หน้าประวัติศาสตร์ สถาบันวรรณกรรมสลาฟเก่าและอารยธรรมยูเรเชียนเก่า - iddc ลำดับเหตุการณ์ Scaligerian

ประวัติศาสตร์ภายใต้เครื่องหมายคำถาม Gabovich Evgeniy Yakovlevich

Scaliger และคนอื่นๆ เกี่ยวกับ Scaliger

อย่างไรก็ตาม รายการข้อดีของ Scaliger ก่อนประวัติศาสตร์ไม่ได้จบลงด้วยการสร้างลำดับเหตุการณ์และการฟื้นฟูแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ด้วยพลังแห่งจินตนาการ: ในปี 1606 เขาได้ตีพิมพ์บทความเรื่อง "On Monetary Affairs" ซึ่ง “เห็นคุณค่าของเหรียญกษาปณ์ต่อวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์”[ไม่ระบุชื่อ]. สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตข้อเท็จจริงที่น่าอัศจรรย์ต่อไปนี้: แม้ว่าบทบาทของผู้ก่อตั้งลำดับเหตุการณ์ของประวัติศาสตร์โลกซึ่งไม่มีใครโต้แย้ง - แต่นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ลืมไปอย่างมั่นคงผลงานของผู้ก่อตั้งรายนี้ - และผลงานที่สำคัญที่สุดของเขาอย่างแม่นยำ - ยังไม่ได้รับการแปลเป็นภาษาสมัยใหม่ใดๆ

ข้อยกเว้นประการเดียวคืออัตชีวประวัติและจดหมายส่วนตัวของเขา โดยอัตชีวประวัติส่วนใหญ่ได้รับการแปลเป็นภาษาฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2416 จดหมายของ Scaliger ได้รับการตีพิมพ์ในปีหลังจากการตายของเขา ฉบับสมบูรณ์โดยเฉพาะปรากฏในปี 1627 และพิมพ์ซ้ำในอีกหนึ่งปีต่อมา ในอีกสองศตวรรษต่อมา จดหมายต่างๆ ได้รับการตีพิมพ์ในฉบับต่างๆ ที่ไม่รวมอยู่ในคอลเลกชันนี้

แน่นอนว่าผู้ที่สนใจต้นกำเนิดของลำดับเหตุการณ์จะต้องรู้ภาษา รวมถึงภาษาละตินที่ตอนนี้ตายแล้วซึ่ง Scaliger เขียนเป็นหลัก แต่ท้ายที่สุดแล้ว การอ่านคลาสสิก "โรมัน" ใน "ต้นฉบับ" จะดีกว่า อย่างไรก็ตามนักเขียนชั้นนำของโรม "โบราณ" เกือบทั้งหมดและแม้แต่ยุคกลางที่เขียนเป็นภาษาละตินได้รับการแปลเป็นภาษาชั้นนำของโลก: ให้ผู้มีการศึกษาอ่านแม้ว่าเขาจะไม่รู้จักภาษาละตินก็ตาม .

แต่สคาลิเกอร์ อย่าให้เขาอ่านดีกว่า! ฉันสงสัยว่าทำไม? บางทีเมื่ออ่านผลงานของเขาตามลำดับเวลา ผู้อ่านอาจมีความคิดที่ "ผิด" มากเกินไปเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของวิทยาศาสตร์นี้ บางทีเขาอาจจะเริ่มสงสัยในความถูกต้องของเหตุผลและผลลัพธ์ของโครโนกราฟอันยิ่งใหญ่ หรือเขาจะสังเกตด้วยความประหลาดใจว่าในกรณีส่วนใหญ่ Scaliger ไม่มีเหตุผลเลยและไม่มีการวิเคราะห์วันที่ทางประวัติศาสตร์อย่างมีวิจารณญาณ แต่มีเพียงการอ้างอิงถึงผู้เขียน "โบราณ" เท่านั้นที่แก้ไขโดยเขาเชิงทำนาย เช่น ถึงเจ้าหน้าที่

ที่น่าสนใจคือในหนังสือ “The History of the Culture of the Countries of Western Europe in the Renaissance” ซึ่งเขียนภายใต้บรรณาธิการของ L. M. Bragina และได้รับคำแนะนำจากกระทรวงรัสเซียที่เกี่ยวข้องให้เป็นหนังสือเรียนสำหรับนักเรียนของสถาบันอุดมศึกษาที่กำลังศึกษาอยู่ใน มนุษยศาสตร์ ชื่อของสคาลิเกอร์ไม่ได้ถูกเอ่ยถึงเลย และถึงแม้ว่าในบท "วัฒนธรรมของฝรั่งเศสในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 - ต้นศตวรรษที่ 17" จะมีหัวข้อ "การกำเนิดของประวัติศาสตร์" แต่ไม่มีคำพูดเกี่ยวกับการกำเนิดของลำดับเหตุการณ์ - โอ้ใช่แล้ว ในเวลานี้ สคาลิเกอร์ได้ย้ายไปที่ไลเดนแล้ว - ไม่มีคำพูดใดอยู่ในนั้น ไม่มีการเอ่ยถึงเขาในบทที่เกี่ยวข้องกันเกี่ยวกับมนุษยนิยมในประเทศเนเธอร์แลนด์ ไม่ว่าจะเป็นในหัวข้อ Juste Lipsia หรือในหัวข้อ "วิทยาศาสตร์" และ "วรรณกรรม"

ในกรณีของนักวิทยาศาสตร์ที่เก่งกาจ ผู้ก่อตั้งสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ใหม่ๆ มากมาย และนักมนุษยนิยมที่เก่งที่สุดในยุคของเขา ความเงียบเช่นนี้เป็นมากกว่าการแสดงออก อย่างไรก็ตาม เมื่อเปรียบเทียบหนังสือเล่มนี้กับหนังสือของไวน์สไตน์ ฉันสังเกตเห็นว่าไม่พบสิ่งบ่งชี้เกือบทั้งหมดของการเปิดเผยการปลอมแปลงและของปลอมทางประวัติศาสตร์ซึ่งเต็มไปด้วยหนังสือเล่มที่สอง ไม่พบใน Bragina หัวข้อนี้เงียบลงอย่างแข็งขัน ข้อยกเว้นที่หายากสำหรับกฎนี้คือบันทึกสั้น ๆ เกี่ยวกับพงศาวดารของนักเขียนชาวโปแลนด์ M. Stryikovsky (1582) ซึ่งกล่าวว่าในกรณีของความไม่รู้ทางประวัติศาสตร์มีการใช้จินตนาการที่รุนแรง (ฉันไม่เห็นเหตุผลที่จะถือว่าคำพูดนี้เป็นเพียง Stryikovsky : ไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของงานประวัติศาสตร์ทั้งหมดในยุคมนุษยนิยมหรอกหรือ?) สูตรแห่งความเงียบงันที่โจ่งแจ้งเกี่ยวกับ Scaliger นี้เป็นปฏิกิริยาทางอุดมการณ์ที่แปลกประหลาดและทำอะไรไม่ถูกต่อการเกิดขึ้นของเหตุการณ์ใหม่ในรัสเซียไม่ใช่หรือ?

แน่นอนว่าผู้เขียนที่เขียนเป็นภาษาละตินก็แปลเป็นภาษารัสเซียด้วยเช่นกัน เมื่อไม่นานมานี้ "ชีวิตของชาร์ลมาญ" ได้รับการแปลและจัดพิมพ์โดย Einhard (Einhard; Charles ถูกเรียกว่าผู้ยิ่งใหญ่ในช่วงชีวิตของเขา?) และโดยทั่วไปแล้วผลงานทางประวัติศาสตร์ที่น่าสงสัยหลายเรื่องภายใต้ชื่อทั่วไปว่า "Historians of the ยุคการอแล็งเฌียง” (M., 1999). พวกเขายังสงสัยในแง่ที่ว่ายุคที่อธิบายไว้ในนั้นน่าจะไม่เคยมีอยู่จริง (ยุคสมมติของชาว Carolingians) เช่นเดียวกับ "นักประวัติศาสตร์" ซึ่งมีสาเหตุมาจากพงศาวดารที่แปลแล้ว แต่ผลงานของ Scaliger ล่ะ? ท้ายที่สุดแล้ว อย่างน้อยเขาก็มีอยู่จริงครั้งหนึ่ง! Jean Boden (ถูกกล่าวหาว่าปี 1539-1596) ซึ่งมีส่วนร่วมในการสร้างลำดับเหตุการณ์น้อยกว่าของ Scaliger อย่างเห็นได้ชัด เพิ่งได้รับการแปลเป็นภาษารัสเซียแล้ว มาดูกันว่าผลงานตามลำดับเวลาหลักของ Scaliger อย่างน้อยสองงานจะได้รับการแปลในอีกไม่กี่ปีข้างหน้าหรือไม่

ชีวประวัติของ Scaliger เป็นที่รู้จักทั้งในหมู่คนรุ่นเดียวกันและรุ่นต่อ ๆ ไป เขาทิ้งอัตชีวประวัติสั้นๆ แต่ให้ข้อมูลค่อนข้างมาก (ดู [Scaliger]) แม้ว่าจะไม่ครอบคลุมช่วง 15 ปีสุดท้ายของชีวิตก็ตาม นอกจากนี้ยังทราบพินัยกรรมและสุนทรพจน์สองครั้งที่นักเรียนและเพื่อนร่วมงานอ่านเกี่ยวกับงานศพของเขาอีกด้วย จริงอยู่ ข้อความทั้งหมดนี้เป็นภาษาละตินมาหลายร้อยปีเท่านั้น และฉบับแปลภาษาอังกฤษฉบับแรกได้รับการตีพิมพ์ในปี 1927 [โรบินสัน]

คำนำของหนังสือเล่มนี้โดยผู้เรียบเรียงและนักแปล George Robinson ระบุว่า Scaliger เป็นนักวิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาล และทำให้เกิดคำถามว่าเขาควรแบ่งปันฝ่ามือกับอริสโตเติลหรือไม่ ไม่ว่าในกรณีใดโรบินสันเชื่อว่าไม่มีนักวิทยาศาสตร์ยุคใหม่คนใด (ไม่ได้ระบุความหมายของแนวคิดนี้ แต่ดูเหมือนว่าเรากำลังพูดถึงช่วง 5-6 ศตวรรษที่ผ่านมา) ที่สามารถแข่งขันกับเขาได้ ฟีนิกซ์แห่งยุโรป, แสงสว่างของโลก, มหาสมุทรแห่งวิทยาศาสตร์ที่ไร้ขอบเขต, ความลึกซึ้งที่ไม่รู้จบ, เผด็จการแห่งตัวอักษรที่ไม่ย่อท้อ, งานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและความมหัศจรรย์ของธรรมชาติ, ผู้พิชิตแห่งกาลเวลา - สิ่งเหล่านี้คือคำคุณศัพท์และคุณลักษณะบางส่วน ที่ Scaliger ได้รับรางวัลในช่วงชีวิตของเขาและหลังจากการตายของเขา

พยายามที่จะอธิบายว่าทำไมจึงไม่มีใครดำเนินการอย่างจริงจัง - จนกว่าจะตีพิมพ์หนังสือของเขาพร้อมอัตชีวประวัติของ Scaliger - เพื่อเขียนชีวประวัติโดยละเอียดของนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่โรบินสันเสนอวิทยานิพนธ์ว่ามีเพียง Scaliger คนที่สองเท่านั้นที่สามารถจัดการงานดังกล่าวได้ Mark Pattison พยายามตระหนักถึงแนวคิดอันยิ่งใหญ่นี้ เขียนคำตอบภาษาอังกฤษโดยละเอียดให้กับหนังสือ [Bernays] แต่เสียชีวิตก่อนที่เขาจะเริ่มงานจนจบ โรบินสันเชื่อโดยสมบูรณ์ว่าแผนนี้ไม่น่าจะเป็นไปได้ดังนั้นจึงควรยินดีที่อย่างน้อยหนังสือขนาดสั้น [Bernays] ก็ให้แนวคิดเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของ Scaliger ในระดับหนึ่ง นอกจากนี้ Robinson ยังตั้งชื่อบทความหลายเรื่องเกี่ยวกับ Scaliger ที่ตีพิมพ์ในสารานุกรมและคอลเลกชันเฉพาะทาง

เนื่องจากสคาลิเกอร์เขียนอัตชีวประวัติของเขาอย่างสุภาพเมื่อ 15 ปีก่อนเสียชีวิต (ตัดสินใจอย่างชาญฉลาดว่าหลังจากนั้นเขาไม่น่าจะรับมือกับงานอันทรงเกียรตินี้ได้) และตีพิมพ์ในปี 1594 ซึ่งเป็นปีที่เขาเริ่มเป็นผู้นำแผนกในไลเดน โรบินสันต้องเผชิญกับงานที่ยากลำบากในการเลือกตัวอักษร Scaliger จำนวนนับไม่ถ้วนซึ่งเป็นตัวอักษรจำนวนเล็กน้อยที่บ่งบอกถึงช่วงสุดท้ายของชีวิตของเขาได้ดีที่สุด

มีหนังสือไม่กี่เล่มที่อุทิศให้กับ Scaliger นี่เป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจยิ่งกว่าหากเรากำลังเผชิญกับบุคคลที่ทิ้งร่องรอยไว้ในประวัติศาสตร์ที่ค่อนข้างเทียบเคียงได้กับมาร์ติน ลูเทอร์หรือเอราสมุสแห่งร็อตเตอร์ดัม ในท้ายที่สุด ศาสนาที่สร้างขึ้นโดยความพยายามของคนรุ่นหลัง (การประกาศข่าวประเสริฐ โปรเตสแตนต์ นิกายลูเธอรัน) ได้ครอบงำจิตใจของผู้คนเพียงไม่กี่ร้อยล้านคน และลำดับเหตุการณ์แบบดั้งเดิมซึ่งเป็นลักษณะทางศาสนาล้วนๆซึ่งทำให้การเปรียบเทียบ Scaliger กับผู้ก่อตั้งหนึ่งในศาสนาคริสต์ค่อนข้างเป็นธรรมในปัจจุบันเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับประชากรทั้งหกพันล้านคนในโลกของเรา

รูปที่.?10.2. บิดาฝ่ายวิญญาณของการปฏิรูปในฝรั่งเศสคือจอห์น คาลวิน (ค.ศ. 1509-1564) ผู้ซึ่งเปลี่ยนเจนีวาสวิสที่พูดภาษาฝรั่งเศสให้เป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของการปฏิรูป (การปฏิรูปคือการปฏิรูปหรือไม่ มันเป็นกระบวนการของการกลายเป็นหนึ่งในรูปแบบของศาสนาคริสต์หรือไม่ ซึ่งแนวความคิดของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกไม่เคยได้รับการยอมรับ? ) ผู้สนับสนุนคาลวินซึ่งตั้งรกรากอยู่ในสวิตเซอร์แลนด์ถูกกำหนดด้วยคำว่า "ชาวสวิส" (Eidgenosse) จากนั้นชาวฝรั่งเศสก็ได้สร้างคำใหม่ว่า "Huguenot" จากคำภาษาเยอรมันนี้

หนังสือเล่มแรกเกี่ยวกับ Scaliger ชีวประวัติของเขา [Bernays] ก็เขียนเป็นภาษาละตินครึ่งหนึ่งเช่นกัน ส่วนครึ่งหลังเป็นชุดคำพูดจากผลงานและจดหมายของเขาพร้อมคำอธิบายภาษาเยอรมันสั้น ๆ เมื่อพิจารณาจากบทนำ หนังสือเล่มนี้ได้รวบรวมขึ้นในรูปแบบของจดหมายถึงอาจารย์ซึ่งเป็นศาสตราจารย์จากบอนน์ โดยอาศัยเนื้อหาเกี่ยวกับชีวประวัติที่ค่อนข้างจำกัด มรดกที่เขียนด้วยลายมือของ Scaliger กระจัดกระจายไปตามห้องสมุดหลายแห่ง แม้ว่าจดหมายของเขาหลายฉบับจะได้รับการตีพิมพ์ก็ตาม แต่ที่สำคัญที่สุดตามที่ผู้เขียน Bernays กล่าวไว้ เนื้อหาที่มีอยู่นั้นถูกประเมินต่ำเกินไปอย่างไม่อาจเข้าใจได้ (นั่นคือไม่มีใครเขียนหนังสือเกี่ยวกับ Scaliger จากเนื้อหานี้)

ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่ผู้เขียนชื่อไม่สามารถเข้าใจได้มากกว่านี้เนื่องจากเขาชื่นชมบุคลิกของ Scaliger เป็นอย่างมาก จริงอยู่ที่เขาเห็นเขาในบทบาทของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ไม่ใช่นักประวัติศาสตร์ (ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ประวัติศาสตร์ยังคงได้รับการพิจารณา - และสมควรได้รับ - เป็นส่วนหนึ่งของวรรณกรรมซึ่งเป็นประเภทเฉพาะและเฉพาะในศตวรรษที่ 20 เท่านั้น นักประวัติศาสตร์พยายามที่จะแย่งชิงตำแหน่งตัวแทนของ "วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์" บางอย่างกลับคืนมาหรือไม่ ) และเขียนสิ่งต่อไปนี้เกี่ยวกับเขา: "ไม่มีใครสมควรได้รับความสนใจที่คู่ควรจากภาษาศาสตร์เยอรมันสมัยใหม่"

วรรณกรรมเกี่ยวกับ Scaliger ในภาษารัสเซียแย่มากจนฉันไม่สามารถปฏิเสธตัวเองได้ด้วยความยินดีที่ได้อ้างอิงหน้าเว็บที่อุทิศให้กับ Scaliger จากหนังสือของ [Weinstein's] โดยไม่มีตัวย่อ การประเมินของเขาสอดคล้องกับวิสัยทัศน์เชิงบวกอย่างแน่นอน - แต่ไม่ได้โฆษณาในยุคปัจจุบัน - วิสัยทัศน์ของกิจกรรมของ Scaliger ภายในกรอบของ TI และอยู่ในเรื่องนี้ตามหนังสือของ Bernays แม้ว่า Weinstein จะเขียนเกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้ในเชิงอรรถของข้อมูล เกี่ยวกับ Scaliger ที่ให้ไว้ในเฟรมดังนี้:

“ในหนังสือที่ยอดเยี่ยมเล่มนี้ อย่างไรก็ตาม ความสำเร็จของนักมานุษยวิทยาชาวอิตาลีถูกดูถูกมากเกินไป L. Valla ถูกมองว่าเป็น “ผู้โดดเดี่ยว” ที่ไม่มีผู้ติดตามอย่างไม่ถูกต้อง และข้อดีของคู่แข่งของ Scaliger และบรรพบุรุษของเขาที่ภาควิชาของ Leiden University Justus ลิปซิอุส (จัสติส ลิปซิอุส, 1547–1606) ถูกดูหมิ่นอย่างมีนัยสำคัญ"

อย่างไรก็ตาม ไวน์สไตน์ไม่ได้รายงานอะไรเป็นพิเศษเกี่ยวกับข้อดีเหล่านี้ เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่ได้นอนอยู่ในสาขาประวัติศาสตร์ แต่อยู่ในสาขาปรัชญาปรัชญาและความคิดทางการเมืองแม้ว่านักมานุษยวิทยาชาวดัตช์ที่มีชื่อเสียงที่สุดหลังจาก Erasmus นักวิทยาศาสตร์ (ถูกกล่าวหาว่าปี 1547-1606) ก็เป็นศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ใน Jena (ประเทศเยอรมนี) , Louvain (ปัจจุบันคือเบลเยียม ในเวลานั้น - ศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของเนเธอร์แลนด์ ต้องขอบคุณมหาวิทยาลัยคาทอลิกที่ก่อตั้งในปี 1425), ไลเดน (ฮอลแลนด์ ซึ่งเป็นมหาวิทยาลัยโปรเตสแตนต์ที่ก่อตั้งโดยวิลเลียมแห่งออเรนจ์ในปี 1575) และเมื่อสิ้นสุดชีวิตของเขาอีกครั้งใน ลูเวน. ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ Lipsius ซึ่งหลีกเลี่ยงข้อพิพาทระหว่างศาสนาต้องเปลี่ยนศาสนาซ้ำแล้วซ้ำเล่า จุดแข็งทางจิตวิญญาณหลักของเขาคือความรู้ที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับวรรณกรรม "โบราณ" และสไตล์ละติน ผู้ร่วมสมัยที่เลียนแบบสไตล์ของเขาเรียกตัวเองว่าชาวลิปเซียนอย่างภาคภูมิใจ นักเขียนภาษาละตินฉบับของเขาตั้งแต่ Tacitus ไปจนถึง Seneca ถือเป็นยุคสมัย ในปรัชญาการเมืองเขาถูกเรียกว่าผู้ก่อตั้งแนวคิดเรื่องสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ Scaliger ซึ่งดำรงตำแหน่งประธานของ Lipsius ที่ Deiden หลังจากกลับมาที่มหาวิทยาลัย Louvain ที่มีชื่อเสียงในขณะนั้นก็ถูกมองว่าเป็นคู่แข่งกับ Netherlander ผู้โด่งดัง โดยส่วนตัวแล้วพวกเขาไม่เคยพบกันเลยแม้ว่าไลเดนและลูเวนจะอยู่ใกล้กันมาก แต่เป็นเวลา 30 ปีจนกระทั่งลิปเซียเสียชีวิตพวกเขาก็ติดต่อกัน

จากหนังสือ Empire - I [พร้อมภาพประกอบ] ผู้เขียน

7 Scaliger และ Petavius มีความผิดแค่ไหน? ข้อสรุปที่สำคัญตามมาจากที่กล่าวมาข้างต้น Scaliger และ Petavius ในศตวรรษที่ 16-17 เพิ่งเขียนประวัติศาสตร์โลกที่บิดเบี้ยวไปทั่วโลกเท่านั้น แต่พวกเขาไม่ใช่คนแรก

จากหนังสือ Rockets and People ผู้เขียน เชอร์ตอก บอริส เอฟเซวิช

NII-885, NII-88, OKB-1 และส่วนอื่น ๆ ของผู้เชี่ยวชาญชาวเยอรมันที่

จากหนังสือ Empire - II [พร้อมภาพประกอบ] ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

6. เหตุใด Herodotus จึงจินตนาการถึงลำดับเหตุการณ์ของอียิปต์ในลักษณะที่แตกต่างจาก Scaliger อย่างมาก เราอาจถูกบอกได้ว่า Brugsch นำ "วิธีการออกเดท" ดังกล่าวมาจาก Herodotus แท้จริงแล้วในฐานะ G.K. เป็นเวลา 100 ปี", หน้า 69,

จากหนังสือ 400 ปีแห่งการหลอกลวง คณิตศาสตร์ช่วยให้คุณมองย้อนกลับไปในอดีต ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

2. สคาลิเกอร์และเพตาเวียส การสร้างในศตวรรษที่ 16-17 ของลำดับเหตุการณ์และประวัติศาสตร์สมัยโบราณและยุคกลางที่เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ลำดับเหตุการณ์ของประวัติศาสตร์โบราณและยุคกลางในรูปแบบที่เรามีอยู่ในปัจจุบันได้ถูกสร้างขึ้นและเสร็จสมบูรณ์เป็นส่วนใหญ่ในชุดของพื้นฐาน

ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

2. Scaliger, Petavius, นักลำดับเหตุการณ์ของคริสตจักรอื่น ๆ การสร้างในศตวรรษที่ 16-17 จ. ลำดับเหตุการณ์ของสมัยโบราณที่เป็นที่ยอมรับในปัจจุบัน ลำดับเหตุการณ์ของประวัติศาสตร์โบราณและยุคกลาง ในรูปแบบที่เรามีอยู่ในปัจจุบัน ถูกสร้างขึ้นและเสร็จสมบูรณ์เป็นส่วนใหญ่ในชุดของพื้นฐาน

จากหนังสือ ตอนนี้อายุเท่าไหร่แล้ว? ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

11. Scaliger และ Council of Trent การสร้างลำดับเหตุการณ์ของสมัยโบราณในยุค Scaligerian ในศตวรรษที่ 16-17 เราได้ระบุไว้ข้างต้นว่าภาพหลอนที่ซ้ำกันบนแผนที่ตามลำดับเวลาทั่วโลกนั้นพบได้เร็วกว่า "ยุค Scaliger" เท่านั้น แต่ไม่นานหลังจากนั้น ดังนั้นเราจึงต้องเผชิญหน้ากันอีกครั้ง

จากหนังสือ Everyday Life in the United States in an Era of Prosperity and Prohibition โดย แคสปิ อังเดร

กีฬาอื่น ๆ ฮีโร่อื่น ๆ นอกเหนือจากกีฬายอดนิยมทั้งสามนี้แล้ว เราควรพูดถึงเทนนิสและกอล์ฟ บาสเก็ตบอล ปั่นจักรยาน ว่ายน้ำ ฮ็อกกี้น้ำแข็ง (บ้านเกิดคือแคนาดา) ดาราในหมู่นักว่ายน้ำคือ Johnny Weissmuller ผู้ชนะ

ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

2. Scaliger, Petavius, นักลำดับเหตุการณ์ของคริสตจักรอื่น ๆ การสร้างในศตวรรษที่ 16-18 จ. ลำดับเหตุการณ์ของสมัยโบราณยุคใหม่ ลำดับเหตุการณ์ของประวัติศาสตร์โบราณและยุคกลางในรูปแบบที่เรามีอยู่ในปัจจุบันถูกสร้างขึ้นและเสร็จสมบูรณ์เป็นส่วนใหญ่ในชุดพื้นฐาน

จากหนังสือบทนำสู่เหตุการณ์ใหม่ ปัจจุบันอายุเท่าไหร่? ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

11.3. Scaliger และ Council of Trent การสร้างเหตุการณ์โบราณของ Scaligerian ในศตวรรษที่ 15-16 มีการระบุไว้ข้างต้นว่า Phantom ที่ซ้ำซ้อนบนแผนที่ตามลำดับเวลาทั่วโลกนั้นพบได้เร็วกว่า "ยุคของ Scaliger" เท่านั้น แต่ไม่ใช่ในภายหลัง จึงกลับมาพบอีกครั้ง

จากหนังสือ Apocalypse ในประวัติศาสตร์โลก ปฏิทินมายันและชะตากรรมของรัสเซีย ผู้เขียน ชูเมโก อิกอร์ นิโคลาวิช

