มุมมองทางภูมิศาสตร์ของนักภูมิศาสตร์ในสมัยโบราณและยุคกลาง มุมมองของนักภูมิศาสตร์ในสมัยโบราณและยุคกลาง ภูมิศาสตร์ของยุคกลาง (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 17) ต้องการความช่วยเหลือเกี่ยวกับหัวข้อ


ชาวนอร์มัน ("คนทางตอนเหนือ") แล่นเรือครั้งแรกจากสแกนดิเนเวียตอนใต้ไปยังทะเลบอลติกและ ทะเลสีดำ(“เส้นทางจากชาว Varangians สู่ชาวกรีก”) จากนั้นไปยังทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ราวๆ 867 พวกเขาตั้งอาณานิคมไอซ์แลนด์ ในปี 982 นำโดย Leif Erikson พวกเขาเปิดชายฝั่งตะวันออกของอเมริกาเหนือโดยเจาะใต้ถึง 45-40? NL



เพิ่มเติมในหัวข้อ § 2 ภูมิศาสตร์ของยุคกลาง:

  1. 2.4. ปัญหาเชิงปรัชญาของภูมิศาสตร์ 2.4.1. สถานที่ของภูมิศาสตร์ในการจำแนกทางพันธุกรรมของวิทยาศาสตร์และโครงสร้างภายใน
    • วิชาภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์
      • วิชาภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์ - หน้า 2
    • ประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นและการพัฒนาของภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์
    • สภาพแวดล้อมทางภูมิศาสตร์และการพัฒนาสังคมในยุคศักดินา
      • สภาพแวดล้อมทางภูมิศาสตร์และการพัฒนาสังคมในยุคศักดินา - หน้า 2
    • การแบ่งเขตทางกายภาพและภูมิศาสตร์ของยุโรปตะวันตก
      • การแบ่งเขตทางกายภาพและภูมิศาสตร์ของยุโรปตะวันตก - หน้า 2
      • การแบ่งเขตทางกายภาพและภูมิศาสตร์ของยุโรปตะวันตก - หน้า 3
      • การแบ่งเขตทางกายภาพและภูมิศาสตร์ของยุโรปตะวันตก - หน้า 4
    • ลักษณะเด่นของภูมิศาสตร์กายภาพของยุคกลาง
      • ลักษณะเด่นของภูมิศาสตร์กายภาพของยุคกลาง - หน้า 2
      • ลักษณะเด่นของภูมิศาสตร์กายภาพของยุคกลาง - หน้า 3
  • ภูมิศาสตร์ประชากรและภูมิศาสตร์การเมือง
    • แผนที่ชาติพันธุ์ของยุโรปยุคกลาง
      • แผนที่ชาติพันธุ์ของยุโรปยุคกลาง - หน้า 2
    • แผนที่การเมืองของยุโรปในยุคกลางตอนต้น
      • แผนที่การเมืองของยุโรปในยุคกลางตอนต้น - หน้า 2
      • แผนที่การเมืองของยุโรปในยุคกลางตอนต้น - หน้า 3
    • ภูมิศาสตร์การเมืองของยุโรปตะวันตกในยุคศักดินาที่พัฒนาแล้ว
      • ภูมิศาสตร์การเมืองของยุโรปตะวันตกในช่วงระบบศักดินาที่พัฒนาแล้ว - หน้า 2
      • ภูมิศาสตร์การเมืองของยุโรปตะวันตกในช่วงระบบศักดินาที่พัฒนาแล้ว - หน้า 3
    • ภูมิศาสตร์สังคม
      • ภูมิศาสตร์สังคม - หน้า 2
    • ขนาดประชากร องค์ประกอบ และการกระจาย
      • ประชากร องค์ประกอบ และการกระจาย - หน้า 2
      • ประชากร องค์ประกอบ และการกระจาย - หน้า 3
    • ประเภทของการตั้งถิ่นฐานในชนบท
    • เมืองในยุคกลางของยุโรปตะวันตก
      • เมืองในยุคกลางของยุโรปตะวันตก - หน้า 2
      • เมืองในยุคกลางของยุโรปตะวันตก - หน้า 3
    • ภูมิศาสตร์สงฆ์ของยุโรปยุคกลาง
    • คุณสมบัติบางอย่างของภูมิศาสตร์ของวัฒนธรรมยุคกลาง
  • ภูมิศาสตร์เศรษฐกิจ
    • การพัฒนาการเกษตรในยุคกลางตอนต้นและขั้นสูง
    • ระบบเกษตรกรรมและการใช้ที่ดิน
      • ระบบการทำฟาร์มและการใช้ที่ดิน - หน้า 2
    • ลักษณะเด่นของระบบเกษตรกรรมในประเทศต่างๆ ของยุโรปตะวันตก
      • คุณลักษณะของระบบเกษตรกรรมในประเทศต่างๆ ของยุโรปตะวันตก - หน้า 2
  • ภูมิศาสตร์ของงานฝีมือและการค้า
    • คุณสมบัติของการจัดวางการผลิตหัตถกรรมยุคกลาง
    • การผลิตผ้าขนสัตว์
    • เหมืองแร่ ต่อเรือโลหะ
    • ภูมิศาสตร์ของงานฝีมือของแต่ละประเทศในยุโรปตะวันตก
      • ภูมิศาสตร์ของงานฝีมือของแต่ละประเทศในยุโรปตะวันตก - หน้า 2
    • การค้าในยุคกลาง
    • เขตการค้าเมดิเตอร์เรเนียน
      • เขตการค้าเมดิเตอร์เรเนียน - หน้า 2
    • เขตการค้ายุโรปเหนือ
    • พื้นที่ของระบบการเงิน
    • การขนส่งและการสื่อสาร
      • การขนส่งและการสื่อสาร - หน้า 2
  • การเป็นตัวแทนและการค้นพบทางภูมิศาสตร์ของยุคกลางตอนต้นและขั้นสูง
      • การนำเสนอทางภูมิศาสตร์ของยุคกลางตอนต้น - หน้า 2
    • การเป็นตัวแทนและการค้นพบทางภูมิศาสตร์ของยุคของยุคกลางที่พัฒนาแล้ว
    • การทำแผนที่ของยุคกลางตอนต้นและขั้นสูง
  • ภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์ของยุโรปตะวันตกในยุคกลางตอนปลาย (XVI - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ XVII)
    • แผนที่การเมือง
      • แผนที่การเมือง - หน้า 2
    • ภูมิศาสตร์สังคม
    • ข้อมูลประชากรของยุคกลางตอนปลาย
      • ประชากรของยุคกลางตอนปลาย - หน้า 2
      • ประชากรของยุคกลางตอนปลาย - หน้า 3
    • ภูมิศาสตร์คริสตจักร
    • ภูมิศาสตร์เกษตร
      • ภูมิศาสตร์เกษตร - หน้า 2
    • ภูมิศาสตร์อุตสาหกรรม
      • ภูมิศาสตร์อุตสาหกรรม - หน้า 2
      • ภูมิศาสตร์อุตสาหกรรม - หน้า 3
    • การค้าขายระบบศักดินาตอนปลาย
      • การค้าขายระบบศักดินาตอนปลาย - หน้า 2
      • การค้าขายระบบศักดินาตอนปลาย - หน้า 3
    • การขนส่งและการสื่อสาร
    • การเดินทางและการค้นพบของศตวรรษที่ XVI-XVII
      • การเดินทางและการค้นพบของศตวรรษที่ XVI-XVII - หน้า 2
      • การเดินทางและการค้นพบของศตวรรษที่ XVI-XVII - หน้า 3

การแสดงทางภูมิศาสตร์ของยุคกลางตอนต้น

ภูมิศาสตร์ในสมัยโบราณมีการพัฒนาในระดับสูง นักภูมิศาสตร์โบราณยึดมั่นในหลักคำสอนเรื่องความกลมของโลกและมีแนวคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับขนาดของมัน ในงานเขียนของพวกเขาได้มีการพัฒนาหลักคำสอนเรื่องสภาพอากาศและเขตภูมิอากาศทั้งห้าของโลกคำถามเกี่ยวกับความเด่นของแผ่นดินหรือทะเลได้รับการถกเถียงกันอย่างรวดเร็ว (ข้อพิพาทระหว่างทฤษฎีมหาสมุทรและภาคพื้นดิน) จุดสุดยอดของความสำเร็จในสมัยโบราณคือทฤษฎีเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาและภูมิศาสตร์ของปโตเลมี (คริสตศตวรรษที่ 2) แม้จะมีข้อบกพร่องและความไม่ถูกต้อง และไม่มีใครเทียบได้จนถึงศตวรรษที่ 16

ยุคกลางกวาดล้างความรู้โบราณออกจากพื้นโลก การครอบงำของคริสตจักรในทุกด้านของวัฒนธรรมยังหมายถึงการลดลงอย่างสมบูรณ์ในแนวความคิดทางภูมิศาสตร์: ภูมิศาสตร์และจักรวาลอยู่ภายใต้ความต้องการของคริสตจักรโดยสิ้นเชิง แม้แต่ปโตเลมีซึ่งถูกทิ้งให้อยู่ในบทบาทของผู้มีอำนาจสูงสุดในพื้นที่นี้ ก็ยังถูกกีดกันและปรับให้เข้ากับความต้องการของศาสนา พระคัมภีร์กลายเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดในด้านจักรวาลวิทยาและภูมิศาสตร์ การนำเสนอทางภูมิศาสตร์ทั้งหมดมีพื้นฐานมาจากข้อมูลและมุ่งเป้าไปที่การอธิบาย

"ทฤษฎี" เกี่ยวกับโลกที่ลอยอยู่ในมหาสมุทรบนปลาวาฬหรือเต่า เกี่ยวกับ "จุดสิ้นสุดของโลก" ที่ร่างไว้อย่างแม่นยำ เกี่ยวกับนภาที่รองรับด้วยเสาหลัก ฯลฯ ถูกเผยแพร่อย่างกว้างขวาง ภูมิศาสตร์เชื่อฟังศีลในพระคัมภีร์: กรุงเยรูซาเลมตั้งอยู่ใน ศูนย์กลางของโลก นอกเหนือจากดินแดนโกกและมาโกก มีสวรรค์ซึ่งอาดัมและเอวาถูกขับไล่ออกไป ดินแดนทั้งหมดเหล่านี้ถูกล้างด้วยมหาสมุทรที่เกิดจากอุทกภัยทั่วโลก

หนึ่งในสิ่งที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในเวลานั้นคือ "ทฤษฎีทางภูมิศาสตร์" ของพ่อค้าชาวอเล็กซานเดรียและจากนั้นพระ Kozma Indikoplov (Indikopleist นั่นคือผู้ที่แล่นเรือไปอินเดีย) ซึ่งอาศัยอยู่ในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 6 เขา "พิสูจน์" ว่าโลกมีรูปแบบของ "พลับพลาของโมเสส" นั่นคือ เต็นท์ของผู้เผยพระวจนะในพระคัมภีร์ไบเบิล โมเสส - สี่เหลี่ยมผืนผ้าที่มีอัตราส่วนของความยาวต่อความกว้างเป็น 2: 1 และห้องนิรภัยครึ่งวงกลม มหาสมุทรที่มีอ่าว-ทะเลสี่แห่ง (โรมัน นั่นคือ ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน สีแดง เปอร์เซีย และแคสเปียน) แยกดินแดนที่มีผู้คนอาศัยอยู่ออกจากดินแดนทางทิศตะวันออก ซึ่งเป็นที่ตั้งของสรวงสวรรค์ และต้นกำเนิดของแม่น้ำไนล์ แม่น้ำคงคา ไทกริส และยูเฟรตีส์ ในภาคเหนือของแผ่นดินมีภูเขาสูงอยู่รอบ ๆ ซึ่งทรงกลมท้องฟ้าหมุนรอบในฤดูร้อนเมื่อดวงอาทิตย์อยู่สูงจะไม่ซ่อนอยู่หลังยอดเป็นเวลานานดังนั้นคืนฤดูร้อนจึงสั้นเมื่อเทียบกับฤดูหนาวเมื่อ มันอยู่หลังตีนเขา

แน่นอนว่ามุมมองในลักษณะนี้ได้รับการสนับสนุนจากคริสตจักรว่า "จริง" ซึ่งสอดคล้องกับจิตวิญญาณของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ไม่น่าแปลกใจที่ผลจากสิ่งนี้ ข้อมูลอันน่าอัศจรรย์อย่างยิ่งจึงถูกเผยแพร่ในสังคมยุโรปตะวันตกเกี่ยวกับภูมิภาคต่างๆ และผู้คนที่อาศัยอยู่ - ผู้ที่มีหัวสุนัขและโดยทั่วไปจะไร้ศีรษะ มีสี่ตา อาศัยอยู่ด้วยกลิ่นของแอปเปิ้ล ฯลฯ ตำนานที่บิดเบือน หรือแม้แต่แค่นิยาย ซึ่งไม่มีดิน กลายเป็นพื้นฐานของการเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของยุคนั้น

อย่างไรก็ตาม หนึ่งในตำนานเหล่านี้มีบทบาทสำคัญในชีวิตทางการเมืองและสังคมของยุคกลางตอนต้นและยุคกลางที่พัฒนาแล้ว นี่เป็นตำนานเกี่ยวกับรัฐคริสเตียนของนักบวชจอห์น ซึ่งถูกกล่าวหาว่าตั้งอยู่ทางทิศตะวันออก ตอนนี้เป็นการยากที่จะกำหนดว่าอะไรคือหัวใจของตำนานนี้ ไม่ว่าจะเป็นแนวคิดที่คลุมเครือเกี่ยวกับชาวคริสต์ในเอธิโอเปีย, ทรานส์คอเคเซีย, เนสโตเรียนแห่งประเทศจีน หรือนิยายธรรมดาๆ ที่เกิดจากความหวังที่จะได้รับความช่วยเหลือจากภายนอกในการต่อสู้กับผู้แข็งแกร่ง ศัตรู. ในการค้นหารัฐนี้ พันธมิตรโดยธรรมชาติของประเทศคริสเตียนในยุโรปในการต่อสู้กับอาหรับและเติร์ก สถานทูตและการเดินทางต่างๆ ได้ดำเนินการ

เมื่อเทียบกับภูมิหลังของมุมมองดั้งเดิมของชาวคริสต์ตะวันตก การเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของชาวอาหรับมีความโดดเด่นอย่างมาก นักเดินทางและนักเดินเรือชาวอาหรับในยุคกลางตอนต้นได้รวบรวมข้อมูลจำนวนมหาศาลเกี่ยวกับหลายประเทศ รวมทั้งประเทศที่อยู่ห่างไกล “ มุมมองของชาวอาหรับ” ตามที่นักอาหรับโซเวียต I. Yu. Krachkovsky กล่าว“ ครอบคลุมทั่วทั้งยุโรปยกเว้น Far North, ครึ่งทางใต้ของเอเชีย, แอฟริกาเหนือ ... และชายฝั่งของ แอฟริกาตะวันออก ... ชาวอาหรับให้คำอธิบายที่สมบูรณ์ของทุกประเทศตั้งแต่สเปนไปจนถึง Turkestan และปากของ Indus พร้อมการแจงนับการตั้งถิ่นฐานโดยละเอียดพร้อมคำอธิบายของพื้นที่ทางวัฒนธรรมและทะเลทรายซึ่งระบุพื้นที่การกระจายของพืชที่ปลูก , ที่ตั้งของแร่ธาตุ

ชาวอาหรับมีบทบาทสำคัญในการอนุรักษ์มรดกทางภูมิศาสตร์โบราณในศตวรรษที่ 9 แล้ว แปลงานเขียนทางภูมิศาสตร์ของปโตเลมีเป็นภาษาอาหรับ จริงอยู่เมื่อได้รวบรวมข้อมูลมากมายเกี่ยวกับโลกรอบตัวพวกเขา ชาวอาหรับไม่ได้สร้างงานทั่วไปที่สำคัญที่จะเข้าใจสัมภาระทั้งหมดนี้ในทางทฤษฎี แนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับโครงสร้างของพื้นผิวโลกไม่เกินของปโตเลมี อย่างไรก็ตาม เป็นเพราะเหตุนี้เองที่วิทยาศาสตร์ทางภูมิศาสตร์ของอาหรับมีอิทธิพลอย่างมากต่อวิทยาศาสตร์ของคริสเตียนตะวันตก

การเดินทางของยุคกลางตอนต้นเป็นการเดินทางแบบสุ่มเป็นตอนๆ พวกเขาไม่ต้องเผชิญกับงานทางภูมิศาสตร์: การขยายตัวของการเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์เป็นเพียงผลที่ตามมาของเป้าหมายหลักของการสำรวจเหล่านี้เท่านั้น และส่วนใหญ่มักเป็นแรงจูงใจทางศาสนา (การแสวงบุญและมิชชันนารี) เป้าหมายทางการค้าหรือการทูต บางครั้งการพิชิตทางทหาร (มักเป็นการโจรกรรม) ตามธรรมชาติแล้ว ข้อมูลทางภูมิศาสตร์ที่ได้รับในลักษณะนี้เป็นสิ่งที่น่าอัศจรรย์และไม่ถูกต้อง ไม่นานก็ถูกเก็บไว้ในความทรงจำของผู้คน

หน้า: 1 2

ยุคกลาง (ศตวรรษที่ V-XV) ในยุโรปมีลักษณะทั่วไปที่ลดลงโดยทั่วไปในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ ความโดดเดี่ยวของระบบศักดินาและโลกทัศน์ทางศาสนาของยุคกลางไม่ได้มีส่วนช่วยในการพัฒนาความสนใจในการศึกษาธรรมชาติ คำสอนของนักวิทยาศาสตร์โบราณถูกถอนรากถอนโคนโดยคริสตจักรคริสเตียนว่าเป็น "คนนอกศาสนา" อย่างไรก็ตาม มุมมองทางภูมิศาสตร์เชิงพื้นที่ของชาวยุโรปในยุคกลางเริ่มขยายตัวอย่างรวดเร็ว ซึ่งนำไปสู่การค้นพบดินแดนที่สำคัญในส่วนต่างๆ ของโลก

ชาวนอร์มัน ("คนทางตอนเหนือ") ล่องเรือจากสแกนดิเนเวียตอนใต้ไปยังทะเลบอลติกและทะเลดำ ("เส้นทางจากชาววารังเจียนสู่ชาวกรีก") ก่อน จากนั้นจึงไปยังทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ราวๆ 867 พวกเขาตั้งอาณานิคมไอซ์แลนด์ในปี 982 นำโดย Leif Erikson พวกเขาเปิดชายฝั่งตะวันออกของอเมริกาเหนือโดยเจาะใต้ไปที่ละติจูด 45-40 ° N.

ชาวอาหรับเคลื่อนไปทางทิศตะวันตกในปี ค.ศ. 711 ได้บุกเข้าไปในคาบสมุทรไอบีเรียทางใต้ - สู่มหาสมุทรอินเดียจนถึงมาดากัสการ์ (ศตวรรษที่ IX) ทางตะวันออก - สู่จีนจากทางใต้ไปรอบ ๆ เอเชีย

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่สิบสามเท่านั้น ขอบเขตอันไกลโพ้นของชาวยุโรปเริ่มขยายออกอย่างเห็นได้ชัด (การเดินทางของ Plano Carpini, Guillaume Rubruk, Marco Polo และอื่น ๆ )

การเดินทางทางภูมิศาสตร์

มาร์โคโปโล (1254-1324) พ่อค้าและนักเดินทางชาวอิตาลี ในปี ค.ศ. 1271-1295 เดินทางผ่านเอเชียกลางไปยังประเทศจีนซึ่งเขาอาศัยอยู่ประมาณ 17 ปี ในการรับใช้ชาวมองโกลข่าน เขาได้ไปเยือนส่วนต่างๆ ของจีนและภูมิภาคที่ติดกับจีน ชาวยุโรปคนแรกที่บรรยายถึงจีน ประเทศในเอเชียตะวันตกและเอเชียกลางใน “Book of Marco Polo”. เป็นลักษณะเฉพาะที่ผู้ร่วมสมัยปฏิบัติต่อเนื้อหาด้วยความไม่ไว้วางใจในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 และ 15 เท่านั้น พวกเขาเริ่มชื่นชมมันและจนถึงศตวรรษที่ 16 มันเป็นหนึ่งในแหล่งข้อมูลหลักในการรวบรวมแผนที่ของเอเชีย

การเดินทางของพ่อค้าชาวรัสเซีย Athanasius Nikitin ควรนำมาประกอบกับการเดินทางดังกล่าว ในปี ค.ศ. 1466 โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อการค้า เขาออกเดินทางจากตเวียร์ไปตามแม่น้ำโวลก้าไปยังเดอร์เบนต์ ข้ามแคสเปียนและไปถึงอินเดียผ่านเปอร์เซีย ระหว่างทางกลับ สามปีต่อมา เขากลับมายังเปอร์เซียและทะเลดำ บันทึกโดย Afanasy Nikitin ระหว่างการเดินทางเรียกว่า "Journey Beyond the Three Seas" ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับประชากร เศรษฐกิจ ศาสนา ขนบธรรมเนียม และธรรมชาติของอินเดีย

การ์ดยุคกลาง

แผนที่ที่สร้างขึ้นในยุคกลางของยุโรปได้รับการพิจารณาโดยนักวิจัยว่าเรียบง่ายและไม่เป็นไปตามหลักวิทยาศาสตร์ พวกเขาถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลทางศาสนาที่เข้มแข็งและโดดเด่นในความดึกดำบรรพ์ของพวกเขา ในบางแผนที่ แม้แต่ถนนสู่สรวงสวรรค์ - เอเดน - ถูกวางข้ามทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและแอฟริกา!

อ้างอิงจากพระคัมภีร์ เอเดนถูกวางไว้บนแผนที่ยุคกลางระหว่างไทกริสและยูเฟรตีส์ - แม่น้ำที่คาดว่าจะล้างมัน ความสนใจในสวรรค์บนดินในหมู่ผู้ศรัทธาจำนวนมากนั้นมีความหลงใหลอย่างมากจนถูกรักษาไว้ในช่วงเวลาไม่นานนี้ แม้จะประสบความสำเร็จในการเขียนแผนที่ในการวาดภาพโลกก็ตาม ในปี ค.ศ. 1666 มีการตีพิมพ์แผนที่ที่ซึ่งสวรรค์บนดินอยู่ในอาร์เมเนีย และแผนที่ในปี 1882 อยู่ในเซเชลส์

ในเวลาเดียวกัน ชาวอาหรับประสบความสำเร็จมากขึ้นในการรวบรวมแผนที่ จากปกเกล้าเจ้าอยู่หัวศิลปะ พวกเขาขยายอำนาจเหนือดินแดนอันกว้างใหญ่ พ่อค้าชาวอาหรับรู้จักเอเชียใต้ ยุโรปตะวันออก ข้ามทวีปแอฟริกา บน ภาษาอาหรับเป็นงานแปลของชาวกรีกโบราณโดยเฉพาะปโตเลมี ชาวอาหรับได้สร้าง "แผนที่โลกมุสลิม" ซึ่งประกอบด้วยการ์ด 21 ใบ. ดังนั้นในศตวรรษ VII-XII ศูนย์กลางของความรู้ทางภูมิศาสตร์เปลี่ยนจากยุโรปมาเป็นเอเชีย ชาวอาหรับรักษาแนวความคิดเกี่ยวกับภูมิศาสตร์โบราณสำหรับคนรุ่นหลังและขยายข้อมูลเกี่ยวกับแอฟริกาและเอเชียอย่างมีนัยสำคัญ

ความรู้ทางภูมิศาสตร์เป็นหนึ่งในรูปแบบแรก ๆ ของการสะท้อนสิ่งแวดล้อมของมนุษย์และในขณะเดียวกันวัตถุทางภูมิศาสตร์ (ภูเขาแม่น้ำการตั้งถิ่นฐาน ฯลฯ ) ก็สามารถรับรู้ได้ง่ายจากตัวรับทางสรีรวิทยาของมนุษย์และข้อมูลทางภูมิศาสตร์เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับทุกคน - นักล่า ชาวนา ทหาร พ่อค้า นักการเมือง ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ภูมิศาสตร์มีบทบาทสำคัญในการสร้างนามธรรมแบบองค์รวมของนักวิทยาศาสตร์โบราณ

ภูมิศาสตร์ของยุคกลาง

ยุคกลาง (ศตวรรษที่ V-XV) ในยุโรปมีลักษณะทั่วไปที่ลดลงโดยทั่วไปในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ ความโดดเดี่ยวของระบบศักดินาและโลกทัศน์ทางศาสนาของยุคกลางไม่ได้มีส่วนช่วยในการพัฒนาความสนใจในการศึกษาธรรมชาติ คำสอนของนักวิทยาศาสตร์โบราณถูกถอนรากถอนโคนโดยคริสตจักรคริสเตียนว่าเป็น "คนนอกศาสนา" อย่างไรก็ตาม มุมมองทางภูมิศาสตร์เชิงพื้นที่ของชาวยุโรปในยุคกลางเริ่มขยายตัวอย่างรวดเร็ว ซึ่งนำไปสู่การค้นพบดินแดนที่สำคัญในส่วนต่างๆ ของโลก

ชาวนอร์มัน ("คนทางตอนเหนือ") ล่องเรือจากสแกนดิเนเวียตอนใต้ไปยังทะเลบอลติกและทะเลดำ ("เส้นทางจากชาววารังเจียนสู่ชาวกรีก") ก่อน จากนั้นจึงไปยังทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ราวๆ 867 พวกเขาตั้งอาณานิคมไอซ์แลนด์ในปี 982 นำโดย Leif Erikson พวกเขาเปิดชายฝั่งตะวันออกของอเมริกาเหนือโดยเจาะใต้ไปยังละติจูด 45-40 ทางเหนือ

ชาวอาหรับเคลื่อนไปทางทิศตะวันตกในปี ค.ศ. 711 ได้บุกเข้าไปในคาบสมุทรไอบีเรียทางใต้ - สู่มหาสมุทรอินเดียจนถึงมาดากัสการ์ (ศตวรรษที่ IX) ทางตะวันออก - สู่จีนจากทางใต้ไปรอบ ๆ เอเชีย

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่สิบสามเท่านั้น ขอบเขตอันไกลโพ้นของชาวยุโรปเริ่มขยายออกอย่างเห็นได้ชัด (การเดินทางของ Plano Carpini, Guillaume Rubruk, Marco Polo และอื่น ๆ )

มาร์โคโปโล (1254-1324) พ่อค้าและนักเดินทางชาวอิตาลี ในปี ค.ศ. 1271-1295 เดินทางผ่านเอเชียกลางไปยังประเทศจีนซึ่งเขาอาศัยอยู่ประมาณ 17 ปี ในการรับใช้ชาวมองโกลข่าน เขาได้ไปเยือนส่วนต่างๆ ของจีนและภูมิภาคที่ติดกับจีน ชาวยุโรปกลุ่มแรกบรรยายถึงจีน ประเทศในเอเชียตะวันตกและเอเชียกลางใน "หนังสือมาร์โคโปโล" เป็นลักษณะเฉพาะที่ผู้ร่วมสมัยปฏิบัติต่อเนื้อหาด้วยความไม่ไว้วางใจในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 และ 15 เท่านั้น พวกเขาเริ่มชื่นชมมันและจนถึงศตวรรษที่ 16 มันเป็นหนึ่งในแหล่งข้อมูลหลักในการรวบรวมแผนที่ของเอเชีย

การเดินทางของพ่อค้าชาวรัสเซีย Athanasius Nikitin ควรนำมาประกอบกับการเดินทางดังกล่าว ในปี ค.ศ. 1466 โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อการค้า เขาออกเดินทางจากตเวียร์ไปตามแม่น้ำโวลก้าไปยังเดอร์เบนต์ ข้ามแคสเปียนและไปถึงอินเดียผ่านเปอร์เซีย ระหว่างทางกลับ สามปีต่อมา เขากลับมายังเปอร์เซียและทะเลดำ บันทึกโดย Afanasy Nikitin ระหว่างการเดินทางเรียกว่า "Journey Beyond the Three Seas" ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับประชากร เศรษฐกิจ ศาสนา ขนบธรรมเนียม และธรรมชาติของอินเดีย

