผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจ ผู้เข้าร่วมโครงการ

เวลาผ่านไปไม่ถึงสองปี จู่ๆ ทางการรัสเซียก็ตระหนักถึงความจริงจังของหลักคำสอนการบรรลุความฝันจีนที่เรียกว่า “หนึ่งแถบหนึ่งเส้นทาง” และเริ่มมองหาสถานที่ในแผนอันยิ่งใหญ่ของโลกาภิวัตน์แบบจีนในฐานะ “ชุมชนของประชาชนที่มีชะตากรรมร่วมกัน” Patriarchate แห่งมอสโกจำเส้นทางชาได้และพระสังฆราชคิริลล์ซึ่งอยู่ที่ไหนสักแห่งในทางเดินของเครมลินได้มอบกาโลหะให้กับ Si และประธานาธิบดีปูติน วี.วี. แล้วในห้องบัลลังก์ของราชวงศ์โรมานอฟภายใต้ "All-Seeing Eye" เขาได้รับรางวัล Xi Jinping เครื่องราชอิสริยาภรณ์ของนักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรก (จาก Peter I ซึ่งมีรากฐานมาจาก Masonic ตะวันตก)

ความพยายามอันไร้ผลที่จะปลูกฝังประเทศจีนด้วยจิตวิญญาณแห่งความจริง เพราะสัญลักษณ์ทั้งหมดนั้นมีอยู่บนโลกล้วนๆ

ในเวลาเดียวกันทั้งคิริลล์และปูตินไม่สามารถขึ้นสู่ระดับศักดิ์สิทธิ์ในสัญลักษณ์ของกระบวนการได้ (สิ่งศักดิ์สิทธิ์คือทุกสิ่งที่เชื่อมโยงโลกที่มองเห็นกับโลกที่มองไม่เห็น) แม้ว่าจากการฝึกปฏิบัติในการเริ่มสะท้อนกับเจตจำนงของสวรรค์ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าการเติมเชื้อของวิญญาณ (“อาณัติของสวรรค์”) จำเป็นต้องมีการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ หรือการถ่ายโอนวัตถุศักดิ์สิทธิ์

นี่คือวิธีที่ผู้มีอำนาจทางความคิดของจีนถูกหลอกด้วยความหวังอย่างจริงใจที่จะได้รับการสนับสนุนทางจิตวิญญาณจากเจ้าหน้าที่ฝ่ายฆราวาสและคริสตจักรอย่างเป็นทางการของรัสเซียใหม่ที่เลือกตามระบอบประชาธิปไตย

เราควรนึกถึงตัวอย่างทางประวัติศาสตร์ของจักรพรรดิจีนที่ได้รับ "อาณัติแห่งสวรรค์" จากลัทธิตะวันออก

ดังนั้น ไทจง ซึ่งเป็น "จักรพรรดิตัวอย่าง" ของราชวงศ์ถัง ซึ่งเป็นกลุ่ม Xi ทำหน้าที่เป็นตัวอย่างในการคัดลอกความสำเร็จในการสร้างความปรองดองกับธรรมชาติและสังคม ได้รับ "อาณัติแห่งสวรรค์" จากคำสอนที่ถูกต้องของตะวันออก ซึ่งก็คือ เป็นตัวแทนโดยชาวเนสโตเรียนในศตวรรษที่ 7 (โบสถ์อัสซีเรียแห่งตะวันออก)

กุบไล ข่าน ผู้ก่อตั้งราชวงศ์หยวน ซึ่งเป็นหลานชายของเจงกีสข่าน ซึ่งอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของจีน บรรลุถึงขนาดสูงสุดของรัฐเอกภาพแห่งประชาชนที่ไม่ใช่อารยธรรมตะวันตก (เยเหอ มองโกล อูลุส) ในศตวรรษที่ 13 ได้รับ "อาณัติแห่งสวรรค์" จากลามะทิเบตโดยแลกเปลี่ยนสัญลักษณ์แห่งอำนาจทางจิตวิญญาณและทางโลกกับ Pagba Lama (ผู้ให้คำปรึกษา - ผู้อุปถัมภ์) กุบไลได้รับการยกระดับเป็นพระยศโดย Pagba Lama และ Pagba Lama ได้รับตราสัญลักษณ์ให้ปกครองจากกุบไล และกลายเป็นกษัตริย์ตามระบอบประชาธิปไตยองค์แรกของทิเบต

ผู้ก่อตั้งจีนใหม่ เหมา เจ๋อตุง ได้รับ "อาณัติแห่งสวรรค์" เพื่ออำนาจของประชาชนในเดือนมกราคม พ.ศ. 2493 จากสตาลิน ผู้นำทางจิตวิญญาณของค่ายสังคมนิยม ซึ่งจำลองแบบรัฐรวมแห่งเจงกีสข่านโดยสิ้นเชิง เหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้นในสุสานเลนิน ซึ่งสตาลินและเหมามาพร้อมกับคำสาบานแห่งความจงรักภักดีต่อสาเหตุอันยิ่งใหญ่ของการปลดปล่อยแรงงานและความสุขสำหรับทุกคน

ปัจจุบัน สี จิ้นผิง ได้ประกาศในการประชุมรัฐสภาครั้งที่ 19 ถึงเป้าหมายของอำนาจของเขาในฐานะ “การสร้างสังคมนิยมที่มีลักษณะเฉพาะของจีนในยุคใหม่” โดยพื้นฐานแล้วได้ประกาศ “การเปลี่ยนแปลงเหตุการณ์สำคัญ” ซึ่งจำเป็นต้องมี “คำสั่งใหม่จากสวรรค์” และ “อาณัติแห่งสวรรค์” นี้จะต้องได้รับภายในปี 2020

นักการเมืองท้องฟ้ามองเห็นขั้นตอนการปฏิสัมพันธ์เชิงกลยุทธ์ระหว่างรัสเซียและจีนในเรื่องของ "อาณัติของสวรรค์" ในทางเลือกในการถ่ายโอนวัตถุศักดิ์สิทธิ์ไปยัง Xi Jinping ในมอสโก และรับจากประเทศจีนเพื่อแลกกับการยอมรับผู้นำของรัสเซียในฐานะกษัตริย์ แห่งความจริงพร้อมกับการยกเลิกข้อจำกัดด้านการลงทุนทั้งหมดที่เกี่ยวข้อง

รายการนี้เป็นชุดที่สมบูรณ์ ดาบหยกขาวเก้าเล่มแห่งชัยชนะแห่งจิตวิญญาณ ราชวงศ์ฮั่น (ศตวรรษที่ 1) - มีอยู่ในรัสเซียท่ามกลางลูกหลานของเจ้าชายยูซูฟที่มาจากฝูงชน สัญลักษณ์มีดังนี้ สีขาวเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคี หยก – ความหนักแน่นของจิตวิญญาณ และเลขเก้า – ความสมบูรณ์ของวงจรพลังงานของ “เต๋าผู้ยิ่งใหญ่”

ตามศักดิ์ศรีของ Horde ยูซุฟอฟได้สวมมงกุฎจักรพรรดิรัสเซียสามคนแห่งราชวงศ์โรมานอฟ และมีสถานะที่จำเป็นในการเริ่มต้นพิธี การโอนวัตถุศักดิ์สิทธิ์ (ดาบ-สัญลักษณ์แห่งพลังทางจิตวิญญาณ) ไปยังสีจิ้นผิงจะต้องเกิดขึ้นในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ตามขั้นตอนอันศักดิ์สิทธิ์

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์เช่นนี้ในมอสโกเครมลินคือโบสถ์แห่งการสะสมของเสื้อคลุมซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 15 ตามหลักการเก่าของการสอนที่ถูกต้องตะวันออกก่อนความแตกแยกของรัสเซียในศตวรรษที่ 17

ในโบสถ์แห่งนี้ ซาร์แห่งรัสเซียใช้เวลาทั้งคืนในการสวดภาวนาก่อนพิธีราชาภิเษก และโดยพระวิญญาณแล้ว ได้ไปร่วมพิธีอย่างเป็นทางการในตอนเช้า

ดังนั้นขั้นตอนอันศักดิ์สิทธิ์ในการถ่ายโอนสัญลักษณ์หยกลัทธิเต๋าโบราณของการไหลเวียนของพลังทางจิตวิญญาณไปยังสีจิ้นผิงสามารถดำเนินการได้ด้วยการมีส่วนร่วมของหัวหน้าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ผู้ศรัทธาเก่า โบสถ์เมโทรโพลิแทนคอร์เนเลียส

ในเวลาเดียวกัน การนำเสนอดาบให้กับ Xi Jinping ตามคำอธิษฐานที่ได้รับอนุญาตจาก Cornelius นั้นดำเนินการโดยผู้นำรัสเซีย

ดังนั้นบางสิ่งจะเกิดขึ้นโดยพระคุณของพระวิญญาณในที่สุดจะปรับปรุงความสัมพันธ์รัสเซีย - จีนในกฎแห่งจักรวาลและถ่ายโอนปฏิสัมพันธ์เชิงกลยุทธ์จากระดับความสนใจของเศรษฐศาสตร์และการเงินไปสู่ระดับของการเชื่อมโยงค่านิยมทางจริยธรรม และวัฒนธรรม ครอบครัวของชาติที่มีชะตากรรมร่วมกัน .

ลัทธิเต๋า "อาวุธแห่งจิตสำนึก" - สัญลักษณ์หยกเก้าดวงแห่งวิญญาณ

(function(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(สิ่งนี้ , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

สวรรค์ (วัน เทียน) เป็นหนึ่งในประเภทพื้นฐานของวัฒนธรรมจีน มักจะโทรมา จักรพรรดิจีนมีฉายาว่า "บุตรแห่งสวรรค์" เชื่อกันว่าสวรรค์มอบอำนาจจากสวรรค์ให้เขาปกครอง มีเพียงจักรพรรดิเท่านั้นที่มีสิทธิ์ที่จะถวายเครื่องบูชาต่อสวรรค์และรับผิดชอบต่อหน้าสวรรค์เพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของผู้คน

ชีวิตของจักรพรรดิในฐานะบุตรแห่งสวรรค์ถูกควบคุมอย่างชัดเจน เขาใช้เวลาส่วนใหญ่อยู่ในวังของเขาโดยซ่อนตัวจากสายตาของอาสาสมัครของเขา เฉพาะผู้ใกล้ชิดเท่านั้นที่มีสิทธิ์เข้าเฝ้าจักรพรรดิ สัญลักษณ์ของเขาคือ

วิหารแห่งการเก็บเกี่ยวเป็นอาคารกลางของวิหารแห่งสวรรค์ในกรุงปักกิ่ง ในวันครีษมายัน จักรพรรดิแห่งราชวงศ์หมิงและชิงได้ประกอบพิธีบวงสรวงสวรรค์ที่นี่

อาณัติจากสวรรค์ในการปกครอง ( เทียนหมิง)

มีเพียงผู้ที่มีค่าควรที่สุดเท่านั้นที่สามารถเป็นบุตรแห่งสวรรค์ได้ ในสมัยโจว แนวคิดนี้ได้รับการพิสูจน์ว่าสวรรค์ประทาน "อาณัติจากสวรรค์" (1152-1056 ปีก่อนคริสตกาล) เทียนหมิง天命) เพื่อปกครองโดยเอามันไปจากผู้ปกครองคนสุดท้ายของราชวงศ์ซางหยินซึ่งติดหล่มอยู่ในการกระทำที่สกปรกและสูญเสียความโปรดปรานจากสวรรค์ ในทำนองเดียวกัน ครั้งหนึ่งสวรรค์ได้ยกเลิกคำสั่งให้ปกครองจากราชวงศ์เซี่ย* และโอนไปยังหยิน

* Xia (XXI-XVII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) เป็นราชวงศ์แรกในประวัติศาสตร์จีน อย่างไรก็ตาม ประวัติศาสตร์ยังไม่ได้รับการยืนยันจากข้อมูลทางโบราณคดี บางครั้งเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมทางโบราณคดียุคสำริดตอนต้นของ Erlitou (ใกล้ลั่วหยาง มณฑลเหอหนาน)

ดังนั้นข้อดีส่วนตัวของผู้ก่อตั้งราชวงศ์จึงกลายเป็นพื้นฐานในการได้รับ "อาณัติจากสวรรค์" ในการปกครอง เชื่อกันว่าเขามี เดอ德* (พระคุณ คุณธรรม)

* แด德 (พระคุณ คุณธรรม) เป็นหนึ่งในประเภทพื้นฐานของปรัชญาจีน เดิมทีมันหมายถึงพลังเวทย์มนตร์ของผู้นำ ในความหมายทั่วไปที่สุด - "คุณภาพที่กำหนดวิถีชีวิตที่ดีที่สุดของแต่ละบุคคลหรือสิ่งของ" (A.I. Kobzev)

หากผู้ได้รับเลือกกลายเป็นคนไม่คู่ควรขาดพลังที่ดีและมีวิถีชีวิตที่ไม่ชอบธรรมก็เชื่อว่าสวรรค์จะกีดกันเขาจากอำนาจส่งสัญญาณในรูปแบบของภัยพิบัติทางธรรมชาติ - พายุเฮอริเคนความล้มเหลวของพืชผลการรุกรานของตั๊กแตน สงคราม โรคระบาด ฯลฯ ซึ่งแสดงถึงทัศนคติเชิงลบต่อผู้ปกครอง ผู้คนถูกมองว่าเป็น "เสียงแห่งสวรรค์" ซึ่งสามารถโค่นล้มเผด็จการได้ ความห่วงใยต่อประชาชนอยู่เหนือความห่วงใยต่อวิญญาณ

บทความจีนโบราณ Mencius ซึ่งมีข้อความและคำอธิบายการกระทำของขงจื๊อผู้ยิ่งใหญ่ "ปราชญ์ที่สอง" Meng Ke (372-289 ปีก่อนคริสตกาล) ให้คำอธิบายโดยละเอียดว่าการถ่ายโอนอำนาจควรเกิดขึ้นอย่างไร:

ว่านจางถามว่า:

– เป็นไปได้ไหมที่เหยามอบอาณาจักรซีเลสเชียลให้กับชุน*?

Mencius ตอบว่า:

- ไม่ สิ่งนี้ไม่เคยเกิดขึ้น พระบุตรแห่งสวรรค์ไม่สามารถมอบอาณาจักรซีเลสเชียลให้กับใครได้

นักเรียนถามว่า:

- ในกรณีนั้น ใครเป็นคนมอบ Celestial Shunya เมื่อเขาขึ้นครองราชย์?

Mencius ตอบว่า:

- สวรรค์ประทานมันให้เขา

นักเรียนถามว่า:

– มันหมายความว่าสวรรค์บอกเขาเสียงดังเมื่อมันมอบให้กับจักรวรรดิซีเลสเชียลเหรอ?

Mencius ตอบว่า:

- ไม่ สวรรค์ไม่พูด มันปลูกฝังสิ่งนี้ในตัวเขาผ่านการกระทำและการกระทำของมันเท่านั้น

นักเรียนถามว่า:

- มันจะสร้างแรงบันดาลใจให้กับการกระทำและการกระทำได้อย่างไร?

Mencius ตอบว่า:

– บุตรแห่งสวรรค์สามารถนำเสนอบุคคลสู่สวรรค์เพื่อขออนุมัติได้ แต่ไม่สามารถชักจูงให้เขามอบอาณาจักรซีเลสเชียลแก่เขาได้ ...

ในสมัยก่อน เหยาแนะนำชุนสู่สวรรค์ และมันยอมรับเขา เขาแสดงชุนให้ผู้คนเห็น และพวกเขาก็ยอมรับเขาด้วย

นั่นคือเหตุผลที่ฉันบอกว่าสวรรค์ไม่ได้พูด แต่เพียงบ่งบอกผ่านการกระทำและการกระทำเท่านั้น นั่นคือทั้งหมด

นักเรียนกล่าวว่า:

– ฉันกล้าถาม การนำเสนอของชุนสู่ท้องฟ้าเกิดขึ้นได้อย่างไร และเป็นที่ยอมรับของเขา ข้อเสนอของเขาต่อประชาชน และประชาชนยอมรับมัน?

