อักษรรัสเซียเก่า เรือเช่าเหมาลำเปลือกไม้เบิร์ชเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญ ประวัติศาสตร์การเมืองและสังคม

จดหมายเปลือกไม้เบิร์ชเป็นข้อความส่วนตัวและเอกสารจากศตวรรษที่ 10 ถึง 16 ข้อความที่เขียนบนเปลือกไม้เบิร์ช เอกสารดังกล่าวชุดแรกถูกค้นพบโดยนักประวัติศาสตร์ในประเทศในโนฟโกรอดในปี พ.ศ. 2494 ระหว่างการสำรวจทางโบราณคดีที่นำโดยนักประวัติศาสตร์ A.V. อาร์ติคอฟสกี้ ตั้งแต่นั้นมา เพื่อเป็นเกียรติแก่การค้นพบนี้ มีการเฉลิมฉลองวันหยุดทุกปีใน Novgorod - วันกฎบัตร Birch Bark การสำรวจครั้งนั้นได้นำเอกสารดังกล่าวมาอีกเก้าฉบับ และในปี 1970 ก็พบเอกสารดังกล่าวแล้ว 464 ฉบับ นักโบราณคดีพบเอกสารเปลือกไม้เบิร์ชของ Novgorod ในชั้นดินซึ่งเป็นที่เก็บซากพืชและเศษซากโบราณ

ตัวอักษรส่วนใหญ่บนเปลือกไม้เบิร์ชเป็นจดหมายส่วนตัว พวกเขากล่าวถึงประเด็นทางเศรษฐกิจและชีวิตประจำวันต่างๆ ถ่ายทอดคำแนะนำ และอธิบายความขัดแย้ง นอกจากนี้ยังมีการค้นพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชที่มีเนื้อหาล้อเล่นและไร้สาระอีกด้วย นอกจากนี้ Arkhipovsky ยังพบสำเนาที่มีการประท้วงของชาวนาต่อเจ้านายของพวกเขา การร้องเรียนเกี่ยวกับล็อตของพวกเขา และรายชื่อความผิดอันสูงส่ง

ข้อความบนตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเขียนโดยใช้วิธีที่ง่ายและดั้งเดิม - มันถูกขีดข่วนด้วยโลหะที่แหลมคมหรือการเขียนกระดูก (พิน) เปลือกไม้เบิร์ชได้รับการดูแลล่วงหน้าเพื่อให้แน่ใจว่าตัวอักษรจะออกมาชัดเจน ในกรณีนี้ ข้อความจะถูกวางบนตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเป็นแถว โดยส่วนใหญ่แล้วจะไม่มีการแบ่งเป็นคำ หมึกที่เปราะบางแทบไม่เคยใช้เมื่อเขียน ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชมักจะสั้นและใช้งานได้จริง มีเพียงข้อมูลที่สำคัญที่สุดเท่านั้น สิ่งที่ผู้รับและผู้แต่งทราบไม่ได้กล่าวถึง

หอจดหมายเหตุและพิพิธภัณฑ์ประกอบด้วยเอกสารและจดหมายในเวลาต่อมาจำนวนมากที่เขียนบนเปลือกไม้เบิร์ช พบหนังสือทั้งเล่มด้วย นักชาติพันธุ์วิทยาและนักเขียนชาวรัสเซียกล่าวว่าตัวเขาเองเห็นหนังสือเปลือกไม้เบิร์ชใน Mezen ในหมู่ผู้ศรัทธาเก่า

แพร่หลายในฐานะสื่อการเขียนในศตวรรษที่ 11 แต่สูญเสียความสำคัญไปในศตวรรษที่ 15 ตอนนั้นเองที่กระดาษซึ่งมีราคาถูกกว่าก็พบว่ามีการใช้อย่างแพร่หลายในหมู่ประชากรของมาตุภูมิ ตั้งแต่นั้นมา เปลือกไม้เบิร์ชก็ถูกนำมาใช้เป็นวัสดุบันทึกรอง สามัญชนส่วนใหญ่ใช้เพื่อบันทึกส่วนตัวและโต้ตอบส่วนตัว ในขณะที่จดหมายและข้อความอย่างเป็นทางการที่มีความสำคัญต่อรัฐเขียนลงบนกระดาษหนัง

เปลือกไม้เบิร์ชค่อยๆหายไปจากชีวิตประจำวัน ในจดหมายฉบับหนึ่งที่พบซึ่งมีการบันทึกการร้องเรียนต่อเจ้าหน้าที่นักวิจัยพบคำแนะนำในการคัดลอกเนื้อหาของจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชลงบนกระดาษหนังแล้วส่งไปยังที่อยู่เท่านั้น

การออกเดทของตัวอักษรส่วนใหญ่เกิดขึ้นในลักษณะชั้นหิน - ขึ้นอยู่กับชั้นที่สิ่งนั้นถูกค้นพบ ตัวอักษรจำนวนหนึ่งบนเปลือกไม้เบิร์ชมีการลงวันที่เนื่องจากการกล่าวถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์หรือบุคคลสำคัญในนั้น

ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเป็นแหล่งสำคัญในประวัติศาสตร์ภาษาของเรา จากพวกเขาเราสามารถกำหนดลำดับเหตุการณ์หรือระดับชื่อเสียงของปรากฏการณ์ทางภาษาใด ๆ รวมถึงเวลาของการปรากฏตัวและนิรุกติศาสตร์ของคำใดคำหนึ่ง ๆ มีคำหลายคำที่พบในตัวอักษรที่ไม่รู้จักจากแหล่งรัสเซียโบราณอื่น ๆ . โดยพื้นฐานแล้วคำเหล่านี้เป็นคำที่มีความหมายในชีวิตประจำวันซึ่งแทบไม่มีโอกาสได้เข้าถึงผลงานของนักเขียนในยุคนั้นเลย

จนถึงปีพ. ศ. 2494 มีความคิดเห็นที่ชัดเจนว่าเฉพาะชั้นทางสังคมที่ได้รับการคัดเลือกเท่านั้นที่ได้รับการศึกษาในมาตุภูมิ ตำนานนี้ถูกปัดเป่าโดยการค้นพบของนักโบราณคดีซึ่งเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 26 กรกฎาคม พ.ศ. 2494 ในเมืองโนฟโกรอด ผู้เชี่ยวชาญค้นพบอักษรเปลือกไม้เบิร์ชที่เก็บรักษาไว้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 หรือมากกว่าม้วนเปลือกไม้เบิร์ช ซึ่งอาจเข้าใจผิดได้ง่ายว่าเป็นทุ่นตกปลาโดยมีข้อความขีดเขียนอยู่

บันทึกโบราณซึ่งระบุหมู่บ้านที่จ่ายภาษีให้กับชาวโรมา เป็นบันทึกแรกที่ขจัดความคิดเห็นที่ว่าประชากรของมาตุภูมิไม่มีการศึกษาในระดับสากล ในไม่ช้าในโนฟโกรอดและเมืองอื่น ๆ นักโบราณคดีก็เริ่มค้นพบบันทึกใหม่ ๆ มากขึ้นเรื่อย ๆ ที่ยืนยันว่าพ่อค้า ช่างฝีมือ และชาวนารู้วิธีการเขียน AiF.ru บอกสิ่งที่บรรพบุรุษของเราคิดและเขียนถึง

อักษรเปลือกไม้เบิร์ชตัวแรก มีการแยกส่วนอย่างมาก แต่ประกอบด้วยวลีมาตรฐานที่ยาวและสมบูรณ์: "ปุ๋ยคอกมากมายมาจากหมู่บ้านเช่นนี้" ดังนั้นจึงกู้คืนได้ง่าย ภาพถ่าย: “RIA Novosti”

จาก Gavrila ถึง Kondrat

แตกต่างจากอนุสรณ์สถานแบบดั้งเดิมส่วนใหญ่ในศตวรรษที่ 11-15 ผู้คนเขียนจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชในภาษาง่ายๆ เนื่องจากผู้รับข้อความมักเป็นสมาชิกของครอบครัว เพื่อนบ้าน หรือหุ้นส่วนทางธุรกิจของตนเอง พวกเขาหันไปเขียนบนเปลือกไม้เบิร์ชในกรณีที่จำเป็นเร่งด่วนดังนั้นส่วนใหญ่มักจะพบคำสั่งซื้อของใช้ในครัวเรือนและคำขอทุกวันบนเปลือกไม้เบิร์ช ตัวอย่างเช่น เอกสารจากศตวรรษที่ 14 ที่รู้จักกันในชื่อหมายเลข 43 มีคำขอที่พบบ่อยที่สุดให้ส่งคนรับใช้และเสื้อเชิ้ตติดตัวไปด้วย:

“ จากบอริสถึงนาสตายา เมื่อจดหมายฉบับนี้มาถึง โปรดส่งคนขี่ม้ามาให้ฉันด้วย เพราะฉันมีงานต้องทำมากมายที่นี่ ใช่ส่งเสื้อมา - ฉันลืมเสื้อ”

บางครั้งการร้องเรียนและการคุกคามสามารถพบได้ในอนุสาวรีย์ที่นักโบราณคดีพบ ตัวอย่างเช่นจดหมายจากเปลือกไม้เบิร์ชจากศตวรรษที่ 12 ที่รู้จักกันในชื่อหมายเลข 155 กลายเป็นบันทึกซึ่งผู้เขียนต้องการค่าชดเชยสำหรับความเสียหายที่เกิดขึ้นกับเขาในจำนวน 12 Hryvnia:

“ จาก Polochka (หรือ: Polochka) ถึง... [หลังจากที่คุณ (?)] พาหญิงสาวจาก Domaslav Domaslav รับ 12 Hryvnia ไปจากฉัน 12 ฮรีฟเนียมาถึง ถ้าคุณไม่ส่งฉันจะยืน (หมายถึง: กับคุณที่ศาล) ต่อหน้าเจ้าชายและอธิการ แล้วเตรียมพร้อมสำหรับการสูญเสียครั้งใหญ่”

เอกสารเปลือกไม้เบิร์ชหมายเลข 155 ที่มา: โดเมนสาธารณะ

ด้วยความช่วยเหลือของตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเราสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของบรรพบุรุษของเรา ตัวอย่างเช่นกฎบัตรฉบับที่ 109 ของศตวรรษที่ 12 อุทิศให้กับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับการซื้อทาสที่ถูกขโมยโดยนักรบ:

“ใบรับรองจาก Zhiznomir ถึง Mikula คุณซื้อทาสใน Pskov และเจ้าหญิงก็จับฉันไว้ (โดยนัย: ตัดสินว่าฉันขโมย) แล้วทีมงานก็รับรองฉัน ดังนั้นจงส่งจดหมายถึงสามีคนนั้นหากเขามีทาส แต่ฉันต้องการที่จะซื้อม้าและขี่สามีของเจ้าชายไปเผชิญหน้ากัน และถ้ายังไม่ได้รับเงินนั้นก็อย่าไปเอาอะไรจากเขาเลย”

บางครั้งบันทึกที่นักโบราณคดีพบมีข้อความที่สั้นและเรียบง่ายมาก คล้ายกับข้อความ SMS สมัยใหม่ (หมายเลข 1073): “ จาก Gavrila ถึง Kondrat มานี่สิ” - และบางครั้งก็ดูเหมือนโฆษณา ตัวอย่างเช่น ในจดหมายหมายเลข 876 มีคำเตือนว่าจะมีการซ่อมที่จัตุรัสในอีกไม่กี่วันข้างหน้า

ใบรับรองเลขที่ 109 ภาพ: Commons.wikimedia.org

เรื่องความรัก

“จากมิกิตะถึงแอนนา” แต่งงานกับฉันเถอะ - ฉันต้องการคุณและคุณก็ต้องการฉัน และอิกัต มอยเซฟเป็นพยานในเรื่องนี้”

สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดเกี่ยวกับบันทึกนี้คือมิกิตะพูดกับเจ้าสาวโดยตรง ไม่ใช่พ่อแม่ของเธอ ตามธรรมเนียม เราสามารถเดาได้เฉพาะสาเหตุของการกระทำดังกล่าวเท่านั้น ข้อความที่น่าสนใจอีกข้อความหนึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 ซึ่งมีผู้หญิงอารมณ์เสียดุคนที่เธอเลือก (หมายเลข 752):

“[ฉันส่ง (?)] ถึงคุณสามครั้ง คุณมีความชั่วร้ายอะไรกับฉันที่สัปดาห์นี้ (หรือ: วันอาทิตย์นี้) คุณไม่มาหาฉัน? และฉันก็ปฏิบัติต่อคุณเหมือนพี่ชาย! ฉันทำให้คุณขุ่นเคืองจริงๆโดยส่ง [ถึงคุณ] หรือไม่? แต่ฉันเห็นว่าคุณไม่ชอบมัน หากคุณสนใจ คุณจะหลุดออกมาจากใต้ตา [มนุษย์] แล้วรีบเร่ง...? แม้ว่าฉันทำให้คุณขุ่นเคืองเพราะความโง่เขลาของฉัน แต่ถ้าคุณเริ่มเยาะเย้ยฉัน พระเจ้าและความชั่วของฉัน (นั่นคือฉัน) จะพิพากษา [คุณ]

ปรากฎว่าใน Ancient Rus 'ความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสค่อนข้างคล้ายกับครอบครัวสมัยใหม่ ตัวอย่างเช่นในจดหมายฉบับที่ 931 ภรรยาของเซมยอนขอให้ระงับความขัดแย้งบางอย่างไว้จนกว่าเธอจะกลับมา เธอจะมาคิดออกเอง:

“คำสั่งถึงเซมยอนจากภรรยาของเขา ถ้าเพียงคุณทำให้ [ทุกคน] สงบลงและรอฉัน และฉันจะตีคุณด้วยหน้าผากของฉัน”

นักโบราณคดียังพบเศษเสี้ยวของแผนการรัก ซึ่งอาจรวมอยู่ในร่างจดหมายรัก (ฉบับที่ 521) ว่า “จงปล่อยให้หัวใจและร่างกายของคุณ และจิตวิญญาณของคุณเผาไหม้ [ด้วยความหลงใหล] เพื่อฉัน และเพื่อร่างกายของฉัน และสำหรับฉัน ใบหน้า." และแม้กระทั่งข้อความจากพี่สาวถึงน้องชายของเธอซึ่งเธอเล่าว่าสามีของเธอพานายหญิงของเขากลับบ้านแล้วพวกเขาก็เมาแล้วทุบตีเธอครึ่งหนึ่งจนตาย ในบันทึกเดียวกัน พี่สาวขอให้พี่ชายของเธอมาเร็ว ๆ นี้และขอร้องให้เธอ

เอกสารเปลือกไม้เบิร์ชหมายเลข 497 (ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14) Gavrila Postnya เชิญ Gregory ลูกเขยและ Ulita น้องสาวของเธอมาเยี่ยม Novgorod

06.12.2015 0 13139

เกิดขึ้นอย่างใดในรัสเซียเป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่มีความเห็นว่าสิ่งที่น่าสนใจน่าทึ่งและลึกลับที่สุดตั้งแต่สมัยโบราณนั้นตั้งอยู่นอกประเทศของเรา ปิรามิดโบราณ ได้แก่ อียิปต์ วิหารพาร์เธนอน - กรีซ ปราสาทของเทมพลาร์ - ฝรั่งเศส มีเพียงคนพูดคำว่า "ไอร์แลนด์" และใครคนหนึ่งก็จินตนาการได้ทันที: ท่ามกลางแสงจันทร์สลัว "ผู้ขี่เมล็ดพันธุ์" ผู้ลึกลับกำลังขี่ม้าออกจากหมอกของเนินเขาสีเขียวอย่างน่ากลัว

และรัสเซียล่ะ? เมื่อเจ็ดร้อยปีก่อนผู้ชายมีหนวดมีเคราที่ปกคลุมไปด้วยตะไคร่น้ำนั่งอยู่บนอ่างกะหล่ำปลีดองกระพริบตาสีฟ้าของดอกไม้ชนิดหนึ่งสร้างเมืองที่ทำด้วยไม้ซึ่งมีกำแพงและเนินดินที่แทบจะมองไม่เห็นและนั่นคือทั้งหมด

แต่ในความเป็นจริงแล้ว มรดกทางวัตถุในยุคกลางของบรรพบุรุษของเรานั้นน่าทึ่งมากจนบางครั้งเริ่มดูเหมือนว่าประวัติศาสตร์เกือบพันปีของเรากำลังเติบโตจากผืนหญ้าโดยตรง

หนึ่งในเหตุการณ์หลักที่เปลี่ยนความเข้าใจของเราเกี่ยวกับโลกยุคกลางรัสเซียอย่างสิ้นเชิงเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2494 ในเมืองเวลิกีนอฟโกรอด ที่นั่น ณ แหล่งโบราณคดี Nerevsky การเขียนเปลือกไม้เบิร์ชถูกค้นพบครั้งแรก. ปัจจุบันมีชื่ออันน่าภาคภูมิใจว่า "Novgorodskaya No. 1"

วาดจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชหมายเลข 1 มีการแยกส่วนสูง แต่ประกอบด้วยวลีที่ยาวและเป็นมาตรฐานอย่างสมบูรณ์: "ปุ๋ยจำนวนมากมาจากหมู่บ้านเช่นนี้" จึงสามารถฟื้นฟูได้ง่าย

ตามที่นักโบราณคดีกล่าวว่าเปลือกไม้เบิร์ชที่กระจัดกระจายค่อนข้างใหญ่ แต่ฉีกขาดมากแม้จะมีความเสียหาย แต่ก็มีข้อความที่อ่านอย่างมั่นใจเกี่ยวกับรายได้ประเภทใดที่ Timofey และ Thomas ควรได้รับจากหมู่บ้านหลายแห่ง

น่าแปลกที่ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชตัวแรกไม่ได้สร้างความรู้สึกทั้งในบ้านหรือในวิทยาศาสตร์โลก ในแง่หนึ่งสิ่งนี้ก็มีคำอธิบายในตัวเอง: เนื้อหาของตัวอักษรตัวแรกที่พบนั้นน่าเบื่อมาก นี่คือบันทึกทางธุรกิจเกี่ยวกับใครเป็นหนี้อะไรกับใครและใครเป็นหนี้อะไร

ในทางกลับกัน เป็นเรื่องยากและแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะอธิบายความสนใจด้านวิทยาศาสตร์ในระดับต่ำในเอกสารเหล่านี้ นอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่าในปีเดียวกัน พ.ศ. 2494 คณะสำรวจทางโบราณคดีของโนฟโกรอดพบเอกสารดังกล่าวอีกเก้าฉบับและในปีต่อมา พ.ศ. 2495 พบเอกสารเปลือกไม้เบิร์ชชุดแรกในสโมเลนสค์ ข้อเท็จจริงนี้เพียงอย่างเดียวบ่งชี้ว่านักโบราณคดีในประเทศจวนจะมีการค้นพบครั้งยิ่งใหญ่ ซึ่งไม่สามารถประมาณขนาดได้

จนถึงปัจจุบันพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเกือบ 1,070 ตัวในโนฟโกรอดเพียงแห่งเดียว ดังที่ได้กล่าวไปแล้วเอกสารเหล่านี้ถูกค้นพบใน Smolensk และตอนนี้มีจำนวนถึง 16 ชิ้นแล้ว เจ้าของสถิติคนต่อไปรองจาก Novgorod คือ Staraya Russa ซึ่งนักโบราณคดีค้นพบจดหมาย 45 ฉบับ

อักษรเปลือกไม้เบิร์ช เลขที่ 419 หนังสือสวดมนต์

พบ 19 คนใน Torzhok, 8 คนใน Pskov, 5 คนในตเวียร์ ในปีนี้ การสำรวจทางโบราณคดีของสถาบันโบราณคดีแห่ง Russian Academy of Sciences ในระหว่างการขุดค้นใน Zaryadye หนึ่งในเขตที่เก่าแก่ที่สุดของเมืองหลวงได้ค้นพบ อักษรเปลือกไม้เบิร์ชของมอสโกตัวที่สี่

โดยรวมแล้วพบจดหมายในเมืองโบราณของรัสเซีย 12 เมือง โดยสองเมืองตั้งอยู่ในอาณาเขตของเบลารุสและอีกหนึ่งเมืองในยูเครน

นอกเหนือจากกฎบัตรมอสโกครั้งที่สี่แล้วในปีนี้ยังมีการพบกฎบัตรเปลือกไม้เบิร์ชครั้งแรกใน Vologda ลักษณะการนำเสนอแตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับโนฟโกรอด สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่า Vologda มีประเพณีดั้งเดิมของตัวเองเกี่ยวกับประเภทจดหมายเหตุของข้อความเปลือกไม้เบิร์ช

ประสบการณ์และความรู้ที่สั่งสมมาช่วยให้นักวิทยาศาสตร์แยกวิเคราะห์เอกสารนี้ได้ แต่บางจุดในบันทึกนี้ยังคงเป็นปริศนา แม้กระทั่งกับผู้เชี่ยวชาญที่ดีที่สุดในงานเขียนอักษรรัสเซียโบราณก็ตาม

“ฉันรอสิ่งนี้มา 20 ปีแล้ว!”