ผู้เขียน กาโบวิช เยฟเจนี ยาโคฟเลวิช

บทที่ 10 ผู้ก่อตั้งอัจฉริยะแห่งลำดับเหตุการณ์สมัยใหม่ โจเซฟ เป็นเพียงสกาลิเกอร์ หากไม่มีลำดับเหตุการณ์ จะต้องถูกประดิษฐ์ขึ้น คาร์ล มาร์กซ. "ประวัติศาสตร์คือเฮโรอีนสำหรับประชาชน" (ผลงานฉบับสมบูรณ์ เล่ม 128 หน้า 27) นักประวัติศาสตร์ชอบพูดถึงเรื่องที่เกิดขึ้นประปราย

จากหนังสือประวัติศาสตร์ใต้เครื่องหมายคำถาม ผู้เขียน กาโบวิช เยฟเจนี ยาโคฟเลวิช

ผู้ก่อตั้งลำดับเหตุการณ์ Scaliger นักพยากรณ์ ต้นกำเนิดของเหตุการณ์สมัยใหม่ไม่ใช่นักวิชาการที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักในยุคของเขา แต่เป็นนักวิทยาศาสตร์ชั้นนำในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 - ต้นศตวรรษที่ 17 โจเซฟ (โจเซฟ) จัสต์ (จัสติส) สคาลิเกอร์ (ถูกกล่าวหาว่า ค.ศ. 1540–1609) ผู้แทนผู้ยิ่งใหญ่คนสุดท้ายของยุคนั้น

The polymath Scaliger (Weinstein, pp. 375–377) ความแข็งแกร่งของวิธีการวิพากษ์วิจารณ์, ความสมบูรณ์ของแหล่งข้อมูลที่ใช้, ภาพทางวิทยาศาสตร์และการเปรียบเทียบที่สมบูรณ์ของช่วงแรก ๆ ของประวัติศาสตร์ฝรั่งเศส - คุณลักษณะทั้งหมดนี้ของการศึกษาของ Fauchet และ Paquier เป็นการแสดงถึงผลงานบุกเบิกของ

จากหนังสือ To lie or not to lie? – ครั้งที่สอง ผู้เขียน ชเวตซอฟ มิคาอิล วาเลนติโนวิช

ผู้เขียน

2. Scaliger, Petavius, นักลำดับเหตุการณ์ของคริสตจักรอื่น ๆ การสร้างในศตวรรษที่ 16-17 จ. ลำดับเหตุการณ์ของสมัยโบราณยุคใหม่ ลำดับเหตุการณ์ของประวัติศาสตร์โบราณและยุคกลางในรูปแบบที่เรามีอยู่ในปัจจุบันถูกสร้างขึ้นและเสร็จสมบูรณ์เป็นส่วนใหญ่ในชุดพื้นฐาน

จากหนังสือ Numbers Against Lies [การสืบสวนทางคณิตศาสตร์ในอดีต คำติชมของลำดับเหตุการณ์ของ Scaliger การเปลี่ยนแปลงวันที่และประวัติศาสตร์ที่สั้นลง] ผู้เขียน โฟเมนโก อนาโตลี ทิโมเฟวิช

16. Scaliger และ Council of Trent การสร้างลำดับเหตุการณ์โบราณของ Scaligerian ในศตวรรษที่ 16-17 เราได้ระบุไว้ข้างต้นว่า Phantom ที่ซ้ำกันบนแผนที่ตามลำดับเวลาทั่วโลกนั้นพบได้เร็วกว่า "ยุค Scaliger" เท่านั้น แต่ไม่นานหลังจากนั้น เราต้องเผชิญอีกครั้งกับเวลาใด

ส่วนประกอบหลัก

เวอร์ชันทั่วไปของประวัติศาสตร์โลกในปัจจุบัน

ปรากฏว่าไม่ถูกต้อง

ในบทนี้ เราไม่ได้ยืนยันมุมมองของเรา เนื่องจากเป็นเช่นนั้น

จะนำไปสู่การเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญของปริมาณและการทำซ้ำที่เกิดขึ้นจริง

ทุกสิ่งที่เราได้กล่าวไว้ข้างต้นแล้วและจะนำเสนอดังต่อไปนี้

หนังสือในฉบับนี้ เรากำหนดที่นี่เฉพาะการฟื้นฟูของเราเท่านั้น

โดยนำเสนอในรูปแบบตำราเรียนขนาดสั้น เพื่อเป็นหลักฐานเราก็ส่งไป

เรากินเพื่อผลงานทางวิทยาศาสตร์ของเราในหัวข้อที่เกี่ยวข้อง มากของ

สิ่งที่กล่าวในบทนี้ยังคงเป็นสมมติฐาน

ให้เราจองทันทีโดยที่เราไม่ได้อ้างว่ามีความแม่นยำสูงในข้อเสนอของเรา

ลงวันที่ด้านล่าง จำเป็นต้องมีการทำงานเพิ่มเติมเพื่อชี้แจง

ลำดับเหตุการณ์สั้นใหม่และสมมติฐานบางส่วนของเรา นั่นเป็นเหตุผล

เรากำลังพยายามสร้างประวัติศาสตร์ที่แท้จริงขึ้นมาใหม่เท่านั้น "ตาม

คาม" กล่าวคือ เป็นการบอกถึงอายุของเหตุการณ์นั้นๆ แต่โดยปกติแล้วจะไม่ระบุ

วันที่ภายในหนึ่งศตวรรษ

เราจะเรียก (ตามเงื่อนไข) ประวัติศาสตร์ก่อนศตวรรษที่ 17 - ประวัติศาสตร์เก่า

ริยาและประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ XVII-XX - ประวัติศาสตร์ใหม่ ดังจะเห็นได้จาก.

นอกจากนี้การแบ่งดังกล่าวยังสอดคล้องกับสาระสำคัญของเรื่องอีกด้วย

อีกครั้งที่สิ่งที่กล่าวไว้ในหนังสือเล่มนี้คือ

ในขณะที่สมมติฐาน อย่างไรก็ตาม พวกเขาอาศัยลำดับเหตุการณ์ใหม่

เราได้รับจากความช่วยเหลือของวิธีธรรมชาติ + วิทยาศาสตร์อย่างอิสระ

ออกเดท ในทางกลับกันเราเถียงว่าวันนี้

ไม่มีการพิสูจน์ที่เชื่อถือได้ของลำดับเหตุการณ์แบบสกาลิเกอร์

เนื่องจากมีเหตุผลเช่นนี้ เมื่อเราโต้แย้งด้วยคำตอบที่สมบูรณ์

ความเป็นจริง ไม่ใช่ และไม่ใช่ ดังนั้น ประวัติศาสตร์สมัยโบราณย่อมมีชัดว่า

เอ่อ เขียนอีกครั้ง

ก่อนที่จะดำเนินการสร้างใหม่ของเรา (ดูรูปที่ 64, 65) ซึ่ง

สวรรค์นั้นแตกต่างจาก Scaliger เวอร์ชันปกติมาก -

Petavius มันสมเหตุสมผลที่จะทำซ้ำให้ชัดเจนยิ่งขึ้นว่าคืออะไร

ประวัติศาสตร์และลำดับเหตุการณ์ของชาวสกาลิจีเรียนและเกิดขึ้นได้อย่างไร จำเป็น

บอกว่าภาพรวมของสถานการณ์ที่เกิดขึ้นและ

แนะนำเวอร์ชันประวัติศาสตร์ + ตามลำดับเวลาของ Scaliger - Petavius

ในที่สุดก็มีการอธิบายเฉพาะในระหว่างการวิจัยล่าสุดของเราเท่านั้น

ลำดับเหตุการณ์ใหม่ ความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับภาพนี้ช่วยได้มาก

สถานที่ของพวกเขา

ให้เราจำส่วนประกอบหลักของมัน

1. เป็นไปได้มากว่าแหล่งข้อมูลหลักทางประวัติศาสตร์ที่มีอยู่ในปัจจุบันคือ

Shakh - ถูกสร้างขึ้นพร้อมกับประวัติศาสตร์เวอร์ชัน Scaligerian เพื่อที่จะ

เหตุผลและการยืนยัน พวกมันถูกสร้างขึ้นโดยการบิดเบือนและ

การแก้ไขข้อความเก่าๆ อย่างมีเป้าหมาย ตัวพวกเขาเอง

ตำราเก่าที่บอกเล่าเรื่องจริงถูกทำลาย ทั้งหมดนี้

เกิดขึ้นในศตวรรษที่ XVII-XVIII ในกรอบของยุโรปนานาชาติ

โปรแกรมสำหรับ "ความทันสมัย" เพื่อประโยชน์ของราชวงศ์ที่ปกครองในสมัยโบราณและ

ประวัติศาสตร์ยุคกลางและลำดับเหตุการณ์ โปรแกรมนี้มีประสิทธิภาพ

การสนับสนุนจากรัฐทั้งในประเทศยุโรปตะวันตกและใน

โรมานอฟ รัสเซีย. จากนั้นในศตวรรษที่ XVIII-XIX เวอร์ชันสกาลิเกเรียน

ประวัติศาสตร์ได้ถูกนำมาใช้ในจีนและประเทศอื่น ๆ ในเอเชีย ขึ้นอยู่กับมัน

เอเชียและเหนือสิ่งอื่นใด ลำดับเหตุการณ์ "โบราณ" ของจีนถูกสร้างขึ้น

ในศตวรรษที่ XVII-XVIII เพื่อสร้างประวัติศาสตร์ของชาวสกาลิจีเรีย

เวอร์ชันใดที่จงใจสร้างขึ้นเกือบทั้งหมดที่เผยแพร่จนถึงปัจจุบัน

ผลงานของนักเขียนชาวกรีกและโรมัน "โบราณ" ยุคกลาง

พงศาวดารความทรงจำ ฯลฯ

แหล่งที่มาที่ไม่ผ่านการเซ็นเซอร์โดยไม่ได้ตั้งใจจากกลุ่มหัวรุนแรงแห่งสกาลิเกอร์

เวอร์ชันใดที่ค้นหาและค้นหาอย่างรอบคอบมาเกือบสองร้อยปีแล้ว

ถูกทำลาย อย่างน้อยก็ถูกถอดออกจากการหมุนเวียน คล้ายกัน

“งาน” ดำเนินต่อไปอย่างดีจนถึงศตวรรษที่ 19 ตัวอย่างที่เด่นชัดคือความหายนะ

ห้องสมุด Sulakadzev (ดูด้านล่าง) ในศตวรรษที่ 19 และยิ่งไปกว่านั้นหลังจากนั้น

เป็นเวลาหลายทศวรรษแล้วที่ตำราเก่าที่ยังมีชีวิตอยู่ถูกมองว่าเป็น

สิ่งที่น่าสงสัยและไม่คู่ควรแก่การศึกษาทางวิทยาศาสตร์ พวกเขาล้มลงทันที

ต้องสงสัยว่าเป็นการปลอมแปลงอย่างร้ายแรง หรืออย่างดีที่สุด คือ ไม่รู้โดยสมบูรณ์

ตามกฎแล้วเอกสารประเภทนี้จะไม่ถูกตีพิมพ์และไม่ได้ศึกษา

ชุมชนประวัติศาสตร์ + วิชาการ แม้ว่าในบางครั้งพวกเขา

ยังคงอยู่ในสายตา เอกสารแต่ละอย่างเหล่านี้คือ

จึงได้สร้างสรรค์ผลงานจิตรกรรมชิ้นเล็กๆ ที่ถูกลืมไปนานเท่านั้น

ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรในใจเราได้ ด้วยตัวเองข้างนอก

ภาพประวัติศาสตร์ทั่วไปนั้นไม่อาจเข้าใจได้ และโดยการเปรียบเทียบ

และการศึกษา "ความอยากรู้อยากเห็น" ดังกล่าวไม่มีนักประวัติศาสตร์ที่จริงจังคนใด

เป็นธุระ.

สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าทุกวันนี้ เมื่อเผยแพร่แหล่งข้อมูลหลักของโปร

มีการเซ็นเซอร์อย่างรุนแรงทั้งโดยรู้ตัวหรือไม่รู้ตัว

ผลกระทบของเวอร์ชันประวัติศาสตร์ + ลำดับเวลาของสคาลิจีเรีย “คุ้ม.

ความสนใจ” มีเพียงแหล่งข้อมูลหลักเท่านั้นที่ได้รับการยอมรับ และจารึกไว้อย่างเป็นธรรมชาติ

สู่ภาพประวัติศาสตร์สกาลิเกเรียนที่คุ้นเคย ถูกนำเข้าสู่การหมุนเวียน

เฉพาะข้อความที่ได้รับการแก้ไขโดยเจตนาใน XVII-

ศตวรรษที่สิบแปด

เป็นผลให้เราถูกบังคับให้ตัดสินสมัยโบราณและยุคกลางโดย

แหล่งที่มาที่นำเสนอโดยโรงเรียนประวัติศาสตร์สกาลิเกเรียน ชื่อ-

แต่สำนักพิมพ์ก็เผยแพร่มันออกไป จึงเกิดความรู้สึกผิดขึ้นมา

ราวกับว่ามีแหล่งเช่นนั้นเท่านั้น

2. ปรากฎว่ามีขอบเขตที่ชัดเจนในประวัติศาสตร์ - ประการแรก

ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 17 เกิดอะไรขึ้นหลังจากนั้นนั่นคือเราใกล้ชิดกับเรามากขึ้น

เรารู้ค่อนข้างดี อย่างน้อยก็ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18

และสิ่งที่เกิดขึ้นก่อนหน้านั้นเรามีเพียงความคิดที่คลุมเครือ

ไม่ ชายแดนนี้ - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 - เกิดขึ้นอย่างดุเดือด

มันไม่ได้เป็นผลมาจากการลืมข้อมูลโดยธรรมชาติ ของเธอ

ติดตามในเวอร์ชัน Scaligerian - เส้นเขตแดนระหว่าง "ยุคกลางที่มืดมน"

กิน" และ "เวลาใหม่" นี่คือเส้นแบ่งระหว่างถูกและผิด

ประวัติศาสตร์อันเลวร้าย

3. นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ของโรงเรียน Scaligerian - และโรงเรียนอื่น

ประวัติศาสตร์สมัยโบราณและยุคกลางไม่มีอยู่ในปัจจุบัน - พวกเขาเป็น

ตามกฎแล้วโดยผู้เชี่ยวชาญในเวอร์ชัน Seliger ที่ถูกปลอมแปลง

และเฉพาะบนนั้นเท่านั้น ปัจจุบันเป็นที่ยอมรับกันว่าเป็นสัจพจน์ของชาวสกาลิจีเรียน

เวอร์ชันของประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์ที่แท้จริงเป็นหนึ่งเดียวกัน ตอนนี้เราเป็นยังไงบ้าง

เราเข้าใจว่าสิ่งนี้ไม่เป็นความจริง กล่าวอีกนัยหนึ่ง นักประวัติศาสตร์ในปัจจุบันเชื่อ

ว่าพวกเขากำลังเผชิญกับประวัติศาสตร์ "โบราณ" และยุคกลางอยู่

ในความเป็นจริงพวกเขาไม่ได้ศึกษาประวัติศาสตร์ที่แท้จริง - ผ่านประวัติศาสตร์ที่สืบเชื้อสายมาจากเราตั้งแต่สมัยโบราณ

เอกสาร และโลกเทียม ซึ่งเป็นภาพหลอนในตำนาน

สร้างขึ้นโดยนักประวัติศาสตร์และบรรณาธิการของศตวรรษที่ 17 วันนี้นักประวัติศาสตร์

ใช้ข้อความที่บิดเบี้ยวและแก้ไขในศตวรรษที่ XVII-XVIII

สตามี โดยเข้าใจผิดคิดว่าเป็น "แหล่งต้นทางโบราณที่แท้จริง"

นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่หมกมุ่นอยู่กับโลกเทียมนี้

ใช้ชีวิตทั้งอาชีพที่นั่น โดยที่ไม่สงสัยเลยว่า

"ความจริงเสมือน" นี้ถูกคิดค้นโดยรุ่นก่อนๆ -

mi นักประวัติศาสตร์สกาลิจีเรียในศตวรรษที่ XVII-XVIII

ในที่สุดโลกประดิษฐ์ของประวัติศาสตร์สกาลิจีเรียนก็ดูเหมือนจะค่อนข้างจะสมบูรณ์

แต่ซับซ้อน แตกแขนง สร้างความประทับใจตั้งแต่แรกเห็น

บางสิ่งบางอย่างที่มั่นคง เชื่อถือได้ และสม่ำเสมอ แต่มันไม่ใช่ ไม่-

มุมมองอคติจากภายนอกตามวิธีการที่เป็นรูปธรรม

การออกเดทค้นพบทุกสิ่งในโลกเทพนิยายนี้อย่างรวดเร็ว

สัญญาณของปราสาททราย การวิเคราะห์เพิ่มเติมนำไปสู่ความรวดเร็ว

การทำลายอาคารสกาลิเกเรียน

ในกรณีนั้น ทำไมนักประวัติศาสตร์ในปัจจุบันจึงทำงานในรอบชิงชนะเลิศ

บัญชีเฉพาะกับข้อความเหล่านั้นและอนุพันธ์ที่ได้รับการแก้ไขเท่านั้น

ถูกปลอมแปลงขึ้นในศตวรรษที่ 17-18 ในระหว่างการสร้างเวอร์ชัน Scaligerian? โดย

ในความเห็นของเรา เหตุผลก็คือความกดดันของโรงเรียนบางแห่ง

ความกดดันของแนวคิดที่จัดตั้งขึ้นในสภาพแวดล้อมทางประวัติศาสตร์ + วิชาการ ใน

ครั้งหนึ่งความคิดเหล่านี้ถูกนำมาใช้บังคับและ

วันนี้มีลักษณะเป็น "หลักฐานที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป" นับ

ว่ามีแหล่งข้อมูลหลักที่ "เชื่อถือได้" "ถูกต้อง" ก

นี่เป็นเพียงตำราเก่าฉบับ Scaligerian เท่านั้น

พวกเขาสมควรได้รับการพิจารณาอย่างจริงจัง แหล่งอื่นๆ ทั้งหมด

ถูกประกาศว่า "โง่เขลา" "ยอดเยี่ยม" หรือ "เรียบเรียง"

mi + บางคน "ส่งข้อความ พวกเขากล่าวว่าการศึกษาสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องของนักวิทยาศาสตร์ที่จริงจัง

4. แน่นอน มันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำลายกระดานคาลิเกอร์+เก่าๆ ทั้งหมด

เอกสารบางอย่าง บางส่วนก็ต้องยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน แต่

ลองนึกภาพกรณีเมื่ออยู่ในมือของผู้เชี่ยวชาญประวัติศาสตร์สมัยใหม่

ร้อยตาม "ผีสกาลิเกเรียน" ได้เอกสารโบราณแท้

บรรยายถึงยุคของศตวรรษที่ XV-XVI อย่างที่เราเข้าใจตอนนี้

ความแตกต่างระหว่างประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของยุคนี้กับการพรรณนาแบบสกาลิเกอร์

ยิ่งใหญ่มากจนเอกสารดังกล่าวเทียบได้ยาก

บิดด้วยภาพสกาลิเกเรียนตามปกติ หรืออย่างน้อยก็เข้าใจอะไร

มันกำลังพูดถึง ไม่ต้องพูดถึงว่าถ้าเป็นเช่นนี้จริงๆ

ต้นฉบับของศตวรรษที่ XV-XVI จึงมีแนวโน้มที่จะเขียนมากที่สุด

แค่ตัวอักษรธรรมดาๆ "ไอคอนที่เข้าใจยาก" แล้วแต่นิสัยเลย

ไม่ใช่สำหรับผู้เชี่ยวชาญใน "ลายมือโบราณ" เวอร์ชันสกาลิจีเรีย

อันที่จริงลายมือของนักปลอมแปลง + บรรณาธิการแห่งศตวรรษที่ 17 และอีกครั้ง

ลายมือและแบบอักษรของศตวรรษที่ XV-XVI ไม่ต้องพูดถึงอีก

ยุคต้นตามกฎแล้วผู้วิจัยไม่จำเป็นต้องพบกัน

จึงเป็นข้อความเก่าแก่ที่แท้จริงตามประวัติศาสตร์

ki มีแนวโน้มว่าจะถูกประกาศว่า "อ่านไม่ได้" ซึ่งยังไงก็ตามอยู่ตลอดเวลา

และเกิดขึ้น

5. ควรกล่าวถึงสิ่งต่อไปนี้เกี่ยวกับฉบับพิมพ์ของศตวรรษที่ XV-XVI หนังสือ,

ซึ่งมักจะระบุวันที่ตีพิมพ์ของศตวรรษที่ XV-XVI

ของปลอมในศตวรรษที่ 17-18 ที่มีอายุย้อนหลัง

ปล่อย. ถูกกล่าวหาว่า "ก่อนหน้านี้" การตีพิมพ์หนังสือดังกล่าวจำนวนมากถูกกล่าวหาว่า

ศตวรรษที่ XV-XVI ในศตวรรษที่ XVII-XVIII เป็นส่วนสำคัญของงานเรื่อง "เหตุผล

vania” ของประวัติศาสตร์ฉบับสกาลิจีเรียน หนังสือเล่มเดียวกันของแท้ XV-

ศตวรรษที่ 16 ถูกข่มเหงและทำลายพร้อมกับเอกสารที่เขียนด้วยลายมือ

ทามิ ดังนั้นหนังสือที่พิมพ์ออกมาจึงไม่แตกต่างจากต้นฉบับในเรื่องความน่าเชื่อถือ

เมื่อเราต้องการที่จะดึงเอาประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของ XV-

ศตวรรษที่สิบหก นอกจากนี้ยังมีของปลอมมากมายในศตวรรษที่ 17-18 ในหนังสือที่พิมพ์ออกมา

6. เอกสารทางการยุโรปตะวันตกแท้หลายฉบับ

ศตวรรษที่ 16 ซึ่งมาจากสำนักจักรวรรดิเขียนว่า

ตอนนี้เราเข้าใจแล้วใน_สลาฟ และหนังสือหลายเล่มตีพิมพ์แล้ว

ในยุโรปตะวันตกก็เป็นภาษาสลาฟเช่นกัน อย่างไรก็ตามความจริงของวงกว้าง

การพิมพ์หนังสือสลาฟในยุโรปตะวันตกในศตวรรษที่ 16 เป็นที่รู้จัก

อลิสตัม เนื่องจากภาษาที่ใช้ในการสื่อสารระหว่างประเทศในยุโรปตะวันตก

ในยุคนั้นน่าจะเป็นภาษาสลาฟมากที่สุด

การเปลี่ยนจากภาษาสลาฟเป็นภาษาละตินเป็นภาษาสากล

การสื่อสารในยุโรปตะวันตกเกิดขึ้นหลังจากการล่มสลายของมหาราชเท่านั้น

จักรวรรดิในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 และต้นศตวรรษที่ 17 รายละเอียดเกี่ยวกับมหาราช = รัสเซีย+

เราจะอธิบายอาณาจักร Horde โดยละเอียดด้านล่าง น่าจะเป็นภาษาละตินมากที่สุด

ภาษารัสเซียในรูปแบบ "โบราณ" ที่พัฒนาแล้วปรากฏเฉพาะใน XVI-

ศตวรรษที่ XVII ดังนั้นข้อความภาษาละติน "โบราณ" ทั้งหมดจึงดีที่สุด

กรณีการโอนที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ XVI-XVII ไปยังผู้ได้รับการแต่งตั้งเป็น

ภาษาละติน "โบราณ" การแปลเหล่านี้รวม Scaligerian+ ไว้ในทันที

ฉบับตามลำดับเวลา

เช่นเดียวกันกับภาษา "โบราณ" + ภาษากรีก เขายัง

ถูกสร้างขึ้นพร้อมกับวรรณกรรม "โบราณ" + กรีกทั้งหมดใน XVI-

ศตวรรษที่ XVII พวกเขาเขียนไว้ทันทีและแปลเป็นมัน

เรียบเรียง "แหล่งข้อมูลปฐมภูมิกรีกโบราณ" ขอ

ภาษาโบราณน่าจะเป็นภาษากรีกกลาง ไบแซนไทน์

ไม่น่าแปลกใจเลยว่าทำไมจึงแตกต่างไปจากภาษากรีกสมัยใหม่อย่างสิ้นเชิง

แตกต่างจาก "โบราณ" + กรีกซึ่งใกล้เคียงกับกรีกสมัยใหม่มาก

เช็ก วรรณกรรม "กรีกโบราณ" ทั้งหมดได้รับการแก้ไขอย่างหนักเช่นกัน

แปลในศตวรรษที่ XVI-XVII แปลข้อความเก่าเป็นข้อความที่ประดิษฐ์ขึ้นใหม่

ภาษา "โบราณ" ที่เป็นเงา

7. ตามการบูรณะใหม่ของเรา การสร้างเวอร์ชันสกาลิเกอร์

ประวัติศาสตร์เป็นผลมาจากการปฏิรูปการเมืองครั้งใหญ่

โลกในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 และต้นศตวรรษที่ 17 ภายหลังการล่มสลายของมหาราช = “จ-

gol" จักรวรรดิ อิสระใหม่ เล็กกว่ามาก

ซึ่งระบุว่า อดีตผู้ว่าราชการจักรวรรดิได้รับเอกราช

เจ้านายของฉัน ในตอนแรกพวกเขากลัวการกลับมาของ "มองโกเลีย" เก่า

คำสั่งซื้อ พวกเขาจำเป็นต้องพิสูจน์ในอดีตประวัติศาสตร์

รากอันแข็งแกร่ง” แห่งอำนาจของพวกเขา เป้าหมายหลักของใหม่ (ในขณะนั้นค่อนข้าง

ตอนนี้คุ้นเคยแล้ว) Scaliger เวอร์ชันประวัติศาสตร์จะต้องถูกบิดเบือน

ไปในทิศทางที่ถูกต้องประวัติศาสตร์ก่อนหน้านั้นทันที

ยุค. นั่นคือประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ XIV-XVI เรื่องราวนี้ถูกบิดเบือนโดยเจตนา

แต่. ส่วนยุคก่อนๆ ก็มีเนื้อหาหลอนๆ เข้ามา

เวอร์ชัน Scaligerian ส่วนใหญ่เป็นผลลัพธ์ของ

กรณีเกิดข้อผิดพลาดตามลำดับเวลาโดยไม่ได้ตั้งใจ

อย่างไรก็ตามชื่อหรือนามสกุล "Scaliger" ไม่น่าจะเป็นไปได้เลย

ชื่อจริงและไม่ใช่นามสกุลตามความหมายสมัยใหม่ นี่คือความหมายชื่อเล่น

Scale, Scale, นั่นคือ "สั่งได้ทันเวลา" กล่าวอีกนัยหนึ่ง

ผู้สร้างลำดับเหตุการณ์และมาตราส่วนประวัติศาสตร์มีชื่อเล่นว่า สกาลี_

ฮีโร่ ดูเหมือนว่าชื่อจริงของเขาจะถูกลืมไปแล้ว และคำว่าสเกล

อาจมาจากภาษารัสเซียว่า "เท่าไหร่" นั่นคือ "กี่ปี"