การค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่ยอดเยี่ยม

การฟื้นตัวของภูมิศาสตร์เริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 15 เมื่อนักมนุษยศาสตร์ชาวอิตาลีเริ่มแปลผลงานของนักภูมิศาสตร์โบราณ ความสัมพันธ์แบบศักดินาถูกแทนที่โดยกลุ่มทุนนิยมที่ก้าวหน้ากว่า ในยุโรปตะวันตก การเปลี่ยนแปลงนี้เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ ในรัสเซีย - ในภายหลัง การเปลี่ยนแปลงนี้สะท้อนถึงการเพิ่มขึ้นของการผลิตที่ต้องการแหล่งวัตถุดิบและตลาดใหม่ๆ พวกเขานำเสนอเงื่อนไขใหม่สำหรับวิทยาศาสตร์ซึ่งมีส่วนทำให้ชีวิตทางปัญญาของสังคมมนุษย์เพิ่มขึ้น ภูมิศาสตร์ยังได้รับคุณสมบัติใหม่ การเดินทางที่อุดมด้วยวิทยาศาสตร์ด้วยข้อเท็จจริง ลักษณะทั่วไปตามมา ลำดับดังกล่าวแม้ว่าจะไม่ได้ทำเครื่องหมายไว้อย่างแน่นอน แต่เป็นลักษณะของวิทยาศาสตร์ทั้งในยุโรปตะวันตกและรัสเซีย

ยุคแห่งการค้นพบที่ยิ่งใหญ่ของนักเดินเรือชาวตะวันตก. ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 15 และ 16 เหตุการณ์ทางภูมิศาสตร์ที่โดดเด่นเกิดขึ้นในสามทศวรรษ: การเดินทางของ Genoese H. Columbus ไปยังบาฮามาส, คิวบา, เฮติ, ปากแม่น้ำ Orinoco และชายฝั่งของอเมริกากลาง (1492) 1504); ชาวโปรตุเกส Vasco da Gama รอบแอฟริกาใต้ถึงฮินดูสถาน - เมือง Callicut (1497-1498), F. Magellan และสหายของเขา (Juan Sebastian Elcano, Antonio Pigafetta ฯลฯ ) รอบอเมริกาใต้ตามแนวมหาสมุทรแปซิฟิกและรอบ ๆ แอฟริกาใต้ (1519) -1521) - การเดินเรือรอบโลกครั้งแรกของโลก

เส้นทางการค้นหาหลักสามเส้นทาง ได้แก่ โคลัมบัส วาสโก ดา กามา และมาเจลลัน มีเป้าหมายเดียวคือการไปถึงพื้นที่ที่ร่ำรวยที่สุดในโลกทางทะเล - เอเชียใต้กับอินเดียและอินโดนีเซีย และภูมิภาคอื่นๆ ในพื้นที่อันกว้างใหญ่นี้ ในสามวิธีที่แตกต่างกัน: ตรงไปทางตะวันตก รอบอเมริกาใต้และรอบ ๆ แอฟริกาใต้ - นักเดินเรือข้ามรัฐออตโตมันเติร์กซึ่งปิดกั้นเส้นทางภาคพื้นดินไปยังเอเชียใต้สำหรับชาวยุโรป เป็นลักษณะเฉพาะที่นักเดินเรือชาวรัสเซียใช้เส้นทางเดินเรือรอบโลกที่ระบุรุ่นต่างๆ ทั่วโลก

ยุคแห่งการค้นพบที่ยิ่งใหญ่ของรัสเซีย. ความมั่งคั่งของการค้นพบทางภูมิศาสตร์ของรัสเซียเกิดขึ้นในศตวรรษที่ XVI-XVII อย่างไรก็ตาม รัสเซียรวบรวมข้อมูลทางภูมิศาสตร์ด้วยตนเองและผ่านเพื่อนบ้านทางตะวันตกของพวกเขาก่อนหน้านี้มาก ข้อมูลทางภูมิศาสตร์ (ตั้งแต่ 852) มีพงศาวดารรัสเซียเรื่องแรก - "The Tale of Bygone Years" โดย Nestor นครรัฐต่างๆ ของรัสเซียกำลังพัฒนา กำลังมองหาแหล่งความมั่งคั่งทางธรรมชาติใหม่ๆ และตลาดสำหรับสินค้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งโนฟโกรอดรวยขึ้น ในศตวรรษที่สิบสอง โนฟโกโรเดียนมาถึงทะเลสีขาว การแล่นเรือเริ่มไปทางตะวันตกสู่สแกนดิเนเวีย ทางเหนือ - ไปยัง Grumant (สฟาลบาร์) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ - ไปยัง Taz ที่ซึ่งชาวรัสเซียก่อตั้งเมืองการค้า Mangazeya (1601-1652) ก่อนหน้านี้ การเคลื่อนไหวเริ่มไปทางทิศตะวันออกโดยทางบก ผ่านไซบีเรีย (Ermak, 1581-1584)

การเคลื่อนตัวอย่างรวดเร็วลึกเข้าไปในไซบีเรียและมหาสมุทรแปซิฟิกเป็นผลงานที่กล้าหาญของนักสำรวจชาวรัสเซีย พวกเขาใช้เวลามากกว่าครึ่งศตวรรษเล็กน้อยในการข้ามอวกาศจากอ็อบไปยังช่องแคบแบริ่ง ในปี ค.ศ. 1632 เรือนจำยาคุตได้ก่อตั้งขึ้น ในปี ค.ศ. 1639 Ivan Moskvitin ไปถึงมหาสมุทรแปซิฟิกใกล้กับ Okhotsk Vasily Poyarkov ในปี ค.ศ. 1643-1646 จาก Lena ไปยัง Yana และ Indigirka นักสำรวจคอซแซคชาวรัสเซียคนแรกที่แล่นเรือไปตามปากแม่น้ำอามูร์และอ่าวซาคาลินแห่งทะเลโอค็อตสค์ ในปี ค.ศ. 1647-48 Erofey Khabarov ส่ง Amur ไปยัง Sungari และในที่สุด ในปี ค.ศ. 1648 เซมยอน เดจเนฟ ได้ปัดเศษคาบสมุทรชุคชีจากทะเล ค้นพบแหลมที่ตอนนี้เป็นชื่อของเขา และพิสูจน์ให้เห็นว่าเอเชียถูกแยกออกจากทวีปอเมริกาเหนือโดยช่องแคบ

องค์ประกอบของการวางนัยทั่วไปค่อยๆ มีความสำคัญอย่างมากในภูมิศาสตร์รัสเซีย ในปี ค.ศ. 1675 เอกอัครราชทูตรัสเซียชาวกรีกสปาฟาริอุส (ค.ศ. 1675-1678) ผู้มีการศึกษา ถูกส่งตัวไปยังประเทศจีนพร้อมคำแนะนำให้ "วาดภาพดินแดน เมือง และเส้นทางสู่ภาพวาดทั้งหมด" ภาพวาดเช่น แผนที่เป็นเอกสารที่มีความสำคัญระดับชาติในรัสเซีย

การทำแผนที่รัสเซียยุคแรกเป็นที่รู้จักจากผลงานสี่ชิ้นต่อไปนี้

1. ภาพวาดขนาดใหญ่ของรัฐรัสเซีย รวบรวมเป็นฉบับเดียวในปี ค.ศ. 1552 แหล่งที่มาคือ “หนังสืออาลักษณ์” The Great Drawing ไม่ได้มาถึงเราแม้ว่าจะต่ออายุในปี 1627 นักภูมิศาสตร์แห่งยุคของ Peter the Great V.N. เขียนเกี่ยวกับความเป็นจริงของมัน ทาติชชอฟ.

2. Book of the Big Drawing - ข้อความสำหรับการวาดภาพ เล่มต่อมาของหนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์โดย N. Novikov ในปี ค.ศ. 1773

3. ภาพวาดของดินแดนไซบีเรียถูกวาดขึ้นในปี ค.ศ. 1667 มีสำเนาลงมาให้เรา ภาพวาดมาพร้อมกับ "ต้นฉบับต่อต้านการวาดภาพ"

4. หนังสือวาดภาพของไซบีเรียรวบรวมในปี 1701 ตามคำสั่งของ Peter I ใน Tobolsk โดย S.U. Remizov และลูกชายของเขา นี่เป็นแผนที่ภูมิศาสตร์แห่งแรกของรัสเซียจำนวน 23 แผนที่พร้อมภาพวาดของแต่ละภูมิภาคและการตั้งถิ่นฐาน

ดังนั้นในรัสเซียวิธีการวางนัยทั่วไปจึงกลายเป็นการทำแผนที่เป็นอันดับแรก

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่สิบแปด คำอธิบายทางภูมิศาสตร์ที่กว้างขวางยังคงดำเนินต่อไป แต่มีการเพิ่มความสำคัญของลักษณะทั่วไปทางภูมิศาสตร์ เพียงพอที่จะระบุเหตุการณ์ทางภูมิศาสตร์หลักเพื่อให้เข้าใจถึงบทบาทของช่วงเวลานี้ในการพัฒนาภูมิศาสตร์รัสเซีย ประการแรก การศึกษาระยะยาวอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับชายฝั่งมหาสมุทรอาร์กติกของรัสเซียโดยการแยกตัวของ Great Northern Expedition ระหว่างปี 1733-1743 และการเดินทางของ Vitus Bering และ Aleksey Chirikov ซึ่งในระหว่างการเดินทางครั้งแรกและครั้งที่สองของ Kamchatka ได้ค้นพบเส้นทางทะเลจาก Kamchatka ไปยังอเมริกาเหนือ (1741) และอธิบายส่วนหนึ่งของชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือของทวีปนี้และบางส่วนของหมู่เกาะ Aleutian ประการที่สอง ในปี ค.ศ. 1724 Russian Academy of Sciences ได้ก่อตั้งขึ้นพร้อมกับแผนกภูมิศาสตร์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของมัน (ตั้งแต่ ค.ศ. 1739) สถาบันนี้นำโดยผู้สืบทอดกิจการของ Peter I นักภูมิศาสตร์ชาวรัสเซียคนแรก V.N. Tatishchev (1686-1750) และ M.V. โลโมโนซอฟ (ค.ศ. 1711-1765) พวกเขากลายเป็นผู้จัดการศึกษาทางภูมิศาสตร์โดยละเอียดของดินแดนรัสเซียและมีส่วนสำคัญในการพัฒนาภูมิศาสตร์เชิงทฤษฎีทำให้เกิดกาแลคซีของนักภูมิศาสตร์ - นักวิจัยที่โดดเด่น ในปี 1742 M.V. Lomonosov เขียนงานบ้านครั้งแรกที่มีเนื้อหาทางภูมิศาสตร์เชิงทฤษฎี - "บนชั้นของโลก" ในปี ค.ศ. 1755 ได้มีการตีพิมพ์เอกสารการศึกษาระดับภูมิภาคคลาสสิกของรัสเซียสองฉบับ: "Description of the Land of Kamchatka" โดย S.P. Krashennikov และ "ภูมิประเทศ Orenburg" โดย P.I. ไรช์คอฟ. ยุค Lomonosov เริ่มต้นขึ้นในภูมิศาสตร์ของรัสเซีย ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการไตร่ตรองและภาพรวม

ตัดตอนมาจาก "ประวัติภูมิศาสตร์โบราณ" ของทอมสัน

ชนชาติเหล่านั้นซึ่งได้มีการพูดคุยกันถึงตอนนี้ มีข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับยุโรปเท่านั้น อารยธรรมแรกที่ปรากฏในอาณาเขตของยุโรปคืออารยธรรมของเกาะครีต มีเอกสารเป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับเรื่องนี้ ตารางจำนวนมากประกอบด้วยรายการของสำรองและบรรณาการ และรวบรวมในภาษากรีกก่อนยุคก่อนอย่างไม่ต้องสงสัย ซึ่งยังไม่ได้ถอดรหัส
เกาะครีตที่เต็มไปด้วยภูเขามีทรัพยากรพอประมาณ ได้แก่ ต้นมะกอก ไร่องุ่น ธัญพืชบนที่ราบไม่กี่แห่ง และไม้ซุง (ในปริมาณมาก) สำหรับการต่อเรือ เกาะนี้เจริญรุ่งเรืองด้วยการค้าขายทางทะเล และความรักในท้องทะเลก็ปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนในศิลปะอันวิจิตรงดงามของเกาะครีต มีท่าจอดเรือที่สะดวกสบายตั้งอยู่ริมฝั่งทะเลอีเจียน ที่ซึ่งเกาะต่างๆ รวมตัวกันอำนวยความสะดวกในการเดินเรือ แต่ในช่วงแรกเริ่มมีความสัมพันธ์ถาวรกับทั้งซีเรียและอียิปต์ ช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยมที่สุดอยู่ที่ 1600-1400 BC e. เมื่อกษัตริย์อาศัยอยู่อย่างปลอดภัยและในวังที่หรูหราของพวกเขาและครอบครองทะเลอีเจียน "ไมนอส" ในความทรงจำของชาวกรีกเป็นเจ้าแห่งท้องทะเลคนแรก ก่อนหน้านี้ไม่นาน วัฒนธรรมได้มาถึงเมืองไมซีนีและสถานที่อื่นๆ ในกรีซ และเป็นไปได้ว่าชาวกรีกเป็นผู้ขับไล่เกาะครีต ไม่ว่าในกรณีใดพวกเขาสืบทอดวัฒนธรรมของเขาและเผยแพร่ในรูปแบบดัดแปลง มหากาพย์กรีกกล่าวถึงสถานที่เหล่านี้ว่าอยู่ภายใต้การปกครองของชาว Achaeans ที่พูดภาษากรีก ซึ่งปกครองก่อน Rhodes และถูกเรียกโดยผู้ปกครองสูงสุดของ Mycenae ในการรณรงค์ที่เมืองทรอย (ประมาณ 1200 ปีก่อนคริสตกาล)

สามารถติดตามการแพร่กระจายของวัฒนธรรมอีเจียนในช่วงแรกของวัฒนธรรมอนารยชนทางทิศตะวันตกและทิศเหนือ เห็นได้ชัดว่ามันทะลุ (ทางอ้อมเท่านั้น) ไปทางเหนือของทะเลเอเดรียติกด้วยซึ่งอำพันถูกส่งมาจากทางเหนือ ในอิตาลี อิทธิพลนี้ค่อนข้างอ่อนแออย่างผิดปกติ มีหลักฐานที่ชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของศูนย์กลางการค้าของทะเลอีเจียน หรือแม้แต่อาณานิคมและซิซิลีในช่วงเวลานี้ และตำนานเล่าว่า "ไมนอส" เสียชีวิตจากการพยายามยึดครองสถานที่เหล่านี้ แท่งทองแดงบางแท่งมีตราสินค้าไปถึงซาร์ดิเนีย ข้อมูลก่อนหน้านี้เกี่ยวกับการเชื่อมต่อโดยตรงของเกาะครีตไม่ชัดเจนทั้งหมด แต่เป็นไปได้ว่านักเดินทางชาวมิโนอันบางคนมาถึงสเปนในลุ่มน้ำตะวันตกแม้กระทั่งก่อนหน้านี้ (ก่อน 2000 ปีก่อนคริสตกาลและแน่นอนว่าพวกเขามาเยี่ยมบ่อยกว่าในช่วงเวลานั้น วัฒนธรรมสเปนเมื่อได้หยุดพัฒนาไปแล้ว) ตอนนั้นทะเลเมดิเตอร์เรเนียนเป็นที่รู้จักกันดีอยู่แล้วไม่ใช่หรือ และข้อมูลในยุคหลังของชาวกรีกเกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นเพียง "การค้นพบรอง" ไม่ใช่หรือ?

ประเพณีพูดถึงการกลับมาของ "วีรบุรุษผู้โชคร้าย" จากภายใต้ทรอย; บางคนกระจายไปในประเทศต่าง ๆ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งรกรากอยู่ในไซปรัส คนอื่น ๆ กลับบ้าน แต่ในไม่ช้าอาณาจักรเล็ก ๆ ที่สวยงามของพวกเขาก็ตกอยู่ภายใต้แรงกดดันของดอเรียนซึ่งเป็นชาวกรีกที่มีวัฒนธรรมน้อยกว่าซึ่งก้าวมาจากทางเหนือ มวลของผู้คนที่กระจัดกระจายมาถึงเอเชียไมเนอร์ โดยส่วนใหญ่อาศัยอยู่ทางชายฝั่งตะวันตกในเอโอลิสและไอโอเนีย ในขณะที่ผู้พิชิตเองก็กระจายไปตามชายฝั่งทางใต้และไปยังเกาะทางใต้ สำหรับประวัติศาสตร์กรีซ ยุคแห่งความป่าเถื่อนเริ่มต้นขึ้น ซึ่งสิ้นสุดในศตวรรษที่ 8 เท่านั้น BC อี แต่ความทรงจำของช่วงเวลาแห่งวีรชนยังคงมีอยู่และถูกรวมไว้ในบทกวีที่ยิ่งใหญ่สองบท: Iliad และ Odyssey

บทกวีเหล่านี้ให้ภาพที่สดใสของโลกยุคโบราณ ไม่ได้ตัดสินโดยใครและเมื่อใดที่บทกวีเหล่านี้ถูกแต่งและเขียน หลังจากการโต้เถียงอันขมขื่นมานานกว่าร้อยปี "คำถามโฮเมอร์" ก็กลับมาเป็นที่นิยมอีกครั้ง และตอนนี้ก็สันนิษฐานได้ว่าบทกวีทั้งสองนี้เขียนขึ้นในรูปแบบดั้งเดิมโดยกวีผู้ยิ่งใหญ่ที่อาศัยอยู่ในไอโอเนีย ตามที่เฮโรโดตุสกล่าว 850 ปีก่อนคริสตกาล อี (อย่างน้อย เขาก็เชื่อ ไม่ใช่มาก่อน) อย่างไรก็ตาม งานศิลปะเหล่านี้มีต้นกำเนิดที่ซับซ้อน: นักร้องลูกทุ่งทั้งรุ่นผ่านไปก่อนงานศิลปะเหล่านี้และภาษาที่เขียนขึ้น พวกเขาอาจรักษารอยประทับของคุณสมบัติสร้างสรรค์ของทั้งนักร้องและกวีเอง นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องคำนึงถึงการแทรกในภายหลังก่อนที่ข้อความจะอยู่ในรูปแบบสุดท้าย มีความเห็นว่าบทกวีเหล่านี้บรรยายถึงชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมของศตวรรษที่ 9-8 BC จ. แม้ว่าจะแสดงบางแง่มุมของชีวิตในสมัยก่อน แก่นของบทกวีเหล่านี้เป็นสงครามที่แท้จริง สะท้อนให้เห็นในมหากาพย์พื้นบ้าน

นักเขียนสมัยใหม่บางคนเชื่อว่าสาเหตุของสงครามไม่ใช่เอเลน่าและไม่ใช่ความกระหายในการปล้นทหาร แต่เป็นความปรารถนาที่จะยึดแนวทางสู่ทะเลดำ Berard เชื่อว่าเนื่องจากเป็นเรื่องยากที่จะเข้าไปในช่องแคบเนื่องจากมีลมตะวันออกเฉียงเหนือที่พัดผ่าน และเนื่องจากกระแสน้ำที่ไหลเชี่ยว สินค้าจึงต้องขนถ่ายที่ชายฝั่งทางใต้ของทรอยและบรรทุกผ่านป้อมปราการนี้ ซึ่งอาจเก็บภาษีหนักได้ ลีฟมีแนวโน้มที่จะคิดว่าทรอยขวางทางเดินทะเลและบังคับให้ขายสินค้าประจำปีภายใต้กำแพงของมัน อย่างไรก็ตาม ข้อสันนิษฐานนี้ถูกปฏิเสธ เนื่องจากไม่มีทฤษฎีใดเกี่ยวกับการค้าขายที่สามารถนำมาประกอบกับยุควีรบุรุษได้

มีการอธิบายรายละเอียดของสหภาพที่แข่งขันกันใน "แคตตาล็อก" ของโฮเมอร์ ("Iliad", II, 494-700 เกี่ยวกับเรือของ Achaeans และ "Iliad", II, 816-879 เกี่ยวกับพันธมิตรของโทรจัน); ทั้งสองรายการได้รับการวิจัยอย่างกว้างขวางในภายหลัง Apollodorus เขียนหนังสือสิบสองเล่มสำหรับรายการที่ยาวกว่า Demetrius หนึ่งเล่มสำหรับทุกๆ สองบรรทัดของรายการที่สั้นกว่า และ Strabo ที่สังเกตเห็นความคิดเห็นที่มากเกินไปเหล่านี้อย่างแห้งแล้ง ทำให้ภูมิศาสตร์ของเขาเต็มไปด้วยรายละเอียดเกี่ยวกับโบราณวัตถุ ใบไม้และอื่น ๆ (เช่น Beloch) โจมตีรายชื่อ Achaean "แต่ในปัจจุบันนักวิทยาศาสตร์ได้ปกป้องมันในฐานะส่วนหนึ่งของพงศาวดารโบราณที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีและยิ่งไปกว่านั้นค่อนข้างสอดคล้องกับพื้นที่ของไมซีนีที่พบ ปัญหาที่มีนัยสำคัญน้อยกว่าคือเรื่องของอิธากา ถ้าโฮเมอร์นึกถึงเกาะนั้นจริงๆ) ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าอิธากา เขาก็เข้าใจผิดคิดว่าเกาะนี้อยู่ใกล้ชายฝั่งทางตะวันตกและทางเหนือของเกาะอื่นๆ ที่โอดิสสิอุสไปเยือน นักวิจัยสมัยใหม่บางคนอ้างว่าโฮเมอร์ไม่ได้ทำผิดพลาดและอธิบายเกาะอื่น - เลฟคาดา สำหรับชาวกรีกเองพวกเขาสนใจที่อื่นซึ่งเกี่ยวข้องกับชื่อของโอดิสสิอุส (และตัดสินโดยแคตตาล็อก - ด้วยชื่อของฮีโร่อีกคน)

ชาว Achaeans ปกครองโดยคร่าว ๆ ทางตะวันตกและทางใต้ของทะเลอีเจียน ในขณะที่ศัตรูของพวกเขายึดครองทางตะวันออกและทางเหนือ โฮเมอร์ไม่ได้มองว่าสงครามครั้งนี้เป็นการปะทะกันระหว่างยุโรปและเอเชีย (ดังที่มันถูกตีความในภายหลัง) และไม่ได้ใช้ชื่อเหล่านี้เป็นเงื่อนไขทางภูมิศาสตร์ ยกเว้นการกล่าวถึงทุ่งหญ้าเอเชียใกล้แม่น้ำ Caistra ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นที่ต่ำต้อยของทวีปนี้ ชื่อ "ยุโรป" ปรากฏขึ้นในภายหลังและในตอนแรกหมายถึงชายฝั่งทะเลอีเจียนทางเหนือเท่านั้น ด้วยชื่อเหล่านี้ เฮเซียดหมายถึงเฉพาะชื่อของธิดาแห่งมหาสมุทรเท่านั้น และเฮโรโดตุสพบว่าเป็นการยากที่จะอธิบายว่าชื่อของสตรีในตำนานทั้งสองนี้กลายเป็นชื่อของทวีปได้อย่างไรเมื่อถึงเวลาของเขา (ที่เก่าแก่ที่สุดในความหมายสุดท้ายคือรอดตาย การกล่าวถึงทั้งสองชื่อนี้ เช่นเดียวกับการกล่าวถึงลิเบีย มีอยู่ก่อน Herodotus เฉพาะใน Pindar) นักเขียนในสมัยโบราณเพียงแต่คาดเดาอย่างไม่มีเงื่อนไข ความพยายามครั้งล่าสุดในการอธิบายที่มาของชื่อเหล่านี้จากคำภาษาเซมิติก "ตะวันออก" และ "ตะวันตก" นั้นไม่น่าไว้วางใจเลย เช่นเดียวกับการพยายามค้นหาชื่อเหล่านี้ในภาษายุโรปก็ไม่ประสบผลสำเร็จ ดังนั้นที่มาของชื่อเหล่านี้จึงยังไม่ชัดเจน เป็นไปได้ว่าพวกเขาปรากฏตัวครั้งแรกในไซปรัส ไม่ว่าในกรณีใดตำนานเกิดขึ้นในไซปรัสว่า "ยุโรป" ถูกย้ายไปที่นั่นโดย Zeus จาก Phenicia และกลายเป็นแม่ของ Minos ที่นั่น

ในบรรดาพันธมิตรของทรอยคือเทรซ กวีได้ยินเกี่ยวกับภูเขาซึ่งลมเหนือพัดมา ในเวลาต่อมา คำถามของชาว Mysians ซึ่งเป็นชนเผ่าเร่ร่อน "ผู้สูงศักดิ์และยุติธรรม" ที่เลี้ยงตัวเมียยังคงไม่ชัดเจน นี่เป็นตัวอย่างแรกของความโน้มเอียงอย่างต่อเนื่องของชาวกรีกในอุดมคติของชีวิตที่เรียบง่ายของชนเผ่าป่าเถื่อนที่อาศัยอยู่บนพรมแดนสุดโต่งของโลกที่พวกเขารู้จัก ชาวกรีกมีความคิดที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับ "คนป่าผู้สูงศักดิ์" ซึ่งคนอื่น ๆ หลายคนแบ่งปันในเวลาต่อมา นอกจากนี้ยังมีคำใบ้แรกของภูเขา Riphean และ Hyperboreans ที่มีความสุข ถ้าในตอนแรกเข้าใจว่าเป็นอย่างอื่น (เช่น คนที่เสียสละเพื่ออพอลโล) จากนั้นพวกเขาก็เข้าใจผิดว่าเป็น "ที่อาศัยอยู่หลังลมเหนือ" ในอนาคตพวกเขาได้รับเครดิตด้วยประวัติศาสตร์ที่ยาวนานและไม่สมควรได้รับความสนใจ (มีความคิดเห็นแปลก ๆ ที่พวกเขาควรจะอาศัยอยู่ควรมีสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวย) ด้วยการสะสมความรู้เกี่ยวกับประชาชนและขอบเขตของการตั้งถิ่นฐานของพวกเขา Hyperboreans ถูกผลักไปไกลขึ้นเหนือ ข้อมูลเกี่ยวกับชนเผ่าเร่ร่อนเป็นการกล่าวถึงครั้งแรกของชาวไซเธียนส์ซึ่งมีชื่อปรากฏในไม่ช้าและพร้อมกันกับอิสเตรียหรือดานูเบีย

มีรายงานว่า Carians พูด "ป่าเถื่อน" และอาศัยอยู่ในประเทศที่ต่อมาภายหลังสงครามกลายเป็นที่รู้จักในนาม Ionia ทางทิศตะวันออก ทรอยมีพันธมิตรอยู่ใกล้ช่องแคบบอสฟอรัส ชื่อของหลายเผ่าที่อาศัยอยู่บนชายฝั่งของโลกสีดำไม่มีอยู่ในข้อความของหนังสือโบราณบางเล่มและมีความสงสัยว่าจะมีการแทรกในภายหลัง ปาฟลาโกเนียนและเจเนตีสอาศัยอยู่ห่างไกลจากทะเลมาก ในประเทศที่พบลาป่า และแฮลิสันอาศัยอยู่ห่างไกลจากทะเล ซึ่งเป็นชาวอาลีบา ดินแดนแห่งเงิน พวกเขามักจะเกี่ยวข้องกับ Khalibs แม้ว่าจะมีข้อมูลที่ชัดเจนมากขึ้นเกี่ยวกับเรื่องหลัง กล่าวคือ มีการบ่งชี้ว่าพวกเขาแปรรูปเหล็ก (Strabo กล่าวถึงปัญหานี้อย่างยาวนาน)