เกือบทุกตัวอักษรเป็นปริศนา และสำหรับความจริงที่ว่าความลับของพวกเขาค่อยๆ ถูกเปิดเผยแก่เราซึ่งเป็นผู้อยู่อาศัยในศตวรรษที่ 21 สำหรับการที่เราได้ยินเสียงที่มีชีวิตของบรรพบุรุษของเรา เราควรจะขอบคุณนักวิทยาศาสตร์หลายชั่วอายุคนที่เกี่ยวข้องกับการจัดระบบและ การถอดรหัสตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช

และก่อนอื่นจำเป็นต้องพูดเกี่ยวกับ Artemy Vladimirovich Artsikhovsky นักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดีผู้จัดการสำรวจ Novgorod ในปี 1929 ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2468 เขามีส่วนร่วมในการขุดค้นทางโบราณคดีของอนุสาวรีย์ Ancient Rus โดยเริ่มจากกอง Vyatichi ของเขต Podolsk ของจังหวัดมอสโกและจบลงด้วยการขุดค้นที่ยิ่งใหญ่ของ Novgorod และการค้นพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชซึ่งเขา ได้รับการยอมรับในระดับสากล

เอกสารเปลือกไม้เบิร์ชหมายเลข 497 (ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14) Gavrila Postnya เชิญ Gregory ลูกเขยและ Ulita น้องสาวของเธอมาเยี่ยม Novgorod

คำอธิบายที่มีสีสันได้รับการเก็บรักษาไว้ในช่วงเวลาที่คนงานพลเรือนคนหนึ่งที่เข้าร่วมในการขุดค้นเมื่อเห็นตัวอักษรบนม้วนเปลือกไม้เบิร์ชที่ดึงออกมาจากดินเปียก นำพวกเขาไปที่หัวของไซต์ ซึ่งเพียงพูดไม่ออกด้วยความประหลาดใจ . Artsikhovsky ที่เห็นสิ่งนี้จึงวิ่งขึ้นไปดูสิ่งที่พบและเอาชนะความตื่นเต้นของเขาได้อุทานว่า: "รางวัลคือหนึ่งร้อยรูเบิล! ฉันรอสิ่งนี้มายี่สิบปีแล้ว!”

นอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่า Artemy Artsikhovsky เป็นนักวิจัยที่มีความสม่ำเสมอและมีหลักการแล้ว เขายังมีพรสวรรค์ด้านการสอนอีกด้วย และนี่ก็เพียงพอที่จะพูดสิ่งหนึ่ง: นักวิชาการ Valentin Yanin เป็นนักเรียนของ Artsikhovsky Valentin Lavrentievich เป็นคนแรกที่แนะนำตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชในการเผยแพร่ทางวิทยาศาสตร์ในฐานะแหล่งประวัติศาสตร์

สิ่งนี้ทำให้เขาสามารถจัดระบบระบบการเงินและน้ำหนักของรุสก่อนมองโกล เพื่อติดตามวิวัฒนาการและความสัมพันธ์กับระบบเดียวกันในรัฐยุคกลางอื่นๆ นอกจากนี้ นักวิชาการ Yanin ซึ่งอาศัยแหล่งข้อมูลจำนวนมาก รวมถึงอักษรเปลือกไม้เบิร์ช ได้ระบุหลักการสำคัญของการปกครองสาธารณรัฐศักดินา คุณลักษณะของระบบ veche และสถาบันของนายกเทศมนตรี ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ระดับสูงของอาณาเขตโนฟโกรอด

แต่การปฏิวัติที่แท้จริงในการทำความเข้าใจว่าตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชนั้นจริงๆ แล้วไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยนักประวัติศาสตร์ แต่โดยนักปรัชญา ชื่อของนักวิชาการ Andrei Anatolyevich Zaliznyak ยืนอยู่ที่นี่ในสถานที่ที่มีเกียรติที่สุด

กฎบัตรโนฟโกรอดหมายเลข 109 (ราวปี 1100) ว่าด้วยการซื้อทาสที่ถูกขโมยโดยนักรบ สารบัญ: “ จดหมายจาก Zhiznomir ถึง Mikula คุณซื้อทาสใน Pskov และเจ้าหญิงก็คว้าฉันมา [หมายถึง: ตัดสินว่าเธอขโมย] เจ้าหญิง จากนั้นทีมก็รับรองฉัน ดังนั้นส่งจดหมายถึงสามีคนนั้น ถ้าเป็นทาสเขา แต่ฉันอยากได้ ซื้อม้าและขี่สามีของเจ้าชายแล้ว [ไป] ไปที่ห้องนิรภัย [เผชิญหน้า] และเธอ ถ้ายังไม่ [ยัง] เอาเงินนั้นก็อย่าเอาอะไรไปจากเขาเลย ”

เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของการค้นพบของ Zaliznyak เราต้องคำนึงว่าก่อนการค้นพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชในสาขาวิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์ซึ่งเกี่ยวข้องกับตำรารัสเซียโบราณ มีความคิดที่ว่าแหล่งข้อมูลทั้งหมดที่เราสามารถเรียนรู้บางอย่างเกี่ยวกับ ภาษาวรรณกรรมในสมัยนั้นเป็นที่รู้กันดีอยู่แล้วและไม่น่าจะเสริมด้วยอะไรสักอย่างได้?

และมีเอกสารเพียงไม่กี่ฉบับเท่านั้นที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งเขียนด้วยภาษาที่ใกล้เคียงกับภาษาพูด ตัวอย่างเช่น มีเพียงสองเอกสารดังกล่าวของศตวรรษที่ 12 เท่านั้นที่ทราบ และทันใดนั้นก็มีการเปิดเผยข้อความทั้งชั้นซึ่งโดยทั่วไปนอกเหนือไปจากสิ่งที่นักวิทยาศาสตร์รู้จักเกี่ยวกับภาษาในยุคกลางของรัสเซีย

และเมื่อนักวิจัยในช่วงทศวรรษที่ 50-60 ของศตวรรษที่ผ่านมาเริ่มถอดรหัส สร้างใหม่และแปลตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชตัวแรก พวกเขามั่นใจอย่างยิ่งว่าเอกสารเหล่านี้เขียนอย่างส่งเดช นั่นคือผู้เขียนสับสนตัวอักษร ทำผิดทุกประเภท และไม่มีความคิดเรื่องการสะกดคำ ภาษาของตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชนั้นแตกต่างจากรูปแบบวรรณกรรมและพิธีกรรมชั้นสูงของ Ancient Rus ที่ได้รับการศึกษาอย่างดีในเวลานั้น

Andrei Anatolyevich พิสูจน์ว่าตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเขียนตามกฎไวยากรณ์ที่เข้มงวด กล่าวอีกนัยหนึ่งเขาค้นพบภาษาประจำวันของโนฟโกรอดในยุคกลาง และที่น่าแปลกก็คือระดับการรู้หนังสือนั้นสูงมากจนการค้นพบจดหมายที่มีการสะกดผิดกลายเป็นของขวัญที่แท้จริงสำหรับนักภาษาศาสตร์

และคุณค่าของข้อผิดพลาดดังกล่าวอยู่ที่ความจริงที่ว่าเทคนิคสมัยใหม่ทำให้สามารถสร้างคุณลักษณะของภาษาที่เงียบขึ้นใหม่ได้

ตัวอย่างที่ไร้สาระที่สุด สมมติว่าวัฒนธรรมของเราหายไปในชั่วข้ามคืน หนึ่งพันปีต่อมา นักโบราณคดีพบหนังสือภาษารัสเซียที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างน่าอัศจรรย์ นักปรัชญาสามารถอ่านและแปลข้อความเหล่านี้ได้

แต่แหล่งที่มาที่เป็นลายลักษณ์อักษรไม่ได้ทำให้สามารถได้ยินคำพูดที่หายไปได้ และทันใดนั้นก็มีสมุดบันทึกของนักเรียนเล่มหนึ่งซึ่งเขียนคำว่า "karova", "derivo", "sonce", "che" และนักวิทยาศาสตร์เข้าใจทันทีว่าเราพูดอย่างไร และการสะกดของเราแตกต่างจากสัทศาสตร์อย่างไร

ภาพวาดของเด็กชายออนฟิม

ก่อนการค้นพบ Andrei Zaliznyak เราไม่รู้ถึงระดับการรู้หนังสือใน Rus' เรายังไม่ได้รับสิทธิ์ที่จะกล่าวว่าสิ่งนี้เป็นสากล แต่ความจริงที่ว่าสิ่งนี้แพร่หลายไปในประชากรส่วนกว้างกว่าที่คิดไว้มากนั้นเป็นข้อเท็จจริงที่พิสูจน์แล้ว

และนี่คือหลักฐานที่ชัดเจนมากด้วยตัวอักษรหมายเลข 687 ซึ่งมีอายุย้อนกลับไปในยุค 60-80 ของศตวรรษที่ 14 นี่เป็นจดหมายส่วนเล็กๆ และเมื่อพิจารณาจากสิ่งที่ผู้เชี่ยวชาญสามารถอ่านได้ นี่คือจดหมายแนะนำจากสามีถึงภรรยาของเขา เมื่อถอดรหัสแล้วจะอ่านได้ดังนี้: “...ซื้อเนยให้ตัวเอง [ซื้อ] เสื้อผ้าให้เด็กๆ ให้ [พอดูได้—เห็นได้ชัดว่าเป็นลูกชายหรือลูกสาว] เพื่อสอนการอ่านออกเขียนได้ และให้ม้า…”

จากข้อความสั้นๆ นี้ เราพบว่าการสอนให้เด็กอ่านเขียนในสมัยนั้นค่อนข้างเป็นเรื่องธรรมดา เทียบได้กับงานบ้านทั่วไป

ใบรับรองและภาพวาดของ Onfim

ต้องขอบคุณตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชที่ทำให้เรารู้ว่าเด็ก ๆ ในยุคกลางของ Novgorod เรียนรู้ที่จะเขียนได้อย่างไร ดังนั้นนักวิทยาศาสตร์จึงมีตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชสองโหลและภาพวาดของเด็กชาย Onfim ซึ่งวัยเด็กอยู่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 13

ออนฟิมสามารถอ่าน รู้วิธีเขียนจดหมาย และสามารถเขียนข้อความพิธีกรรมด้วยหูได้ มีข้อสันนิษฐานที่ค่อนข้างสมเหตุสมผลว่าใน Ancient Rus เด็กที่เรียนรู้การอ่านและเขียนเริ่มแรกเริ่มเขียนบน Ceras ซึ่งเป็นแผ่นไม้บางๆ ที่เคลือบด้วยขี้ผึ้งบางๆ วิธีนี้จะง่ายกว่าสำหรับมือที่ไม่มั่นคงของเด็ก และหลังจากที่นักเรียนเชี่ยวชาญวิทยาศาสตร์นี้แล้ว เขาก็ได้รับการสอนให้เกาตัวอักษรบนเปลือกไม้เบิร์ชด้วยสไตลัส

มันเป็นบทเรียนแรกของ Onfim ที่มาถึงเรา

เห็นได้ชัดว่าเด็กชายจากศตวรรษที่ 13 คนนี้เป็นตัววายร้ายตัวยงเนื่องจากหนังสือลอกเลียนแบบของเขาเต็มไปด้วยภาพวาดหลากหลายประเภท โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาพเหมือนตนเองของ Onfim ในรูปของนักขี่ม้าแทงศัตรูที่พ่ายแพ้ด้วยหอกนั้นหาที่เปรียบมิได้ เรารู้ว่าเด็กชายวาดภาพตัวเองในรูปของการต่อสู้ที่บ้าระห่ำโดยมีคำว่า "Onfime" ลากไปทางขวาของนักขี่ม้า

เมื่อเสร็จสิ้นการเรียบเรียงทางศิลปะแล้วชายผู้ซุกซนดูเหมือนจะรู้สึกตัวและจำได้ว่าในความเป็นจริงเขาได้รับเปลือกไม้เบิร์ชชิ้นนี้ไม่ใช่เพื่อเชิดชูการหาประโยชน์ที่กำลังจะเกิดขึ้นของเขา แต่เพื่อสอนให้เขาอ่านและเขียน และในพื้นที่ที่ยังไม่ได้ร่างที่เหลือที่ด้านบน เขาค่อนข้างงุ่มง่ามและมีช่องว่างแสดงตัวอักษรตั้งแต่ A ถึง K

โดยทั่วไปแล้ว ต้องขอบคุณ Onfim ที่เป็นผู้ชายซุกซนที่เอาหนังสือลอกเลียนแบบของเขามาให้เรามากมาย เห็นได้ชัดว่าเด็กชายคนนี้เคยทำสมุดลอกเลียนแบบของเขาทั้งกองบนถนน เช่นเดียวกับพวกเราบางคน เมื่อกลับจากโรงเรียน สมุดบันทึก หนังสือเรียน และบางครั้งก็กระเป๋าเอกสารหายทั้งหมด

การคำนวณ

หากเรากลับไปสู่การค้นพบของนักวิชาการ Zaliznyak ในสาขาตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชก็คุ้มค่าที่จะกล่าวถึงอีกสิ่งหนึ่ง Andrei Anatolyevich พัฒนาวิธีการพิเศษในการออกเดทตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช ความจริงก็คือจดหมายส่วนใหญ่มีการลงวันที่แบบชั้นหิน หลักการของมันค่อนข้างง่าย: ทุกสิ่งที่ตกลงบนพื้นอันเป็นผลมาจากกิจกรรมของมนุษย์นั้นถูกจัดวางเป็นชั้น ๆ

และหากในชั้นหนึ่งมีจดหมายกล่าวถึงเจ้าหน้าที่ของ Novgorod บางคนเช่นนายกเทศมนตรีหรืออาร์คบิชอปและอายุขัยของพวกเขาหรืออย่างน้อยก็ครองราชย์เป็นที่รู้จักกันดีจากพงศาวดารเราก็สามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าเลเยอร์นี้เป็นของ ถึงช่วงเวลาดังกล่าวและช่วงเวลาดังกล่าว

วิธีนี้ได้รับการสนับสนุนโดยวิธีการหาคู่ทางเดนโดรโครโนโลจี ทุกคนรู้ดีว่าอายุของต้นไม้ที่ถูกตัดนั้นสามารถคำนวณได้ง่าย ๆ ด้วยจำนวนวงแหวนประจำปี แต่วงแหวนเหล่านี้มีความหนาต่างกัน ยิ่งมีขนาดเล็กเท่าไรก็ยิ่งไม่เอื้ออำนวยต่อการเติบโตในปีนี้ ตามลำดับของการสลับวงแหวนคุณจะพบว่าต้นไม้ต้นนี้เติบโตในปีใดและบ่อยครั้งหากวงแหวนสุดท้ายได้รับการเก็บรักษาไว้ต้นไม้ต้นนี้จะถูกโค่นในปีใด

เครื่องชั่ง Dendrochronological สำหรับภูมิภาค Veliky Novgorod ได้รับการพัฒนาเมื่อ 1,200 ปีที่แล้ว เทคนิคนี้ได้รับการพัฒนาโดยนักโบราณคดีในประเทศและนักประวัติศาสตร์ Boris Aleksandrovich Kolchin ซึ่งอุทิศกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ของเขาเพื่อการขุดค้นใน Novgorod

ในระหว่างการวิจัยทางโบราณคดีปรากฎว่าโนฟโกรอดยืนอยู่บนดินที่เป็นหนองมาก ถนนใน Rus' ถูกปูด้วยท่อนไม้ที่แยกไปตามเมล็ดข้าว โดยหงายด้านเรียบขึ้น เมื่อเวลาผ่านไป ทางเท้านี้จมลงในดินที่เป็นหนอง และต้องทำพื้นใหม่

ในระหว่างการขุดค้นปรากฎว่าจำนวนของพวกเขาอาจสูงถึงยี่สิบแปด ยิ่งไปกว่านั้น การค้นพบในภายหลังแสดงให้เห็นว่าถนน Novgorod ซึ่งวางในศตวรรษที่ 10 ยังคงใช้อยู่จนถึงศตวรรษที่ 18

เมื่อสังเกตเห็นรูปแบบที่ชัดเจนในลำดับความหนาของวงแหวนบนทางเท้าเหล่านี้ Boris Kolchin จึงได้รวบรวมมาตราส่วนทางเดนโดรโครโนโลยีแห่งแรกของโลก และทุกวันนี้ การค้นพบใดๆ ก็ตามที่เกิดขึ้นทางตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซีย ตั้งแต่ Vologda ไปจนถึง Pskov สามารถระบุวันที่ได้อย่างแม่นยำเกือบหนึ่งปี

แต่จะทำอย่างไรถ้าพบจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชโดยบังเอิญ? และไม่มีมากหรือน้อยกว่านี้ แต่ไม่เกินสามสิบเท่านั้น ตามกฎแล้วพวกเขาจะพบได้ในดินที่ขุดแล้วจากการขุดซึ่งจะถูกลบออกเพื่อปรับปรุงเตียงดอกไม้สนามหญ้าและสวนสาธารณะต่างๆ แต่ก็มีกรณีที่ตลกเช่นกัน ดังนั้น ชาวโนฟโกโรเดียนคนหนึ่งกำลังย้ายดอกไม้ในร่มจากหม้อหนึ่งไปอีกหม้อหนึ่ง และค้นพบม้วนเปลือกไม้เบิร์ชเล็กๆ ในดิน

จำนวนตัวอักษรที่พบโดยบังเอิญมีเกือบ 3% ของทั้งหมด นี่เป็นจำนวนมากและแน่นอนว่าเป็นการดีที่จะออกเดทกับพวกเขาทั้งหมด

นักวิชาการ Zaliznyak ได้พัฒนาสิ่งที่เรียกว่าวิธีการหาคู่นอกชั้นบรรยากาศ อายุของการรู้หนังสือถูกกำหนดโดยคุณสมบัติที่แท้จริงของภาษา สิ่งเหล่านี้คือรูปร่างของตัวอักษรซึ่งทราบกันว่าเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา รูปแบบของที่อยู่ และรูปร่างของภาษา เนื่องจากภาษามีการพัฒนาและเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในแต่ละรุ่น

โดยรวมแล้ว สามารถใช้พารามิเตอร์ประมาณห้าร้อยตัวเพื่อระบุวันที่จารึกบนเปลือกไม้เบิร์ชโดยใช้วิธีนอกชั้นบรรยากาศ เมื่อใช้วิธีการนี้ ตัวอักษรสามารถลงวันที่ได้อย่างแม่นยำประมาณหนึ่งในสี่ของศตวรรษ สำหรับเอกสารเมื่อเจ็ดร้อยปีก่อนนี่ถือเป็นผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยม

“สอนหนังสือเด็ก 300 เล่ม”

งานวิจัยที่น่าสนใจอย่างยิ่งเกี่ยวกับตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเป็นของ Doctor of Philology สมาชิกที่สอดคล้องกันของ Russian Academy of Sciences Alexey Alekseevich Gippius เขาได้ตั้งสมมติฐานที่มีเหตุผลว่าใครและทำไมจึงเริ่มเขียนอักษรเปลือกไม้เบิร์ชตัวแรก ก่อนอื่น Alexey Alekseevich ชี้ให้เห็นว่าก่อนวันรับบัพติศมาอย่างเป็นทางการเราไม่มีข้อมูลใด ๆ ที่ยืนยันการใช้อักษรซีริลลิกในช่วงเวลานี้

แต่หลังจากบัพติศมา สิ่งประดิษฐ์ดังกล่าวก็เริ่มปรากฏให้เห็น ตัวอย่างเช่น ตราประทับของ Yaroslav the Wise และ "Novgorod Code" เป็นหนังสือรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุด พบเมื่อไม่นานมานี้เมื่อปี พ.ศ. 2543 เหล่านี้เป็นกระดานไม้ดอกเหลืองบาง ๆ สามแผ่นที่เชื่อมต่อกันในลักษณะเดียวกับหนังสือสมัยใหม่

แท็บเล็ตที่อยู่ตรงกลางถูกเคลือบด้วยขี้ผึ้งบาง ๆ ทั้งสองข้าง แท็บเล็ตด้านนอกถูกเคลือบด้วยขี้ผึ้งจากด้านในเท่านั้น ในหน้าของ “หนังสือ” นี้ มีการเขียนสดุดีสองบทและบทเริ่มต้นของบทที่สาม

อุปกรณ์สำหรับเขียนบนเปลือกไม้เบิร์ชและแว็กซ์ โนฟโกรอด ศตวรรษที่สิบสอง - สิบสี่

อนุสาวรีย์แห่งนี้น่าสนใจมากและซ่อนความลับไว้มากมาย ซึ่งบางส่วนได้รับการแก้ไขแล้ว แต่ในบริบทของตัวอักษร เป็นเรื่องที่น่าสนใจตรงที่มีมาตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 11 ในขณะที่ข้อความเปลือกไม้เบิร์ชที่เก่าแก่ที่สุดเขียนขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษเดียวกัน

ตามที่ศาสตราจารย์ Gippius กล่าว นี่หมายความว่าหลังจากการบัพติศมาของ Rus และก่อนที่จะปรากฏอักษรตัวแรก มีช่วงเวลาที่ยาวนานพอสมควรเมื่อมีประเพณีทางหนังสืออยู่แล้ว เจ้าหน้าที่ของรัฐใช้คำจารึกในคุณลักษณะของพวกเขา และประเพณีในชีวิตประจำวัน การเขียนยังไม่ปรากฏ เพื่อให้ประเพณีนี้ปรากฏ จะต้องสร้างสภาพแวดล้อมทางสังคมก่อนซึ่งจะพร้อมและสามารถใช้วิธีการสื่อสารนี้ได้

และข้อมูลเกี่ยวกับลักษณะที่ปรากฏของสภาพแวดล้อมนี้ได้ถูกนำมาให้เราโดย Sofia Chronicle ฉบับแรก มีการอ่านข้อความต่อไปนี้ใต้ชั้น 1,030: “ ฤดูร้อนเดียวกันนี้เป็นความคิดของยาโรสลาฟและฉันจะเอาชนะคุณและสร้างเมืองยูริเยฟ และเขามาที่โนวูกราดและรวบรวมเด็ก 300 คนจากผู้เฒ่าและนักบวชและสอนหนังสือให้พวกเขา และพระอัครสังฆราชอาคิมก็สงบลง และสาวกของพระองค์คือเอฟราอิมผู้สอนเรา”