Mencius ตอบว่า:

– ชุนได้รับคำสั่งให้ทำพิธีบูชายัญ และดวงวิญญาณทั้งหมดก็มีความสุขกับการบูชายัญ นี่หมายความว่าสวรรค์ยอมรับเขาแล้ว

ชุนได้รับคำสั่งให้จัดการเรื่องต่าง ๆ และทุกอย่างก็เป็นระเบียบ อย่างนี้แล้ว นับร้อยตระกูลก็สบายใจแล้ว. นี่หมายความว่าผู้คนยอมรับเขา

สวรรค์ประทานอาณาจักรซีเลสเชียลแก่เขา ผู้คนมอบให้เขา นั่นคือเหตุผลที่ฉันบอกว่าพระบุตรแห่งสวรรค์ไม่สามารถมอบอาณาจักรซีเลสเชียลให้กับใครได้ ...

“คำสาบานอันยิ่งใหญ่” กล่าวว่า “สวรรค์มองเห็นด้วยตาและได้ยินด้วยหูแห่งประชากรของเรา” ซึ่งเป็นสิ่งที่กล่าวไว้ในที่นี้ทุกประการ

("เหมิงซี", 9.5)

* เหยา (2352-2234 ปีก่อนคริสตกาล) และชุน (2294-2184 ปีก่อนคริสตกาล) เป็นจักรพรรดิองค์ที่สี่และห้าในตำนานแห่งสมัยโบราณ พิจารณาพวกเขาและหยูผู้ก่อตั้งราชวงศ์เซี่ย “สามคนที่สมบูรณ์แบบ”

ด้วยแนวคิดเรื่องสวรรค์นี้ ความคิดที่ไม่เหมือนใครเกี่ยวกับความชอบธรรมของอำนาจจึงเกิดขึ้น: หากหัวหน้าของกลุ่มกบฏสามารถพิชิตเมืองหลวงและถอดผู้ปกครองออกจากบัลลังก์ได้นั่นหมายความว่าสวรรค์มอบผู้ปกครองคนใหม่ อาณัติในการปกครองและอำนาจใหม่ถือว่าถูกต้องตามกฎหมาย หากกองทหารของรัฐบาลสามารถปราบปรามการต่อต้านได้ กลุ่มกบฏก็จะถูกประหารชีวิตในฐานะศัตรูของรัฐ

ผู้ปกครองที่ได้รับอาณัติจากสวรรค์คือการสำแดงอันยิ่งใหญ่ของสวรรค์ ผู้รับใช้บิดาจะต้องเจาะลึกความคิดของเขา และผู้รับใช้องค์อธิปไตยต้องเข้าใจแรงบันดาลใจของเขา มันเหมือนกันกับการรับใช้สวรรค์ บัดนี้สวรรค์ได้ทรงเปิดเผยตนเป็นการสำแดงอันใหญ่หลวงแล้ว หาก [ทุกสิ่ง] ได้รับการสืบทอดมาจากอดีตและทุกสิ่งยังคงเหมือนเดิม ดังนั้น [หมายถึง] การไม่แสดงและถวายเกียรติแด่ [เจตนาของสวรรค์] และนี่ไม่ใช่แผนของสวรรค์ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องเปลี่ยนที่ตั้งของ [อธิปไตย] (เมืองหลวง - A.M. ) ชื่อของรัฐ ปฏิทิน และสีของชุด [อย่างเป็นทางการ] และนี่ไม่ใช่อะไรมากไปกว่าการไม่เต็มใจที่จะต่อต้านแผนแห่งสวรรค์และสัญญาณของการสำแดงตนเอง ส่วนรากฐานอันยิ่งใหญ่ มนุษยสัมพันธ์ แนวทางและหลักการปกครองทางการเมือง การศึกษาคุณธรรมและการเขียน ทุกอย่างก็ควรคงอยู่เช่นเดิม และสิ่งนี้สามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างไร? ดังนั้นอธิปไตย (ผู้ขึ้นสู่อำนาจ) จึงเปลี่ยนเพียงชื่อในระบบการจัดการ แต่ยังคงรักษาแก่นแท้ของวิถี (ตงจงซู “ชุนชิวฟานหลู่” บทที่ “ฉูจงวาน”)

© เว็บไซต์, 2009-2020. ห้ามคัดลอกและพิมพ์ซ้ำสื่อและรูปถ่ายใดๆ จากเว็บไซต์ในสิ่งพิมพ์อิเล็กทรอนิกส์และสิ่งพิมพ์เป็นสิ่งต้องห้าม

คนตาบอดเห็นได้ชัดว่าทั้งรักษาการจักรพรรดิแห่งราชวงศ์กง (คอมมิวนิสต์) เป็นประธานของสาธารณรัฐประชาชนจีน Xi Jinping และรักษาการกษัตริย์ขาวแห่งความจริงเป็นประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย V.V. ปูติน แสวงหาหนทางที่จะได้รับ “อาณัติแห่งสวรรค์”

ท้ายที่สุดแล้ว มีพระบัญชาในพระคัมภีร์ว่า “จงแสวงหาอาณาจักรของพระเจ้าและความชอบธรรมของพระองค์ก่อน แล้วสิ่งทั้งหมดนี้จะถูกเพิ่มเติมให้กับคุณ”

สำหรับทั้ง Xi และปูตินยังคงเป็นเพียงผู้นำที่ "ถูกต้องตามกฎหมาย" ของประชาชนในประเทศของเราในแง่ของการเป็นผู้พิทักษ์ผลประโยชน์ของประเทศ แต่ไม่ใช่ "ศักดิ์สิทธิ์" ในแง่ของการรับใช้วิญญาณแห่งความจริง (ค่านิยม) และประวัติศาสตร์ (ความทรงจำนิรันดร์ของผู้คน) รวมถึงผู้ที่ “ได้รับเกียรติจากสวรรค์” คนจีนเรียกสิ่งนี้ว่า “การรับอาณัติจากสวรรค์”

ได้รับ “อาณัติแห่งสวรรค์” ( เทียนหมิง) ต้องมีการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์บางอย่าง และการกระทำนี้ควรเกิดขึ้นในสถานที่ที่เป็นสัญลักษณ์ บางทีด้วยการได้มาซึ่งวัตถุศักดิ์สิทธิ์บางอย่าง

ด้วยวิธีการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์นักการเมืองสวรรค์ได้เห็นสถานที่ดังกล่าวใน Lushun (พอร์ตอาร์เธอร์): นี่คือเสาโอเบลิสก์แห่งมิตรภาพชิโน - โซเวียตที่หน้าพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ ทำไม ใช่ เพราะมันคือเสาแปดเหลี่ยมสีขาวบนท้องฟ้าบนพื้นโลกซึ่งมีนกพิราบขาวสวมมงกุฎ นกพิราบบินลงมาบนวงกลมสีแดงสองวง และแม้ว่าในการตีความของสหภาพโซเวียตมันเป็น "นกพิราบแห่งสันติภาพ" ทางโลก แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของการสืบเชื้อสายมาจากวิญญาณแห่งความจริง "ที่มาจากพระบิดา (จากสวรรค์)"

และหากจีนเพื่อบรรลุความฝันของจีนที่จะรื้อฟื้นความยิ่งใหญ่ที่ประกาศโดยสภาคองเกรสแห่งพรรคคอมมิวนิสต์จีนชุดที่ 18 กำลังมองหาที่ที่จะพบวิญญาณสำหรับสิ่งนี้ แล้วรัสเซียก็สามารถแนะนำบางสิ่งจากการปฏิบัติได้ด้วยภูมิปัญญาของโซเฟีย ของการสอนที่ถูกต้องแบบตะวันออก (นี่คือความหมายของชื่อ "ออร์โธดอกซ์" ที่บันทึกไว้ในอักษรอียิปต์โบราณ) )

เป็นที่ชัดเจนว่าชาวจีนได้จดจำความเชื่อของคอมมิวนิสต์ที่ว่า “ศาสนาคือฝิ่นของประชาชน” แต่ในชาวจีนทุกคนในระดับพันธุกรรม มีการยอมจำนนต่อเจตจำนงแห่งสวรรค์อย่างไม่มีเงื่อนไข
คนจีนไม่เข้าใจสัญลักษณ์ไม้กางเขนดีนัก แต่นกพิราบขาวไม่ผ่านไปอย่างปัง

สิ่งที่เหลืออยู่คือการเขียน "เงื่อนไข" ของการรวมสายเลือด ณ สถานที่สัญลักษณ์ของเสาโอเบลิสก์กับนกพิราบในพอร์ตอาร์เทอร์: ผู้อุปถัมภ์/ครู

และคำถามเรื่องความสอดคล้องของโลกกับ “อาณัติแห่งสวรรค์” จะได้รับการแก้ไข

นี่คือสิ่งที่ผู้ที่ไม่ใช่นักการเมืองกังวล และสิ่งที่ “คนฉลาดจากประชาชน” สามารถให้คำแนะนำแก่เจ้าหน้าที่ได้

เหลืออีกเพียงเล็กน้อย: อย่าพลาดโอกาสที่จะคว้า "โอกาสโชคดี" (ระยะการมาถึงของคลื่นพลังงานจักรวาล - กรีก ไครอส).

สถาบันการศึกษาการจัดการการพัฒนา - สถาบันการเมืองเนโบ
ในนามของกลุ่มแนวคิดมอสโก
Andrey Petrovich Devyatov พันเอก
หมายเลข 427 จาก 08.29.15

43 ความคิดเห็นเกี่ยวกับ “วิธีการได้รับอาณัติแห่งสวรรค์” โดยเฉพาะการเยือนจีนของประธานาธิบดีปูติน 09/03/58”

Andrey Petrovich กำลังได้รับมอบอำนาจที่สำคัญมากในตอนนี้?? หากแนวความคิดในปัจจุบันทั้งหมดถูกสร้างขึ้นโดยใช้รถถัง REINFORCING คุณเองบอกว่าหากไม่มีพลังอ่อน ๆ เราจะไม่นั่งอยู่ที่โต๊ะไพ่ Casino Royale

และฉันก็อยากจะรู้ด้วยว่าเป้าหมายคืออะไรเกี่ยวกับการโฆษณาชวนเชื่อในสื่อที่ปัญหาทั้งหมดในเศรษฐกิจโลกมีสาเหตุมาจากจีน เมื่อพิจารณาว่าจีนเป็นเพียงฟันเฟืองหนึ่งในกลไกนี้ แม้ว่าจะฟันเฟืองที่สำคัญที่สุดก็ตาม

เท่าที่ผมเข้าใจ นี่คือพลังอ่อนๆ ผู้ที่บิดเบือนจิตสำนึก และมันยังให้พื้นฐานบางอย่าง นอกเหนือจากมูลค่าการซื้อขาย
แน่นอนคุณสามารถจัดเรียง mochilovo ด้วยความดีของความชั่วร้ายทั้งหมด (เช่นเวอร์ชั่นยูเครน) ด้วยผลลัพธ์ที่น่าเศร้า
ที่นี่ Devyatov ตอบแล้ว“ ..ผู้รักชาติมา: พวกเขาไม่รู้ภาษาจีนแม้แต่ในปักกิ่งด้วยซ้ำ พวกเขาไม่ได้ฝึกงานใดๆ เลย ทั้งในเซี่ยงไฮ้ ฮ่องกง หรือในสิงคโปร์ ผู้ช่วยทั้งหมดเป็น "นักวิทยาศาสตร์แนวสังคมนิยม" อายุมากกว่า 60 ปี เด็กๆ ผ่านการสอบ Unified State ทั้งหมด แต่ไม่รู้อะไรเลย และเพื่อน ๆ ก็มองดูเสื้อผ้าตะวันตกโดยอ้าปากค้างและยังคงทำอยู่
แล้วพลังดังกล่าวจะเป็นอย่างไร?
ช่วยแก้ให้ด้วยนะถ้าฉันผิด.

อาณัติแห่งสวรรค์!
เป็นความคิดที่แปลกมาก: การทำพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ในสถานที่ที่ดีเพื่อให้แน่ใจว่าอาณัติแห่งสวรรค์อยู่ในกระเป๋าของคุณ

นี่เป็นวิธีที่เจ้าหน้าที่ได้รับอาณัติของตน (จากรัฐ จากวิทยาศาสตร์ จากคำสารภาพทางศาสนา...จากสถาบันทางโลกล้วนๆ) แต่ในกรณีนี้ก็สันนิษฐานว่าผู้ที่ได้รับอาณัตินี้หรือนั้น (เพื่อ ปฏิบัติหน้าที่บางอย่าง) ได้เตรียมไว้สำหรับการดำเนินการนี้และสมควรได้รับอาณัตินี้

หนังสือมอบอำนาจแห่งสวรรค์ไม่ใช่ตั๋วที่สามารถซื้อได้ ไม่ใช่บัตรผ่านที่เจ้านายสามารถออกได้ และไม่ใช่ประกาศนียบัตรการสำเร็จการศึกษา...
อาณัติของสวรรค์เป็นหลักฐานว่าบุคคลหนึ่งกำลังเดินบนโลกตามเส้นทางแห่งชีวิตที่แท้จริง (“เราเป็นทางนั้น เป็นความจริงและเป็นชีวิต” พระคริสต์ผู้ได้รับ “อาณัติ” กล่าวเกี่ยวกับพระองค์เอง)

การได้รับ "อาณัติ" ดังกล่าวไม่ได้ถูกกำหนดเงื่อนไขโดยการปฏิบัติตามพิธีกรรมบางอย่าง แต่ขึ้นอยู่กับสภาพของจิตวิญญาณ จิตวิญญาณ และวิถีชีวิตของบุคคลเท่านั้น - ความตกลงของพวกเขากับแผนสำรองสำหรับมนุษย์และโลก

แต่จากที่กล่าวมากลับไม่ได้เป็นไปตามที่ผู้เขียน (ก, พี, ง) ผิดโดยสิ้นเชิง การประกอบพิธีกรรมไม่ได้รับประกันพรจากสวรรค์ แต่เป็นไปได้และจำเป็น หากมีความปรารถนาอย่างจริงใจ เพื่อเป็นพยานต่อหน้าสวรรค์และโลกเกี่ยวกับความปรารถนาของคุณที่จะรับใช้สวรรค์และโลกด้วยวิญญาณและความจริง และทูลขอจากพระเจ้า การบริการดังกล่าวเพื่อความแข็งแกร่ง ความอดทน ความรัก และปัญญา

สวรรค์มอบ "อาณัติ" แก่ผู้ที่สวรรค์เห็นว่าจำเป็นและเป็นไปได้เมื่อและแก่ผู้ที่ตนเห็นว่าจำเป็นและเป็นไปได้ พระองค์ทรงให้ความช่วยเหลือแก่ทุกคนที่ร้องขอจากก้นบึ้งของหัวใจ และเมื่อการกระทำของบุคคลที่ร้องขอ (แม้ว่าบุคคลที่ขอความช่วยเหลือจะยังห่างไกลจากความจริงก็ตาม) ก็มีส่วนสนับสนุนอย่างเป็นกลางในสถานการณ์ที่กำหนดในการดำเนินการตามแผนสำรองสำหรับมนุษย์และโลก และความช่วยเหลือนี้จะได้รับในขอบเขตและตราบเท่าที่ไม่ขัดแย้งหรือแทรกแซงการดำเนินการตามแผนสำรอง

หากผู้นำของทั้งสองชนชาติ - รัสเซียและจีน (ซึ่งยังคงช่วยตัวเองจากการเสื่อมทรามทางจิตวิญญาณขั้นสุดท้าย) หันไปสวรรค์ด้วยการอธิษฐานด้วยใจที่บริสุทธิ์และเปิดกว้าง (ปราศจากอุบายและการฉวยโอกาสทางการเมือง) พวกเขาและประชาชนของพวกเขาจะได้รับการจัดหา ด้วยความช่วยเหลือเช่นเดียวกับที่ได้มอบให้แก่ทุกคนก่อนหน้านี้เป็นกรณีพิเศษเสมอมา และพระเจ้าก็ทรงโปรดให้พวกเขาพิสูจน์ว่าคู่ควรกับมัน

ฉันขอขอบคุณ “A.Z.esm” อย่างจริงใจสำหรับการสนับสนุนและการตักเตือนทางเทววิทยาอย่างสูง
“อาณัติแห่งสวรรค์” ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่มองเห็นได้ของความศรัทธา ความรัก และความหวัง เป็นสิ่งจำเป็นโดยตำแหน่งของซาลิม (ความจริง) เพื่อแสดงให้เห็นถึงการมีอยู่ของ “พลังอันอ่อนโยน” คุณต้องมีบัตรผ่านสำหรับโต๊ะไพ่ Big Game ที่ Casino Royale แน่นอนว่าการ “กระบี่แสนยานุภาพ” นั้นสำคัญ แต่ก็ไม่เพียงพอ!