ธรรมชาติของโลกในระดับศตวรรษที่ 17

กรัมในการเขียนประวัติศาสตร์หลอกหลอนในอดีตของเรา

เราเริ่มเข้าใจแต่บัดนี้เท่านั้น ความสม่ำเสมอไม่ควรแปลกใจ

การดำเนินการปลอมแปลง "แหล่งหลัก" ทางประวัติศาสตร์ในประเทศต่างๆ

นะ ตามการบูรณะใหม่ของเราจนถึงปลายศตวรรษที่ 16 ชาวยุโรปเกือบทั้งหมด

ประเทศ Pey และประเทศในเอเชียจึงเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิเดียว

ผู้ปกครองของพวกเขาทั้งหมดมาจากกลุ่มขุนนางกลุ่มเดียวกัน

ความสัมพันธ์ระหว่างอดีตจังหวัดของจักรวรรดิเป็นช่วงแรกหลังจากนั้น

การแยกของเธอยังคงแข็งแกร่งมาก

ขณะเดียวกันก็มี “เบื้องต้น” เพียงเล็กน้อย

งานประวัติศาสตร์ และเมื่อถึงปลายศตวรรษเท่านั้น งานหลักอยู่

การเขียนประวัติศาสตร์อันเป็นเท็จ รวมทั้งการสร้างคลังข้อมูล

“แหล่งโบราณสถาน” สร้างเสร็จในคริสต์ศตวรรษที่ 17 ซึ่งเป็นสมัยที่จักรวรรดิ์มีอยู่แล้ว

ในที่สุดก็พังทลายลง นั่นคือหลังจากช่วงเวลาแห่งปัญหาในมาตุภูมิและ

ชัยชนะของราชวงศ์โรมานอฟเหนือสเตฟาน ราซิน ได้ทำไปมากแล้วใน

ไปในทิศทางเดียวกันในศตวรรษที่ 18 โดยเฉพาะหลังชัยชนะของโรมานอฟ

เหนือ Emelyan Pugachev ในสงครามปี 1773-1775 ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 เท่านั้น

ประวัติศาสตร์ฉบับสกาลิเกเรียนได้รับรูปแบบสุดท้ายที่ทันสมัย

ตอนนี้เราหันมาพิจารณาการสร้างใหม่อย่างต่อเนื่อง

กระบวนการรักษีทางประวัติศาสตร์มาตั้งแต่สมัยโบราณ เราจะเก็บ

ดำเนินชีวิตตามหลักการต่อไปนี้ ซึ่งเป็นธรรมชาติอย่างเห็นได้ชัดในกรณีนี้

ต่อปี เราจะเลื่อน "ขึ้น" ไปตามแกนเวลา เพื่อเริ่มต้นการสร้างใหม่

ทฤษฎีประวัติศาสตร์สากลตลอดหลายศตวรรษ

ในขณะเดียวกันเราจะอธิบายว่าเราจะใช้ลำดับเหตุการณ์อะไร

การตั้งชื่อวันที่ของเหตุการณ์บางอย่าง เราก็จะใช้ตามปกติ

ลำดับเหตุการณ์ "ตามยุคใหม่" แต่เราเน้นย้ำว่าในยุคนี้

ควรถือเป็นมาตราส่วนธรรมดาล้วนๆ หนึ่งในความเป็นไปได้มากมาย

ไม่เลย ปรากฎว่าเมื่อถึง "จุดเริ่มต้นของยุคใหม่" นั่นคือประมาณ 2,000 ปี

ที่ผ่านมาไม่มีเหตุการณ์สำคัญข้อมูล

ซึ่งคงสืบมาถึงปัจจุบันนี้ ยิ่งกว่านั้นเกี่ยวกับความห่างไกลนี้

ยุคสมัยเห็นได้ชัดว่าไม่มีข้อมูลใดถูกเก็บรักษาไว้เลย ยุคนี้.

เป็นการผิดที่จะเรียกว่า "จากการประสูติของพระคริสต์" ดังเช่นปกติในปัจจุบัน

นั่นก็คือ นับตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์ตามที่เราสร้างขึ้นใหม่

เกิดขึ้นประมาณหนึ่งพันปีต่อมา กล่าวคือในศตวรรษที่ 11 ตามนี้

"ยุคใหม่" แบบมีเงื่อนไข

ตำนาน- เรื่องเดียวกัน แต่เป็นเชิงสัญลักษณ์ เผยให้เห็นความหมายภายในของจักรวาลและชีวิตมนุษย์ ในความเป็นจริงทุกสิ่งโดยทั่วไปเกี่ยวข้องกับเทพนิยายในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่งดังนั้นสูตรของความสมจริง: "ตัวละครทั่วไปในสถานการณ์ทั่วไป" สามารถถูกแทนที่ด้วยสิ่งอื่นได้อย่างง่ายดายสำหรับนักวิจัยอย่างไม่น่าเชื่อ: "ตัวละครในตำนานในสถานการณ์ที่เป็นตำนาน" ยิ่งกว่านั้น ตำนานไม่จำเป็นต้องมีผู้ติดตามที่น่าอัศจรรย์ เนื่องจากหน้าที่ของมันคือการอธิบายโลก โดยแสดงให้เห็นด้วยวิธีที่ง่ายกว่าที่เป็นอยู่

นักตำนานชาวอังกฤษ เอฟ.เอ็ม. มุลเลอร์เขียน:

“ไม่ต้องสงสัยเลยว่า ตำนานได้สาดกระเซ็นออกมาอย่างทรงพลังที่สุดในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ความคิดของมนุษย์ แต่มันก็ไม่เคยหายไปอย่างสิ้นเชิง ปัจจุบันนี้ยังมีเทพนิยายเหมือนในสมัยของโฮเมอร์ แต่มีเพียงเราเท่านั้นที่ไม่เข้าใจมัน ตราบเท่าที่เราอาศัยอยู่ใต้ร่มเงาของมัน และตราบเท่าที่เราทุกคนซ่อนตัวจากแสงเที่ยงวันของความจริง

คอสซิโม อิ เมดิชี่

ด้านบนเป็นภาพเหมือนของ Angelo Bronzino (ทศวรรษ 1540) ด้านล่างเป็นรูปปั้นครึ่งตัวของ Baccio Bandinelli (ทศวรรษ 1560)

ในกรณีหนึ่ง ดยุคแห่งฟลอเรนซ์สวมชุดเกราะยุคกลาง นี่เป็นช่วงเวลาแห่งการใช้ปืนพกอย่างแพร่หลายแล้ว อีกกรณีหนึ่ง เราเห็นเขาในชุดเกราะทหารโบราณ นักประวัติศาสตร์อนุรักษนิยมคนใดจะกล่าวว่าศิลปิน "เลียนแบบปรมาจารย์ในสมัยโบราณ" และดยุคก็รู้สึกชื่นชมยินดี

นี่เป็นตัวอย่างหนึ่งของการสร้างตำนานแห่งประวัติศาสตร์ แต่ไม่ใช่โดยศิลปิน แต่โดยนักประวัติศาสตร์

ประวัติศาสตร์ได้มาโดยผ่านตำนาน ความหมาย. ตำนานทำให้มนุษย์เกิดภาพลวงตาว่าเขาสามารถเข้าใจจักรวาลได้ และแม้กระทั่งว่าเขาได้เข้าใจมันแล้วด้วย ตำนานขจัดความขัดแย้ง ไม่จำเป็นต้องเชื่อมโยงปรากฏการณ์ทั้งหมดในแง่ของการเชื่อมต่อที่มีเหตุผลโดยตรง ดังนั้นความเป็นจริงจึงทำหน้าที่เป็นเรื่องที่สร้างตำนาน นักมานุษยวิทยาชาวฝรั่งเศส เลวี-บรูห์ลได้ข้อสรุปว่าวัฒนธรรม "ดั้งเดิม" (ดั้งเดิม) ไม่ได้แยกความแตกต่างระหว่างประวัติศาสตร์และตำนาน สำหรับคนที่อาศัยอยู่ในวัฒนธรรมเช่นนี้ ตำนานเป็นเพียงเรื่องราวเดียวที่เป็นไปได้ วัฒนธรรมเหล่านี้แตกต่างจากอารยธรรมของเรามากหรือไม่?

จิตแพทย์ชาวอเมริกัน บี. เบตเทลไฮม์เขียน:

“เพลโต … รู้ว่าจำเป็นต้องมีประสบการณ์ทางปัญญาแบบใดเพื่อให้ได้มาซึ่งมนุษยชาติที่แท้จริง เขาสันนิษฐานว่าพลเมืองในอนาคตของสาธารณรัฐในอุดมคติของเขาจะเริ่มการศึกษาด้วยการอ่านตำนาน (อย่างที่เกิดขึ้นในโรงเรียนมัธยมทุกวันนี้ - รับรองความถูกต้อง)และไม่ได้มาจากข้อเท็จจริงอันเปลือยเปล่าของสิ่งที่เรียกว่าวิทยาศาสตร์เชิงเหตุผล

โลกทัศน์ในตำนานนั้นมีอยู่เสมอและจะไม่มีวันหายไป มนุษย์ในยุคกลางก็เหมือนกับมนุษย์ดึกดำบรรพ์ ไม่สนใจคำอธิบายที่ชัดเจนของสิ่งที่ชัดเจนเป็นพิเศษ เขารู้สึกว่ามีความจำเป็นเร่งด่วนที่จะต้องเปรียบเทียบประสบการณ์ภายนอกกับแนวคิดภายในของเขาเกี่ยวกับโลก นั่นคือตำนานเป็นปรากฏการณ์ทางจิตประการแรกและส่วนใหญ่ที่เปิดเผยให้เราทราบถึงธรรมชาติที่เป็นความลับของจิตวิญญาณ โดยการศึกษาปรากฏการณ์ดังกล่าว คาร์ล กุสตาฟ จุงได้ข้อสรุปว่าเทพนิยายมีความเกี่ยวข้องกับศาสนาลึกลับ นอสตินิยม การเล่นแร่แปรธาตุ ทุกที่ที่เขาพบตัวอย่างที่มั่นคงของการกระทำที่เหมือนกันไม่มากก็น้อย ต้นแบบ. เป็นผลให้จุงมาถึงรูปแบบเดียวกันของศาสนาคริสต์ไม่ได้ขึ้นอยู่กับความศรัทธา แต่ใช้ความรู้ "ความลับ" ซึ่งเข้าถึงได้เฉพาะผู้ที่ได้รับเลือกเท่านั้นเช่นเดียวกับผู้ไสยเวทในยุคกลาง - นักลึกลับ, นอสติก, นักเล่นแร่แปรธาตุ

ประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ตอบได้แค่คำถามว่า ยังไงเหตุการณ์บางอย่างเกิดขึ้น ทันทีที่เธอเริ่มอธิบาย ทำไมสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้น มันก็เลิกเป็นวิทยาศาสตร์ทันทีและกลายเป็นหีบแห่งตำนาน หากพยายามแทนที่คำอธิบายเชิงสาเหตุด้วยเป้าหมาย ผลลัพธ์ที่ได้ก็จะยิ่งน่าเศร้ายิ่งขึ้น โอ. สแปงเลอร์ตัวอย่างเช่นเขาเชื่อว่าเส้นทางของอารยธรรมแต่ละแห่ง (และในความเห็นของเขามีแปด) เริ่มต้นด้วยการลุกขึ้นจากนั้นเดินไปตามเนินเขาแบนและจบลงด้วยการตกลงไปในเหว A. Toynbee ยัง "เติมเต็ม" เส้นทางของอารยธรรมใด ๆ (ซึ่งเขามีจำนวนยี่สิบเอ็ดแล้ว) ด้วยหน้าผา พวกเขาถูกสะท้อน แอล. เอ็น. กูมิลิฟการดำเนินงานตามแนวคิด "ชาติพันธุ์"แทนที่จะเป็น "อารยธรรม"

เมื่อพูดว่า "a" คุณต้องพูดว่า "b" ด้วย ทำไมอารยธรรมล่มสลายไหม? และตอนนี้วัฒนธรรมสมัยใหม่กำลังดิ้นรนเพื่อประสานตำนานและวิทยาศาสตร์: A. Chizhevsky อธิบายความรุ่งเรืองและการล่มสลายของ "อารยธรรม" ด้วยกิจกรรมแสงอาทิตย์ วันนี้มีการสอนตำนานอะไรในโรงเรียน?

I. Savelyevaและ A. โปเลเทเยฟเขียนในหนังสือ "ประวัติศาสตร์และเวลา" เกี่ยวกับทฤษฎี เค. แจสเปอร์ซึ่งลดประวัติศาสตร์ทั้งหมดลงเหลือสี่ยุค:

“ ยุคที่ 1 -“ โพรมีเธน” - หมายถึงยุคก่อนประวัติศาสตร์

ยุคที่ 2 - "วัฒนธรรมอันยิ่งใหญ่แห่งสมัยโบราณ" - เริ่มตั้งแต่ 5,000 ปีก่อนคริสตกาล จ.; "โลก" ประกอบด้วยผู้คนที่อาศัยอยู่ในหุบเขาของแม่น้ำสายใหญ่ - แม่น้ำไนล์, แม่น้ำเหลือง, แม่น้ำสินธุและจุดบรรจบกันของแม่น้ำไทกริสและยูเฟรติส;

ยุคที่ 3 - "เวลาตามแนวแกน" - เริ่มตั้งแต่ 800-200 ปี พ.ศ จ.; "โลก" ประกอบด้วยสิ่งที่เรียกว่า "ชนกลุ่มแกน" - จีน อินเดีย อิหร่าน ยิว และกรีก ซึ่งก่อตัวเป็นสามวัฒนธรรม - "ตะวันออก - ตะวันตก" อินเดียและจีน และกลุ่ม "ตะวันออก - ตะวันตก" คือ ต่อมาแบ่งออกเป็นฝ่ายตะวันตก ไบแซนเทียม และอิสลาม

ยุคที่ 4 - "วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี" - เริ่มต้นในยุโรปตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 และค่อยๆ ชนชาติอื่น ๆ รวมอยู่ใน "แกนกลาง" (รวมถึง "พวกนิโกรและคนอื่นๆ" ตามที่แจสเปอร์กล่าวไว้อย่างหรูหรา).

แม้แต่เอฟ. เบคอน (1561–1626) ก็เขียนว่า:

“สำหรับสมัยโบราณ ความคิดเห็นที่ผู้คนยึดถือเกี่ยวกับเรื่องนี้นั้นไม่ได้ตั้งใจเลยและแทบจะไม่สอดคล้องกับคำนั้นเลย สำหรับสมัยโบราณควรถือเป็นยุคเก่าและยุคที่ยิ่งใหญ่ของโลก ... "

แต่ถ้าเป็นเช่นนั้นก็เหมาะสมที่จะบอกว่าไม่ใช่ "โบราณ" แต่เป็นอียิปต์ตอนต้น, กรีกตอนต้น, โรมตอนต้นและละทิ้งตำนานของ "ลำดับ" ของอารยธรรม ...

แต่ประวัติศาสตร์นั้นถูกสร้างขึ้นจากตำนาน และความพยายามที่จะสร้างมันให้เป็นความเชื่อมโยงบางประเภท ห่วงโซ่ ในขณะที่ยังคงอยู่ในตำนานเหล่านี้ นำไปสู่สิ่งเดียวเท่านั้น นั่นคือการเกิดขึ้นของตำนานระดับโลกบางประเภททั่วโลก ตอนนี้เขาเริ่มกำกับการกระทำของผู้คน งานคาร์นิวัลไม่เหมือนการแสดงตรงที่ไม่มีสคริปต์ แต่ผู้คนทำในสิ่งที่ตรรกะของงานคาร์นิวัลคาดหวังจากพวกเขา

งานคาร์นิวัลของโลกทัศน์แบบเห็นอกเห็นใจราวกับประกาศสโลแกน "มาสร้างความเป็นจริงให้เก่าแก่กว่านี้กันเถอะ!" มีการติดตามอย่างดีในวัฒนธรรมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา การสร้างตำนานซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของนโยบายของรัฐอาจนำไปสู่การก่อสร้าง "ซากปรักหักพัง" ในบางสถานที่ด้วยซ้ำ ตั้งแต่สมัยโบราณและยังคงในทุกประเทศ ปัญญาชนระดับชาติมีความกังวลเกี่ยวกับสมัยโบราณของพวกเขา: "เราไม่ใช่ชาวปาปัวบางประเภท เรามีประวัติศาสตร์เช่นเดียวกับคนอื่นๆ"

ทั้งหมดนี้คงจะตลกมากถ้าไม่เศร้าขนาดนี้!

“แง่มุมสองประการของการรับรู้โลกและชีวิตมนุษย์นั้นมีอยู่แล้วในช่วงแรกของการพัฒนาวัฒนธรรม” M. M. Bakhtin เขียน - ในนิทานพื้นบ้านของชนเผ่าดึกดำบรรพ์ถัดจากเรื่องจริงจัง (ตามองค์กรและโทน)ลัทธินั้นก็มีลัทธิหัวเราะเยาะเย้ยดูหมิ่นเทวดาด้วย ...

ตัวอย่างเช่นในโรมพิธีฉลองชัยชนะเกือบจะเท่ากันรวมทั้งการเชิดชูและการเยาะเย้ยของผู้ชนะและพิธีศพ - ทั้งการไว้ทุกข์ ... และการเยาะเย้ยผู้ตาย ... นั่นคืองานเฉลิมฉลองประเภทงานรื่นเริง ของโลกยุคโบราณ เช่น งานคาร์นิวัลในยุคกลาง นี่เป็นชนิดพิเศษ ความเป็นสองโลกโดยไม่คำนึงถึงจิตสำนึกทางวัฒนธรรมของยุคกลางและวัฒนธรรมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาไม่สามารถเข้าใจได้อย่างถูกต้อง

ตำนานเริ่มมีบทบาทเป็นนักแสดงที่แสดงถึง "ความรู้นิรันดร์" บนเวทีโลก

K. Levi-Strauss ยืนยันแนวคิดนี้:

“ฉันเกือบจะเชื่อว่าในสังคมของเรา ประวัติศาสตร์ได้เข้ามาแทนที่ตำนานและทำหน้าที่แบบเดียวกัน”

นิโคไล เบอร์เดียฟลากเส้น:

“ประวัติศาสตร์ไม่ใช่ชุดของข้อเท็จจริงเชิงประจักษ์ที่เป็นรูปธรรม ประวัติศาสตร์คือตำนาน

เราสามารถรับรู้ถึงการบิดเบือนประวัติศาสตร์ที่รวบรวมในยุคกลางจากข้อเท็จจริงและตำนาน โดยอยู่ภายในระบบคุณค่าเชิงบรรทัดฐานของ "ตำนาน" ของเรา ซึ่งแตกต่างจากยุคกลางอย่างมากหรือไม่ ด้วยการกำหนดคำถามที่ถูกต้อง สิ่งนี้อาจไม่ใช่เรื่องยาก แต่ต้องเริ่มต้นจากที่ไหนสักแห่ง การศึกษาประวัติศาสตร์ศิลปะที่แท้จริงไม่ใช่จุดเริ่มต้นที่ดี

หากเราพูดถึงสไตล์งานศิลปะของศตวรรษที่ "แตกต่าง" คุณจะเห็นความคล้ายคลึงกันของสไตล์ในคริสต์ศตวรรษที่ 2 และ 16 ในตัวอย่างของรูปปั้นครึ่งตัวสองชิ้นถัดไป จ.

การเปรียบเทียบรูปแบบทำให้เรามีโอกาสรับรู้ถึงความบิดเบือนของประวัติศาสตร์ เราเห็นจักรพรรดิ "โรมันโบราณ" ในรูปของเฮอร์คิวลิสหรือดยุคยุคกลางในรูปของจักรพรรดิโรมันโบราณ “การแต่งกาย” ทั้งหมดนี้เป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมที่เป็นที่ยอมรับ ซึ่งเป็นลักษณะตามตำนานที่มีอยู่ในงานศิลปะมาตั้งแต่เริ่มก่อตั้ง ให้ความสนใจกับเรื่องนี้แล้วจะมีความชัดเจนมากมาย

ท้ายที่สุดแล้วพิธีกรรมนั้นไม่ง่ายนักและไม่ได้หายไปง่ายอย่างที่คนไม่มีประสบการณ์อาจดูเหมือน! ยุคสมัยผ่านไป พิธีกรรมยังคงอยู่ ตัวอย่างเช่น เราในรัสเซียมุ่งมั่นที่จะเลือกประธานในการประชุมที่เล็กที่สุดใน ZhEK ไม่จำเป็น - พิธีกรรมต้องการ! อะไรเกิดก่อน: ตำนานหรือพิธีกรรม?

จักรพรรดิ์คอมมอดุสแห่งโรมันในสมัยเฮอร์คิวลีส (ประมาณปี 190) หินอ่อน

คอสซิโมที่ 1 เดเมดิซี ภาพเหมือนโดยเบนเวนูโต เซลลินี (ค.ศ. 1543–44) สีบรอนซ์

“ เพื่อทำความเข้าใจว่าภาพยุคหินเก่าคืออะไร หมายถึงการขจัดคำถามที่ว่าอะไรคือสิ่งสำคัญ: ตำนานหรือพิธีกรรม - เขียน V. Mirimanov. - จุดเริ่มต้นของทั้งสองถูกรวมเข้าด้วยกันที่นี่เป็นการแสดงภาพ (ทุกวันนี้ ผลงานของจิตรกรไอคอนยังคงรักษาลักษณะของพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ การติดรูปศักดิ์สิทธิ์บนผนังบ้านที่อยู่อาศัยและพิธีกรรมแบบดั้งเดิมในแอฟริกาเขตร้อนถือเป็นพิธีกรรมพิเศษ ฯลฯ ). ภาพดึกดำบรรพ์นั้นเป็นเพียงตำนาน การสร้างมันเป็นพิธีกรรม”

นี่เป็นเรื่องจริงอย่างแน่นอน: ไม่มีที่สำหรับสิ่งใหม่ ๆ ไม่มีความคิดริเริ่ม ไม่มีการกระทำที่สร้างสรรค์โดยธรรมชาติในสังคมแบบดั้งเดิม ไม่จำเป็นต้องมีสิ่งเหล่านั้น แต่ในทางกลับกัน ทุกสิ่งที่มีอยู่หรือเป็นประเพณีจำเป็นต้องได้รับการสร้างขึ้นใหม่อย่างต่อเนื่องในพิธีกรรม การลืมสิ่งที่ถูกสอน การเริ่มคิดแตกต่าง หมายถึง ละทิ้งพิธีกรรม รุกล้ำ "สิ่งศักดิ์สิทธิ์" ประเพณีทำให้วัฒนธรรมของมนุษย์มีความสอดคล้องและความต่อเนื่อง

แต่นอกเหนือจากตำนานอย่างเป็นทางการแล้ว ยังมี "ชีวิตที่สอง" อีกด้วย เพื่อให้เข้าใจอย่างถูกต้องว่ามีอะไรอยู่ในความเสี่ยงคุณต้องมีแนวคิดเกี่ยวกับแนวคิดประวัติศาสตร์ที่ขัดแย้งกันสองประการ - เชิงเส้นและแบบวงกลม ทั้งสองเป็นเทพนิยายและทั้งสองพยายามที่จะแสดงเส้นทางจากอดีตสู่อนาคต แต่คนเราไม่สามารถรู้อนาคตได้ ไม่ว่าเขาจะอาศัยอยู่ที่ไหน ในมหานครหรือในป่าก็ตาม

ส่วนความเชื่อมโยงระหว่างอดีตกับปัจจุบัน ผมจะบอกว่า แนวคิด "ดั้งเดิม" และ "สมัยใหม่" ไม่ได้ห่างกันมากอย่างที่คิดกันทั่วไป ประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 20 แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าบุคคลที่มีอารยธรรมสมัยใหม่กระทำการที่มีลักษณะเฉพาะของป่าเถื่อนที่หยาบคายที่สุด สิ่งนี้น่าจะโน้มน้าวเราว่าเมื่อพันปีที่แล้ว มนุษยชาติแทบจะไม่ได้เกิดมาจากสภาวะกึ่งสัตว์เลย และภาพลวงตาที่เมื่อพันปีก่อนว่ามีรสนิยมอันประณีตนั้นก็ไม่มีมูลเลย

ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติยังคงอยู่ภายใต้อิทธิพลของนักมายากลและผู้สร้างตำนาน และแทนที่จะเป็นประวัติศาสตร์ เราก็มีบางอย่างที่เหมือนกับกระดาษที่เขียนด้วยลายมือบนกระดาษ parchment เหนือข้อความที่ถูกล้างออกหรือถูกคัดลอกมา ซึ่งเหตุการณ์จริงจะส่องประกายอย่างแผ่วเบาผ่านความลึกลับของยุคต่อๆ มา

การเกิดขึ้นของเรื่องแคนนอน

กล่าวอย่างตรงไปตรงมา ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติส่วนใหญ่เขียนโดยผู้ที่ขาดจินตนาการในการเขียนของตนเอง พวกเขาบรรยายถึงเหตุการณ์ที่พวกเขาคิดว่ากำลังเกิดขึ้น "จริงๆ" ในขณะเดียวกัน เราก็พยายามทำให้มัน "สนุก"

คำพูดที่ไม่เหมาะสมเหล่านี้มีหลักฐานมากมาย มันไม่เกี่ยวกับหนังสืออย่าง "The Adventures of a Prehistoric Boy" ด้วยซ้ำ มาดูงานประวัติศาสตร์ที่แข็งแกร่งเช่น "History of the Byzantine Empire" เอฟ. ไอ. อุสเพนสกี:

“ ชาวแฟรงค์ที่ล่าถอยพร้อมกับ Villehardouin ไปถึงเมือง Pamphilus ซึ่งพวกเขาพบว่าอัศวินกลุ่มสำคัญรีบจากอนาโตเลียไปช่วยและไม่สามารถรายงานข่าวเศร้าไปกว่านี้ได้ เนื่องจากผู้บังคับบัญชาของอัศวินหลายคนที่สายไปช่วยเหลือพวกเขาจากความตายเสียชีวิต อัศวินหลั่งน้ำตาอย่างขมขื่นและทุบตีหน้าอกของพวกเขา”