ข้อความนี้ในภาษารัสเซียอ่านดังนี้: "ในปีเดียวกันนั้นยาโรสลาฟไปที่ชุดและเอาชนะเธอและสถาปนาเมืองยูริเยฟ (ปัจจุบันคือทาร์ตู) และทรงรวบรวมเด็ก 300 คนจากปุโรหิตและผู้อาวุโสมาสอนหนังสือ และพระอัครสังฆราชโยอาคิมก็จากไปและมีเอฟราอิมลูกศิษย์ของเขาซึ่งสอนเรา”

และในส่วนพงศาวดารที่ไม่แยแสนี้เห็นได้ชัดว่าเราได้ยินเสียงของเด็กนักเรียนชาวโนฟโกรอดกลุ่มแรก ๆ คนหนึ่งที่หลังจากเรียนจบแล้วได้เริ่มประเพณีการแลกเปลี่ยนข้อความที่มีรอยขีดข่วนบนเปลือกไม้เบิร์ชในแต่ละวัน

"จาก Roznet ถึง Kosnyatin"

การรวบรวมตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชจะถูกเติมเต็มโดยเฉลี่ยปีละหนึ่งโหลครึ่ง ประมาณหนึ่งในสี่เป็นเอกสารทั้งหมด ส่วนที่เหลือเป็นเพียงเศษบันทึกที่สมบูรณ์ไม่มากก็น้อย ตามกฎแล้วชาว Novgorodians เมื่อได้รับข่าวและอ่านก็พยายามทำลายข้อความทันที นี่คือสิ่งที่อธิบายบันทึกของเปลือกไม้เบิร์ชที่เสียหายได้มากมาย ยิ่งตัวอักษรมีขนาดเล็กเท่าไรโอกาสที่มันจะไม่ฉีกขาดก็จะยิ่งมากขึ้นเท่านั้นและจะมาถึงเราโดยสมบูรณ์

จดหมายฉบับสมบูรณ์เพียงฉบับเดียวที่พบในโนฟโกรอดในปีนี้มีข้อความต่อไปนี้: "ฉันเป็นลูกสุนัข" ด้านบนของเปลือกไม้เบิร์ชชิ้นเล็กๆ นี้จะมีรูที่ทำขึ้นมา ขนาดประมาณ 5 x 5 เซนติเมตร เดาได้ไม่ยากว่าเด็กบางคนเขียนวลีนี้เพื่อแขวนไว้บนปลอกคอของสัตว์เลี้ยงของเขา

อย่างไรก็ตาม เป็นการผิดที่จะคิดว่าบรรพบุรุษของเราเขียนข้อความโดยมีเหตุผลหรือไม่มีเหตุผล ชาวโนฟโกโรเดียนเป็นนักปฏิบัตินิยมและเขียนจดหมายเมื่อจำเป็นเท่านั้น

เอกสาร-จดหมายจำนวนมหาศาลที่มาถึงเรา พ่อเขียนถึงลูกชาย สามีเขียนถึงภรรยาของเขา เจ้าของบ้านเขียนถึงเสมียน และในกรณีส่วนใหญ่ เนื้อหาจะเกี่ยวข้องกับธุรกิจโดยเฉพาะ อันดับที่สองในแง่ของปริมาณ ได้แก่ บันทึกทางธุรกิจ ใครเป็นหนี้ใครเป็นจำนวนเงินเท่าใด และค่าเช่าที่ต้องจ่ายมาจากใคร มีกระทั่งคลังคาถาและคาถาเล็กๆ น้อยๆ

ตัวอักษรส่วนใหญ่ในประเภทจดหมายจะเริ่มต้นด้วยวลีที่ระบุว่าข้อความนั้นถูกส่งถึงใคร เช่น "จาก Rozhnet ถึง Kosnyatin" จดหมายเปลือกไม้เบิร์ชที่ไม่ได้ลงนามจะพบได้ในสองกรณีเท่านั้น: หากเป็นคำสั่งทางทหารหรือรายงานและเป็นจดหมายรัก

ทุกปี นักวิทยาศาสตร์ได้ขยายความรู้ที่สะสมเกี่ยวกับเอกสารเปลือกไม้เบิร์ช ข้อความถอดเสียงบางชิ้นที่ทำไว้ก่อนหน้านี้กลับกลายเป็นว่ามีข้อผิดพลาด และคำจารึกที่ดูเหมือนว่าจะมีการศึกษาอย่างละเอียดถี่ถ้วนปรากฏขึ้นต่อหน้านักวิจัยในมุมมองใหม่โดยสิ้นเชิง ไม่ต้องสงสัยเลยว่าตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชจะทำให้เราประหลาดใจหลายครั้งในอีกไม่กี่ปีข้างหน้าและจะเผยให้เห็นคุณสมบัติมากมายที่ยังไม่ทราบมาก่อนของชาวโนฟโกโรเดียนโบราณ

ใบรับรองเปลือกไม้เบิร์ช R24 (มอสโก)

“ พวกเราไปที่ Kostroma, Yura และแม่ของเขาครับหันพวกเราไปทางด้านหลัง เขากับแม่เอา 15 เบิ้ล เถียนเอา 3 เบิ้ล แล้วท่านก็เอา 20 เบิ้ลครึ่ง”

แม้ว่าจะมีการพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชสามตัวในมอสโกแล้ว แต่มันก็เป็นตัวอักษรที่สี่ที่กลายเป็น "ของจริง" - ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชประเภทที่คลาสสิกในโนฟโกรอด ความจริงก็คือกฎบัตรมอสโกสองรายการแรกนั้นมีขนาดเล็กมากซึ่งไม่สามารถสร้างข้อความขึ้นมาใหม่ได้

อันที่สาม ค่อนข้างใหญ่โตแต่เขียนด้วยหมึก วิธีการเขียนนี้เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวในโนฟโกรอด ส่วนที่เหลือทั้งหมดมีรอยขีดข่วนบนเปลือกไม้เบิร์ชด้วยอุปกรณ์การเขียนที่มีลักษณะคล้ายสไตลัสมากที่สุด

เป็นที่น่าสังเกตว่างานเขียนนี้เป็นที่รู้จักมานานแล้วสำหรับนักโบราณคดีที่ศึกษายุคกลางของรัสเซีย แต่มีเพียงการค้นพบตัวอักษรตัวแรกเท่านั้นที่ทำให้จุดประสงค์ของวัตถุนี้ชัดเจนซึ่งก่อนหน้านี้ถือเป็นกิ๊บหรือเข็มหมุดและบางครั้งก็เป็น เรียกว่าเป็นสิ่งที่ไม่มีจุดมุ่งหมายด้วยซ้ำ

เอกสารเปลือกไม้เบิร์ชของมอสโกหมายเลข 3 เก็บรักษาไว้ในรูปแบบของเปลือกไม้เบิร์ชหลายแถบ.

กฎบัตรมอสโกฉบับที่สี่เขียนโดยนักเขียนและมีรายงานทางการเงินเกี่ยวกับองค์กรบางแห่งเช่นเดียวกับกฎบัตรคลาสสิกส่วนใหญ่ในกรณีนี้เกี่ยวกับการเดินทางไป Kostroma

ชายคนหนึ่งเขียนถึงเจ้านายของเขาว่า: "เราไปที่ Kostroma แล้วยูริกับแม่ของเขาก็หันหลังให้เราและเอา 15 bel เป็นของตัวเอง Tiun เอาไป 3 bel จากนั้นท่านลอร์ดเขาเอา 20 bel และครึ่งรูเบิล ”

ดังนั้นมีคนไปทำธุระที่ Kostroma และในขณะที่เขียนจดหมายภูมิภาคเหล่านี้ถือเป็นดินแดนที่เงียบและสงบสุขที่สุดของเจ้าชายมอสโกเนื่องจากอยู่ห่างจาก Horde และยูริกับแม่คนหนึ่งก็หันหลังให้พวกเขา

ยิ่งกว่านั้นนักเดินทางที่เขียนเกี่ยวกับตัวเองเป็นพหูพจน์ถูกบังคับให้ต้องแยกทางกับเงินจำนวนหนึ่ง โดยรวมแล้วพวกเขาให้ทั้งยูริและแม่ของเขาและ tiuna (ในฐานะผู้ว่าราชการเจ้าชายถูกเรียกใน Muscovite Rus') 28 เบลครึ่ง มันมากหรือน้อย?

Bela เป็นหน่วยการเงินขนาดเล็ก ที่ได้ชื่อเช่นนั้นเนื่องจากเหรียญนี้เคยเทียบได้กับราคาของหนังกระรอก จากซีรีส์เดียวกันนี้ยังมีหน่วยการเงินอีกหน่วยหนึ่งคือคูนาซึ่งมีราคาเท่ากับผิวหนังของมอร์เทน

นักวิชาการ Valentin Lavrentievich Yanin สำหรับ Novgorod ในยุคก่อนหน้านี้เล็กน้อย กำหนดมูลค่าของสีขาวเป็นเงิน 1.87 กรัม นั่นคือ 28 สีขาวเท่ากับเงิน 52.36 กรัม

Poltina ในสมัยโบราณหมายถึงครึ่งรูเบิล และรูเบิลในสมัยนั้นไม่ใช่เหรียญ แต่เป็นแท่งเงินหนัก 170 กรัม

ดังนั้นผู้เขียนกฎบัตรมอสโกฉบับที่ 4 จึงแยกเงินออกไปซึ่งสามารถประมาณเงินได้ 137 กรัม! หากเราแปลงสิ่งนี้เป็นราคาสมัยใหม่ของเหรียญกษาปณ์ปรากฎว่าขาดทุนจำนวน 23.4 พันรูเบิล จำนวนเงินค่อนข้างสำคัญสำหรับนักเดินทางยุคใหม่หากเขาต้องแยกจากกันเช่นนั้น

มิทรี รุดเนฟ

Andrey Anatolyevich Zaliznyak - นักวิชาการของ Russian Academy of Sciences, Doctor of Philology, นักภาษาศาสตร์ชาวรัสเซียที่โดดเด่นและเป็นหนึ่งในผู้เชี่ยวชาญที่ใหญ่ที่สุดในภาษาถิ่น Old Novgorod และการศึกษาตำราเปลือกไม้เบิร์ช ในปี 1951 พบอักษรเปลือกไม้เบิร์ชตัวแรกใน Veliky Novgorod จนถึงปัจจุบัน มีการค้นพบและถอดรหัสเอกสารรัสเซียโบราณเหล่านี้มากกว่า 900 ชุด ในการบรรยาย Andrey Zaliznyak พูดถึงเนื้อหาวิธีการสร้างตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชตลอดจนการค้นพบหลักที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาเนื้อหาทางประวัติศาสตร์ที่มีเอกลักษณ์ นักวิทยาศาสตร์ให้ความสนใจอย่างเต็มที่กับทักษะการปฏิบัติ - การวิเคราะห์เอกสารเปลือกไม้เบิร์ช

สำเนาของการบรรยายครั้งที่ 1 โดย Andrei Anatolyevich Zaliznyak:

ฉันต้องบอกคุณเกี่ยวกับตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชซึ่งเป็นโครงเรื่องที่เกือบทุกคนรู้จักแล้ว ฉันคิดว่ามีคนเหลืออยู่ไม่กี่คนที่ไม่รู้ว่ามีปรากฏการณ์มหัศจรรย์เช่นตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชอยู่ แต่ในความเป็นจริงแล้ว นี่คือเอกสารทางประวัติศาสตร์ฉบับใหม่ ซึ่งเป็นเอกสารประเภทหนึ่งในความหมายกว้างๆ ประวัติของมันเริ่มต้นในปี 1951 เมื่อวันที่ 26 กรกฎาคม 1951 มีการค้นพบจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชฉบับแรกใน Novgorod ในระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดีและในกระบวนการของพวกเขา ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา การค้นหาเอกสารเหล่านี้ก็ดำเนินต่อไปทุกปี และตอนนี้ที่เมืองโนฟโกรอด ขณะนี้เลขสุดท้ายคือ 973 ก็ใกล้จะถึงหลักพันแล้ว พบอักษรเปลือกไม้เบิร์ชอีกประมาณ 100 ตัวในเมืองโบราณอีกสิบแห่งของ Rus ใน Staraya Russa ใน Pskov ใน Smolensk ใน Tver ใน Mstislavl ใน Vitebsk ใน Ryazan ในมอสโก และแม้แต่ในยูเครนใน Zvenigorod-Galitsky แต่แน่นอนว่าคนส่วนใหญ่เป็นของ Veliky Novgorod พูดได้เลยว่านี่คือศูนย์กลางที่เราได้รับเอกสารรัสเซียโบราณที่ยอดเยี่ยมเหล่านี้ชุดใหม่อย่างต่อเนื่องทุกปี
ใบรับรองเหล่านี้คืออะไร? ส่วนใหญ่เป็นจดหมายส่วนตัว เอกสารเหล่านี้ประมาณ 70-75 เปอร์เซ็นต์เป็นเพียงตัวอักษรและบันทึกย่อ มีขนาดเล็ก และรูปลักษณ์ภายนอกดูเหมือนไปรษณียบัตรสมัยใหม่ และในเนื้อหาก็มักจะเป็นเพียงวลีเพียงไม่กี่วลีเท่านั้น แน่นอนว่ายังมีเอกสารประเภทอื่นอีกหลายประเภท โดยเฉพาะแบบร่างของเอกสารราชการเพิ่มเติม มีเอกสารที่เกี่ยวข้องกับกิจการของคริสตจักรน้อยมาก เช่น ชิ้นส่วนคำอธิษฐาน และเอกสารการศึกษาจำนวนหนึ่ง เช่น ยังคงเป็นผลงานของนักเรียน Ancient Rus โดยเฉพาะอย่างยิ่งจดหมายอันโด่งดังของเด็กชายอันฟิมซึ่งอายุ 6 หรือ 7 ขวบซึ่งโชคดีสำหรับเราที่ทิ้งจดหมายไว้มากถึง 10 ฉบับ แน่นอนว่าเขาสูญเสียพวกมันไป แต่นักโบราณคดีโชคดีที่เจอพวกมันและพวกมันเป็นตัวแทน หลักฐานอันน่าอัศจรรย์ดังกล่าวแสดงถึงกระบวนการสอนการรู้หนังสือใน Ancient Rus'
สิ่งสำคัญที่ทำให้เราทำความคุ้นเคยกับเอกสารเหล่านี้ได้ในตอนนี้คือตรงกันข้ามกับแนวคิดดั้งเดิมตามที่นักปรัชญาจินตนาการก่อนการค้นพบครั้งแรกพวกเขาไม่ได้เขียนด้วยหมึก แต่ด้วยวิธีที่แตกต่างออกไป พวกเขาถูกขูดออกด้วยเครื่องมือพิเศษซึ่งใน Ancient Rus เรียกว่า "pilo" และในประเพณีคลาสสิกเรียกว่า "stylos" นี่คือแท่งโลหะหรือกระดูกที่มีปลายแหลมด้านหนึ่งและมีไม้พายอยู่อีกด้านหนึ่ง เดิมทีมีไว้สำหรับเขียนด้วยขี้ผึ้ง แต่มีประโยชน์ในภาษา Rus' สำหรับการขีดข่วนตัวอักษรบนเปลือกไม้เบิร์ช และด้วยเหตุนี้จึงไม่มีปัญหาที่หมึกจะละลายในพื้นดินอีกต่อไปเนื่องจากหากเปลือกต้นเบิร์ชถูกเก็บรักษาไว้นั่นคือ เปลือกไม้เบิร์ชนั้นเองจากนั้นทุกสิ่งที่มีรอยขีดข่วนจะถูกเก็บรักษาไว้ ที่ผ่านมาฉันจะบอกทันทีว่าการอนุรักษ์เปลือกไม้มานานหลายศตวรรษนั้นเป็นปาฏิหาริย์เล็ก ๆ น้อย ๆ ส่วนใหญ่ใน Novgorod และในสถานที่อื่น ๆ ในระดับที่น้อยกว่าเนื่องจากดินมีความชื้นมหาศาล ในโนฟโกรอดความชื้นมีมากจนในทางปฏิบัติแล้วเอกสารเหล่านี้ที่อยู่ใต้ดินดูเหมือนจะอยู่ในสภาพเดียวกับใต้น้ำ ไม่มีการเข้าถึงออกซิเจน และนี่คือผลลัพธ์ จึงสามารถเก็บรักษาสารอินทรีย์ได้อย่างน่าทึ่ง โดยเฉพาะผิวหนัง กระดูก ไม้ และเปลือกไม้ ดังนั้น ในทางที่น่าทึ่ง จดหมายที่พบตอนนี้ซึ่งมีอายุหนึ่งพันปี หรือ 900 ปี หรือ 800 ปี บางครั้งดูเหมือนมีรอยขีดข่วนเมื่อวานนี้ นี่เป็นเพียงคำไม่กี่คำเกี่ยวกับคุณสมบัติ "ภายนอก" ของตัวอักษรเนื่องจากคุณค่าของประวัติศาสตร์ของประเทศ V.L. ที่ยอดเยี่ยมได้พูดถึงเรื่องนี้ในกลุ่มผู้ชมนี้ Yanin ฉันจะไม่พูดซ้ำฉันจะพูดถึงปัญหาทางภาษาเป็นหลักและสิ่งที่เอกสารเหล่านี้ให้จากมุมมองของประวัติศาสตร์ภาษารัสเซียจากมุมมองของความรู้ของเราเกี่ยวกับภาษารัสเซียเก่า . และฉันจะพูดถึงประเด็นที่เกี่ยวข้องกับความยากลำบากในการอ่านหรือที่บางครั้งเรียกว่า "การถอดรหัส" ข้อความเหล่านี้
การถอดรหัสอาจเป็นคำที่แรงเกินไปในกรณีนี้ เนื่องจากไม่ใช่ข้อความที่เข้ารหัสเลย นี่เป็นเพียงข้อความในภาษาที่แตกต่างจากของเรามาก แต่ในบางกรณีอาจมีปัญหาในลำดับเดียวกันกับในระหว่างการถอดรหัส ในกรณีอื่น ตรงกันข้าม ข้อความค่อนข้างโปร่งใส และคุณจะเห็นสิ่งนี้ในตัวอย่างที่ฉันจะแสดงให้คุณดูในภายหลัง และกรณีทั้งสองประเภท ดังนั้นฉันจะไม่บอกคุณมากนักเกี่ยวกับข้อกำหนดทั่วไปเกี่ยวกับเอกสารเหล่านี้ แต่เราจะพิจารณาประเด็นที่น่าสนใจทั้งหมดเกี่ยวกับเอกสารเฉพาะซึ่งฉันหวังว่าจะแสดงให้คุณเห็นในรายละเอียดเพียงพอเพียงพอเพื่อให้คุณจินตนาการได้ว่ามีลักษณะอย่างไร ชอบทำงานกับเอกสารเหล่านี้และผลิตข้อความประเภทใด? แน่นอน ฉันดำเนินการต่อจากการที่คุณไม่รู้จักภาษารัสเซียเก่าและไม่ควรรู้ มันเป็นวินัยพิเศษ แต่ด้วยความช่วยเหลือ คุณและฉันก็จะยังสามารถเข้าใจข้อความที่คุณเห็นได้
ข้อเท็จจริงหลักคือข้อความเหล่านี้เขียนด้วยตัวอักษรเดียวกับที่คุณและฉันใช้ นี่คือข้อความซีริลลิก นี่คือตัวอักษรซีริลลิก นี่คือข้อความที่เขียนด้วยอักษรซีริลลิก ดังนั้นตัวอักษรทั้งหมดจึงคุ้นเคยกับคุณ อีกประการหนึ่งคือรูปแบบของตัวอักษรบางตัวจะค่อนข้างแปลกตา แต่โดยทั่วไปแล้ว นี่คือภาษาของเรา แต่แน่นอนว่าเป็นภาษาที่เก่าแก่กว่าที่เราคุ้นเคยมาก เราต้องพูดถึงลักษณะเฉพาะของภาษานี้ทันที แน่นอนว่าการพยายามอ่านการบรรยายเกี่ยวกับภาษารัสเซียเก่าทั้งหมดให้คุณฟังตอนนี้คงไร้จุดหมาย แต่ฉันจะชี้ให้คุณเห็นบางประเด็นที่จะช่วยให้คุณสามารถนำทางตัวอย่างที่ฉันจะเสนอให้คุณต่อไป บนกระดานคุณจะเห็นข้อมูลแรกเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างสิ่งที่เรียกว่าการเขียนหนังสือและการเขียนในชีวิตประจำวัน นี่เป็นปรากฏการณ์ที่โดยทั่วไปไม่ทราบมาก่อนการค้นพบอักษรเปลือกไม้เบิร์ช ในความเป็นจริงตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเป็นแรงบันดาลใจให้นักปรัชญาหยิบยกแนวความคิดของการเขียนสองประเภทนี้ จดหมายของการเขียนตามตัวอักษรแบบปกติซึ่งอยู่ภายใต้บรรทัดฐานบางประการอย่างเคร่งครัด และการเขียนที่มีอิสระมากขึ้น ซึ่งเรียกตามอัตภาพว่า "ทุกวัน" ซึ่งกฎเกณฑ์ในการเขียนคำมีความแตกต่างกันบ้างในแง่กว้างและค่อนข้างอิสระกว่า ความแตกต่างหลักๆ มีประโยชน์สำหรับเราที่จะรู้ เนื่องจากตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเป็นข้อความที่เขียนขึ้นไม่ใช่เพื่อความเป็นหนังสือ แต่สำหรับข้อความบางข้อความ ซึ่งเป็นข้อมูลเล็กๆ น้อยๆ จากคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่ง ที่นั่น ในครอบครัว ในบ้านเดียวกัน ในเมือง ฯลฯ เห็นได้ชัดว่าพวกเขาใช้ระบบการเขียนในชีวิตประจำวัน ดังนั้นจึงมีประโยชน์ที่จะทราบคุณลักษณะของระบบนี้ เพื่อไม่ให้มีช่วงเวลาที่เข้าใจยากในตัวอย่างของเรา ต่อไปนี้เป็นข้อแตกต่างที่สำคัญระหว่างการเขียนหนังสือและการเขียนในชีวิตประจำวัน มีไม่มาก พูดตรงๆ มีแค่ตัวอักษรสามตัว สามคู่ ขอโทษด้วย ซึ่งหมายความว่าคู่แรกคือตัวอักษร "O" และตัวอักษร "Ъ" ซึ่งปัจจุบันเราเรียกว่า "เครื่องหมายยาก" แต่ในสมัยโบราณเรียกว่า "เอ้อ" ซึ่งหมายถึง "o" และ "เอ้อ" คู่ที่สองคือตัวอักษร "E" และตัวอักษร "b" ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าเครื่องหมายอ่อน แต่ในสมัยโบราณเรียกว่า "เอ้อ" ซึ่งหมายถึงตามลำดับคู่ "o" - "เอ้อ", " จ" - "เอ้อ" และสุดท้ายตัวที่สามคือตัวอักษร "ѣ" - "yat" ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของการเขียนก่อนการปฏิวัติ ฉันคิดว่าคุณยังคุ้นเคยกับมันมากพอที่จะจดจำได้และอย่างไรก็ตามมีความสัมพันธ์บางอย่างกับ ตัวอักษร "e" และด้วยตัวอักษร "er"
การเขียนในชีวิตประจำวันมีลักษณะเฉพาะอย่างไร? ลักษณะเฉพาะของการเขียนในชีวิตประจำวันคือ ต่างจากการเขียนหนังสือตรงที่ตัวอักษร "O" และตัวอักษร "ER" และตัวอักษร "E" และตัวอักษร "ERB" ตัวอักษร "ѣ" และตัวอักษร "E" และแต่ละคนก็ยืนอยู่ในตำแหน่งตามกฎที่เข้มงวดอย่างยิ่งซึ่งไม่อนุญาตให้มีการเปลี่ยนแปลงใด ๆ การเขียนทุกวันถือว่าตัวอักษร "O" และตัวอักษร "ER" เป็นตัวแปรของสิ่งเดียวกัน อนุญาตให้เขียน "O" และ "ER" ได้ทุกที่ที่ต้องการ "O" หรือ "ER" เช่น การเปลี่ยนแปลงในทิศทางเดียวหรืออีกทางหนึ่งเป็นไปได้ การอนุญาตแบบเดียวกันนี้ใช้กับคู่ "E" และ "EPB" ด้วยเหตุนี้หากพูดว่าคำว่า "หมู่บ้าน" ซึ่งมีทั้ง "E" และ "O" ก็สามารถเขียนได้ด้วยวิธีเดียวที่เป็นหนอนหนังสือ - "หมู่บ้าน" ในการเขียนในชีวิตประจำวันสามารถเขียนได้ 4 วิธี ในทำนองเดียวกันหรือเปลี่ยนตัวอักษรตัวหนึ่งก็จะถูกเขียนผ่าน "ER" โดยมีการเปลี่ยนแปลงอีกตัวอักษรหนึ่งจะเขียนผ่าน "ER" และเมื่อเปลี่ยนทั้งสองอย่างจากนั้นแทนที่จะเป็น " sel” คุณจะมีสิ่งที่คุณมองเห็นแม้ว่าคุณจะจำไม่ได้เลย แต่ก็ดูไม่เหมือน "หมู่บ้าน" เลย - นั่นคือ "sl" อย่างไรก็ตาม คำนี้มีลักษณะเหมือนคำนี้ในการเขียนเปลือกไม้เบิร์ชได้อย่างง่ายดาย สิ่งนี้ใช้กับคู่ “O”, “ER” และ “E”, “ER” และกฎอีกประการหนึ่งก็คือแทนที่จะเขียนตัวอักษร "YAT" สามารถเขียน "E" ได้และเขียน "ER" ได้ เหล่านั้น. ตัวอย่างเช่นคำว่า "measure" ซึ่งปกติเขียนด้วย "YAT" ในภาษารัสเซียเก่า สามารถเขียนด้วย "е" ได้ แต่ยังสามารถเขียนด้วย "E" และยังสามารถเขียนด้วย "ER" ได้อีกด้วย นี่คือระดับความอิสระที่อนุญาตในการเขียนในชีวิตประจำวัน และสิ่งนี้ทำให้ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชแตกต่างจากเอกสารในหนังสือของ Ancient Rus
โปรดทราบว่าสิ่งสำคัญคือต้องเน้นสิ่งต่อไปนี้: เมื่อมองแวบแรก นี่เป็นเพียงข้อผิดพลาด ผู้ที่เขียนเช่นนี้ แทนที่จะเขียนว่า "selo" เขียนว่า "sel" ดูเหมือนว่าจะทำผิดสองครั้งด้วยคำสั้นๆ . และนี่คือความประทับใจที่นักวิจัยเกี่ยวกับอักษรเปลือกไม้เบิร์ชมีในช่วงแรกของการศึกษา ดูเหมือนว่าจะมีข้อผิดพลาดมากมายและความประทับใจแรกคือคนที่เขียนได้ไม่ดีมีทักษะในการเขียนที่ดีมาก การแสดงนี้กินเวลานานพอสมควร และฉันต้องบอกว่ามันกลายเป็นอุปสรรคสำคัญต่อความเข้าใจที่ถูกต้องในตำราโบราณ ทำไม เพราะเมื่อเวลาผ่านไป เห็นได้ชัดว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ข้อผิดพลาด แต่เป็นจดหมายประเภทอื่น ซึ่งเป็นจดหมายที่อนุญาตให้ใช้การทดแทนดังกล่าวได้ เพื่อให้คุณเข้าใจว่าสิ่งนี้เป็นไปได้ในการเขียน ฉันสามารถให้อะนาล็อกจากการเขียนสมัยใหม่: เหล่านี้คือ "E" และ "i" โดยที่โดยทั่วไปแล้วไม่มีกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดในการเขียน "i" ปัจจุบันมีแนวโน้มที่จะแนะนำ "i" เป็นสิ่งที่จำเป็น แต่ก็ยังไม่ชนะ และเมื่อไม่นานมานี้ "i" เกือบจะไม่ได้ใช้และจนถึงขณะนี้พูดอย่างเคร่งครัดในบางกรณีคุณสามารถเขียนบางประเภท ... "sela" - คุณสามารถเขียนด้วยจุด "E" สองจุดคุณไม่สามารถเขียนได้ มีจุดสองจุด นี่คือตัวอย่างของความจริงที่ว่า โดยทั่วไปแล้ว สิ่งนี้เกิดขึ้น มันเกิดขึ้นแม้กระทั่งในยุคของเรา ในงานเขียนสมัยใหม่ แม้ว่าโดยทั่วไปแล้ว สิ่งนี้จะไม่เป็นเรื่องปกติในงานเขียนสมัยใหม่ก็ตาม สิ่งที่เป็นเรื่องปกติคือกฎระเบียบที่เข้มงวดมากซึ่งทุกคำสามารถเขียนได้ด้วยวิธีเดียวเท่านั้นเอง นี่เป็นเรื่องจริงสำหรับรัสเซีย ฝรั่งเศส เยอรมัน แต่ก็ยังมีความเป็นไปได้เล็กๆ น้อยๆ เช่นนี้ แต่ในการเขียนภาษารัสเซียโบราณนั้นไม่มีความเข้มงวดเช่นนั้นและการเขียนทุกวันก็ใช้ประโยชน์จากโอกาสนี้
สิ่งสำคัญคือสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ข้อผิดพลาด ซึ่งหากผิดพลาดก็จะต้องเกิดขึ้น... ไม่จำเป็นเลยที่จะต้องเกิดขึ้นกับตัวอักษรทั้งสามคู่นี้ “O”, “E”, “O” ด้วย “ER”, “E” ด้วย “ER” และ “YAT” จะมี "A" แทนที่จะเป็น "O" เช่น "I" แทนที่จะเป็น "E" บางชนิด "B" แทนที่จะเป็น "P" ดังนั้นปรากฎว่าไม่มีสิ่งอื่นใดมาแทนที่ในตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช และนี่จะแสดงให้คุณเห็นทันทีว่านี่ไม่ใช่จดหมายหลวมเลย เพราะถ้ามันหลวมก็จะต้องเจออะไรทั้งนั้น และสิ่งเหล่านี้เป็นการแทนที่ที่ได้รับอนุญาตอย่างแน่นอน เช่นเดียวกับที่ได้รับอนุญาต เช่นเดียวกับที่เราได้รับอนุญาตให้ไม่ใส่จุดสองจุดบนตัว "E" บนตัว "i" ซึ่งแตกต่างจากส่วนที่เหลือของบันทึกที่ซึ่งทุกอย่างเข้มงวดมาก แล้วปรากฏว่าถ้าเรารู้กฎนี้แล้ว ถ้าเราระบุและตั้งมันขึ้นมาเพื่อตัวเราเองแล้ว เกี่ยวกับการเขียนในชีวิตประจำวัน แล้วเมื่อเราพูดว่า เห็นว่าตรงหน้าเราเป็นข้อความที่เขียนแบบนี้ แทนที่จะใช้คำว่า "หมู่บ้าน" เราไม่ได้บอกว่านี่เป็นข้อผิดพลาด แต่เราเพียงเข้าใจว่านี่เป็นการบันทึกในครัวเรือนปกติ แล้วปรากฎว่าเมื่อตระหนักถึงความถูกต้อง ความถูกต้อง การยอมรับบันทึกดังกล่าว เราต้องระบุว่าในแง่อื่น ๆ ทุกอย่างทำได้อย่างไร้ที่ติ เหล่านั้น. พูดง่ายๆ จากมุมมองของระบบเปลือกไม้เบิร์ช ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชส่วนใหญ่เขียนโดยไม่มีข้อผิดพลาดแม้แต่ครั้งเดียว สิ่งนี้สำคัญมากเพราะปรากฎว่าตรงกันข้ามกับแนวคิดดั้งเดิมที่ว่าจดหมายเหล่านี้เขียนโดยคนที่เขียนได้แย่มาก ไม่มีอะไรแบบนั้นเลย! ในความเป็นจริงปรากฎว่าเอกสารเหล่านี้ปฏิบัติตามกฎการเขียนอย่างเคร่งครัดมีเพียงกฎเท่านั้นที่แตกต่างจากที่เราคุ้นเคยเล็กน้อย นี่เป็นสิ่งสำคัญคำเตือนแรก
ขณะนี้มีอีกด้านหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับภาษารัสเซียเก่าซึ่งจำเป็นต้องอธิบาย มันเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าดังที่ถูกค้นพบอีกครั้งหลังจากการค้นพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชนั่นคือ ในช่วงครึ่งศตวรรษที่ผ่านมาในโนฟโกรอดและในพื้นที่โดยรอบ - ภาษารัสเซียพิเศษ ภาษารัสเซียเก่าแบบพิเศษมีอิทธิพลค่อนข้างแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดจากภาษาถิ่นของส่วนอื่น ๆ ไม่มากจนมีปัญหาเรื่องความเข้าใจ แน่นอนว่าผู้อาศัยใน Novgorod เข้าใจผู้อยู่อาศัยใน Kyiv ผู้อาศัยใน Suzdal ฯลฯ เป็นอย่างดี แต่ถึงกระนั้นก็ตาม จากมุมมองทางภาษา มีความแตกต่างจำนวนหนึ่งอยู่อย่างชัดเจน ซึ่งหมายความว่าสำหรับการทำความเข้าใจตัวอักษร (มีความแตกต่างมากกว่าที่ฉันเขียนไว้ที่นี่มาก) แต่มีเพียงไม่กี่ข้อที่สำคัญและสำคัญที่สุดสำหรับเราดังนั้นฉันจึงเขียนเพียงสามข้อเท่านั้น ความแตกต่างแรกมีดังต่อไปนี้: ในเพศชายในกรณีที่เป็นเพศชายเอกพจน์การลงท้ายด้วยภาษารัสเซียเก่าตามปกติอย่างที่เราเรียกว่าคือ "ภาษาถิ่นเหนือ" กล่าวคือ "เหมาะสม" สำหรับภาษาถิ่นทั้งหมดของ Ancient Rus คือ "er" ซึ่งออกเสียงเป็นสระเล็กและสั้นเช่น "Y" คล้ายกับ "Y" เล็กน้อยเพียงสั้นกว่าเท่านั้น นี่เป็นการออกเสียงภาษารัสเซียโบราณโดยประมาณซึ่งเขียนด้วยตัวอักษร "ER" ซึ่งตอนนี้หายไปแล้ว แต่ก็ยังเขียนก่อนปี 1917 อย่างที่คุณอาจทราบ เมื่อเวลาผ่านไป มันก็หายไป มันกลายเป็นเพียง "เมือง" และในโนฟโกรอดโบราณมีจุดสิ้นสุดที่แตกต่างกัน "E" - cityE ซึ่งหมายถึง "เมืองนี้ยิ่งใหญ่" บางประเภทไม่ใหญ่โต "ไกล" ไม่ใช่ "ให้" ฯลฯ และค่อนข้างเป็นระบบ การสิ้นสุดอีกประการหนึ่งคือกรณีสัมพันธการกเพศหญิง "ที่ภรรยา" บางอย่างแบบเดียวกับที่เรากำลังพูดคุยกับคุณตอนนี้ - ในภาษารัสเซียโบราณที่อยู่เหนือภาษาถิ่น แต่ "ที่บ้านภรรยาของฉัน" ที่นั่น "ที่บ้านพี่สาว" ที่นั่น "ถังน้ำ" ฯลฯ ใน Old Novgorod และสุดท้าย ข้อแตกต่างที่สาม: พหูพจน์พูดว่า "วัวกำลังแทะเล็ม" เหมือนที่เรากำลังคุยกับคุณตอนนี้ แต่ "วัวกำลังแทะเล็มหญ้า" เช่นกันโดยที่เยตลงท้ายด้วย Old Novgorod และนี่คือความแตกต่างที่ต้องคำนึงถึงเมื่อเราดูเอกสารโบราณ เราต้องเข้าใจว่าถ้าคุณมีตอนจบแบบนี้ ก็ไม่ใช่ข้อผิดพลาดเช่นกัน แต่เป็นลักษณะทางวิภาษวิธี บางทีนี่อาจเป็นทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับข้อมูลเบื้องต้นที่จำเป็นสำหรับเราในการเริ่มทำความคุ้นเคยกับเอกสารเปลือกไม้เบิร์ช