โฮเมอร์กล่าวถึงชาวแอมะซอนในตำนานในการล่วงลับไป ยกเว้นมีครั้งหนึ่งที่พวกเขาถูกกล่าวหาว่าซุ่มโจมตีพวกฟรีเจียนและพันธมิตรชาวโทรจันของพวกเขา ต่อจากนั้นแม้ว่าบางครั้งพวกเขาจะถูกดึงดูดจากเทรซเพื่อช่วยทรอย แต่สถานที่ตั้งถิ่นฐานของพวกเขาถือเป็นชายฝั่งทะเลดำ เมื่อชาวอาณานิคมไม่พบพวกเขาที่นั่น พวกเขาอธิบายเรื่องนี้โดยข้อเท็จจริงที่ว่าชาวแอมะซอนออกไปทางเหนือ และจากนั้นพวกเขาถูกเรียกว่าเป็นชนชาติที่ปกครองโดยผู้หญิงและอาศัยอยู่นอกดอน ที่มาของแนวคิดของนักรบหญิงเหล่านี้ยังไม่ชัดเจน ยังไม่ชัดเจนว่าเหตุใดจึงถูกวางไว้ในสถานที่เหล่านี้

เกี่ยวกับเรือ Argo ที่มีชื่อเสียงซึ่งถูกกล่าวหาว่าแล่นเรือหนึ่งชั่วอายุคนก่อนสงครามทรอยโฮเมอร์กล่าวถึงการผ่านไปเท่านั้นและสำหรับการแล่นเรือของเรือลำนี้นอกเมือง Lemnos เราจะไม่พบสิ่งใดจากเขายกเว้นนิทานกล่าวคือ: เรือไปที่ ดินแดนแห่ง Ayets ลูกหลานของ Sun และระหว่างทางกลับ (สันนิษฐานกับขนแกะทองคำ) เขาหลีกเลี่ยงก้อนหินที่ชนกัน ต่อมา ก้อนหินเหล่านี้มักถูกเข้าใจผิดว่าเป็นบอสฟอรัส เนื่องจากขนแกะเป็นตัวย่อที่มีมนต์ขลัง ในตอนแรก "ประเทศของ Eya" (Aya) ดูเหมือนจะเป็นดินแดนตะวันออกไกลที่ลึกลับ เนื่องจากยังคงเป็นบทกวีสำหรับกวี สตราโบกล่าวอย่างไม่ถูกต้องว่าโฮเมอร์ถูกกล่าวหาว่ารู้เรื่องโคลชิสซึ่งตั้งอยู่บนชายฝั่งตะวันออกของทะเลดำ ที่ซึ่งแม่น้ำล้างเมล็ดพืชสีทองออกไป และชาวพื้นเมืองก็จับหนังแกะไว้ นี่เป็นตัวอย่างของการใช้เหตุผลแบบไร้เดียงสาซึ่งไม่มีใครหลอกได้ คนอื่น ๆ อย่างรอบคอบมากขึ้นเชื่อว่าตำนานนี้ถูกสร้างขึ้นหลังจากที่อาณานิคมโยนกไปถึงสถานที่ห่างไกลเหล่านี้เท่านั้น ไม่มีหลักฐานสนับสนุนบทกวีรุ่นหลัง ๆ ตามที่พวกเขาคิดว่า Colchis เป็นฉากหลักของการกระทำและพูดคุยเกี่ยวกับการกลับมาของวีรบุรุษที่สำรองแม่น้ำดานูบและทางอ้อมอื่น ๆ (อย่างไรก็ตามมีการพาดพิงถึงชาวอีเจียนโบราณที่อ่อนแอ ที่เจาะเข้าไปในทะเลนี้ (ดำ. - เอ็ด. ) และบางคนเชื่อว่าในศตวรรษที่สิบสองก่อนคริสต์ศักราชมีการเดินทางด้วยเส้นทางนี้จริง ๆ )

โอดิสซีย์เป็นบทกวีที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับ "การกลับมาของวีรบุรุษ" ของสงครามเมืองทรอยซึ่งบอกเล่าเกี่ยวกับการเดินทางทางทะเล (แต่ก็ยังสงสัยว่าเป็นวีรบุรุษหรือชาวกรีกอื่น ๆ หลังจากที่เขาเป็นโจรสลัดหรือคนรักการเดินทางเช่น Ulysses - the ฮีโร่โรแมนติกของ Tennyson ) เรือส่วนใหญ่เป็นเรือรบเปิด มีดาดฟ้าที่หัวเรือและท้ายเรือ และมีพาย 20 ลำ; มีเพียงเรือเวทย์มนตร์ที่มี 50 พาย เรืออาจมีเสากระโดงและใบเรือ เรามีข้อมูลเกี่ยวกับ "เรือบรรทุกสินค้า" ที่เรียกกันอย่างคลุมเครือว่า "กว้าง" แต่ดูเหมือนว่าจะมีความแตกต่างเพียงเล็กน้อยจากเรือลำแรก (ดังนั้นจึงมีเรือพาย 20 ลำด้วย) ยกเว้นเรือที่ไม่ใช่ของกรีก ไม่ใช่เรื่องของเรือสินค้าพิเศษ เนื่องจากการค้าเป็นเพียงอาชีพเสริมของโจรสลัด เรือเล็ก ๆ มักถูกปล่อยลงทะเลเปิดและมักจะหยุดที่ชายฝั่งในตอนกลางคืน เนื่องจากการบังคับโดยดวงดาวเป็นธุรกิจที่อันตรายมาก (มีการกล่าวถึงเพียงครั้งเดียว) สามารถบรรทุกเรือไปยังระยะทางใดก็ได้โดยพายุหรือทำให้ล่าช้าไปตลอดทั้งสัปดาห์โดยลมที่พัดผ่าน อย่างไรก็ตาม เงื่อนไขดังกล่าวไม่ได้หยุดผู้มีประสบการณ์จำนวนมากที่มีส่วนร่วมในการปล้นทะเล (ควรสังเกตว่าการถามคำถามกับคนแปลกหน้า: เขาเป็นโจรสลัดหรือไม่ - ไม่ถือว่าเป็นที่น่ารังเกียจ)

เรือของโจรทะเลมักจะมุ่งหน้าไปทางใต้ของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ผู้ปกครองชาวครีตันข้ามทะเลไปในทิศทางของ "แม่น้ำอียิปต์" ได้อย่างง่ายดาย (ชื่อ "แม่น้ำไนล์" จะปรากฏขึ้นในภายหลัง) เมเนลอสเองเร่ร่อนเป็นเวลาเจ็ดปีเพื่อค้นหาเหยื่อ เขาลงเอยที่ไซปรัส ฟีนิเซีย อียิปต์ ชาวเอธิโอเปีย ชาวไซดอน ชาวเอเรมเบียน และลิเบีย ซึ่งคาดว่าน่าจะเต็มไปด้วยแกะ ซึ่งเป็นสถานที่แปลก ๆ ที่เขาอ้างว่าเคยไปเยี่ยมชม เห็นได้ชัดว่านักเขียนโบราณบางคนเห็นชาวฟินีเซียนกลุ่มที่สองในไซดอนที่โดดเดี่ยวซึ่งย้ายไปอยู่ที่ชายฝั่งอ่าวเปอร์เซีย และชี้ให้เห็นว่าเมเนลอสตามที่คาดคะเนแล่นไปยังชาวไซดอนตามคลองหรือแม้แต่รอบแอฟริกา ความคิดที่ว่าบ้านเกิดที่แท้จริงของชาวไซดอนอยู่ที่ไหนสักแห่งในสถานที่เหล่านี้ตั้งอยู่บนการคาดเดาที่ไม่น่าเชื่อถือ มีการคาดเดาหลายอย่างเกี่ยวกับ Erombos เกี่ยวกับอียิปต์และแม้กระทั่งเกี่ยวกับความมั่งคั่งของ Thebes ร้อยประตู Homer พูดค่อนข้างคลุมเครือ (ผู้เขียนคนหนึ่งในภายหลังพบว่ามันแปลกที่กวีรู้เกี่ยวกับงาช้าง แต่ไม่รู้อะไรเกี่ยวกับช้าง) ชาวเอธิโอเปียซึ่งมีข้อมูลที่เชื่อถือได้ก่อนหน้านี้ในมุมมองของโฮเมอร์ตรงกันข้ามเป็นตำนานอย่างสมบูรณ์: พวกเขาเป็นคนไร้ที่ติซึ่งการเสียสละที่เคร่งศาสนามักดึงดูดความสนใจของเหล่าทวยเทพพวกเขาเป็นคนที่ห่างไกลที่สุด อาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำโอเชี่ยน: อยู่ตามลำพังทางตะวันออก และที่อื่นๆ ทางตะวันตก ในไม่ช้าข้อมูลที่ชัดเจนมากขึ้นเกี่ยวกับคนเหล่านี้: เป็นที่รู้กันว่าพวกเขาเป็นคนผิวดำที่มี "ใบหน้าสีแทน" โดยเฉพาะอย่างยิ่งทางทิศตะวันออก (อย่างไรก็ตามกษัตริย์เมมนอนของพวกเขาลูกชายคนสวยของเทพธิดา Eos ที่มาช่วยเหลือ ทรอยไม่เคยถูกมองว่าเป็นคนผิวดำ) ตามคำกล่าวของเฮเซียด พวกเขาตั้งรกรากอยู่ตามชายขอบด้านใต้ของดินแดนที่เขารู้จัก บางคนอ้างว่าโฮเมอร์รู้เกี่ยวกับชาวอินเดียนแดงและชาวแอฟริกันอย่างไม่ถูกต้อง ชาวเอธิโอเปียที่น่าอัศจรรย์ของเขายังคงเป็นภาพกวีมานานหลังจากที่คนผิวคล้ำเป็นที่รู้จักอยู่แล้ว และชื่อนี้ใช้กับผู้คนที่อาศัยอยู่เหนืออียิปต์เท่านั้น สิ่งที่น่าสนใจมากคือการที่โฮเมอร์พูดถึงพวกปิกมี หรือ "คนตัวเล็ก" ที่อาศัยอยู่ห่างไกลจากแม่น้ำโอเชี่ยน ขับนกกระเรียนที่บินลงใต้จากฤดูหนาวแบบเมดิเตอร์เรเนียน เขาพูดถึงพวกเขาว่าเป็น "ทหารราบน้อย" ที่ต่อสู้ด้วยปั้นจั่น คนแคระที่เหมือนกันเหล่านี้ถูกกล่าวถึงในบทกวีในยุคของมิลตัน และบราวน์ถือว่าพวกเขาเป็นนิยายขี้เล่น ตอนนี้เชื่อกันว่าคำอธิบายของโฮเมอร์เกี่ยวกับพวกปิกมีมีพื้นฐานมาจากข่าวลือเรื่องคนแคระจริงๆ ซึ่งอาศัยอยู่ที่แหล่งกำเนิดของแม่น้ำไนล์และบางทีอาจถูกส่งไปยังฟาโรห์เพื่อความสนุกสนาน

มีการพูดกันมากมายเกี่ยวกับชาวฟินีเซียนเจ้าเล่ห์ซึ่งถูกเรียกว่า "ชาวเมืองไซดอน" แต่ก็ไม่ได้หมายความว่า "ชาวเมืองไทร์" อย่างที่บางคนกล่าวอ้าง พวกเขาเป็นพ่อค้ามากกว่าโจรสลัด โดยส่งมอบงานโลหะที่ประดิษฐ์อย่างประณีตซึ่งชาวกรีกเองไม่ได้ผลิตมาเป็นเวลานาน เช่นเดียวกับผ้าสีม่วงและสินค้าฟุ่มเฟือยอื่นๆ เช่น สร้อยคออำพัน (ไม่มีบันทึกว่าอำพันถูกขุดที่ไหน ว่ากันว่าเป็นดีบุกแต่ไม่เกี่ยวโยงกับสินค้าอื่นๆ) ว่ากันว่าชาวฟินีเซียนแล่นเรือไปยังอียิปต์และผ่านเกาะครีตไปยังลิเบีย Oli อาศัยอยู่เป็นเวลานานในหมู่เกาะ Aegean ทำการค้าแลกเปลี่ยน และในบางครั้งพวกเขาก็ลักพาตัวชาวพื้นเมืองและขายพวกเขาใน Ithaca ที่ห่างไกล เรื่องนี้ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 7 BC จ. มีแนวโน้มมากขึ้นสำหรับศตวรรษที่ 9 หรือก่อนหน้านั้น

โฮเมอร์ไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับชาวฟินีเซียนทางตะวันตก และไม่ได้ให้ชื่อจริงนอกซิซิลี สตราโบแนะนำว่าโฮเมอร์ใช้เรื่องราวของภาษาฟินีเซียนเพื่ออธิบายน่านน้ำตะวันตก และเบราร์ยังคงยึดถือทฤษฎีนี้ โดยพบว่าโฮเมอร์ระบุสถานที่ทุกแห่งทุกลมและทุกกระแสได้อย่างถูกต้อง อย่างไรก็ตาม เป็นที่แน่ชัด (ตามที่นักวิจารณ์ในสมัยโบราณบางคนได้กล่าวไว้แล้ว) ว่าทะเลเหล่านี้ไม่เป็นที่รู้จักสำหรับโฮเมอร์ และทุกอย่างที่เขาพูดเกี่ยวกับทะเลเหล่านี้เป็นเพียงนิยายที่วิเศษ

เส้นทางของโอดิสสิอุสซึ่งมีการบ่งชี้ทิศทางและระยะทางเพียงเล็กน้อยสามารถแสดงได้ดังนี้ จุดเริ่มต้นคือแหลมทางตอนใต้ของกรีซ (คงไม่คุ้มค่าที่จะพูดถึงถ้าชาวกรีกจำนวนมากไม่จริงจังกับเรื่องนี้) เก้าวันถูกกล่าวหาว่าเดินทางต่อไปทางใต้สู่โลโตฟาจซึ่งนักเขียนโบราณวางไว้ในแอฟริกาใกล้ไซรีนและตูนิเซียและมากกว่าหนึ่งคืนไปยังไซคลอปส์หรือมนุษย์กินเนื้อยักษ์ตากลมที่อาศัยอยู่เหมือนคนเลี้ยงแกะป่าและแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากตำนาน " ช่างเหล็กสายฟ้า” ยกเว้นว่าพวกเขายังมีตากลมข้างเดียว (แม้แต่สตราโบก็ไม่เชื่อเรื่องนี้ แต่เบราร์เห็นในตำนานนี้ดังเช่นข่าวลือเกี่ยวกับหลุมอุกกาบาตใกล้อ่าวเนเปิลส์) จากนั้นเส้นทางจะมุ่งสู่เกาะลอยฟ้า - ประเทศ Eol เจ้าแห่งสายลม ไกลออกไปทางตะวันออก ใช้เวลาเดินทางเก้าวันไปยังอิธากา จากนั้นมันก็พูดถึงการกลับไปที่เกาะลอยน้ำหลังจากที่ลูกเรือเปิดกระสอบและปล่อยลมที่น่ารังเกียจ* ออกไปอย่างไม่ระมัดระวัง แต่เกาะอาจเคลื่อนตัวเป็นระยะทางบางส่วนในระหว่างนี้ จากนั้นหกวันของการล่องเรืออย่างหนักไปยัง lestrigons - มนุษย์กินเนื้อยักษ์ที่อาศัยอยู่ในประเทศที่แทบจะไม่มีคืน จากนั้นในทิศทางที่ไม่รู้จักชาวกรีกแล่นเรือไปยังเกาะที่แม่มดเซอร์ซีอาศัยอยู่ลูกสาวของดวงอาทิตย์และน้องสาวของ Ayets ซึ่งได้รับการเยี่ยมชมโดย Argonauts (มีสถานที่สำหรับการเต้นรำของเทพธิดา Eos และ พระอาทิตย์ขึ้น แต่ฮีโร่และทีมของเขา "ไม่รู้ว่าทิศตะวันตกอยู่ที่ไหน ทิศตะวันออกอยู่ที่ไหน" ( "Odyssey", X, 190; XII, 3)

จากนั้น ตามคำสั่งของไซซี พวกเขาออกเดินทางไปทางใต้ในระยะทางหนึ่งวันเพื่อไปยังพรมแดนของแม่น้ำโอเชียนและซิมเมอเรียน "ซึ่งดวงอาทิตย์ไม่เคยมองดู และในคืนที่หายนะครอบงำผู้คน โลก และเมือง มีหมอกและเมฆ” บริเวณใกล้เคียงคือฮาเดส (โดยปกติจะอยู่ทางตะวันตกไกลและไม่จำเป็นต้องอยู่อีกฟากหนึ่งของโลก) ซึ่งฮีโร่เรียกเงาของคนตายและเรียนรู้ชะตากรรมของเขา จากนั้นเขาก็เดินทางกลับไปยังเมือง Circe โดยผ่านเกาะ Sirens และ Plankta ที่ถูกคลื่นซัดอย่างรวดเร็ว (มักสันนิษฐานว่าเหมือนกับ "ก้อนหินที่ชนกัน") และช่องแคบระหว่าง Scylla สัตว์ประหลาดและวังวนแห่ง Charybdis ทางใต้เป็นการเดินทางหนึ่งคืนไปยัง Trinacia ซึ่งเป็นเกาะเล็กๆ ที่ไม่มีคนอาศัยอยู่ ซึ่งลูกเรือที่หิวโหยได้ฆ่าวัวแห่งเฮลิออส

ขณะแล่นเรือไปทางใต้ ฟ้าผ่าทำให้เรือแตก โอดิสสิอุสถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังและจับกระดูกงูของเรือที่แตกไว้ แทบจะหลีกเลี่ยงขุมนรก เก้าวันต่อมาเขาถูกกระแสน้ำพาไปที่เกาะ Ogygia ที่ซึ่งนางไม้คาลิปโซ่อาศัยอยู่ ลูกสาวของนักเวทย์มนตร์ Atlas ผู้ดูแลส่วนลึกของทะเลและ "เสาที่รองรับท้องฟ้า" หลังจากอยู่บนเกาะเป็นเวลาหลายปี Odysseus ได้สร้างกองเรือขนาดใหญ่และแล่นเรือไปทางตะวันออกเป็นเวลาสิบเจ็ดวันและคืน เทพแห่งท้องทะเลที่ติดตามเขาลงมาจากภูเขา Lycian ส่งพายุมาที่เขา และฮีโร่ก็พัง จากนั้นเขาก็ถูกคลื่นของ H.I โยนลงที่ชายฝั่งของเกาะ Scheria ที่ Phaeacians อาศัยอยู่ซึ่งเป็นคนโลภในความฟุ่มเฟือยเป็นตัวแทนของพระเจ้าและอาศัยอยู่ห่างไกลจากผู้คน แต่ให้ทุกคนเดินทางกลับโดยเรือที่มีความปลอดภัย ความเร็วเวทย์มนตร์ บนเรือลำใดลำหนึ่งเหล่านี้ Odysseus จะกลับบ้านเกิดภายในคืนเดียว

เมื่อชาวอาณานิคมกรีกตั้งรกรากอยู่ทางทิศตะวันตก พวกเขาเริ่มมองหาสถานที่ที่การผจญภัยเหล่านี้เกิดขึ้น มีเพียงชื่อเดียวเท่านั้นที่สามารถช่วยเหลือพวกเขาได้อย่างแท้จริง - "Temes" Temes สันนิษฐานว่าตั้งอยู่ในอิตาลี แม้ว่าหลายคนคิดว่าในไซปรัส ในขณะที่ซิซิลีปรากฏภายใต้ชื่อ "Sicani" หรือ "ประเทศของ Sicels" (ในบางส่วนของบทกวีซึ่งตอนนี้มักจะถูกพิจารณาที่จะแทรกในภายหลัง) แต่ยักษ์ใหญ่ - คนเลี้ยงแกะของเกาะ Trinacia (เชื่อกันว่านี่ควรหมายถึง "สามเหลี่ยม") และ "ดินแดนที่ไม่มีกลางคืน" ในซิซิลี อ่างน้ำวนแห่งชาริบดิสถูกเข้าใจว่าเป็นอ่างน้ำวนขนาดเล็กของเมสสิเนีย แต่นักประวัติศาสตร์คนหนึ่งซึ่งมีไหวพริบในเชิงวิพากษ์ ไม่เชื่อในการตีความดังกล่าว (แม้ว่าผู้เขียนสมัยใหม่มักจะยอมรับการคาดเดานี้) ไซซีถูกวางไว้บนชายฝั่งละตินอย่างประหลาด และเฮเซียดเชื่อว่าชาวอิทรุสกันอยู่บน "เกาะ" ภายใต้การปกครองของลูกชายของเธอ - ลาตินัสและ "ชายป่า" ยักษ์ที่อาศัยอยู่ในประเทศ "ที่ไม่มีคืน" มักถูกวางไว้ใกล้เกาะไซเรนในอ่าวเนเปิลส์ ต้นแบบของลมถูกวางไว้ในหมู่เกาะ Aeolian ซึ่งกลุ่มควันที่พ่นออกมาจากภูเขาไฟทำหน้าที่เป็นผู้ชักนำให้เกิดลม (ตอนนี้ Stromboli เรียกว่า "Fishermen's Barometer") ฯลฯ นักเขียนโบราณบางคนอธิบายทุกรายละเอียดอย่างน่าอัศจรรย์ บิดเบือนมัน เบราร์ปกป้องได้มากมาย แม้กระทั่งการมีอยู่ของไซซี และมีเพียงยักษ์ที่ไม่รู้จักกลางคืนเท่านั้นที่ย้ายไปยังซาร์ดิเนีย สำหรับ Theakians ลึกลับ นักเขียนส่วนใหญ่มักจะวางไว้ใน Corfu และ Berar เห็นด้วยกับเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม Strabo (เนื่องจากเรือเวทย์มนตร์สามารถทำอะไรก็ได้) วาง Phaeacians ออกไปสู่ทะเลชั้นนอกมากขึ้น (Hennig คิดว่า Strabo หมายถึงสเปนตอนใต้ซึ่งในความเห็นของเขาเหมือนกับ Atlantis ตามที่เขาเชื่อ) Strabo วาง Calypso ไว้ที่ใดที่หนึ่งซึ่งอยู่ไกลออกไป และนักเขียนสมัยใหม่บางคนก็วางที่นั่งของเธอไว้บนเกาะ Madeira ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากที่นั่งของพ่อของเธอที่สนับสนุนท้องฟ้า (Peak Tenerife) แต่ Berard คิดว่าเธออาศัยอยู่ที่ Gibraltar กับ Atlas ภูเขา.

มีเพียงชื่อเดียวเท่านั้นที่เป็นจริง: ชาวซิมเมอเรียนอาศัยอยู่ในแหลมไครเมียและบริเวณใกล้เคียงจนกระทั่งถูกขับไล่ออกจากที่นั่นโดยไซเธียนส์ประมาณ 700 ปีก่อนคริสตกาล e. พวกเขาบุกเอเชียไมเนอร์ ความคิดของชาวซิมเมอเรียนของโฮเมอร์นั้นยอดเยี่ยมมาก แต่สตราโบอธิบายว่ากวีใช้เสรีภาพทางศิลปะเมื่อเขาย้ายไปทางตะวันตก Hennig คิดว่าพวกเขาคือ Cymrs ที่อาศัยอยู่ในสหราชอาณาจักรที่มีหมอกหนา บางคนสนับสนุนข่าวลือเกี่ยวกับ Cimbri ที่อาศัยอยู่ใน Jutland ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดอำพัน ลังนักวิทยาศาสตร์โบราณ Crates บังคับให้ฮีโร่ของเขาเดินทางไกลในทะเลรอบนอกเพื่อค้นหาผู้คนในละติจูดสูงที่ไม่ละลายทั้งกลางวันและกลางคืน นักเขียนสมัยใหม่หลายคนอาจเชื่อมโยงนิทานฤดูหนาวอันยาวนานและคืนฤดูร้อนสั้น ๆ และแม้แต่ดวงอาทิตย์เที่ยงคืนด้วยการเดินทางเพื่อดีบุกและอำพันและเรื่องราวของภูเขาน้ำแข็งของลูกเรือก็คิดว่าจะสะท้อนความคิดของเกาะลอย (และหินชนกัน) เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่ากวีได้ย้ายกลุ่มนักผจญภัยจากทะเลดำไปทางทิศตะวันตก และด้วยเหตุนี้เขาจึงได้รับเรื่องไร้สาระเกี่ยวกับชาวซิมเมอเรียนที่ลึกลับและอื่น ๆ อีกมากมาย เหมือนกับการถ่ายทอดข้อมูลที่กว้างขวางของมิโนอันที่เข้าใจได้ไม่ค่อยดี

จากข้อโต้แย้งเหล่านี้ เป็นที่แน่ชัดว่ากวีทำหน้าที่อย่างอิสระในที่ที่เขาไม่รู้จัก อาจมีเสียงสะท้อนของการเดินทางที่ถูกลืมที่นี่ แต่สิ่งเหล่านี้คลุมเครือและผสมผสานอย่างน่าประหลาดด้วยองค์ประกอบของนิทานพื้นบ้านและนิยายบริสุทธิ์ หากชาวอีเจียนบางคนก่อนหน้านี้สามารถบอกบางสิ่งที่แท้จริงเกี่ยวกับตะวันตกได้ สิ่งนี้ก็ถูกตำนานบดบังไว้ และหากโอดิสสิอุสเห็น "เมืองต่างๆ ของผู้คนจำนวนมากและศึกษาความคิดของพวกเขา" ในโฮเมอร์ เราจะเห็นเฉพาะตัวละครในเทพนิยายที่มีชื่อเสียงเท่านั้น ที่ได้เข้ามาแทนที่ความจริงมากขึ้น การผจญภัย โฮเมอร์ไม่มีความคิดเกี่ยวกับทะเลเมดิเตอเรเนียนว่าเป็นทะเลสาบ และแม่น้ำโอเชียนของแม่น้ำนั้นไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับมหาสมุทรที่แท้จริง หรือรอยต่อและการลดลง ซึ่งตรงกันข้ามกับความคิดเห็นของนักเขียนโบราณบางคน แม้ว่าเขาจะแยกมันออกจากทะเล แต่ก็ไม่ เป็นที่รู้จักกันดีภายนอกทะเลจากภายในตามที่สตราโบจินตนาการ นักเขียนสมัยใหม่บางคนชี้ให้เห็นว่าในตอนแรกแนวความคิดของมหาสมุทรเป็นตำนานอย่างหมดจด แต่ภายใต้อิทธิพลของข้อมูลของชาวฟินีเซียนถือว่าเป็นทะเลชั้นนอกที่แท้จริง

นักสมุทรศาสตร์คนหนึ่งถามตัวเองว่าทำไมความคิดของมหาสมุทรถึงเป็นตำนาน และเสนอว่าแนวคิดนี้เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของการขึ้นลงอย่างรุนแรงในภาคเหนือ และ Hennig เข้าใจผิดเกี่ยวกับสำนวน "การไหลย้อนกลับ" เป็นกระแสน้ำตรงข้ามที่ยิบรอลตาร์ และ ชาริบดิสอธิบายโดยการขึ้นๆ ลงๆ ช่องแคบเมสซีนา และเชื่อว่าทั้งหมดนี้เกินจริงอย่างมากจาก "จินตนาการของชาวฟินีเซียน" ต่อไปนี้จะพิจารณาแนวคิดที่สอดคล้องกันของแม่น้ำโอเชียน ความคิดที่ว่ามันเป็นทะเลที่มีน้ำขึ้นและลงคล้ายกับความคิดของทูทันส์เกี่ยวกับเลวีอาธานในตำนาน - งูขดหรือหนอนที่พันรอบดิสก์ของโลก

ยุคกลาง (ศตวรรษที่ V-XV) ในยุโรปมีลักษณะทั่วไปที่ลดลงโดยทั่วไปในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ ความโดดเดี่ยวของระบบศักดินาและโลกทัศน์ทางศาสนาของยุคกลางไม่ได้มีส่วนช่วยในการพัฒนาความสนใจในการศึกษาธรรมชาติ คำสอนของนักวิทยาศาสตร์โบราณถูกถอนรากถอนโคนโดยคริสตจักรคริสเตียนว่าเป็น "คนนอกศาสนา" อย่างไรก็ตาม มุมมองทางภูมิศาสตร์เชิงพื้นที่ของชาวยุโรปในยุคกลางเริ่มขยายตัวอย่างรวดเร็ว ซึ่งนำไปสู่การค้นพบดินแดนที่สำคัญในส่วนต่างๆ ของโลก

นอร์มัน("ชาวเหนือ") แล่นเรือจากสแกนดิเนเวียตอนใต้ไปยังทะเลบอลติกและทะเลดำ ("เส้นทางจากชาววารังเจียนสู่ชาวกรีก") เป็นครั้งแรก จากนั้นไปยังทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ราวๆ 867 พวกเขาตั้งอาณานิคมไอซ์แลนด์ในปี 982 นำโดย Leif Erikson พวกเขาเปิดชายฝั่งตะวันออกของอเมริกาเหนือโดยเจาะใต้ไปที่ละติจูด 45-40 ° N.