“ พวกเขาซึ่งเป็นดอกไม้แห่งความกล้าหาญของฝรั่งเศสและเฟลมิชได้รับคำแนะนำให้สร้างสันติภาพกับนักฆ่าอัศวินคนป่าเถื่อนหัวหน้าของชาวกรีกที่กบฏและ Cumans ที่เหม็นซึ่งเสียสละเชลยให้กับเทพเจ้าของพวกเขา ”

“อัศวินพร้อมกับจ่าทหารม้ามีจำนวน 500-700 คน มีทหารม้าจำนวน 4,000-5,000 นายและกองทหารรักษาการณ์เดินเท้ารวมตัวกันต่อต้านพวกเขา แต่ศิลปะและความกล้าหาญก็มีชัยเหนือตัวเลขในครั้งนี้เช่นกัน... อัศวินโจมตีศัตรูในสวนมะกอกใกล้กับ Kundur และเอาชนะพวกเขาได้อย่างราบคาบ เผด็จการเองก็หนีไปยังเอพิรุสอย่างน่าละอาย”

“ โบริลจัดกองทหารสามหมื่นสามพันคนในกองทหารสามสิบหกคน ชาวบัลแกเรียถือดาบโบฮีเมียนยาวและก้าวไปข้างหน้าอย่างภาคภูมิใจโดยคิดที่จะจับจักรพรรดิองค์นี้ด้วย บรรทัดแรกของ Franks นำโดย Peter Bracheil, Malli และจอมพล Willhardouin เก่าอัศวินแห่ง Brabant และคนอื่น ๆ จักรพรรดิถูกขอให้อยู่ในกองหนุน ... จากนั้นทุกคนก็หยิบหอกพร้อมแล้วตะโกนว่า "สุสานศักดิ์สิทธิ์ !” ควบม้าไปที่ศัตรูที่เข้ามาใกล้ ชาวบัลแกเรียแถวแรกซึ่งล้มลงจากหลังม้าไม่สามารถลุกขึ้นได้อีกต่อไปพวกเขาถูกอัศวินลำดับถัดไปปิดท้ายและกองทหารของ Boril ก็กลายเป็นเที่ยวบินที่ไม่เป็นระเบียบ Bracheil และ Mali พร้อมอัศวิน 20 นายโจมตี Boril เองซึ่งมีทหาร 1,600 คน; จักรพรรดิเฮนรี่ในเสื้อคลุมสีม่วงประดับด้วยไม้กางเขนสีทอง ควบม้าไปข้างหน้าการปลดประจำการ ชาวบัลแกเรียกระจัดกระจายเหมือนว่าวจากว่าวแม้ว่าจะมี 33,000 คนก็ตาม อัศวินขับไล่พวกเขาเป็นเวลาห้าชั่วโมงเต็ม "เหมือนปีศาจที่ไร้บาป" แม้ว่าจะมี 15 หน่วยจาก 20 คน แต่มีเพียงจักรพรรดิเท่านั้นที่มีอัศวิน 50 คน

ทั้งหมดนี้เป็นนิยาย แม้ว่าจะมีขอบเขตน้อยกว่าแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรก็ตาม ซึ่งเป็นพงศาวดารที่เป็นแหล่งข้อมูล อย่างไรก็ตาม ผู้คนชื่นชอบนิยายและไว้วางใจนักประวัติศาสตร์ ข้อความที่มีสีสันและน่าดึงดูดใจจะตกอยู่ในความทรงจำได้ง่าย

เช่นเดียวกับคำที่เขียน ภาพวาดและประติมากรรมก็ส่งผลต่อความคิดของผู้คนเกี่ยวกับอดีตเช่นกัน สติทำให้เราลืมภาพปกติ: นี่คือลักษณะของอัศวินแห่งยุคของ Richard the Lionheart นี่คือลักษณะของนักรบมองโกลแห่งเจงกีสข่าน เจงกีสข่านเองก็เช่นกัน เราได้เห็นวีรบุรุษแห่งสมัยโบราณและยุคกลางในหนังสือมากกว่าหนึ่งครั้งแม้ว่าจะไม่มีภาพจริงของพวกเขาก็ตาม! ในตำราเรียนเล่มหนึ่งพวกเขาสามารถให้ภาพเหมือนของเจ้าชายรัสเซียโบราณทั้งหมดได้แม้ว่าจะไม่มีใครวาดภาพพวกเขาในช่วงชีวิตของพวกเขาก็ตาม ด้วยความขุ่นเคืองของฉันพวกเขาอธิบายให้ฉันฟังว่าสิ่งเหล่านี้เป็นงานฝีมือสำหรับเด็กนักเรียนและนักวิทยาศาสตร์ที่จริงจังมีส่วนร่วมในธุรกิจที่จริงจังพวกเขาเข้าใจทุกอย่างถูกต้อง สมมติว่าคุณไม่สามารถโจมตีประวัติศาสตร์ได้โดยอาศัยหนังสือเรียนสำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษา

โอ้ถ้ามันจะง่ายขนาดนั้น แต่ท้ายที่สุดแล้วเด็กนักเรียนก็กลายเป็นนักเรียนจากนั้นก็เป็นนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาแล้วก็เป็นนักวิทยาศาสตร์และนักประวัติศาสตร์ที่จริงจัง และในหัวของเขา คำพูดและความคิดแบบเหมารวมที่แข็งกระด้างตั้งแต่วัยเด็กจะถูกเก็บรักษาไว้ ซึ่งยิ่งแข็งแกร่งก็ยิ่งถูกทำซ้ำบ่อยขึ้น ขอให้บุคคลใด ๆ เปรียบเทียบกับคำว่า "นก" ทันทีแล้วเขาจะตอบคุณ - นกกระจอก และแน่นอนว่า "ผลไม้" นั้นเป็นแอปเปิ้ล (ตอนนี้คือกล้วย) กวี - พุชกิน แอก - ชาวมองโกล ประวัติศาสตร์ - ... และทั้งชุดของโรงเรียน

แล้วมันเกิดขึ้นได้อย่างไร เรื่องราวดั้งเดิม?

ในปี 1492 สหัสวรรษที่ 7 นับจากการสร้างโลกสิ้นสุดลง ชาวคาทอลิกกำลังรอคอยวันอวสานของโลก เพราะหากพระเจ้าสร้างโลกภายในเจ็ดวัน วันอวสานของโลกก็ควรจะมาพร้อมกับหมายเลขเจ็ด แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง อาร์มาเก็ดดอนไม่ได้มา Paters ไม่สามารถสงสัยลำดับเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิลหรือแก้ไขทฤษฎีเวทย์มนตร์ทั้งเจ็ดได้ดังนั้นพวกเขาจึงมีความสุขกับชีวิต แต่คริสเตียนบางคนไม่แยแสกับนิกายโรมันคาทอลิก เลิกเชื่อในพันธสัญญาเดิมอย่างไม่มีเงื่อนไข และเข้าสู่นิกายโปรเตสแตนต์และไสยศาสตร์

ศตวรรษที่ 16 ต่อมามีเหตุการณ์มากมาย ในปี 1542 สมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 3ก่อตั้งศาลสอบสวนขึ้นในกรุงโรม จากนั้นในปี 1543 ได้มีการนำระบบเซ็นเซอร์การพิมพ์มาใช้

เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดของศตวรรษคือ อาสนวิหารเทรนท์โบสถ์คาทอลิก จัดขึ้นในปี ค.ศ. 1545-63 บรรยากาศทางจิตวิญญาณของอาสนวิหารถูกกำหนดโดยคณะเยซูอิตซึ่งเป็นผู้ติดตามเจ้าหน้าที่ชาวสเปน อิกเนเชียสแห่งโลโยลา(สวรรคต 1556)

หลังปี ค.ศ. 1563 สมเด็จพระสันตะปาปา ปิอุส วีมีความเข้าใจอย่างถ่องแท้กับกษัตริย์สเปน ฟิลิปที่ 2ปลดปล่อยมือของการสืบสวนในสเปนและอิตาลี ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา มีการจุดกองไฟ auto-da-fé มากกว่าร้อยครั้ง ในปี ค.ศ. 1571 กองเรือรวมของสเปน เวนิส และสมเด็จพระสันตะปาปาสามารถเอาชนะกองเรือตุรกี ซึ่งจนถึงขณะนั้นก็มีอำนาจมากที่สุดในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน

ดังนั้นเหตุการณ์ในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 จึงมีความสำคัญต่อชะตากรรมของยุโรปพอ ๆ กับเหตุการณ์รอบกรุงคอนสแตนติโนเปิลในศตวรรษที่ 15 ก่อนหน้า: กรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี 1453 พวกออตโตมานยึดไป และในกรณีเช่นนี้ ผู้ได้รับบาดเจ็บมักจะเผาหอจดหมายเหตุ และในสมัยสภาเมืองเทรนท์ ในปี ค.ศ. 1555 ชาร์ลส์ วีสิ้นพระชนม์เป็นจักรพรรดิแห่งจักรวรรดิขนาดมหึมา รวมทั้งเม็กซิโกและเปรู (อเมริกาเหนือและใต้) สละตำแหน่งทั้งหมดและเกษียณอายุไปอยู่ที่อารามซึ่งเขาสวรรคตในปี ค.ศ. 1558

ในปี ค.ศ. 1582 ชาวโรมัน สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13(ค.ศ. 1572–85) เปิดตัวปฏิทินเกรกอเรียนซึ่งมีผู้สร้าง อลอยเซียส ลิลลี่. นักคณิตศาสตร์ นักปรัชญา และนักโหราศาสตร์ อูเกอโนต์ โจเซฟ สกาลิเกอร์(ค.ศ. 1540–1609) เป็นศัตรูตัวฉกาจของการปฏิรูปครั้งนี้

ผู้เชี่ยวชาญด้านลำดับเหตุการณ์ A. N. Zelinsky เขียนว่า:

"โดยอาศัยผลงานของนักลำดับเวลาของไบแซนไทน์ ซึ่งเป็นทายาทของทุนอเล็กซานเดรียน สกาลิเกอร์ยืนยันว่ามีเพียงระบบปฏิทินและลำดับเวลาแบบจูเลียนเท่านั้นที่สามารถนับจำนวนปีอย่างต่อเนื่องในลำดับเหตุการณ์โลกได้"

ด้วยความสนใจโดยทั่วไปเกี่ยวกับปัญหาปฏิทินและประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์ งานที่ Scaliger ทำจึงมีประสิทธิผลมากที่สุด ด้วยผลงานของเขา เขาได้วางรากฐานสำหรับลำดับเหตุการณ์แบบดั้งเดิมสมัยใหม่ โดยเชื่อมโยงประวัติศาสตร์พลเรือนกับพระคัมภีร์

ลำดับเหตุการณ์การสืบย้อนเหตุการณ์ในอดีตถือเป็น "โครงกระดูก" ของประวัติศาสตร์มนุษยชาติ แต่ปัญหาคือมันเป็นไปไม่ได้ที่จะตรวจสอบลำดับเหตุการณ์ของ Scaliger: ไม่มีเอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับโบราณวัตถุหรือโลกยุคโบราณที่แท้จริงเพียงฉบับเดียวและตามกฎแล้วเอกสารยุคกลางที่เรียกว่า "สำเนาของโบราณ" มีวันที่

Scaliger มีพื้นฐานมาจากอะไรในงานของเขา? ไม่มีคำตอบสำหรับคำถามนี้ เป็นไปได้ว่าไม่มีอะไรนอกจากการคำนวณทางคณิตศาสตร์ของตัวเอง ดังนั้นจึงเป็นการถูกต้องมากกว่าที่จะเรียกประวัติศาสตร์ดั้งเดิมว่า "เวอร์ชัน" และพิจารณาเวอร์ชันอื่น ๆ ด้วยเช่นกัน

ปัจจุบัน มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่าตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 เมื่อเวอร์ชันดั้งเดิมแพร่กระจายออกไป คำวิจารณ์ก็ขยายวงกว้างขึ้น การพูดเกินจริง ความผิดปกติ ความไม่สอดคล้องกันมากมายทำให้การปรับเปลี่ยนเหตุการณ์อย่างต่อเนื่องเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในศตวรรษที่ 20 มันถูกวิพากษ์วิจารณ์ครั้งใหญ่ที่สุด และที่น่าสนใจคือนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียส่วนใหญ่ ซึ่งเราต้องตั้งชื่อนักวิชาการในนั้น เอ็น. เอ. โมโรโซวา (1854–1946). เอ.เค. กัตส์เป็นคนแรกที่เอ่ยคำว่า "ประวัติศาสตร์หลายตัวแปร" กลุ่มนักคณิตศาสตร์จาก Mekhmat แห่ง Moscow State University ภายใต้การแนะนำของ ม.ม. Postnikovaและ เอ. ที. โฟเมนโกสร้าง "ลำดับเหตุการณ์ใหม่"แสดงให้เห็นว่าเหตุการณ์ในยุคกลางได้เปลี่ยนไปสู่อดีตแล้ว: ประวัติศาสตร์ที่แท้จริงเดียวกัน "ซ้ำ" ในสมัยโบราณและโบราณวัตถุในชั้น "หนา" ใน 333 ปี 1,000, 1,053, 1800 และอีกจำนวนปี .

ในขณะที่ตรวจสอบปัญหานี้ ฉันพบว่า "ภาพเหตุการณ์ย้อนหลัง"ปฏิบัติตามอย่างชัดเจน ไซนัสอยด์. เป็นเวลาเก้าศตวรรษที่มีความก้าวหน้า - สำหรับการถดถอยเก้าครั้ง (ด้วยการซ้ำซ้อนของศตวรรษที่รุนแรง) ในทุกศตวรรษทีละคน "เส้น"เป็นเรื่องง่ายที่จะค้นหาเหตุการณ์ที่คล้ายคลึงกันและวีรบุรุษที่คล้ายคลึงกัน มีความคล้ายคลึงกันในด้านวัฒนธรรมและศิลปะ สไตล์ที่เข้ากับเสื้อผ้าและสถาปัตยกรรม เหตุการณ์มีความสมมาตรเกี่ยวกับ "จุดเริ่มต้นของยุค": สงครามโทรจันศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสต์ศักราช จ. คล้ายกับสงครามคอนสแตนติโนเปิลในคริสตศตวรรษที่ 13 จ.; ทำสงครามกับ Tarquins ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช จ. - กับสงครามกอทิกในคริสต์ศตวรรษที่ 6 e. การต่อสู้ของคาเดชที่ 15 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ. - กับการสู้รบเพื่อชิงคอนสแตนติโนเปิลในคริสต์ศตวรรษที่ 15 e. ฯลฯ ในรอบยุคของเราตั้งแต่ VI ถึง "ยุคมืด" ที่สิบสองและในรอบก่อนคริสต์ศักราช - จาก XII ถึง VIth - "ยุคมืด"

วงจรของประวัติศาสตร์ได้รับการสังเกตมาเป็นเวลานานและหลายคนสรุปว่าประวัติศาสตร์พัฒนาเป็นเกลียว แต่ฉันเชื่อว่าโครงสร้างดังกล่าวเกิดขึ้นจากความคิดของผู้เขียนลำดับเหตุการณ์ Scaliger ทั้งหมดนี้เป็นไปได้มากขึ้นว่าไม่นานก่อนที่ Scaliger แนวคิดเรื่องการปั่นจักรยานจะได้รับการพัฒนาโดย นิคโคโล มาคิอาเวลลี(1469–1547) มันอยู่ในความจริงที่ว่าสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในอดีตเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีก นั่นคือความรอบคอบอันศักดิ์สิทธิ์ หากสคาลิเกอร์มีมุมมองที่คล้ายกัน เขาก็ไม่จำเป็นต้องมองหาเอกสารโบราณด้วยซ้ำ: ทำซ้ำเหตุการณ์เมื่อวานในอดีต แล้วคุณจะไม่เข้าใจผิด ท้ายที่สุดแล้ว นักลำดับเหตุการณ์คนนี้ไม่ได้มีส่วนร่วมในการชี้แจงประวัติศาสตร์แต่อย่างใด แต่เชื่อมโยงประวัติศาสตร์เข้ากับพระคัมภีร์

เวอร์ชันดั้งเดิมรองรับเฉพาะวันที่ของ Scaliger เท่านั้น! หากพวกเขาละทิ้งประวัติศาสตร์จะปรากฏเป็นข้อความที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ภายใต้การตีความที่แตกต่างกันเช่นคำพยากรณ์ มิเชล นอสตราดามุส. ผู้ทำนายคนนี้เป็นคนร่วมสมัยของโจเซฟ สคาลิเกอร์ และเป็นเพื่อนของพ่อของเขา ซึ่งเป็นนักลำดับเหตุการณ์ด้วย จูเลียส ซีซาร์(จูลส์ ซีซาร์). นี่คือวิธีที่นอสตราดามุสอธิบายเหตุการณ์บางอย่างราวกับว่ามันยังคงต้องเกิดขึ้นในอนาคตแม้ว่าจะพบการเปรียบเทียบได้ง่ายในเหตุการณ์ศตวรรษที่ 13 นี่คือการรุกรานของ "ตาตาร์ - มองโกล":

จากทะเลดำจากทาทาเรียผู้ยิ่งใหญ่
กษัตริย์จะเสด็จมาชมลาโกล (กาลาเทีย, กาลิเซีย? - รับรองความถูกต้อง),
ข้ามอลันยาและอาร์เมเนีย
ในไบแซนเทียม เขาจะลดไม้เท้าเปื้อนเลือดลง

ตามที่นอสตราดามุสกล่าวไว้ ทั้งสงครามเมืองทรอยและยุทธการที่อิสตันบูลจะเกิดขึ้นซ้ำในศตวรรษที่ 21 อย่างที่คุณเห็นเขาใช้ไซนัสอยด์ที่ยอดเยี่ยมแบบเดียวกับ Scaliger มีเพียงตัวเดียวเท่านั้นที่ขับเคลื่อนคลื่นไปสู่อนาคตและอีกตัวหนึ่งไปสู่อดีต ตอนนี้ล่ามของผู้หลอกลวงนี้ไม่ทำงาน: ค้นหา "การทำนาย" ที่เขาอธิบายไว้ในประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 13-16 แล้วนั่งนับเมื่อมันเกิดขึ้นซ้ำอีกครั้ง ยิ่งใบไม้ยาวเท่าไรก็ยิ่งฝันร้ายมากขึ้นเท่านั้น

เมื่อปี พ.ศ.2542 เดือนที่ 7
เจ้าชายแห่งความหวาดกลัวผู้ยิ่งใหญ่จะเสด็จมาจากฟากฟ้า
เขาจะฟื้นคืนชีพกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งแองโกลมัวร์ (มองโกล, Angoulemes? - รับรองความถูกต้อง),
ก่อนและหลังดาวอังคารครองราชย์อย่างมีความสุข

ความคิดที่คลั่งไคล้ของมนุษยชาติซึ่งแสดงโดยนอสตราดามุสใน quatrain ที่ 72 ของศตวรรษที่ 10 ซึ่งเป็นเจ้าของจิตใจของนักการเมืองบางคน (และนักประวัติศาสตร์รับใช้พวกเขาก่อนอื่น - นี่คือความจริงที่ว่ามันไม่มีประโยชน์ที่จะโต้แย้ง) สามารถทำได้ นำไปสู่ผลหายนะหากโลกไม่มีเหตุผลมากขึ้นอีกนิด .

เหตุผลนี้จะคงอยู่นานแค่ไหน? นี่คือตัวอย่างวิธีการเตรียมความคิดเห็นของสาธารณชนสำหรับ "การมาถึงของชาวเอเชีย" ครั้งต่อไป:

“ ในปี 1990 มีการโฆษณาชวนเชื่อครั้งใหญ่ในประเทศจีน ... หลังจากนั้นผู้นำของสาธารณรัฐประชาชนจีนก็วางเจงกีสข่านไว้บนแท่นทำให้เขาเป็นสถานที่ที่สมควรได้รับในประวัติศาสตร์จีน ... - เขียนล่ามทำนาย J. Hoag. - ด้วยการรวบรวมประเทศอิสลามทั้งหมดรอบๆ จีนจะตั้งเป้าเป็นพันธมิตรที่ยุโรป รัสเซีย และอเมริกา ในกรณีนี้ ภายในกลางทศวรรษ 2020 สงครามโลกครั้งที่สามซึ่งการใช้อาวุธนิวเคลียร์จะหลีกเลี่ยงไม่ได้”

มันทำให้คุณอยากจะตะโกน แต่มันก็ไม่เป็นความจริงทั้งหมด! ไม่มีการรบที่คาเดช ไม่มีการรบที่เมืองทรอย และเจ้าชายแห่งความหวาดกลัวไม่ได้ตกลงมาจากท้องฟ้ามายังพวกเราในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2542 ในศตวรรษแรก แมมมอธยังคงท่องไปทั่วยุโรป เจงกีสข่านไม่ใช่ทั้งมองโกล รัสเซีย หรือจีน และจะไม่สามารถเกิดใหม่ได้ แม้ว่าสิ่งนี้จะถูกทำนายโดยนักไสยศาสตร์ที่มีชื่อเสียงก็ตาม

ไสยเวทในประวัติศาสตร์ไม่ปลอดภัยเท่าที่ควร เป็นที่ชัดเจนแล้วว่ามนุษยชาติสามารถรวบรวมความคิดอันบ้าคลั่งของ Scaligers - การต่อสู้เพื่ออิสตันบูลในศตวรรษที่ 21 ด้วยมือของพวกเขาเอง ความเข้าใจผิดเกี่ยวกับอดีตเป็นเหมือนการสะกดจิต ทำให้คนทำสิ่งบ้าๆ บอๆ ในปัจจุบันและอนาคต คุณจะรู้ได้อย่างไรว่านักการเมืองรัสเซียบางคน (เหมือนที่เคยเกิดขึ้นในอดีต) จะต้องเรียกร้องสิทธิต่อซาร์กราดจากเรื่องราวที่ไม่ถูกต้องหรือไม่

คุณสามารถอ้างอิงจากหนังสือของนักการเมืองในประเทศของเราเรื่อง "The Last Throw to the South":

“ตอนนี้แทนที่จะเป็นกรุงคอนสแตนติโนเปิลเป็นเมืองหลวงของจักรวรรดิไบแซนไทน์ เรามีอิสตันบูลซึ่งเป็นเมืองหลวงของรัฐตุรกี (ดังนั้นในข้อความ จริงๆ แล้วอังการา - รับรองความถูกต้อง). นี่คือการแย่งชิงที่ดิน นี่คือภาคผนวก ดังนั้นจึงจำเป็นที่ทุกสิ่งกลับคืนสู่ความสมบูรณ์เพื่อให้โลกคริสเตียนกลับมารวมกันอีกครั้งในกรุงเยรูซาเล็มเพื่อที่ระฆังของโบสถ์คริสเตียนออร์โธดอกซ์จะดังขึ้นในกรุงคอนสแตนติโนเปิลด้วย ... "

หากต้องการถอดความซิกมันด์ ฟรอยด์ เราสามารถพูดได้ว่า:

“สิ่งก่อสร้างทางประวัติศาสตร์บางชิ้นไม่น่าเชื่ออย่างยิ่ง ซึ่งขัดแย้งกับความรู้ทั้งหมดของเราเกี่ยวกับความเป็นจริงของโลกที่ได้รับจากงานชิ้นนี้ ซึ่งเรามีสิทธิ์ที่จะเปรียบเทียบกับความคิดที่บ้าคลั่ง โดยต้องยอมเผื่อความแตกต่างทางจิตวิทยาที่จำเป็นด้วย”

ประวัติศาสตร์ที่ไม่ถูกต้องทำให้นักการเมืองและนายพลไปสู่ข้อสรุปที่ผิด "เพื่ออนาคต" แต่ประวัติศาสตร์ประเภทนี้เองที่ทั้งนักการเมืองและนายพลสอน อย่างไรก็ตาม ข้อสรุปของพวกเขาดังที่เราเห็นจากข้อความข้างต้น มักจะดูเหมือนเป็นเรื่องไร้สาระ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องจัดสิ่งต่าง ๆ ให้เป็น "อดีต" ของเรา

เนื่องในวันลำดับเหตุการณ์

ศตวรรษที่ 14 และ 15 ถือเป็นช่วงเวลาแห่งความเสื่อมโทรมและความเสื่อมถอยของประวัติศาสตร์ ที่ถูกกล่าวหาก่อนหน้านั้นตั้งแต่สมัยของ "ผู้ให้โบราณวัตถุ" เฮโรโดทัสความรู้ทางประวัติศาสตร์กำลังสะสมอยู่ และก่อนที่จะมีการสร้างลำดับเหตุการณ์แบบดั้งเดิม นักประวัติศาสตร์ก็ "ทำออกมา" ดังนั้น Herodotus จึงสามารถเชื่อถือได้ แต่พยานของศตวรรษที่ XIV และ XV ไม่สามารถเชื่อถือได้

ตามที่นักประวัติศาสตร์ของโรงเรียนสกาลิเกเรียนกล่าวไว้ "ประวัติศาสตร์โลก" ของริโกบัลด์แห่งเฟอร์รารา (เสียชีวิต ค.ศ. 1312) "ผลรวมทางประวัติศาสตร์" ของอันโตนินุส (ค.ศ. 1459) งานเขียนของป่าจาโคโป ฟิลิปโป (เสียชีวิต ค.ศ. 1483) และพงศาวดารอื่นๆ ไม่สมควรได้รับความสนใจ พวกเขากล่าวว่าข้อมูลถูกรวบรวม "โดยไม่มีการวิพากษ์วิจารณ์ ปราศจากความเข้าใจทางประวัติศาสตร์ และไม่มีความพยายามที่จะเชื่อมโยงข้อมูลเหล่านั้นให้เป็นหนึ่งเดียวด้วยแนวคิดทางประวัติศาสตร์และปรัชญา"

นั่นคือแทนที่จะพัฒนาทฤษฎีที่สอดคล้องกันของวัตถุนิยมประวัติศาสตร์ (อันที่จริงเป็นตำนาน) ผู้รู้หนังสือยุคกลางกลับเขียนทุกสิ่งที่เห็นรอบตัวอย่างโง่เขลา แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็ไม่เข้าใจอะไรเลย พวกเขาสร้างความสับสนให้กับเวลาและ "พยายามเพื่อ ความบริสุทธิ์ของภาษาละติน” พวกเขาเรียกแม่ชีและพระคาร์ดินัลว่าเป็นสมาชิกวุฒิสภา