อย่างไรก็ตาม “พลังอันนุ่มนวล” นี้ไม่ได้สร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความมั่นใจมากนัก

แต่สิ่งที่เกี่ยวกับยาโซ-เจงกีสข่านผู้โอ้อวดหรือความสัมพันธ์ที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับผลประโยชน์ทางวัตถุ แต่ขึ้นอยู่กับจริยธรรม วัฒนธรรม สุนทรียภาพ ?? หรือคุณคิดว่าหลังจากได้รับคำสั่งจากนกพิราบแล้วทุกอย่างจะบานสะพรั่ง??? ไม่ แน่นอนฉันสามารถจินตนาการถึงสิ่งนี้ได้ แต่ฉันกลัวว่าตับของฉันจะไม่ทน

ท้องฟ้าดูเหมือนไบคาลและไบคาลอยู่ในไฟและควัน - ดับไบคาล - ท้องฟ้าอันยิ่งใหญ่ KYOK TENGRI จะตอบสนองต่อการโทรของคุณ Devyatov
ฉันบอกคุณในฐานะลูกหลานของบาตู
ใช่เป็นที่ชัดเจนว่าไฟดังกล่าวอยู่ในแผนการของปีศาจ - พวกเขาไม่ได้เคลียร์พื้นที่สำหรับการตั้งถิ่นฐานใหม่ของพวกเขาและคำทำนายของ Varnashka Baikalsky จะเป็นจริงหรือไม่?

ท้องฟ้าอันยิ่งใหญ่
อย่ากลายเป็นปีศาจ
ขนมปังฝ่ายวิญญาณ
ต่อสู้เพื่อทุ่งหญ้า

ฉันเรียกคุณว่าวิญญาณทั้งหมด!
บันทึกไบคาล
ปิดฟักที่ด้านล่าง
ไปสู่นรกภูมิโลก

คลุมด้วยหิน
อย่าปล่อยให้ฉันผ่านไป
จากนรกสู่ทหารราบ
เส้นทางข้ามท้องฟ้า

ฉันเสกสรรคุณ!
ฝนตก
ฉันกำลังโทรหาคุณ!
เรากำลังทุกข์ทรมาน
เรากำลังรออยู่

Varnashka กล่าวว่าหมวกกันน็อคสีน้ำเงินจะปรากฏบนทะเลสาบไบคาล (จากนั้น Buryats จะออกจากทะเลสาบไบคาล - ทุกคนคิดว่า UN มีหมวกกันน็อคสีน้ำเงิน -
แต่ปรากฎว่า VSK Marines มีสีน้ำเงินและสีน้ำเงินใน "หลัก" (ดูรูปถ่ายการฝึกซ้อมร่วมทางเรือของสหพันธรัฐรัสเซียและ K)

หากผู้นำของการเผชิญหน้าอยู่ที่จุดสิ้นสุด
ในช่วงทศวรรษที่ 40 ของศตวรรษที่ 20 มีอาวุธนิวเคลียร์
สิ่งนี้เองที่ตัดสินใจว่าจะเป็นหรือไม่เป็น
สหภาพโซเวียตจัดการและฟื้นฟูสมดุล

ผู้นำในปัจจุบันคือ
สาขาวิชาการเงินและการคำนวณทักษะ
ดำเนินการทั้งหมดนี้ นี่คือรัสเซีย
และจีนจำเป็นต้องเรียนรู้อย่างเร่งด่วน และการคำนวณ
ระหว่างประเทศสามารถกลายเป็นพื้นที่ทดสอบได้
การพัฒนาพื้นที่ที่สำคัญที่สุดนี้ด้วย
เผยแพร่สิ่งที่พบต่อไป
โซลูชั่นสำหรับหลากหลายประเทศ

ทริปเปอร์สมองเป็นหนองแบบเดียวกับที่ Devyatov
อย่างเข้มข้นภายใต้กรอบโครงการระดับโลก “1”
(นั่นคืออิสราเอล) พยายามจะหลุดลอยไปทุกอย่าง
รัสเซียและจีนใช้โดยพวกเขา
เพื่อนำสมองออกจากสภาวะการทำงาน
สำหรับการขับรถเข้าไปในโครงการโลกของคนอื่นค่ะ
ในฐานะตัวดูด - ตัวละครในละครด้วย
ขับเคลื่อนโดยสิลิม

นักการเมืองจากสวรรค์เริ่มการรณรงค์เพื่อรับพระวิญญาณผ่านความทรงจำของบรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ที่ตกอยู่ในพอร์ตอาร์เธอร์ทันทีหลังจาก 05/09/58
อย่างไรก็ตาม เพื่อนของเงินดอลลาร์สหรัฐที่อยู่หลังกำแพงเครมลินได้เข้าร่วมฟอรัมการลงทุนในวลาดิวอสต็อกเมื่อวันที่ 09/04/57 เพียงเพื่อที่ปูตินจะได้ไม่อ้อยอิ่งอยู่ในจีน และสุสานรัสเซียก็ปิดให้บริการสำหรับทหารผ่านศึก ซึ่งขณะนี้มีการฉายทางทีวีก่อนการมาเยือน
แต่เราไม่ได้พูดถึงทหารผ่านศึก แต่เกี่ยวกับทายาทแห่งชัยชนะ!
มันเกี่ยวกับการจับภาพอนาคต
เรากำลังพูดถึง "อาณัติของสวรรค์" เกี่ยวกับค่านิยม ในขณะที่ “กับดักอินฟราเรด” ของฟอรัมเศรษฐกิจในวลาดิวอสต็อกล็อคอำนาจกลับไปสู่ผลประโยชน์ทางการเงิน
ไม่น่าเป็นไปได้ที่คนฉลาดจะสามารถพลิกสถานการณ์ได้ แต่พวกเขาจะสามารถนำความรู้สึกบางอย่างมาสู่คนจำนวนมากได้อย่างแน่นอน

ตามที่พวกเขาระบุไว้อย่างถูกต้องในคำพูดของตนเอง อ.ซ. และอันเดรย์ เดฟยาตอฟ,
อาจมีตัวเลือกต่อไปนี้:

* เจตจำนงแห่งสวรรค์ทั่วไป (หรืออาณัติแห่งสวรรค์)
* การคาดเดาเกี่ยวกับและรอบ “อาณัติแห่งสวรรค์”
(ต้องการแทนที่จะเป็นจริง)
* การมองเห็น (ความพยายามในการจัดระเบียบการมองเห็น)
ทั้งอาณัติสวรรค์ที่แท้จริงและอาณัติสวรรค์

พูดง่ายๆ ก็คือควรจะอยู่ที่โต๊ะไพ่ (หรือการเมือง)

การมองเห็นเป็นสิ่งที่เข้าใจได้ง่ายสำหรับจิตสำนึกธรรมดามากกว่าการซ่อนเร้นจากการจ้องมองของดวงตาธรรมดาเพราะ... ดวงตาที่สำคัญ - เปลือกตาหรือเปลือกตา(ในร่างกายของคุณ เช่น สภาพแวดล้อมทางประสาทของร่างกาย)
ตามที่ฉันเขียน เวดชิสต์ เอ. เดวียาตอฟ(ตามพุชกิน) “ ดูและฟัง”,
ไม่ใช่คนธรรมดาทุกคนจะตระหนัก
(ในลักษณะนี้ ผู้คนก็มีความแตกต่างกัน เช่น ในด้านพรสวรรค์และการพัฒนา วุฒิภาวะ กล่าวอีกนัยหนึ่ง คุณภาพที่สำคัญ)

ฝึกฝนตามวิธีดั้งเดิม
(ก่อนกระแสการศึกษาทั่วไป
เพื่อการพัฒนาสติปัญญาที่จำเป็น
เพราะ ปัจจุบันมีแต่สติปัญญาเท่านั้นที่มีอำนาจเหนือกว่า อันดับแรก - เน้น - ไบโพลาร์ - เลือก - ลำดับชั้น):
โยคะ แทนทร้า และชี่กง
หรือใช้วิธีการที่ทันสมัย ดาน่า
(จากคำคาซัค "ปราชญ์" เน้นตัวอักษรตัวสุดท้าย "A") จาก ผู้เขียนพหุขั้ว,-
ไม่เป็นที่ยอมรับของชาวตะวันตกทุกคน
เพราะ ทุกคนกำลังรอยาหรือรังสีสำเร็จรูป
บางทีพวกเขาอาจจะรอพวกเขาอยู่
และบางส่วน ผู้ศรัทธาปรากฏโดยความศรัทธา
อธิษฐานและปรับในทางจิตวิทยา
แต่ไม่ใช่ทุกคนที่มีสิ่งนี้มากพอที่จะเปิดเปลือกตาได้
(หรือศูนย์กลางสำคัญ จุดตันเถียน หรือตัวอ่อนของจักระที่มีศักยภาพ เนื่องจากจักระเป็นอวัยวะที่พัฒนาแล้ว)
และการก่อตัวของการเชื่อมต่อ

ฉันเชื่อว่าการจัดการอาณัติแห่งสวรรค์เป็นของใคร เพราะ... มีผลงานที่สำคัญของปรมาจารย์ (พัฒนาแล้ว เป็นผู้ใหญ่ มีจิตวิญญาณที่สดใสและมีคุณธรรมสูง) บนโลก (รวมถึงกลุ่มของพวกเขาซึ่งนอกเหนือไปจากแนวคิดทั่วไปของสังคมในปัจจุบัน) มากพอ

“เอ.แซด.
….
สวรรค์มอบ "อาณัติ" แก่ผู้ที่สวรรค์เห็นว่าจำเป็นและเป็นไปได้เมื่อและแก่ผู้ที่ตนเห็นว่าจำเป็นและเป็นไปได้ พระองค์ทรงให้ความช่วยเหลือแก่ทุกคนที่ร้องขอจากก้นบึ้งของหัวใจ และเมื่อการกระทำของบุคคลที่ร้องขอ (แม้ว่าบุคคลที่ขอความช่วยเหลือจะยังห่างไกลจากความจริงก็ตาม) ก็มีส่วนสนับสนุนอย่างเป็นกลางในสถานการณ์ที่กำหนดในการดำเนินการตามแผนสำรองสำหรับมนุษย์และโลก และความช่วยเหลือนี้จะได้รับในขอบเขตและตราบเท่าที่ไม่ขัดแย้งหรือแทรกแซงการดำเนินการตามแผนสำรอง”

แปลก? บุคคลที่รู้ความจริงซึ่งอยู่ด้านบนในข้อความ อย่างน้อยที่สุดจะต้องเป็นผู้ส่งสารแห่งเจตจำนงแห่งสวรรค์ - ผู้เผยพระวจนะหรือไม่? ใครช่วยอธิบาย “แผนสำรองสำหรับมนุษย์และโลก” นี้ได้ไหม

อเล็กซี่ ฟิสิกส์นิดหน่อย ในรัสเซีย อุตสาหกรรมป่าไม้แทบจะไม่มีอะไรเหลือเลย และนี่คือการทำป่าไม้เป็นหลัก ไม่มีผู้คนและวิธีการเตือนภัยและการดับเพลิง และเงินสำหรับการดับเพลิงมาในหนึ่งปี นอกจากนี้ ช่วงฤดูใบไม้ผลิถือเป็นช่วงเวลาที่อันตรายจากไฟไหม้มากที่สุด และเมื่อสิ้นสุดการรายงานจะมีการปิดเงินทุนสำหรับการดับเพลิง ใน Buryatia ไฟวันนี้เริ่มขึ้นเมื่อปลายเดือนกรกฎาคม ไม่มีใครคาดคิดว่าจะไม่มีฝนตก มอสโกไม่ตอบสนองต่อคำร้องขอของรัฐบาล Buryat สำหรับการจัดสรรเงินและเงินทุนให้ทันเวลาโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อกฎการดับเพลิงบนภูเขาสมัยใหม่ไม่สามารถดับไฟได้เนื่องจากสถานที่เหล่านี้เข้าถึงยากและไม่มีคุณค่าในทางปฏิบัติ สำหรับเศรษฐกิจรัสเซีย แต่ประเด็นสำคัญคือ ควันจากเพลิงไหม้แพร่กระจายโดยไม่คำนึงถึงประโยชน์หรือความสูญเสียในระบบเศรษฐกิจ จนกระทั่งถึงขั้นสุดโต่ง ไม่มีใครในมอสโกมีปฏิกิริยาใดๆ เลย นี่คือระบบควบคุม ดังนั้นจึงจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงบุคคลในเชิงสัญลักษณ์อย่างเป็นรูปธรรม

เดวาตอฟ

ข้อเสนอนี้ค่อนข้างเข้าใจได้ แต่
มันไม่สามารถจัดกระแสได้
จีน. พอร์ตอาร์เธอร์เป็นอดีตชาวรัสเซีย
ฐานบนดินแดนของจีนที่อ่อนแอ
นั่นคืออคติที่นี่เป็นภาษารัสเซียอย่างชัดเจน
ด้านข้างและแม้กระทั่งในดินแดนจีน
ประโยคจะต้องได้รับการแก้ไขด้วยการจัดตำแหน่ง
ความสำคัญของคู่กรณีแล้วข้อเสนอจะกลายเป็น
จริงมากขึ้น

ฟอรัมเศรษฐกิจในวลาดิวอสต็อก
นี่คือการมีส่วนร่วมในกระบวนการอย่างน้อยที่สุด
ในระดับแนวหน้าของแนวรบสมัยใหม่
แต่การมีส่วนร่วมนั้นเห็นได้ชัดว่าดั้งเดิมมากและ
ระดับอุดมศึกษา ผู้นำไม่ได้
เศรษฐศาสตร์ในปัจจุบัน และการเงิน วิธีการ
และวิธีการคำนวณ การบัญชี และการจัดเตรียม
ภาระผูกพันตามสัญญาและหนี้สิน
และบริเวณนี้ก็เป็นลาที่สมบูรณ์
ทิศทางถูกสาวสองคนพุ่งเข้ามา
Grefovsky รั่วไหลภายใต้ความละเอียดอ่อน
การควบคุมทางโลกอื่น (Yudaeva คือ
เชอร์ปา 7) พร้อมผลที่ตามมาทั้งหมด
ผลที่ตามมา.

เดวาตอฟ



สโตสถึงเดวาตอฟ
“...ผู้รักษาการซาร์ขาวแห่งสัจธรรมคือประธานาธิบดีปูติน...”
Andrey Petrovich จะเข้าใจได้อย่างไร?

ตามที่เขียนไว้ Stos เข้าใจ: เขาทำหน้าที่ของเขาให้สำเร็จ จะมีสัญญาณ - เขาจะกลายเป็นราชา ทุกอย่างก็เป็นเช่นนั้น
คุณคิดอย่างไรที่ Devyatov กำลังพูดกับคุณเป็นภาษา Aesopian ที่นี่ ไม่ เขาพูดชัดเจนมาก
คุณยังถามเพื่อจุดประสงค์อะไร? เพื่อแสดงความขุ่นเคืองของคุณหากปรากฎว่าปูตินตาม Devyatov ปฏิบัติหน้าที่ของ White Tsar จริง ๆ หรือไม่? แสดงออกมาทันทีเพราะนั่นคือสิ่งที่ Devyatov พูดอย่างแน่นอน
บอกเบเกิลที่น่านับถือที่สุดว่าคุณอยู่เกรดไหน - 8 หรือ 9?

โอเค จีนจะค้นหาจิตวิญญาณแห่งการฟื้นฟูในออร์โธดอกซ์ แล้วไงล่ะ? นี่เป็นการรับประกันว่าจะถูกจีนดูดกลืนหรือไม่? จะเป็นอย่างไรถ้าจีนพร้อมที่จะมีเพศสัมพันธ์ “พี่สาว” ของตนด้วย? ถ้าเขาเป็นแบบนั้นล่ะ? แล้วไงล่ะ?

ตามทฤษฎีแล้ว การให้เหตุผลของคุณสมเหตุสมผล ในการเป็น "พี่สาว" ของจีน หัวใจและผู้พิทักษ์ของออร์โธดอกซ์ซึ่งจักรพรรดิจีนที่หันไปหาพระเจ้าสามารถรับ "อาณัติแห่งสวรรค์" อันเป็นที่ปรารถนาได้ - ใช่คงจะดีไม่น้อย แต่เป็นไปได้ไหม..

และแม้จะเป็นไปได้ อีกครั้งหนึ่งที่จีนจะรับประกันการดูดซับได้จริงหรือ..