ชาวอาหรับเคลื่อนไปทางทิศตะวันตกในปี 711 พวกเขาบุกเข้าไปในคาบสมุทรไอบีเรียทางใต้ - สู่มหาสมุทรอินเดียจนถึงมาดากัสการ์ (ศตวรรษที่ IX) ทางตะวันออก - สู่จีนจากทางใต้พวกเขาไปทั่วเอเชีย

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่สิบสามเท่านั้น ขอบเขตอันไกลโพ้นของชาวยุโรปเริ่มขยายตัวอย่างเห็นได้ชัด (การเดินทาง พลาโน คาร์ปินี,Guillaume Rubruk, มาร์โค โปโลและคนอื่น ๆ).

มาร์โค โปโล(1254-1324) พ่อค้าและนักเดินทางชาวอิตาลี ในปี ค.ศ. 1271-1295 เดินทางผ่านเอเชียกลางไปยังประเทศจีนซึ่งเขาอาศัยอยู่ประมาณ 17 ปี ในการรับใช้ชาวมองโกลข่าน เขาได้ไปเยือนส่วนต่างๆ ของจีนและภูมิภาคที่ติดกับจีน ชาวยุโรปกลุ่มแรกบรรยายถึงจีน ประเทศในเอเชียตะวันตกและเอเชียกลางใน "หนังสือมาร์โคโปโล" เป็นลักษณะเฉพาะที่ผู้ร่วมสมัยปฏิบัติต่อเนื้อหาด้วยความไม่ไว้วางใจในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 และ 15 เท่านั้น พวกเขาเริ่มชื่นชมมันและจนถึงศตวรรษที่ 16 มันเป็นหนึ่งในแหล่งข้อมูลหลักในการรวบรวมแผนที่ของเอเชีย

ชุดของการเดินทางดังกล่าวควรรวมถึงการเดินทางของพ่อค้าชาวรัสเซียด้วย Afanasia Nikitina. ในปี ค.ศ. 1466 โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อการค้า เขาออกเดินทางจากตเวียร์ไปตามแม่น้ำโวลก้าไปยังเดอร์เบนต์ ข้ามแคสเปียนและไปถึงอินเดียผ่านเปอร์เซีย ระหว่างทางกลับ สามปีต่อมา เขากลับมายังเปอร์เซียและทะเลดำ บันทึกโดย Afanasy Nikitin ระหว่างการเดินทางเรียกว่า "Journey Beyond the Three Seas" ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับประชากร เศรษฐกิจ ศาสนา ขนบธรรมเนียม และธรรมชาติของอินเดีย

§ 3 การค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่

การฟื้นตัวของภูมิศาสตร์เริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 15 เมื่อนักมนุษยศาสตร์ชาวอิตาลีเริ่มแปลผลงานของนักภูมิศาสตร์โบราณ ความสัมพันธ์แบบศักดินาถูกแทนที่โดยกลุ่มทุนนิยมที่ก้าวหน้ากว่า ในยุโรปตะวันตก การเปลี่ยนแปลงนี้เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ ในรัสเซีย - ในภายหลัง การเปลี่ยนแปลงนี้สะท้อนถึงการเพิ่มขึ้นของการผลิตที่ต้องการแหล่งวัตถุดิบและตลาดใหม่ๆ พวกเขานำเสนอเงื่อนไขใหม่สำหรับวิทยาศาสตร์ซึ่งมีส่วนทำให้ชีวิตทางปัญญาของสังคมมนุษย์เพิ่มขึ้น ภูมิศาสตร์ยังได้รับคุณสมบัติใหม่ การเดินทางที่อุดมด้วยวิทยาศาสตร์ด้วยข้อเท็จจริง ลักษณะทั่วไปตามมา ลำดับดังกล่าวแม้ว่าจะไม่ได้ทำเครื่องหมายไว้อย่างแน่นอน แต่เป็นลักษณะของวิทยาศาสตร์ทั้งในยุโรปตะวันตกและรัสเซีย

ยุคแห่งการค้นพบอันยิ่งใหญ่ของนักเดินเรือชาวตะวันตกในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 15 และ 16 เหตุการณ์ทางภูมิศาสตร์ที่โดดเด่นเกิดขึ้นตลอดสามทศวรรษ: การเดินทางของชาว Genoese เอช. โคลัมบาไปยังบาฮามาส คิวบา เฮติ ปากแม่น้ำโอรีโนโก และชายฝั่งอเมริกากลาง (ค.ศ. 1492-1504); โปรตุเกส วาสโก ดา กามารอบแอฟริกาใต้ถึงฮินดูสถาน - เมืองกัลลิคุต (1497-1498) F. Magellanและสหายของเขา (Juan Sebastian Elcano, Antonio Pigafetta และคนอื่นๆ) รอบอเมริกาใต้ในมหาสมุทรแปซิฟิกและรอบแอฟริกาใต้ (1519-1521) - การเดินเรือรอบแรก

เส้นทางการค้นหาหลักสามเส้นทาง ได้แก่ โคลัมบัส วาสโก ดา กามา และมาเจลลัน มีเป้าหมายเดียวคือการไปถึงพื้นที่ที่ร่ำรวยที่สุดในโลกทางทะเล - เอเชียใต้กับอินเดียและอินโดนีเซีย และภูมิภาคอื่นๆ ในพื้นที่อันกว้างใหญ่นี้ ในสามวิธีที่แตกต่างกัน: ตรงไปทางตะวันตก รอบอเมริกาใต้และรอบ ๆ แอฟริกาใต้ - นักเดินเรือข้ามรัฐออตโตมันเติร์กซึ่งปิดกั้นเส้นทางภาคพื้นดินไปยังเอเชียใต้สำหรับชาวยุโรป เป็นลักษณะเฉพาะที่นักเดินเรือชาวรัสเซียใช้เส้นทางเดินเรือรอบโลกที่ระบุรุ่นต่างๆ ทั่วโลก

ยุคแห่งการค้นพบที่ยิ่งใหญ่ของรัสเซีย. ความมั่งคั่งของการค้นพบทางภูมิศาสตร์ของรัสเซียเกิดขึ้นในศตวรรษที่ XVI-XVII อย่างไรก็ตาม รัสเซียรวบรวมข้อมูลทางภูมิศาสตร์ด้วยตนเองและผ่านเพื่อนบ้านทางตะวันตกของพวกเขาก่อนหน้านี้มาก ข้อมูลทางภูมิศาสตร์ (ตั้งแต่ 852) มีพงศาวดารรัสเซียเรื่องแรก - "The Tale of Bygone Years" Nestor. นครรัฐต่างๆ ของรัสเซียกำลังพัฒนา กำลังมองหาแหล่งความมั่งคั่งทางธรรมชาติใหม่ๆ และตลาดสำหรับสินค้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งโนฟโกรอดรวยขึ้น ในศตวรรษที่สิบสอง โนฟโกโรเดียนมาถึงทะเลสีขาว การแล่นเรือเริ่มไปทางตะวันตกสู่สแกนดิเนเวีย ทางเหนือ - ไปยัง Grumant (สฟาลบาร์) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ - ไปยัง Taz ที่ซึ่งชาวรัสเซียก่อตั้งเมืองการค้า Mangazeya (1601-1652) ก่อนหน้านี้ การเคลื่อนไหวเริ่มไปทางทิศตะวันออกโดยทางบก ผ่านไซบีเรีย ( Ermak, 1581-1584).

การเคลื่อนตัวอย่างรวดเร็วสู่ส่วนลึกของไซบีเรียและมหาสมุทรแปซิฟิกเป็นผลงานที่กล้าหาญของนักสำรวจชาวรัสเซีย พวกเขาใช้เวลามากกว่าครึ่งศตวรรษเล็กน้อยในการข้ามอวกาศจากอ็อบไปยังช่องแคบแบริ่ง ในปี ค.ศ. 1632 เรือนจำยาคุตได้ก่อตั้งขึ้น ในปี ค.ศ. 1639 Ivan Moskvitinถึงมหาสมุทรแปซิฟิกใกล้โอค็อตสค์ Vasily Poyarkovในปี ค.ศ. 1643-1646 จาก Lena ไปยัง Yana และ Indigirka นักสำรวจคอซแซคชาวรัสเซียคนแรกที่แล่นเรือไปตามปากแม่น้ำอามูร์และอ่าวซาคาลินแห่งทะเลโอค็อตสค์ ในปี ค.ศ. 1647-48 Erofey Khabarovส่งอามูร์ไปยังสุงการี ในที่สุดในปี ค.ศ. 1648 Semyon Dezhnอี ในจากทะเลไปรอบๆ คาบสมุทรชุคชี เปิดแหลมซึ่งปัจจุบันเป็นชื่อของเขา และพิสูจน์ให้เห็นว่าเอเชียถูกแยกออกจากทวีปอเมริกาเหนือโดยช่องแคบ

องค์ประกอบของการวางนัยทั่วไปค่อยๆ มีความสำคัญอย่างมากในภูมิศาสตร์รัสเซีย ในปี ค.ศ. 1675 เอกอัครราชทูตรัสเซียซึ่งเป็นชาวกรีกที่มีการศึกษาถูกส่งไปยังประเทศจีน สปาฟารี(พ.ศ. 1675-1678) โดยมีคำสั่งว่า “ให้พรรณนาถึงแผ่นดิน เมือง และเส้นทางไปสู่รูปวาดทั้งหมด” ภาพวาดเช่น แผนที่เป็นเอกสารที่มีความสำคัญระดับชาติในรัสเซีย

การทำแผนที่รัสเซียยุคแรกเป็นที่รู้จักจากผลงานสี่ชิ้นต่อไปนี้

    ภาพวาดขนาดใหญ่ของรัฐรัสเซีย. รวบรวมเป็นฉบับเดียวในปี ค.ศ. 1552 แหล่งที่มาคือ “หนังสืออาลักษณ์” The Great Drawing ไม่ได้มาถึงเราแม้ว่าจะต่ออายุในปี 1627 นักภูมิศาสตร์แห่งยุคของ Peter the Great V.N. เขียนเกี่ยวกับความเป็นจริงของมัน ทาติชชอฟ.

    สมุดวาดภาพขนาดใหญ่- ข้อความไปที่ภาพวาด เล่มต่อมาของหนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์โดย N. Novikov ในปี ค.ศ. 1773

    ภาพวาดของดินแดนไซบีเรียรวบรวมไว้ในปี ค.ศ. 1667 ได้ลงมาหาเราในรูปแบบสำเนา ภาพวาดมาพร้อมกับ "ต้นฉบับต่อต้านการวาดภาพ"

    สมุดวาดภาพของไซบีเรียรวบรวมในปี 1701 ตามคำสั่งของ Peter I ใน Tobolsk โดย S.U. Remizov และลูกชายของเขา มัน แผนที่ภูมิศาสตร์รัสเซียแห่งแรกจาก 23 แผนที่พร้อมภาพวาดของแต่ละภูมิภาคและการตั้งถิ่นฐาน

ดังนั้นและใน ในรัสเซียวิธีการทั่วไปกลายเป็นสิ่งแรกในการทำแผนที่

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่สิบแปด คำอธิบายทางภูมิศาสตร์ที่กว้างขวางยังคงดำเนินต่อไป แต่มีการเพิ่มความสำคัญของลักษณะทั่วไปทางภูมิศาสตร์ เพียงพอที่จะระบุเหตุการณ์ทางภูมิศาสตร์หลักเพื่อให้เข้าใจถึงบทบาทของช่วงเวลานี้ในการพัฒนาภูมิศาสตร์รัสเซีย ประการแรก การศึกษาระยะยาวอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับชายฝั่งมหาสมุทรอาร์กติกของรัสเซียโดยการแยกตัวของ Great Northern Expedition ระหว่างปี 1733-1743 และการเดินทาง Vitus Beringและ Alexey Chirikovซึ่งในระหว่างการเดินทางครั้งแรกและครั้งที่สองของ Kamchatka ได้ค้นพบเส้นทางทะเลจาก Kamchatka ไปยังอเมริกาเหนือ (1741) และอธิบายส่วนหนึ่งของชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือของทวีปนี้และบางส่วนของหมู่เกาะ Aleutian ประการที่สอง ในปี ค.ศ. 1724 Russian Academy of Sciences ได้ก่อตั้งขึ้นพร้อมกับแผนกภูมิศาสตร์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของมัน (ตั้งแต่ ค.ศ. 1739) สถาบันนี้นำโดยผู้สืบทอดกิจการของ Peter I นักภูมิศาสตร์ชาวรัสเซียคนแรกของ V.N. Tatishchev(1686-1750) และ เอ็มวี โลโมโนซอฟ(1711-1765). พวกเขากลายเป็นผู้จัดการศึกษาทางภูมิศาสตร์โดยละเอียดของดินแดนรัสเซียและมีส่วนสำคัญในการพัฒนาภูมิศาสตร์เชิงทฤษฎีทำให้เกิดกาแลคซีของนักภูมิศาสตร์ - นักวิจัยที่โดดเด่น ในปี ค.ศ. 1742 M.V. Lomonosov เขียน เรียงความในประเทศฉบับแรกที่มีเนื้อหาทางภูมิศาสตร์เชิงทฤษฎี -“ บนชั้นโลก”. ในปี ค.ศ. 1755 มีการเผยแพร่ชาวรัสเซียสองคน เอกสารการศึกษาระดับภูมิภาคคลาสสิก: “คำอธิบายดินแดนคัมชัตกา” เอส.พี. Krashennikovaและ “ภูมิประเทศ Orenburg” พี.ไอ. ไรช์คอฟ.ยุค Lomonosov เริ่มต้นขึ้นในภูมิศาสตร์ของรัสเซีย ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการไตร่ตรองและภาพรวม

1 ภูมิศาสตร์ในระบบศักดินายุโรป.

2 ภูมิศาสตร์ในโลกสแกนดิเนเวีย

3 ภูมิศาสตร์ในประเทศของโลกอาหรับ.

4 การพัฒนาภูมิศาสตร์ในยุคกลางของจีน

1 ภูมิศาสตร์ในระบบศักดินายุโรป.ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 2 สังคมทาสอยู่ในภาวะวิกฤตอย่างหนัก การรุกรานของชนเผ่าโกธิก (ศตวรรษที่ 3) และการเสริมสร้างความเข้มแข็งของศาสนาคริสต์ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นศาสนาประจำชาติตั้งแต่ปี 330 ได้เร่งการเสื่อมถอยของวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์โรมัน-กรีก ในปี ค.ศ. 395 การแบ่งจักรวรรดิโรมันออกเป็นส่วนตะวันตกและตะวันออก ตั้งแต่นั้นมา ยุโรปตะวันตกก็เริ่มลืมเลือน ภาษากรีกและวรรณกรรม ในปี ค.ศ. 410 ชาววิซิกอธยึดกรุงโรม และในปี 476 จักรวรรดิโรมันตะวันตกก็หยุดอยู่ (26,110,126,220,260,279,363,377)

ความสัมพันธ์ทางการค้าในช่วงเวลานี้เริ่มลดลงอย่างมาก สิ่งกระตุ้นที่สำคัญเพียงอย่างเดียวในการให้ความรู้เกี่ยวกับดินแดนที่ห่างไกลคือการแสวงบุญของคริสเตียนไปยัง "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์": ไปยังปาเลสไตน์และกรุงเยรูซาเล็ม นักประวัติศาสตร์ภูมิศาสตร์หลายคนกล่าวว่าช่วงเปลี่ยนผ่านนี้ไม่ได้นำสิ่งใหม่มาสู่การพัฒนาแนวคิดทางภูมิศาสตร์ (126,279) อย่างดีที่สุด ความรู้เก่าได้รับการเก็บรักษาไว้ และจากนั้นก็อยู่ในรูปแบบที่ไม่สมบูรณ์และบิดเบี้ยว ในรูปแบบนี้พวกเขาผ่านเข้าสู่ยุคกลาง

ในยุคกลาง ความเสื่อมโทรมเป็นเวลานานเกิดขึ้นเมื่อขอบฟ้าเชิงพื้นที่และวิทยาศาสตร์ของภูมิศาสตร์แคบลงอย่างรวดเร็ว ความรู้ทางภูมิศาสตร์ที่กว้างขวางและการเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของชาวกรีกโบราณและชาวฟินีเซียนถูกลืมไปมาก ความรู้เดิมได้รับการเก็บรักษาไว้ในหมู่นักวิทยาศาสตร์ชาวอาหรับเท่านั้น จริงอยู่ การสะสมความรู้เกี่ยวกับโลกยังคงดำเนินต่อไปในอารามของคริสเตียน แต่โดยรวมแล้ว บรรยากาศทางปัญญาในสมัยนั้นไม่เอื้ออำนวยต่อความเข้าใจใหม่ของพวกเขา ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบห้า ยุคของการค้นพบทางภูมิศาสตร์ครั้งยิ่งใหญ่เริ่มต้นขึ้น และขอบฟ้าของวิทยาศาสตร์ทางภูมิศาสตร์ก็เริ่มแยกออกจากกันอย่างรวดเร็วอีกครั้ง กระแสข้อมูลใหม่ๆ ที่หลั่งไหลเข้ามาในยุโรปส่งผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่อทุกด้านของชีวิต และก่อให้เกิดเหตุการณ์ที่แน่นอนซึ่งดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ (110, p. 25)

แม้ว่าที่จริงแล้วในยุโรปคริสเตียนในยุคกลาง คำว่า "ภูมิศาสตร์" แทบจะหายไปจากพจนานุกรมทั่วไป แต่การศึกษาภูมิศาสตร์ยังคงดำเนินต่อไป ความอยากรู้อยากเห็นและความอยากรู้อยากเห็นทีละน้อย ความปรารถนาที่จะค้นหาว่าประเทศและทวีปใดที่ห่างไกล กระตุ้นให้นักผจญภัยออกเดินทางที่สัญญาว่าจะค้นพบสิ่งใหม่ๆ สงครามครูเสดที่ดำเนินการภายใต้ร่มธงของการต่อสู้เพื่อปลดปล่อย "ดินแดนศักดิ์สิทธิ์" จากการปกครองของชาวมุสลิมได้ดึงผู้คนจำนวนมากที่ออกจากถิ่นกำเนิดของพวกเขาเข้าสู่วงโคจร กลับมาก็พูดถึงคนต่างชาติและธรรมชาติที่ไม่ธรรมดาที่พวกเขาได้เห็น ในศตวรรษที่สิบสาม เส้นทางที่มิชชันนารีและพ่อค้าแผดเผานั้นยาวไกลจนไปถึงประเทศจีน (21)

การนำเสนอทางภูมิศาสตร์ของยุคกลางตอนต้นเกิดขึ้นจากหลักคำสอนในพระคัมภีร์ไบเบิลและข้อสรุปบางประการของวิทยาศาสตร์โบราณ ขจัดทุกสิ่งที่ "คนป่าเถื่อน" (รวมถึงหลักคำสอนเรื่องทรงกลมของโลก) ตาม "ภูมิประเทศคริสเตียน" โดย Kosma Indikopov (ศตวรรษที่ 6) โลกดูเหมือนสี่เหลี่ยมแบน ๆ ที่ถูกล้างด้วยมหาสมุทร พระอาทิตย์ลับขอบฟ้าในยามราตรี แม่น้ำใหญ่ทั้งหมดมีต้นกำเนิดมาจากสวรรค์และไหลอยู่ใต้มหาสมุทร (361)

นักภูมิศาสตร์สมัยใหม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าศตวรรษแรกของยุคกลางของคริสต์ศาสนาคริสต์ในยุโรปตะวันตกเป็นช่วงที่ชะงักงันและเสื่อมถอยในภูมิศาสตร์ (110,126,216,279) การค้นพบทางภูมิศาสตร์ส่วนใหญ่ในยุคนี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า ประเทศต่างๆ ที่คนโบราณในแถบเมดิเตอร์เรเนียนรู้จักมักถูกค้นพบใหม่เป็นครั้งที่สอง สาม และสี่ด้วยซ้ำ

ในประวัติศาสตร์ของการค้นพบทางภูมิศาสตร์ของยุคกลางตอนต้น สถานที่ที่โดดเด่นที่สุดคือสแกนดิเนเวียไวกิ้ง (นอร์มัน) ซึ่งอยู่ในศตวรรษที่ VIII-IX การโจมตีของพวกเขาทำลายล้างอังกฤษ เยอรมนี แฟลนเดอร์ส และฝรั่งเศส

ตามเส้นทางรัสเซีย "จาก Varangians ถึงชาวกรีก" พ่อค้าชาวสแกนดิเนเวียเดินทางไปยังไบแซนเทียม ชาวนอร์มันประมาณ 866 คนได้ค้นพบไอซ์แลนด์อีกครั้งและก่อตั้งตัวเองที่นั่น และประมาณ 983 คน เอริค เดอะ เรด ได้ค้นพบเกาะกรีนแลนด์ ที่ซึ่งพวกเขายังได้ตั้งถิ่นฐานถาวรอีกด้วย (21)

ในศตวรรษแรกของยุคกลาง ชาวไบแซนไทน์มีทัศนคติเชิงพื้นที่ที่ค่อนข้างกว้าง ความผูกพันทางศาสนาของจักรวรรดิโรมันตะวันออกขยายไปถึงคาบสมุทรบอลข่าน และต่อมาจนถึงเมืองคีวาน รุสและเอเชียไมเนอร์ นักเทศน์ทางศาสนามาถึงอินเดีย พวกเขานำงานเขียนของพวกเขาไปยังเอเชียกลางและมองโกเลีย จากนั้นจึงบุกเข้าไปในภูมิภาคตะวันตกของจีน ที่ซึ่งพวกเขาได้ก่อตั้งการตั้งถิ่นฐานมากมาย

มุมมองเชิงพื้นที่ของชาวสลาฟตาม Tale of Bygone Years หรือพงศาวดารของ Nestor (ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 - ต้นศตวรรษที่ 12) ขยายไปเกือบทั่วทั้งยุโรป - มากถึง 600 N.S. และไปยังชายฝั่งทะเลบอลติกและทะเลเหนือ เช่นเดียวกับคอเคซัส อินเดีย ตะวันออกกลาง และชายฝั่งตอนเหนือของแอฟริกา ใน "พงศาวดาร" ข้อมูลที่สมบูรณ์และน่าเชื่อถือที่สุดจะได้รับเกี่ยวกับที่ราบรัสเซียซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวกับหุบเขาวัลไดซึ่งเป็นที่ที่แม่น้ำสลาฟสายหลักไหล (110,126,279)

2 ภูมิศาสตร์ในโลกสแกนดิเนเวียชาวสแกนดิเนเวียเป็นลูกเรือที่ยอดเยี่ยมและเป็นนักเดินทางที่กล้าหาญ ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชาวสแกนดิเนเวียที่มาจากนอร์เวย์หรือที่เรียกว่าไวกิ้งคือพวกเขาสามารถข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกเหนือและเยี่ยมชมอเมริกาได้ ในปี ค.ศ. 874 ชาวไวกิ้งเข้ามาใกล้ชายฝั่งไอซ์แลนด์และก่อตั้งนิคมซึ่งเริ่มพัฒนาอย่างรวดเร็วและเจริญรุ่งเรือง ในปี 930 รัฐสภาแห่งแรกของโลกที่ชื่อว่า Althing ได้ก่อตั้งขึ้นที่นี่

ในบรรดาชาวอาณานิคมไอซ์แลนด์มีใครบางคน Eric the Red ซึ่งโดดเด่นด้วยอารมณ์ที่รุนแรงและมีพายุ ในปี 982 เขาถูกไล่ออกจากไอซ์แลนด์พร้อมกับครอบครัวและเพื่อนฝูง เมื่อได้ยินเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของดินแดนแห่งหนึ่งซึ่งอยู่ไกลออกไปทางตะวันตก เอริคจึงออกเดินทางไปตามน่านน้ำที่มีพายุของมหาสมุทรแอตแลนติกเหนือ และหลังจากนั้นไม่นานก็พบว่าตัวเองอยู่นอกชายฝั่งทางตอนใต้ของเกาะกรีนแลนด์ บางทีชื่อกรีนแลนด์ที่เขามอบให้กับดินแดนใหม่นี้ เป็นหนึ่งในตัวอย่างแรกๆ ของการสร้างชื่อตามอำเภอใจในภูมิศาสตร์โลก ท้ายที่สุดแล้ว รอบๆ นั้นไม่มีสีเขียวเลย อย่างไรก็ตาม อาณานิคมที่ก่อตั้งโดย Eric ดึงดูดชาวไอซ์แลนด์บางคน การเชื่อมโยงทางทะเลอย่างใกล้ชิดที่พัฒนาขึ้นระหว่างกรีนแลนด์ ไอซ์แลนด์ และนอร์เวย์ (110,126,279)

ราวๆ 1,000 ลูกชายของ Eric the Red ลีฟ เอริคสัน กลับจากกรีนแลนด์ไปนอร์เวย์เจอพายุรุนแรง เรือออกนอกเส้นทาง เมื่อท้องฟ้าปลอดโปร่ง เขาพบว่าตัวเองอยู่บนชายฝั่งที่ไม่คุ้นเคย ทอดยาวไปทางเหนือและใต้สุดลูกหูลูกตา เมื่อขึ้นมาบนบก เขาพบว่าตัวเองอยู่ในป่าบริสุทธิ์ ลำต้นของต้นไม้นั้นผูกกับองุ่นป่า เมื่อกลับมาที่กรีนแลนด์ เขาบรรยายถึงดินแดนใหม่นี้ ซึ่งอยู่ไกลออกไปทางตะวันตกของประเทศบ้านเกิดของเขา (21,110)

ในปี 1003 ใครบางคน คาร์ลเซฟนี ได้จัดให้มีการสำรวจเพื่อสำรวจดินแดนใหม่นี้อีกครั้ง มีคนแล่นเรือไปกับเขาประมาณ 160 คนทั้งชายและหญิงมีอาหารและปศุสัตว์จำนวนมาก ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพวกเขาสามารถไปถึงชายฝั่งอเมริกาเหนือได้ อ่าวขนาดใหญ่ที่พวกเขาอธิบายด้วยกระแสน้ำเชี่ยวกรากที่เล็ดลอดออกมา น่าจะเป็นปากแม่น้ำเซนต์ลอว์เรนซ์ ที่ไหนสักแห่งที่นี่ผู้คนขึ้นฝั่งและพักค้างคืนในฤดูหนาว เด็กชาวยุโรปคนแรกบนดินอเมริกาเกิดที่นั่น ฤดูร้อนปีถัดมา พวกเขาทั้งหมดแล่นเรือลงใต้ ไปถึงคาบสมุทรสกอตแลนด์ตอนใต้ พวกเขาอาจอยู่ไกลออกไปทางใต้ ใกล้อ่าวเชสพีก พวกเขาชอบดินแดนใหม่นี้ แต่ชาวอินเดียต่อต้านพวกไวกิ้งมากเกินไป การจู่โจมของชนเผ่าในท้องถิ่นทำให้เกิดความเสียหายจนชาวไวกิ้งซึ่งใช้ความพยายามอย่างมากในการตั้งรกรากที่นี่ ถูกบังคับให้กลับไปกรีนแลนด์ในที่สุด เรื่องราวทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์นี้ถูกจับใน "Saga of Eric the Red" ที่ส่งผ่านจากปากต่อปาก นักประวัติศาสตร์ด้านภูมิศาสตร์ยังคงพยายามค้นหาว่าผู้คนที่แล่นเรือจากคาร์ลเซฟนีลงจอดที่ใด เป็นไปได้ค่อนข้างมากที่แม้กระทั่งก่อนการเดินทางไปยังชายฝั่งอเมริกาเหนือในศตวรรษที่ 11 แต่มีเพียงข่าวลือที่คลุมเครือเกี่ยวกับการเดินทางดังกล่าวเท่านั้นที่เข้าถึงนักภูมิศาสตร์ชาวยุโรป (7,21,26,110,126,279,363,377)

3 ภูมิศาสตร์ในประเทศของโลกอาหรับตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ชาวอาหรับเริ่มมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาวัฒนธรรมโลก เมื่อต้นศตวรรษที่ 8 พวกเขาสร้างรัฐขนาดใหญ่ที่ครอบคลุมทั่วทั้งเอเชียไมเนอร์ ส่วนหนึ่งของเอเชียกลาง อินเดียตะวันตกเฉียงเหนือ แอฟริกาเหนือ และส่วนใหญ่ของคาบสมุทรไอบีเรีย ในบรรดาชาวอาหรับ งานฝีมือและการค้ามีชัยเหนือการทำฟาร์มเพื่อยังชีพ พ่อค้าชาวอาหรับค้าขายกับจีนและประเทศในแอฟริกา ในศตวรรษที่สิบสอง ชาวอาหรับได้เรียนรู้ถึงการมีอยู่ของมาดากัสการ์ และตามแหล่งข้อมูลอื่นๆ ในปี ค.ศ. 1420 นักเดินเรือชาวอาหรับได้ไปถึงปลายด้านใต้ของแอฟริกา (21,110,126)

หลายประเทศมีส่วนสนับสนุนวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์อาหรับ เริ่มในคริสต์ศตวรรษที่ 8 การกระจายอำนาจของหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับค่อยๆ นำไปสู่การเกิดขึ้นของศูนย์การเรียนรู้ทางวัฒนธรรมที่สำคัญหลายแห่งในเปอร์เซีย สเปน และแอฟริกาเหนือ นักวิทยาศาสตร์ของเอเชียกลางก็เขียนเป็นภาษาอาหรับเช่นกัน ชาวอาหรับรับอุปการะมากมายจากชาวอินเดียนแดง (รวมถึงระบบบัญชีที่เป็นลายลักษณ์อักษร) ชาวจีน (ความรู้เกี่ยวกับเข็มแม่เหล็ก ดินปืน การทำกระดาษจากฝ้าย) ภายใต้กาหลิบ Harun ar-Rashid (786-809) วิทยาลัยนักแปลก่อตั้งขึ้นในกรุงแบกแดด ซึ่งแปลงานทางวิทยาศาสตร์ของอินเดีย เปอร์เซีย ซีเรีย และกรีกเป็นภาษาอาหรับ

สิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษสำหรับการพัฒนาวิทยาศาสตร์ภาษาอาหรับคือการแปลผลงานของนักวิทยาศาสตร์ชาวกรีก - เพลโต, อริสโตเติล, ฮิปโปเครติส, สตราโบ, ปโตเลมี ฯลฯ ภายใต้อิทธิพลของความคิดของอริสโตเติล นักคิดหลายคนในโลกมุสลิมปฏิเสธ การดำรงอยู่ของพลังเหนือธรรมชาติและเรียกร้องให้มีการทดลองศึกษาธรรมชาติ ในหมู่พวกเขาก่อนอื่นจำเป็นต้องสังเกตนักปรัชญาทาจิกิสถานที่โดดเด่นและนักสารานุกรม อิบนุ ซินู (อาวิเซนนา) 980-1037) และ Muggamet Ibn Rohd หรือ Avverroes (1126-1198).