จากนั้นพวกเขาก็เขียนเกี่ยวกับสงครามครูเสด ชาร์ลมาญ(ซึ่งเสียชีวิตไปนานก่อนเริ่มสงครามครูเสด) ในขณะนั้น เช่นเดียวกับเซบาสเตียน แฟรงก์ (ค.ศ. 1499–1542) ไม่ได้คำนึงถึงเยอรมนีในสมัยนั้น ออตโต ไอรัฐคริสเตียน เป็นเรื่องง่ายที่จะคาดเดาว่านักประวัติศาสตร์ดั้งเดิมปฏิเสธสิทธิในการเป็นพยานของพยานดังกล่าว

นักประวัติศาสตร์เห็นในเรื่องแรงงาน ฟลาวิโอ บิออนโด้(1392-1463) "สามทศวรรษแห่งประวัติศาสตร์นับตั้งแต่การล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน" มีการรวบรวมข้อเท็จจริงมากเกินไปและมีวาทศิลป์และการเมืองเพียงเล็กน้อย ราวกับว่าเราไม่ได้รอข้อเท็จจริงจากแหล่งข้อมูล! ในขณะเดียวกัน แม้แต่ชื่อหนังสือของ Biondo ก็น่าทึ่ง บางทีอาจพูดถึงสามทศวรรษตั้งแต่ปี 1410 ถึง 1440 ไม่ต้องสงสัยเลยว่าหนังสือเล่มนี้ได้รับการแก้ไขและบิดเบี้ยวโดยการแก้ไขในภายหลัง และหลังจากที่ Scaliger จักรวรรดิโรมันแห่งนี้ก็ถูกผลักดันให้เข้าสู่อดีตอันลึกล้ำ

นักวิชาการประวัติศาสตร์ ดี.เอ็น. เอโกรอฟเขียนในหนังสือของเขา Introduction to the Study of the Middle Ages:

“...ในยุคกลางไม่มีประวัติศาสตร์เช่นนี้เกิดขึ้นได้ สิ่งนี้ถูกขัดขวางโดยมุมมองของงานแห่งประวัติศาสตร์ โลกทัศน์ในยุคกลางมีพื้นฐานมาจากโครงการที่กำหนดโดย Bl. ออกัสติน: ชีวิตทางโลกของมนุษยชาติไม่มีคุณค่าที่เป็นอิสระ แต่เป็นเพียงการเตรียม "อาณาจักรของพระเจ้า" เท่านั้น เป็นที่ชัดเจนว่าด้วยการเป็นตัวแทนนี้ ไม่มีการแบ่งแยกประวัติศาสตร์

หากมีความพยายามในการจำแนกประเภทก็มีลักษณะภายนอกล้วนๆ: ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติถูกนำเสนอเป็นการเปลี่ยนแปลงของสี่อาณาจักรโลก - บาบิโลน, มีโด - เปอร์เซีย, มาซิโดเนียและโรมันซึ่งความต่อเนื่องในทันทีซึ่งถูกกล่าวหาว่าเป็น "โรมันอันศักดิ์สิทธิ์" จักรวรรดิแห่งประชาชาติเยอรมัน"

ด้วยการก่อสร้างเช่นนี้ ไม่มีความเคลื่อนไหว ไม่มีความก้าวหน้าในประวัติศาสตร์ ไม่มีความแตกต่างในด้านเวลาและสถานะ ดังนั้นจึงไม่มีมุมมองทางประวัติศาสตร์ ไม่น่าแปลกใจเลยที่ศิลปินในยุคกลางวาดภาพชาวกรีกและโรมันโบราณในชุดยุคกลาง

แต่ถ้านักประวัติศาสตร์ยุคกลางรายงานการเปลี่ยนแปลงอำนาจในศตวรรษที่ 12-16 โดยไม่เพ้อฝัน อาณาจักรที่อยู่ในรายการ (บาบิโลนและอื่น ๆ ) อาจเปลี่ยนแปลงได้ภายในสามศตวรรษ เวอร์ชันนี้เหมาะกับฉัน Scaligerian Yegorov ผู้ซื่อสัตย์ไม่เหมาะกับฉัน ดังนั้นเขาจึงประดิษฐ์ใครจะรู้อะไรเกี่ยวกับ "มุมมองทางประวัติศาสตร์" และในขณะเดียวกันก็เตะศิลปินยุคกลางที่ "โง่" ซึ่งวาดภาพพวกเขาโดยธรรมชาติของชาวกรีก "โบราณ" ตามที่ Yegorov ตรงกันข้าม แน่นอน Yegorov รู้ดีกว่า: ท้ายที่สุดเขาสอนที่โรงเรียนว่า "ชาวกรีกโบราณ" เป็นคนโบราณและไม่มีใครอธิบายเรื่องนี้ให้ศิลปินยุคกลางฟัง

แน่นอนว่าการแก้ไขและการเขียน "ประวัติศาสตร์ตามลำดับ" ได้รับการฝึกฝนอย่างกว้างขวางในสมัยนั้น สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่านักประวัติศาสตร์ในอิตาลีถูกเรียก ขนสีทองงานของพวกเขาได้รับค่าตอบแทนดีมาก และพวกเขาก็พยายามอย่างเต็มที่ ดังนั้น ลอเรนโซ วัลลา (ค.ศ. 1407–57) นักประวัติศาสตร์ชาวเนเปิลส์ซึ่งเขียนในนามของราชวงศ์อารากอน ได้พิสูจน์ความเท็จของของประทานแห่งคอนสแตนติน ซึ่งเป็นข้ออ้างสำหรับอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปา!

กรณีนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความจริงที่ว่าไม่เพียงแต่เอกสารยุคกลางจำนวนมากเท่านั้นที่สามารถปลอมแปลงได้ แต่เกือบทั้งหมดสามารถปลอมแปลงได้ ประกาศแล้วการปลอมแปลง มีกิจกรรมมากมายสำหรับนักวิทยาศาสตร์ที่มี "แนวคิดที่กลมกลืน"

การละทิ้งประวัติศาสตร์ที่มีรูปแบบเดียวหมายถึงการยกเลิกความเป็นเอกฉันท์ นั่นคือการทำให้อาวุธหลุดจากมือของผู้ที่บงการจิตสำนึกของเรามานานหลายศตวรรษ

เวลาของสคาลิเกอร์

ฉันรู้ว่าหนังสือเล่มนี้อ่านยาก (เขียนยากพอๆ กัน) เป็นการยากที่จะลุยผ่านวันที่คำพูดและการพูดนอกเรื่อง "ไปด้านข้าง" หลายครั้ง แต่ประการแรกการรวบรวมก็เขียนขึ้นในศตวรรษที่ 16 ซึ่งทุกคนเคารพอย่างสูงและประการที่สองสำหรับผู้ที่ต้องการรู้ความจริงสิ่งนี้ ไม่สามารถเป็นอุปสรรคได้ ประเพณีของชาวคริสต์ถือเป็นหน้าที่ที่จะต้องประกาศความจริงให้ทุกคนทราบ ในทางตรงกันข้าม ลำดับชั้นของ "การเริ่มต้นสู่ความลึกลับ" ถูกสร้างขึ้นโดยลัทธินอสติก

เราไม่ควรเมินต่อความเชื่อมโยงพิเศษของวัฒนธรรมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยากับลัทธินอสติก แม้ว่าพวกเขาจะถือว่าคำสอนทวินิยมทางศาสนานี้มาจากสมัยสมัยโบราณตอนปลายตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 1-5 e. เราสามารถค้นหามันได้ง่าย ๆ ในอดีตที่ผ่านมา สาวกของลัทธิ "โบราณ" เช่นเดียวกับศาสตร์ลึกลับอยู่ในหมู่ศิลปินในหมู่นักเขียนและในหมู่นักวิทยาศาสตร์ - นักเล่นแร่แปรธาตุนักโหราศาสตร์และอื่น ๆ ไม่จำเป็นต้องพูด นอกจากนี้ยังมีนักประวัติศาสตร์อยู่ด้วย คนหลังมักจะอ้างว่ารู้ความลับที่ซ่อนอยู่จากสายตาของผู้ไม่ได้ฝึกหัด "ฤดูใบไม้ผลิ" หรือเกลียวของการพัฒนาของสังคมมนุษย์

โจเซฟ สกาลิเกอร์และเหล่าสาวกของพระองค์ก็มีบรรพบุรุษมาก่อนอย่างแน่นอน นี่คือตัวอย่างเช่น นิคโคโล มาคิอาเวลลี(ค.ศ. 1469-1547) ผู้เขียนประวัติศาสตร์ฟลอเรนซ์ เหนือสิ่งอื่นใด มาคิอาเวลลียืมมาจากนักประวัติศาสตร์สมัยโบราณ โพลีเบียส(เว้นแต่ตัวเขาเองจะเขียนภายใต้นามแฝงนี้) แนวคิดของการปั่นจักรยานและพัฒนามันขึ้นมา

แนวความคิดคือสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในอดีตเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า คือ ระบอบกษัตริย์จะผ่านเข้าสู่สาธารณรัฐแบบชนชั้นสูง จากนั้นเข้าสู่ระบอบคณาธิปไตย ซึ่งถูกแทนที่ด้วยระบอบประชาธิปไตยที่เสื่อมถอยลงไปสู่การปกครองแบบเผด็จการหรืออนาธิปไตย หลังจากนั้น ระบอบกษัตริย์ก็ปรากฏขึ้นและวงจรก็เริ่มต้นขึ้น ใหม่อีกครั้ง แรงจูงใจหลักสำหรับอธิปไตยควรเป็นหลักการ "จุดจบทำให้วิธีการเหมาะสม":

“ ประสบการณ์ในสมัยของเราแสดงให้เห็นว่าเป็นกษัตริย์ที่ทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่ ทำอะไรตามคำสัญญาเพียงเล็กน้อย รู้วิธีหันศีรษะของผู้คนด้วยไหวพริบ และในที่สุดก็เอาชนะผู้ที่อาศัยความซื่อสัตย์ ... ”

เขาถูกสะท้อน กุยชาดินีนักประวัติศาสตร์อีกคนหนึ่งของศตวรรษที่ 16 เป็นตัวอย่างทั่วไปของเทคโนโลยีทางการเมืองที่เขามุ่งมั่น เราสามารถอ้างอิงคำพูดของเขา:

“ปฏิเสธสิ่งที่คุณคิดว่าไม่ควรรู้เสมอ และยืนยันสิ่งที่ผู้คนคิดว่าคุณควรเชื่อ ปล่อยให้หลายสิ่งตัดสินคุณ ปล่อยให้ความมั่นใจเกือบจะเป็นศัตรูกับคุณ แต่การยืนยันหรือการปฏิเสธอย่างกล้าหาญมักจะชนะใจผู้ฟังที่อยู่เคียงข้างคุณ

ในเวลาเดียวกัน Guicciardini ก็เป็นฝ่ายตรงข้ามของรัฐบุรุษ Machiavelli โดยพูดใน "ประวัติศาสตร์อิตาลี" เพื่อความเป็นอิสระของแต่ละเมืองซึ่งเป็นเงื่อนไขสำหรับความเจริญรุ่งเรืองของเศรษฐกิจ ฝ่ายตรงข้ามของ Scaliger ในข้อพิพาทเกี่ยวกับประวัติศาสตร์คือ ยูสท์ ลิปเซียสไม่ต้องพูดถึงการสืบสวน ลูกศิษย์ของสคาลิเกอร์ ผู้ที่ถือลัทธิคาโบซอน คัดค้านงานเขียนทางประวัติศาสตร์ของพระคาร์ดินัลบาโรนี นั่นคือประวัติศาสตร์ซึ่งเป็นตัวแทนของอดีตได้กลายเป็นตัวต่อรองในการต่อสู้ทางการเมืองระหว่างผู้คนที่ไม่ได้ปิดบังความจริงที่ว่าพวกเขามีแนวโน้มที่จะหลอกลวง

ต้องจินตนาการว่าก่อนหน้านี้ไม่มีประวัติศาสตร์อื่นใดนอกจากประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์ "การสร้าง" ตำราทางประวัติศาสตร์ใหม่ดูเหมือนจะพยายามบนรากฐานของศรัทธาในยุคร่วมสมัย ลำดับเหตุการณ์ของ Scaliger ซึ่งมนุษย์ทุกคนใช้ในปัจจุบัน ได้รับการยอมรับจากการปฏิรูปอย่างแม่นยำด้วยเหตุผลทางการเมือง เนื่องจากประวัติศาสตร์เป็นพื้นฐานของอุดมการณ์

งานหลักของ Scaliger เขียนขึ้นในปี 1583 และถูกเรียกว่า "Chronology Correction" นอกจากนี้ในปี 1606 เขาได้รวบรวม Thesaurum temporum ซึ่งกล่าวถึงระบบปฏิทินของชาวอเมริกันอินเดียนด้วยซ้ำ ทั้งหมดนี้ไม่ได้รับการต้อนรับจากคณะเยซูอิตเลยและกลายเป็นประเด็นถกเถียงกัน ในที่สุดผู้สนับสนุนของ Scaliger ก็ได้รับชัยชนะ

เหตุการณ์ทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญที่สุดในยุคกลางคือการค้นพบ ความก้าวหน้าแกนโลก ที่เรียกว่า "ปีของ Platov", ยอดเยี่ยม วงกลมล่วงหน้าแสดงให้เห็นว่าใน 72 ปีวสันตวิษุวัตเคลื่อนที่ 1 องศา ใน 360 ปี - 5 องศา ใน 25,920 ปี - 360 องศา A. Zelinsky เขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้:

“ วัฏจักรประเภทนี้ซึ่งถูกถ่ายโอนไปยังปรัชญากลายเป็นสิ่งแปลกปลอมโดยสิ้นเชิงต่อจิตวิญญาณของโลกทัศน์ของคริสเตียนในยุคกลางเพราะมันเป็นพยานถึง "การซ้ำซ้อน" ในจินตนาการของปรากฏการณ์ซึ่งไม่มีอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริง ดังนั้นหากสำหรับเพลโตและผู้ติดตามของเขาในตะวันตกและปราชญ์ชาวฮินดู - พุทธในภาคตะวันออกวงจรดังกล่าวเป็นสัญลักษณ์ของ "การกลับมาชั่วนิรันดร์" ในฐานะการต่ออายุโลกใหม่ชั่วนิรันดร์ ... จากนั้นสำหรับจิตสำนึกของคริสเตียนใน ยุคกลาง ยังคงเป็นเพียงหลักฐานของปรากฏการณ์ทางโหราศาสตร์ตามปฏิทินซึ่งไม่ได้หลงระเริงในความหมายทางศาสนาและปรัชญาที่สำคัญใด ๆ

การปฏิเสธแนวคิดเรื่องปั่นจักรยานโดยคริสตจักรเป็นเหตุผลหนึ่งที่ทำให้คณะเยสุอิตไม่ต้อนรับเรื่องราวที่แต่งโดยสคาลิเกอร์ และนี่คือเหตุผลว่าทำไมผู้สนับสนุนระบบปรัชญานี้จึงมัก "ซ่อน" ไว้เบื้องหลังนามแฝง "กรีกโบราณ" นักลำดับเหตุการณ์ไม่ต้องการเหมือนนักโหราศาสตร์ใคร รหัสของจัสติเนียนเทียบเคียงพวกเขากับผู้วางยาพิษ ย้ายไปที่ "ตำแหน่งกึ่งกฎหมาย" แต่พวกเขายังคงทำให้ผู้คนหวาดกลัวด้วยโลกาวินาศโลก - หลักคำสอนเกี่ยวกับจุดประสงค์ของจักรวาลและประวัติศาสตร์ และจุดจบที่คาดหวังของพวกเขา

ในปี 1600 นักปรัชญาและกวีชื่อดังเสียชีวิตบนเสาหลักของการสืบสวน จิออร์ดาโน่ บรูโน่ซึ่งเป็นผู้สนับสนุนแนวคิดอันลึกลับของโคเปอร์นิคัสอย่างกระตือรือร้น แต่เขาไม่ได้ตายด้วยเหตุนี้ เนื่องจากหนังสือของโคเปอร์นิคัสไม่ได้ถูกห้ามจนกระทั่งปี 1616 บรูโนน่าจะถูกเผาเพราะคบหาสมาคมกับหมอผีและผู้นับถือผี หาก Scaliger ไม่ได้อพยพไปฮอลแลนด์ แต่ตกไปอยู่ในมือของ Inquisition ก็ไม่มีใครรู้ว่าชะตากรรมของเขาและชะตากรรมของ "เหตุการณ์" จะเป็นอย่างไร

ฉันจะพูดอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับ "ประวัติศาสตร์" ที่เขารวบรวม: ปัญหาไม่ใช่ว่า Scaliger อาศัยอยู่ในยุคแห่งเวทมนตร์ แต่ลำดับเหตุการณ์ของเขาถือเป็นวิทยาศาสตร์ ในความเป็นจริงตลอดศตวรรษที่ 20 การต่อสู้ของผู้ที่ชื่นชอบแต่ละคนเพื่อเปลี่ยนแปลงสถานการณ์นี้ดำเนินไป แต่จนถึงขณะนี้ นักประวัติศาสตร์อนุรักษนิยมกำลังต่อสู้จนตาย แม้ว่าพวกเขาจะสงสัยว่าถึงเวลาแล้วที่จะต้องแก้ไขหลักปฏิบัติที่ไม่สั่นคลอนบางประการ

อ. อิสเกนเดรอฟในบทความ "วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์บนเกณฑ์ของศตวรรษที่ 21" ความฝัน:

“ในศตวรรษที่ XXI วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์จะเต็มไปด้วยแนวคิดและแนวคิดใหม่ ๆ ที่จะนำไปสู่ระดับที่แตกต่างกันโดยพื้นฐาน บังคับให้มีมุมมองใหม่ในอดีตของมนุษยชาติ การประเมินที่แตกต่างของจุดยืนและข้อสรุปที่ดูเหมือนจะเป็นที่ยอมรับและเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปหลายประการ

ฉันอยากจะหวัง แต่มันก็ไม่เลวเลยสำหรับเธอที่จะสร้างคุณค่าให้ตัวเองด้วยแนวคิดและแนวความคิดที่เสนอในศตวรรษที่ 20 เอ็น. เอ. โมโรซอฟเขาเติมการคำนวณ ตาราง และข้อความนับพันหน้าเพื่อพิสูจน์ความไม่น่าเชื่อถือของประวัติศาสตร์โลก ความเข้าใจผิดของลำดับเหตุการณ์ นักสารานุกรมนักวิชาการกิตติมศักดิ์ (พวกเขาไม่สามารถตัดสินใจได้ว่าแผนกใดของ USSR Academy of Sciences ที่จะ "ระบุ" ให้เขา: เขาไม่เพียง แต่เป็นนักประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังเป็นนักฟิสิกส์และนักเคมีนักดาราศาสตร์และนักคณิตศาสตร์ด้วย) ซึ่ง พูดได้สิบเอ็ดภาษาเขาแปลตำราประวัติศาสตร์เป็นการส่วนตัวซึ่งแสดงความคิดเห็น เขาทำการคำนวณเป็นการส่วนตัว - จากนั้นเพื่อไม่ให้สงสัยว่ามีการปลอมแปลงเขาจึงอ้างถึงคำแปลของคนอื่น การคำนวณของนักดาราศาสตร์อิสระและนักคณิตศาสตร์ เขารู้ว่าข้อสรุปอันน่าตกใจของเขาไม่อาจเชื่อได้

และพวกเขาไม่เชื่อ ยิ่งไปกว่านั้น หนังสือของเขาถูกห้ามมานานหลายทศวรรษเพราะ "ประวัติศาสตร์ในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ" ของเขาทำลายรากฐานที่สำคัญภายใต้ลัทธิมาร์กซิสม์: การเปลี่ยนแปลงของการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคม และการต่อสู้ของชนชั้น การล่มสลายของลัทธิมาร์กซ์ - เลนินทั่วยูเรเซียยืนยันความถูกต้องของนักวิทยาศาสตร์ได้อย่างยอดเยี่ยม ดูเหมือนว่าสำหรับใครบางคน แต่สำหรับเราที่นี่ในรัสเซียมันควรจะชัดเจนว่าประวัติศาสตร์ที่เข้าใจผิดนำไปสู่การทดลองที่ไม่ถูกต้องและถึงตายทั้งในปัจจุบันและอนาคต! ..

แต่ไม่มี. นี่คือข้อเท็จจริงที่น่าทึ่งยิ่งกว่าผลงานทางประวัติศาสตร์ของ Morozov: การค้นพบของเขาในสาขาประวัติศาสตร์ไม่ได้รับการยอมรับเลย ไม่มี. พวกเขาล้อเลียนชายที่โดดเด่นคนนี้แม้ในเวลานี้ ครึ่งศตวรรษหลังจากการตายของเขา พวกเขาจะเขียนว่าเขาคือ "นรอดนายา โวลยา" ในเครื่องหมายคำพูด ราวกับว่าเขาใช้เวลาหนึ่งในสี่ของศตวรรษในห้องขังซึ่งไม่ใช่เพื่อกิจกรรมการปฏิวัติ ไม่ว่าพวกเขาจะดุเขาสำหรับกิจกรรมการปฏิวัติครั้งนี้หรือพวกเขาจะบอกเป็นนัยว่าเขาคลั่งไคล้ในห้องขังดังนั้นจึงต้องรู้สึกเสียใจกับปู่ผู้น่าสงสารด้วยเรื่องราวหลอกลวงของเขา ...

นักวิชาการ เอ. ที. โฟเมนโกทุกวันนี้นักคณิตศาสตร์เป็นผู้ทำลายล้างลำดับเหตุการณ์ Scaligerian ที่โด่งดังที่สุดซึ่งไปไกลกว่า Morozov ในการลด "มาตราส่วนเวลา" ถ้าฉันจะพูดอย่างนั้น เขาเป็นคนที่ "เลือก" การเปลี่ยนแปลงตามลำดับเวลาในประวัติศาสตร์ซึ่งความหมายลึกลับที่ฉันจะแสดงในภายหลังเล็กน้อย จริงอยู่ที่เขายังโดดเด่นด้วยเวอร์ชันรัสเซีย - ตาตาร์ - มองโกเลียซึ่งโดยพื้นฐานแล้วเขาพ่ายแพ้ในการประชุมทุกประเภท พวกเขาบอกว่านี่เป็นเวอร์ชั่นที่ไร้สาระยิ่งกว่า Morozovskaya (Morozov ถือว่า "Tartars" เป็นอัศวินผู้ทำสงครามจาก Tatras) บางทีทั้งสองเวอร์ชันนี้อาจผิด ฉันไม่ใช่ผู้สนับสนุนพวกเขา ฉันมีเวอร์ชั่นของตัวเอง และบางที พวกเขาอาจจะบอกว่ามันไร้สาระยิ่งกว่านั้นอีก แต่ทำไมไม่มีใครอยากเห็นความไร้สาระของการ "ถอนตัว" ของผู้รุกรานจากมองโกเลีย?!