ที่อยู่ตรงหน้าคุณตอนนี้คือใบรับรองอันล้ำค่า น่าสนใจ และมหัศจรรย์ใบหนึ่ง ซึ่งมีจำนวนน้อยมากจนน่าประหลาดใจ นั่นคือหมายเลข 9 คุณนึกภาพออกไหม? มีตัวอักษรเพียงพันตัว ตัวนี้คือ 009 กล่าวง่ายๆ คือพบจดหมายในปีแรกของการขุดค้น ความรู้สึกดังกล่าวในปีแรกของการขุดค้น ศตวรรษที่ 12 โดดเด่นในหลากหลายรูปแบบ ตอนนี้เราจะดูรายละเอียดเพิ่มเติม ตอนนี้คุณสามารถดูคร่าวๆ ได้แล้วว่ามันทำงานอย่างไร โปรดทราบว่าทั้งสามด้านถูกตัดออกอย่างประณีต แต่ด้านที่สี่ไม่ได้เจียระไน บ่อยกว่านั้นด้านที่สี่ก็ถูกตัดออกเช่นกัน แต่ในกรณีนี้ ด้วยเหตุผลบางอย่าง ชายรัสเซียโบราณที่ทำสิ่งนี้จากไป ด้านที่สี่ตามที่เป็นอยู่ในรูปแบบดั้งเดิมที่หยาบเช่นนั้น และอย่างที่คุณเห็นข้อความนั้นอยู่ที่ด้านบนในหลายบรรทัด น่าเสียดายที่คุณไม่สามารถมองเห็นได้ชัดเจนนัก แต่ตอนนี้คุณจะเห็นสิ่งเดียวกันในมุมมองที่ชัดเจนยิ่งขึ้น ดังนั้น เมื่อใช้ตัวอย่างนี้ ฉันจะพูดเรื่องสำคัญทันที คุณมีเอกสารทั้งหมดอยู่ตรงหน้า ข้อความทั้งหมดได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างไม่มีที่ติ 100% ซึ่งไม่ได้เป็นเช่นนั้นเสมอไป กฎบัตรส่วนใหญ่ซึ่งก็คือสามในสี่นั้นไม่ใช่เอกสารทั้งหมดที่ยอดเยี่ยม แต่เป็นเศษเสี้ยว บางครั้งก็มีขนาดค่อนข้างใหญ่ บางครั้งก็มีขนาดเล็กมาก โดยมีตัวอักษร 3-4 ตัวพอดี นี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของการอ่านออกเขียนได้
งั้นเรามาต่อกัน ฉันขอย้ำอีกครั้งว่าจดหมายทั้งฉบับ นี่เป็นกรณีที่มีความสุขสำหรับเรา ซึ่งพบได้เพียงประมาณหนึ่งในสี่ของการค้นพบ สามในสี่ของการค้นพบเป็นเพียงเศษเสี้ยว เราไม่เข้าใจในทันทีว่าทำไมจดหมายจำนวนหนึ่งถึงเราไม่ถึงทั้งหมด แต่บางครั้งส่วนที่ไม่ชัดเจนก็ถูกเหยียบย่ำใต้กีบม้าหรือบางส่วนถูกเผาและบางส่วนก็ไม่ถูกเผาเช่นกัน แต่สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นบ่อยนัก และบ่อยครั้งกว่านั้น - จดหมายฉีกขาดซึ่งเป็นชิ้นส่วนที่ทำด้วยมือของมนุษย์อย่างชัดเจนมันถูกฉีกขาดบางครั้งก็ใช้มีดหรือกรรไกรตัดเลย แต่ทุกอย่างก็ค่อยๆ ชัดเจนขึ้นว่าเหตุผลนั้นง่ายมาก มันเป็นมนุษย์โดยสมบูรณ์ ซึ่งประกอบด้วยความจริงที่ว่า ตามกฎแล้วผู้ที่ได้รับประกาศนียบัตรจะไม่สนใจที่จะให้คนอื่นอ่านในภายหลังมากนัก หากมีข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับเขาเท่านั้น ดังนั้นตามกฎแล้ว Novgorodian จึงใช้มาตรการเพื่อให้แน่ใจว่าเมื่อเขาอ่านจดหมายเขาก็เผามัน แต่ถ้าเขาเผาไม่ได้เขาก็ฉีกมันเป็นชิ้น ๆ แล้วเขาก็โยนทิ้งไป น่าเสียดายที่นี่คือส่วนที่เรามักจะพบ แต่เพื่อความโชคดีและความสุขของเรา มีคนรัสเซียโบราณที่เลอะเทอะจำนวนหนึ่งที่ทิ้งจดหมายทั้งฉบับ เพื่อที่เราจะได้มีจดหมายทั้งฉบับประมาณ 250 ฉบับและนี่คือหนึ่งในตัวอย่างที่ยอดเยี่ยม จะเกิดอะไรขึ้นต่อไป? ตรงนี้คุณอาจเห็นว่าไม่ดีนัก คุณคงเดาได้แค่ว่าตัวอักษรคืออะไร และการขอให้คุณอ่านข้อความนี้จะไม่สมจริงเลย และแท้จริงแล้ว ขั้นตอนต่อไปคือมอบให้กับช่างเขียนแบบผู้เชี่ยวชาญ ซึ่งเป็นศิลปินที่สร้างสิ่งที่เราเรียกว่า "ภาพวาด" ดูสิ เอกสารที่ทำซ้ำเฉพาะตัวอักษรที่ผู้เขียนทิ้งไว้ และองค์ประกอบอื่นๆ ทั้งหมด เช่น รอยเปื้อน รอยแตกร้าว และสิ่งอื่นๆ ที่รบกวนการรับรู้ตัวอักษร หายไปทั้งหมด ดังนั้นจึงอ่านง่ายกว่ามากจึงเป็นเรื่องที่ยอดเยี่ยมอยู่แล้ว คุณสามารถจดจำตัวอักษรได้แล้ว อ่านข้อความทั้งหมดได้ในคราวเดียว มันอาจจะไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับคุณ แต่ในกรณีนี้ คุณมีลายมือที่ดีมากตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 แต่ละตัวอักษรจะได้รับการยอมรับอย่างสมบูรณ์แบบ และแน่นอนว่าคุณ เข้าใจว่าตัวอักษรยกเว้นบางตัวคุณค่อนข้างคุ้นเคย ตอนนี้เราลองก้าวไปข้างหน้าในการอ่านสิ่งที่เขียนไว้ที่นี่ คุณคงเข้าใจว่าสิ่งแรกที่ฉันเขียนที่นี่มาจากไหน นี่คือจุดเริ่มต้นของข้อความ ซึ่งเขียนด้วยวิธีที่ให้คุณอ่านได้ง่ายขึ้น แต่ไม่ใช่ทุกตัวอักษรที่คุณคุ้นเคย
ดังนั้น สามหรือสี่คำแรกของการอ่านออกเขียนได้ คุณไม่คุ้นเคย: ตัวอักษรตัวแรกที่คุณจะค่อยๆคุ้นเคยคือสิ่งที่เรียกว่า "มัด" - การเขียนตัวอักษรสองตัวรวมกันในรูปแบบของเครื่องหมายเดียว ด้านล่างเป็นตัวอักษร "omega" ซึ่งอ่านว่า "O" และเหนือตัวอักษร "T" - "OT" แล้วความหมายของคำบุพบท “OT” ก็ชัดเจนสำหรับคุณ “ จาก Gostyata ถึง Vasilvi” เป็นสีแดงฉันเน้นตัวอักษรตัวหนึ่งที่ต้องอ่านทุกวันเพราะคุณเห็นแล้วว่าในต้นฉบับเขียนว่า "VASILVI" และที่นี่ฉันเขียน "E" เพราะในการเขียนหนังสือปกติ มันจะเป็น “วาซิลวา” มันเลยอ่านได้ประมาณนี้ แต่ในกรณีนี้ มีจดหมายประเภทนี้อยู่ไม่กี่ฉบับ ซึ่งแตกต่างไปจากการเขียนในชีวิตประจำวัน จะมีอีกมากมายในเอกสารเปลือกไม้เบิร์ชอื่น ๆ ดังนั้นจึงบอกว่าที่นี่จากใครถึงใคร อย่างแรกเลยก็คือ ถ้ามีจดหมายสมัยใหม่ก็จะเขียนลงบนซองจดหมาย ใครส่งใครส่งให้. บุคคลที่เราจะส่งไปชื่ออะไร - ชัดเจนที่นี่ชื่อของเขาคือวาซิลนั่นคือ เห็นได้ชัดว่านี่เป็นผู้ชายประเภทหนึ่ง แต่อันแรก - จาก Gostyata - เป็นปัญหาบางอย่างที่ครอบครองโลกวิทยาศาสตร์มานานหลายทศวรรษ ใครคือคนแรกใครคือคนที่เขียนจดหมายฉบับนี้? มันเป็นการอภิปรายครั้งใหญ่ที่ครอบคลุมประเทศต่างๆ และทวีปต่างๆ ของโลกทางปรัชญา นี่หรือแขกคนนั้นคือใคร? คำถามหลักคือใครเป็นใคร ชายหรือหญิง และตอนนี้คำถามนี้ยังไม่ได้รับการแก้ไข คุณและฉันจะพยายามแก้ไขเพิ่มเติมเมื่อเราอ่านข้อความเพื่อดูความหมายของมัน นี่คือสิ่งที่ทรมานล่ามทุกคนอย่างแน่นอน
ไปอ่านสิ่งที่เขียนที่นี่กันดีกว่า พูดง่ายๆ ก็คือ นี่เป็นข้อความเดียวกัน แต่เขียนด้วยวิธีที่แตกต่างกันเล็กน้อยแล้ว... ฉันไม่ได้สังเกตการแบ่งเป็นบรรทัดที่นี่ ฉันแค่เขียนวลีต่อไปนี้ นี่ครับ ผมอ่านจากต้นฉบับได้ อ่านได้จากกระทู้นี้ “ถ้าพ่อให้ผมแล้วให้ผม ไม่งั้นผมจะยืมมัน” ฉันไม่คิดว่าคุณจะเข้าใจข้อความนี้ด้วยหู แต่ด้วยความช่วยเหลือของข้าพเจ้า ท่านจะเข้าใจ ฉันคิดว่าพวกคุณที่สนใจจะเห็นว่าสิ่งนี้สอดคล้องกันทุกประการ อักษรต่อตัวอักษร กับสิ่งที่อยู่ท้ายบรรทัดนี้ ที่ท้ายบรรทัดแรก ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของบรรทัดที่สอง “เม่น” คือ “อะไร” "มิ" คือ "ฉัน" นี่แหละคำว่า "พ่อ" ที่คุณจะจำได้ง่าย สิ่งที่พ่อของฉันให้หรือมอบให้ฉันเป็นรูปแบบเก่าของ "gave" และ "rodi" ส่วน "rodi" เป็นพหูพจน์
ฉันขอย้ำอีกครั้งว่าสิ่งที่พ่อให้ฉันและ "โรดี" เป็นคำโบราณซึ่งตอนนี้เราแปลว่า "ญาติ" และญาติ "ส่งมอบ" กล่าวคือ พวกเขาให้หรือให้เพิ่มเติมด้วย “ นั่นอยู่ข้างหลังเขา” - ก็อยู่ข้างหลังเขา อยู่ภายใต้เขตอำนาจของเขา อยู่ในมือของเขาแล้ว “ ข้างหลังเขา” - เรายังไม่รู้ว่าใคร แต่แน่นอนว่าจะค่อยๆชัดเจนไม่มากก็น้อยว่าสิ่งนี้หมายถึงอะไร จนถึงตอนนี้นี่คือวลี: ทุกสิ่งที่พ่อให้ฉันและสิ่งที่ญาติของฉันมอบให้ฉันเพิ่มเติม อย่างไรก็ตาม รูปภาพของของขวัญแต่งงานปรากฏชัดเจนมาก มันอยู่ในความครอบครองของเขา อยู่ในความครอบครองของเขา และตอนนี้อยู่ข้างหลังเขา
มาอ่านต่อกันดีกว่า จากนั้นส่วนดราม่าก็เริ่มต้นขึ้น “และตอนนี้ฉันกำลังจะมีภรรยาใหม่ แต่ฉันไม่สามารถจ่ายอะไรได้เลย” ที่นี่ฉันเกรงว่าคุณจะเข้าใจแม้จะไม่ได้เรียนภาษารัสเซียเก่าก็ตาม “ Vodya” - คำกริยาโบราณ“ แนะนำ” มีความหมายทางเทคนิคพิเศษ“ นำเจ้าสาวเข้าบ้าน” หรือพูดง่ายๆว่าแต่งงานรับภรรยา “ตอนนี้กำลังมีภรรยาใหม่” เหล่านั้น. ตอนนี้พาเมียใหม่เข้าบ้าน หรือพูดง่ายๆ แต่งงานกับเมียใหม่ว่า “ไม่ได้ให้อะไรเลย” จำภารกิจที่เผชิญหน้าคุณตั้งแต่เริ่มต้น แขกคือใคร ชายหรือหญิง? ข้อความจะปรากฏขึ้นต่อหน้าคุณทีละน้อยซึ่งคุณต้องพยายามตอบคำถามนี้ เดินหน้าต่อไป ต่อไปเป็นข้อความต่อไปนี้ แน่ใจอีกครั้งว่าเขาปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด... “เขาตีมือแล้วปล่อยฉันไปฆ่าฉันด้วยอีกฝ่าย” บางสิ่งบางอย่างที่นี่เช่น มีบางจุดที่ต้องมีการชี้แจง ประการแรกเขา "ปล่อยมันไป" ภาษารัสเซียโบราณ "ให้" ไม่ได้หมายถึงสิ่งเดียวกับที่เป็นอยู่ในตอนนี้ “ ให้” ในภาษารัสเซียเก่านอกเหนือจากความหมายที่เราคุ้นเคยแล้วยังมีความหมายที่ชัดเจนยิ่งขึ้น -“ ขับออกไป” ปล่อยออกไปเพื่อพูดขับไล่ออกไป ตอนนี้ขาดไปในสมัยโบราณมันมีความกระตือรือร้นมากและถูกใช้อย่างต่อเนื่องโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีของการขับไล่ภรรยาหรือการหย่าร้าง “ ฉัน” - ฉัน“ ให้ฉันเข้าไป” เช่น ไล่ฉันออกไป “เขาให้ฉันเข้าไป” “ การตีมือ” - ตามตัวอักษร ดูเหมือนว่าคุณจะเข้าใจสิ่งนี้ตามตัวอักษร แต่ความหมายไม่ชัดเจน “การตีมือ” หมายความว่าอย่างไร? การคิดว่ามีการลงโทษพิเศษเช่นนี้การตีใครสักคนที่มือนั้นค่อนข้างไร้เดียงสาและให้ประโยชน์เราเพียงเล็กน้อย ฉันจะไม่พูดถึงเรื่องนี้อีกต่อไป แม้ว่านี่จะเป็นปัญหาใหญ่สำหรับนักปรัชญา แต่จะเข้าใจสิ่งนี้ได้อย่างไร "ด้วยการตีมือ" ในท้ายที่สุดพบวิธีแก้ไข ปรากฎว่าแน่นอนว่านี่เป็นการแสดงออกที่ไม่ได้เป็นการลงโทษผู้ถูกตีที่มือ แต่เป็นพิธีกรรมของการจับมือกัน โปรดทราบว่า "การตีมือ" ก็มีอยู่ในพิธีกรรมการจับมือเช่นกัน เพียงแต่ไม่ได้เกี่ยวข้องกับการตีใครบางคน แต่เป็นการบรรลุข้อตกลงบางอย่าง การจับมือเป็นส่วนหนึ่งของพิธีแต่งงานแบบโบราณ ตามความเป็นจริง มันยังคงอยู่ในพื้นที่ชนบทบางแห่งจนถึงทุกวันนี้ว่าในช่วงเวลาหนึ่งผู้จับคู่ทั้งด้านหนึ่งและอีกด้านหนึ่งหรือญาติของอีกด้านหนึ่งจะต้องตกลงกันว่างานแต่งงานจะเกิดขึ้นและ จับมือเป็นสัญญาณว่าบรรลุข้อตกลงนี้แล้ว ดังนั้น “การตีมือ” หมายความว่า “การผ่านพิธีตีมือไปแล้ว” กล่าวคือ หลังจากผ่านขั้นตอนการแต่งงานมาระยะหนึ่งแล้ว เขาก็ส่งผมออกไปและรับอีกขั้นตอนหนึ่ง คุณมีคำตอบสำหรับคำถามแรกหรือไม่? และนี่คือจุดสิ้นสุด: “จงกินอาหารให้เสร็จสิ้นด้วยการทำความดี” “กินข้าวให้เสร็จ” เช่น มาที่นี่ก็เข้าใจได้เหมือนกันแม้ว่าวันนี้เราจะไม่พูดอย่างนั้นแน่นอน “ดี” เช่น โอเค กรุณา “ด้วยการทำความดี” คือโดยการทำความดีอย่างแท้จริง อย่างที่พวกเขาพูดกันตอนนี้ว่า “จงเมตตา” “มาช่วยฉันหน่อยสิ” จากแหล่งข้อมูลอื่นๆ เราเข้าใจโดยการเปรียบเทียบกับเอกสารโบราณอื่นๆ ว่าข้อความดังกล่าวเขียนถึงญาติหรือญาติสนิท ในกรณีนี้ Vasil เกือบจะเป็นพี่ชายอย่างแน่นอน แล้วคุณคิดว่าแขกคือใคร? ผู้ชายหรือผู้หญิง? คุณเห็นไหมว่าความหมายนั้นไม่คลุมเครือเลยแน่นอนว่าเป็นผู้หญิง ดังนั้นเป็นเวลาหลายทศวรรษแล้วที่นักปรัชญาไม่เห็นด้วยที่จะเชื่อว่านี่คือผู้หญิง พวกเขาพยายามยืนยันว่า Gostyata เป็นผู้ชาย ไม่ใช่เรื่องอัศจรรย์ใช่ไหม? ข้อโต้แย้ง? ข้อโต้แย้งมีดังนี้: ไม่มีชื่อรัสเซียเก่าแม้แต่ชื่อเดียวที่ขึ้นต้นด้วย "yata" ที่จะเป็นของผู้หญิง ทั้งหมดเป็นของผู้ชาย นี่เป็นข้อโต้แย้งที่ดูแข็งแกร่งมาก... มีอยู่จริง รู้จักชื่อที่ขึ้นต้นด้วย "ยาตะ" ทั้งหมดเป็นผู้ชายล้วนๆ นี่เป็นข้อโต้แย้งที่สำคัญที่สุดของผู้ที่ยังคงยืนกรานต่อไป แม้ว่าพวกเขาจะต้องสร้างเวอร์ชันที่น่าอัศจรรย์ขึ้นมาอย่างสมบูรณ์ แต่ฉันจะไม่บอกคุณด้วยซ้ำว่าจะสร้างจากข้อความนี้อย่างไรโดยที่ผู้ชายเขียนขึ้นมา แม้ว่าจะมีข้อความว่า: "เขา... เตะฉันออกไป ไล่ฉันออกไป และยอมรับอีกคนเข้าไปในบ้าน" ก็ชัดเจนมากกว่า มีเหตุการณ์สำคัญประการหนึ่งที่ชัดเจน ใช่ เป็นเรื่องจริงที่ชื่อทั้งหมดที่รู้จนถึงตอนนี้ก่อนกฎบัตรนี้ ซึ่งลงท้ายด้วย "ยตะ" นั้นเป็นชื่อผู้ชายจริงๆ แต่โดยทั่วไปมีชื่อผู้หญิงประมาณ 6 ชื่อที่เราจำหน่ายสำหรับ Ancient Rus คุณเข้าใจไหม? จึงเห็นโครงสร้างของสกุล สำหรับทางเทคนิคล้วนๆ ชื่อที่ขึ้นต้นด้วย "A" สามารถเป็นได้ทั้งชายและหญิง - เรารู้เรื่องนี้แล้ว Sasha บางคนได้โปรด สิ่งนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์ในยุคของเรา วัลยาเป็นชื่อที่ไม่มีความแตกต่างระหว่างเวอร์ชันชายและหญิง ดังนั้นจากมุมมองนี้จึงเป็นไปได้ว่า... พูดง่ายๆ ก็คือข้อโต้แย้งของผู้สนับสนุนว่านี่คือจดหมายจากผู้ชายคนหนึ่ง ตั้งอยู่บนเหตุการณ์ที่ซ้ำซากจำเจอย่างยิ่งที่จนถึงขณะนี้ยังไม่มีชื่อผู้หญิงที่ขึ้นต้นด้วย “ ยตะ” แต่ก็ไม่มีคนอื่นเช่นกัน เอาล่ะ นี่คือตัวอย่างของข้อความที่น่าสนใจมาก ซึ่งในกรณีนี้ เขียนในรูปแบบที่คล้ายกับหนังสือมาก อย่างที่คุณเห็น เพียงครั้งเดียวเท่านั้นที่มีความแตกต่างในทิศทางของการเขียนในชีวิตประจำวัน ไม่เช่นนั้นจะถูกเขียน - ไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนตัวอักษรแม้แต่ตัวเดียว มีข้อสงสัยอย่างยิ่งว่าเอกสารนี้ไม่ได้เขียนโดย Gostyata เอง แต่โดยอาลักษณ์มืออาชีพที่เธอเขียนจดหมายฉบับนี้ให้ แน่นอนว่าสิ่งนี้ก็เกิดขึ้นเช่นกัน แม้ว่าตอนนี้เราจะรู้ได้อย่างน่าเชื่อถือแล้วว่าในหลายกรณีเราไม่สามารถยอมรับการมีส่วนร่วมของอาลักษณ์ได้