เพื่อขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของชาวอาหรับ การพัฒนาการค้ามีความสำคัญยิ่ง แล้วในศตวรรษที่ VIII ภูมิศาสตร์ในโลกอาหรับถูกมองว่าเป็น "ศาสตร์แห่งการสื่อสารทางไปรษณีย์" และ "ศาสตร์แห่งเส้นทางและภูมิภาค" (126) คำอธิบายของการเดินทางกลายเป็นรูปแบบวรรณกรรมอาหรับที่ได้รับความนิยมมากที่สุด จากนักเดินทางแห่งศตวรรษที่ VIII Suleiman พ่อค้าที่มีชื่อเสียงที่สุดจาก Basra ผู้ซึ่งแล่นเรือไปยังประเทศจีนและเยี่ยมชม Ceylon หมู่เกาะอันดามันและนิโคบาร์รวมถึงเกาะ Socotra

ในงานเขียนของนักเขียนชาวอาหรับ ข้อมูลของระบบการตั้งชื่อและลักษณะทางประวัติศาสตร์-การเมืองมีอิทธิพลเหนือกว่า อย่างไรก็ตาม ธรรมชาติได้รับความสนใจเพียงเล็กน้อยอย่างไม่ยุติธรรม ในการตีความปรากฏการณ์ทางกายภาพและภูมิศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์ที่เขียนเป็นภาษาอาหรับไม่ได้มีส่วนสนับสนุนสิ่งใหม่และเป็นต้นฉบับ ความสำคัญหลักของวรรณคดีอาหรับเกี่ยวกับเนื้อหาทางภูมิศาสตร์อยู่ในข้อเท็จจริงใหม่ แต่ไม่ใช่ในทฤษฎีที่ยึดถือ แนวคิดทางทฤษฎีของชาวอาหรับยังด้อยพัฒนา ในกรณีส่วนใหญ่ ชาวอาหรับเพียงทำตามชาวกรีกโดยไม่สนใจที่จะพัฒนาแนวความคิดใหม่

อันที่จริง ชาวอาหรับได้รวบรวมวัสดุจำนวนมากในด้านภูมิศาสตร์กายภาพ แต่ล้มเหลวในการประมวลผลให้เป็นระบบวิทยาศาสตร์ที่สอดคล้องกัน (126) นอกจากนี้พวกเขายังผสมผสานการสร้างสรรค์จินตนาการกับความเป็นจริงอย่างต่อเนื่อง อย่างไรก็ตาม บทบาทของชาวอาหรับในประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์มีความสำคัญมาก ต้องขอบคุณชาวอาหรับ ระบบใหม่ของตัวเลข "อาหรับ" เลขคณิต ดาราศาสตร์ และการแปลภาษาอาหรับของนักเขียนชาวกรีก รวมถึงอริสโตเติล เพลโต และปโตเลมี เริ่มแพร่กระจายในยุโรปตะวันตกหลังสงครามครูเสด

งานของชาวอาหรับเกี่ยวกับภูมิศาสตร์ที่เขียนขึ้นในศตวรรษที่ VIII-XIV มีพื้นฐานมาจากแหล่งวรรณกรรมที่หลากหลาย นอกจากนี้ นักวิชาการอาหรับไม่เพียงใช้คำแปลจากภาษากรีกเท่านั้น แต่ยังใช้ข้อมูลที่ได้รับจากนักเดินทางของตนเองด้วย เป็นผลให้ความรู้ของชาวอาหรับถูกต้องและแม่นยำกว่าของผู้เขียนคริสเตียนมาก

หนึ่งในนักเดินทางอาหรับกลุ่มแรกๆ คือ อิบนุ เฮากาล. สามสิบปีที่ผ่านมาในชีวิตของเขา (943-973) เขาทุ่มเทให้กับการเดินทางไปยังภูมิภาคที่ห่างไกลและห่างไกลที่สุดของแอฟริกาและเอเชีย ในระหว่างการเยือนชายฝั่งตะวันออกของแอฟริกา ณ จุดใต้เส้นศูนย์สูตรประมาณ 20 องศา เขาได้ให้ความสนใจกับข้อเท็จจริงที่ว่าที่นี่ ในละติจูดเหล่านี้ ซึ่งชาวกรีกถือว่าไม่มีคนอาศัยอยู่ มีผู้คนอาศัยอยู่เป็นจำนวนมาก อย่างไรก็ตาม ทฤษฏีการไม่มีคนอาศัยอยู่ของเขตนี้ ซึ่งชาวกรีกโบราณยึดถือ ได้รับการฟื้นฟูครั้งแล้วครั้งเล่า แม้ในยุคปัจจุบันที่เรียกว่า

นักวิทยาศาสตร์ชาวอาหรับเป็นเจ้าของข้อสังเกตที่สำคัญหลายประการเกี่ยวกับสภาพอากาศ ในปี 921 อัล บัลคี ข้อมูลสรุปเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางภูมิอากาศที่รวบรวมโดยนักเดินทางชาวอาหรับในแผนที่ภูมิอากาศแห่งแรกของโลก - "Kitab al-Ashkal"

มาซูดี (เสียชีวิต 956) ทะลุไปทางใต้ไกลถึงโมซัมบิกในปัจจุบันและอธิบายมรสุมได้อย่างแม่นยำมาก แล้วในศตวรรษที่ X เขาอธิบายกระบวนการระเหยของความชื้นจากผิวน้ำอย่างถูกต้องและการควบแน่นของมันในรูปของเมฆ

ในปี 985 มักดิซิ เสนอการแบ่งเขตใหม่ของโลกออกเป็น 14 เขตภูมิอากาศ เขาพบว่าการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศไม่เพียงแต่กับละติจูดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทิศตะวันตกและทิศตะวันออกด้วย นอกจากนี้ เขายังเป็นเจ้าของแนวคิดที่ว่าซีกโลกใต้ส่วนใหญ่ถูกครอบครองโดยมหาสมุทร และมวลแผ่นดินหลักกระจุกตัวอยู่ในซีกโลกเหนือ (110)

นักภูมิศาสตร์ชาวอาหรับบางคนแสดงความคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับการก่อตัวของรูปแบบของพื้นผิวโลก ในปี 1030 อัล-บีรูนี เขียนหนังสือเล่มใหญ่เกี่ยวกับภูมิศาสตร์ของอินเดีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในนั้น เขาพูดเกี่ยวกับหินกลม ซึ่งเขาพบในแหล่งลุ่มน้ำทางตอนใต้ของเทือกเขาหิมาลัย เขาอธิบายที่มาของหินเหล่านี้โดยข้อเท็จจริงที่ว่าหินเหล่านี้มีรูปร่างโค้งมนเนื่องจากมีแม่น้ำภูเขาไหลเชี่ยวไหลไปตามเส้นทางของมัน นอกจากนี้ เขายังให้ความสนใจกับข้อเท็จจริงที่ว่าตะกอนลุ่มน้ำที่ฝากไว้ใกล้เชิงเขานั้นมีองค์ประกอบทางกลที่หยาบกว่า และเมื่อเคลื่อนตัวออกจากภูเขา พวกมันจะประกอบด้วยอนุภาคที่เล็กกว่าและเล็กกว่า เขายังพูดถึงความจริงที่ว่า ตามความคิดของชาวฮินดู กระแสน้ำเกิดจากดวงจันทร์ หนังสือของเขายังมีข้อความที่น่าสนใจว่าเมื่อเคลื่อนที่ไปทางขั้วโลกใต้ กลางคืนก็หายไป คำกล่าวนี้พิสูจน์ว่าก่อนศตวรรษที่ 11 นักเดินเรือชาวอาหรับบางคนได้บุกทะลวงไปทางใต้ (110,126)

Avicenna หรือ Ibn Sina ซึ่งมีโอกาสได้สังเกตโดยตรงว่าธารน้ำจากภูเขาพัฒนาหุบเขาในภูเขาของเอเชียกลางได้อย่างไร ยังได้มีส่วนให้ความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับการพัฒนารูปแบบของพื้นผิวโลก เขาเป็นเจ้าของแนวคิดที่ว่ายอดเขาที่สูงที่สุดประกอบด้วยหินแข็ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งทนต่อการกัดเซาะ เขาชี้ให้เห็นภูเขาที่เพิ่มขึ้นทันทีเริ่มเข้าสู่กระบวนการบดนี้ไปอย่างช้าๆ แต่ไม่หยุดยั้ง Avicenna ยังตั้งข้อสังเกตถึงการปรากฏตัวในโขดหินที่ประกอบขึ้นเป็นที่ราบสูง ซากฟอสซิลของสิ่งมีชีวิต ซึ่งเขาถือว่าเป็นตัวอย่างของความพยายามโดยธรรมชาติในการสร้างพืชหรือสัตว์ที่มีชีวิตซึ่งจบลงด้วยความล้มเหลว (126)

อิบนุ บัตตูตา - หนึ่งในนักเดินทางอาหรับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาลและทุกชนชาติ เขาเกิดที่เมืองแทนเจียร์ในปี 1304 ในครอบครัวที่อาชีพผู้พิพากษาเป็นกรรมพันธุ์ ในปี ค.ศ. 1325 เมื่ออายุได้ยี่สิบเอ็ดปี เขาได้เดินทางไปแสวงบุญที่นครเมกกะ ซึ่งเขาหวังว่าจะได้ศึกษากฎหมายให้สำเร็จ อย่างไรก็ตาม ระหว่างทางผ่านแอฟริกาตอนเหนือและอียิปต์ เขาตระหนักว่าเขาสนใจการศึกษาประชาชนและประเทศต่างๆ มากกว่าการฝึกฝนความซับซ้อนทางกฎหมาย เมื่อไปถึงนครเมกกะแล้ว เขาก็ตัดสินใจที่จะอุทิศชีวิตเพื่อเดินทาง และในการท่องไปในดินแดนที่ชาวอาหรับอาศัยอยู่อย่างไม่รู้จบ เขาก็กังวลมากที่สุดว่าจะไม่ไปอีกสองครั้งในลักษณะเดียวกัน เขาสามารถเยี่ยมชมสถานที่เหล่านั้นในคาบสมุทรอาหรับซึ่งไม่มีใครมาก่อนเขา เขาแล่นเรือในทะเลแดง ไปเยือนเอธิโอเปีย จากนั้นเคลื่อนตัวไปทางใต้ตามชายฝั่งแอฟริกาตะวันออกไกลออกไปเรื่อยๆ ที่นั่นเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับการมีอยู่ของเสาการค้าของชาวอาหรับในเมืองโซฟาลา (โมซัมบิก) ซึ่งตั้งอยู่ทางใต้ของเมืองท่าเบราในปัจจุบัน นั่นคือเกือบ 20 องศาทางใต้ของเส้นศูนย์สูตร Ibn Battuta ยืนยันสิ่งที่ Ibn Haukal ยืนยัน นั่นคือเขตร้อนของแอฟริกาตะวันออกไม่ร้อนจัดและเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าท้องถิ่นที่ไม่คัดค้านการจัดตั้งด่านการค้าโดยชาวอาหรับ

เมื่อกลับมายังเมกกะ ในไม่ช้าเขาก็ออกเดินทางอีกครั้ง เยือนแบกแดด เดินทางรอบเปอร์เซียและดินแดนที่อยู่ติดกับทะเลดำ หลังจากผ่านสเตปป์รัสเซีย ในที่สุดเขาก็ไปถึงบูคาราและซามาร์คันด์ และจากที่นั่นผ่านภูเขาอัฟกานิสถานมายังอินเดีย เป็นเวลาหลายปีที่ Ibn Battuta รับใช้สุลต่านแห่งเดลีซึ่งทำให้เขามีโอกาสเดินทางไปทั่วประเทศอย่างอิสระ สุลต่านแต่งตั้งเขาเป็นเอกอัครราชทูตประจำประเทศจีน อย่างไรก็ตาม หลายปีผ่านไปก่อนที่อิบนุบัตตูตาจะไปถึงที่นั่น ในช่วงเวลานี้ เขาได้ไปเที่ยวมัลดีฟส์ ซีลอน และสุมาตรา และหลังจากนั้นเขาก็ไปอยู่ที่จีน ในปี 1350 เขากลับมายังเมือง Fes ซึ่งเป็นเมืองหลวงของโมร็อกโก อย่างไรก็ตาม การเดินทางของเขาไม่ได้จบเพียงแค่นั้น หลังจากการเดินทางไปสเปน เขากลับไปแอฟริกาและเดินทางผ่านทะเลทรายซาฮาราไปถึงแม่น้ำไนเจอร์ ซึ่งเขาสามารถรวบรวมข้อมูลที่สำคัญเกี่ยวกับชนเผ่านิโกรที่นับถือศาสนาอิสลามที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ ในปี ค.ศ. 1353 เขาตั้งรกรากอยู่ในเมืองเฟซ ซึ่งตามคำสั่งของสุลต่าน เขาได้บอกเล่าเรื่องราวอันยาวนานเกี่ยวกับการเดินทางของเขา เป็นเวลาประมาณสามสิบปี Ibn Battura ครอบคลุมระยะทางประมาณ 120,000 กม. ซึ่งเป็นสถิติที่แน่นอนสำหรับศตวรรษที่สิบสี่ น่าเสียดายที่หนังสือของเขาที่เขียนเป็นภาษาอาหรับไม่มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อวิธีคิดของนักวิทยาศาสตร์ชาวยุโรป (110)

4 การพัฒนาภูมิศาสตร์ในยุคกลางของจีนเริ่มประมาณศตวรรษที่ 2 ปีก่อนคริสตกาล และจนถึงศตวรรษที่ 15 คนจีนมีความรู้ระดับสูงสุดในบรรดาชนชาติอื่น ๆ ของโลก นักคณิตศาสตร์ชาวจีนเริ่มใช้ศูนย์และสร้างระบบทศนิยมซึ่งสะดวกกว่ามากซึ่งมีอยู่ในเมโสโปเตเมียและอียิปต์ การคิดเลขทศนิยมถูกยืมมาจากชาวฮินดูโดยชาวอาหรับประมาณ 800 คน แต่เชื่อกันว่าตัวเลขนี้เข้าสู่อินเดียจากจีน (110)

นักปรัชญาชาวจีนต่างจากนักคิดชาวกรีกโบราณโดยหลักแล้ว พวกเขาให้ความสำคัญกับโลกธรรมชาติเป็นสำคัญ ตามคำสอนของพวกเขา บุคคลไม่ควรแยกออกจากธรรมชาติ เพราะพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ ชาวจีนปฏิเสธอำนาจศักดิ์สิทธิ์ที่กำหนดกฎหมายและสร้างจักรวาลสำหรับมนุษย์ตามแผนบางอย่าง ตัวอย่างเช่นในประเทศจีน ไม่ถือว่าชีวิตหลังความตายยังคงดำเนินต่อไปในสวนเอเดนหรือในนรก ชาวจีนเชื่อว่าคนตายถูกดูดกลืนโดยจักรวาลที่แผ่ขยายออกไปทั้งหมด ซึ่งบุคคลทั้งหมดเป็นส่วนที่แยกออกไม่ได้ (126,158)

ลัทธิขงจื๊อสอนวิถีชีวิตที่ลดความขัดแย้งระหว่างสมาชิกในสังคม อย่างไรก็ตาม หลักคำสอนนี้ค่อนข้างไม่แยแสต่อการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับธรรมชาติโดยรอบ

กิจกรรมของชาวจีนในด้านการวิจัยทางภูมิศาสตร์ดูน่าประทับใจมาก แม้ว่าความสำเร็จของแผนการไตร่ตรองจะมีลักษณะเฉพาะมากกว่าการพัฒนาทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ (110)

ในประเทศจีน การวิจัยทางภูมิศาสตร์ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการสร้างวิธีการที่ทำให้สามารถทำการวัดและสังเกตได้อย่างแม่นยำด้วยการใช้สิ่งประดิษฐ์ที่มีประโยชน์ต่างๆ ในภายหลัง เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสาม ก่อนคริสตศักราช ชาวจีนได้ทำการสังเกตสภาพอากาศอย่างเป็นระบบ

แล้วในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล วิศวกรชาวจีนได้ทำการวัดปริมาณตะกอนที่ไหลผ่านแม่น้ำอย่างแม่นยำ ใน 2 AD จีนทำสำมะโนประชากรครั้งแรกของโลก ในบรรดาสิ่งประดิษฐ์ทางเทคนิค จีนเป็นเจ้าของการผลิตกระดาษ การพิมพ์หนังสือ การใช้เครื่องวัดปริมาณน้ำฝนและมาตรวัดหิมะเพื่อวัดปริมาณน้ำฝน รวมถึงเข็มทิศสำหรับความต้องการของลูกเรือ

คำอธิบายทางภูมิศาสตร์ของนักเขียนชาวจีนสามารถแบ่งออกเป็นแปดกลุ่มต่อไปนี้: 1) งานที่อุทิศให้กับการศึกษาคน (ภูมิศาสตร์มนุษย์); 2) คำอธิบายพื้นที่ภายในของจีน 3) รายละเอียดของต่างประเทศ 4) เรื่องราวการเดินทาง 5) หนังสือเกี่ยวกับแม่น้ำของจีน 6) คำอธิบายชายฝั่งของจีนโดยเฉพาะที่มีความสำคัญต่อการขนส่ง 7) งานเกี่ยวกับตำนานท้องถิ่น รวมทั้งคำอธิบายเกี่ยวกับพื้นที่ที่อยู่ภายใต้และปกครองโดยเมืองที่มีป้อมปราการ เทือกเขาที่มีชื่อเสียง หรือเมืองและพระราชวังบางแห่ง 8) สารานุกรมทางภูมิศาสตร์ (110, p. 96) ยังให้ความสนใจอย่างมากกับต้นกำเนิด ชื่อทางภูมิศาสตร์ (110).

หลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดของการเดินทางของจีนคือหนังสือที่เขียนขึ้นระหว่างศตวรรษที่ 5 ถึง 3 ปีก่อนคริสตกาล เธอถูกค้นพบในหลุมฝังศพของชายคนหนึ่งซึ่งปกครองประมาณ 245 ปีก่อนคริสตกาล ดินแดนที่ครอบครองส่วนหนึ่งของหุบเขาเว่ยเหอ หนังสือที่พบในการฝังศพนี้ถูกเขียนบนแถบผ้าไหมสีขาวที่ติดกาวที่กิ่งไผ่ เพื่อการอนุรักษ์ที่ดีขึ้น หนังสือเล่มนี้ถูกเขียนขึ้นใหม่เมื่อปลายศตวรรษที่ 3 ปีก่อนคริสตกาล ในภูมิศาสตร์โลก หนังสือเล่มนี้ทั้งสองเวอร์ชันเรียกว่า "การเดินทางของจักรพรรดิมู่".

รัชสมัยของจักรพรรดิมู่ตกเมื่อ 1001-945 ปีก่อนคริสตกาล จักรพรรดิมู่กล่าวว่างานเหล่านี้ปรารถนาที่จะเดินทางไปทั่วโลกและทิ้งร่องรอยของรถม้าของเขาไว้ในทุกประเทศ ประวัติการเดินทางของเขาเต็มไปด้วยการผจญภัยที่น่าตื่นตาตื่นใจและแต่งเติมด้วยนิยาย อย่างไรก็ตาม คำอธิบายของการเร่ร่อนมีรายละเอียดที่แทบจะไม่เป็นผลของจินตนาการ จักรพรรดิเสด็จเยือนภูเขาป่า เห็นหิมะ ออกล่าอย่างมากมาย ระหว่างทางกลับ เขาข้ามทะเลทรายอันกว้างใหญ่ที่แห้งแล้งจนเขาต้องดื่มเลือดม้า ไม่ต้องสงสัยเลยว่าในสมัยโบราณ นักเดินทางชาวจีนเดินทางไกลจากหุบเขาเหว่ยเหอ ซึ่งเป็นศูนย์กลางของการพัฒนาวัฒนธรรมของพวกเขา

คำอธิบายที่รู้จักกันดีเกี่ยวกับการเดินทางในยุคกลางนั้นเป็นของผู้แสวงบุญชาวจีนที่ไปเยือนอินเดีย รวมถึงภูมิภาคที่อยู่ติดกัน (Fa Xian, Xuan Zang, I. Ching และอื่นๆ) ภายในศตวรรษที่ 8 หมายถึงตำรา เจีย ดันย่า "คำอธิบายเก้าประเทศ",ซึ่งเป็นแนวทางของประเทศแถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ พ.ศ. 1221 พระสงฆ์ลัทธิเต๋า ชานชุน (ศตวรรษที่ XII-XIII) เดินทางไปยังซามักร์แคนด์ไปยังศาลของเจงกีสข่านและรวบรวมข้อมูลที่ถูกต้องแม่นยำเกี่ยวกับประชากร ภูมิอากาศ และพืชพันธุ์ในเอเชียกลาง

ในยุคกลางของจีน มีคำอธิบายอย่างเป็นทางการมากมายของประเทศ ซึ่งรวบรวมไว้สำหรับราชวงศ์ใหม่แต่ละราชวงศ์ ผลงานเหล่านี้มีข้อมูลหลากหลายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ สภาพธรรมชาติ ประชากร เศรษฐกิจ และสถานที่ท่องเที่ยวต่างๆ ความรู้ทางภูมิศาสตร์ของชาวเอเชียใต้และตะวันออกแทบไม่มีผลกระทบต่อมุมมองทางภูมิศาสตร์ของชาวยุโรป ในทางกลับกัน การเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของยุโรปยุคกลางยังคงแทบไม่เป็นที่รู้จักในอินเดียและจีน ยกเว้นข้อมูลบางส่วนที่ได้รับจากแหล่งภาษาอาหรับ (110,126,158,279,283,300)

ยุคกลางตอนปลายในยุโรป (ศตวรรษที่ XII-XIV) ในศตวรรษที่สิบสอง ความซบเซาของระบบศักดินาใน การพัฒนาเศรษฐกิจประเทศในยุโรปตะวันตกถูกแทนที่ด้วยการเพิ่มขึ้นบางอย่าง: หัตถกรรม, การค้า, ความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินที่พัฒนาขึ้น, เมืองใหม่เกิดขึ้น ศูนย์เศรษฐกิจและวัฒนธรรมหลักในยุโรปในศตวรรษที่สิบสอง มีเมืองในแถบเมดิเตอร์เรเนียนที่เส้นทางการค้าไปทางทิศตะวันออกผ่านไป เช่นเดียวกับเมืองแฟลนเดอร์ส ที่ซึ่งงานฝีมือต่างๆ เฟื่องฟู และพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงิน ในศตวรรษที่สิบสี่ พื้นที่ของทะเลบอลติกและทะเลเหนือซึ่งมีการก่อตั้งกลุ่มเมืองการค้า Hanseatic ก็กลายเป็นขอบเขตของความสัมพันธ์ทางการค้าที่มีชีวิตชีวา ในศตวรรษที่สิบสี่ กระดาษและดินปืนปรากฏในยุโรป

ในศตวรรษที่สิบสาม เรือเดินทะเลและเรือพายค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยกองคาราวาน เข็มทิศกำลังจะเริ่มใช้ แผนภูมิทะเลแรกกำลังถูกสร้างขึ้น - portolans วิธีการกำหนดละติจูดของสถานที่กำลังได้รับการปรับปรุง (โดยการสังเกตความสูงของดวงอาทิตย์เหนือขอบฟ้า และใช้ตารางการปฏิเสธพลังงานแสงอาทิตย์) ทั้งหมดนี้ทำให้สามารถย้ายจากการเดินเรือชายฝั่งไปสู่การเดินเรือในทะเลหลวงได้