มันไม่น่าเชื่อถือเลย ขึ้นอยู่กับสถานการณ์หลายอย่างมากเกินไป การสร้างระบบการเงินและเศรษฐกิจกึ่งอัตโนมัติในรัสเซียและการกระจุกตัวของทรัพยากรสำหรับการสร้างและพัฒนาเทคโนโลยีพื้นฐาน - เส้นทางนี้จะน่าเชื่อถือมากขึ้นในความคิดของฉัน บวก - ความพยายามที่จะสร้างเขตเทคโนโลยีใหม่โดยมีศูนย์กลางในรัสเซีย (EAEU, คาซัคสถาน, เติร์กเมนิสถาน, อิหร่าน, อินเดีย, +)

และนอกจากนี้ นี่จะเป็นเส้นทางที่จะไม่กีดกันการมีปฏิสัมพันธ์กับจีนในทางใดทางหนึ่ง แต่ในทางกลับกัน จะผลักดันจีนไปสู่การมีปฏิสัมพันธ์ดังกล่าว เพราะมีเพียงทางเลือกเดียวในการโต้ตอบกับคนอ่อนแอ - เย็ดเขา แค่นั้นเอง...

ประเด็นนี้ไม่เพียงแต่และไม่มากเกี่ยวกับออร์โธดอกซ์เท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับคำสอนที่ถูกต้องที่ Holy Rus และ Orthodoxy มีอยู่ในตัวมันเอง: จิตวิญญาณนั้นสูงกว่าวัตถุ การบุ๊กมาร์กเวกเตอร์ "ด้านบน" ช่วยให้คุณไม่ต้องตกลงไปในวัตถุที่น่ารังเกียจ และกลายเป็นเลือดที่ไม่มีที่สิ้นสุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อความโลภโจมตีหัวของคุณ หากพวกเขายืนยันความปรารถนาที่จะ "จิตวิญญาณซึ่งสูงกว่าวัตถุ" พวกเขาจะถือว่ารัสเซียเป็นพี่น้องกันและจะไม่มีใครสามารถทำให้เราทะเลาะกันได้ และถ้าพวกเขาไม่ยืนยัน พวกเขาจะสำลัก รัสเซีย แม้จะใหญ่โตแค่ไหน แต่ก็ยังคงใหญ่โตขนาดนี้ และไม่มีไหวพริบของพวกเขาเองคูณด้วยไหวพริบของฮาร์วาร์ดสักเท่าไรที่จะช่วยพวกเขาได้ พวกเขาจะติดตามผู้นำของรัฐซึ่งถือว่าตัวเองยิ่งใหญ่เช่นกัน แต่กลับกลายเป็นนักต้มตุ๋น

อาณัติแห่งสวรรค์นี้จะมีลักษณะอย่างไร? ตามที่ผมเข้าใจมันต้องมีวัตถุอะไรสักอย่าง? เมื่อไม่นานมานี้มีบทความเกี่ยวกับโบราณวัตถุโบราณซึ่งสามารถส่งมอบบริจาค ฯลฯ ในฟอรัมคาซัคสถานบางแห่ง และที่นี่? ปูตินจะต้องขอบคุณสีอะไรสักอย่างไหม? คำสั่งของนักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรก?

เมื่อเหมามาถึงมอสโกในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2492 (และนั่งเป็นเวลา 65 วันจนกระทั่งมีการลงนามสนธิสัญญามิตรภาพและสหภาพ) ในการสนทนาครั้งหนึ่งของสตาลิน บอกกับเหมาดังนี้: “คุณและฉันเป็นตัวแทนของผู้คนในโลกตะวันออก และชาวตะวันออกรับรู้ถึงเพียงพลังเท่านั้น” ดังนั้นพันธมิตรทางสายเลือด (ตระกูลชาติ) กับรัสเซียและจีนจึงต้องได้รับการรักษาความปลอดภัยด้วยกำลัง อีกทั้งมีทั้งแรงแข็งและแรงอ่อน
ฉันขอเตือนคุณว่าในปี 1969 ในระหว่างการสู้รบชายแดน สหภาพโซเวียตมีศักยภาพเหนือกว่าจีนในด้านศักยภาพขีปนาวุธนิวเคลียร์ แต่ชาวจีนไม่กลัวที่จะบุกโจมตี Damansky และ Zhalanashkol บัดนี้ไม่มีใครสามารถทำได้โดยปราศจากอำนาจอันอ่อนโยนในครอบครัวของประชาชาติ และพลังอันนุ่มนวลนี้เรียกว่าพลังทางความคิด นักการเมืองจากสวรรค์ได้สร้างแบบจำลองของพลังทางความคิดเป็นปิรามิดห้าระดับ: วัฒนธรรม - ความเชื่อ - อุดมการณ์ - รหัสอารยธรรม - จริยธรรม และการใช้พลังความคิดมีความเกี่ยวข้องกับ THE WISDOM OF SOPHIA จึงเป็นที่มาของ “พี่สาว” ในครอบครัวทายาทแห่งสหพันธรัฐเจงกีสข่าน
ความอาวุโสมีพื้นฐานมาจากคนรุ่นก่อนจากเจงกีสข่าน: โจจิเป็นลูกชายคนโต Ulus Jochi คือรัสเซียและคาซัคสถานในปัจจุบัน
ในส่วนของ “อาณัติแห่งสวรรค์” เหมาได้รับจากสตาลิน นี่เป็นพิธีกรรมการเยี่ยมชมสุสานของเลนินด้วยกัน โดยที่เหมาสาบานว่าจะซื่อสัตย์ต่อความยุติธรรม และสตาลินสัญญาว่าจะมอบความลับของพลังของอะตอมให้เหมา ("มังกรเขียว")

Andrey Petrovich ตัดสินโดย "บาร์บีคิว" - ลัทธิเสรีนิยมยังคงเป็นแกนกลาง???

aiv: “...มีใครช่วยอธิบาย “แผนสำรองสำหรับมนุษย์และโลก” นี้ได้ไหม?”

คุณลองจินตนาการดูสิว่าการเดินไปรอบๆ องุ่น เลียริมฝีปากของคุณ และพิสูจน์ให้ทุกคนเห็นว่ามันเป็นสีเขียวนั้นช่างน่าอับอายขนาดไหน...

หากคุณแน่ใจว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้เจตจำนงแห่งสวรรค์... หยุดพูดไร้สาระเกี่ยวกับอาณัติ ฯลฯ
คุณต้องทำ (และพูด) ในสิ่งที่คุณเชื่อเท่านั้น

พลังทางความคิดหมายความว่าพื้นที่ทางวัฒนธรรม (ค่านิยม) ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับการยอมรับการตัดสินใจของรัฐระดับสูงซึ่ง "วัฒนธรรม" เปลี่ยนการเน้นในจิตสำนึกจากประโยชน์ของการเพิ่มคุณค่าและความมึนเมาด้วยอำนาจไปยังพื้นที่อื่น ๆ - รับใช้ประชาชนและดูแลดินแดนของตน ( และไม่ใช่แค่ของตัวเองเท่านั้น) เมื่อมีการเปลี่ยนแปลงทิศทางภายในเกิดขึ้น นี่เป็นหลักฐานของพลังที่นุ่มนวล แต่ชัดเจนมาก... ใคร ๆ ก็สามารถฝันถึงสิ่งนี้ได้
จากนั้นการเปลี่ยนไปใช้เส้นทางทางการเงินอื่น ๆ และการเปลี่ยนแปลงหลักการของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคมก็เป็นไปได้
และหากโลกาภิวัฒน์ของทะเลและที่ดินถูกแบ่งแยกโดยพันธมิตรในแง่ของผลประโยชน์ทางภูมิรัฐศาสตร์ สวรรค์ก็เป็นหนึ่งเดียวสำหรับทุกคนและไม่อาจแบ่งแยกได้ และมีกุญแจสำคัญในการแก้ปัญหาทางภูมิรัฐศาสตร์ (การตระหนักถึงความตั้งใจของ "การแก้แค้นต่อความละอายและความอัปยศอดสู" อาจกลายเป็นความละอายและการให้อภัยอย่างเอื้อเฟื้อได้ในทันที)
อย่างไรก็ตามการจะไปถึงนั้นต้องใช้ความพยายามอย่างมาก เช่นเดียวกับก่อนที่รัสเซียจะตระหนักถึงเส้นทางของมัน

ความลับ! กลายเป็นชัดเจน!

Garcia Lorca มีเพลงสวดสีเขียว (สีเขียวเป็นสีลัทธิของ Dionysus) ซึ่งมีการตั้งชื่อเอกลักษณ์นี้อย่างชัดเจน:

เวิร์ด เก เต เกียโร เวิร์ด
เวิร์ดหรือแวร์เดรามอส
ลา บาร์ซา โซเบร เอล มาร์
ใช่ el caballo en la montana หรือเปล่า?
(จากภาษาสเปน:
กรีนฉันรักคุณ
สีเขียว,
ตาสีเขียวสีเขียว
สาขา,
เรือในทะเล
และม้าบนภูเขา)

นักตำนานได้ค้นพบมานานแล้วว่าพีระมิดเป็นเส้นทางสู่สวรรค์ สนามกีฬาเป็นเส้นทางสู่นรก ในสุสานมีทั้งครั้งแรกและครั้งที่สอง - โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคุณลงไปที่โลงศพคริสตัล - และจะเข้าใจสิ่งนี้ได้อย่างไร: “ นี่เป็นพิธีกรรมของการไปเยี่ยมชมสุสานของเลนินร่วมกันซึ่งเห็นได้ชัดว่าเหมาสาบานว่าจะซื่อสัตย์ เพื่อความยุติธรรมและสตาลินสัญญาว่าจะถ่ายทอดความลับของพลังงานปรมาณูให้เหมา (“ มังกรเขียว”)
พิธีกรรมไม่ได้ขึ้นไปยังสุสาน แต่เป็นการไปเยี่ยมชมที่นั่น

พลังแห่งแนวคิด
อนาคตอันใกล้ไม่อยู่ในสวรรค์
และในอวกาศ

นี่คือสิ่งที่จีนกำลังจะเข้าร่วม
ไปยังรัสเซีย โดยค่อยๆ เพิ่มจำนวนขึ้น
ความสามารถด้านอวกาศ แต่รัสเซียอยู่ที่นี่
ไกลไปข้างหน้า ในสระน้ำ - วอยยานอยในป่า -
ก็อบลินในบ้าน - บราวนี่ และในอวกาศ -
ช่องว่าง. เมื่อกาการินบินไปในอวกาศ
ฉันพบเขาและกลายเป็นเพื่อนกัน ดังนั้น
ดูเหมือนคนอื่นๆ จะเป็นแค่แขกที่นั่น
คนจีนรู้เรื่องนี้ชัดเจน

อะไรบนโลกนี้?
จีนเป็นรัฐของประชาชนและนี่คือแนวคิดนิยม
และรอยยิ้มเสรีนิยมของรัสเซียก็ละทิ้งไป
พื้นฐาน... อย่างที่คุณเห็น พวกเสรีนิยมจอมขโมย
ฉันไม่ต้องการแบ่งปัน ภายในมีครอบครัวชนชาติใดบ้าง?
รัสเซีย. ตอนนี้รัสเซียก็มีจีนแล้ว
ดูเหมือนว่าจะมีบางอย่างที่ต้องเรียนรู้... สัญชาติด้วย

ดังนั้นจึงมีเหตุผลทุกประการสำหรับความเข้าใจร่วมกัน
และการมีส่วนร่วมในระดับพลังอ่อน เป็นที่รู้กันดี
สิ่งต่าง ๆ ดึงดูดใจ แต่สิ่งเดียวกันก็เกิดขึ้นเสมอ
ข้อขัดแย้ง

>ไอด้า
>อาณัติแห่งสวรรค์นี้จะเป็นอย่างไร?
>เท่าที่ผมเข้าใจ มันต้องมีอะไรเป็นสาระสำคัญแน่ๆ?

สำหรับการอ้างอิงผู้ที่อยู่ห่างไกลจากฟิสิกส์: วัสดุอาจเป็นสสารสนามและอื่น ๆ (ยังไม่ค่อยเชี่ยวชาญและศึกษาโดยวิทยาศาสตร์ออร์โธดอกซ์) ปฏิสัมพันธ์ (เช่นสนามพลังชีวภาพสิ่งที่เรียกว่าอาการหลายเฟสของจักรราศีของร่างกายและเบื้องหลังตัวละคร ของบุคคล - จากภูมิภาคพหุขั้ว)

>อันเดรย์ เดฟยาตอฟ
>เมื่อเหมามาถึงมอสโกในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2492 (และนั่งเป็นเวลา 65 วันจนกระทั่งมีการลงนามสนธิสัญญามิตรภาพและสหภาพ)
>ในการสนทนาครั้งหนึ่งของสตาลิน บอกเหมาประมาณนี้: “คุณและฉันเป็นตัวแทนของประชาชนแห่งตะวันออก และตะวันออกยอมรับเพียงพลังเท่านั้น”

สตาลินเป็นผู้แข็งแกร่งที่สดใส (ตามคำศัพท์ของรากฐานที่สำคัญหลายเฟสจากผู้เขียนหลายขั้ว - ULUshnik จากชื่อ เฟส ULU).
บังเอิญที่สังคมโซเวียตรุ่นเยาว์ก็อยู่ในช่วงอำนาจนี้ในช่วงก่อนสงครามเช่นกัน

กล่าวอีกนัยหนึ่ง วิธีการและจิตวิญญาณของเฟสที่เฉพาะเจาะจงนั้นดีหากตกอยู่ในการหมุนเวียนของเฟสสำคัญ
การติดขัด ความซ้ำซ้อน หรือการ "พึมพำ" แบบสุ่มนอกสถานที่นั้นไม่สอดคล้องกัน (ทางพยาธิวิทยาหรือความรุนแรง ซึ่งนำไปสู่การเจ็บป่วยสำหรับทั้งบุคคลและทั้งสังคม)

ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ ขั้นตอนของมนุษย์ดูในหนังสือและการบรรยายรวมถึงบนเว็บไซต์ ผู้เขียนพหุขั้ว.