ตรงหน้าคุณคือจดหมายอันโด่งดังฉบับหนึ่ง ซึ่งคุณสามารถจินตนาการได้ว่าความยากลำบากชนิดใดและผลลัพธ์จะเป็นเช่นไร.... ผลลัพธ์ประเภทใดรอเราอยู่ และผลลัพธ์ประเภทใดที่สามารถรับได้ มาดูกันดีกว่า นี่คือใบรับรองอีกใบที่อยู่ตรงหน้าคุณ ซึ่งจริงๆ แล้วมองเห็นได้ชัดเจนมาก ฉันไม่รู้ว่าคุณมองเห็นมันได้ดีแค่ไหน ลายมือไม่ได้เรียบร้อยเสมอไป ที่นี่ ทุกอย่างเขียนออกมาอย่างชัดเจนอย่างน่าอัศจรรย์จริงๆ ขอย้ำอีกครั้งว่าเราจะไม่ทำงานกับต้นฉบับ ซึ่ง... คุณสามารถจินตนาการคร่าวๆ ได้ว่ามันเป็นอย่างไร ด้านล่างมาตราส่วนจะแสดงความยาวเป็นเซนติเมตร เช่น นี่เป็นจดหมายที่ค่อนข้างยาวและแคบ และเราจะมาดูกัน นี่คือรูปวาดคุณสามารถอ่านบางอย่างได้ที่นี่แล้ว เอกสารนั้นมาจากศตวรรษที่ 12 เอกสารนี้มาจากศตวรรษที่ 13 จากมุมมองของภาษา มีความก้าวหน้าบางอย่างที่ทำให้ภาษาของเอกสารนี้เข้าใกล้เรามากขึ้น แต่เราจะไม่พิจารณารายละเอียดทั้งหมด ในทั้งสองกรณี คุณจะเห็นคุณลักษณะหนึ่งที่เหมือนกัน: งานเขียนภาษารัสเซียโบราณไม่มีการเว้นวรรคระหว่างคำ ยังไม่มีการแบ่งคำที่นี่ มันปรากฏในภายหลังในประวัติศาสตร์การเขียนภาษารัสเซีย ดังนั้นโดยธรรมชาติแล้วเราประสบปัญหามากมายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการแบ่งออกเป็นคำต่างๆ และแท้จริงแล้ว มีประเด็นที่ยากตรงที่คำถามว่าคำต่างๆ จะถูกแบ่งอย่างไรนั้นเป็นปัญหาทางวลีและทางภาษาทั้งหมด อาจมีการอภิปรายที่ยากลำบากเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ในกรณีส่วนใหญ่ สิ่งนี้ยังคงแก้ไขได้ง่ายมากและชายชาวรัสเซียโบราณก็รู้วิธีอ่านข้อความนี้ ทีนี้มาลองทำความเข้าใจกับสิ่งที่พูดกันที่นี่ด้วย ดังนั้น เพื่อช่วยคุณ ฉันจึงนำเสนอข้อความเดียวกันนี้ในสื่อทั่วไปของเราและเน้นตัวอักษรสีแดงที่ต้องเปลี่ยนเมื่อเปลี่ยนจากการเขียนในชีวิตประจำวันไปสู่การเขียนหนังสือ และแน่นอนว่าการบันทึกทุกวันเป็นเรื่องปกติสำหรับเอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษร ไม่เหมือนครั้งก่อน คุณลักษณะประจำวันนี้แสดงไว้อย่างชัดเจนและชัดเจนที่นี่ คุณเห็นไหมว่ามีจุดสีแดงสองสามจุดที่ฉันจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงบางอย่างภายในคู่นี้เพื่อทำรายการหนังสือ ตรงนี้เขียนว่า "E" จริงๆ แล้วในหนังสือจะเป็น "ERR" และอื่นๆ ที่นี่เขียนว่า "O" - ในหนังสือจะเป็น "ER" ฯลฯ ในขณะเดียวกันก็มองเห็นคุณลักษณะอื่นของภาษาถิ่น Novgorod ซึ่งเรียกว่า "tsokany" ลักษณะที่มีอยู่ในภาษารัสเซียจนถึงทุกวันนี้ ในภาษาถิ่นของภาคเหนือและสถานที่ค่อนข้างมากมีคุณสมบัตินี้เรียกว่า "tsokanie" ซึ่งประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่า "Ts" และ "Ch" ไม่แตกต่างกัน ในความเป็นจริงสามารถออกเสียงได้ในทุกกรณี "C" หรือในหมู่บ้านอื่น ๆ ในทุกกรณี "Ch" มี "นก" บางชนิดอยู่ที่นั่น ในทางกลับกัน อาจมี "ไจ" แทน "ชัย" ในที่ต่างๆ บางครั้งอาจเป็นเสียงกลางบางอย่าง เช่น “TYA” แต่เป็นเสียงเดียวสำหรับทั้งสองเสียงนี้ แน่นอนว่าคุณลักษณะนี้ถูกนำเสนอในรูปแบบที่ชัดเจนใน Ancient Novgorod ดังนั้นเราจะพบมันบ่อยมาก: โดยที่เราคาดหวังว่า "C", "Ch" จะถูกเขียนและในทางกลับกัน ดูสิว่าคำแรกเขียนว่าอย่างไรคุณคิดว่ามันหมายความว่าอย่างไร? (คำตอบจากผู้ฟัง: อะไร) "อะไร" แน่นอนว่ามันคือ "อะไร" แต่มีสัญญาณอ่อน ๆ อย่างที่ควรจะเป็นภาษารัสเซียเก่าเนื่องจากในภาษารัสเซียเก่ามีสองพยางค์ - "Che-To" สระเล็กเช่น "ฉัน" ที่จุดเริ่มต้นซึ่งเขียนว่า "b", "ของใคร" ซึ่งหมายความว่าควรมี "CH" อยู่ที่นี่ด้วย แต่อย่างที่คุณเห็น ตรงนี้เขียนแตกต่างออกไปมาก - "C" เขียนตามตัวอักษรว่า "CETO" ดังนั้น - "อะไร" คำต่อไปคือ “ESI” คุณคงไม่คุ้นเคยกับคำนี้มากนัก ยกเว้นบางทีในสำนวน “คุณเป็นเพื่อนที่ดี เพื่อนที่ดี” ตอนนี้ในภาษารัสเซียแบบฟอร์มนี้ไม่มีอีกต่อไป แต่ในตำราเก่า ๆ ปรากฏบ่อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้มันเป็นคำกริยาช่วย "เป็น" - "ฉันเป็นคุณเป็น" ได้โปรดการแปลเป็นภาษาอังกฤษมีประโยชน์สำหรับผู้ฟังปัจจุบัน: "ฉันเป็น" คือ "ฉันเป็น" "คุณเป็น" คือ "คุณเป็น" ถ้าอย่างนั้น คุณคงเข้าใจแล้วว่า ด้วยวิธีนี้ ฉันจะแนะนำให้คุณรู้จักภาษารัสเซียโบราณ เพื่อความเข้าใจคำศัพท์ภาษารัสเซียโบราณ เพราะในภาษารัสเซียหมายความว่ายังไม่ชัดเจนว่าจะแสดงออกอย่างไรเช่นคนแรกของคำกริยา "เป็น" ดังนั้น “คุณเป็น” ก็คือ “คุณเป็น”? นี่คือสิ่งที่ "เป็น" จริงๆ แล้วจึง "ส่ง" ส่งไปแล้ว คุณคิดว่าสิ่งนี้หมายความว่าอย่างไร? ส่งไปแล้วครับ. แล้วทำไมตอนนี้ถึง "ส่ง" แล้วก็ "ส่ง"? (คำตอบจากผู้ฟัง) แน่นอน แทนที่จะเป็น "Ъ" เช่น แบบฟอร์มรัสเซียเก่าทางวรรณกรรมจะถูก "ส่ง" โดยมี "EROM" และแบบ Novgorod จะถูก "ส่ง" ซึ่งคุณเห็นที่นี่ นั่นคือเหตุผลที่คุณจำเป็นต้องรู้คุณลักษณะของสัณฐานวิทยาของ Novgorod เพื่อที่คุณจะได้ไม่สับสนกับแบบฟอร์มนี้
ส่วน “คุณ” ก็คือรูปของ “คุณ” การรวมกันของ "คุณ" กับ "ส่ง" เป็นอีกหนึ่งคุณลักษณะของรัสเซียเก่า ไม่เพียงแต่ Novgorod เท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาษารัสเซียเก่าทั้งหมดด้วย อดีตกาลของกริยาปัจจุบันคืออะไร คือ ให้ เดิน วิ่ง รู้ ทำ และไม่ต้องการสิ่งอื่นใด ในสมัยโบราณมีรูปแบบประสม นอกจากนี้ ควรมีความเชื่อมโยง “คุณเป็น” ด้วย เป็นต้น เอาเป็นว่าไม่ใช่แค่ “ฉันเดิน” แต่ “ฉันกำลังเดิน” ไม่ใช่แค่ “คุณเดิน” แต่ “คุณคือ” เดิน” หรือเพียงแค่ "คุณเดิน" ไม่จำเป็นต้องใช้ "คุณ" ก็ชัดเจนว่าหากมี "คุณ" พูดอย่างเคร่งครัดไม่จำเป็นต้องใช้สรรพนามดังนั้น "ฉันเดิน" โดยปกติแล้วในภาษารัสเซียเก่าก็คือ " ฉัน” เดิน” หรือ “เดินแล้วเป็น” ลำดับทั้งสองเกิดขึ้นมันเป็นเรื่องที่ค่อนข้างพิเศษ และนั่นคือสาเหตุที่ "คุณส่งไปแล้ว" จึงตรงกับ "คุณส่งไปแล้ว" แล้วเราจะมาเจอแบบนี้อีก แล้ว“ คุณส่งอะไรมา” - แล้วคุณเข้าใจใช่ไหม? คนสองคนเหมือนกัน "C" แทนที่จะเป็น "H" ที่คุณเห็น ดังนั้นทุกอย่างจึงเป็นเรื่องปกติ แทนที่จะเป็น "yatya" จะเขียนว่า "E" ตามกฎที่ได้แจ้งให้คุณทราบแล้ว "สอง" เขียนว่า "dova" แทนที่จะเป็น "สอง" ด้วย "เอ้อ" ซึ่งในสมัยโบราณในคำนี้ - "dva" ฯลฯ “ถ้าส่งไปสองคนก็หนี” คืออะไร (เสียงตอบรับจากคนฟัง) แน่นอนชัดเจนใช่ไหม? ซึ่งหมายความว่าวลีแรกสามารถเข้าใจได้ สำนวนนี้เป็นที่นิยมมาก "คุณส่งอะไร" เช่น “คนที่คุณส่งมา” หมายความว่า “ที่คุณส่งคนไปสองคนพวกเขาก็หนีไป” อย่างที่คุณเห็น ค่อยๆ... ข้อความสำคัญ โปรดทราบว่าเป็นคุณลักษณะที่ยอดเยี่ยม ข้อความเริ่มต้นด้วยสิ่งนี้ มันไม่ได้พูดจากเช่นนั้นและเช่นนั้นถึงเช่นนั้นและเช่นนั้น ต่างจากอักษรตัวแรก นี่เป็นคุณลักษณะที่เป็นลักษณะเฉพาะอย่างมาก และตอนนี้เรารู้แน่ชัดแล้วว่า มีตัวอักษรรัสเซียโบราณอยู่สองประเภท ซึ่งไม่มีสูตรที่อยู่ เช่น ที่อยู่ตรงหน้าคุณ เป็นต้น หมวดหมู่หนึ่งคือรายงานทางทหาร เช่น ด้วยเหตุผลของการรักษาความลับ ไม่มีใครเขียนหรือเขียนถึงใคร - ในกรณีที่ข้อความไปถึงศัตรู ผู้รับควรจะรู้ว่าพวกเขากำลังพูดถึงใคร และประเภทที่สองคือจดหมายรัก นี่เป็นการจับคู่ที่ยอดเยี่ยมมาก ด้วยเหตุผลอื่นซึ่งใครก็หายไปเช่นกัน นี่คือเหตุผลที่คุณสามารถเดาได้เช่นกัน อย่างที่คุณเข้าใจ นี่คือรายงานทางทหาร รายงานที่มาจากผู้บัญชาการกองทหารเล็ก ๆ บางส่วนเพราะสำหรับเขาแล้วมีคนสองคนที่ส่งกำลังเสริมมาหาเขาในฐานะกำลังเสริมก็มีความสำคัญอยู่แล้วพวกเขาจึงถูกส่งมาหาเขาเพื่อเป็นกำลังเสริมและคุณจะเห็นว่าพวกเขาทำอะไร เขาจึงเล่าว่ากำลังเสริมที่ส่งมานั้นมาและจากไป เขาเขียนอะไรต่อจากเจ้านายที่อาวุโสกว่าของเขาบ้าง? เขารายงานสิ่งนี้ แล้ว “คุณส่งอะไรไป”, “คนที่คุณส่งไปสองคนหนีไปและม้า…” ก็นี่... ที่นี่ “YAT” คือ “ER” “เอ้อ” ก็กลับมาอีกครั้งแทนที่จะเป็น “ยัต”. ในกรณีนี้ นี่เป็นพหูพจน์ เหมือนที่เรามี "วัว" "และฉันไม่รู้ว่าม้าอยู่ที่ไหน" "D" เขาเขียนไม่จบ "D" เขียนได้ไม่ดี มันหายาก แต่ มันเกิดขึ้น “และม้า ฉันไม่รู้ว่าจับมันได้ที่ไหน” เข้าใจไหม ประโยคนี้ “พวกมันหนีไปแล้ว แต่ฉันไม่รู้ว่าจับม้าได้ที่ไหน” คุณต้องเข้าใจว่า "การจับ" ในสมัยโบราณไม่ได้แปลว่า "จับ" เหมือนในภาษาสมัยใหม่เสมอไป - เพียงเพื่อให้ได้มา แค่ “เอา” อาจหมายถึง ดังนั้นจึงเป็นที่เข้าใจได้ พวกเขาหนีไป ตอนนั้นวิ่งได้ทางเดียวเท่านั้น วิธีการเดินทางก็ชัดเจนว่าอะไร ฉันต้องหาม้ามาเอง ผู้บัญชาการหน่วยเล็ก ๆ นี้เห็นว่าพวกเขากำลังวิ่งอยู่ แต่เขาไม่รู้ว่าพวกเขาเอาม้าไปวิ่งที่ไหน และส่วนที่สองของข้อความที่สั้นมากคือ: “และทิโมนยาตายแล้ว” พยายามทำความเข้าใจเรื่องนี้ แน่นอนว่า Timonya เป็นชื่อที่ถูกต้อง อาจยังมาจาก Timofey โครงสร้างก็เหมือนกันทุกประการ - ลงท้ายด้วย "-nya" Vanya, Manya, Timonya บางประเภทเห็นได้ชัดว่า Timofey ที่ถูกเรียกที่นี่ด้วยชื่อจิ๋ว ชื่อจิ๋วนั้นพบได้ทั่วไปใน Ancient Rus' เช่นเดียวกับในรัสเซียสมัยใหม่ “ทิโมเนียตายแล้ว” คุณคิดว่าสิ่งนี้สอดคล้องกับอะไร (คำตอบจากผู้ฟัง) ใช่ ตอนนี้คงมีคนบอกว่าตายไปแล้ว แต่เราจะแปลความหมายว่าตายหรือตายไป และทิโมนีก็ไม่มีชีวิตอีกต่อไป เหล่านั้น. นี่เป็นข้อความที่นอกเหนือจากการสูญเสียในทีมของเขาแล้ว Timony ก็ไม่มีชีวิตอยู่อีกต่อไป นี่เป็นข้อความที่สั้นที่สุดที่ผู้บังคับบัญชาอาวุโสคนหนึ่งได้รับเมื่อ 700 ปีก่อน

คำถาม: ฉันมีคำถามต่อไปนี้ ในตอนแรก เมื่อคุณพูดถึง "b", "b" แล้วสิ่งเหล่านั้นเกิดขึ้น สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ข้อผิดพลาด... มีการขึ้นต่อกันตามภูมิภาคหรือไม่?
คำตอบ: ฉันเข้าใจคำถามของคุณ สิ่งนี้ถูกต้องอย่างแน่นอน นี่เป็นคำถามที่เราซึ่งเป็นนักปรัชญาก็สนใจเช่นกันและไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะได้รับคำตอบเพราะไม่ใช่ทุกภูมิภาคที่จะให้ข้อมูลประเภทนี้แก่เรา Novgorod ให้ปริมาณมาก มีบางแห่งในที่อื่น แต่มีปริมาณน้อยมาก และแน่นอนว่าในตอนแรกใครๆ ก็คิดว่านี่เป็นคุณลักษณะของการศึกษาในโรงเรียนโนฟโกรอดบางประเภท มันกลับกลายเป็นว่าไม่ ตอนนี้เรารู้แล้วอย่างแน่นอนตามวัสดุจากเกือบทุกมุมของ Rus' ว่าเป็นเรื่องถูกต้องในการเขียนทุกวันที่จะเปลี่ยน "O" เป็น "Ъ" หรือ "Ъ" เป็น "O" ในคู่นี้และในคู่นี้ "E" ถึง "b", "b" บน "E" ถูกนำมาใช้ตลอดมาตุภูมิ พบเอกสารประเภทนี้ใกล้กรุงมอสโก พบใน Ryazan พบในเบลารุส ซึ่งหมายความว่าเกือบจะชัดเจนว่าในทุกสถานที่ที่มีการเขียนเปลือกไม้เบิร์ช แต่ไม่เพียงแต่การเขียนเปลือกไม้เบิร์ชเท่านั้น แต่ยังใช้วิธีการเขียนนี้ ยิ่งไปกว่านั้น ดังที่มักเกิดขึ้นในกรณีเช่นนี้ เมื่อมีการค้นพบสิ่งใหม่ ๆ ในรูปแบบใหม่จากแหล่งใหม่ เพราะไม่มีใครเคยสงสัยเลยว่าตัวอักษรจากเปลือกไม้เบิร์ชจะโผล่ขึ้นมาจากพื้นดิน เป็นเรื่องที่น่าทึ่งและใหม่อย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน หากเวลาผ่านไปและมีความเข้าใจเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับเนื้อหาที่มีอยู่ ปรากฎว่าสิ่งนี้ก็เกิดขึ้นในกองทุนที่มีชื่อเสียงบางแห่งเช่นกัน แต่ไม่มีใครเชื่ออย่างจริงจัง ปรากฎว่ากฎบัตร Smolensk ที่มีชื่อเสียงของศตวรรษที่ 13 ซึ่งตีพิมพ์หลายครั้งเขียนจากงานเขียนในชีวิตประจำวัน อย่างไรก็ตาม Smolensk ถูกรวมไว้ที่นั่นในโซนนี้ด้วยวิธีที่สวยงามที่สุดซึ่งเชื่อกันมาตลอดว่าพวกเขาไม่รู้หนังสือมาก ปรากฎว่าการไม่รู้หนังสือทั้งหมดของพวกเขาประกอบด้วยความจริงที่ว่ามี "b" แทน "O", "O" แทน "b", "b" แทน "E" และในทางกลับกันและ "b" แทน ของ “e” ทั้งสามอย่างนี้ ไม่มีคุณสมบัติอื่นใด และเอกสารนี้มีจำนวนไม่ต่ำกว่า 8,000 คำ ดังนั้นจึงดูเหมือนว่าเป็นหนึ่งในสิ่งที่ดีที่สุดของรัสเซียเก่าที่มีอยู่ แต่เป็นประเพณีในการพิจารณาว่าจะไม่นำมาพิจารณาเนื่องจากมีข้อผิดพลาดมากเกินไปที่ยังคงมีอยู่เป็นเวลานาน ยิ่งไปกว่านั้น มีการเสนอทฤษฎีเกี่ยวกับเรื่องนี้: อาจเขียนโดยชาวต่างชาติชาวเยอรมันซึ่งทำผิดพลาดมากมาย มันเป็นสิ่งที่ไร้สาระมาก แต่ถึงกระนั้นมันก็กินเวลานาน ดังนั้นคำตอบสำหรับคำถามของคุณ: ระบบนี้เป็นที่รู้จักไปทั่ว Ancient Rus อย่างแน่นอน คำถามที่ดีมาก
คำถาม: Andrey Anatolyevich ฉันขอถามคำถามที่ค่อนข้างเป็นโคลงสั้น ๆ กับคุณ คุณรู้สึกอารมณ์และความรู้สึกอะไรบ้างเมื่อพวกเขาเพิ่งนำจดหมายฉบับใหม่มาให้คุณถอดรหัส?
คำตอบ: นั่นเป็นคำถามที่ดีจริงๆ เช่นกัน เพราะ... คำตอบที่ดีที่สุดคือให้คุณมาที่ Novgorod ในช่วงฤดูร้อนเพื่อที่คุณจะได้โชคดีพอที่จะได้เข้าห้องปฏิบัติการ โดยทั่วไปแขกของการสำรวจจะไม่ห้ามไม่ให้เข้าที่นั่นในขณะที่ใบรับรองใหม่ จะถูกนำมา แล้วคุณจะเห็นว่าการฟื้นฟูเกิดขึ้นเกี่ยวกับเรื่องนี้อารมณ์ความรู้สึกและพิธีกรรมบางอย่างที่มีสิทธิ์ของคนแรกที่ยอมรับในจดหมายคนที่สองคนที่สาม ฯลฯ มีช่างภาพอยู่รอบๆ จึงเป็นกิจกรรมที่น่าตื่นเต้นและน่าสนใจมาก แต่แน่นอนว่าในขณะนี้ ทุกอย่างเกิดขึ้นในโครงร่างคร่าวๆ เป็นที่ชัดเจนอย่างยิ่งว่าภายในนาทีแรกนั้น มันไม่สมจริงที่จะเข้าใจข้อความดังกล่าว แต่มีความเข้าใจประมาณ 50% หรือ 70% ซึ่งก็เพียงพอแล้วสำหรับ ความสุขที่สมบูรณ์ของคนรอบข้างบางครั้งความคิดที่น่าอัศจรรย์เกิดขึ้นเกี่ยวกับสิ่งที่เขียนไว้ที่นั่นจากนั้นพวกเขาจะได้รับการแก้ไขจากนั้นทุกอย่างจะเป็นระเบียบ แต่ในนาทีแรกคนทั่วไปก็มีความชื่นชมยินดีเช่นนี้ ตัวอย่างเช่น มีเหตุการณ์ที่น่าจดจำสำหรับทุกคน เมื่อวันที่ 26 กรกฎาคม และ 26 กรกฎาคม อย่างที่ฉันบอกคุณไปแล้ว เป็นวันที่พบกฎบัตรแรก และนี่เป็นวันหยุดตามประเพณีใน Novgorod ซึ่งมีการเฉลิมฉลองทุกปี ไม่เพียงแต่จากการสำรวจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเมืองโนฟโกรอดทั้งเมืองด้วย เทศกาลเปลือกไม้เบิร์ชและหากพบจดหมายในวันนี้ ถือเป็นโชคที่ไม่อาจจินตนาการได้อย่างแน่นอน พวกเขานำมันมา แยกออกจากกัน... ดังนั้น จดหมายจึงถูกส่งไปยัง Novgorod จาก Staraya Russa และ Staraya Russa ก็เป็นสาขาหนึ่งของการสำรวจ Novgorod การค้นพบของพวกเขาถูกนำไปที่ Novgorod และโดยทั่วไปการค้นพบและจดหมายทั้งหมดจะถูกส่งไปยัง Novgorod เพราะนี่เป็นสิ่งที่ละเอียดอ่อนมากคุณควรตีแผ่และอ่านจดหมาย อย่าทำทันที ไม่ว่าในกรณีใด มันเป็นไปไม่ได้ มันเป็นอันตรายต่อการอ่านออกเขียนได้... มีช่วงเวลาที่น่าทึ่งมากเมื่อเธอถูกแช่ในน้ำร้อนเพื่อให้เกิดความยืดหยุ่น และทุกคนต้องการปรับใช้มันเร็วขึ้น ห้ามมิให้ปรับใช้ล่วงหน้า ความหลงใหลพุ่งสูงในช่วงเวลานี้ ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่เข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ ดังนั้นพวกเขาจึงนำจดหมายจาก Staraya Russa มาในเวลาที่เทศกาล Birch Bark Festival เกิดขึ้นตามธรรมชาติในวันที่ 26 กรกฎาคมการสำรวจทั้งหมดจึงถูกรวบรวม หล่อนทำอะไร? โดยธรรมชาติแล้วเธอนั่งอยู่ที่โต๊ะรื่นเริงและเฉลิมฉลองตามที่ควรจะเป็นในรัสเซียเพื่อเฉลิมฉลองกิจกรรมรื่นเริง จากนั้นพวกเขาก็นำจดหมายฉบับนี้มา และแน่นอนว่าเป็นไปได้ที่จะเขียนออกมาในรูปแบบคร่าวๆ ภายในหนึ่งชั่วโมง และยังมีคนอยู่ที่โต๊ะเมื่อฉันได้รับเกียรติที่ได้อ่านสิ่งที่เราสามารถเข้าใจได้ในจดหมายฉบับนี้ และจากแพลตฟอร์มดังกล่าว ฉันอ่านข้อความที่ระบุว่า: "ฉันส่งไวน์ให้คุณ 6 ถัง" มีสิ่งมหัศจรรย์มากมาย... อย่างไรก็ตามไม่เสมอไปจะมีโชคเช่นนี้

ในปี 1951 การสำรวจทางโบราณคดีของ Artemy Vladimirovich Artsikhovsky ซึ่งดำเนินการขุดค้นใน Novgorod ค้นพบจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชตัวแรก และตั้งแต่นั้นมาก็มีการพบพวกมันมากมาย ไม่ใช่แค่ใน Veliky Novgorod เท่านั้น อักษรเปลือกไม้เบิร์ชกลายเป็นความรู้สึกทางประวัติศาสตร์ เนื่องจากทำให้สามารถเรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตประจำวันของผู้คนในยุคกลางของรัสเซียได้ ความคิดของเราเกี่ยวกับชีวิตบรรพบุรุษของเราเปลี่ยนไปอย่างไร วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต Alexey Gippius ผู้ซึ่งเชี่ยวชาญด้านการศึกษาอักษรเปลือกไม้เบิร์ชอย่างมืออาชีพ เล่าเรื่องราวนี้

ระบายสีโครงร่าง

Alexey Alekseevich การค้นพบเอกสารเปลือกไม้เบิร์ชเปลี่ยนความคิดของนักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับวัฒนธรรมของ Ancient Rus ได้อย่างไร

มันขยายออกไปอย่างมาก ต้องขอบคุณการศึกษาตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช ชีวิตประจำวันของ Ancient Rus จึงถูกเปิดเผยต่อเรา ก่อนหน้านั้นความรู้ของเราเกี่ยวกับยุคนี้อิงจากพงศาวดารในตำราทางกฎหมายเช่น "ความจริงของรัสเซีย" พงศาวดารกล่าวถึงเหตุการณ์และบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ "ใหญ่" วีรบุรุษ ได้แก่ เจ้าชาย ผู้สูงศักดิ์ และนักบวชชั้นสูง คนธรรมดาอาศัยอยู่อย่างไร - ชาวเมือง ชาวนา พ่อค้า ช่างฝีมือ? เราสามารถตัดสินสิ่งนี้ทางอ้อมได้จากข้อความทางกฎหมายเท่านั้น แต่ไม่ใช่เฉพาะบุคคลที่ปรากฏที่นั่น แต่เป็นเพียงหน้าที่ทางสังคมบางอย่างเท่านั้น การค้นพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชทำให้สามารถมองเห็นตัวละครที่แท้จริงในเรื่อง "เล็ก ๆ" นี้ได้โดยตรง รูปทรงทั่วไปที่เราเคยมีก่อนหน้านี้จะถูกลงสีและใช้โครงร่างเฉพาะ

- และแง่มุมใดของชีวิตผู้คนในยุคนั้นที่สามารถตัดสินจากตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช?

ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเป็นงานเขียนที่มีลักษณะที่เป็นประโยชน์ ชาวรัสเซียโบราณเมื่อพวกเขาเริ่ม "เขียน" (นี่คือแท่งโลหะปลายแหลมที่ใช้ขูดตัวอักษรบนเปลือกไม้เบิร์ช ชาวกรีกเรียกมันว่าสไตลอส) ดำเนินมาจากความจำเป็นในชีวิตประจำวันบางประเภท เช่น ระหว่างเดินทางให้ส่งจดหมายถึงครอบครัวของคุณ หรือเขียนคำแถลงต่อศาล หรือเตือนใจตัวเองบ้าง ดังนั้นตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชจึงแนะนำเราให้รู้จักกับชีวิตจริงในยุคนั้นเป็นหลัก จากพวกเขาเราเรียนรู้สิ่งใหม่โดยพื้นฐานเกี่ยวกับโครงสร้างของระบบการเงินรัสเซียโบราณเกี่ยวกับการค้ารัสเซียโบราณเกี่ยวกับระบบตุลาการ - นั่นคือเกี่ยวกับสิ่งที่เรารู้น้อยมากจากพงศาวดาร พงศาวดารไม่ได้กล่าวถึง "เรื่องเล็ก" ดังกล่าว .