ในศตวรรษที่สิบสาม พ่อค้าชาวอิตาลีเริ่มแล่นเรือผ่านช่องแคบยิบรอลตาร์ไปยังปากแม่น้ำไรน์ เป็นที่ทราบกันดีว่าในเวลานั้นเส้นทางการค้าไปทางทิศตะวันออกอยู่ในมือของสาธารณรัฐเวนิสและเจนัวของอิตาลี ฟลอเรนซ์เป็นศูนย์กลางอุตสาหกรรมและการธนาคารที่ใหญ่ที่สุด นั่นคือเหตุผลที่เมืองทางตอนเหนือของอิตาลีในช่วงกลางศตวรรษที่สิบสี่ เป็นศูนย์กลางของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ศูนย์กลางการฟื้นตัวของวัฒนธรรมโบราณ ปรัชญา วิทยาศาสตร์และศิลปะ อุดมการณ์ของชนชั้นนายทุนในเมืองที่ก่อตัวขึ้นในขณะนั้นพบการแสดงออกในปรัชญาของมนุษยนิยม (110,126)

มนุษยนิยม (จากภาษาละติน humanus - human, humane) คือการรับรู้ถึงคุณค่าของบุคคลในฐานะบุคคล สิทธิในการพัฒนาอย่างเสรีและการสำแดงความสามารถของเขา การยืนยันความดีของบุคคลเป็นเกณฑ์ในการประเมินความสัมพันธ์ทางสังคม . ในความหมายที่แคบกว่า มนุษยนิยมคือการคิดแบบอิสระทางโลกของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ซึ่งตรงกันข้ามกับลัทธินักวิชาการและการปกครองทางจิตวิญญาณของคริสตจักร และเกี่ยวข้องกับการศึกษาผลงานที่ค้นพบใหม่ในยุคโบราณคลาสสิก (291)

นักมนุษยนิยมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอิตาลียุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและประวัติศาสตร์โลกโดยทั่วไปคือ ฟรานซิสแห่งอัสซิส (1182-1226) - นักเทศน์ที่โดดเด่น ผู้ประพันธ์งานด้านศาสนาและกวีนิพนธ์ ศักยภาพด้านมนุษยธรรมเทียบได้กับคำสอนของพระเยซูคริสต์ ในปี 1207-1209 เขาก่อตั้งคำสั่งของฟรานซิสกัน

นักปรัชญาที่ก้าวหน้าที่สุดในยุคกลางมาจากกลุ่มฟรานซิสกัน - โรเจอร์เบคอน (1212-1294) และ วิลเลียมแห่งอ็อกแฮม (ประมาณ ค.ศ. 1300 - ประมาณ 1,350) ซึ่งต่อต้านลัทธิคตินิยมแบบนักวิชาการและเรียกร้องให้มีการทดลองศึกษาธรรมชาติ พวกเขาเป็นผู้วางรากฐานสำหรับการสลายตัวของนักวิชาการอย่างเป็นทางการ

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ความสนใจในวัฒนธรรมโบราณ การศึกษาภาษาโบราณ และการแปลของนักเขียนโบราณได้รับการฟื้นฟูอย่างเข้มข้น ตัวแทนที่โดดเด่นคนแรกของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลีคือ petrarch (1304-1374) และ โบคัชโช (1313-1375) ถึงแม้ว่าจะเป็น .อย่างไม่ต้องสงสัย ดันเต้ (1265-1321) เป็นผู้บุกเบิกยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของอิตาลี

วิทยาศาสตร์ของประเทศคาทอลิกในยุโรปในศตวรรษที่สิบสามถึงสิบสี่ อยู่ในมืออันมั่นคงของคริสตจักร อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่สิบสองแล้ว มหาวิทยาลัยแห่งแรกก่อตั้งขึ้นในโบโลญญาและปารีส ในศตวรรษที่ 14 มีมากกว่า 40 คน พวกเขาทั้งหมดอยู่ในมือของคริสตจักรและเทววิทยาเป็นหลักในการสอน สภาคริสตจักรปี 1209 และ 1215 ตัดสินใจห้ามการสอนวิชาฟิสิกส์และคณิตศาสตร์ของอริสโตเติล ในศตวรรษที่สิบสาม ตัวแทนที่โดดเด่นของโดมินิกัน โทมัสควีนาส (1225-1276) กำหนดรูปแบบการสอนอย่างเป็นทางการของนิกายโรมันคาทอลิก โดยใช้แง่มุมเชิงปฏิกิริยาของคำสอนของอริสโตเติล อิบนุ ซินา และอื่นๆ ซึ่งทำให้พวกเขามีคุณลักษณะทางศาสนาและลี้ลับของพวกเขาเอง

ไม่ต้องสงสัย โทมัสควีนาสเป็นปราชญ์และนักเทววิทยาที่โดดเด่น พื้นฐานระเบียบวิธี Christian Aristotelianism (หลักคำสอนของการกระทำและความแรง รูปแบบและสสาร สารและอุบัติเหตุ ฯลฯ ) เขาได้กำหนดข้อพิสูจน์ห้าประการของการดำรงอยู่ของพระเจ้า โดยอธิบายว่าเป็นสาเหตุที่แท้จริง เป้าหมายสูงสุดของการดำรงอยู่ ฯลฯ โทมัสควีนาสแย้งว่าธรรมชาติจบลงด้วยพระคุณ เหตุผล - ในศรัทธา ความรู้เชิงปรัชญา และเทววิทยาธรรมชาติ โดยพิจารณาจากการเปรียบเทียบความเป็นอยู่ - ใน การเปิดเผยเหนือธรรมชาติ งานเขียนหลักของโธมัสควีนาสคือ Summa Theologia และ Summa Against the Gentiles คำสอนของควีนาสรองรับแนวคิดทางปรัชญาและศาสนา เช่น ลัทธิธอมและลัทธินีโอ-ทอม

การพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างประเทศและการเดินเรือ การเติบโตอย่างรวดเร็วของเมืองมีส่วนทำให้เกิดการขยายขอบเขตอันไกลโพ้น กระตุ้นความสนใจของชาวยุโรปในด้านความรู้และการค้นพบทางภูมิศาสตร์ ในประวัติศาสตร์โลกทั้งศตวรรษที่สิบสอง และครึ่งแรกของศตวรรษที่สิบสาม แสดงถึงช่วงเวลาของการออกจากยุโรปตะวันตกจากการจำศีลหลายศตวรรษและการตื่นขึ้นของชีวิตทางปัญญาที่มีพายุในนั้น

ในเวลานี้ ปัจจัยหลักในการขยายตัวของการเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของชาวยุโรปคือสงครามครูเสดที่เกิดขึ้นระหว่างปี 1096 ถึง 1270 ภายใต้ข้ออ้างในการปลดปล่อยดินแดนศักดิ์สิทธิ์ การสื่อสารระหว่างชาวยุโรปและซีเรีย ชาวเปอร์เซียและชาวอาหรับทำให้วัฒนธรรมคริสเตียนของพวกเขาสมบูรณ์ยิ่งขึ้น

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาตัวแทนของชาวสลาฟตะวันออกก็เดินทางบ่อยเช่นกัน Daniel จาก Kyiv เช่น ไปแสวงบุญที่กรุงเยรูซาเลม และ เบนจามินแห่งทูเดลา ได้เดินทางไปยังประเทศต่างๆ ทางตะวันออก

จุดเปลี่ยนที่เห็นได้ชัดเจนในการพัฒนาแนวคิดทางภูมิศาสตร์เกิดขึ้นประมาณกลางศตวรรษที่ 13 สาเหตุหนึ่งที่ทำให้เกิดการขยายตัวของมองโกล ซึ่งถึงขีดสุดทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือในปี ค.ศ. 1242 ตั้งแต่ปี 1245 สมเด็จพระสันตะปาปาและมงกุฏคริสเตียนจำนวนมากเริ่มส่งสถานทูตและภารกิจของพวกเขาไปยังมองโกลข่านเพื่อจุดประสงค์ทางการทูตและข่าวกรองและด้วยความหวังว่าจะเปลี่ยนผู้ปกครองมองโกลให้นับถือศาสนาคริสต์ พ่อค้าเดินตามนักการทูตและมิชชันนารีไปทางทิศตะวันออก ประเทศที่อยู่ภายใต้การปกครองของมองโกลสามารถเข้าถึงได้มากขึ้นเมื่อเทียบกับประเทศมุสลิม เช่นเดียวกับการมีอยู่ของระบบการสื่อสารและวิธีการสื่อสารที่เป็นที่ยอมรับ ได้เปิดทางให้ชาวยุโรปเข้าสู่เอเชียกลางและเอเชียตะวันออก

ในศตวรรษที่สิบสามคือจาก 1271 ถึง 1295 มาร์โค โปโล เดินทางผ่านจีน เยือนอินเดีย ศรีลังกา เวียดนามใต้ พม่า หมู่เกาะมาเลย์ อาระเบีย และแอฟริกาตะวันออก หลังจากการเดินทางของมาร์โคโปโล กองคาราวานของพ่อค้ามักจะได้รับการติดตั้งจากหลายประเทศในยุโรปตะวันตกไปยังจีนและอินเดีย (146)

การศึกษาเขตชานเมืองทางตอนเหนือของยุโรปประสบความสำเร็จอย่างต่อเนื่องโดย Russian Novgorodians หลังจากที่พวกเขาในศตวรรษที่ XII-XIII แม่น้ำสายสำคัญทั้งหมดของยุโรปเหนือถูกค้นพบ พวกเขาปูทางไปยังลุ่มน้ำ Ob ผ่าน Sukhona, Pechora และ Northern Urals การรณรงค์ครั้งแรกไปยัง Lower Ob (ไปยังอ่าวออบ) ซึ่งมีข้อบ่งชี้ในพงศาวดารได้ดำเนินการในปี 1364-1365 ในเวลาเดียวกัน กะลาสีชาวรัสเซียก็ย้ายไปทางตะวันออกตามชายฝั่งทางเหนือของยูเรเซีย ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบห้า พวกเขาสำรวจชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของทะเล Kara, Ob และ Taz Bays ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบห้า รัสเซียแล่นเรือไปยัง Grumant (หมู่เกาะ Spitsbergen) อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้ว่าการเดินทางเหล่านี้เริ่มต้นเร็วกว่ามาก (2,13,14,21,28,31,85,119,126,191,192,279)

ต่างจากเอเชีย แอฟริกายังคงอยู่เพื่อชาวยุโรปในศตวรรษที่ 13-15 เกือบแผ่นดินใหญ่ที่ยังไม่ได้สำรวจ ยกเว้นเขตชานเมืองทางเหนือ

ด้วยการพัฒนาระบบนำทาง การเกิดขึ้นของแผนที่รูปแบบใหม่มีความเกี่ยวข้อง - portolans หรือแผนภูมิที่ซับซ้อน ซึ่งมีความสำคัญในทางปฏิบัติโดยตรง ปรากฏในอิตาลีและคาตาโลเนียราวปี 1275-1280 portolans ยุคแรกเป็นภาพของชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและทะเลดำซึ่งมักสร้างขึ้นด้วยความแม่นยำสูงมาก ภาพวาดเหล่านี้มีการระบุอ่าว เกาะเล็กๆ สันดอน ฯลฯ อย่างระมัดระวัง ต่อมา portolans ปรากฏบนชายฝั่งตะวันตกของยุโรป portolans ทั้งหมดหันไปทางทิศเหนือโดยใช้ทิศทางของเข็มทิศหลายจุดซึ่งเป็นครั้งแรกที่มีการกำหนดมาตราส่วนเชิงเส้น Portolans ถูกใช้จนถึงศตวรรษที่ 17 เมื่อพวกเขาเริ่มถูกแทนที่ด้วยแผนภูมิการเดินเรือในการฉายภาพ Mercator

พร้อมกับ portolans ที่ถูกต้องผิดปกติสำหรับเวลาของพวกเขาในยุคกลางตอนปลายยังมี "บัตรวัด" ซึ่งคงไว้ซึ่งลักษณะดั้งเดิมมาช้านาน ต่อมาก็เพิ่มรูปแบบและมีรายละเอียดและแม่นยำมากขึ้น

แม้จะมีการขยายตัวอย่างมีนัยสำคัญของมุมมองเชิงพื้นที่ศตวรรษที่สิบสามและสิบสี่ ให้สิ่งใหม่ ๆ เพียงเล็กน้อยในด้านแนวคิดและแนวความคิดทางภูมิศาสตร์ทางวิทยาศาสตร์ แม้แต่ทิศทางเชิงพรรณนาในภูมิภาคก็ยังไม่คืบหน้ามากนัก คำว่า "ภูมิศาสตร์" ในขณะนั้นดูเหมือนจะไม่ได้ใช้เลยแม้ว่าแหล่งวรรณกรรมจะมีข้อมูลมากมายที่เกี่ยวข้องกับสาขาภูมิศาสตร์ ข้อมูลนี้ในศตวรรษที่ XIII-XV มีจำนวนเพิ่มมากขึ้น สถานที่หลักท่ามกลางคำอธิบายทางภูมิศาสตร์ของเวลานั้นถูกครอบครองโดยเรื่องราวของพวกแซ็กซอนเกี่ยวกับสิ่งมหัศจรรย์ของตะวันออกรวมถึงงานเขียนเกี่ยวกับการเดินทางและนักเดินทางด้วย แน่นอนว่าข้อมูลนี้ไม่เท่ากันทั้งในด้านปริมาณและความเที่ยงธรรม

คุณค่าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในบรรดางานทางภูมิศาสตร์ทั้งหมดในยุคนั้นคือ "หนังสือ" ของ Marco Polo (146) ผู้ร่วมสมัยมีปฏิกิริยาต่อเนื้อหาด้วยความสงสัยและไม่ไว้วางใจอย่างมาก เฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบสี่ และในเวลาต่อมา หนังสือของมาร์โค โปโลเริ่มถูกมองว่าเป็นแหล่งข้อมูลต่างๆ เกี่ยวกับประเทศต่างๆ ในเอเชียตะวันออก เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และเอเชียใต้ ยกตัวอย่างเช่น งานนี้ถูกใช้โดยคริสโตเฟอร์ โคลัมบัสระหว่างที่เขาเดินทางไปที่ชายฝั่งอเมริกา จนถึงศตวรรษที่ 16 หนังสือของมาร์โค โปโลเป็นแหล่งข้อมูลสำคัญต่างๆ ในการจัดทำแผนที่ของเอเชีย (146)

เป็นที่นิยมอย่างยิ่งในศตวรรษที่สิบสี่ ใช้คำอธิบายของการเดินทางสมมติ เต็มไปด้วยตำนานและเรื่องราวของปาฏิหาริย์

โดยรวมแล้ว อาจกล่าวได้ว่ายุคกลางถูกทำเครื่องหมายด้วยความเสื่อมโทรมของภูมิศาสตร์กายภาพทั่วไปที่เกือบจะสมบูรณ์ ยุคกลางในทางปฏิบัติไม่ได้ให้แนวคิดใหม่ในด้านภูมิศาสตร์และเก็บรักษาไว้เพียงความคิดบางอย่างของนักเขียนโบราณเพื่อคนรุ่นหลัง ดังนั้นจึงเตรียมข้อกำหนดเบื้องต้นทางทฤษฎีแรกสำหรับการเปลี่ยนไปสู่การค้นพบทางภูมิศาสตร์อันยิ่งใหญ่ (110,126,279)

Marco Polo และหนังสือของเขา นักเดินทางที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคกลางคือพ่อค้าชาวเวนิส พี่น้องชาวโปโล และลูกชายของหนึ่งในนั้นคือ มาร์โค ในปี ค.ศ. 1271 เมื่อมาร์โค โปโลอายุได้สิบเจ็ดปี เขาเดินทางไกลไปยังประเทศจีนพร้อมกับพ่อและลุงของเขา พี่น้องชาวโปโลได้ไปเยือนประเทศจีนมาจนถึงจุดนี้แล้ว โดยใช้เวลาเก้าปีในการเดินทางไปมา ระหว่างปี 1260 ถึง 1269 มหาข่านแห่งมองโกลและจักรพรรดิแห่งจีนเชิญพวกเขามาเยี่ยมเยียนประเทศของเขาอีกครั้ง การเดินทางกลับประเทศจีนใช้เวลาสี่ปี อีกสิบเจ็ดปี พ่อค้าชาวเวนิสสามคนยังคงอยู่ในประเทศนี้

มาร์โครับใช้กับข่าน ซึ่งส่งเขาไปปฏิบัติภารกิจอย่างเป็นทางการในภูมิภาคต่างๆ ของจีน ซึ่งทำให้เขาได้รับความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับวัฒนธรรมและธรรมชาติของประเทศนี้ กิจกรรมของมาร์โคโปโลมีประโยชน์สำหรับข่านมากจนข่านไม่พอใจอย่างยิ่งที่ตกลงที่จะจากไปของโปโล

ในปี ค.ศ. 1292 ข่านได้จัดหากองเรือโปโลทั้งหมดจำนวนสิบสามลำ บางคนมีขนาดใหญ่มากจนจำนวนทีมของพวกเขาเกินร้อยคน โดยรวมแล้ว ร่วมกับพ่อค้าโปโล มีผู้โดยสารประมาณ 600 คนอยู่บนเรือเหล่านี้ทั้งหมด กองเรือรบออกจากท่าเรือที่ตั้งอยู่ทางตอนใต้ของประเทศจีน โดยประมาณจากสถานที่ที่เมือง Quanzhou อันทันสมัยตั้งอยู่ สามเดือนต่อมา เรือมาถึงเกาะชวาและสุมาตรา ซึ่งพวกเขาพักอยู่ห้าเดือนหลังจากนั้น การเดินทางก็ดำเนินต่อไป

ผู้เดินทางไปเยือนเกาะซีลอนและอินเดียใต้ จากนั้นตามชายฝั่งตะวันตก พวกเขาก็เข้าไปในอ่าวเปอร์เซีย ทิ้งสมอเรือในท่าเรือโบราณของฮอร์มุซ เมื่อสิ้นสุดการเดินทาง ผู้โดยสารจาก 600 คน มีเพียง 18 คนเท่านั้นที่รอดชีวิต และเรือส่วนใหญ่เสียชีวิต แต่โปโลทั้งสามกลับเมืองเวนิสโดยไม่ได้รับอันตรายในปี 1295 หลังจากห่างหายไปนานถึงยี่สิบห้าปี

ระหว่างการสู้รบทางเรือในปี 1298 ในสงครามระหว่างเจนัวและเวนิส มาร์โคโปโลถูกจับและจนถึงปี 1299 ถูกคุมขังในเรือนจำชาวเจนัว ขณะอยู่ในคุก เขาเล่าเรื่องการเดินทางของเขาให้นักโทษคนหนึ่งฟัง คำอธิบายของชีวิตในประเทศจีนและการผจญภัยที่เต็มไปด้วยอันตรายระหว่างทางไปกลับมานั้นสดใสและมีชีวิตชีวามากจนมักถูกมองว่าเป็นผลจากจินตนาการอันแรงกล้า นอกจากเรื่องราวเกี่ยวกับสถานที่ที่เขาไปเยือนโดยตรงแล้ว มาร์โคโปโลยังกล่าวถึงชิปังโกหรือญี่ปุ่น และเกาะมาดากัสการ์ ซึ่งตามเขาแล้ว มาร์โคโปโลยังกล่าวถึงชิปังโกหรือญี่ปุ่นอีกด้วย เนื่องจากมาดากัสการ์ตั้งอยู่ทางใต้ของเส้นศูนย์สูตรมาก จึงเห็นได้ชัดเจนว่าเขตที่ร้อนอบอ้าวไม่ได้เป็นเช่นนั้นเลย และเป็นของดินแดนที่มีคนอาศัยอยู่

อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่ามาร์โคโปโลไม่ใช่นักภูมิศาสตร์มืออาชีพ และไม่สงสัยด้วยซ้ำว่าความรู้ดังกล่าวมีอยู่จริง เช่น ภูมิศาสตร์ เขาไม่ได้ตระหนักถึงการสนทนาที่ดุเดือดระหว่างบรรดาผู้ที่เชื่อในเรื่องความไม่สามารถอยู่อาศัยได้ของเขตร้อนและบรรดาผู้ที่โต้แย้งแนวคิดนี้ นอกจากนี้ เขาไม่ได้ยินความขัดแย้งใดๆ ระหว่างผู้ที่เชื่อว่าค่าเส้นรอบวงของโลกที่ประเมินต่ำไปนั้นถูกต้อง ตามหลัง Posidonius, Marines of Tyre และ Ptolemy ในเรื่องนี้ และบรรดาผู้ที่ชอบการคำนวณของ Eratosthenes มาร์โคโปโลไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับข้อสันนิษฐานของชาวกรีกโบราณที่ว่าปลายแม่น้ำโออิคูเมเนด้านตะวันออกตั้งอยู่ใกล้ปากแม่น้ำคงคา และไม่ได้ยินเกี่ยวกับคำกล่าวของปโตเลมีว่ามหาสมุทรอินเดีย "ปิด" จากทางใต้โดยทางบก เป็นที่สงสัยว่ามาร์โคโปโลเคยพยายามที่จะกำหนดละติจูด นับประสาลองจิจูดของสถานที่ที่เขาไปเยือน อย่างไรก็ตาม เขาบอกคุณว่าคุณต้องใช้เวลากี่วันและต้องย้ายไปในทิศทางใดเพื่อที่จะไปถึงจุดใดจุดหนึ่ง เขาไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับทัศนคติของเขาต่อการเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของครั้งก่อน ในขณะเดียวกัน หนังสือของเขาก็เป็นหนึ่งในหนังสือที่เล่าถึงความยิ่งใหญ่ การค้นพบทางภูมิศาสตร์. แต่ในยุโรปยุคกลาง ถือได้ว่าเป็นหนึ่งในหนังสือธรรมดาๆ เล่มหนึ่งที่มีอยู่มากมายในสมัยนั้น เต็มไปด้วยสิ่งที่น่าเหลือเชื่อที่สุดแต่มาก เรื่องราวที่น่าสนใจ. เป็นความรู้ทั่วไปที่โคลัมบัสมีสำเนาหนังสือของมาร์โคโปโลส่วนตัวพร้อมบันทึกย่อของเขาเอง (110,146)

เจ้าชายเฮนรี นาวิเกเตอร์และการเดินทางทางทะเลของโปรตุเกส . เจ้าชายไฮน์ริช มีชื่อเล่นว่า Navigator เป็นผู้จัดการสำรวจที่สำคัญของชาวโปรตุเกส ในปี ค.ศ. 1415 กองทัพโปรตุเกสภายใต้คำสั่งของเจ้าชายเฮนรี่ได้โจมตีและบุกโจมตีฐานที่มั่นของชาวมุสลิมบนชายฝั่งทางใต้ของช่องแคบยิบรอลตาร์ในเซวตา ดังนั้น เป็นครั้งแรกที่มหาอำนาจยุโรปเข้ามาครอบครองดินแดนที่อยู่นอกยุโรป ด้วยการยึดครองส่วนนี้ของแอฟริกา ช่วงเวลาของการล่าอาณานิคมของดินแดนโพ้นทะเลโดยชาวยุโรปจึงเริ่มต้นขึ้น

ในปี ค.ศ. 1418 เจ้าชายไฮน์ริชได้ก่อตั้งสถาบันวิจัยทางภูมิศาสตร์แห่งแรกของโลกในเมืองซากริชา ในเมือง Sagrisha เจ้าชายไฮน์ริชได้สร้างพระราชวัง โบสถ์ หอดูดาวดาราศาสตร์ อาคารสำหรับเก็บแผนที่และต้นฉบับ ตลอดจนบ้านสำหรับพนักงานของสถาบันแห่งนี้ เขาเชิญนักวิทยาศาสตร์ที่มีความเชื่อต่างกัน (คริสเตียน ยิว มุสลิม) จากทั่วทุกมุมของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนมาที่นี่ ในหมู่พวกเขามีนักภูมิศาสตร์ นักทำแผนที่ นักคณิตศาสตร์ นักดาราศาสตร์ และนักแปลที่สามารถอ่านต้นฉบับที่เขียนในภาษาต่างๆ ได้

บางคน Jakome จากมายอร์ก้า ได้รับการแต่งตั้งเป็นหัวหน้านักภูมิศาสตร์ เขาได้รับมอบหมายให้ปรับปรุงวิธีการเดินเรือและสอนพวกเขาให้กับกัปตันชาวโปรตุเกสตลอดจนสอนระบบทศนิยมให้กับพวกเขา นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องค้นหาความเป็นไปได้ในการแล่นเรือไปยังหมู่เกาะสไปซี่ตามเอกสารและแผนที่บนพื้นฐานของเอกสารและแผนที่ตามชายฝั่งแอฟริกาก่อน ในเรื่องนี้ มีหลายประเด็นที่สำคัญและซับซ้อนเกิดขึ้น ดินแดนเหล่านี้อยู่ใกล้เส้นศูนย์สูตรน่าอยู่หรือไม่? ผิวเปลี่ยนเป็นสีดำในคนที่ไปถึงที่นั่นหรือว่าเป็นนิยายหรือไม่? มิติของโลกคืออะไร? โลกใหญ่เท่ากับ Marin of Tyre คิดหรือไม่? หรือเป็นวิธีที่นักภูมิศาสตร์ชาวอาหรับจินตนาการถึงมัน โดยทำการวัดของพวกเขาในบริเวณใกล้เคียงของแบกแดด?