>ฉันขอเตือนคุณว่าในปี 1969 ในระหว่างการสู้รบบริเวณชายแดน สหภาพโซเวียตมีศักยภาพเหนือกว่าจีนในด้านศักยภาพขีปนาวุธ
>แต่ชาวจีนไม่กลัวที่จะบุกโจมตี Damansky และ Zhalanashkol

วันก่อนฉันดูสารคดี: “ความลับสุดยอด 05 เกาะดามันสกี้ สารคดีสืบสวน 08/02/2555"


>เอ.แซด.
>คุณต้องทำ (และพูด) ในสิ่งที่คุณเชื่อเท่านั้น

ดูเหมือนว่าชาวจีนเชื่อว่าเกาะต่างๆ ในแม่น้ำชายแดนเป็นของพวกเขา (ควรจะเป็นของพวกเขา) และเจ้าหน้าที่รักษาชายแดนโซเวียตเชื่อว่าพวกเขาจะมาช่วยเหลือได้ทันเวลา
ด้วยเหตุนี้ ศรัทธา (ศรัทธาเท่านั้น) จึงไม่เป็นผลดีต่อชีวิต

พวกเขาเขียนว่าขงจื้อใฝ่ฝันที่จะรื้อฟื้นประเพณีแห่งเกียรติยศ ในสมัยโจวตะวันออก (770 ปีก่อนคริสตกาล–221 ปีก่อนคริสตกาล) ชาวโจวเชื่อว่าผู้ปกครองของประเทศได้รับอำนาจจากสวรรค์และรับผิดชอบต่อการกระทำของเขาสู่สวรรค์ ดังนั้น อาณัติแห่งสวรรค์ หรือแนวคิดของเทียนหมิง จึงทำหน้าที่ในความชอบธรรมของอำนาจ กษัตริย์โจวทุกพระองค์ถือเป็น "บุตรแห่งสวรรค์" ซึ่งติดตามการอยู่ใต้บังคับบัญชาของความปรารถนาส่วนตัวเพื่อจุดประสงค์ที่สูงกว่า และปกครองประเทศบนพื้นฐานของเกียรติยศ
จากด้านบน: ผู้ถืออาณัติแห่งสวรรค์เป็นคนที่มีเกียรติ
เพื่อจะได้รับคำสั่งจากสวรรค์ เราต้องคำนึงถึงสัญญาณแห่งสวรรค์ด้วย

คำถามถึง Devyatov: Andrei Petrovich สัญญาณดังกล่าวเกิดขึ้นสำหรับอาณัติในระหว่างการเยือนของปูตินหรือไม่? ถ้าใช่ พวกเขาคืออะไร? ขอบคุณ

ปิระมิดไม่ใช่เส้นทางสู่สวรรค์ แต่เป็นทางปราบปราม
ปิรามิดนั้นเป็นกระบอกเสียงที่หันลง

หากไม่มีการควบคุมและชี้แนะ
อนุกรมวิธาน แล้วทุกอย่างจะเปลี่ยนไปจริงๆ
จนถึงวันสะบาโตของสนามกีฬา

อย่างไรก็ตาม ยังมีการดำรงชีวิตที่เป็นประโยชน์อีกประการหนึ่ง
อนุกรมวิธานแตกต่างจากปิรามิดจมูกทื่อ
และอนุกรมวิธานนี้เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในพื้นที่ของเรา
สหัสวรรษคือต้นไม้แห่งชีวิต ฉันพยายามพัฒนา
และทำให้เห็นภาพกระแสที่กำลังขึ้นเหล่านี้
ที่นี่

แม้ว่าทั้งหมดนี้จะต้องมีสมองอย่างน้อยก็ตาม
ในหัว ไม่ใช่แค่การย่อยอาหารและปฏิกิริยาตอบสนองเท่านั้น

การเยือนปักกิ่งของปูตินในวันที่ 03/08/58 ถือเป็นโอกาสที่จะได้จับ Kairos (ระยะคลื่นยักษ์ของพลังงานจักรวาลแห่งยุคราศีกุมภ์)
นักการเมืองจากสวรรค์แยกแยะสัญญาณเป็นสัญลักษณ์:
สัญลักษณ์แห่งชัยชนะครบรอบ 70 ปีคือนกพิราบสีขาว
ในพอร์ตอาร์เทอร์มีเสาหลักแห่งมิตรภาพกับนกพิราบที่สร้างขึ้นโดย Zhou Enlai ในนามของรัฐบาล PRC
แน่นอนว่าลัทธิเสรีนิยมต่อต้านการรวมตัวกันทางสายเลือด (ครอบครัวของประชาชนที่มีอารยธรรมที่ไม่ใช่ตะวันตก) แต่สหพันธรัฐรัสเซียมีโอกาสจับไครอสได้ก่อนวันที่ 14 กันยายน 2558
15/09/2015 ปูตินจะยังคงเข้าร่วมการประชุมครบรอบที่ UN
แต่ 09/14/58 เป็นวันสุดท้ายของปี 5775 สำหรับชาวยิว
หน้าต่างแห่งโอกาสที่เปิดขึ้นพร้อมกับ "การสังหารเนมต์ซอฟผู้มีแนวคิดเสรีนิยมอย่างขี้ขลาดตาขาว" จะปิดฉากลงในวันที่ 14 กันยายน! ถัดไป - สงครามครั้งใหญ่

“วันก่อนฉันดูหนังสารคดีเรื่อง “Top Secret 05. Damansky Island” การสืบสวนสารคดี 08/02/2012?

ฉันพยายามรื้อฟื้นความทรงจำเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้ มันยากมากที่จะถ่ายทอด! ฉายภาพเหตุการณ์ใน Novorossiya ทันที ดูเหมือนคล้ายกันมากมีอะไรเหมือนกันหลายอย่าง และเมื่อ A.P. Devyatov บอกว่าพวกเขากดไม่ได้ ปุ่มฉันเชื่อว่าเป็นเช่นนั้น!

นอสคอฟ
ฉันรู้เกี่ยวกับต้นไม้แห่งชีวิต
ทำไมต้องหยาบคาย?

ฉันคิดว่าฉันเห็นด้วยกับคุณ เราจำเป็นต้องอย่างใดอย่างหนึ่ง
มีความอดทนมากขึ้น แม้ว่าสิ่งที่พวกเขาทำกับผู้คน
ผู้สร้างปิรามิดเหล่านี้ซ่อนตัวอยู่ข้างหลังบางคน
เป้าหมายที่ดีตามที่คาดคะเนความต้องการมากยิ่งขึ้น
คำคุณศัพท์ที่รุนแรง

ประการใดต้องขออภัยมา ณ ที่นี้ด้วย
โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพิจารณาว่าเราเข้าใจสาระสำคัญของปัญหาแล้ว

15/09/2015 ปูตินจะยังคงเข้าร่วมการประชุมครบรอบที่ UN
แต่ 09/14/58 เป็นวันสุดท้ายของปี 5775 สำหรับชาวยิว
หน้าต่างแห่งโอกาสที่เปิดขึ้นพร้อมกับ "การสังหารเนมต์ซอฟผู้มีแนวคิดเสรีนิยมอย่างขี้ขลาดตาขาว" จะปิดฉากลงในวันที่ 14 กันยายน! ถัดไป - สงครามครั้งใหญ่
===================
การยอมจำนนโดยสมบูรณ์เท่านั้นที่สามารถช่วยชาวยิวได้
จากความพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิง หลังจากนั้นพวกเขาจะไม่ลุกขึ้นอีก
ไม่เคย.
หน้าต่างแห่งโอกาสกำลังจะปิดลง

ใช่แล้ว ไคโร ป้าย สัญลักษณ์...
ตัดสินจากการกระทำ... การทรยศต่อชาวรัสเซียแห่ง Donbass แล้วจึงลงมือกระทำ ราชาสีขาว โอ้ดี.
ทั้งหมดนี้ไม่มีประโยชน์ ชีวิตในประเทศจะต้องปรับเปลี่ยนให้มีโครงสร้างที่ยุติธรรมและสมเหตุสมผล มันอยู่ที่ไหน? และสัญลักษณ์และพิธีกรรมที่ไม่มีสิ่งนี้เป็นเพียงการหลอกลวง ประชาชาติถูกสังเวย—เป็นการสังเวยต่อซาตาน

เซาลิอุส นั่นคือสิ่งที่ฉันถาม อาณัติแห่งสวรรค์นี้จะมาจากสิ่งที่จะมองเห็นได้ด้วยตามนุษย์หรือไม่ บางสิ่งบางอย่างที่คุณสามารถสัมผัส ได้กลิ่น และแม้กระทั่งวางไว้ที่ไหนสักแห่ง หรือสัญลักษณ์ของการที่อาณัติได้ตกถึงองค์จักรพรรดิก็จะแสดงออกมาเป็นแจกันคริสตัลบางชนิดเป็นต้น

โลกทั้งโลกนี้เป็นสงครามครั้งใหญ่ที่ต่อเนื่องครั้งหนึ่ง นี่คือธรรมชาติและแก่นแท้ของมัน สงครามครั้งใหญ่ครั้งนี้อาจไม่สิ้นสุดก่อนชั่วโมงสุดท้ายของการโจมตีโลกนี้ ใครก็ตามที่ใฝ่ฝันถึงสันติภาพภายใน “โลกนี้ (นี้)” ยังไม่ได้ศึกษาศาสดาพยากรณ์อย่างรอบคอบ อ่านพระคัมภีร์อย่างเร่งรีบ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งข่าวประเสริฐ และที่สำคัญที่สุดไม่มีความกล้าหาญหรือสติปัญญาเพียงพอที่จะมองโลกอย่างที่มันเป็น

ทำไมโลกนี้ถึงเป็นเช่นนี้? อะไรทำให้เขาเป็นแบบนี้? หากไม่ตอบคำถามนี้ อะไรๆ จะเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้นได้อย่างไร?
คัมภีร์นอกสารบบเล่มหนึ่งให้บทสนทนาประมาณนี้: “คุณถามฉันเกี่ยวกับจุดจบ แต่ไม่รู้ว่าจุดเริ่มต้นอยู่ที่ไหน คุณจะรู้ได้อย่างไรว่าจุดจบจะอยู่ที่ไหน? เพราะจุดเริ่มต้นอยู่ที่ไหน ก็จะมีจุดสิ้นสุดด้วย?”

ชาวนาคนใดคนสวนคนใดรู้ "ความลับ" ของการสิ้นสุดและจุดเริ่มต้น... เมื่อเขาดูหน่อต้นต้องการทราบว่าอะไรจะเติบโตจากพวกมัน เขาไม่ได้ทำการวิเคราะห์ทางชีวเคมีหรือชีวฟิสิกส์ของพวกมัน เขาเพียงแค่ ถาม (หรือจำ): มีอะไร หว่าน (เมล็ดพืชชนิดใด)?
ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเป็นทุ่งเดียวกัน (สวน) ซึ่งเมื่อก่อน (รู้จักกับบางคน) จุดเริ่มต้นถูกกำหนดไว้สำหรับโลกนั้นและมนุษย์อย่างที่เป็นอยู่ในปัจจุบันและตามที่ควรจะเป็นเมื่อสิ้นสุดเวลาที่กำหนด

ใครอยากจะเข้าใจว่าอะไรควรเติบโตบน "ทุ่งเงามรณะ" บนสนามแห่งการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ของโลกนี้? เราควรคาดหวังการเก็บเกี่ยวแบบไหน? การค้นหาคำตอบทางเคมีหรือองค์ประกอบอื่น ๆ ของอวัยวะและซากศพของเขาจะไร้ประโยชน์

โลกนี้มีความศักดิ์สิทธิ์ของตัวเอง นั่นคือ ประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของการเริ่มต้น มันถูกเขียนโดยผู้ที่เริ่มต้นประวัติศาสตร์นี้ ซึ่งหว่านเมล็ดพืชในทุ่งนานี้ด้วยเมล็ดพันธุ์ที่มีเพียงเขาเท่านั้นที่รู้จักและวางแผนอนาคตอย่างสุขุมรอบคอบ (การเก็บเกี่ยวในอนาคตของพวกเขา และด้วยเหตุนี้อนาคต "จุดจบ" ของประวัติศาสตร์นี้จึงเกิดขึ้นและสร้างโดยพวกเขา)

โศกนาฏกรรมของโลกนี้คือมันถูกปกครองโดยผู้ที่ซ่อนความจริงเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของมันไม่ให้มนุษยชาติเห็น และในทางกลับกัน ผู้ที่ยอมรับคำโกหกของอดีตตามมูลค่าที่ต้องการจะควบคุมเรือประวัติศาสตร์ในขณะที่ พวกเขาเองก็ตาบอด ยิ่งกว่านั้นยังใช้แผนที่และเส้นทางปลอมอีกด้วย และการโกหกอันยิ่งใหญ่นี้ไม่ได้ถูกซ่อนไว้เพียงทุกที่ แต่ในประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ของโลกด้วยในการแปลและการตีความและการโกหกนี้ได้รับการสอน (ส่วนใหญ่มักเป็นเหยื่อที่มีเจตนาดีของการโกหกนี้) จากแผนกศาสนาและวิทยาศาสตร์ เข้าสู่หัวเด็กที่โต๊ะโรงเรียน ภาพโลกที่เกือบทุกคนได้มาด้วยน้ำนมแม่ ไม่ใช่แม้แต่ภาพจริงของโลกที่หมุน 180 องศา แต่กลับกลายเป็นกลับด้านในออก หรือเป็นภาพสะท้อนในกระจกแห่งความเป็นจริง ยิ่งไปกว่านั้นยังสะท้อนอยู่ในความคดโกง กระจกเงา.
คนที่มองโลกด้วยทัศนศาสตร์ดังกล่าว แทบจะสับสนไปหมด และเกือบจะถูกควบคุมโดยผู้ที่ประดิษฐ์เลนส์เหล่านี้...

เพื่อทำความเข้าใจว่าไฟแห่งสงครามทั่วไปกำลังลุกไหม้ในโลกนี้อย่างชาญฉลาดและชาญฉลาดเพียงใด ก็เพียงพอแล้วที่จะสังเกตยูเครนในปัจจุบัน เมื่อวานนี้ผู้คนค่อนข้างสงบสุขหลอกลวงใส่ร้ายและทำลายความสัมพันธ์กับต้นกำเนิดของพวกเขาคลั่งไคล้ความเกลียดชังทุกสิ่งและทุกคนและเริ่มกระหายเลือดของ "ศัตรู" ของพวกเขาและกันและกัน

เมล็ดพันธุ์แห่งความชั่วร้ายนี้ถูกหว่านตั้งแต่เริ่มแรก ใครๆ ก็อาจกล่าวได้เกือบจะเหมือนกับเมล็ดพันธุ์แห่งแผนสำรองที่แท้จริงสำหรับโลกและมนุษย์ นี่คือสิ่งที่พระธรรมปฐมกาลบอกแก่ผู้อ่านที่ตั้งใจจริง แม้แต่ในการแปลที่มีอยู่ก็ตาม ดังนั้นเนื่องจากรากของ Great Lie เชื่อมโยงกันมากเกินไปกับรากของความจริงจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกพวกมันออกจากกันอย่างไม่ลำบากโดยไม่ทำลายต้นกล้าของแผนศักดิ์สิทธิ์

บรรดาผู้ที่ปิดบังความจริงเกี่ยวกับปฐมกาลนี้เองก็จำมันได้ดีและรอคอยจุดจบด้วยความกลัว พวกเขานับปี วัน และชั่วโมงจนกระทั่งสิ้นสุดวัฏจักรปัจจุบันของประวัติศาสตร์ และฝันเพียงว่าจะยกเลิกจุดจบนี้ในแผนการชั่วคราวสำหรับมนุษย์และโลกได้อย่างไร จะเปลี่ยนจุดจบนี้ได้อย่างไร... ด้วยเหตุนี้ พวกเขากำลังเตรียมจุดจบของโลกที่ผิดพลาด หวังในตัวโมชิอัค ผู้ต่อต้านพระคริสต์... เพื่อค้นหาพระผู้ช่วยให้รอดจากจุดจบที่แท้จริงของโลกนี้ และด้วยการสิ้นสุดของโลกที่ผิดพลาดนี้ พวกเขาทำให้ตกใจและล่อลวงมนุษยชาติ

เพื่อที่มนุษยชาติจะไม่สามารถสัมผัสได้และหันหน้า (หัวใจ) ไปสู่ความรอดที่แท้จริงและพระผู้ช่วยให้รอดของมัน มันจึงเต็มไปด้วยพิษแห่งความเกลียดชัง ความเป็นศัตรู ความชั่วร้ายที่เสื่อมทราม... และสงครามที่ไม่มีที่สิ้นสุดได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อมัน แน่นอนว่าอยู่ภายใต้ข้ออ้างที่สมเหตุสมผล (และเป็นเท็จเสมอ)

ใครก็ตามที่มีส่วนร่วมไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในการหว่านความเกลียดชังและความเกลียดชังนี้ในการจัดทำสงคราม (ภายใต้ข้ออ้างใด ๆ ) และในการซ่อนความจริงเกี่ยวกับแผนการที่แท้จริงของผู้สร้างสำหรับมนุษย์และโลกจะกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในโลกนี้โดยสมัครใจหรือไม่รู้ตัว - อาชญากรรมทางประวัติศาสตร์ต่อจักรวาล
ใครก็ตามที่ไม่ต้องการตกเป็นเหยื่อของการหลอกลวงดังกล่าวมีโอกาสเพียงครั้งเดียวเท่านั้นสำหรับสิ่งนี้ โอกาสที่หลายคนพูดถึง แต่ซึ่งเกิดขึ้นจริงตลอดชีวิตของเขาโดยชายคนหนึ่งที่อาศัยอยู่บนโลก - พระเยซูชาวนาซาเร็ธ ผู้ซึ่งจึงเป็น ผู้ช่วยให้รอดที่แท้จริงจากความชั่วร้ายนี้ ลูกธนูทั้งหมดของผู้ที่กลัวความตายยิ่งกว่าการมาถึงของวันอันสดใสครั้งสุดท้ายที่แท้จริงของประวัติศาสตร์มนุษยชาตินี้มุ่งตรงไปที่พระองค์ สำหรับพวกเขาแล้ว วันนี้อาจกลายเป็นวันดำมืดครั้งสุดท้ายของพวกเขาได้อย่างแท้จริง