- มีความขัดแย้งระหว่างสิ่งที่เรารู้จากพงศาวดารกับสิ่งที่กล่าวไว้ในตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชหรือไม่?

ตามทฤษฎีแล้วไม่ควรมีความขัดแย้ง แต่เพื่อที่จะเชื่อมโยงเนื้อหาของตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชกับแหล่งอื่น ๆ ได้อย่างถูกต้อง (ส่วนใหญ่เป็นพงศาวดาร) เราต้องเข้าใจให้ถูกต้อง และที่นี่มีปัญหา ในตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชตามกฎแล้วผู้คนจะถูกระบุด้วยชื่อเท่านั้นและคุณต้องรู้ว่าพวกเขาเป็นใคร - พ่อค้า, นักรบ, นักบวช, โบยาร์ ตัวอย่างเช่น เมื่อมิลยาตาพูดกับพี่ชายของเขา คุณต้องเข้าใจว่ามิลยาตาเป็นพ่อค้า และเมื่อมิโรสลาฟเขียนถึง Olisey Grechin ก็ถือว่าคนแรกเป็นนายกเทศมนตรีและคนที่สองเป็นสมาชิกของศาล นั่นคือจำเป็นต้องเชื่อมโยงผู้แต่งและตัวละครของตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชกับสถานะทางสังคมและหน้าที่ของพวกเขา และนี่ไม่ใช่เรื่องง่ายเสมอไป โดยทั่วไปเราสามารถตอบได้ด้วยวิธีนี้: ไม่มีความขัดแย้งที่ชัดเจน แต่ความคิดของเราเกี่ยวกับแง่มุมของชีวิตเหล่านี้ที่รวบรวมมาจากพงศาวดารนั้นเป็นค่าประมาณและไม่ถูกต้องอย่างยิ่ง - ด้วยตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชพวกมันไม่เพียงแต่แม่นยำมากขึ้นเท่านั้น แต่ยังเต็มไปด้วย ชีวิต. นี่เป็นเหมือนโครงร่างดินสอของร่างมนุษย์โดยประมาณ - และร่างเดียวกันที่วาดด้วยสีในทุกรายละเอียด

จริงหรือไม่ที่ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชพบได้เฉพาะในภูมิภาคโนฟโกรอดดังนั้นจึงให้ข้อมูลใหม่เกี่ยวกับชีวิตประจำวันของชาวโนฟโกรอดเท่านั้น

ไม่ นั่นไม่เป็นความจริง ปัจจุบันพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชใน 12 เมือง รวมถึง Staraya Russa, Pskov, Tver และ Torzhok อย่างไรก็ตามและมอสโก - ค้นพบอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเจ็ดตัวในมอสโก และจุดใต้สุดคือ Zvenigorod-Galitsky ในยูเครน แต่ความจริงก็คือนักโบราณคดีพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชส่วนใหญ่ใน Veliky Novgorod ในขณะนี้พบได้ 1,089 คนที่นั่นและในเมืองอื่น ๆ ทั้งหมดรวมกัน - 100 แห่ง เหตุผลไม่ใช่ว่าชาวโนฟโกโรเดียนมีความรู้มากกว่าคนอื่น ๆ และเขียนมากกว่า - เพียงเพราะมีดินที่เปลือกไม้เบิร์ชดีกว่า เก็บรักษาไว้ การเขียนเปลือกไม้เบิร์ชแพร่หลายไปทั่วดินแดนของมาตุภูมิ

อย่างไรก็ตามมีการใช้ตัวอักษรที่คล้ายกัน (ในเนื้อหา) ไม่เพียง แต่ในภาษารัสเซียเท่านั้น - ชาวสแกนดิเนเวียก็มีเช่นกัน ตัวอย่างเช่นในนอร์เวย์มีสิ่งที่เรียกว่า "Bergen Archive" ซึ่งเป็นเอกสารประเภทเดียวกันโดยประมาณ: บันทึกส่วนตัว จดหมาย บันทึกสำหรับหน่วยความจำ แต่ไม่ใช่บนเปลือกไม้เบิร์ช แต่บนแผ่นไม้และเศษไม้

- อย่างไรก็ตามทำไมไม่ลองเปลือกไม้เบิร์ชล่ะ? ต้นเบิร์ชยังเติบโตในประเทศสแกนดิเนเวีย

ฉันคิดว่ามันเป็นเพียงเรื่องของประเพณีที่เป็นที่ยอมรับ ใน Rus' งานเขียนเกิดขึ้นพร้อมกับการยอมรับความเชื่อและวัฒนธรรมของคริสเตียน ดังนั้นข้อความเขียนสลาฟประเภทหลักคือหนังสือเย็บแผ่นหนัง ในแง่หนึ่ง ใบเปลือกไม้เบิร์ชก็คล้ายกับใบกระดาษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณตัดมันออกตามขอบเหมือนที่ทำบ่อยๆ ในบรรดาชาวสแกนดิเนเวียงานเขียนของพวกเขา - อักษรรูน - เกิดขึ้นเร็วกว่าที่คนเหล่านี้ยอมรับบัพติศมามาก และเช่นเดียวกับที่พวกเขาคุ้นเคยมานานแล้วในการแกะสลักอักษรรูนบนเศษไม้และแผ่นกระดาน พวกเขาก็ยังคงแกะสลักมันต่อไป

โรงเรียนเจ้าชายยาโรสลาฟ

นอฟโกรอด, 1180–1200
สารบัญ: จาก Torchin ถึง Gyurgiy (เกี่ยวกับหนังกระรอก)

- เท่าที่ฉันจำได้ ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชที่เก่าแก่ที่สุดมีมาตั้งแต่ต้นศตวรรษที่สิบเอ็ด คำถามเชิงตรรกะ: ผู้รู้หนังสือจำนวนมากมาจากไหนในมาตุภูมิโบราณ 'ถ้าการเขียนเกิดขึ้นหลังจากการบัพติศมาของมาตุภูมิ'?

คำอธิบายเล็กๆ น้อยๆ: ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชที่เก่าแก่ที่สุดมีอายุย้อนกลับไปในยุค 30 ของศตวรรษที่ 11 นั่นคือระหว่างการบัพติศมาของ Rus ในปี 988 และการปรากฏตัวของการเขียนทุกวันบนเปลือกไม้เบิร์ช - ประมาณครึ่งศตวรรษ เห็นได้ชัดว่าครึ่งศตวรรษนี้ก่อให้เกิดคนรุ่นที่งานเขียนไม่ใช่สิ่งพิเศษ แต่เป็นสิ่งธรรมดาในชีวิตประจำวัน

- รุ่นนี้มาจากไหน? มันโตเองหรือโตเป็นพิเศษ?

มันเติบโตเป็นพิเศษและเราก็รู้ด้วยซ้ำว่าต้องทำอย่างไร การปรากฏตัวของตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชตัวแรกนั้นเกิดขึ้นพร้อมกันอย่างน่าทึ่งกับคำให้การของพงศาวดารโนฟโกรอดซึ่งเล่าว่าเจ้าชายยาโรสลาฟมาที่โนฟโกรอดในปี 1030 และก่อตั้งโรงเรียนได้อย่างไร “พระองค์ทรงรวบรวมเด็ก 300 คนจากนักบวชและผู้เฒ่าและส่งพวกเขาไปเรียนหนังสือ” บางครั้งบันทึกพงศาวดารนี้อาจถูกตั้งคำถาม แต่ฉันคิดว่ามันค่อนข้างน่าเชื่อถือ อย่างไรก็ตาม ยังมีการยืนยันจาก “แหล่งข้อมูลอิสระ” อีกด้วย ในเทพนิยายสแกนดิเนเวียเกี่ยวกับ Olaf Trygvasson มีเขียนไว้ว่าเขาเข้าเรียนที่โรงเรียนใน Novgorod ภายใต้ Yaroslav น่าเสียดายที่เราไม่สามารถตัดสินได้ว่าโรงเรียนแห่งนี้เปิดดำเนินการมานานแค่ไหน แต่แน่นอนว่าเป็นองค์กรทางวัฒนธรรมที่สำคัญมาก

ดังนั้นเด็กสามร้อยคนนี้จึงเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนและกลายเป็นชนชั้นนำทางปัญญาของสังคม Novgorod ดังที่พวกเขากล่าวในตอนนี้ พวกเขาสร้างพื้นฐานทางสังคมสำหรับการเผยแพร่ความรู้ นั่นคือพวกเขาติดต่อกันและมีแนวโน้มว่าจะสอนเพื่อน ๆ และลูก ๆ ของพวกเขาให้อ่านและเขียนเมื่อพวกเขาโตขึ้น ดังนั้นกลุ่มผู้รู้หนังสือจึงขยายออกไปอย่างรวดเร็ว

นอกจากนี้ พ่อค้าก็ชื่นชมประโยชน์ของการรู้หนังสืออย่างรวดเร็ว ขณะนี้มีการถกเถียงกันว่ามีงานเขียน "เชิงพาณิชย์" บางประเภทในมาตุภูมิก่อนรับบัพติศมาอย่างเป็นทางการหรือไม่ แต่นี่ไม่น่าเป็นไปได้ ข้อมูลทางโบราณคดีของโนฟโกรอดระบุว่าจนถึงช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 11 ไม่มีอะไรแบบนี้ นั่นคือพบเปลือกไม้เบิร์ชจำนวนมาก แต่มีภาพวาดและไม่ใช่กับข้อความนี้หรือข้อความนั้น

อย่างไรก็ตามมีเพลงสดุดีหุ่นขี้ผึ้ง Novgorod ที่มีชื่อเสียงซึ่งมีอายุย้อนกลับไปประมาณ 1,000 ปี นั่นคือยุคที่การเขียนหนังสือมีมาแล้วแต่ยังใช้ในชีวิตประจำวันไม่ได้

โคเด็กซ์ของเม็ดลินเด็นสามเม็ดวางอยู่บนพื้นครบถ้วนสมบูรณ์ เขาไปที่นั่นได้อย่างไรเราไม่รู้ บางทีหนังสือเล่มนี้อาจถูกซ่อนไว้ภายใต้สถานการณ์ที่น่าเศร้าบางอย่าง แต่ไม่มีใครซ่อนตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช พวกเขาถูกทิ้งเหมือนขยะทั่วไป

- ดังนั้นวิธีการที่?

ใช่ พวกเขาถูกโยนทิ้งไปโดยไม่จำเป็น บุคคลนั้นอ่านจดหมายหรือบันทึก ได้รับข้อมูลแล้วโยนทิ้งไป Paradox: นั่นคือเหตุผลว่าทำไมตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเหล่านี้จึงรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ สิ่งที่ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดีนั้นเสียชีวิตจากไฟไหม้ (โปรดจำไว้ว่าบ้านรัสเซียโบราณทุกหลังถูกไฟไหม้ไม่ช้าก็เร็ว) และสิ่งที่ถูกโยนออกไปก็จบลงในดินในชั้นวัฒนธรรมที่เรียกว่าและในดินโนฟโกรอดอินทรียวัตถุทั้งหมดได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์แบบ

ที่น่าสนใจคือตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชที่พบในบริเวณบ้านที่เคยตั้งอยู่ที่นั่นนั้นถูกเก็บรักษาไว้เพียงเพราะตกผ่านรอยแตกระหว่างพื้นไม้และไปอยู่ที่ระดับมงกุฎด้านล่าง (ซึ่งสามารถเก็บรักษาไว้ระหว่างเกิดเพลิงไหม้) . อย่างไรก็ตามในระหว่างการขุดค้นนิคมในเมืองพบเอกสารเปลือกไม้เบิร์ชไม่สม่ำเสมอ: ในบางสถานที่ความเข้มข้นต่อหน่วยพื้นที่จะสูงกว่าและในที่อื่นน้อยกว่า ดังนั้นที่ใดมีมากกว่านี้ - อย่างที่เราสันนิษฐานว่ามีถังขยะส้วมซึม

- เอกสารเปลือกไม้เบิร์ชครอบคลุมช่วงเวลาใด? อันไหนล่าสุด?

ล่าสุดคือช่วงกลางศตวรรษที่ 15 กล่าวคือ ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชแพร่หลายมาประมาณ 400 ปี ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 11 ถึงกลางศตวรรษที่ 15

- ทำไมพวกเขาถึงหยุดทีหลัง?

นี่คือการรวมกันของสองสถานการณ์ ประการแรก การแพร่กระจายของกระดาษเป็นวัสดุราคาถูกซึ่งกลายมาเป็นทางเลือกแทนเปลือกไม้เบิร์ชราคาถูก ประการที่สองเมื่อถึงเวลานั้นชั้นวัฒนธรรมของ Novgorod เปลี่ยนไปแล้วดินจะมีความชื้นน้อยลงดังนั้นเปลือกไม้เบิร์ชจึงไม่ถูกเก็บรักษาไว้ในนั้นอีกต่อไป บางทีชาวโนฟโกโรเดียนอาจไม่ได้หยุดเขียนบนเปลือกไม้เบิร์ช เพียงแต่ว่าจดหมายเหล่านี้ไม่ได้มาถึงเราอีกต่อไป

- มีกรณีใดบ้างที่ทราบว่าส่งจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชในระยะทางไกล?

ใช่ พวกเขาเป็นที่รู้จัก ตัวอย่างเช่น พบจดหมายห้าฉบับจากพ่อค้าลุคถึงพ่อของเขา ประการหนึ่งเขาเขียนว่าเขามาจากที่ไหนสักแห่งทางเหนือและบ่นว่าที่นั่นใน Zavolochye กระรอกมีราคาแพง - พวกเขาไม่ได้ซื้อมัน เขาเขียนจดหมายอีกฉบับจากที่ไหนสักแห่งบน Dnieper ซึ่งเขานั่งรอชายชาวกรีกอยู่ และชาวกรีกเป็นคาราวานพ่อค้าที่มาจากไบแซนเทียม หรือนี่คืออีกตัวอย่างหนึ่งที่ลูกชายชวนแม่: "มาที่นี่ที่ Smolensk หรือเคียฟที่นี่ขนมปังราคาถูก"

โดยคลังสินค้า

นอฟโกรอด, 1100–1120
เนื้อหา: จดหมายรัก

คุณบอกว่าตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชกระจายไปทั่วทุกเมืองของ Ancient Rus เนื้อหาของพวกเขาเหมือนกันทุกที่หรือมีความแตกต่างในระดับภูมิภาคหรือไม่?

โดยหลักการแล้วไม่มีความแตกต่างเป็นพิเศษ ทุกที่ที่มีการเขียนทุกวัน ลักษณะเฉพาะของ Novgorod อาจอยู่ที่ความเข้มข้นพิเศษของการติดต่อสื่อสารที่เชื่อมโยงเมืองกับเขตชนบทรวมถึงเขตที่อยู่ห่างไกลมาก นี่คือโครงสร้างที่ดินโนฟโกรอด มีเมืองหลวงชื่อโนฟโกรอดและบริเวณโดยรอบเป็นที่ดินของโนฟโกรอดโบยาร์ โบยาร์อาศัยอยู่ในเมืองและผู้จัดการผู้เฒ่าติดต่อกับเมืองหลวงซื้อและขายสินค้าทุกประเภทเวชภัณฑ์จ่ายภาษี - และทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช

หนังสือเรียนประวัติศาสตร์โรงเรียนยกตัวอย่างตัวอักษรจากเปลือกไม้เบิร์ช โดยที่เด็กชายออนฟิมบรรยายภาพตัวเองว่าเป็นคนขี่ม้าแทงงูด้วยหอก บางครั้งก็แนะนำว่าจดหมายฉบับนี้เป็นใบไม้จากสมุดบันทึกของโรงเรียนนั่นคือแม้ในสมัยนั้นเด็กนักเรียนก็มีสมุดบันทึก

เริ่มจากข้อเท็จจริงที่ว่าพบจดหมายของ Onfim หลายฉบับ ไม่ใช่แค่ภาพวาดที่ลงเอยในหนังสือเรียนของโรงเรียนเท่านั้น แต่สิ่งเหล่านี้เป็นใบเปลือกไม้เบิร์ชแต่ละใบซึ่งไม่เคยประกอบเป็นใบเดียวเลย นี่เป็นบันทึกของนักเรียนหลายแบบของเขา แต่ไม่ใช่สมุดบันทึก

โดยทั่วไปมีสมุดบันทึกเปลือกไม้เบิร์ช พวกเขามาถึงเราแล้ว แม่นยำยิ่งขึ้นมีแผ่นแยกกันมาถึงแล้ว แต่เป็นที่ชัดเจนว่าเดิมทีพวกเขาเย็บเข้ากับสมุดบันทึก เช่นมีบันทึกบทสวดมนต์ตอนเย็นเป็นหนังสือเล่มเล็กๆที่มีป้ายเหมือนหนังสือจริงทุกประการ มีสกรีนเซฟเวอร์มีเส้น หรือนี่คือข้อความที่มีลักษณะมหัศจรรย์ซึ่งมีกรีกแนวคอปติกและโดยทั่วไปข้อความนี้เรียกว่า "ตำนานของ Sisinium"* ( เชิงอรรถ: ตำนาน Sisinian คือชุดตำราเวทมนตร์ที่มีอยู่ในประเพณีของหลายชนชาติ มันถูกเรียกอย่างนั้นตามชื่อของตัวละครตัวหนึ่ง Sisinia เนื้อหาหลักคือคาถาเวทย์มนตร์ที่ปกป้องแม่และทารกแรกเกิดจากพลังชั่วร้าย - - บันทึก เอ็ด). มันถูกเขียนลงบนแผ่นเปลือกไม้เบิร์ชที่เย็บเป็นหนังสือด้วย

นอฟโกรอด, 1280–1300
หนังสือเปลือกไม้เบิร์ช:
คำอธิษฐานสองครั้ง

- และในบรรดาตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช นอกจาก Onfim แล้ว ยังมีตัวอย่างบันทึกของนักเรียนอีกไหม?

มีแน่นอน อย่างไรก็ตามจำเป็นต้องอธิบายว่าการจัดการศึกษาระดับประถมศึกษานั้นเป็นอย่างไร ขั้นแรกเราศึกษาตัวอักษรและเรียนรู้ตัวอักษร จากนั้นนักเรียนก็เริ่มเขียนสิ่งที่เรียกว่าโกดังนั่นคือการรวมกันของสระและพยัญชนะ “บา”, “วา”, “กา”, “ดา”, “เป็น”, “เคย”, “เก”, “เด” กล่าวอีกนัยหนึ่งพยางค์ และจากนั้นก็มาอ่านข้อความ ไพรเมอร์รัสเซียเก่าคือ Psalter และ Book of Hours* ( เพลงสดุดีคือชุดบทเพลงสดุดีที่แต่งโดยกษัตริย์เดวิด ซึ่งเป็นหนึ่งในหนังสือในพันธสัญญาเดิม หนังสือแห่งชั่วโมงเป็นหนังสือที่ประกอบด้วยบทสวดมนต์ที่ไม่เปลี่ยนแปลงของวัฏจักรพิธีกรรมประจำวัน - บันทึก เอ็ด) ข้อความถูกอ่านจากที่นั่น ดังนั้นจึงพบใบเปลือกไม้เบิร์ชจำนวนมากที่มี "โกดัง" เป็นลายลักษณ์อักษร อย่างไรก็ตาม Onfim คนเดียวกันนั้นมีกรณีเมื่อเขาเริ่มเขียนข้อความที่สอดคล้องกันเช่นคำอธิษฐานบางประเภท: "ราวกับว่า ... " - จากนั้นก็หายไปในการเขียนพยางค์ที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร "e": "ราวกับว่า เป็น-ve-ge -de"

การศึกษาตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชได้เปลี่ยนความคิดของนักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการศึกษาของรัสเซียโบราณไปมากน้อยเพียงใด

โดยทั่วไปเรารู้เกี่ยวกับเขาค่อนข้างน้อย เมื่อพิจารณาจากตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช การศึกษานี้มีลักษณะพื้นฐานที่สุด เรียนรู้ตัวอักษรไปพร้อมกับพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์ แต่โดยทั่วไปแล้วเราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับขั้นตอนต่อไป อย่างไรก็ตาม มีหลักฐานจาก Metropolitan Kliment Smolyatich (ศตวรรษที่ 12) ผลงานชิ้นหนึ่งของเขากล่าวถึงการมีอยู่ของสิ่งที่เรียกว่า "schedography" ใน Rus' - นี่เป็นขั้นตอนการเรียนรู้ไบเซนไทน์ที่ก้าวหน้ามากอยู่แล้ว แต่นครหลวงกล่าวว่านี่เป็นของละเอียดอ่อนและหายากมาก

ค้นหาชะตากรรมของวัวอาราม

นอฟโกรอด, 1420–1430
สารบัญ: จาก Koshchei และเกษตรกรผู้แบ่งปัน (โปรดให้ม้า)

- ความคิดของเราเกี่ยวกับชีวิตคริสตจักรของ Ancient Rus ขยายออกไปด้วยตัวอักษรจากเปลือกไม้เบิร์ชหรือไม่?