เจ้าชายไฮน์ริชกำลังพัฒนาเรือรูปแบบใหม่ กองคาราวานโปรตุเกสใหม่มีเสากระโดงสองหรือสามเสาและเสื้อผ้าแบบละติน พวกเขาค่อนข้างเคลื่อนไหวช้า แต่โดดเด่นด้วยความมั่นคงและความสามารถในการเดินทางระยะไกล

กัปตันของเจ้าชายเฮนรี่ได้รับประสบการณ์และความมั่นใจในตนเองจากการล่องเรือไปยังหมู่เกาะคานารีและอะซอเรส ในเวลาเดียวกัน เจ้าชายเฮนรี่ได้ส่งแม่ทัพผู้มากประสบการณ์ไปตามแนวชายฝั่งแอฟริกา

การลาดตระเวนครั้งแรกของชาวโปรตุเกสเริ่มขึ้นในปี ค.ศ. 1418 แต่ไม่นานเรือก็หันหลังกลับ เนื่องจากทีมของพวกเขากลัวที่จะเข้าใกล้เส้นศูนย์สูตรที่ไม่รู้จัก แม้จะมีความพยายามซ้ำแล้วซ้ำอีก แต่ต้องใช้เวลา 16 ปีกว่าที่เรือโปรตุเกสจะผ่าน 2607 'N ล่วงหน้าไปทางทิศใต้ ที่ละติจูดนี้ ซึ่งอยู่ทางใต้ของหมู่เกาะคานารี บนชายฝั่งแอฟริกา มีแหลมทรายเตี้ยที่เรียกว่าโบจาดอร์ซึ่งยื่นออกไปในมหาสมุทร กระแสน้ำเชี่ยวกรากไหลไปตามทางทิศใต้ ที่ปลายแหลมนั้นก่อตัวเป็นวังวนซึ่งมียอดคลื่นเป็นฟอง เมื่อใดก็ตามที่เรือเข้ามายังสถานที่แห่งนี้ ทีมต่างๆ เรียกร้องให้หยุดการเดินเรือ แน่นอนว่าที่นี่มีน้ำเดือดอย่างที่นักวิทยาศาสตร์กรีกโบราณเขียนไว้!!! นี่คือที่ที่คนควรดำ!!! ยิ่งไปกว่านั้น แผนที่อาหรับของชายฝั่งทางใต้ของโบจาดอร์นี้แสดงให้เห็นมือของมารที่ลอยขึ้นจากน้ำ อย่างไรก็ตาม บนท่าเรือปอร์โตลันในปี 1351 ไม่พบสิ่งผิดปกติใดๆ ใกล้กับโบจาดอร์ และตัวเขาเองก็เป็นเพียงผ้าคลุมเล็กๆ นอกจากนี้ ใน Sagrisha ยังมีเรื่องราวของการเดินทางของชาวฟินีเซียนที่นำโดย ฮันโน ในสมัยโบราณแล่นเรือไปทางใต้ของโบจาดอร์

ในปี ค.ศ. 1433 กัปตันของเจ้าชายเฮนรี่ Gil Eanish พยายามที่จะไปรอบๆ Cape Bojador แต่ลูกเรือของเขาก่อกบฏและเขาถูกบังคับให้กลับไปที่ Sagrish

ในปี ค.ศ. 1434 กัปตัน Gilles Eanish ได้ใช้แนวทางที่เจ้าชายเฮนรี่แนะนำ จากหมู่เกาะคะเนรี เขาได้เปลี่ยนไปสู่มหาสมุทรเปิดอย่างกล้าหาญจนแผ่นดินหายไปจากสายตาของเขา และทางใต้ของละติจูดของ Bojador เขาส่งเรือไปทางทิศตะวันออกและใกล้ฝั่งตรวจสอบให้แน่ใจว่าน้ำไม่เดือดที่นั่นและไม่มีใครกลายเป็นนิโกร กำแพง Bojador ถูกยึด ปีถัดมา เรือโปรตุเกสแล่นเข้าไปทางใต้ไกลจากแหลมโบจาดอร์

ราวปี ค.ศ. 1441 เรือของเจ้าชายเฮนรี่แล่นไปทางใต้จนไปถึงเขตเปลี่ยนผ่านระหว่างทะเลทรายกับสภาพอากาศชื้น และแม้กระทั่งประเทศที่อยู่นอกเหนือ ทางใต้ของ Cap Blanc บนอาณาเขตของมอริเตเนียสมัยใหม่ ชาวโปรตุเกสจับชายและหญิงได้ก่อน จากนั้นจึงอีกสิบคน พวกเขายังพบทองอยู่บ้าง ในโปรตุเกสสิ่งนี้ทำให้เกิดความรู้สึกและอาสาสมัครหลายร้อยคนก็ปรากฏตัวขึ้นที่ต้องการแล่นเรือไปทางใต้

ระหว่าง ค.ศ. 1444 ถึง ค.ศ. 1448 เรือโปรตุเกสเกือบสี่สิบลำเข้าเยี่ยมชมชายฝั่งแอฟริกา จากการเดินทางเหล่านี้ ชาวแอฟริกัน 900 คนถูกจับเพื่อขายเป็นทาส การค้นพบเช่นนี้ถูกลืมไปในการแสวงหาผลกำไรจากการค้าทาส

อย่างไรก็ตาม เจ้าชายไฮน์ริชสามารถคืนกัปตันที่เขาเลี้ยงดูมาสู่เส้นทางการวิจัยและการค้นพบอันชอบธรรม แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นหลังจากสิบปี ตอนนี้เจ้าชายรู้ดีว่ารางวัลอันล้ำค่ากำลังรอเขาอยู่ ถ้าเขาสามารถแล่นเรือไปทั่วแอฟริกาและไปถึงอินเดียได้

ชายฝั่งกินีถูกสำรวจโดยชาวโปรตุเกสในปี ค.ศ. 1455-1456 กะลาสีของเจ้าชายเฮนรี่ยังไปเยือนหมู่เกาะเคปเวิร์ดด้วย Prince Henry the Navigator เสียชีวิตในปี 1460 แต่ธุรกิจที่เขาเริ่มยังคงดำเนินต่อไป การเดินทางออกจากชายฝั่งโปรตุเกสไปทางใต้เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ ในปี ค.ศ. 1473 เรือโปรตุเกสข้ามเส้นศูนย์สูตรและไม่สามารถลุกไหม้ได้ ไม่กี่ปีต่อมา ชาวโปรตุเกสได้ลงจอดบนชายฝั่งและสร้างอนุสาวรีย์หิน (padrans) ขึ้นที่นั่น ซึ่งเป็นหลักฐานยืนยันว่าพวกเขาอ้างสิทธิ์ในชายฝั่งแอฟริกา อนุสรณ์สถานเหล่านี้ตั้งอยู่บริเวณปากแม่น้ำคองโก ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ในช่วงศตวรรษที่ผ่านมา

ในบรรดาแม่ทัพผู้รุ่งโรจน์ของเจ้าชายเฮนรี่คือ บาร์โตโลเมว ดิอาส ดิอาส แล่นเรือไปตามชายฝั่งแอฟริกาทางตอนใต้ของเส้นศูนย์สูตร เข้าสู่เขตลมแรงและกระแสน้ำพุ่งไปทางทิศเหนือ เพื่อหลีกเลี่ยงพายุ เขาหันไปทางทิศตะวันตกอย่างรวดเร็ว เคลื่อนตัวออกห่างจากชายฝั่งของทวีป และเมื่ออากาศดีขึ้นเท่านั้น เขาก็ว่ายไปทางตะวันออกอีกครั้ง อย่างไรก็ตามเมื่อเดินทางไปตามการคำนวณของเขาในทิศทางนี้เป็นเวลานานกว่าที่จำเป็นกว่าที่จะไปถึงชายฝั่งเขาหันไปทางเหนือด้วยความหวังว่าจะพบที่ดิน ดังนั้น เขาจึงแล่นเรือไปยังชายฝั่งแอฟริกาใต้ใกล้อ่าวอัลโก (พอร์ตเอลิซาเบธ) ระหว่างทางกลับ เขาผ่านแหลมอากุลฮาสและแหลมกู๊ดโฮป การเดินทางอย่างกล้าหาญนี้เกิดขึ้นในปี 1486-1487 (110)

ภูมิศาสตร์ของยุคกลาง (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 17)

ยุคกลางรวมถึงช่วงเวลาตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 17 เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าช่วงเวลานี้มีลักษณะลดลงโดยทั่วไปเมื่อเทียบกับช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยมในสมัยโบราณ

โดยทั่วไปแล้ว ในยุคกลาง การพัฒนาความรู้ทางภูมิศาสตร์ยังคงดำเนินต่อไปภายใต้กรอบทิศทางการศึกษาของประเทศ ผู้ให้บริการความรู้ทางภูมิศาสตร์หลัก ได้แก่ พ่อค้า เจ้าหน้าที่ ทหาร และมิชชันนารี ดังนั้น ยุคกลางจึงไม่ไร้ผล โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องการค้นพบเชิงพื้นที่ (Markov, 1978)

ในยุคกลาง "โลก" หลักสองแห่งสามารถแยกแยะได้ในแง่ของการพัฒนาการแสดงทางภูมิศาสตร์ - อาหรับและยุโรป

ที่ โลกอาหรับประเพณีของวิทยาศาสตร์โบราณถูกนำมาใช้เป็นส่วนใหญ่ แต่ในทางภูมิศาสตร์ แนวโน้มการศึกษาระดับภูมิภาคได้รับการอนุรักษ์ไว้มากที่สุด นี่เป็นเพราะความกว้างใหญ่ของหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับซึ่งทอดยาวจากเอเชียกลางไปจนถึงคาบสมุทรไอบีเรีย

ภูมิศาสตร์อาหรับมีลักษณะอ้างอิงและมีความหมายเชิงปฏิบัติมากกว่าการเก็งกำไร บทสรุปที่เก่าแก่ที่สุดของประเภทนี้คือ "หนังสือแห่งวิถีและรัฐ" (ศตวรรษที่ IX) ซึ่งเขียนโดย Ibn Hardadbek อย่างเป็นทางการ

ในบรรดานักเดินทาง พ่อค้าเร่ร่อนชาวโมร็อกโก Abu Abdullah Ibn Battuta ซึ่งเดินทางไปอียิปต์ อาระเบียตะวันตก เยเมน ซีเรีย และอิหร่าน ประสบความสำเร็จมากที่สุด ยังอยู่ในแหลมไครเมียบนแม่น้ำโวลก้าตอนล่างในเอเชียกลางและอินเดีย ในการเดินทางครั้งสุดท้ายใน 1352-1353 เขาข้ามเวสเทิร์นและเซ็นทรัลซาฮารา

ในบรรดานักวิทยาศาสตร์ชาวอาหรับที่มีชื่อเสียงในด้านปัญหาทางภูมิศาสตร์ Biruni สามารถสังเกตได้ นักวิชาการ-สารานุกรม Khorezm ผู้ยิ่งใหญ่คนนี้เป็นนักภูมิศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 11 ในงานวิจัยของเขา Biruni เขียนเกี่ยวกับกระบวนการกัดเซาะและการคัดแยกของ alluvium เขาให้ข้อมูลเกี่ยวกับความคิดของชาวฮินดูเกี่ยวกับความเชื่อมโยงของกระแสน้ำกับดวงจันทร์

แม้จะมีความสำเร็จอย่างโดดเดี่ยวเหล่านี้ แต่ภูมิศาสตร์ของอารบิกก็ไม่ได้แซงหน้าภูมิศาสตร์โบราณในแง่ของแนวคิดทางทฤษฎี ข้อดีหลักของนักวิทยาศาสตร์อาหรับคือการขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของพวกเขา

ที่ ยุโรปยุคกลาง,เช่นเดียวกับในโลกอาหรับ นักเดินทางมีส่วนสำคัญในการพัฒนาความรู้ทางภูมิศาสตร์ ควรสังเกตว่าบางครั้งการปฏิเสธความสำเร็จทางทฤษฎีของนักภูมิศาสตร์โบราณไม่เหมือนชาวอาหรับ ตัวอย่างเช่น งานทางภูมิศาสตร์ยุคกลางที่มีชื่อเสียงเรื่องหนึ่งคือ "Christian Geography" โดย Kozma Indikoplova (ศตวรรษที่ VI) หนังสือเล่มนี้ให้ข้อมูลเฉพาะประเทศเกี่ยวกับยุโรป อินเดีย ศรีลังกา ในขณะเดียวกัน มันก็ปฏิเสธความกลมของโลกอย่างเด็ดขาด ซึ่งถือเป็นภาพลวงตา

การขยายตัวของมุมมองทางภูมิศาสตร์ของชาวยุโรปเริ่มขึ้นหลังจากศตวรรษที่ 10 ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเริ่มต้นของสงครามครูเสด (ศตวรรษที่ XI-XII) ต่อจากนั้นมีการค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่สำคัญอันเป็นผลมาจากภารกิจของสถานทูตของคริสตจักรคาทอลิกไปยังชาวมองโกลคานาเตะ

ในบรรดานักเดินทางชาวยุโรปที่มีชื่อเสียงในยุคกลางนั้น มาร์โคโปโลผู้มาเยือนและศึกษาประเทศจีนในศตวรรษที่ 4 รวมถึง Athanasius Nikitin พ่อค้าชาวรัสเซียผู้บรรยายในศตวรรษที่ 15 อินเดีย.

ในตอนท้ายของยุคกลาง การเดินทางทางภูมิศาสตร์เริ่มดำเนินการอย่างมีจุดมุ่งหมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องนี้คือกิจกรรมของเจ้าชายเฮนรี่ชาวโปรตุเกสชื่อเล่นว่าเนวิเกเตอร์ (1394-1460) กัปตันของ Henry the Navigator ได้สำรวจชายฝั่งตะวันตกของแอฟริกาทีละขั้นตอน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ค้นพบ Cape of Good Hope (Golubchik, 1998)

โดยทั่วไป สังเกตได้ว่าในยุคกลาง ภูมิศาสตร์ไม่แตกต่างจากสมัยโบราณมากนัก เช่นเดียวกับในสมัยโบราณก็เช่นเดียวกัน มันครอบคลุมความรู้ทั้งหมดเกี่ยวกับธรรมชาติของพื้นผิวโลกตลอดจนเกี่ยวกับอาชีพและชีวิตของผู้คนที่อาศัยอยู่ ตามที่นักวิชาการ I.P. Gerasimov ให้ข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ที่จำเป็นแก่กิจกรรมทางเศรษฐกิจของผู้คนเกี่ยวกับสภาพธรรมชาติและทรัพยากรของดินแดนที่พัฒนาแล้วและให้ข้อมูลการดำเนินการทางการเมืองภายในและภายนอกที่สมบูรณ์ที่สุดเกี่ยวกับประเทศใกล้และไกล (Maksakovsky, 1998)

แยกจากกันในยุคกลางในยุโรปยุคของ Great Geographical Discoveries โดดเด่น - พวกเขาปิดขั้นตอนนี้ในการพัฒนาภูมิศาสตร์และแสดงถึงการกระทำที่สดใสและเป็นเอกลักษณ์อันเป็นผลมาจากองค์ประกอบหลักของภาพทางภูมิศาสตร์สมัยใหม่ของ โลกได้ก่อตัวขึ้น

สถาบันการศึกษางบประมาณของรัฐบาลกลางแห่งการศึกษาระดับอุดมศึกษา

มหาวิทยาลัยครุศาสตร์แห่งรัฐรัสเซีย เอ.ไอ.เฮอร์เซน

ภาควิชาภูมิศาสตร์กายภาพและการจัดการธรรมชาติ


บทคัดย่อในหัวข้อ:

ภูมิศาสตร์ในยุคกลาง

การแสดงทางภูมิศาสตร์ของยุคกลางตอนต้น


ภูมิศาสตร์ในสมัยโบราณมีการพัฒนาในระดับสูง นักภูมิศาสตร์โบราณยึดมั่นในหลักคำสอนเรื่องความกลมของโลกและมีแนวคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับขนาดของมัน ในงานเขียนของพวกเขาได้มีการพัฒนาหลักคำสอนเรื่องสภาพอากาศและเขตภูมิอากาศทั้งห้าของโลกคำถามเกี่ยวกับความเด่นของแผ่นดินหรือทะเลได้รับการถกเถียงกันอย่างรวดเร็ว (ข้อพิพาทระหว่างทฤษฎีมหาสมุทรและภาคพื้นดิน) จุดสุดยอดของความสำเร็จในสมัยโบราณคือทฤษฎีเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาและภูมิศาสตร์ของปโตเลมี (คริสตศตวรรษที่ 2) แม้จะมีข้อบกพร่องและความไม่ถูกต้อง และไม่มีใครเทียบได้จนถึงศตวรรษที่ 16

ยุคกลางกวาดล้างความรู้โบราณออกจากพื้นโลก การครอบงำของคริสตจักรในทุกด้านของวัฒนธรรมยังหมายถึงการลดลงอย่างสมบูรณ์ในแนวความคิดทางภูมิศาสตร์: ภูมิศาสตร์และจักรวาลอยู่ภายใต้ความต้องการของคริสตจักรโดยสิ้นเชิง แม้แต่ปโตเลมีซึ่งถูกทิ้งให้อยู่ในบทบาทของผู้มีอำนาจสูงสุดในพื้นที่นี้ ก็ยังถูกกีดกันและปรับให้เข้ากับความต้องการของศาสนา พระคัมภีร์กลายเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดในด้านจักรวาลวิทยาและภูมิศาสตร์ การนำเสนอทางภูมิศาสตร์ทั้งหมดมีพื้นฐานมาจากข้อมูลและมุ่งเป้าไปที่การอธิบาย

"ทฤษฎี" เกี่ยวกับโลกที่ลอยอยู่ในมหาสมุทรบนปลาวาฬหรือเต่า เกี่ยวกับ "จุดสิ้นสุดของโลก" ที่ร่างไว้อย่างแม่นยำ เกี่ยวกับนภาที่รองรับด้วยเสาหลัก ฯลฯ ถูกเผยแพร่อย่างกว้างขวาง ภูมิศาสตร์เชื่อฟังศีลในพระคัมภีร์: กรุงเยรูซาเลมตั้งอยู่ใน ศูนย์กลางของโลก นอกเหนือจากดินแดนโกกและมาโกก มีสวรรค์ซึ่งอาดัมและเอวาถูกขับไล่ออกไป ดินแดนทั้งหมดเหล่านี้ถูกล้างด้วยมหาสมุทรที่เกิดจากอุทกภัยทั่วโลก

หนึ่งในสิ่งที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในเวลานั้นคือ "ทฤษฎีทางภูมิศาสตร์" ของพ่อค้าชาวอเล็กซานเดรียและจากนั้นพระ Kozma Indikoplov (Indikopleist นั่นคือผู้ที่แล่นเรือไปอินเดีย) ซึ่งอาศัยอยู่ในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 6 เขา "พิสูจน์" ว่าโลกมีรูปแบบของ "พลับพลาของโมเสส" นั่นคือ เต็นท์ของผู้เผยพระวจนะในพระคัมภีร์ไบเบิล โมเสส - สี่เหลี่ยมผืนผ้าที่มีอัตราส่วนของความยาวต่อความกว้างเป็น 2: 1 และห้องนิรภัยครึ่งวงกลม มหาสมุทรที่มีอ่าว-ทะเลสี่แห่ง (โรมัน นั่นคือ ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน สีแดง เปอร์เซีย และแคสเปียน) แยกดินแดนที่มีผู้คนอาศัยอยู่ออกจากดินแดนทางทิศตะวันออก ซึ่งเป็นที่ตั้งของสรวงสวรรค์ และต้นกำเนิดของแม่น้ำไนล์ แม่น้ำคงคา ไทกริส และยูเฟรตีส์ ในภาคเหนือของแผ่นดินมีภูเขาสูงอยู่รอบ ๆ ซึ่งทรงกลมท้องฟ้าหมุนรอบในฤดูร้อนเมื่อดวงอาทิตย์อยู่สูงจะไม่ซ่อนอยู่หลังยอดเป็นเวลานานดังนั้นคืนฤดูร้อนจึงสั้นเมื่อเทียบกับฤดูหนาวเมื่อ มันอยู่หลังตีนเขา

แน่นอนว่ามุมมองในลักษณะนี้ได้รับการสนับสนุนจากคริสตจักรว่า "จริง" ซึ่งสอดคล้องกับจิตวิญญาณของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ไม่น่าแปลกใจที่ผลจากสิ่งนี้ ข้อมูลอันน่าอัศจรรย์อย่างยิ่งจึงถูกเผยแพร่ในสังคมยุโรปตะวันตกเกี่ยวกับภูมิภาคต่างๆ และผู้คนที่อาศัยอยู่ - ผู้ที่มีหัวสุนัขและโดยทั่วไปจะไร้ศีรษะ มีสี่ตา อาศัยอยู่ด้วยกลิ่นของแอปเปิ้ล ฯลฯ ตำนานที่บิดเบือน หรือแม้แต่แค่นิยาย ซึ่งไม่มีดิน กลายเป็นพื้นฐานของการเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของยุคนั้น

อย่างไรก็ตาม หนึ่งในตำนานเหล่านี้มีบทบาทสำคัญในชีวิตทางการเมืองและสังคมของยุคกลางตอนต้นและยุคกลางที่พัฒนาแล้ว นี่เป็นตำนานเกี่ยวกับรัฐคริสเตียนของนักบวชจอห์น ซึ่งถูกกล่าวหาว่าตั้งอยู่ทางทิศตะวันออก ตอนนี้เป็นการยากที่จะกำหนดว่าอะไรคือหัวใจของตำนานนี้ ไม่ว่าจะเป็นแนวคิดที่คลุมเครือเกี่ยวกับชาวคริสต์ในเอธิโอเปีย, ทรานส์คอเคเซีย, เนสโตเรียนแห่งประเทศจีน หรือนิยายธรรมดาๆ ที่เกิดจากความหวังที่จะได้รับความช่วยเหลือจากภายนอกในการต่อสู้กับผู้แข็งแกร่ง ศัตรู. ในการค้นหารัฐนี้ พันธมิตรโดยธรรมชาติของประเทศคริสเตียนในยุโรปในการต่อสู้กับอาหรับและเติร์ก สถานทูตและการเดินทางต่างๆ ได้ดำเนินการ

เมื่อเทียบกับภูมิหลังของมุมมองดั้งเดิมของชาวคริสต์ตะวันตก การเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของชาวอาหรับมีความโดดเด่นอย่างมาก นักเดินทางและนักเดินเรือชาวอาหรับในยุคกลางตอนต้นได้รวบรวมข้อมูลจำนวนมหาศาลเกี่ยวกับหลายประเทศ รวมทั้งประเทศที่อยู่ห่างไกล “ มุมมองของชาวอาหรับ” ตามที่นักอาหรับโซเวียต I. Yu. Krachkovsky กล่าว“ ครอบคลุมทั่วทั้งยุโรปยกเว้น Far North, ครึ่งทางใต้ของเอเชีย, แอฟริกาเหนือ ... และชายฝั่งของ แอฟริกาตะวันออก ... ชาวอาหรับให้คำอธิบายที่สมบูรณ์ของทุกประเทศตั้งแต่สเปนไปจนถึง Turkestan และปากของ Indus พร้อมการแจงนับการตั้งถิ่นฐานโดยละเอียดพร้อมคำอธิบายของพื้นที่ทางวัฒนธรรมและทะเลทรายซึ่งระบุพื้นที่การกระจายของพืชที่ปลูก , ที่ตั้งของแร่ธาตุ

ชาวอาหรับมีบทบาทสำคัญในการอนุรักษ์มรดกทางภูมิศาสตร์โบราณในศตวรรษที่ 9 แล้ว แปลงานเขียนทางภูมิศาสตร์ของปโตเลมีเป็นภาษาอาหรับ จริงอยู่เมื่อได้รวบรวมข้อมูลมากมายเกี่ยวกับโลกรอบตัวพวกเขา ชาวอาหรับไม่ได้สร้างงานทั่วไปที่สำคัญที่จะเข้าใจสัมภาระทั้งหมดนี้ในทางทฤษฎี แนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับโครงสร้างของพื้นผิวโลกไม่เกินของปโตเลมี อย่างไรก็ตาม เป็นเพราะเหตุนี้เองที่วิทยาศาสตร์ทางภูมิศาสตร์ของอาหรับมีอิทธิพลอย่างมากต่อวิทยาศาสตร์ของคริสเตียนตะวันตก

การเดินทางของยุคกลางตอนต้นเป็นการเดินทางแบบสุ่มเป็นตอนๆ พวกเขาไม่ต้องเผชิญกับงานทางภูมิศาสตร์: การขยายตัวของการเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์เป็นเพียงผลที่ตามมาของเป้าหมายหลักของการสำรวจเหล่านี้เท่านั้น และส่วนใหญ่มักเป็นแรงจูงใจทางศาสนา (การแสวงบุญและมิชชันนารี) เป้าหมายทางการค้าหรือการทูต บางครั้งการพิชิตทางทหาร (มักเป็นการโจรกรรม) ตามธรรมชาติแล้ว ข้อมูลทางภูมิศาสตร์ที่ได้รับในลักษณะนี้เป็นสิ่งที่น่าอัศจรรย์และไม่ถูกต้อง ไม่นานก็ถูกเก็บไว้ในความทรงจำของผู้คน

อย่างไรก็ตาม ก่อนดำเนินการต่อกับเรื่องราวของการค้นพบทางภูมิศาสตร์ของยุคกลางตอนต้น จำเป็นต้องเข้าใจแนวคิดของการค้นพบทางภูมิศาสตร์ แก่นแท้ของแนวคิดนี้ทำให้เกิดความขัดแย้งอย่างมากในหมู่นักประวัติศาสตร์ภูมิศาสตร์ บางคนเสนอให้พิจารณาการมาเยือนครั้งแรกในประวัติศาสตร์โดยตัวแทนของประชาชนที่รู้จดหมายถึงดินแดนที่ไม่รู้จักว่าเป็นการค้นพบทางภูมิศาสตร์ อื่น ๆ เป็นคำอธิบายแรกหรือการทำแผนที่ของดินแดนเหล่านี้ ยังมีคนอื่น ๆ แยกการค้นพบดินแดนที่อาศัยอยู่และวัตถุที่ไม่มีคนอยู่ ฯลฯ

นอกจากนี้ยังมีการพิจารณา "ระดับ" ต่างๆ ของการเปิดอาณาเขตด้วย ประการแรกในท้องถิ่น มีการค้นพบดินแดนนี้โดยผู้คนที่อาศัยอยู่ ตามกฎแล้วข้อมูลนี้ยังคงเป็นทรัพย์สินของคนคนเดียวและมักจะหายไปพร้อมกับมัน ระดับถัดไปคือระดับภูมิภาค: ข้อมูลเกี่ยวกับพื้นที่ต่าง ๆ ภูมิภาคซึ่งมักจะอยู่ห่างจากสถานที่ตั้งถิ่นฐานของนักวิจัยประชาชน พวกเขามักจะสุ่มในธรรมชาติและไม่มีอิทธิพลมากต่อการเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของยุคต่อมา และสุดท้ายการค้นพบของโลก ระดับสากล กลายเป็นสมบัติของมวลมนุษยชาติ

การค้นพบของนักเดินทางชาวยุโรปตะวันตกในยุคกลางตอนต้นนั้นเป็นของระดับภูมิภาค หลายคนถูกลืมหรือไม่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในโลกนั้น วิทยาศาสตร์โลกได้เรียนรู้เกี่ยวกับพวกเขาในศตวรรษที่ XIX-XX เท่านั้น ความทรงจำของผู้อื่นยังคงมีอยู่ตลอดหลายศตวรรษ แต่ส่วนใหญ่อยู่ในรูปแบบของตำนานและเรื่องราวที่น่าอัศจรรย์ ดังนั้นจึงละทิ้งรากฐานของพวกเขาจนตอนนี้เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างแก่นแท้ของพวกเขา แต่สิ่งนี้ไม่ได้เบี่ยงเบนไปจากความสำคัญของบางครั้งความวิกลจริตในองค์กรที่กล้าหาญซึ่งกระตุ้นเราทั้งความรู้สึกชื่นชมและความไม่ไว้วางใจ ความรู้สึกเหล่านี้ยิ่งรุนแรงขึ้นเมื่อคิดว่าการเดินทางเพียงส่วนเล็ก ๆ เท่านั้นที่สะท้อนให้เห็นในอนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร

ที่พบมากที่สุดในยุคกลางตอนต้นคือการเดินทางโดยมีวัตถุประสงค์ "เคร่งศาสนา" - แสวงบุญและมิชชันนารี สำหรับการจาริกแสวงบุญ ส่วนใหญ่จำกัดอยู่ที่โรม มีเพียงคนโสดเท่านั้นที่กล้าไปเยรูซาเลม งานมิชชันนารี โดยเฉพาะชาวไอริช มีขอบเขตที่กว้างกว่ามาก พระฤาษีไอริชในศตวรรษที่ 6-8 เปิดทางสู่เฮอบริดีส เช็ตแลนด์ หมู่เกาะแฟโร และแม้แต่ไอซ์แลนด์และตั้งรกรากบางส่วน (แม้ว่าการตั้งรกรากนี้ โดยเฉพาะไอซ์แลนด์ กลับกลายเป็นว่ามีอายุสั้น) บางครั้งมิชชันนารีต้องเดินทางอย่างกล้าหาญเป็นพิเศษ ซึ่งรวมถึงการเดินทางของมิชชันนารีชาวซีเรีย Nestorian Olopen (ศตวรรษที่ 7) ไปยังประเทศจีนและการเดินทางที่น่าเชื่อถือมากขึ้นของบาทหลวง Sigelm ชาวอังกฤษ (ศตวรรษที่ 9) ไปยังอินเดียใต้

จำนวนการค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุดของยุคกลางตอนต้นตกเป็นของพวกนอร์มัน ชาวสวีเดน ชาวนอร์เวย์ และชาวเดนมาร์กผลักดันขอบเขตของอาณาจักรเอคูมีนในยุคกลางให้ห่างไกลกัน โดยได้ไปเยือนไอซ์แลนด์และกรีนแลนด์บนชายฝั่งทะเลขาวและทะเลแคสเปียน ในแอฟริกาเหนือและอเมริกาตะวันออกเฉียงเหนือ การค้นพบของพวกเขาเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของการค้นพบ "ระดับภูมิภาค" ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 ไม่เพียงแต่การตั้งถิ่นฐานของชาวนอร์มันในกรีนแลนด์และนิวฟันด์แลนด์เท่านั้นที่เสื่อมโทรมและเสียชีวิต แต่ข่าวคราวการค้นพบดินแดนเหล่านี้ก็หายไปจากความทรงจำของสังคมยุคกลาง โดยไม่มีผลกระทบต่อการก่อตัวของการเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของยุคต่อมา