แต่ไม่ใช่สำหรับเรา - ผู้คนที่จะตัดสินว่าใครจะเป็นครั้งสุดท้ายไม่ใช่หน้าที่ของเราที่จะตัดสินผู้ที่จะฟ้องร้องพระเจ้าอย่างไรก็ตามเราแต่ละคนมีอิสระที่จะเลือกเส้นทางแห่งชีวิตที่แท้จริงสำหรับตัวเราเอง บุคคลนั้นเป็นไปได้ในฐานะเส้นทางแห่งความรักที่ไม่มีเงื่อนไขและการสอนและการรับใช้ความจริงอย่างไม่เห็นแก่ตัว หรือเขามีอิสระที่จะเลือกเส้นทางอื่นซึ่งบุคคลนั้นปราศจากการเสียสละและการรับใช้ซึ่งโลกทั้งใบสำหรับเขาคือทุ่งล่าสัตว์และเป็นแหล่งที่มาของการจับของเขาจนถึงขอบเขตความแข็งแกร่งความชำนาญความฉลาดแกมโกงของเขา และมีไหวพริบ

โดยพื้นฐานแล้ว มนุษยชาติทั้งหมดที่อยู่ในขอบเขตสุดท้ายจะถูกแบ่งออกเป็นสองโลกนี้ (หมวดหมู่...) และวันหนึ่ง (ก่อนที่โลกจะถึง “จุดจบ” ที่แท้จริง คนทั้งสองประเภทนี้จะต้องแยกจากกันในที่สุด และที่เจาะจงกว่านั้นคือกลุ่มแรกจะต้องออกจากกลุ่มที่สองอย่างเด็ดขาด
สันติภาพที่แท้จริงบนโลกจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อ "วิญญาณแห่งความชั่วร้ายในสวรรค์" ถูกขับออกจากท่ามกลางผู้คน และสถานที่ที่พวกเขาครอบครองทั้งๆที่มีความจริงทั้งหมดก็จะกลายเป็นบัลลังก์แห่งความจริงอีกครั้ง

>ไอด้า
>โซลิอัส,นั่นคือสิ่งที่ฉันถามเกี่ยวกับ
>อาณัติแห่งสวรรค์นี้จะมาจากสิ่งที่จะมองเห็นได้ด้วยตามนุษย์หรือไม่
>สิ่งที่คุณสามารถสัมผัส ได้กลิ่น และแม้แต่วางไว้ที่ไหนสักแห่ง
>ก็หรือสัญลักษณ์ของการที่อาณัติได้ตกถึงองค์จักรพรรดิก็จะแสดงออกมาเป็นแจกันคริสตัลบางชนิดเป็นต้น

อวัยวะรับสัมผัสที่ระบุไว้มีขีดจำกัดความไวของตัวเอง
พวกเขาไม่ได้ครอบคลุมถึงวัตถุวัตถุทั้งหมด

เท่าที่ฉันเข้าใจ ขอบเขตของสสารเจตจำนงแห่งสวรรค์ (ทั่วไป) ไม่ได้ครอบคลุมอวัยวะรับสัมผัสทั้ง 5 และอุปกรณ์ไบโพลาร์สมัยใหม่ส่วนใหญ่อย่างสมบูรณ์ (เว้นแต่ว่าพวกเขาจะบันทึกการรบกวนที่ไม่อาจเข้าใจได้ การระเบิดของสิ่งที่เรียกว่า "เสียงรบกวน" หรือ การเปลี่ยนแปลงพื้นหลัง)

แน่นอนว่ามีข้อยกเว้นอยู่ - เมื่อมีการโต้ตอบกับประสาทสัมผัส
ไม่มีการพัฒนาเลย ความฉลาดที่สาม(จำเป็น โดยผ่านร่างกายของพวกเขาไปสู่สภาพแวดล้อมภายนอกและกระบวนการทางชีวภาพ) ผู้คนยึดติดกับสัญญาณที่มองเห็นได้ เช่น ฟ้าร้อง ฟ้าผ่า เมฆ การตกตะกอน เทห์ฟากฟ้า ลมหมุน สายรุ้ง ฯลฯ (นกพิราบ นกอินทรี นกอื่น ๆ หรือการบินและ หินที่กำลังลุกไหม้)

ที่นี่ ชาวทิเบตโบราณตั้งแต่สมัยที่มองโกลพิชิตเจงกีสข่านและผู้สืบทอดของเขาสามารถเข้ากับสถาบันแห่งพลังทางจิตวิญญาณได้ อ้างจากวิกิพีเดีย:

—
“จักรวรรดิมองโกลหยวน
ครูสอนศาสนาพุทธที่มีชื่อเสียงที่สุดจำนวนหนึ่งของทิเบตอาศัยอยู่ที่ราชสำนักของผู้ปกครองมองโกล สิ่งนี้ไม่เพียงแต่จะช่วยหลีกเลี่ยงการทำลายล้างทิเบตโดยชาวมองโกลเท่านั้น แต่ยังทำให้ประเพณีทิเบตเป็นสากล ซึ่งเป็นที่ยอมรับของประชาชนมองโกเลียทั้งหมด (Khalkha-Mongols, Buryats, Oirat-Kalmyks และต่อมาคือ Tuvans และ Altaians ที่พูดภาษาเตอร์ก) ซึ่งมากกว่า เวลามีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญในศีลธรรมของคนเร่ร่อนต่อการเคารพชีวิตของผู้อื่น ไปสู่อุดมคติทางจิตวิญญาณและการเรียนรู้
..
ในปี 1239 Godan Khan บุตรชายของ Great Khan Ogedei ซึ่งมีสำนักงานใหญ่ตั้งอยู่ใกล้หลานโจว ได้ส่งคณะสำรวจทางทหารไปยังทิเบตภายใต้การบังคับบัญชาของ Legje และ Dorda Darkhan เมื่อเขากลับมา ดอร์ดา-ดาร์ฮานรายงานว่ามีโรงเรียนพุทธศาสนาหลายแห่งในทิเบต ซึ่งโรงเรียนที่มีอิทธิพลมากที่สุดคือโรงเรียนศากยะ

ในปี ค.ศ. 1245 ที่สำนักงานใหญ่ของ Godana ศากยะปัณฑิตา (1182-1251) หัวหน้าโรงเรียนศากยะมาถึงสำนักงานใหญ่ของ Godana พร้อมด้วยหลานชายคนเล็กของเขา Pagba Lama (1235-1280) ศากยะ ปัณฑิตาเป็นอาจารย์ชาวพุทธผู้มีชื่อเสียงซึ่งเขียนผลงานเกี่ยวกับประเพณีทางพุทธศาสนามากมาย เขาตั้งรกรากที่ราชสำนักโกดาน ประกาศพื้นฐานมนุษยนิยมของพุทธศาสนาในหมู่ขุนนางมองโกเลีย และจนกระทั่งเขาเสียชีวิต เขารับรองด้วยอำนาจของเขาว่าจะไม่แทรกแซงจักรวรรดิมองโกลในกิจการของทิเบต ในด้านหนึ่ง และการจ่ายเงิน ในทางกลับกัน ชาวทิเบตจะถวายสดุดีแด่ชาวมองโกล เขากำหนดหลักการของ "ชอยยง" "ผู้ให้คำปรึกษา - ผู้อุปถัมภ์" ภายใต้กรอบที่อำนาจทางจิตวิญญาณเกินกว่าอำนาจทางโลกและด้วยเหตุนี้ทิเบตจึงไม่ใช่ดินแดนข้าราชบริพารของจักรวรรดิ แต่เป็นที่อยู่อาศัยของที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของรัฐ ภายใต้การอุปถัมภ์ของจักรวรรดิ สำหรับชาวมองโกลซึ่งตามคำบอกเล่าของ Yasa แห่ง Chinggis Khan โดยทั่วไปปฏิบัติต่อทุกศาสนาด้วยความเคารพ และไม่เรียกเก็บภาษีจากอารามและโบสถ์ ตำแหน่งนี้กลายเป็นที่เข้าใจได้”
ru.wikipedia.org/wiki/History_of ทิเบต
—

เหล่านั้น. อาณัติแห่งสวรรค์ไม่จำเป็นต้องเป็นสิ่งของ แม้ว่ามันอาจจะเป็นวัตถุก็ตาม

ตามที่ฉันเข้าใจ อาณัติที่แน่นอนที่สุดของสวรรค์คือการมองเห็นการลงจอดแห่งอนาคตจากผู้ทำนายหรือกลุ่มผู้ทำนายที่ทรงพลังที่สุด (เกี่ยวข้องกับสถานการณ์เฉพาะ)

หากในเวลาเดียวกันเกิดฟ้าร้อง ฝนตกหนัก และลมกรดพัดวัตถุหนักขึ้นสู่ท้องฟ้า ผู้สังเกตการณ์บางคนก็จะเห็นบางสิ่งด้วยตาของตนเอง

หากในขณะเดียวกันผู้ทำนายหรือผู้รอบรู้ได้เขียนกระดาษ (หรือหยิบแจกัน) ออกมาแล้วมอบให้ใครสักคนประธานาธิบดีเป็นต้นล่ะ.. :)

สำหรับ A.Z. . นักบุญไอแซคชาวซีเรียกล่าวว่า “ใครกันที่สมควรเรียกว่าฉลาด? ผู้ที่เข้าใจอย่างแท้จริงว่าชีวิตนี้มีขีดจำกัด เขาสามารถจำกัดความบาปของเขาได้” “ความคิดแรกที่ส่งโดยความรักที่พระเจ้ามีต่อมนุษยชาติถึงมนุษย์และนำทางจิตวิญญาณของเขาไปสู่ท้องชั่วนิรันดร์คือความคิดถึงผลลัพธ์ที่ฝังลึกเข้าไปในหัวใจ ความคิดนี้ย่อมตามมาด้วยความดูถูกโลก ด้วยการเคลื่อนไหวที่ดีทุกอย่างเริ่มต้นในตัวบุคคลโดยสั่งสอนเขาในท้อง ฤทธิ์อำนาจอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งช่วยเหลือมนุษย์เมื่อเขาปรารถนาที่จะสำแดงชีวิตในตัวเขา ทำให้ความคิดนี้เป็นรากฐานในตัวเขาดังที่เรากล่าวไว้ หากบุคคลไม่ดับความกังวลและความไร้สาระในชีวิตประจำวัน แต่เงียบงัน ลึกเข้าไปในตัวเองและหมกมุ่นอยู่กับมัน เมื่อนั้นก็จะนำเขาไปสู่นิมิตอันลึกซึ้งซึ่งไม่อาจบรรยายออกมาเป็นคำพูดได้ ซาตานเกลียดความคิดนี้อย่างยิ่งและใช้กำลังทั้งหมดเพื่องัดความคิดนี้ออกจากบุคคล หากเป็นไปได้ พระองค์จะทรงประทานอาณาจักรแห่งโลกทั้งใบแก่มนุษย์ หากเพียงผ่านความบันเทิงเท่านั้น พระองค์จึงสามารถลบความคิดนี้ออกจากจิตใจของมนุษย์ได้ เขาจะเต็มใจถ้าทำได้ ร้ายกาจ! เขารู้ดีว่าถ้าความคิดเรื่องความตายหยั่งรากลึกในตัวบุคคลจิตใจของเขาจะไม่คงอยู่ในดินแดนแห่งการล่อลวงและเจ้าเล่ห์มารจะไม่เข้ามาใกล้เขาอย่าคิดว่าเรากำลังพูดถึงความคิดแรกที่ปลุกความทรงจำในตัวเรา แห่งความตาย; เรากำลังพูดถึงความสมบูรณ์ของเรื่องเมื่อความทรงจำและการสะท้อนของความตายมาถึงบุคคลตลอดเวลายืนยันและทำให้เขาประหลาดใจอยู่เสมอ ความคิดแรกคือทางกายภาพ และสภาวะที่สองคือนิมิตทางจิตวิญญาณและพระคุณอันมหัศจรรย์ นิมิตนี้ถูกเปิดเผยในความคิดที่สดใส ผู้ที่มีมันย่อมไม่สนใจโลกและไม่สนใจร่างกายของตน” "คำพูดเกี่ยวกับความตาย" Saint Ignatius Brianchaninov หน้า 252-253 สำนักพิมพ์ "บ้านของพ่อ" 2007 สิ่งมีชีวิตทางวาจาทุกตัวมีเมล็ดพันธุ์ มีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของชีวิตบนโลกนี้ บาปใดๆ ก็ตามของสิ่งมีชีวิตทางวาจานั้นยิ่งใหญ่กว่าอย่างไม่มีขอบเขตเมื่อเทียบกับผู้สร้างทุกสิ่งที่ไม่มีขอบเขตและไม่มีตัวตน ข้าพเจ้าได้ละเว้นข้อความที่สอดคล้องกันหลายประการซึ่งสอดคล้องกับคำพูดของท่าน แต่ข้าพเจ้าประสงค์จะเสนอถ้อยคำของนักบุญอิกเนเชียสข้างต้นแก่ท่านเป็นการส่วนตัว พระเจ้าอวยพรจิตวิญญาณของเรา

สำหรับเซอร์เกย์ ชิสยาคอฟ
ในความจริง!

การระลึกถึงความตายซึ่งเป็นความคิดที่เกิดขึ้นนั้น เผชิญหน้ากับจิตสำนึกของบุคคลทันทีด้วยความต้องการภายในที่จะตอบคำถามสองข้อและประสานคำตอบกับชีวิตจริงของพวกเขา: จะเกิดอะไรขึ้นในภายหลังและอย่างไร ขึ้นอยู่กับว่าจะเกิดอะไรขึ้นหลังจากนั้น เราควรมีชีวิตอยู่ก่อน หลังจากนี้
จริงๆ แล้ว คนๆ หนึ่งจะเริ่มต้นชีวิตที่มีสติของเขาต่อเมื่อเขาเริ่มมองเห็นขีดจำกัดของมันในความไม่มีที่สิ้นสุดของความเป็นพระเจ้าเท่านั้น
จนกระทั่งถึงตอนนั้น เขาใช้ชีวิตแบบพืชและสัตว์ เป็นธรรมชาติและไร้เดียงสาสำหรับเด็กทารก แต่กลับกลายเป็นความหายนะมากขึ้นเรื่อยๆ และอาจถึงขั้นหายนะสำหรับบุคคลหนึ่งเมื่อเขาเข้าใกล้จุดสิ้นสุดของความทุกข์ทรมานทางโลกของเขา

เหมือนกับว่าเมล็ดพืชที่หว่านลืมไปว่าวันหนึ่งมันจะต้องถูกตัดหญ้าเก็บพร้อมกับฟางอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งจะถูกเผา... และโอกาสเดียวที่จะขยายการดำรงอยู่ของมันในลำดับเวลาคือการมีเวลาที่จะเป็น เมล็ดข้าวที่โตเต็มรวงในรวงจำนวนมากก่อนถึงฤดูเก็บเกี่ยว

สำหรับ A.Z. ทุกจิตวิญญาณคือเจ้าสาวของพระคริสต์ ถวายเกียรติแด่พระองค์พระเจ้า!

tt01 ชาวรัสเซียแห่ง Donbass ช่วยชาวยูเครนในฐานะชาวรัสเซียของยูเครนที่ Saur Mogila โดยยอมจำนนเมื่อมีผู้เสียชีวิตจำนวนมากเพิ่มขึ้นในด้านนั้น หุบปากแล้วบ่นว่า “อาเคลล่าพลาด” ดื่มวาเลอเรียนแล้วไปหาแม่ของคุณ

天命 “อาณัติจากสวรรค์”, “การลิขิตล่วงหน้าจากสวรรค์” โลกทัศน์ที่ซับซ้อนซึ่งทำหน้าที่เป็นรากฐานสำคัญของความชอบธรรมของระบอบการปกครอง

แนวคิดของ Tian Ming เกิดขึ้นเพื่อเป็นเหตุผลทางอุดมการณ์สำหรับการพิชิตรัฐ Shang-Yin ของจีนโบราณ (XVII-XI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ดำเนินการโดยชาว Zhou ผู้สร้างรัฐของตนเอง รัฐโจว (XI-III ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ในช่วงประวัติศาสตร์และการเมืองเหล่านี้ เหตุการณ์ในวัฒนธรรมของจีนโบราณเกิด "การปฏิวัติทางศาสนา" ที่แท้จริงซึ่งนำไปสู่การเกิดขึ้นของศาสนาประจำชาติที่มีพื้นฐานอยู่บนลัทธิแห่งสวรรค์ (เจ้าแห่งสวรรค์ - เทียนตี้, ดูเทียน, แนวคิดเกี่ยวกับ อำนาจสูงสุดและผู้ปกครอง) แก่นแท้ของเทียนหมิงคือการที่สวรรค์มอบสิทธิในการมีอำนาจสูงสุดแก่ผู้ปกครอง และหากเขาล้มเหลวในการรับมือกับความรับผิดชอบอธิปไตยด้วยเหตุผลบางอย่าง เขาก็พรากตนเองหรือราชวงศ์ทั้งหมดออกจาก "อาณัติจากสวรรค์" และโอนอำนาจไปยัง คนใหม่ที่เขาเลือก การพัฒนาของ Tian Ming เป็นผลมาจาก King Wen-wan (ราชาผู้รู้แจ้ง) ซึ่งตามประเพณีแล้ว สภาพโบราณของ Zhous (มณฑลส่านซีสมัยใหม่) มาถึงอำนาจทางการเมืองสูงสุด ผู้มีอำนาจและอำนาจทางทหารรวมถึงลูกชายของเขา - Zhou-gong และ Shao-gong น้องชายของทายาทของ Wen-wang - Wu-wang (? -1,043 ปีก่อนคริสตกาล) ผู้พิชิต Shang-Yin หลังจากการสิ้นพระชนม์อย่างไม่คาดคิดของ Wu-wan โจวกงก็กลายเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ภายใต้กษัตริย์หลานชายหนุ่ม (เฉิงวาน 1,042-1,021 ปีก่อนคริสตกาล) ข้อโต้แย้งที่ว่าชาว Zhou พิชิต Shang-Yin เพียงเพื่อเติมเต็มเจตจำนงของสวรรค์ ซึ่งทำให้ตระกูล Yin ที่ปกครอง Yin ขาด "อาณัติจากสวรรค์" เนื่องจากความเสื่อมโทรมลงโดยสิ้นเชิง มีอยู่ในตำราหลายฉบับที่รวมอยู่ในมาตรานี้ “Zhou shu” (“เอกสาร/งานเขียนของ Zhou”) จากคอลเลคชัน “Shu jing” (“Canon of [ประวัติศาสตร์ สารคดี] งานเขียน”) รวม “Shao gao” (“คำพูดของ [เจ้าชาย] Shao”), “Do shi” (“คนรับใช้มากมาย”), “Do fan” (“หลายแห่ง”), “Jun shi” (“Mr. Shi”) ซึ่ง ถือเป็นประเพณีการบันทึกสุนทรพจน์และการสนทนากับที่ปรึกษาของเขา Zhou Gong และ Shao Gong ตามสมัยนิยมมากมาย นักวิจัย (D.S. Nivison, E.L. Shaughnessy) ข้อความเหล่านี้ย้อนกลับไปในครึ่งแรกจริงๆ ศตวรรษที่สิบเอ็ด พ.ศ.