ในทำนองเดียวกัน นักประวัติศาสตร์วิชาการของเราไม่เห็นด้วยกับการเปลี่ยนแปลงลำดับเหตุการณ์เพียงครั้งเดียว ไม่ว่าจะเป็นไปตามข้อมูลของ Morozov หรือตาม Fomenko แม้ว่าอย่างที่คุณเห็นแล้วก็ตาม มันถูกสร้างขึ้นในไซนัสอยด์ หนังสือของฉันเกี่ยวกับประวัติศาสตร์วัฒนธรรมและอีกไม่นานคุณจะเห็นว่าไซนัสอยด์นี้ "แบ่ง" ศิลปะและวัฒนธรรมของศตวรรษที่ 13-16 ออกเป็นสองส่วนอย่างไร: วัฒนธรรมของสมัยโบราณและวัฒนธรรมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในสมัยโบราณ

ไสยเวทของเหตุการณ์สคาลิจีเรียน

เอ. ที. โฟเมนโกและ G. V. Nosovskyค้นพบการเปลี่ยนแปลงตามลำดับเวลา: เหตุการณ์ในประวัติศาสตร์เกิดขึ้นซ้ำหลังจาก 1,800 ปี, 1,053 ปี, 360 ปี, 333 ปี น่าเสียดายที่ในหนังสือเล่มล่าสุด นักวิทยาศาสตร์ปัดเศษตัวเลขเป็น 1,050 หรือไม่เกิน 330 เห็นได้ชัดว่าพวกญาณวิทยาเองก็ไม่เข้าใจพวกเขา และตัวเลขทั้งหมดนี้มีความหมายมหัศจรรย์

ผู้สร้างและผู้สนับสนุน New Chronology เชื่อว่าการซ้ำซ้อนในประวัติศาสตร์ของเราเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากความผิดพลาดของ Scaliger ฉันจะแสดงให้เห็นว่าพวกเขา "สร้าง" โดยเขาเทียม เขาใช้การคำนวณตามสิ่งที่เรียกว่าศาสตร์ตัวเลขซึ่งเป็นระบบปรัชญาที่ความลับทั้งหมดของโลกถูกซ่อนไว้ด้วยตัวเลข

ในช่วงวิวัฒนาการ เมื่อพวกเขาขาดความรู้ มักจะมองหาสาเหตุของเหตุการณ์ และพยายามสร้างรูปแบบขึ้นมา ศาสตร์แห่งตัวเลขถูกประดิษฐ์ขึ้นโดยนักไสยศาสตร์ และมันทำให้พวกเขาประหลาดใจมากจนเมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาเริ่มเห็นความหมายของจักรวาลสูงสุดเบื้องหลังความกลมกลืนของตัวเลข พัฒนาทฤษฎี และเข้ารหัสมัน

เอ.ที. แมนน์เขียนไว้ในหนังสือ Divine Architecture ของเขาว่า:

“ คณิตศาสตร์สัญลักษณ์เป็นแกนหลักของโรงเรียนลับโบราณและกำหนดหลักการศักดิ์สิทธิ์ที่ควบคุมความศรัทธาและชีวิตของผู้คน ... Platonists, Hermetics, Rosicrucians, Christian Gnostics, Freemasons, สมาชิกของคำสั่งอัศวินและคนอื่น ๆ อีกมากมายใช้ภาษาลับอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ”

และสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในประวัติศาสตร์ดั้งเดิมของเรา หากคุณนึกถึงจำนวนปีที่เหตุการณ์มากมายเกิดขึ้นซ้ำซากก็ชัดเจนว่าต่อหน้าเราคือไสยศาสตร์ล้วนๆ! ช่วงเวลาของ "การทำซ้ำ" สอดคล้องกับ "เวทมนตร์" หมายเลข 333 และ 360 อย่างแน่นอนหรือไม่หาก "ประวัติศาสตร์ดั้งเดิม" ของเรามีวิถีทางธรรมชาติ?.. ตัดสินด้วยตัวคุณเอง เหตุการณ์ตั้งแต่สมัยโบราณถึงยุคกลาง เกิดขึ้นซ้ำตามช่วงเวลาดังต่อไปนี้ : :

333 ปี (ครึ่งหนึ่งของ 666)

360 ปี (ครึ่งหนึ่งของ 720)

693 ปี (360 + 333) การซ้ำซ้อน "อาหรับ"

999 ปี (333 + 333 + 333)

1,026 ปี (360 + 333 + 333)

1,053 ปี (360 × 2 + 333) การซ้ำซ้อน "คริสเตียน"

1413 ปี (360 × 3 + 333) การซ้ำซ้อน "โรมัน"

1773 (360 × 4 + 333) และ

1800 ปี (360 × 5) การซ้ำซ้อน "กรีก"

2133 ปี (360 × 5 + 333) การซ้ำซ้อนของ "ยิว"

พ.ศ. 2466 (360 × 5 + 333 × 2) การซ้ำซ้อนของ "บาบิโลน"

2,799 ปี (360 × 5 + 333 × 3) การทำซ้ำ "อียิปต์"

3132 ปี (360 × 5 + 333 × 4)

3465 ปี (360 × 5 + 333 × 5)

ไม่ว่าในกรณีใด จะมีหมายเลข 360 และ 333 ปรากฏอยู่ เราพบกับหมายเลข 360 ในการสนทนาเกี่ยวกับวงกลมพิเศษ ถือได้ว่าเป็นตัวเลขศักดิ์สิทธิ์ที่พระเจ้าวางไว้เป็นพื้นฐานสำหรับการหมุนของโลก และหมายเลข 333 ถือเป็นปีศาจ ครึ่งหนึ่งของ 666 ซึ่งเป็นหมายเลขของสัตว์ร้าย ฉันจะไม่บอกว่าทำไมถึงถูกเอาไปครึ่งหนึ่ง แต่ความจริงยังคงอยู่: พื้นฐานของเรื่องราวของ Scaliger คือจำนวนของ "พระเจ้า" และจำนวนของ "สัตว์ร้าย"

ตัวอย่างคือประวัติศาสตร์ของกรุงคอนสแตนติโนเปิลในช่วงสงครามครูเสด

ในปี 1204 กรุงคอนสแตนติโนเปิล (“โรมที่สอง”) ถูกยึดครองโดยพวกครูเสด 999 ปีก่อน ประมาณปี 200 ไบแซนเทียมถูกเซ็ปติมิอุส เซเวรุสพิชิต และ 333 ปีหลังจากทางเหนือและ 666 ปีก่อนการยึดกรุงคอนสแตนติโนเปิลโดยพวกครูเสด ในปี 538 โรมก็ถูกยึดครองโดยผู้บัญชาการเบลิซาเรียส ในปี 1261 ออร์โธดอกซ์ยึดกรุงคอนสแตนติโนเปิลคืนได้ 693 ปีก่อน (360 + 333) ในปี 568 การพิชิตกรุงโรมโดยลอมบาร์ดเริ่มต้นขึ้น ในปี 1453 พวกเติร์กพิชิตกรุงคอนสแตนติโนเปิล 999 ปีก่อน ในปี 455 โรมถูกยึดครองโดยพวกแวนดัล

ผู้ที่สนใจเรื่องตัวเลขจะรู้ดีว่าตัวเลขมหัศจรรย์ "ศักดิ์สิทธิ์" ในนั้นคือเก้า ดังนั้น เมื่อศึกษาการซ้ำซ้อนทางประวัติศาสตร์ เราพบว่ามีจำนวนเก้าอย่างน่าอัศจรรย์:

333; 3 + 3 + 3 = 9.

360 – 333 = 27; 2 + 7 = 9.

360 + 333 = 693; 6 + 9 + 3 = 9 + 9.

360 x 333 = 119880; 1 + 1 + 9 + 8 + 8 = 9 + 9 + 9

360: 333 = 1,08108108108…; 1 + 8 + 1 + 8 + 1 + 8 + 1 + 8 = 9 + 9 + 9 + 9…

"เกม" เพิ่มเติมที่มีตัวเลขซึ่งประกอบกันเป็นลำดับเหตุการณ์ของโลกมักจะนำไปสู่สามแต้ม:

(360 + 360 + 360 + 360 + 360) : (360–333) = 1800: 27 = 66,6666666…

360: (360–333) x 2 = 360: 54 = 6.66666666…

จะไม่มีเหตุบังเอิญใดในการก่อตัวของ "การซ้ำซ้อนทางประวัติศาสตร์" ดังกล่าว พวกเขาได้รับการออกแบบมาเป็นพิเศษ อย่างไรก็ตามเราต้องคำนึงว่าลำดับเหตุการณ์ของ Kabbalistic ควรเกิดขึ้นนานก่อน Scaliger และเขาเป็นเพียงผู้เข้ารอบสุดท้ายของประเพณีบางอย่างเท่านั้น N. A. Morozov เขียนว่า:

“ดังนั้นหากจำเป็นนักประวัติศาสตร์โบราณจะต้องคืนจำนวนปีการครองราชย์ของผู้ปกครองโบราณด้วยการกระทำคับบาลิสติกบางอย่างบนตัวอักษรชื่อของพวกเขานั่นคือมันก็เหมือนกับการเดาจากไพ่ที่เชื่อมโยงโดยตรงเช่นกัน กับ Kabbalistics ... บนพื้นฐานนี้ความพยายามควรเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ คำจำกัดความ Kabbalistic ของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ทั้งหมด - ความพยายามที่จะสร้าง ลำดับเหตุการณ์คับบาลิสติกเริ่มต้นจากคำนิยามของเวลาแห่งการสร้างโลก

ลำดับเหตุการณ์แบบดั้งเดิมที่เรามีในฐานะ "ตำราเรียน" เป็นเพียงเศษเสี้ยวของแนวคิดดั้งเดิมเท่านั้น งานของนักจับเวลาหลักของเราได้รับการเสริมและแก้ไขโดยความพยายามของผู้ติดตามของเขา ซึ่งงานที่ใหญ่ที่สุดคือ ไดโอนิซิอัส เพตาเวียส. เห็นได้ชัดว่า Scaligerians พ่อและลูกชายเป็นตัวแทนของแนวคิดเชิงปรัชญาตามที่พระเจ้าสร้างโลกที่ไม่สมบูรณ์นี้และปีศาจก็เป็นผู้นำดังนั้นพวกเขาจึงวางหมายเลขของสัตว์ร้ายจากคติ - 666 เป็นพื้นฐาน ลำดับเหตุการณ์ของพวกเขา

ที่นี่พวกเขาปฏิบัติตามคำสอนของ "อเล็กซานเดรีย" เกี่ยวกับใครอย่างแน่นอน แอล. เอ็น. กูมิลิฟเขียน:

“พวกนอสติกแห่งอเล็กซานเดรียนเป็นตัวแทนของพระเจ้าในฐานะสิ่งมีชีวิตสูงสุด ล้อมรอบอยู่ในพระองค์ และเป็นแหล่งกำเนิดของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด จากนั้นเช่นเดียวกับแสงตะวันสิ่งมีชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ - มหายุค - ไหลออกมา ยิ่งมหายุคสมัยเคลื่อนห่างจากแหล่งกำเนิดของมันมากเท่าไร มันก็ก็ยิ่งอ่อนแอลงเท่านั้น... เนื่องจากความอ่อนแอของมหายุคที่รุนแรงที่สุด จึงตกลงไปในสสารและทำให้มันเคลื่อนไหวได้ ต้องขอบคุณโลกที่มองเห็นได้ก่อตัวขึ้น... มหายุคนั้น ด้วยเหตุนี้โลกจึงถูกเรียกว่า Demiurge โดยพวกนอสติกและบรรจุไว้กับเทพเจ้าแห่งพันธสัญญาเดิม พวกเขาเชื่อว่าเขาสร้างโลกอย่างไม่ระมัดระวังและยินดีที่จะปลดปล่อยวิญญาณจากมือของสสาร แต่เขาไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร ... เทพสูงสุดคอยดูแลเหยื่อของ Demiurge - วิญญาณมนุษย์อยู่ตลอดเวลา เพื่อจุดประสงค์นี้ มันจึงส่งอิออนแรกมายังโลกในร่างที่น่ากลัว มหายุคนี้รวมตัวกันที่การรับบัพติศมากับชายพระเยซู… ด้วยความรำคาญกับสิ่งนี้ เดมิอุก และตามความคิดอื่น ซาตานจึงนำพระเยซูไปที่การตรึงกางเขน”

นักไสยศาสตร์และคับบาลิสต์ได้กลายเป็นนักตามลำดับเวลา คนที่รู้วิธี "คำนวณ" ประวัติศาสตร์ โหราจารย์ มิเชล นอสตราดามุสเป็นนักลำดับเหตุการณ์ของแคทเธอรีน เด เมดิชี ผู้เขียน The Occult Philosophy, Cornelius Agrippa เป็นนักลำดับเหตุการณ์ในศาลของ Charles V. John Dee ผู้เขียนหนังสือเกี่ยวกับความมหัศจรรย์ของตัวเลข Monas Hieroglyphics เป็นนักลำดับเหตุการณ์ของ Elizabeth Tudor แม้แต่เจ้าอาวาส Trithemius ซึ่งเป็นอาจารย์ของ Paracelsus ก็ยังเขียนประวัติศาสตร์ให้กับ Maximilian I.

อย่างที่คุณเห็นนักมายากลมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ และ "ลำดับเหตุการณ์" คืออะไรเราถามตัวเอง? มันเป็นเพียง “ศาสตร์แห่งการวัดเวลา” ดังที่พจนานุกรมสารานุกรมบอกเราจริง ๆ หรือไม่? หรือในความหมายที่แน่นอน มันเป็นปรัชญาเกี่ยวกับเวลา เช่นเดียวกับเทววิทยาเป็นปรัชญาเกี่ยวกับพระเจ้า และโหราศาสตร์เป็นปรัชญาเกี่ยวกับดวงดาว?

กล่าวได้ว่าวิทยาศาสตร์ควบคู่กับไสยศาสตร์จนกระทั่งถึงศตวรรษที่ 18 ชื่อนั่นเอง ลูซิเฟอร์แปลว่า "แบกแสง" (ความรู้) แต่ปรัชญาของนักมายากลเหล่านี้สามารถเกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติได้เพียงเป็นข้อเท็จจริงของประวัติศาสตร์นี้เท่านั้น และไม่มีอีกต่อไป ตัวอย่างเช่น ชีววิทยาสอนว่าคนๆ หนึ่งสามารถเกิดมาพร้อมกับหางได้ และถ้าทำได้ก็อาจจะสองหรือสามก็ได้ แต่ถ้าเราพบว่าตาม "ประวัติศาสตร์" คนที่มีหางเกิดมาพร้อมกับความถี่ 666 ปีและแน่นอนในคืนวันอีวานคูปาลาถ้าเราเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่จริงจังก็ต้องสงสัย - ไม่ใช่ในผู้ชาย และไม่หางแต่ในเรื่องดังกล่าว แต่ประวัติศาสตร์เช่นนี้สอนกันในโรงเรียนมาหลายศตวรรษแล้ว!

Scaliger นักลำดับเหตุการณ์หลักของเราไม่ได้รวบรวมความรู้เกี่ยวกับอดีตของมนุษยชาติ แต่เป็นความตั้งใจอันมหัศจรรย์ และตอนนี้ชุมชนวิทยาศาสตร์ทั้งหมดของรัสเซียกำลังช่วยเธออย่างฉุนเฉียวจาก "ผู้ทำลายประวัติศาสตร์โลก" A. T. Fomenko ผู้พิสูจน์ความไม่น่าเชื่อถือของการก่อสร้างแบบสคาลิเกอร์ เป็นไปไม่ได้ที่จะเชื่อ แต่ในปี 1999 Russian Academy of Sciences ได้จัดตั้งคณะกรรมาธิการเพื่อจุดประสงค์นี้เพื่อต่อสู้กับ "วิทยาศาสตร์หลอกและการปลอมแปลงการวิจัยทางวิทยาศาสตร์" และในความเป็นจริงด้วยลำดับเหตุการณ์ใหม่ ในการประชุมที่มีการจัดเป็นพิเศษ ผู้เชี่ยวชาญข่มขู่กันและกันด้วย "อันตรายจากประวัติศาสตร์ที่เป็นตำนาน" คำถามคือพวกเขากำลังมองหาตำนานอยู่ที่นั่นหรือไม่? พวกเขาอ่านหนังสือของตัวเองดีกว่า!

ค่าตัวเลขของ "การเปลี่ยนแปลงตามลำดับเวลา" ที่สร้างโดย Scaliger นั้นหาได้ง่ายในงานเขียนลึกลับ ในบทสนทนาของ Timaeus เพลโตเล่าถึงเรื่องราวการสร้าง "จิตวิญญาณของโลก" ดังนี้

“ในตอนแรกเขา (demiurge, - รับรองความถูกต้อง)แยกออกจากความวุ่นวายบางส่วน แล้วเขาก็เอาอีกส่วนหนึ่งออกมาเป็นสองเท่าของครั้งแรก จากนั้น - ส่วนที่สามเท่ากับสามส่วนแรก ที่สี่ซึ่งเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าในวินาที; ที่ห้าซึ่งเป็นสามเท่าของที่สาม; ที่หกเท่ากับครั้งแรกซ้ำแปดครั้ง; เจ็ดเท่ากับยี่สิบเจ็ดครั้งซ้ำก่อน

ไม่ว่าคุณจะเข้ารหัส "ความรู้" ที่เป็นความลับอย่างไร คุณจะได้รับ: 1+2+3+4+9+8+27=54

ในบทที่ 36 ของหนังสือเล่มที่ห้า (36 × 5 = 180) ช่างก่อสร้าง "Gargantua และ Pantagruel" ฟรองซัวส์ ราเบเลส์กล่าวคำนี้เข้าปากปัตตากรุเอลว่า

"นี่คือจิตวิทยาที่แท้จริงของเพลโต ซึ่งได้รับการยกย่องจากนักวิชาการ แต่มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่เข้าใจผิด ครึ่งหนึ่งประกอบด้วยตัวเลขหนึ่ง ตัวเลขสองตัวถัดไป ตัวเลขสี่เหลี่ยมสองตัว และตัวเลขลูกบาศก์สอง"

ก่อนที่เราจะมีสูตรเดียวกัน: 1 + 2 + 3 + 22 + 32 + 23 + 33 = 54 นี่คือครึ่งหนึ่งและทั้งหมดคือ 54 × 2 = 108

นักวิชาการ Platonic ที่ถูกกล่าวหาว่าทำอะไรในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช? จ.? พวกเขาเล่นกับ Number of the Beast:

54 + 666 = 720; 720: 108 = 360: 54 = 6,66666666.

สคาลิเกอร์คำนวณวัฏจักร ประวัติศาสตร์ซ้ำรอยของมนุษยชาติ โดยถือเป็นพื้นฐาน หมายเลขของสัตว์ร้าย, 666 และเติมเต็มวงจรเหล่านี้ด้วยขยะทางวาจาของยุคกลาง นั่นคือเรื่องราวดั้งเดิมทั้งหมด

ใน quatrain 36 ของศตวรรษที่ 5 (36 x 5 = 180) นักโหราศาสตร์ Nostradamus เพื่อนร่วมงานของ Scaliger เขียนฉันเชื่อเกี่ยวกับเรื่องนี้ ( รับรองการแปล):

พี่ชายของน้องสาวคุณคือคุณ
คุณจะต้องเตรียมยาพิษด้วยตัวเอง:
การหลอกลวงเหมือนความตายจะเกิด -
เรียบง่ายและหยาบกร้าน

สิ่งนี้สอดคล้องกับคำพูดของผู้ที่ทำสงครามกับ Fomenko หรือไม่: “ลำดับเหตุการณ์แบบสกาลิเกเรียนเป็นความจริงที่เรียบง่าย ซึ่งในตัวมันเองไม่ได้มีความลึกซึ้งทางจิตวิญญาณหรือวิทยาศาสตร์ใดๆ ดังนั้น New Chronology จึงเป็นเรื่องโกหก”? นักประวัติศาสตร์ควรจำไว้ว่ามีปัญหาที่นี่

การละทิ้งลำดับเหตุการณ์ "ทางวิทยาศาสตร์" ของสคาลิจีเรียหมายถึงการหยุดการวางยาพิษที่เก่าแก่หลายศตวรรษด้วยการหลอกลวงอย่างร้ายแรง หากไม่เรียงลำดับเหตุการณ์ของอารยธรรมบนบกในอนาคตอันใกล้นี้ นักประวัติศาสตร์จะต้องพูดซ้ำคำพูดของเซบาสเตียน คาสเตลลิโอ นักมนุษยนิยมในศตวรรษที่ 16 มากกว่าหนึ่งครั้ง: “ลูกหลานจะไม่สามารถเข้าใจได้ว่าทำไมเราจึงต้องมีชีวิตอยู่อีกครั้ง ความมืดมิดอันหนาทึบเช่นนั้น ภายหลังแสงสว่างก็มาเยือนแล้ว”

ลำดับเหตุการณ์เป็นวัตถุแห่งศรัทธา

ลำดับเหตุการณ์ของ Scaliger มีเสน่ห์อย่างมาก เช่นเดียวกับเรื่องราวของ UFO และ poltergeist นั่นคือมันน่าดึงดูดสำหรับความลึกลับและไม่สามารถเข้าใจได้ ดังนั้นปิรามิดของอียิปต์จึงลึกลับและยิ่งใหญ่เพราะเป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายว่าผู้คนสร้างมันขึ้นมาได้อย่างไรในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. หากคุณพิสูจน์ได้ว่าเมื่อเร็ว ๆ นี้พวกเขาสร้างด้วยบล็อกคอนกรีต ปิรามิดจะกลายเป็นโครงสร้างธรรมดา

นอกจากนี้ เมื่อกล่าวกันว่าวิธีการทางวิทยาศาสตร์ใหม่ล่าสุดของศตวรรษที่ 16 ยืนยันสิ่งที่เป็นที่รู้จักแม้ไม่มีวิธีการเหล่านั้นในอดีตพันปี นี่ถือเป็นการยกย่องอดีตให้สูงขึ้น

แรงดึงดูดของสิ่งที่อธิบายไม่ได้ยังมีอีกชื่อหนึ่ง: การล่อลวงของอีกโลกหนึ่ง มนุษย์มักจะพยายามที่จะก้าวไปไกลกว่าความเข้าใจของเขา แต่เมื่อพิจารณาคำถามนี้ในเชิงปรัชญาแล้ว เราต้องพูดซ้ำตาม "นักมนุษยนิยมทางโลก":

“ความรู้คือสิ่งที่เราไว้วางใจและเป็นฐานในการกระทำของเรา การเชื่อว่าความรู้เป็นความจริงหมายความว่าความรู้นั้นมีความสำคัญต่อจุดประสงค์และความตั้งใจของเรา”

บางคนถือว่าการพยากรณ์ทางโหราศาสตร์มีความสำคัญต่อกิจกรรมภาคปฏิบัติ โดยเปรียบเทียบแผนของตนกับดวงชะตา แต่ดูดวงโหราศาสตร์มีความรู้จริงหรือไม่? อาจจะไม่. ถึงกระนั้นแม้ว่าคำทำนายต่าง ๆ ค่อนข้างจะไม่เป็นจริง แต่ก็ไม่ได้รบกวนนักโหราศาสตร์หน้าใหม่และหน้าใหม่

สมมติฐานของ Scaliger มีความสำคัญต่อกิจกรรมเชิงปฏิบัติของเราหรือไม่? ไม่ เพราะไม่เช่นนั้นเราควรยอมรับว่าแม้เราจะพยายามอย่างเต็มที่แล้ว ระดับของวัฒนธรรมก็กำลังตกต่ำลงอย่างหายนะ และยุคแห่งความป่าเถื่อนและความโง่เขลาจะมาถึงในไม่ช้า ลำดับเหตุการณ์ของ Scaliger มีคุณค่าต่อการวิจัยขั้นพื้นฐานหรือไม่ ใช่ แต่เพื่อวัตถุประสงค์ในการศึกษาวิธีการของนักวิชาการยุคกลางเท่านั้น

มีความจริงของการสังเกต (บันทึกของพยาน) ความจริงของการตีความ (สมมติฐานของนักประวัติศาสตร์) และความจริงของการอธิบาย (ข้อสรุปของนักปรัชญา) ผู้เห็นเหตุการณ์บางเหตุการณ์สามารถทิ้งเรื่องราวเกี่ยวกับช่วงเวลาของเขาไว้สำหรับลูกหลานได้ แต่เขาต้องคิดให้มากในพงศาวดารเหล่านี้เพื่อตัวเขาเองเนื่องจากเขาไม่มีข้อมูลที่จำเป็นทั้งหมด นักประวัติศาสตร์ถูกบังคับให้ชอบข้อมูลชิ้นหนึ่งมากกว่าอีกชิ้นหนึ่ง ซึ่งเป็นข้อมูลที่เหมาะกับทฤษฎีที่เชื่อมโยงกันของเขามากกว่า แต่นักปรัชญาสามารถให้คำอธิบายที่ขจัดภาพลวงตาและอคติที่มีอยู่ออกไปได้ หรือในทางกลับกันทำให้เรื่องราวสับสนโดยสิ้นเชิง

“... มีความจริงเชิงนามธรรม-วิทยาศาสตร์ และมีความจริงทางประวัติศาสตร์ที่เป็นรูปธรรม แต่เป็นสิ่งที่คนเชื่อหรือจะพิจารณาความจริง ที่นี่คำว่า "ความจริง" ทำให้สับสน -

เขียนนักวิทยาศาสตร์ทางการเมือง A. Zinoviev ในบทความ "การปลอมแปลงประวัติศาสตร์ระดับโลก" และเสนอให้พูดถึงไม่เกี่ยวกับ "ความจริง" แต่เกี่ยวกับความเพียงพอของความคิดเกี่ยวกับอดีตต่อความต้องการใหม่ของมนุษยชาติที่ได้พัฒนาอันเป็นผลมาจากประวัติศาสตร์ กระบวนการ.

ต้องเข้าใจว่าหากกองกำลังบางอย่างจำเป็นต้องนำแนวคิดเกี่ยวกับ "อดีต" ให้สอดคล้องกับ "ปัจจุบัน" ความต้องการนี้ก็สามารถตอบสนองได้ด้วย "การแก้ไข" ประวัติศาสตร์อย่างมีสติ ยิ่งกว่านั้น มันควรจะเกิดขึ้นในฐานะจุดเปลี่ยนที่ยิ่งใหญ่ ยิ่งกว่านั้น เป็นการปฏิบัติการที่ยิ่งใหญ่ที่เป็นระบบ เป็นการบิดเบือนประวัติศาสตร์ทั้งหมดของมนุษยชาติในยุคที่ผิดพลาด Scaliger เองก็อาจเป็น "เครื่องคิดเลข" ธรรมดา ๆ ได้ แต่ในไม่ช้าลำดับเหตุการณ์ของเขาก็ตกเป็นที่ต้องการและการปลอมแปลงก็เกิดขึ้น

หากบางสิ่งมีความสำคัญ แต่ไม่มีประโยชน์สำหรับเรา “บางสิ่ง” นี้จะไม่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์ แต่เกี่ยวข้องกับศิลปะ ดังนั้น บางคนมองว่าโหราศาสตร์เป็นวิทยาศาสตร์เท็จ ส่วนบางคนมองว่าโหราศาสตร์เป็นศิลปะ นักทฤษฎีประวัติศาสตร์ยังถือว่าประวัติศาสตร์เป็นเหมือนศิลปะ และในนั้นมีความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งระหว่างโหราศาสตร์และลำดับเหตุการณ์ โหราศาสตร์ไม่ใช่วิทยาศาสตร์เทียม แต่เป็นศาสนา ความเชื่อในอำนาจนอกโลก

ไม่สำคัญว่าโหราศาสตร์จะเป็นจริงหรือเท็จเชิงประจักษ์ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือไม่ว่าจะได้ผล (หรือถูกบังคับให้ทำงาน) เพื่อสนองความกระหายในความหมาย

“ กลุ่มและบุคคลที่ยึดมั่นในความเชื่อทางศาสนามีข้อได้เปรียบในการต่อสู้เพื่อความอยู่รอดเมื่อเปรียบเทียบกับกลุ่มที่ไม่มีพวกเขา ... กลุ่มสังคมเหล่านั้นที่พัฒนาพิธีกรรมลึกลับและพิธีกรรมเวทมนตร์ช่วยให้สมาชิกของพวกเขาเอาชนะความเครียดและฟื้นฟูความตั้งใจที่จะมีชีวิตอยู่ " - ตามที่นักสังคมชีววิทยา

เช่นเดียวกันอาจกล่าวได้เกี่ยวกับลำดับเหตุการณ์ หากประวัติศาสตร์เป็นเพียงคำอธิบายถึงสิ่งที่เกิดขึ้น ลำดับเหตุการณ์ (เช่น โหราศาสตร์) จะอธิบายความหมายของการเป็นอยู่ ลำดับเหตุการณ์ช่วยให้บุคคลรู้สึกลึกลับที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่อยู่นอกเหนือความเข้าใจของเขา และให้ความสำคัญกับการดำรงอยู่ของเขา ลำดับเหตุการณ์ไม่เพียงแต่เป็นสาขาวิชาประวัติศาสตร์เสริมเท่านั้น “การศึกษาระบบลำดับเหตุการณ์และปฏิทินของรัฐต่างๆ” แต่ยังรวมถึงปรัชญาประวัติศาสตร์ ระบบความคิดและมุมมองเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และสถานที่ของมนุษย์ในนั้นด้วย ลำดับเหตุการณ์ของ Scaliger เป็นปรัชญาเชิงอุดมคติ ยิ่งไปกว่านั้น ไม่ใช่ของคริสเตียน แต่เป็นแบบองค์ความรู้ เหตุการณ์ในยุคกลางเป็นระบบของความเชื่อเรื่องอาถรรพณ์ หลักการ "ฉันเชื่อเพราะมันไร้สาระ" นำไปใช้กับมันได้มากกว่าสิ่งอื่นใด

ฉันคิดว่าคนๆ หนึ่งไม่สามารถเอาชนะสิ่งล่อใจที่เหนือธรรมชาติได้ เหตุผลอยู่ที่แนวโน้มทางพันธุกรรมของผู้คนในการคิดเรื่องมหัศจรรย์ คำอธิบายทางศาสนาที่มีมนต์ขลัง ลึกลับ นำเสนอตัวเองอย่างแม่นยำในกรณีที่บุคคลพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก จักรวาลก็เหมือนกับเวลา ดูเหมือนจะเป็นสนามแข่งขันของพลังที่ไม่มีตัวตนซึ่งอยู่นอกเหนือการควบคุมของเราเสมอ

เอ็ม. เอ็ม. โพสต์นิคอฟเขียน:

“ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมามีการปรากฏตัวของผลงานจำนวนมากที่อุทิศให้กับสิ่งที่เรียกว่า "ปรสิต" ในด้านประวัติศาสตร์คือ “แอตแลนติกศึกษา” แนวคิดเรื่องการดำรงอยู่ในอดีตอันไกลโพ้น (เกือบเป็นช่วงอุดมศึกษา)อารยธรรมทางวัฒนธรรมส่วนใหญ่, ความเชื่อมั่นว่ามนุษย์ต่างดาวอวกาศมาเยือนโลก ฯลฯ ฯลฯ ในเรื่องนี้เป็นเรื่องที่น่าสงสัยเป็นพิเศษ ที่เรียกว่า ประวัติศาสตร์สมัยโบราณ“ (ตรงข้ามกับพูดเรื่องใหม่)เผยให้เห็นคุณลักษณะทั้งหมดของปรสิตสมัยใหม่"

มันเกี่ยวกับอะไร.

ความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของแอตแลนติส

ในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 20 Erich von Däniken ผู้โด่งดังแนะนำว่าอารยธรรมอันยิ่งใหญ่ของโลกโบราณได้รับแรงบันดาลใจจากมนุษย์ต่างดาวจากนอกโลกและทันทีที่อิทธิพลของพวกเขาหมดลง อารยธรรมก็เสื่อมสลายทันที และภายในกรอบของลำดับเหตุการณ์แบบดั้งเดิมเขามีเหตุผลทุกประการที่จะพูดเช่นนั้นเพราะข้อเท็จจริงของการก่อสร้างปิรามิดอียิปต์เมื่อหลายพันปีก่อนไม่สามารถอธิบายเป็นอย่างอื่นได้นอกจากความช่วยเหลือจากมนุษย์ต่างดาวซึ่งนักประวัติศาสตร์ยังไม่ต้องการที่จะยอมรับ .

ทั้งสมมติฐานดั้งเดิมและแนวคิด "จักรวาล" น่าจะดีมากถ้าชาวอียิปต์ไม่ทิ้งไว้บนเพดานของสุสานและวิหารของพวกเขา ดูดวงในรูปแบบของรูปปั้นนูน! และตอนนี้ก็มีวิธีแก้ปัญหาทางดาราศาสตร์ที่แน่นอน: 1394, 1422 และแม้แต่ 1682 AD นักอียิปต์วิทยาควรทำอะไรตอนนี้? พวกเขาจะเต็มใจยอมรับการคำนวณของนักดาราศาสตร์หรือไม่ หรือพวกเขาต้องการที่จะเชื่อในสมัยโบราณของอารยธรรมอียิปต์ต่อไปหรือไม่? พวกเขาจะเข้าใจหรือไม่ว่าเหตุการณ์ไม่ควรเป็นเรื่องของลัทธิ?

เนื่องจากเราจะพูดถึง ปิรามิด: พวกเขาถูกสร้างขึ้นไม่เพียงแต่ในอียิปต์เท่านั้น ประวัติศาสตร์ของชาวมายาและอินคาตามลำดับในอเมริกาเหนือและใต้เป็นสิ่งที่บ่งบอกได้ดีมาก

วี. บัทซาเลฟและ อ.วรคินในหนังสือ "ความลับของโบราณคดี" คำพูดของนักโบราณคดี S. Morley อ้างถึง:

“ห้าขั้นตอนแรกที่มนุษย์ยอมรับในการเดินทางอันยาวนานและยากลำบากของเขาจากความป่าเถื่อนไปสู่อารยธรรมมีดังนี้: ความชำนาญในการใช้ไฟ การประดิษฐ์เกษตรกรรม การเลี้ยงสัตว์ การสร้างเครื่องมือโลหะ และ การค้นพบวงล้อ" หลังจากนั้นพวกเขาก็แสดงความสับสนอย่างจริงใจต่อชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของชนเผ่าอเมริกันอินเดียน: "แล้วไงล่ะ? คนที่ค้นพบหลักการที่ระบุเพียงสองในห้าเท่านั้น ... ตามการประมาณการทางประวัติศาสตร์ที่สูงเกินจริงที่สุดในช่วงเริ่มต้นของยุคหินใหม่ ... สร้างผลงานชิ้นเอกทางสถาปัตยกรรมเช่นวิหาร Kukulkan พัฒนาศาสนาและปรัชญาบน พื้นฐานที่มีปฏิทินรายละเอียดปลีกย่อยทางดาราศาสตร์ที่แม่นยำและลึกซึ้งที่สุดเกิดขึ้น ... "

ยิ่งไปกว่านั้น อินคาแห่งศตวรรษที่ 11 ยังเทียบได้กับชาวมายาซึ่งมีอารยธรรมอยู่โดยสมบูรณ์โดยไม่ขึ้นอยู่กับอินคา ซึ่งถูกกล่าวหาว่าอยู่ในช่วงสหัสวรรษที่ 1 แล้วก็หายไปโดยไม่ทราบสาเหตุ โดยธรรมชาติแล้วความคิดของ "พลเรือน" ลึกลับคืบคลานทั้งในกรณีแรกและกรณีที่สองซึ่งปรากฏออกมาจากที่ไหนเลย

คำถามอื่น ๆ เกิดขึ้น: อะไรเชื่อมโยงอนุสรณ์สถานของอินเดียอย่าง Tiwanaku, Machu Picchu, Chichen Itza, Cholula, Palenque, Monte Alban, Teotihuacan กับปิรามิดบนฝั่งแม่น้ำไนล์และยูเฟรติสซึ่งพวกมันคล้ายกันมาก? ziggurats ปรากฏขึ้นได้อย่างไรในรูปแบบที่คล้ายกันทั้งสองฝั่งของมหาสมุทรแอตแลนติกในอเมริกาแอฟริกาและเอเชีย

ในบทแรก ฉันได้เขียนไปแล้วว่าประวัติศาสตร์กำลังดิ้นรนที่จะประนีประนอมกับตำนานที่เสนอโดยตัวมันเองเกี่ยวกับอดีตของมนุษยชาติ ซึ่งแบ่งออกเป็น "ลำดับของอารยธรรม" และวิทยาศาสตร์ และหากการปรองดองล้มเหลว ประวัติศาสตร์ก็ก่อให้เกิดตำนานใหม่

W. Emery ผู้เชี่ยวชาญด้านอารยธรรมโบราณเขียนว่า:

"... การมีอยู่ของบุคคลที่สามซึ่งความสำเร็จทางวัฒนธรรมถูกส่งแยกไปยังอียิปต์และเมโสโปเตเมียเป็นคำอธิบายที่ดีที่สุดสำหรับลักษณะทั่วไปและความแตกต่างที่สำคัญระหว่างอารยธรรมทั้งสอง"

นั่นคือทั้งหมด "วิทยาศาสตร์" สำหรับคุณ "บุคคลที่สาม" นี้คืออะไร - มนุษย์ต่างดาวในอวกาศแอตแลนติส?.. เห็นได้ชัดว่านักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดีทำไม่ได้หากไม่มีพวกเขา

แต่ก็สามารถผ่านไปได้ สิ่งที่เป็นเรื่องธรรมดานอกเหนือจากความคล้ายคลึงกันของอนุสาวรีย์สำหรับเมโสโปเตเมีย, อียิปต์, โรมโบราณ, อินคาและมายานั้นเป็นข้อเท็จจริงที่เถียงไม่ได้อย่างแน่นอนว่าการคำนวณเวลาของทั้งการสร้างและการดำรงอยู่ของอารยธรรมนั้นถูกสร้างขึ้นโดยผู้คน ในอดีตที่ผ่านมาผู้สนับสนุนลำดับเหตุการณ์แบบสกาลิเกอร์ ลบลำดับเหตุการณ์ที่ไร้ประโยชน์ออก แล้วคุณก็ทำได้อย่างง่ายดายโดยไม่ต้องใช้ Atlantis

แต่พวกเขายังคงค้นหา "แผ่นดินใหญ่ที่จมน้ำ" ต่อไป โดยต้องการอธิบายว่าเหตุใด "อารยธรรมโบราณ" จึงได้รับการพัฒนาพอๆ กับยุโรปยุคกลาง การออกเดทที่ไม่ถูกต้องทำให้เป็นไปไม่ได้แม้แต่จะสันนิษฐานว่าวัฒนธรรมและศาสนาอาจถูกนำไปยังเมโสโปเตเมีย อเมริกาเหนือและใต้โดยบุคคลชาวยุโรปเพียงไม่กี่คนในศตวรรษที่ 13-16 และที่นี่พวกเขาพัฒนาอย่างรวดเร็ว โดยเจือจางด้วยความเชื่อและนิสัยในท้องถิ่น

“และเป็นอีกครั้งที่เรามีความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับอารยธรรมที่สูญหายไปตรงหน้าเรา - เขียน G. Hancock. “ยิ่งกว่านั้น ได้รับการยืนยันแล้วว่าอารยธรรมนี้ อย่างน้อยก็ในบางแง่มุม ได้รับการพัฒนาไม่น้อยไปกว่าของเรา…”

แต่แน่นอนว่ามันได้รับการพัฒนาไม่ใช่โดยเรา แต่โดยชาวแอตแลนติส นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่า:

“ถ้าไม่มีแอตแลนติส แล้วจะอธิบายได้อย่างไรว่าชาวอียิปต์โบราณแสดงตนเป็นพวกหนังแดง? แล้วทำไมในทางกลับกัน Negroids ถึงปรากฎบนอนุสาวรีย์ของอเมริกากลาง? จะอธิบายความจริงที่ว่าตามพารามิเตอร์ของปิรามิดที่สูงที่สุดสามารถคำนวณวันที่ของสงครามและภัยพิบัติทางธรรมชาติทั้งหมดได้อย่างไร ใครเป็นคนใส่แผนแห่งความรอบคอบอันศักดิ์สิทธิ์อายุหลายศตวรรษลงไป?”

ถ้า แอตแลนติสดำรงอยู่เป็นหมู่เกาะขนาดใหญ่หรือแม้แต่แผ่นดินใหญ่ทั้งหมด อย่างไรก็ตามจนถึงขณะนี้ยังไม่พบร่องรอยของอารยธรรมไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหมู่เกาะนี้ด้วยก้นทะเลด้วย ไม่มีหลักฐานของการมีอยู่ของแผ่นดินใหญ่ที่จมอยู่

ศาสตราจารย์ Zdeněk Kukal ซึ่งได้ทำการวิเคราะห์แหล่งวรรณกรรมเกี่ยวกับแอตแลนติสอย่างครบถ้วนแล้ว ได้เขียนไว้ในตอนท้ายของหนังสือที่จริงจังที่สุดของเขาเรื่อง "Atlantis in the light of modern Knowledge":

“หนังสือ ข้อความ สิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์และวิทยาศาสตร์ยอดนิยมทุกเล่มพิสูจน์เพียงว่า ... แอตแลนติสไม่ได้ถูกค้นพบและไม่สามารถค้นพบได้ เนื่องจากมันเป็นผลมาจากจินตนาการของเพลโต ในเวลาเดียวกัน เราขอยืนยันว่าการค้นหาแอตแลนติสนั้น หากไม่ได้ลงไปสู่ระดับของความลึกลับที่มีสติ หรือแม้แต่ไสยเวท ก็นำมาซึ่งผลประโยชน์ที่สำคัญต่อมนุษยชาติ ต้องขอบคุณแอตแลนติสที่ทำให้ประชาชนทั่วไปเริ่มสนใจความรู้ในสาขาต่างๆ ต้องขอบคุณแอตแลนติสที่ทำให้เราค้นพบการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่นมากมายแม้ว่าจะเป็นวงเวียนก็ตาม

ความสำเร็จของผู้แสวงหาแอตแลนติโดคืออะไร?

พบอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมบางแห่งในพื้นที่บาฮามาส มันสามารถเป็นอะไรก็ได้ มีเพียงความเชื่อมโยงกับแอตแลนติสของเพลโตเท่านั้นที่ไม่สามารถมองเห็นได้ การวิเคราะห์การค้นพบที่นัก atlantologists อ้างถึงทำให้เกิดข้อสงสัยอย่างมาก:

“วิธีเรดิโอคาร์บอนยังใช้ในการระบุอายุด้วย เขาแสดงให้เห็นว่าหินที่อยู่ลึก 3 เมตรมีอายุอย่างน้อย 4,700 ปี ที่ความลึก 4 เมตร - 6,000 ปี ในกรณีนี้ บล็อกที่อยู่ลึก 10 เมตร จะต้องมีอายุมากกว่า 10,000 ปี”

และที่ความลึก 100 เมตร พวกมันอาจบวกเพิ่มได้อีกอย่างน้อยหนึ่งหมื่นล้านล้านปี ทำไมไม่โกหกถ้าคุณไม่มีอะไรจะพูด? ท้ายที่สุดแล้ว แม้แต่วิธีการเรดิโอคาร์บอนที่ไม่ถูกต้องอย่างยิ่งก็สามารถระบุวันที่ได้เฉพาะซากอินทรีย์เท่านั้น ไม่ใช่หิน!

Atlantologist Alim Voitsekhovsky เขียน:

“ ... หินที่มีสัญลักษณ์คล้ายกันก็ถูกพบนอกหมู่เกาะแยป ... ทางตะวันออกของฟิลิปปินส์ซึ่งอยู่ห่างจากบาฮามาสหลายพันกิโลเมตร ... สิ่งนี้สามารถบ่งบอกถึงความสัมพันธ์ทางทะเลระหว่างผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคเหล่านี้เท่านั้น อดีตซึ่งไม่เข้ากับกรอบที่มีอยู่ในการแสดงของเรา”

สร้างลำดับเหตุการณ์ตามปกติของการค้นพบ และความสัมพันธ์ทางทะเลจะลงตัวอย่างสมบูรณ์ภายในกรอบของ "การเป็นตัวแทน"

ในช่วงต้นทศวรรษ 1970 นักโบราณคดีชาวอเมริกันที่กำลังมองหาแอตแลนติสได้ค้นพบร่องรอยการอยู่อาศัยของมนุษย์ย้อนหลังไปถึงช่วง 15-20,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช จ. (แล้วไงล่ะ?) เมื่อเร็ว ๆ นี้ใกล้กับหมู่บ้าน Caienu ทางตะวันออกเฉียงใต้ของตุรกีมีการขุดค้นบ้านหลายห้องซึ่งมีอายุประมาณ 10,000 ปี (ใครจะนับปีและอย่างไรและแอตแลนติสเกี่ยวข้องกับเรื่องนี้อย่างไร) อุกกาบาต Aginito มีน้ำหนักประมาณ 34 ตันถูกค้นพบในกรีนแลนด์ (สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับแอตแลนติสอย่างไร) เครื่องมือตัดหินเหล็กไฟค้นพบที่ก้นทะเลเหนือ (เอ๊ะ แล้ว? ..)

ในขณะเดียวกัน Voitsekhovsky ตามหลักฐานดังกล่าวเขียนว่า:

“ดูเหมือนว่าข้อเท็จจริงข้างต้นเพียงพอที่จะเห็นด้วยกับข้อสรุปที่ว่าแอตแลนติสในตำนานมีอยู่จริงในคราวเดียวแล้วก็สูญสลายไป”

และยิ่งกว่านั้น หลังจากวิเคราะห์สมมติฐานที่เป็นไปได้ทั้งหมดเกี่ยวกับการหายตัวไปอย่างลึกลับของเกาะบนแผ่นดินใหญ่แห่งนี้ Voitsekhovsky สรุปว่าในปี 11542 ปีก่อนคริสตกาล จ. มีหายนะของจักรวาลที่ทำลายอารยธรรมของชาวแอตแลนติสซึ่งมาถึงระดับความรู้ที่ดูเหมือนเหลือเชื่อและไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับเราในทุกวันนี้ และในวันที่ 22 กันยายน 10,532 ปีก่อนคริสตกาล จ. (ฉันสงสัยว่าเป็นวันอะไรในสัปดาห์) จากดาวอังคารหรือจากดาวศุกร์ ชาวแอตแลนติสที่ยังมีชีวิตอยู่มายังโลก ผู้ซึ่งเริ่มก่อสร้างปิรามิดของอียิปต์เมื่อ 10,478 ปีก่อนคริสตกาล จ. (เงียบไม่มีคำพูด)

ผู้ที่มีจิตใจดี ไม่ว่าพวกเขาจะมาจากไหน สามารถเริ่มการก่อสร้างที่ต้องใช้เวลาถึง 8,000 ปีจึงจะแล้วเสร็จได้หรือไม่? และนอกเหนือจากนั้น หลังจากผ่านไปหลายพันปี ก็เริ่มก่อสร้างในส่วนอื่น ๆ ของโลกเหรอ? แต่นี่คือสิ่งที่ A. Voitsekhovsky, G. Hancock, R. Bauvel และคนอื่น ๆ อ้างสิทธิ์ และที่สำคัญที่สุด: จุดประสงค์ของการก่อสร้างนี้คืออะไร? หากโครงการดังกล่าวอาจมีจุดประสงค์ใดๆ ได้เลย และไม่น่าเชื่ออย่างยิ่งว่า “การก่อสร้างระยะยาว” ดังกล่าวจะแล้วเสร็จได้

การค้นพบที่ "น่าอัศจรรย์" เหล่านี้และที่คล้ายกันนี้น่าเสียดายที่ทำให้โบราณคดีมีความเท่าเทียมกับ atlantology, ปิรามิดวิทยา และ ufology ผ่านความพยายามของนักโบราณคดีบางคน "ข้อโต้แย้ง" ต่อไปนี้น่าประทับใจอย่างยิ่ง:

“ ในพื้นที่เทือกเขา Er-Ri นักโบราณคดีได้ค้นพบเมืองโบราณที่บรรพบุรุษของชาวเบอร์เบอร์ในปัจจุบันอาศัยอยู่ในเขาวงกตถ้ำขนาดยักษ์ ความยาวรวมของแกลเลอรีและห้องโถงคือ 35 กิโลเมตร ใครถ้าไม่ได้มาจากชาวแอตแลนติสที่ก้าวร้าวชาวโมร็อกโกโบราณสามารถซ่อนตัวอยู่ในถ้ำหลายแห่งได้หรือไม่?

อย่างแท้จริง! เรากำลังซ่อนตัวจากใครบางคนในอุโมงค์ใต้ดินของสถานีรถไฟใต้ดิน

ถึงเวลาแล้วที่พวก atlantophiles จะต้องตกลงกันว่าพวกตนชื่นชอบทำอะไรบนโลก: พวกเขานำแสงสว่างแห่งอารยธรรมมาสู่ผู้คนต่างๆ ในโลก หรือขับไล่ชาว Berbers ป่าผ่านถ้ำ

มีอะไรอีกที่อ้างถึงเพื่อพิสูจน์การมีอยู่ของอารยธรรมอันยิ่งใหญ่บางประเภท ไม่ว่าจะเป็นแอตแลนติสหรือ "ครู" จากกาแลคซีอื่น การ์ด เมอร์เคเตอร์และ O. Finius แห่งศตวรรษที่ 16 เป็นภาพ ขั้วโลกใต้และแอนตาร์กติกาค้นพบเฉพาะในศตวรรษที่ 19 และไม่ใช่ด้วยความหนาของน้ำแข็ง แต่มีภูเขาและแม่น้ำ อย่างไรก็ตาม แผนที่เหล่านี้ก็ไม่แตกต่างจากแผนที่อื่นๆ มากมายที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 16 ซึ่งส่วนนี้ของโลกเรียกว่า TERRA AVSTALIS กล่าวคือ นักทำแผนที่ไม่สามารถวาดแนวชายฝั่งของออสเตรเลียได้อย่างแม่นยำ และพวกเขาได้รับการยกย่องว่ารู้จักทวีปแอนตาร์กติกา!

เป็นเรื่องแปลกที่แฮนค็อกไม่ได้ให้แผนที่ของ Mercator เดียวกันซึ่งแสดงให้เห็น อาร์กติกที่มีภูเขาสูงที่ขั้วโลกเหนือและมีแม่น้ำสี่สายไหลไปคนละทาง สงสัยว่าผู้ก่อการจะไม่ทราบเรื่องนี้ เป็นไปได้มากว่าเขาไม่กล้าโฆษณาเอกสารที่ไม่สร้างแรงบันดาลใจแม้แต่กับเขา เช่นเดียวกับหลักฐานมากมายที่แสดงถึงความคล้ายคลึงกันระหว่างศิลปะสมัยโบราณและยุคกลาง

เมื่อพูดถึงแอนตาร์กติกา ข้อสันนิษฐานสุดท้ายของ "ผู้เชี่ยวชาญ" ซึ่งเป็นนัก atlantologists: แอตแลนติสไม่เพียงแต่ถูกน้ำท่วมเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นน้ำแข็งอีกด้วย และตอนนี้ถูกซ่อนอยู่ใต้น้ำแข็งของทวีปแอนตาร์กติกา หากพวกเขาไม่พบมันที่นั่น มั่นใจได้ว่าพวกเขาจะประกาศว่าเธอบินไปพร้อมกับดวงจันทร์ ซึ่งอย่างที่ทุกคนทราบกันดีว่าเพิ่งแยกตัวออกจากโลกเมื่อไม่นานมานี้

ในขณะเดียวกันการศึกษาเกี่ยวกับศิลปะของชาวแอตแลนติสก็ปรากฏขึ้นแล้ว ผลงานศิลปะชิ้นนี้น่าทึ่งมาก ฉันกำลังพูดถึงกะโหลกหินคริสตัลอันโด่งดัง ฉันไม่สามารถพูดได้ว่ากะโหลกเหล่านี้คืออะไรหรือมาจากไหน พวกเขาไม่ได้ประหลาดใจกับข้อเท็จจริงของการดำรงอยู่ของพวกเขา แต่ด้วยคำเปล่า ๆ มากมายที่ใช้ในการอธิบายอย่างกระตือรือร้น:

“กระโหลกควอตซ์มี... คุณสมบัติแปลกๆ บางครั้งคนที่ไวต่อสิ่งเหล่านี้ก็มองเห็นรัศมีแปลก ๆ รอบตัวเขา ส่วนคนอื่น ๆ ก็มีกลิ่นเปรี้ยวอมหวานอยู่ใกล้ ๆ เขา บางครั้งอาจดูเหมือนกะโหลกศีรษะมีเสียงเหมือนเสียงระฆังดังหรือเสียงมนุษย์ที่แทบไม่ได้ยิน หลายคนมีนิมิตที่สมจริงต่อหน้าพระองค์ ... "

กล่าวอีกนัยหนึ่งคือมีคนจับได้มีคนรู้สึกดูเหมือนกับใครบางคนและมีคนได้ยิน ... ดูเหมือนว่า ... เห็นได้ชัดว่าบางคนต้องการแอตแลนติสไม่เพียง แต่เป็นบ้านบรรพบุรุษของอารยธรรมโบราณเท่านั้น แต่โดยส่วนใหญ่แล้วเป็นแหล่งของ ไสยเวทโบราณ

กลับไป อารยธรรมอินคาและมายัน. หากอารยธรรมแอตแลนติสที่มาจากดาวอังคารสอนชาวอเมริกันอินเดียนเกี่ยวกับการเสียสละของมนุษย์ เราจะพูดได้ไหมว่าพวกเขาเป็นผู้บูชาปีศาจ จากกิจกรรมของพวกเขา ไสยศาสตร์กลายเป็นที่รู้จักในอารยธรรมไม่เพียงแต่ในโลกเก่าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโลกใหม่ด้วย นี่หมายความว่าชาวแอตแลนติสเป็น Freemasons หรือไม่?