ใช่ พวกเขาขยายตัวแม้ว่าจะไม่ใช่ในทันทีก็ตาม ในตอนแรกเมื่อการขุดค้นดำเนินการเฉพาะที่สถานที่ขุดค้น Nerevsky ใน Novgorod เท่านั้นดูเหมือนว่าตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชนั้นเป็นปรากฏการณ์ทางโลกล้วนๆ ไม่พบข้อความในหัวข้อของคริสตจักรที่นั่นเลย แต่ที่สถานที่ขุดค้น Troitsky ซึ่งดำเนินกิจการมาตั้งแต่ปี 1970 สถานการณ์กลับแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ข้อความมากกว่าห้าเปอร์เซ็นต์พบว่ามีข้อความในคริสตจักร เช่น การบันทึกวันหยุดคริสตจักรในฤดูใบไม้ร่วง หรือยกตัวอย่างบทสรุปของเทศกาลอีสเตอร์ นั่นคือบันทึกการทำงานของนักบวชในแง่สมัยใหม่ซึ่งพวกเขาต้องการในพันธกิจของพวกเขา

อีกตัวอย่างหนึ่งที่ไม่ใช่จาก Novgorod คือจดหมายจาก Torzhok ซึ่งเป็นคำพูดยาวๆ จากคำสอนที่น่าจะเป็นของปากกาของนักบุญ Cyril แห่ง Turov กฎบัตรนี้เขียนขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 12 หรือต้นศตวรรษที่ 13 ในแง่ของเนื้อหา นี่เป็นเพียงรายการบาปที่ยาวเหยียด น่าจะเป็นการเตรียมเทศนาที่พระสงฆ์จะอ่าน

ข้าพเจ้าสังเกตว่าจดหมายดังกล่าวไม่ใช่บทความทางจิตวิญญาณ ไม่ใช่ความพยายามในการแสดงออกทางศาสนาบางประเภท แต่เป็นการเขียนในคริสตจักรประยุกต์ที่นำไปใช้ได้จริงอย่างแท้จริง

อย่างไรก็ตาม มีตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมเมื่อทั้งส่วนของปฏิทินคริสตจักรและจดหมายธุรกิจจาก Lyudslav ถึง Khoten เขียนด้วยลายมือเดียวกัน มีเหตุผลที่จะสรุปได้ว่าในกรณีแรกปุโรหิตเป็นผู้บันทึกเทปสำหรับตนเอง และในกรณีที่สองเขาทำหน้าที่เป็นอาลักษณ์

- พวกเขาจึงมาหาบาทหลวงและขอให้เขาช่วยเขียนจดหมาย?

อย่างแน่นอน. และนี่คือคุณลักษณะของชีวิตคริสตจักรโนฟโกรอด - นักบวชและนักบวชไม่ได้อยู่อย่างโดดเดี่ยว แต่เคียงข้างกับฆราวาสมีอิทธิพลต่อเพื่อนบ้านของพวกเขาและยังมีอิทธิพลต่อพวกเขาในแง่ของวัฒนธรรมจดหมายด้วย ตัวอย่างเช่น ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชของรัสเซียโบราณ มักจะขึ้นต้นด้วยคำว่า "นมัสการ" และลงท้ายด้วย "ฉันจูบคุณ" การอ้างอิงถึงสาส์นของอัครสาวกนั้นชัดเจน (“ทักทายกันด้วยการจูบอันศักดิ์สิทธิ์” - ถ้อยคำจากสาส์นของอัครสาวกเปาโลถึงชาวโรมัน 16 :16) และประเพณีนี้มาจากสภาพแวดล้อมทางจิตวิญญาณอย่างชัดเจน

ฉันได้กล่าวถึงสถานที่ขุดค้นทรินิตี้แล้ว ฉันจะเสริมว่ามันถูกแบ่งตรงกลางด้วยถนน Chernitsyna และที่เรียกอย่างนั้นเพราะตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 มีอาราม Varvarin ซึ่งเป็นหนึ่งในคอนแวนต์ที่มีชื่อเสียงที่สุด ตั้งอยู่ท่ามกลางการพัฒนาเมืองและไม่ได้แยกออกจากพ่อค้าและที่ดินโบยาร์ใกล้เคียงเลย ในบรรดาจดหมายที่พบในสถานที่ขุดค้นทรินิตี้ มีบางฉบับที่แม่ชีของอารามนี้เขียนไว้อย่างชัดเจน (ขอเตือนไว้ก่อนว่าในสมัยก่อนแม่ชีถูกเรียกขานเรียกขานว่าเชอร์นิทซี) นอกจากนี้ สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงการบันทึกในชีวิตประจำวันเท่านั้น ตัวอย่างเช่น: “ ที่ฉันส่งบาดแผลให้คุณนักรบสามชิ้นแล้วมาเร็ว ๆ นี้” “ ดูว่า Matvey อยู่ในอารามหรือไม่” (แมทวีย์เมื่อพิจารณาจากบริบทแล้วเป็นนักบวช) หรือพูดว่าแม่ชีกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของวัวอาราม: “วัวสาวของเซนต์บาร์บาราแข็งแรงดีหรือไม่”

ต้องบอกว่าตัวอักษรที่พบในส่วนนี้ของเมืองมีลักษณะเฉพาะคือการกล่าวถึงพระเจ้าบ่อยครั้งในสำนวนที่มั่นคง: "แบ่งพระเจ้า" (นั่นคือเพื่อเห็นแก่พระเจ้า) "การต่อสู้ของพระเจ้า" (นั่นคือเกรงกลัวพระเจ้า ). ค่อนข้างเป็นไปได้ว่าสาเหตุนี้คืออิทธิพลของอารามที่มีต่อเพื่อนบ้าน

ข้าพเจ้าสังเกตว่าในเวลานั้นนักบวชยังไม่ยอมรับว่าตนเป็นชนชั้นพิเศษบางประเภท ยังไม่มีอุปสรรคทางชนชั้น ตัวอย่างเช่นฉันได้พูดถึง Olisey Grechin แล้ว นี่เป็นตัวเลขที่น่าทึ่ง! ในด้านหนึ่งเขาเป็นนักบวช อีกด้านหนึ่งเป็นศิลปินและจิตรกรผู้มีชื่อเสียง และประการที่สามเป็นผู้บริหารเมืองรายใหญ่ ใครๆ ก็เรียกว่าเป็นเจ้าหน้าที่ และเขามาจากสภาพแวดล้อมโนฟโกรอดโบยาร์ แต่เขาเดินตามเส้นทางแห่งจิตวิญญาณ

นี่เป็นอีกตัวอย่างที่น่าสนใจมาก นี่คือจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชจากต้นศตวรรษที่ 15 จดหมายถึงอาร์คบิชอปไซเมียน - เป็นกรณีที่หายากเมื่อทุกอย่างเขียนด้วยข้อความที่ชัดเจนในสูตรที่อยู่ “ Vladyka Simeon ถูกทุบตีด้วยคิ้วของเขาตั้งแต่เด็กจนแก่โดยผู้อยู่อาศัยในเขต Rzhevsky และในสุสาน Oshevsky” จดหมายฉบับนี้เป็นการขอให้แต่งตั้ง Deacon Alexander ให้เป็นนักบวชในพื้นที่โดยโต้แย้งดังนี้: "ก่อนที่พ่อและปู่ของเขาจะร้องเพลงที่พระมารดาของพระเจ้าใน Oshev" นั่นคือหมายความว่าพวกเขามีราชวงศ์ปุโรหิต อันดับแรกปู่ของมัคนายกอเล็กซานเดอร์รับใช้ในคริสตจักรท้องถิ่น จากนั้นเป็นบิดาของเขา และตอนนี้หลังจากบิดาของเขาเสียชีวิต คริสตจักร "ยืนหยัดโดยไม่ร้องเพลง" นั่นคือ โดยปราศจากการรับใช้จากพระเจ้า และสำหรับการเริ่มต้นใหม่จำเป็นต้องทำให้อเล็กซานเดอร์เป็นนักบวช

ฉันอ่านเจอที่ไหนสักแห่งว่านักบวชโนฟโกรอดไม่เห็นด้วยกับคนที่เขียนจดหมายบนเปลือกไม้เบิร์ช - นี่ถูกมองว่าเป็นการดูหมิ่นศิลปะการเขียนชั้นสูงซึ่งมีความหมายอันศักดิ์สิทธิ์...

นี่เป็นการพูดเกินจริงอย่างมาก อันที่จริงเรากำลังพูดถึงคนเพียงคนเดียวที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 12 คือคิริกแห่งโนฟโกรอดผู้โด่งดังซึ่งบันทึกการสนทนาของเขากับบิชอปนิพนธ์ และเขาก็ถามคำถามเขาจริงๆ:“ วลาดีก้าเดินบนจดหมายด้วยเท้าของคุณเป็นบาปไม่ใช่หรือหากพวกเขาถูกโยนทิ้งไป แต่ตัวอักษรนั้นก็สร้างออกมาได้” มีความกังวลบางประการในเรื่องนี้ ยิ่งกว่านั้นเมื่อพิจารณาว่าข้อความของตัวเองซึ่งกระจัดกระจายมากมายบนทางเท้า Novgorod นั้นมี 98% ทุกวันและดูหมิ่นนี่ไม่ใช่สิ่งเดียวกับความกลัวว่าจะดูหมิ่นศาลเจ้า ไม่ คิริกกังวลว่าจดหมายถูกเหยียบย่ำอยู่ใต้เท้า จดหมายเป็นเหมือนแก่นแท้อันศักดิ์สิทธิ์บางอย่าง แต่ที่สำคัญอธิการไม่ได้ให้คำตอบในเรื่องนี้ ดังที่กล่าวไว้ว่า “เขานิ่งเงียบ” เห็นได้ชัดว่าในฐานะลำดับชั้นผู้รู้แจ้งซึ่งมีพื้นฐานภาษากรีกที่ดี นิพนธ์ไม่เห็นสิ่งใดที่เป็นบาปในการใช้การเขียนในชีวิตประจำวัน

เกี่ยวกับส่วนตัวอย่างลึกซึ้ง

นอฟโกรอด, 1180–1200
สารบัญ: เกี่ยวกับความตั้งใจที่จะไปแสวงบุญ

ตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชสะท้อนถึงปัญหาด้านจริยธรรม ความสัมพันธ์ของมนุษย์ ประเด็นของความยุติธรรม และความอยุติธรรมหรือไม่? และถ้าเป็นเช่นนั้น รู้สึกถึงอิทธิพลของศาสนาคริสต์ไหม?

มีอิทธิพล สำนวน "เพื่อเห็นแก่พระเจ้า" "เกรงกลัวพระเจ้า" - ในสมัยนั้นสิ่งเหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียงภาพพจน์เท่านั้น หรือตัวอย่างเช่นในจดหมายฉบับหนึ่งมีภัยคุกคามที่ซ่อนอยู่:“ ถ้าคุณไม่จัดการเรื่องนี้ (ถ้าคุณไม่ทำในสิ่งที่ฉันขอให้คุณทำ) ฉันจะบอกคุณต่อพระมารดาของพระเจ้าซึ่ง คุณมาที่บริษัท” นั่นคือ "ฉันจะมอบคุณให้กับพระมารดาของพระเจ้าซึ่งคุณสาบานไว้" นั่นคือการข่มขู่โดยตรง รุนแรงมาก และมีการกำหนดวาทศิลป์อย่างมาก ในด้านหนึ่ง ดึงดูดผู้มีอำนาจของคริสตจักร และในอีกด้านหนึ่ง ไปสู่การปฏิบัติคำสาบานนอกรีตอย่างลึกซึ้ง (“โรตา”) ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของศาสนานอกรีตอย่างลึกซึ้ง . ไปสู่การปฏิบัติที่เข้ากับชีวิตคริสเตียนใหม่แล้ว นี่เป็นตัวอย่างหนึ่งของวัฒนธรรมคริสเตียนระดับรากหญ้า

อีกตัวอย่างหนึ่งคือจดหมายที่น่าทึ่งจากศตวรรษที่ 11 ที่หญิงสาวคนหนึ่งเขียนถึงคนรักของเธอ เธอเขียนตำหนิเขาโดยเฉพาะ:“ บางทีฉันอาจทำร้ายคุณด้วยการส่งคุณไปหาคุณ?” โทนอารมณ์ที่ละเอียดอ่อนมาก ฟังดูทันสมัยโดยสิ้นเชิง และจดหมายลงท้ายด้วยคำว่า: “ถ้าคุณเริ่มเยาะเย้ย พระเจ้าและความชั่วของฉันจะพิพากษาคุณ” “ความผอมบางของฉัน” นี้เป็นสำนวนวรรณกรรมที่มีแหล่งภาษากรีกที่รู้จักกันดี สามารถพบได้ใน Kiev-Pechersk Patericon แห่งศตวรรษที่ 13 ซึ่ง Bishop Simon ผู้เขียนคนหนึ่งเขียนเกี่ยวกับตัวเขาเอง นี่หมายถึง "ความไม่คู่ควรของฉัน" และผู้หญิงโนฟโกรอดแห่งศตวรรษที่ 11 ใช้สำนวนแบบเดียวกันนี้กับตัวเธอเอง!

ผู้รับจดหมายฉบับนี้ฉีกมันและผูกแถบเปลือกไม้เบิร์ชเป็นปมแล้วโยนมันลงบนทางเท้า

มีตัวอย่างอื่น ๆ ของจดหมาย "เชิงสัมพันธ์" - เช่นจดหมายที่พ่อสั่งลูกสาว: จะดีกว่าถ้าคุณอยู่กับพี่ชาย แต่คุณจะสื่อสารกับเขาโดยใช้กำลัง และทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงหลักจริยธรรมของคริสเตียน

แต่ยังมีข้อความด้วยซึ่งมีเครื่องหมายตรงกันข้ามนั่นคือเนื้อหาที่มีมนต์ขลัง สิ่งเหล่านี้เป็นการสมคบคิดซึ่งพบได้ประมาณหนึ่งโหล ตัวอย่างเช่นนี่เป็นการสมรู้ร่วมคิดต่อต้านไข้: "ทูตสวรรค์ที่อยู่ห่างไกลเทวทูตที่อยู่ห่างไกลช่วยมิคาห์ผู้รับใช้ของพระเจ้าให้พ้นจากการสั่นไหวด้วยคำอธิษฐานของพระมารดาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า" มีข้อความดังกล่าวน้อยกว่าหนึ่งโหลเล็กน้อยซึ่งมีจำนวนเท่ากันกับคำอธิษฐานตามหลักบัญญัติและชิ้นส่วนต่างๆ แต่แน่นอนว่าเราต้องคำนึงว่าโดยหลักการแล้วตำราคริสเตียนเองมีโอกาสน้อยที่จะถูกเก็บรักษาไว้บนเปลือกไม้เบิร์ช ไม่มีใครทิ้งพวกมันไป แต่พวกมันได้รับการดูแลอย่างดี และทุกสิ่งที่เก็บไว้อย่างระมัดระวังก็ถูกไฟไหม้ในที่สุด การสมรู้ร่วมคิดถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ใช้งานได้จริง ซึ่งไม่ได้มีคุณค่ามากนัก พวกมันถูกใช้และถูกโยนทิ้งไป

นี่คือความขัดแย้ง: ของที่ถูกเก็บไว้นั้นตาย แต่สิ่งที่ถูกทิ้งไปยังคงอยู่ มีการเขียนเปลือกไม้เบิร์ชซึ่งออกแบบมาเพื่อการใช้งานในระยะยาวซึ่งถูกเก็บไว้อย่างระมัดระวัง - และด้วยเหตุผลนี้เองที่แทบไม่เคยมาถึงเราเลย นี่คือข้อยกเว้นที่หายากที่สุด - เอกสารขนาดใหญ่ยาว 60 ซม. นี่คือคำสอนของผู้หญิงโดยยังคงรักษาสูตรที่อยู่ "จากมาร์ธา" รูปแบบ "เขียน" ไว้ (นั่นคือเน้นว่านี่เป็นสารสกัดจากแหล่งบางแห่ง) จากนั้นมีคำแนะนำที่เป็นประโยชน์เช่น "เข้านอนดึก ตื่นเช้า" คำแนะนำในการหมักปลา และท้ายที่สุดเกี่ยวกับพ่อแม่: หากพวกเขาไร้ความสามารถแล้ว ก็หาจ้างงานให้พวกเขา นั่นคือนี่คือบรรพบุรุษของเปลือกไม้เบิร์ชของ "Domostroy" และผู้แต่งเป็นผู้หญิง

โดยทั่วไปแล้วต้องขอบคุณตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชเท่านั้นที่เราเรียนรู้ว่าผู้หญิงใน Ancient Rus ไม่ได้มืดมนและไม่รู้หนังสือเลย มีหลายคนในหมู่ผู้เขียนจดหมายเปลือกไม้เบิร์ช

- มันง่ายเสมอไปที่จะเข้าใจสิ่งที่พูดในจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชหรือไม่?

โดยทั่วไปปัญหานี้เป็นปัญหา: การเข้าใจข้อความอย่างถูกต้องหมายความว่าอย่างไร มันเกิดขึ้นและบ่อยครั้งที่เรามั่นใจในตัวอักษรในการแบ่งพวกมันออกเป็นคำ (ฉันขอเตือนคุณว่าคำในตำรารัสเซียโบราณไม่ได้คั่นด้วยช่องว่างเสมอไป) แต่เรายังไม่เข้าใจจริงๆว่ามันเกี่ยวกับอะไร ลองยกตัวอย่างนี้: นำ 11 Hryvnia จาก Timoshka ไปซื้อม้า รวมทั้งเลื่อน ปลอกคอ และผ้าห่ม คำขอนี้หมายความว่าอย่างไร พบโฉนดเมื่อประมาณสี่สิบปีที่แล้ว แต่เมื่อไม่นานมานี้เราเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้น: ม้าหายไป Timoshka ทำลายม้าและเราจำเป็นต้องได้รับค่าชดเชยทางการเงินและทรัพย์สินที่เหลือจากเขาสำหรับสิ่งนี้ นั่นคือไม่เพียงพอที่จะเข้าใจข้อความคุณต้องสร้างบริบทขึ้นมาใหม่และนี่เป็นงานวิจัยที่แยกจากกันและน่าสนใจมาก

- มีแบบแผนเกี่ยวกับตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชหรือไม่?

ใช่ พวกมันมีอยู่จริง ก่อนอื่นนี่คือความเห็นที่ว่าทุกคนใน Novgorod (และใน Ancient Rus โดยทั่วไป) ทุกคนมีความรู้ แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่เป็นความจริง การเขียนโดยเฉพาะในสมัยแรกๆ ยังคงมีบุคลิกแบบชนชั้นสูง หากไม่เพียงแต่ใช้โดยชนชั้นสูงเท่านั้น แต่ยังใช้โดยคนธรรมดาด้วย พ่อค้าหรือช่างฝีมือทุกคนไม่ได้รู้หนังสือเลย ฉันไม่ได้พูดถึงความจริงที่ว่า เราพบตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชในเมืองต่างๆ ในหมู่ประชากรในชนบท อัตราการรู้หนังสือต่ำกว่ามาก

- ข้อสรุปเป็นไปตามที่ใดที่อย่างน้อยในหมู่ประชากรในเมือง การรู้หนังสือไม่เป็นสากล?

เมื่อเราศึกษาอักษรเปลือกไม้เบิร์ช เราพยายามเปรียบเทียบตัวละครกับบุคคลในประวัติศาสตร์ที่กล่าวถึงในพงศาวดารโดยธรรมชาติ ดังนั้นจึงมีบางกรณีที่เราสามารถพิสูจน์ได้ว่าบุคคลที่เขียนถึงในจดหมายเปลือกไม้เบิร์ชนั้นคือบุคคลที่เขียนถึงในพงศาวดารอย่างแน่นอน ตอนนี้ลองจินตนาการว่าทุกคนมีความรู้ ทุกคนเขียนตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ช ในกรณีนี้ ความน่าจะเป็นของการระบุตัวตนดังกล่าวอาจมีน้อยมาก ดังนั้นความบังเอิญที่สูงเช่นนี้ระหว่างตัวละคร "เปลือกไม้เบิร์ช" และตัวละครในพงศาวดารสามารถอธิบายได้ด้วยความจริงที่ว่ากลุ่มคนที่รู้หนังสือนั้นมี จำกัด อีกประการหนึ่งคือแวดวงนี้ไม่ได้ปิด แต่รวมผู้คนจากชนชั้นต่างๆ และค่อยๆ ขยายออกไป

มีประเด็นสำคัญอีกประการหนึ่ง: ผู้รู้หนังสือไม่ได้เขียนจดหมายเป็นการส่วนตัวเสมอไป พวกเขาสามารถใช้งานของอาลักษณ์ (ซึ่งมักเป็นพระสงฆ์) ตัวอย่างเช่นเรามีตัวละครที่ยอดเยี่ยมในตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชชื่อของเขาคือปีเตอร์และเราระบุเขาด้วย Peter Mikhalkovich ซึ่งเป็นที่รู้จักจากพงศาวดารซึ่งแต่งงานกับลูกสาวของเขากับเจ้าชาย Mstislav Yuryevich - ลูกชายของ Yuri Dolgoruky ดังนั้น จากข้อความนี้ เปโตรจึงมีข้อความทั้งหมด 17 ข้อความ... เขียนด้วยลายมือที่แตกต่างกัน บางทีเขาอาจจะเขียนบางส่วนด้วยมือของเขาเอง แต่โดยทั่วไปแล้วบุคคลที่มีสถานะทางสังคมสูงเช่นนี้มีคนรับใช้ที่มีความสามารถอยู่กับเขาและสั่งการพวกเขา เป็นตัวของตัวเองค่อนข้างจะมีความรู้

- คุณคิดว่ามีตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชกี่ตัวที่ยังไม่ได้ขุดขึ้นมา?

ฉันคิดว่าน้ำมันจะหมดเร็วกว่าตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชมาก ถ้าทุกอย่างยังดำเนินไปแบบปัจจุบันนี้ เราก็จะมีงานเพียงพอไปอีก 500 ปี จริงอยู่ที่เมื่อถึงเวลานั้นเราเองก็จะกลายเป็นบุคคลในอดีตอันไกลโพ้นไปแล้ว

บนแถบคาดศีรษะ: ใบรับรองของเด็กชาย Onfim: ชิ้นส่วนของตำราพิธีกรรม ศตวรรษที่สิบสาม (ส่วน)