ลัทธิแห่งสวรรค์และแนวคิดเรื่อง "อาณัติจากสวรรค์" เป็นผลจากความเชื่อและเทววิทยาไม่เพียงเท่านั้น พัฒนาการของชาวโจว รัฐหยินอยู่ในภาวะวิกฤตเศรษฐกิจเฉียบพลันอย่างแท้จริง และทางการเมือง วิกฤตที่เกิดจากธรรมชาติ ปัจจัย. ภายในศตวรรษที่ 13-12 พ.ศ. คลื่นของ "ยุคน้ำแข็งน้อย" ซึ่งเป็นการระบายความร้อนทั่วโลกที่เริ่มต้นในช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษที่ 2-1 ก่อนคริสต์ศักราช - มาถึงตะวันออกไกล สภาพธรรมชาติของที่ราบจีนตอนกลางเสื่อมโทรมลงอย่างรวดเร็ว มันแห้งและเย็นลงมาก การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศส่งผลเสียต่อสัตว์ป่า (การสูญพันธุ์ของป่า การตายของผู้อยู่อาศัย) และต่อสถานะของภาคเกษตรกรรม (ผลผลิตลดลงอย่างรวดเร็ว) เศรษฐศาสตร์ รากฐานของจีนโบราณ ภัยคุกคามจากการรุกรานจากภายนอกปรากฏเหนือรัฐหยินที่อ่อนแอลงอย่างรวดเร็ว ทศวรรษที่ผ่านมาของการดำรงอยู่นั้นถูกใช้ไปในสงครามอย่างต่อเนื่องกับตะวันออก “คนป่าเถื่อน” ซึ่งหยินประสบความพ่ายแพ้ครั้งแล้วครั้งเล่า ผู้คนในสมัยนั้นมองว่าภัยพิบัติทั้งหมดนี้ถือเป็นการลงโทษจากเบื้องบนซึ่งเป็นสัญญาณแห่งความไม่พอใจของผู้มีอำนาจที่สูงกว่าต่อสภาปกครองของชางหยิน

เป็นธรรมชาติและภูมิอากาศ ความหายนะถูกเสริมด้วยความหายนะทางดาราศาสตร์ ความผิดปกติยังกล่าวถึงในตำราหลายฉบับโดยหลักในงานทั่วไปเกี่ยวกับประวัติศาสตร์จีนโบราณ - "Shi ji" ("บันทึกประวัติศาสตร์") โดย Sima Qian (145? -86?) และในพงศาวดารโบราณ "Zhu shu ji nian" (“ พงศาวดารไม้ไผ่"). การวิเคราะห์ข้อความเหล่านี้สัมพันธ์กับข้อความสมัยใหม่ ความรู้ในสาขาดาราศาสตร์ทำให้เราสรุปได้ว่าพวกเขาซ่อนเหตุการณ์จริงด้วยนั่นคือ "ขบวนแห่ของดาวเคราะห์" ที่เกิดขึ้นใน 1,059 ปีก่อนคริสตกาล (ภายใต้กษัตริย์หยินองค์สุดท้าย Zhou-sin/Di-sin, 1075-1056 ปีก่อนคริสตกาล) มันอยู่บนพื้นฐานของดาราศาสตร์เหล่านี้ ข้อมูลตามลำดับเหตุการณ์ของจีนโบราณ มีการปรับเปลี่ยนอย่างจริงจัง (การวิจัยในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XX-XXI) ในการออกเดทของ Shang-Yin และ Zhou และรัชสมัยของ Dep จักรพรรดิ์.

“ขบวนแห่ดาวเคราะห์” ซึ่งถูกกำหนดให้เป็นการรวมตัวของดาวห้าดวง/ดาวเคราะห์ (หวู่ซิง) ในห้อง [กลุ่มดาว] (ฝาง) ได้รับการรับรู้อย่างชัดเจนจากชาวโจวว่าเป็นเครื่องบ่งชี้ถึงการถ่ายโอน “อาณัติจากสวรรค์” ถึงพวกเขา. ทั้งหมดตามมา.. การกระทำนั้นตรงกับการกระทำทางดาราศาสตร์ใหม่ทุกประการ ความผิดปกติ กิจกรรมที่เข้มข้นขึ้นของเหวินหวางเพื่อสร้างแนวร่วมต่อต้านหยินเกิดขึ้นหลังจากจันทรุปราคาเต็มดวง (1,052 ปีก่อนคริสตกาล) Wu-wan ดำเนินการรณรงค์ต่อต้าน Shang-Yin เมื่อดาวพฤหัสบดี (Tai-sui) เข้าสู่กลุ่มดาว Zhu-nyao (นกสีแดง, 1,046 ปีก่อนคริสตกาล) ดาราศาสตร์ เหตุการณ์ต่างๆ ชี้แจงสาเหตุของทั้งความง่ายดายในชัยชนะของ Wu-wan เหนือ Shang-Yin และการยอมรับอย่างรวดเร็วของลัทธิแห่งสวรรค์โดยประชากร Yin ตามคำกล่าวของ Sima Qian (บทที่ "Zhou ben ji", "บันทึกพื้นฐาน [การกระทำของ] Zhou") ข้าราชบริพารของ Shang-Yin ทั้งหมดได้ข้ามไปยังฝั่ง Zhou และกองทัพ Yin ก็ขวัญเสียอย่างสิ้นเชิง

ยิ่งไปกว่านั้น ปรากฎว่า "ขบวนแห่ของดาวเคราะห์" เกิดขึ้นก่อนหน้านี้: ในปี 1593 และ 1576 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งตรงกับเวลาที่ Din ในตำนานขึ้นสู่อำนาจทุกประการ Xia และ Shang-Yin ระบุไว้ในประเพณี วาฬ. ประวัติศาสตร์ การวิจัยล่าสุด (D.W. Pankenier) ตั้งสมมติฐานว่าชาวจีนโบราณรู้เกี่ยวกับปรากฏการณ์ท้องฟ้าเหล่านี้: พวกเขาทำการสำรวจทางดาราศาสตร์อย่างต่อเนื่อง (ตั้งแต่ต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) สังเกตและบันทึกไว้ เห็นได้ชัดว่าในวัฒนธรรมโจวมีแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของวัฏจักร (ทุกๆ 500 ปี) ของการเปลี่ยนแปลงในการปกครอง และเกี่ยวกับผู้ที่กลายเป็นผู้ที่ได้รับเลือกคนใหม่จากสวรรค์ บุคคลแรกดังกล่าวเรียกว่า San Wang (Three Kings; cf. San Huang) - Yu, Cheng Tan และ Wen-wan และ Wu-wan ผู้ก่อตั้ง ding ตามลำดับ เซี่ย ซางหยิน และโจว โดยธรรมชาติ แนวคิดเหล่านี้รวมถึงความเชื่อที่ว่าสวรรค์เลือกล่วงหน้าผู้ถือ "คำสั่งจากสวรรค์" โดยการมีส่วนร่วมในการประสูติของเขา แนวคิดของ "ความคิดที่น่าอัศจรรย์" ปรากฏอยู่ในตำนานเกี่ยวกับสามกษัตริย์ (ตอนของมารดาของกษัตริย์ในอนาคตที่กินอาหารเลิศรสการพบปะในความเป็นจริงหรือในความฝันกับตัวละครศักดิ์สิทธิ์หรือสัตว์มหัศจรรย์) ต่อจากนั้นบรรทัดฐานนี้กลายเป็นองค์ประกอบบังคับในชีวประวัติของผู้ก่อตั้งไดเนสใหม่ เชื่อกันว่าการกำเนิดอันอัศจรรย์ของผู้ถือนั้นปรากฏอยู่ในรูปลักษณ์ของเขา ด้วยเหตุนี้เขาจึงจะมีความโดดเด่น สัญญาณได้รับการยอมรับ ส่วนใหญ่เป็นโครงสร้างใบหน้าและแผนกที่ผิดปกติ ลักษณะของเขา (เช่น “ตามีรูม่านตาสองชั้น”) ตลอดจนรายละเอียดรูปลักษณ์ที่แตกต่างจากเชื้อชาติ แบบแผนของเผ่าพันธุ์มองโกลอยด์ (เคราหนา จมูกตะขอ ผมสีแดง) ความผิดปกติทางร่างกาย (สูงเกินไป ง่อย) ครอบครอง "ความแข็งแกร่งของวีรบุรุษ" ในภาพบุคคลในตำนานของบุคคลในประวัติศาสตร์ บุคลิกภาพที่กำหนดในประวัติศาสตร์ หรือต. การผลิตสัญญาณ "มหัศจรรย์" ดังกล่าวมีให้เห็นอยู่ตลอดเวลาเช่นใบหน้าที่มาจากลักษณะของมังกร (หลงหยาง "หน้ามังกร" หลงอี "หน้าผากมังกร" หลงจูน "จมูกมังกร" ดูหลุน) , ความกระจ่างใสที่เล็ดลอดออกมาจากใบหน้า ดังนั้นเกี่ยวกับเหวินหว่าน ว่ากันว่าเขาสูง 8 ฉีและสูง 7 ซึน (ประมาณ 3 ม.) มี "หน้ามังกร" จมูกนก และหัวนมสี่อันบนหน้าอกของเขา สัญญาณภายนอกก็ถูกนำมาใช้ในภายหลังเช่นกัน ประวัติศาสตร์ ประเพณีเพื่อยืนยันการเลือกตั้งผู้ก่อตั้งราชวงศ์โดยสวรรค์ นอกจากนี้มุมมองเกี่ยวกับการปรากฏตัวของผู้ถือ "อาณัติจากสวรรค์" นำไปสู่การเกิดขึ้นของกายภาพ (ความเชื่อในการดำรงอยู่ของความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับจักรวาลจักรวาลซึ่งสะท้อนให้เห็นในลักษณะของใบหน้าของเขา) เป็นอิสระ กระแสอุดมการณ์ที่ขยายไปถึงบุคคลใดบุคคลหนึ่ง แนวความคิดเรื่อง “อาณัติแห่งสวรรค์” กระตุ้นการก่อตัวของสิ่งอื่นๆ อีกมากมาย ประเพณีและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับรัฐ อุดมการณ์ของจีน โดยหลักแล้วประเพณีแห่งเครื่องหมาย (ดู รุย; ไซ; ประเพณีแห่งเครื่องหมาย) และคำสอนของกันหยิง

มีหลักฐานมากมายที่แสดงว่า 500 ปีหลังจากการผงาดขึ้นของวาฬโจว (เช่น ปลายยุคชุนชิว 770-476 ปีก่อนคริสตกาล) สังคมถูกครอบงำอีกครั้งโดยความคาดหวังของการเปลี่ยนแปลงใน "อาณัติจากสวรรค์" เป็นไปได้ว่าขงจื๊อถูกมองว่าเป็นผู้ที่ได้รับเลือกคนต่อไปในสวรรค์ สิ่งนี้แสดงให้เห็นได้จากความคาดหวังของเขาในเรื่อง "สัญญาณสวรรค์" (ดูไทปิง) และเหตุผลของปราชญ์ Meng Ke (Mengzi, 372? -390?) ที่ว่าอาจารย์คุนถูกแยกออกจากเหวินว่าน เช่นเดียวกับที่เหวินว่านเป็น แยกจากเฉิงถัง ซึ่งมีอายุประมาณ 500 ปี และ "ราชาที่แท้จริง" ควรจะปรากฏขึ้น ตำนานของขงจื๊อมีตอนที่เทียบได้กับ "การกำเนิดที่น่าอัศจรรย์" (ดูลัทธิขงจื๊อ) ลัทธิขงจื๊อยอมรับอย่างเต็มที่ แนวคิดเรื่อง "อาณัติจากสวรรค์" เสริมด้วยเงื่อนไขสำคัญอีกประการหนึ่ง - "การสนับสนุนจากประชาชน" กล่าวคือ ความรับผิดชอบของผู้ปกครองไม่เพียงประกาศต่อสวรรค์เท่านั้น แต่ยังประกาศต่ออาสาสมัครของเขาด้วย

การเปลี่ยนแปลงพื้นฐานครั้งแรกของ Tian Ming เกิดขึ้นโดยผู้ก่อตั้งอาณาจักร Qin (221-207 ปีก่อนคริสตกาล) - จักรพรรดิ Qin Shi-huang (221-210) ผู้ประกาศว่า "อาณัติจากสวรรค์" มอบให้กับ Qin ตลอดไป บางทีการรวมแนวคิดของเทียนหมิงเข้าไว้ในรัฐ ศาสนาฉินได้เอามันออกจากขอบเขตผลประโยชน์ของการประชุมมาระยะหนึ่งแล้ว นักวิทยาศาสตร์. ในช่วงศตวรรษแรกของจักรวรรดิฮั่นตอนต้น (206 ปีก่อนคริสตกาล - คริสตศักราช 8) ไม่มีความขัดแย้งใดที่ทราบแน่ชัด นักคิดในสมัยนั้นไม่ได้กล่าวถึงมัน แม้แต่ Dong Zhong-shu (190? -120? BC) ซึ่งเป็นผู้สนับสนุนแนวคิดเรื่อง "เจตจำนงแห่งสวรรค์" อย่างกระตือรือร้นก็แสดงตนต่อผู้ปกครองผ่านสัญญาณ (ดูประเพณีแห่งสัญญาณ)