อ. โปยาโปลสกี้ดึงความสนใจไปที่ความสัมพันธ์ระหว่างปฏิทินมายันกับปฏิทินอินคา หากชาวมายาถือเป็นรอบ 10 ตัน (5 ตันเป็นเวลา 360 ปีและ 5 ตันเป็นเวลา 333 ปี) การคำนวณของพวกเขาเกือบจะตรงกับการคำนวณของชาวอินคา

ตามคำกล่าวของมายา, 13 บัคตุน(ถ้า 1 บัคตุนเท่ากับ 144,000 ปี) ครบวงจรแห่งยุคซึ่งจะสิ้นสุดในหายนะทั่วโลกอย่างแน่นอน และหากบากตุนหนึ่งตัวถูกหารตามเวลาที่แกนโลกหมุนไป 30 องศานั่นคือ สัญลักษณ์หนึ่งของจักรราศี เราก็จะไปถึงจำนวนสัตว์ร้าย:

144 000: 2160 = 66,6666666…

ทั้งหมดนี้พูดถึงความใกล้ชิดของอารยธรรมอินเดียไม่ใช่กับ "อารยธรรมปรา" ในตำนาน แต่เป็นวัฒนธรรมยุคกลางที่แท้จริงของโลกเก่าที่มีความชื่นชอบในเรื่องไสยศาสตร์และตัวเลข

ให้เราสรุปผลลัพธ์ของการทำงานหนักของนัก atlantologists

“...ทุกวันนี้ ยังไม่มีใครรู้แน่ชัดเกี่ยวกับแอตแลนติส และข้อมูลเดียวที่สมควรได้รับความสนใจอย่างจริงจังในแง่นี้อยู่ในข้อความเล็ก ๆ สองฉบับที่เขียนโดยนักเขียนคนหนึ่ง - เพลโต - เขียนโดย Alain Decaux นักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศส. - ในที่สุดแม้ว่าจะมีความคล้ายคลึงกันระหว่าง ... วัฒนธรรมโบราณ แต่ความจริงก็ยังคงเป็นความจริง: แน่นอนว่าทั้งหมดเกิดขึ้นหลังจากที่แอตแลนติสหายตัวไปในมหาสมุทร ... "

คุณมักจะได้ยินความเห็นที่ว่า "นักลำดับเหตุการณ์ใหม่" ตัดอดีต กีดกันผู้คนในประวัติศาสตร์ ฯลฯ อันที่จริงแล้วเป็นชาวสกาลิเกอร์ที่ฆ่าประวัติศาสตร์ร่วมกันเพียงเรื่องเดียว แยกชิ้นส่วนที่มีชีวิตของมัน และดึงชิ้นส่วนของศพนี้ออกจากกันเพื่อ ศตวรรษและพันปีที่แตกต่างกัน

หมายเหตุ:

Precession - การเคลื่อนที่ของแกนหมุนของโลกตามแนวกรวยกลม

สมมติฐานที่น่าตื่นเต้นของประวัติศาสตร์โลก

คำนำ

"มาตุภูมิและโรม" ฉบับสี่เล่มที่ได้รับการเสริมและปรับปรุงอย่างมีนัยสำคัญนำเสนอต่อผู้อ่านซึ่งเป็นที่นิยมนำเสนอผลการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เป็นเวลาหลายปีโดยกลุ่มนักวิทยาศาสตร์ที่นำโดยนักวิชาการของ Russian Academy of Sciences A.T. โฟเมนโก และแคนด์ ทางกายภาพ เสื่อ. วิทยาศาสตร์ G.V. Nosovsky ทำงานที่ Moscow State University ผู้เขียนพูดคุยเกี่ยวกับทิศทางทางวิทยาศาสตร์ใหม่ - การสร้างเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ของโลกโบราณและยุคกลางขึ้นมาใหม่โดยอาศัยวิธีการวิจัยทางคณิตศาสตร์

แสดงความขอบคุณบรรณาธิการ L.B. Yastrebov ซึ่งนำตำราทางวิทยาศาสตร์มาสู่ผู้อ่านในวงกว้างมากขึ้นเราขอเชิญผู้ที่ต้องการเข้าใจปัญหานี้โดยละเอียดยิ่งขึ้นให้อ้างอิงถึงสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์ของผู้เขียนซึ่งมีรายชื่ออยู่ท้ายคำนำ

Scaliger-Petavius เวอร์ชันประวัติศาสตร์และลำดับเวลาที่ยอมรับกันโดยทั่วไป

ในศตวรรษที่ XV-XVI เหตุการณ์ถือเป็นสาขาหนึ่งของคณิตศาสตร์และจากนั้นก็ตกไปอยู่ในมือของนักประวัติศาสตร์อย่างสมบูรณ์ เราตั้งใจที่จะรื้อฟื้นประเพณีเก่าแก่ที่ดี เรียกร้องให้นักประวัติศาสตร์ร่วมมือกันอย่างประสบผลสำเร็จ และแสดงให้เห็นว่าวิทยาศาสตร์ทางคณิตศาสตร์มักจะช่วยฟื้นฟูวันที่ที่แท้จริงของเหตุการณ์โบราณ

ลำดับเหตุการณ์ของสมัยโบราณที่ได้รับการยอมรับในปัจจุบันนั้นเป็นรูปเป็นร่างในศตวรรษที่ 14-17 และเสร็จสมบูรณ์ในโครงร่างหลักโดยนักประวัติศาสตร์ - นักประวัติศาสตร์ยุคกลาง I. Scaliger (1540-1609) และ D. Petavius (1583-1652) อย่างไรก็ตาม ตามความเห็นของเรา ลำดับเหตุการณ์เวอร์ชันนี้มีข้อผิดพลาด ในหนังสือเล่มนี้ผู้เขียนเรียกลำดับเหตุการณ์นี้อย่างมีเงื่อนไขว่า Scaligerian โดยเน้นว่าเป็นการสร้างบุคคลหลายคนซึ่ง Scaliger มีชื่อเสียงที่สุด

ควรได้รับการเตือนว่าประวัติศาสตร์สมัยโบราณและยุคกลางแบบสกาลิจีเรียน (ซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในปัจจุบัน) นั้นยังห่างไกลจากความปรากฏชัดในตัวเอง มันเป็นผลมาจากการทำงานอย่างอุตสาหะของนักประวัติศาสตร์นักวิชาการยุคกลางที่พยายามฟื้นฟูภาพที่แท้จริงของอดีต อย่างไรก็ตาม โครงการที่พวกเขาสร้างขึ้นนั้นไม่อาจโต้แย้งได้ ในเวลาเดียวกันผู้ร่วมสมัยของเราส่วนใหญ่ที่เติบโตในหลักสูตรประวัติศาสตร์ของโรงเรียนและมหาวิทยาลัยเชื่อมั่นว่าโดยหลักการแล้วการฟื้นฟูเหตุการณ์ในอดีตเป็นเรื่องง่าย พวกเขากล่าวว่าการอ่านพงศาวดารและเล่าขานในภาษาสมัยใหม่ก็เพียงพอแล้ว และปัญหาอาจเกิดขึ้นได้เฉพาะในกรณีที่คุณต้องการชี้แจงรายละเอียดบางอย่างเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ความเข้าใจผิดนี้มีข้อบกพร่องอย่างลึกซึ้ง

ประวัติศาสตร์สมัยโบราณ “ที่เรารู้จัก” ในปัจจุบันคือประวัติศาสตร์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร ซึ่งมีพื้นฐานมาจากแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรเป็นหลัก แน่นอนว่ามีบางอย่างเขียนไว้บนก้อนหิน แต่คำพยานเหล่านี้ได้รับความหมายหลังจากการสร้างลำดับเหตุการณ์และประวัติศาสตร์ทั้งหมดได้ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของข้อความที่เป็นลายลักษณ์อักษรนั่นคือพงศาวดาร ฯลฯ

เมื่อเราได้รับแจ้งว่าเจงกีสข่านพิชิตครึ่งโลกในหนึ่งปีนั้น นั่นหมายความว่ามันถูกเขียนขึ้นในลักษณะนั้นจากแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่ลงมาหาเรา คำถามที่ว่าแหล่งข้อมูลเหล่านี้เขียนเมื่อใดและสะท้อนถึงเหตุการณ์จริงได้อย่างถูกต้องเพียงใดนั้นซับซ้อนมากและจำเป็นต้องได้รับการศึกษาพิเศษ ผู้อ่านมักจะคิดว่าเรากำลังเผชิญกับพงศาวดารที่รวบรวมโดยผู้ร่วมสมัยของเจงกีสข่านและผู้เห็นเหตุการณ์ นี่เป็นสิ่งที่ผิด ส่วนใหญ่แล้ว เรามีพงศาวดารเวอร์ชันล่าสุดเท่านั้น ซึ่งสร้างขึ้นหลังจากเหตุการณ์หลายร้อยปี

แน่นอนว่ามีความเป็นจริงบางอย่างที่ซ่อนอยู่ในเอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษร อย่างไรก็ตาม เหตุการณ์จริงเดียวกันสามารถสะท้อนให้เห็นได้จากแหล่งที่มาต่างๆ มากมายด้วยวิธีที่แตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ บางครั้งมันก็แตกต่างกันมากจนเมื่อมองแวบแรกก็แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเชื่อว่าเรามีคำอธิบายที่แตกต่างกันสองประการเกี่ยวกับเหตุการณ์เดียวกัน ดังนั้นเมื่อผู้อ่านอ่านวลีเช่น: "บุคคลดังกล่าวและบุคคลในประวัติศาสตร์ดังกล่าวเป็นสำเนาหรือภาพสะท้อนของตัวละครทางประวัติศาสตร์อื่น" ในหนังสือของเรา ไม่ได้หมายความว่าบุคคลที่แท้จริงคนใดคนหนึ่งในอดีตเป็น "ภาพสะท้อน" หรือ "ซ้ำซ้อน" กับคนจริงอีกคนหนึ่ง (ซึ่งคงเป็นเรื่องไร้สาระ)

มันเกี่ยวกับเรื่องอื่น ความจริงที่ว่าใน "ตำราเรียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โบราณ" สมัยใหม่มีการนำเสนอ (อธิบาย) บุคคลคนเดียวกันจริงเช่นเจงกีสข่านคนเดียวกันหลายครั้ง ภายใต้ชื่อที่แตกต่างกันและยังถูกอ้างถึงในยุคที่แตกต่างกัน! แต่คุณต้องเข้าใจว่าคนจริงคนนี้ทวีคูณบนกระดาษเท่านั้น แต่ไม่ใช่ในความเป็นจริง ควรศึกษาคำถามที่ว่าบุคคลนี้อาศัยอยู่ "จริง" เมื่อใดและที่ไหนโดยเฉพาะ

อีกคำถามหนึ่งที่ซับซ้อนไม่น้อย: เขาชื่อ "จริง" คืออะไร? ในสมัยโบราณผู้คนมักมีชื่อเล่นมากมาย ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อเข้าสู่หน้าพงศาวดารต่าง ๆ บางครั้งคนจริงก็ได้รับ "ชื่อ" ใหม่ซึ่งพวกเขาไม่รู้จักกับคนรุ่นเดียวกัน อาจเป็นได้ - และเกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้ง! - ผลที่ตามมาของข้อผิดพลาด ความสับสน การแปลข้อความที่ไม่ถูกต้อง ฯลฯ

ในที่สุด เมื่อศึกษาประวัติศาสตร์การเขียน เราต้องจำไว้เสมอว่าคำ ชื่อ ชื่อทางภูมิศาสตร์ สามารถเปลี่ยนความหมายได้ตลอดเวลา คำเดียวกันอาจหมายถึงแนวคิดที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงในยุคประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ ชื่อสถานที่หลายแห่งมีการ "ย้าย" ไปรอบๆ แผนที่ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา แผนที่ทางภูมิศาสตร์และชื่อบนนั้น "แข็ง" เฉพาะเมื่อเริ่มพิมพ์เท่านั้นเมื่อเป็นไปได้ที่จะพิมพ์และแจกจ่ายสำเนาที่เหมือนกันหลายชุดของแผนที่เดียวกันเพื่อวัตถุประสงค์ในทางปฏิบัติในการนำทางการศึกษา ฯลฯ และจนถึงขณะนั้นแต่ละ แผนที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว และความไม่ลงรอยกันก็ปะทุขึ้นในแผนที่เหล่านั้น

เกี่ยวกับเหตุการณ์ใหม่

สร้างขึ้นอย่างสมบูรณ์ในคริสต์ศตวรรษที่ 17 จ. และลำดับเหตุการณ์ของประวัติศาสตร์โลกยุคโบราณและยุคกลางที่ยอมรับกันในปัจจุบันดูเหมือนจะไม่ถูกต้อง นักวิทยาศาสตร์ผู้มีชื่อเสียงหลายคนเข้าใจเรื่องนี้ แต่การสร้างแนวคิดประวัติศาสตร์ใหม่ที่สอดคล้องกันกลับกลายเป็นงานที่ยากมาก

ปัญหานี้ได้รับการพัฒนาในผลงานของพวกเขาและผู้แต่งหนังสือเล่มนี้ ลำดับเหตุการณ์สุดท้ายของประวัติศาสตร์โบราณและยุคกลางโดยรวมเสนอโดย A.T. โฟเมนโก ในปี 1979 ต่อมานักคณิตศาสตร์กลุ่มหนึ่งนำโดยเอ.ที. Fomenko และ G.V. Nosovsky ส่วนใหญ่อยู่ที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก เราเน้นย้ำว่าแนวคิดใหม่นี้มีพื้นฐานอยู่บนการวิเคราะห์แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์โดยวิธีทางคณิตศาสตร์สมัยใหม่และการคำนวณทางคอมพิวเตอร์ที่ครอบคลุม ตอนนี้เราหวังว่าเราจะอยู่ในขั้นตอนสุดท้ายของการเดินทางอันยาวนาน

ในปี 1995 หนังสือของเราเรื่อง "A New Chronology and the Concept of the Ancient History of Rus', England and Rome" ได้รับการตีพิมพ์ ซึ่งยืนยันรายละเอียดเกี่ยวกับมุมมองใหม่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิ "มองโกเลีย" ที่เราก่อตั้งในปี 1993 คำนี้อยู่ในเครื่องหมายคำพูดเพราะตามที่เราเชื่อ จักรวรรดิ "มองโกเลีย" ในยุคกลางที่มีชื่อเสียงไม่เกี่ยวข้องกับมองโกเลียสมัยใหม่ และคำว่า "มองโกเลีย" เองก็มาจากคำว่า "มากมาย" "มากมาย" "อำนาจ" การบิดเบือนเล็กน้อยซึ่งเป็น "Megalion" ของกรีกนั่นคือ "ยิ่งใหญ่"

ในการศึกษาประวัติศาสตร์รัสเซียของเรา เราพบว่ารูปแบบที่เป็นที่ยอมรับในปัจจุบันดูเหมือนจะบิดเบี้ยวอย่างมาก ปรากฎว่าในความเป็นจริง Rus ยุคกลางและกลุ่ม "มองโกเลีย" ผู้ยิ่งใหญ่เป็นหนึ่งเดียวกัน แน่นอนว่านี่ยังเป็นเพียงสมมติฐานของเรา แต่ข้อมูลใหม่ที่เกิดขึ้นไม่เพียงแต่ยืนยันเท่านั้น แต่ยังตอกย้ำความสำคัญของข้อมูลดังกล่าวมากขึ้นอีกด้วย

จากสมมติฐานนี้ ความเข้าใจใหม่ที่ถูกต้องเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียกลายเป็นกุญแจสำคัญในประวัติศาสตร์ยุคกลางทั้งหมด ซึ่งบรรพบุรุษของเราขาดไป

ต่อไปนี้คือรายการผลงานหลักของเราตามลำดับเวลา

โฟเมนโก เอ.ที. วิธีการวิเคราะห์ทางสถิติของตัวบทบรรยายและการประยุกต์ตามลำดับเวลา การจดจำและการนัดหมายของตัวบทที่ต้องพึ่งพา ลำดับเวลาโบราณทางสถิติ สถิติของข้อความทางดาราศาสตร์โบราณ อ.: สำนักพิมพ์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก, 2533. 440 หน้า

เวอร์ชันของลำดับเหตุการณ์ของสมัยโบราณที่นำมาใช้ในปัจจุบันได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ วิธีการเชิงประจักษ์และสถิติใหม่สำหรับการศึกษาพงศาวดารได้รับการพิสูจน์แล้ว และมีการค้นพบการเปลี่ยนแปลงตามลำดับเวลาหลักสามประการ มีการเสนอโครงร่างลำดับเหตุการณ์ใหม่ที่สั้นกว่ามากของโลกยุคโบราณ นับเป็นครั้งแรกที่มีการเสนอให้มีการเสนอการออกเดทใหม่ของการประสูติของพระคริสต์ภายในคริสต์ศตวรรษที่ 11 e. นั่นคือ 1,000 ปีช้ากว่าที่ยอมรับกันโดยทั่วไป

โฟเมนโก เอ.ที. เหตุการณ์ทั่วโลก: การศึกษาประวัติศาสตร์โลกโบราณและยุคกลาง วิธีทางคณิตศาสตร์ในการวิเคราะห์แหล่งที่มา

ลำดับเหตุการณ์ทั่วโลก อ.: สำนักพิมพ์คณะกลศาสตร์และคณิตศาสตร์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก, 2536. 408 หน้า

มีความคล้ายคลึงกันอย่างเห็นได้ชัดระหว่างเหตุการณ์ที่บรรยายไว้ในพระคัมภีร์กับเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ของยุโรปยุคกลางในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 10-16 จ.; มีการเล่าถึงการเกิดขึ้นใหม่ของปรากฏการณ์ทางดาราศาสตร์หลายอย่าง ซึ่งก่อนหน้านี้เกี่ยวข้องกับสมัยโบราณ

หนังสือทั้งสองเล่มนี้มีการตีพิมพ์ซ้ำเพิ่มเติมในชื่อวิธีการวิเคราะห์ทางสถิติของตำราประวัติศาสตร์ การประยุกต์ใช้งานตามลำดับเหตุการณ์ ต. 1.2 (อ.: คราฟท์ + ลีน, 1999)

Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V., Fomenko A.T. การออกเดทของแคตตาล็อกดาว "Almagest": การวิเคราะห์ทางสถิติและเรขาคณิต อ.: แฟกทอเรียล, 2538. 286 หน้า ฉบับเสริมครั้งที่สองจัดพิมพ์ภายใต้ชื่อ "การวิเคราะห์ทางดาราศาสตร์ตามลำดับเวลา" (มอสโก: สำนักพิมพ์และการเงิน "Business Express", 2000)

สถานที่แห่งความตาย: สาขาวิชาวิทยาศาสตร์: รางวัลและรางวัล

ชื่อสถาบันที่มหาวิทยาลัยไลเดน

โจเซฟ จัสต์ (โจเซฟ จัสต์) สคาลิเกอร์(พ. โจเซฟ จัสต์ สคาลิเกอร์, ละติน โจเซฟ จัสทัส สคาลิเกอร์; -) - นักมนุษยนิยม - นักปรัชญาชาวฝรั่งเศส นักประวัติศาสตร์และนักรบ ชาวอิตาลีโดยกำเนิด หนึ่งในผู้ก่อตั้งลำดับเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ผู้จัดพิมพ์และผู้วิจารณ์ตำราโบราณ บุตรชายของจูเลียส ซีซาร์ สคาลิเกอร์ หลานชายของนักเขียนแผนที่ เบเนเดตโต บอร์โดเน

ชีวประวัติ

ในสถานที่เดียวกันเขาเสนอระบบลำดับเหตุการณ์โดยไม่ขึ้นอยู่กับการปฏิรูปปฏิทินในภายหลัง - วันที่จูเลียน ดังนั้น ช่วงเวลา 0.0 JD ตรงกับครึ่งวันของวันที่ 1 มกราคม 4713 ปีก่อนคริสตกาล e. จุดเริ่มต้นของยุคของเรา - สอดคล้องกับ 1721424.0 JD และ 30/09/2544 - 2452183.0 JD

ก่อน Scaliger มีเพียงวิธีการคำนวณในยุคกลางตามปฏิทินของคริสตจักรเท่านั้นที่ครอบงำซึ่งไม่เพียงพออย่างมากสำหรับวิทยาศาสตร์ทางประวัติศาสตร์และเหตุการณ์เกือบทั้งหมดมีวัตถุประสงค์ในการให้บริการที่แคบ - เพื่อกำหนดวันหยุดของคริสตจักร นักประวัติศาสตร์ใช้ระบบลำดับเหตุการณ์ที่พบในแหล่งที่มา เช่น เพื่ออธิบายเหตุการณ์ในสมัยโบราณ - ตามที่นักกีฬาโอลิมปิกอ้างอิงจากกงสุลตั้งแต่การก่อตั้งกรุงโรม ลำดับเหตุการณ์โลกทั่วโลกในสมัยนั้นยังไม่มี โจเซฟ สคาลิเกอร์ใช้ลำดับเหตุการณ์ในเวอร์ชันของเขาโดยอิงจากงานตามลำดับเวลาของยูเซบิอุส จูเลียส อัฟริกานัส บรรพบุรุษของเขา และผู้สืบทอดต่อจากเจอโรมและไอดาซิอุส ซึ่งได้รับการบูรณะโดยเขา ตำราโครโนกราฟโบราณซึ่งการฟื้นฟูเรียกว่าปาฏิหาริย์แห่งการวิจารณ์เชิงทำนาย ตามมาด้วย "หมายเหตุถึงพงศาวดารแห่งยูเซบิอุส" ของสคาลิเกอร์: มีการให้วิธีการในการชี้แจงความสัมพันธ์ของชนชาติโบราณในที่นี้ ตลอดจนประวัติศาสตร์และเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิล ส่องสว่าง. ตามมาด้วยการนำเสนออย่างเป็นระบบเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของลำดับเหตุการณ์ พร้อมด้วยตารางการคำนวณ การอ้างอิงถึงเอกสารโบราณ ฯลฯ ด้วยการใช้พลังแห่งจินตนาการอันน่าทึ่งและความรู้ที่ถูกต้องของเขา โจเซฟ สคาลิเกอร์สร้างประวัติศาสตร์โลกใน "คลังแห่งกาลเวลา" ” แบ่งเนื้อหาออกเป็นประเทศต่าง ๆ เปรียบเทียบเหตุการณ์พร้อมกันตามช่วงเวลาตั้งแต่ต้นอาณาจักรอัสซีเรียจนถึงกลางศตวรรษที่ 15 ในบุคคลของโจเซฟ สคาลิเกอร์ วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ของยุโรปเกิดขึ้นจากความสัมพันธ์รองกับวิทยาศาสตร์แห่งสมัยโบราณ ทุนการศึกษาด้านมนุษยธรรมของ Joseph Scaliger เหนือกว่าความรู้และวิธีการของรุ่นก่อน ในบทความเรื่อง "On Coinage" ("De re nummaria", Leiden,) Scaliger เป็นนักประวัติศาสตร์คนแรกที่ชื่นชมความสำคัญของการศึกษาเหรียญโบราณ Guther นักปฏิรูปชาวเยอรมันตามความคิดริเริ่มของ Scaliger ได้ตีพิมพ์ชุดจารึกโบราณ () ซึ่ง Scaliger ได้รวบรวมเครือข่ายดัชนีทั้งหมดซึ่งเป็นแบบจำลองสำหรับงานประเภทนี้ในอนาคต อำนาจอันมหาศาลของโจเซฟ สคาลิเกอร์กระตุ้นความโกรธแค้นให้กับฝ่ายตรงข้ามทางศาสนา (คาทอลิก) ของเขา โดยเฉพาะคณะเยซูอิต ผู้ซึ่งฝึกฝนนักวิทยาศาสตร์เป็นพิเศษซึ่งสามารถท้าทายความคิดเห็นของสคาลิเกอร์ได้ นักวิจารณ์เหล่านี้แก้ไขบทบัญญัติของเขาเป็นการส่วนตัว (เช่น คณะเยซูอิตไดโอนิซิอัส เปตาวิอุส, จิโอวานนี บัตติสตา ริชชีโอลี, บิชอปชาวไอริช เจมส์ อัชเชอร์ ได้ทำการเพิ่มเติมและแก้ไขระบบลำดับเหตุการณ์ของเขาหลายครั้ง) แต่แม้จะอยู่ในระยะไกล พวกเขาก็ไม่สามารถเข้าถึงความรู้อันกว้างขวางของเขาได้ ครอบคลุมถึง โลกยุคโบราณในความสมบูรณ์ของพระองค์ดังที่จินตนาการไว้จนถึงสมัยล่าสุด

อย่างไรก็ตาม ความรู้ทางคณิตศาสตร์ของโจเซฟ สคาลิเกอร์ไม่สำคัญนัก เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาคิดว่าตัวเองเป็นผู้เขียนเรื่องกำลังสองที่แท้จริงของวงกลมซึ่งเขาตีพิมพ์ในปี 1594 ในหนังสือ "Cyclometrica elementa duo" แม้ว่าวิธีการของเขาจะถูกโต้แย้งโดยนักเรขาคณิตร่วมสมัย (เวียด, คลาเวียส, เอ. ฟาน รูเมน และแอล. ฟาน คูเลน) โจเซฟ สกาลิเกอร์ยืนยันว่าเขาพูดถูก: ตามเหตุผลที่ผิดพลาดของเขา π จะเท่ากับรากของ 10 (ประมาณ 3.16 ...) ซึ่งเป็นค่าที่แม่นยำน้อยกว่าค่าของอาร์คิมิดีสด้วยซ้ำ (22/7 = 3.142 ...)

Scaliger มีส่วนสำคัญต่อภาษาศาสตร์ ในงานของเขาในปี 1599 เรื่อง "วาทกรรมเกี่ยวกับภาษาของชาวยุโรป" (ตีพิมพ์ในมรณกรรม) สคาลิเกอร์ได้กำหนดแนวคิดของ "กลุ่มภาษา" เป็นครั้งแรกหรือในคำศัพท์ของเขาคือ "เมทริกซ์" (เมทริกซ์) แบ่งภาษายุโรปทั้งหมดที่เขารู้จักออกเป็น 11 กลุ่มโดยสืบเชื้อสายมาจาก 11 ภาษาโปรโต - เมทริกซ์ (เมทริกซ์ linguae) เมทริกซ์เหล่านี้คือ: กรีก, ละติน (ในคำศัพท์สมัยใหม่ - ภาษาโรมานซ์), เต็มตัว (ภาษาดั้งเดิม), สลาฟ, อีไพรุส (แอลเบเนีย), ตาตาร์ (ภาษาเตอร์ก), ฮังการี, ฟินแลนด์ (สกาลิเกอร์ประกอบกับภาษาฟินแลนด์และซามิ) , ไอริช (เซลติกแห่งไอร์แลนด์), อังกฤษ (เซลติกแห่งเกาะอังกฤษและบริตตานีฝรั่งเศส), กันตาเบรีย (บาสก์) อย่างไรก็ตาม Scaliger ไม่ได้สังเกตเห็นข้อเท็จจริงของเครือญาติระหว่าง "ภาษาเมทริกซ์" เอง (ขั้นตอนนี้ดำเนินการใน 100 ปีต่อมาโดย Leibniz) ตามข้อมูลของ Scaliger ภาษาโปรโตทั้ง 11 ภาษามีต้นกำเนิดมาจากภาษาฮีบรูหลังความวุ่นวายของชาวบาบิโลน

องค์ประกอบ

อรรถาภิธานชั่วคราว (Treasury of Times, Leiden, 1606)
De re nummaria (บนเหรียญกษาปณ์, ไลเดน, 1606)
Lettres françaises inédites de Joseph Scaliger (จดหมายภาษาฝรั่งเศสแท้ของ Joseph Scaliger)

บรรณานุกรม

เจ. คาซูโบนัส. Opuscula วาเรีย. - ปารีส 1610
แอนโทนี่ ที. กราฟตัน. Joseph Scaliger: การศึกษาประวัติศาสตร์ทุนการศึกษาคลาสสิก เล่ม 2- ออกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, 2526, 2536
พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron, ก. XXX, น. 169
ไวน์สไตน์ โอ.แอล. ประวัติศาสตร์ยุคกลางของยุโรปตะวันตก. - ม.-ล.: 1964
สารานุกรมวรรณกรรมโดยย่อ. - อ.: SE, 1971, ข้อ 6, น. 883
อัลดัส ฮักซ์ลีย์. ลูเดน อิมป์ส(1952) - อ.: เทอร์รา, 2000, หน้า. 62-63
เอฟ. มิเชนโก. สคาลิเกอร์ โจเซฟ จัสท์// พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron: จำนวน 86 เล่ม (82 เล่มและเพิ่มเติม 4 เล่ม) เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: 2433-2450

มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010.