ความนิยมครั้งใหม่ที่เพิ่มขึ้นของแนวคิดเรื่อง "อาณัติแห่งสวรรค์" และขั้นตอนของการพัฒนาแนวความคิดนั้นสอดคล้องกับจุดสิ้นสุดของศตวรรษที่ 1 พ.ศ. - จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 1 AD เช่น กับยุคเสื่อมโทรมของระบอบการปกครองของรัฐฮั่นตอนต้น การรัฐประหารโดยหวังหมาง (ติงซิน 8-25) และการฟื้นฟูราชวงศ์ฮั่น (ภายหลังจักรวรรดิฮั่น 25-220) ในขั้นต้นใช้เพื่อเสริมสร้างระบอบการปกครอง: รวม ควนเฮงกล่าวไว้ว่าพระมหากษัตริย์ที่ครองราชย์เป็นผู้ถือ "อาณัติแห่งสวรรค์" ก่อนการรัฐประหารของหวัง หม่าง (45 ปีก่อนคริสตกาล - ค.ศ. 23) นักการเมืองและนักวิทยาศาสตร์หลายคนโต้แย้งว่าราชวงศ์ฮั่นสูญเสียสิทธิ์ในอำนาจอธิปไตย ผู้ริเริ่มความรู้สึกดังกล่าวคือ Liu Xiang (77-6 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งเป็นครั้งแรกหลังจากยุค Zhou เตือนว่า ตามหลักการของปราชญ์ในสมัยโบราณ "คำสั่งจากสวรรค์" จะไม่มีวันมอบให้กับสิ่งเดียวตลอดไป ในคริสตศักราชที่ 5 เซียเหอเหลียง (?-5) ได้กล่าวอย่างเปิดเผยถึงความจำเป็นในการต่ออายุอาณัติของราชวงศ์ที่ปกครองอยู่ ในช่วงรัชสมัยของวังหม่าง (6-8) มีการส่งรายงานอย่างต่อเนื่องถึงชื่อของเขาเพื่อเรียกร้องให้เขาขึ้นครองบัลลังก์ ที่จุดเริ่มต้นดิน ปฏิบัติการที่ไม่เปิดเผยตัวตนของ Xin “ฟู่หมิง” (“อาณัติที่ดี”) ซึ่งความชอบธรรมของรัฐมีความชอบธรรม รัฐประหารและความชอบธรรมของราชวงศ์ใหม่ อย่างไรก็ตาม ทันทีที่ความไม่สอดคล้องกันของแผนทางสังคมและเศรษฐกิจของวังม้าปรากฏชัดเจน การแปลงร่างเป็นภาษาจีน ความเชื่อที่แพร่หลายในสังคมก็คือ ในทางกลับกัน วัง หม่าง ได้ละเมิดเจตจำนงของสวรรค์ และรุกล้ำ "คำสั่งจากสวรรค์" ที่เป็นของชาวฮั่นอย่างผิดกฎหมาย การตีความเทียนหมิงนี้ไม่เพียงแต่ใช้โดยเจ้าชาย Liu Xiu (6 ปีก่อนคริสตกาล - ค.ศ. 57) ผู้ซึ่งฟื้นฟู Han (จักรพรรดิ Guang-wu-di, 25-57) แต่ยังใช้โดยบุคคลสำคัญที่มีแนวคิดแบ่งแยกดินแดนด้วย ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดคือความพยายามที่จะสร้างของคุณเอง รัฐดำเนินการในเสฉวน (ทางตะวันตกเฉียงใต้ของประเทศ) Gongsun Shu (? -36) ยิ่งไปกว่านั้น Liu Xiu และ Gongsun Shu มักจะอุทธรณ์ไปยังสัญญาณเดียวกันโดยตีความสิ่งเหล่านั้นตามที่พวกเขาชอบ การกบฏในเสฉวนและความเป็นไปได้ในการตีความสัญญาณต่างๆ กระตุ้นให้นักวิทยาศาสตร์และนักคิดในศตวรรษที่ 1 พิจารณาความคิดเห็นเกี่ยวกับเทียนหมิงอีกครั้ง: พวกเขาแย้งว่าโดยทั่วไปแล้วเจตจำนงของสวรรค์ไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับความเข้าใจของมนุษย์ และดังนั้นจึงไม่สามารถให้คำจำกัดความ "คำสั่งจากสวรรค์" ได้ ซึ่งไม่ค่อยมีการพูดคุยกันมากนักในอาสาสมัคร สิ่งนี้ระบุไว้ในบทความ “หวังหมิงหลุน” (“ภาพสะท้อนชะตากรรม/คำสั่งของผู้ปกครอง”) โดยบันเปียว (3-54) ลูกชายของเขา บัน กู่ (อายุ 32-92 ปี) ก็มีความเห็นแบบเดียวกันกับเทียนหมิงเช่นกัน อย่างเป็นทางการครั้งแรกในประวัติศาสตร์จีน ประวัติศาสตร์ ปฏิบัติการ (ประวัติศาสตร์แบบไดนามิก) “Han shu” (“หนังสือ [เกี่ยวกับยุค] ของ Han”)

ความเลวร้ายครั้งใหม่ของสถานการณ์วิกฤตในประเทศ (ช่วงที่สามสุดท้ายของศตวรรษที่ 2) และการเมือง ความทะเยอทะยานของตระกูล Cao ซึ่งอ้างสิทธิ์ในอำนาจสูงสุด นำไปสู่การฟื้นคืนชีพของ Tian Ming อีกครั้ง Cao Pi (Cao Pei, 187-226) ใช้อย่างเปิดเผยในระหว่างการสถาปนาจักรพรรดิฮั่นองค์สุดท้าย (Xian Di, 189-220) และการประกาศใช้ของพระองค์เอง รัฐ (เว่ย, 220-265) การสถาปนาอาณาจักรเว่ยกระตุ้นให้เกิดการแบ่งแยกดินแดนการปกครองครั้งสุดท้ายของจีน (สมัยสามก๊ก ซังกัว ค.ศ. 220-280) ตามมาด้วยภัยพิบัติและการทดลองครั้งใหม่ และการขยายตัวของจีน เชื้อชาติ จนกระทั่งปลายศตวรรษที่ 6 ภาคใต้ก็มีเหตุการณ์ของรัฐเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง (การเปลี่ยนแปลงระบอบการปกครอง) และพระราชวัง (การเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงของพระมหากษัตริย์ภายในพลวัตเดียว) การรัฐประหาร แนวคิดเรื่อง "อาณัติแห่งสวรรค์" ได้พัฒนาไปสู่ ​​Sec ในที่สุด วิธีการทำให้รัฐประหารทุกประเภทถูกต้องตามกฎหมายความง่ายในการใช้งานก็เนื่องมาจากผู้แข่งขันชิงราชบัลลังก์ไม่จำเป็นต้องแสดงสารใด ๆ หลักฐาน (เช่น การครอบครองวัตถุศักดิ์สิทธิ์) ของความชอบธรรมของการเรียกร้องของเขา คำกล่าวอ้างของเขาได้รับการตรวจสอบตามเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น หากการกบฏที่ปลุกเร้าโดย “ผู้ถืออาณัติสวรรค์” ถูกรัฐบาลปราบปรามอย่างรวดเร็ว กองทหารคนนี้ถูกประกาศว่าเป็น "คนร้าย" "คนทรยศ" และถูกส่งไปที่เขียง หากผู้นำกบฏสามารถเข้าถึงเมืองหลวงได้ ให้บุกโจมตีและจับอิมป์นั้นให้ได้ ประทับอยู่จึงทรงเป็นที่ยอมรับว่าเป็นพระมหากษัตริย์โดยชอบด้วยกฎหมาย บทบาทเสริมในกลไกรัฐประหารแสดงโดยแบบจำลองของ "การสละบัลลังก์โดยสมัครใจ" ซึ่งอุทิศโดยเจ้าหน้าที่ของจักรพรรดิเหยาและชุนที่ชาญฉลาดอย่างสมบูรณ์ (ตำนานของการสละราชบัลลังก์โดยสมัครใจของเหยาเพื่อสนับสนุนชุน) ใช้ในกรณีที่ผู้แข่งขันเพื่อแย่งชิงอำนาจอธิปไตยมีโอกาสที่จะติดตั้งหุ่นเชิดอธิปไตยซึ่งส่วนใหญ่มักเป็นเด็กบนบัลลังก์ซึ่งจะ "มอบ" บังเหียนของรัฐบาลให้เขา ดังต่อไปนี้ ในยุคนั้น แนวคิดเรื่อง “อาณัติแห่งสวรรค์” มีบทบาทที่ไม่ชัดเจน ในด้านหนึ่ง มันกระตุ้นความทะเยอทะยานและความรู้สึกกบฏของเจ้าชายแห่งสายเลือด บุคคลสำคัญ และนายพล กล่าวคือ ทุกคนที่มีโอกาสกบฏต่อรัฐบาลปัจจุบัน ในทางกลับกัน ได้กลายเป็นรากฐานสำคัญของอุดมการณ์จีน สังคมจักรวรรดิ วาฬทุกตัว. ผู้ปกครองในขณะที่ยังคงเป็นรัชทายาท แต่ก็เคยชินกับแนวคิดที่ว่า "อาณัติแห่งสวรรค์ไม่เป็นนิรันดร์" มีสิ่งที่เรียกว่า (ด.บอดเด้) ว่าวาฬ ความเป็นรัฐของจักรวรรดิมีอายุการใช้งานยาวนานเป็นพิเศษตามแนวคิดเรื่อง "อาณัติแห่งสวรรค์"

แนวคิดเรื่อง "อาณัติแห่งสวรรค์" ก็ถูกนำมาใช้ระหว่างการก่อตั้งแมนจูสด้วย ความเป็นมลรัฐและการอนุมัติของวาฬตัวสุดท้าย จักรวรรดิชิง (ค.ศ. 1644-1911) ผู้ก่อตั้งแมนจูคนแรก รัฐ (ต่อมาจิน ค.ศ. 1616-1636) ข่าน นูร์ฮัตซี (? -1626) แย้งว่าการขึ้นสู่อำนาจในจีน (1368-1644) สูญเสียสิทธิ์ในการมีอำนาจสูงสุด และสวรรค์เช่นเดียวกับในสมัยของ Shang-Yin ได้มอบความรอดของจักรวรรดิซีเลสเชียลให้กับ "คนตัวเล็ก" นูร์ฮาซีเรียกรัชสมัยของพระองค์ว่า "เวลาแห่งการยอมรับอาณัติแห่งสวรรค์" ชาวแมนจูได้นำนวัตกรรมพื้นฐานมาสู่แนวคิดของเทียนหมิง: แนวคิดที่ว่า "อาณัติจากสวรรค์" สามารถถ่ายโอนได้ไม่เพียงแต่ภายในประเทศจีนเท่านั้น กลุ่มชาติพันธุ์ แต่ยังมอบให้กับตัวแทนสัญชาติอื่นด้วย ค่อนข้างเป็นไปได้ที่แนวคิดนี้เคยถูกใช้มาก่อน - โดย Jurchens และ Mongols ระหว่างการพิชิตจีน (ศตวรรษที่ XII-XIII) สถานะ ศาสนาของชนชาติเหล่านี้ซึ่งเดิมเป็นของเอเชียกลาง โลกนั้นมีพื้นฐานอยู่บนลัทธิแห่งสวรรค์ (Tengrism) ซึ่งมันยังทำหน้าที่เป็นแหล่งพลังสูงสุดด้วย ในกรณีนี้ ประเด็นทางประวัติศาสตร์และการเมืองหลายประการมีความชัดเจนมากขึ้น ความเป็นจริงในสมัยนั้นรวมทั้งแบบอย่างการสลับข้างผู้พิชิตจีนด้วย นักการเมืองและผู้นำทางทหาร

ที่. เทียนหมิงเป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ทางจิตวิญญาณและศาสนาที่ซับซ้อนและเป็นที่ถกเถียงกันมากที่สุด ชีวิตของจีน การกำเนิดและวิวัฒนาการเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของปัจจัยต่างๆ มากมาย รวมถึงปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ประวัติศาสตร์ และการเมือง เหตุการณ์ตามธรรมชาติ ความรู้และศาสนา การเป็นตัวแทน

แหล่งที่มา:
บ้านเบี้ยว. หวังหมิงหลุน (วาทกรรมเกี่ยวกับโชคชะตา/อาณัติของผู้ปกครอง) // ฉวนซางกู่ซานไดฉินฮั่นซานกั้วหลิ่วเฉาเหวิน (รวบรวมร้อยแก้วเหวินตั้งแต่สมัยโบราณและสมัยสามราชวงศ์ ฉิน ฮั่น ทั้งสาม อาณาจักรและหกราชวงศ์) ต.1/คอมพ์ ยัน เกจุน. ปักกิ่ง, 1987, น. 599-600; ซือหม่าเฉียน. Shi ji (บันทึกประวัติศาสตร์) // Er shi wu shi (25 เรื่องราชวงศ์) ต.1. เซี่ยงไฮ้ 2531; Shu jing ji zhuan (หลักคำสอนประวัติศาสตร์ฉบับครอบคลุม) Tsz. 5-6 / ความคิดเห็น. ไช่เซิน // ซือชูหวู่จิง (หนังสือสี่เล่มและเพนทาทุก). ต. 1. เทียนจิน, 1989; ปรัชญาจีนโบราณ ต. 1. ม., 2515, น. 111-113; ซือหม่าเฉียน. บันทึกประวัติศาสตร์ (“ซือจิ”) ต. ฉัน / เปอร์ จากประเทศจีน และแสดงความคิดเห็น อาร์.วี. Vyatkin และ V.S. ทาสคินา. ม. 2515; Karlgren B. หนังสือเอกสาร // แถลงการณ์ของพิพิธภัณฑ์โบราณวัตถุตะวันออกไกล สตอกโฮล์ม, XXII (1950), p. 39-65; Legge J. The Shu King หรือหนังสือเอกสารประวัติศาสตร์ (ฉบับ). ล., 2546, หน้า. 97-194.

วรรณกรรม:
คราฟโซวา M.E. ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมจีน อุ๊ย หมู่บ้าน สปบ., 2546, น. 145-147; Creel เอช.จี. การก่อตัวของอำนาจรัฐในจีน จักรวรรดิโจวตะวันตก สปบ., 2544, น. 65-78; กุลพิน อี.เอส. มนุษย์และธรรมชาติในประเทศจีน อ., 1990, หน้า. 37-49; แพน ที.เอ. แนวคิดเรื่องสวรรค์ในหมู่แมนจูยุคแรก // อัลไตกา 8. ม. 2546; เธอก็เหมือนกัน แมนจูเขียนอนุสรณ์สถานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของจักรวรรดิชิงศตวรรษที่ XVII-XVIII เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2549; ริฟติน บี.แอล. จากตำนานสู่นวนิยาย วิวัฒนาการของการแสดงภาพตัวละครในวรรณคดีจีน ม. 2522; Bodde D. บทความเกี่ยวกับอารยธรรมจีน พรินซ์ตัน, 1981, p. 163-167; ประวัติศาสตร์เคมบริดจ์ของจีน ฉบับที่ 1. จักรวรรดิ Ch'in และ Han 221 ปีก่อนคริสตกาล — อ. 220/เอ็ด. โดย D. Twitchett และ M. Loewe เคมบริดจ์ 1986 หน้า 710-713; สารานุกรมลัทธิขงจื๊อ. ฉบับที่ 2. ล., 2546, น. 609-611; คราเช่ อี.เอ. ชาวจีนกับศิลปะการปกครอง // มรดกของจีน / เอ็ด โดย อาร์. ดอว์สัน. อ็อกซ์ฟอร์ด 2507; Levan C. การจัดการอาณัติของสวรรค์ การสื่อสารแบบเข้ารหัสในการภาคยานุวัติของ Ts'ao Pei อ. 220//จีนโบราณ. การศึกษาในอารยธรรมยุคแรก ฮ่องกง, 1978; มันโร ดีเจ แนวคิดของมนุษย์ในยุคต้นของจีน สแตนฟอร์ด, 1969, p. 84-90; นิวิสัน ดี.เอส. การตีความ "Shao gao" // ประเทศจีนตอนต้น 20 (1995); แพนเคเนียร์ ดี.ดับบลิว. ภูมิหลังคอสโม-การเมืองของอาณัติของสวรรค์ // ประเทศจีนตอนต้น 20 (1995); ชอเนสซี่ อี.แอล. ซางซู // ตำราจีนยุคแรก: คู่มือบรรณานุกรม / เอ็ด โดย M. Loewe เบิร์กลีย์ 1993; หยาง ซี.เค. ปฏิบัติการตามอาณัติแห่งสวรรค์ // Yang C.K. ศาสนาในสังคมจีน. ลอสแองเจลิส 2504

ศิลปะ. publ.: วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของจีน: สารานุกรม: ใน 5 เล่ม / Ch. เอ็ด ม.ล. ติทาเรนโก; สถาบันแห่งตะวันออกไกล - ม.: ตกลง สว่าง., 2549 - . ต. 2. ตำนาน ศาสนา / เอ็ด M.L.Titarenko, B.L.Riftin, A.I.Kobzev, A.E.Lukyanov, D.G.Glaveva, S.M.Anikeeva - 2550. - 869 น. หน้า 614-618.