สถานเอกอัครราชทูตในยุคนั้นมีความกังขาในสังคมมากขึ้นอย่างนับไม่ถ้วน ที่สำคัญที่สุดคือ: สถานทูตเอสโตเนียที่ศาล Theodoric of Ostgoth (ศตวรรษที่ VI), สถานทูตสองแห่งของชาร์ลมาญถึง Harun al-Rashid (ศตวรรษที่ IX), ภารกิจทางการทูตอาหรับไปยังยุโรปตะวันออก (สแกนดิเนเวีย, โวลก้าบัลแกเรีย ฯลฯ ) และสถานประกอบการทางการฑูตอื่นๆ บางครั้งก็ไม่ได้กำหนดวัตถุประสงค์อย่างเพียงพอ (เช่น ถึง "สถานะของนักบวชจอห์น") อันที่จริง ค่านิยมทางการทูตของสถานทูตเหล่านี้มีน้อย แต่พวกเขามีบทบาทสำคัญในการกระตุ้นความสนใจของสังคมยุโรปตะวันตกในประเทศใหม่

จากที่กล่าวมาแล้วจะเห็นได้ว่าขอบเขตการเดินทางของยุคกลางตอนต้นนั้นเล็กมาก ในช่วงครึ่งสหัสวรรษ มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่จบลงด้วยการค้นพบที่ร้ายแรง และประเด็นตรงนี้ไม่ใช่แค่ว่าเรารู้จักองค์กรเหล่านี้บางส่วนเท่านั้น บรรดาผู้ที่ยังไม่รู้จักเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในหมู่คนรุ่นเดียวกัน เหตุผลสำหรับขอบเขตการเดินทางที่ต่ำคือการค้า ซึ่งเป็นแรงจูงใจหลักสำหรับกิจกรรมประเภทนี้ เกิดขึ้นโดยบังเอิญ

งานภูมิศาสตร์สแกนดิเนเวียเก่า


การแสดงทางภูมิศาสตร์ของชาวสแกนดิเนเวียโบราณ


ความสนใจอย่างมากในสแกนดิเนเวียต่อภูมิศาสตร์ของโลกในศตวรรษที่ XII-XIV ค่อนข้างเป็นธรรมชาติ ประสบการณ์และความรู้เชิงปฏิบัติที่ร่ำรวยที่สุดเกี่ยวกับภูมิประเทศของยุโรปสะสมในยุคไวกิ้งอันเป็นผลมาจากการรณรงค์ของชาวสแกนดิเนเวียทางตะวันตกทั่วยุโรปไปยังหมู่เกาะในมหาสมุทรแอตแลนติกเหนือจนถึงชายฝั่งอเมริกาเหนือและทางตะวันออก รวมถึงเอเชียไมเนอร์ ประเทศแคสเปียน ภูมิภาคโวลก้าตอนกลาง ความรู้นี้ซึ่งไม่ได้รับการแก้ไขเป็นลายลักษณ์อักษรจนถึงศตวรรษที่ 12 ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ในสังคมและสะท้อนให้เห็นในวรรณคดีที่มีอยู่ในเวลานั้น การแทรกซึมของงานเขียนทางวิชาการของยุโรปตะวันตกเป็นแรงผลักดันให้เกิดการสร้างวรรณกรรมทางภูมิศาสตร์ของตนเอง ซึ่งควรจะรวบรวมประสบการณ์เชิงปฏิบัติและสรุปข้อมูลต่างๆ เกี่ยวกับดินแดนที่ชาวสแกนดิเนเวียรู้จัก

ในเวลาเดียวกัน การออกแบบท่าเต้นละตินได้ขยายขอบเขตความรู้ทางภูมิศาสตร์ของชาวสแกนดิเนเวียอย่างมีนัยสำคัญ โดยศตวรรษที่สิบสอง มันมีอยู่แล้วหกศตวรรษของการดำรงอยู่และซึมซับสองประเพณีที่แตกต่างกันอย่างมากในลักษณะการรวมกันซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 6-11 คอมเพล็กซ์ที่สำคัญที่สุดที่นักภูมิศาสตร์ยุคกลางดึงข้อมูลและได้รับคำแนะนำคืองานทางภูมิศาสตร์ของโรมันตอนปลาย (ซึ่งยุคกลางคุ้นเคยกับภูมิศาสตร์โบราณ) และจักรวาลวิทยาและภูมิศาสตร์ในพระคัมภีร์ไบเบิล (72)

ภูมิศาสตร์โบราณส่งต่อไปยังยุคกลางทั้งความสำเร็จที่สำคัญ (แนวคิดเรื่องทรงกลมของโลก, แบ่งเขตละติจูด ฯลฯ ) รวมถึงชุดข้อมูลเกี่ยวกับประเทศและผู้คนในโลกที่อาศัยอยู่โดยเฉพาะ ที่ขาดการติดต่อระหว่างตะวันออกกลาง เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ แอฟริกา ยกเว้นชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน)

แหล่งที่มาโดยตรงของความรู้ทางภูมิศาสตร์โบราณคือผลงานของ Julius Solinus "Collection of Things Worthy of Mention" ซึ่งเขียนขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 3 หรือต้นศตวรรษที่ 4 น. อี และมีข้อความที่ตัดตอนมาจากผลงานของ Mark Terentius Varro (116-27 ปีก่อนคริสตกาล), Pliny the Elder (23-79 AD), Pomponius Mela (ศตวรรษที่ 1 AD), Macrobius "ความคิดเห็นต่อการหลับใหลของ Scipio" (ชายแดนที่ 4- ศตวรรษที่ 5), Marcia, โบสถ์ "ในการแต่งงานของภาษาศาสตร์และดาวพุธ" (ศตวรรษที่ 5) ในที่สุดสารานุกรมที่กว้างขวางที่สุดของสเปนบิชอปอิซิดอร์แห่งเซบียา (ค. 570-636) (73) ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญที่สุด แหล่งความรู้ทางภูมิศาสตร์ของยุคกลาง

แหล่งที่มาพื้นฐานที่สองของภูมิศาสตร์ยุคกลางคือจักรวาลวิทยาและจักรวาลวิทยาในพระคัมภีร์ไบเบิลและภูมิศาสตร์ในพระคัมภีร์ไบเบิล การก่อตัวของแนวคิดทางภูมิศาสตร์ได้รับอิทธิพลมากที่สุดจากวรรณกรรมในพันธสัญญาเดิมของหนังสือ "ปฐมกาล" และ "หนังสือแห่งงาน" จากพันธสัญญาใหม่ - โดยจดหมายฝากของเปาโล การตีความบทแรกของปฐมกาลซึ่งบอกเกี่ยวกับการสร้างจักรวาลและโลกทำให้วรรณกรรมที่กว้างขวางมีชีวิตขึ้นมาซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของผู้เขียนไบแซนไทน์ในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช โหระพาซีซาเรีย (74) บทบาทของประเพณีในพระคัมภีร์มีความสำคัญอย่างยิ่งในการสร้างแนวคิด "เชิงทฤษฎี" ที่กว้างที่สุดเกี่ยวกับโลก ซึ่งกำหนดทั้งการเลือกและการตีความข้อเท็จจริงทางภูมิศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง

อย่างไรก็ตาม ด้วยอำนาจนิยมทั้งหมดของภาพในพระคัมภีร์ของโลก ความพยายามที่จะสร้างแบบจำลองทางภูมิศาสตร์ของโลกบนพื้นฐานของพระคัมภีร์เท่านั้น โดยไม่คำนึงถึงข้อมูลเชิงปฏิบัติ จึงไม่แพร่หลายในยุโรปตะวันตก "ภูมิประเทศแบบคริสเตียน" โดย Cosmas Indikoplova (ต้นศตวรรษที่ 6) แสดงถึงความพยายามที่จะรวบรวมและจัดเรียงในรูปแบบของแนวคิดจักรวาลวิทยาและภูมิศาสตร์ในพระคัมภีร์ไบเบิลที่กระตุ้นการวิพากษ์วิจารณ์จากโคตรและไม่พบคำขอโทษในยุโรปตะวันตก (75 ). ดังนั้นการปรับตัวและการประสานงานของความรู้เชิงบวกโบราณกับแนวคิดคริสเตียนของจักรวาล การก่อตัวของภาพที่สอดคล้องกันไม่มากก็น้อยของโลกจึงกลายเป็นงานหลักของนักภูมิศาสตร์คริสเตียนในยุคกลางตอนต้น

งานนี้ไม่ต้องเผชิญกับนักภูมิศาสตร์ชาวสแกนดิเนเวียในศตวรรษที่ 12-14 อีกต่อไป มรดกโบราณถูกนำกลับมาทำใหม่และรวมอยู่ในระบบภูมิศาสตร์ของคริสเตียนก่อนหน้านี้มาก และไม่สามารถมองได้ว่าเป็นสิ่งแปลกปลอมหรือสิ่งแปลกปลอมในนั้น ภารกิจหลักคือการรวมประสบการณ์เชิงปฏิบัติที่หลากหลายและกว้างขวางเข้ากับข้อมูลทางภูมิศาสตร์และภาพทั่วไปของโลกในภูมิศาสตร์คริสเตียน (76) ผลที่ได้คือการสร้างแนวความคิดแบบผสมผสานของคริสเตียน (แต่ในหลายช่วงเวลาย้อนหลังไปถึงสมัยโบราณ) เกี่ยวกับโลก การแบ่งแยก ภูมิทัศน์ ประชาชน และข้อมูลเฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับสแกนดิเนเวียเองและดินแดนโดยรอบ ในเวลาเดียวกัน ภูมิประเทศของ oecumene มีบทบาทสำคัญในทั้งระบบความเชื่อของคริสเตียนและนอกรีต ดังนั้นในบทความที่ตีพิมพ์ด้านล่าง จึงพบการผสมผสานที่ซับซ้อนขององค์ประกอบที่แตกต่างกัน (77)

มุมมองเชิงพื้นที่ของบทความทางภูมิศาสตร์ของชาวนอร์สโบราณโดยพื้นฐานแล้วครอบคลุมถึงความสมบูรณ์ของโลกยุคโบราณ (78) ในรูปแบบและระดับที่สะท้อนให้เห็นในท่าเต้นยุคกลาง การขยายขอบเขตสูงสุดของดินแดนที่รู้จัก (ก่อนยุคของ Great Geographical Discoveries) หมายถึงสองช่วงเวลา: ศตวรรษที่สี่ BC อี - เวลาของการรณรงค์ของอเล็กซานเดอร์มหาราชเมื่อมีความคุ้นเคยโดยตรงของชาวยุโรปกับประเทศทางตะวันออกเอเชียกลางและข้อมูลจริงปรากฏขึ้นเกี่ยวกับพื้นที่ห่างไกลของเอเชียตะวันออกจนถึงจีนและศตวรรษแรกของยุคของเรา - ความมั่งคั่งของจักรวรรดิโรมัน (79) ข้อมูลนี้ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ตลอดยุคกลาง แต่ไม่ได้เสริมด้วยประสบการณ์ส่วนตัวและการติดต่อโดยตรงกับดินแดนห่างไกลของเอเชียและแอฟริกา ข้อมูลเหล่านี้จึงแข็งตัวและแข็งตัวเป็นชุดของตราประทับที่มั่นคงและไม่เปลี่ยนแปลง

ตามผลงานของ Orosius (ต้นศตวรรษที่ 5), Isidore of Seville (ปลาย 6 - สามแรกของศตวรรษที่ 7), Bada the Venerable (ปลาย 7 - แรกสามของศตวรรษที่ 8) บทความทางภูมิศาสตร์ของชาวนอร์สโบราณทำซ้ำ ความซับซ้อนทั้งหมดของการออกแบบท่าเต้นแบบยุโรปตะวันตกแบบดั้งเดิม พวกเขาแสดงลักษณะอาณาเขตจากอินเดียทางตะวันออกไปยังสเปนและไอร์แลนด์ทางตะวันตกซึ่งทอดยาวไปทางใต้จนถึงเอธิโอเปียและทะเลทรายซาฮารา ที่มาของคำอธิบายเหล่านี้เป็นหนังสือที่แสดงให้เห็นทั้งในกรณีที่ไม่มีข้อมูลใหม่ใด ๆ เมื่อเทียบกับรุ่นก่อน และในการใช้ชื่อสถานที่ที่มีรากฐานมายาวนานเท่านั้นตั้งแต่สมัยโบราณ การขาดความรู้ของตนเองเกี่ยวกับเอเชียและแอฟริกายังสะท้อนถึงความไม่ถูกต้องอย่างต่อเนื่องในการโอนชื่อ ข้อผิดพลาดในการจัดตำแหน่งประเทศ การแสดงที่มา (บางครั้งในงานเดียว) ของประเทศเดียวกันไปยังส่วนต่างๆ ของโลก ฯลฯ

อย่างไรก็ตาม มุมมองเชิงพื้นที่ในงานเขียนทางภูมิศาสตร์ของชาวนอร์สโบราณนั้นกว้างกว่าการออกแบบท่าเต้นของยุโรปตะวันตก นอกจากนี้ยังรวมถึงดินแดนที่นักภูมิศาสตร์ชาวยุโรปตะวันตกแทบไม่รู้จัก แต่เป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ชาวสแกนดิเนเวีย: ประเทศในแถบสแกนดิเนเวียและฟินแลนด์ ยุโรปตะวันออก หมู่เกาะในมหาสมุทรแอตแลนติก อเมริกาเหนือ ความรู้เกี่ยวกับพวกเขาค่อยๆ สะสมตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 นั่นคือ จากการรณรงค์ครั้งแรกของพวกไวกิ้งซึ่งสะท้อนให้เห็นในแหล่งเขียนที่เก่าแก่ที่สุดของสแกนดิเนเวีย - อนุสาวรีย์รูน (80) ความคุ้นเคยส่วนตัวกับภูมิภาคเหล่านี้ชัดเจนทั้งจากรายละเอียดจำนวนมากของภูมิประเทศ ชาติพันธุ์วิทยา ธรรมชาติทางประวัติศาสตร์ (81) และจากการสร้างชื่อของพวกเขาเองสำหรับพวกเขา

แนวคิดเกี่ยวกับรูปร่าง ขนาด และโครงสร้างของโลกเป็นหนึ่งในส่วนที่สำคัญที่สุดของความรู้ทางภูมิศาสตร์ในทุกยุคทุกสมัย สร้างขึ้นในช่วงระยะเวลาของการครอบงำของอุดมการณ์ของคริสเตียน งานทางภูมิศาสตร์ไม่สามารถพึ่งพาแนวคิดเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาและภูมิศาสตร์ที่เป็นพื้นฐานของศาสนาคริสต์ได้ ในวรรณคดีดาราศาสตร์นอร์สโบราณและวิทยาการคอมพิวเตอร์ จากการสังเกตเชิงปฏิบัติ โลกมักถูกเรียกว่า jar ?ar bollr-" โลก" (82) ในวรรณคดีทางภูมิศาสตร์และเทพนิยายไม่ได้ระบุรูปร่างของโลกโดยเฉพาะในภูมิศาสตร์ยุคกลางแนวคิดเรื่องทรงกลมของโลกที่สืบทอดมาจากสมัยโบราณไม่ถูกลืมหรือปฏิเสธ (83) . แม้ว่าผู้เขียนคริสเตียนที่มีชื่อเสียงที่สุดในสแกนดิเนเวีย Orosius, Isidore และคนอื่น ๆ บางคนได้ส่งคำถามเกี่ยวกับรูปร่างของโลกในความเงียบในงานเขียนอื่น ๆ ต้นฉบับซึ่งมีอยู่ในห้องสมุดยุคกลางของสแกนดิเนเวียด้วย (เช่น "De sphaera" โดย Sacrobosco) ความเป็นทรงกลมของโลกไม่เพียงแต่ได้รับการยืนยัน แต่ยังพิสูจน์ด้วยข้อมูลการทดลอง และด้วยแนวคิดเหล่านี้ บรรดากรานต์ของนอร์สโบราณไม่สามารถแต่รู้จักกันได้ สมมติฐานเดียวกันนี้เกิดขึ้นได้ โดยชาวสแกนดิเนเวียเองบนพื้นฐานของการสังเกตทางดาราศาสตร์และการนำทางของพวกเขาเอง ตัวอย่างเช่น Odni-Astrologer (84)

ตามบทความทางภูมิศาสตร์ ecumene ล้อมรอบด้วย "ทะเลโลก" ( อุมยอร์" หรือตามหนังสือริมทะเล") ความคิดที่ว่าแม่น้ำมหาสมุทรล้างโลกที่อาศัยอยู่นั้นเป็นลักษณะของวรรณคดีโบราณทั้งหมดเริ่มต้นด้วยโฮเมอร์และผ่านเข้าสู่ยุคกลาง (85) ในเวลาเดียวกัน เวลา ความคิดของ "ทะเลนอก"

โลกที่มีคนอาศัยอยู่ (ไฮเมอร์) แบ่งออกเป็นสามส่วน: เอเชีย แอฟริกาและยุโรป โดยส่วนแรกมีพื้นที่ครึ่งหนึ่งทางตะวันออก (น้อยกว่ามาก - หนึ่งในสาม) ของโลก ส่วนที่สอง - ทางใต้ของครึ่งตะวันตก ส่วนที่สาม - ทางเหนือของฝั่งตะวันตก ส่วนต่างๆ ของโลกถูกแยกจากกันโดยทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ซึ่งถือได้ว่าเป็นอ่าวของมหาสมุทรโลก และแม่น้ำทาเนส์ (ดอน) และแม่น้ำเกน (ไนล์) เห็นได้ชัดว่ามุมมองเกี่ยวกับการแบ่งแยกของโลกและขอบเขตของส่วนต่างๆ ในภูมิศาสตร์นอร์สโบราณไม่ได้เป็นต้นฉบับ แต่ยืมมาจากนักเขียนชาวยุโรปตะวันตกซึ่งในทางกลับกันก็มีพื้นฐานมาจากประเพณีโบราณที่มาจากเฮคาเตอุส (86)

ทางทิศตะวันออกสุดขั้วตามภูมิศาสตร์ในพระคัมภีร์ไบเบิลตั้งอยู่ซึ่งมีคำอธิบายโดยละเอียดซึ่งยืมมาจาก Isidore (Etym., XIV, HI, 2-3) (87) ดังนั้น แนวคิดเกี่ยวกับที่มาและการจัดระเบียบของพื้นที่ทางกายภาพและภูมิศาสตร์จึงสอดคล้องกับแนวความคิดของคริสเตียนในโลกอย่างเต็มที่ ซึ่งพัฒนาขึ้นในผลงานของนักศาสนศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุดของศตวรรษที่ 3-5 โฆษณา

ปัญหาของชาติพันธุ์วิทยาในบทความทางภูมิศาสตร์นั้นสอดคล้องกับตำนานชาติพันธุ์ในพระคัมภีร์: หลังจากน้ำท่วมโลกเป็นที่อยู่อาศัยของลูกหลานของโนอาห์: เชม (เอเชีย), แฮม (แอฟริกา) และยาเฟท (ยุโรป); ชนชาติทั้งหลายที่อาศัยอยู่ในโลกมาจากพวกเขา อย่างไรก็ตาม รายชื่อผู้คนในพระคัมภีร์ (Genesis, IX, 18 - XI, 32) (88) และกำหนดโดยขอบฟ้าเชิงพื้นที่ของผู้สร้างไม่สอดคล้องกับสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ XII-XIV เลย หรือขอบเขตอันไกลโพ้นของนักภูมิศาสตร์ชาวนอร์สโบราณ ผู้คนจำนวนมากในยุโรปและอย่างแรกคือชาวสแกนดิเนเวียเองกลับกลายเป็นว่าไม่เกี่ยวข้องกับครอบครัวคริสเตียนกลุ่มเดียว ดังนั้น รายชื่อชนชาติที่สืบเชื้อสายมาจากเชม ฮาม และยาเฟธ ซึ่งเจอโรมและอิซิดอร์เติมเต็มไปแล้วบ้างจึงอาจมีการขยายและปรับปรุงเพิ่มเติมในสแกนดิเนเวีย รายชื่อชนชาติในเอเชียและแอฟริกาแทบไม่มีใครแตะต้องผู้รวบรวมทั้งคำอธิบายทั่วไปของโลกและบทความพิเศษ "ในการตั้งถิ่นฐานของโลกโดยบุตรของโนอาห์" รวมถึงรายชื่อชนชาติยุโรปเป็นหลัก ชาวสแกนดิเนเวีย, ทะเลบอลติกตะวันออก, รัสเซียโบราณ, ตามข้อมูลที่มีอยู่เกี่ยวกับองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของภูมิภาคเหล่านี้

ในบรรดาปัญหาทั่วไปของภูมิศาสตร์กายภาพซึ่งนักภูมิศาสตร์ในสมัยโบราณพิจารณา (ภูมิอากาศ ต้นกำเนิดของปรากฏการณ์ทางกายภาพและภูมิศาสตร์ ดิน ฯลฯ) ยุคกลางยังคงพัฒนาทฤษฎีของเขตละติจูด (89) ต่อไป ตามประเพณีของยุโรปตะวันตก นักภูมิศาสตร์ชาวนอร์สโบราณได้แยกเขตภูมิอากาศสามเขต: ร้อน เขตอบอุ่น และเย็น ซึ่งมีเพียงเขตอบอุ่นเท่านั้นที่สามารถอยู่อาศัยได้

บนพื้นฐานของการสังเกตของพวกเขาเอง พวกเขาระบุขอบเขตด้านเหนือของเขตที่อยู่อาศัย ย้ายพวกเขาไปไกลกว่านั้นทางเหนือ: พวกเขาถือว่า Bjarmaland และ Greenland เชื่อมโยงกับมัน (ตามความคิดในขณะนั้น) ว่าเป็นพื้นที่ทางเหนือสุดขั้วของพื้นที่ที่มีคนอาศัยอยู่ นักภูมิศาสตร์ชาวยุโรปซึ่งไม่คุ้นเคยกับสแกนดิเนเวีย มักจะไปถึงทางตอนใต้ของสวีเดนและนอร์เวย์ในคำอธิบาย บางครั้งกล่าวถึงไอซ์แลนด์ แต่ส่วนเหนือของเฟนนอสกันเดียและยุโรปตะวันออกนั้นไม่เป็นที่รู้จักสำหรับพวกเขา

การวางแนวเชิงพื้นที่เป็นปัญหาในเชิงปรัชญามากกว่าทางภูมิศาสตร์ แต่หลักการของการวางแนวของพื้นที่ทางกายภาพโดยรอบบุคคลมีบทบาทสำคัญมากในการจำแนกลักษณะมุมมองทางภูมิศาสตร์ของชาวสแกนดิเนเวียโบราณ เป็นที่ทราบกันมานานแล้วว่าทิศทางของการเคลื่อนไหวที่ระบุไว้ในเทพนิยาย (และทิศทางของโลก - ในบทความทางภูมิศาสตร์) สามารถสอดคล้องกับของจริงและเบี่ยงเบนไปจากมัน และไม่มีระบบใดที่สามารถระบุได้ในส่วนเบี่ยงเบนเหล่านี้ อย่างไรก็ตาม การศึกษานิยายเกี่ยวกับบรรพบุรุษ (90) พบว่ามีระบบการปฐมนิเทศอยู่ 2 ระบบ ระบบหนึ่งเกี่ยวข้องกับคำอธิบายการเดินทางในทะเลหลวงและจากการสังเกตการณ์ท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวอย่างแม่นยำ ระบบที่สอง - เพื่อกำหนดลักษณะการเคลื่อนที่บนบก (ใน การศึกษานี้- ภายในไอซ์แลนด์) และสำหรับการเดินทางเลียบชายฝั่ง โดยแบ่งตามเขตการปกครองของไอซ์แลนด์ออกเป็นไตรมาส ในระบบแรก ทิศทางเป็นจริงและแสดงโดยเงื่อนไข nor ?r, su?r, เวสเตอร์, ออสเตรีย ( เหนือ ใต้ ตะวันตก ตะวันออก) ตรงกัน ในศูนย์กลางการปฐมนิเทศที่สองคือศูนย์กลางการบริหารของแต่ละไตรมาสและทิศทางของการเคลื่อนไหวจะถูกกำหนดโดยสัมพันธ์กับมันและไม่ใช่กับจุดสำคัญเช่นเมื่อย้ายจากไตรมาสตะวันตกไปยังทิศเหนือทิศทางถูกกำหนด อย่างภาคเหนือ ทั้งๆ ที่ตัวจริงอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือหรือตะวันออก

เห็นได้ชัดว่าหลักการที่คล้ายคลึงกันของการวางแนวอวกาศนั้นสะท้อนให้เห็นในบทความทางภูมิศาสตร์ซึ่งตามกฎแล้วศูนย์กลางของการวางแนวคือทางใต้ของคาบสมุทรสแกนดิเนเวียและทิศทางจะถูกกำหนดโดยระยะเริ่มต้นของการเคลื่อนไหวนั่นคือดินแดนทั้งหมด แท้จริงแล้วไม่ว่าพวกเขาจะตั้งอยู่สัมพันธ์กับสแกนดิเนเวียอย่างไรก็ถือว่าโกหกไปทางทิศตะวันออกหากเส้นทางไปยังพวกเขาผ่านทะเลบอลติกตะวันออกและรัสเซีย (เช่น Byzantium ปาเลสไตน์) หรือตั้งอยู่ทางเหนือถ้าเส้นทางวิ่ง ผ่านตอนเหนือของคาบสมุทรสแกนดิเนเวีย ดังนั้นระบบการวางแนวเชิงพื้นที่ในบทความทางภูมิศาสตร์จึงมีความเด็ดขาดอย่างมากและไม่สอดคล้องกับความเป็นจริงเสมอไป

การค้นพบนักเดินทางวัยกลางคนทางภูมิศาสตร์


การค้นพบในยุคกลาง


การค้นพบของชาวเอเชียกลาง ตะวันออก และเอเชียใต้ ผลลัพธ์ทางภูมิศาสตร์ของการรณรงค์ของเจงกีสข่าน


ต้นน้ำลำธารของ Onon และ Ingoda เป็นทุ่งหญ้าของบรรพบุรุษของ Temujin ซึ่งเป็นผู้นำของชนเผ่ามองโกลเผ่าหนึ่ง ความสามารถทางการทหารของเขาและความแตกแยกของฝ่ายตรงข้ามจากกลุ่มอื่น ๆ ทำให้เขาสามารถเอาชนะคู่แข่งหลักของเขาในการต่อสู้เพื่ออำนาจสูงสุดใน 21 ปี (1183-1204) ที่การประชุมคุรุลไต (สภาคองเกรส) ของขุนนางมองโกเลียในปี 1206 Temujin วัย 50 ปีได้รับการประกาศให้เป็นข่านผู้ยิ่งใหญ่ด้วยฉายา "เจงกีสข่าน" ในปีเดียวกันนั้น เขาได้เริ่มการรณรงค์เพื่อพิชิตชัยชนะอย่างต่อเนื่อง ดำเนินต่อโดยลูกชายของเขาและเจงกิซิดคนอื่นๆ หลังจากการตายของเขา (1227) จนถึงปลายศตวรรษที่ 13 กองกำลังที่โดดเด่นของกองทัพมองโกลเป็นทหารม้าจำนวนมากที่คล่องแคล่วและคล่องแคล่วเป็นพิเศษ ในปี 1207-1211 Chochi ลูกชายคนโตของ Genghis Khan เข้าครอบครองดินแดนของ "ชาวป่า": แนวร่วมของ Angara และ Lena ตอนบนที่ Buryats อาศัยอยู่ ประเทศ Barguzhinskaya - หุบเขาของแม่น้ำ ขลก และบาร์กูซิน. ชาวมองโกลไปถึงที่ราบสูงวิติมและยึดพื้นที่ระหว่างแม่น้ำชิลกาและเออร์กูเนคุน (อาร์กุน) ทหารม้า Chochi เดินผ่านหุบเขา Argun และสาขาของ Hailar และพิชิตดินแดนในส่วนโค้งของอามูร์ซึ่งเกิดขึ้นจากครึ่งทางเหนือของสันเขา Greater Khingan ระหว่าง 120 ถึง 126° E. ง. ทางตะวันตกของไบคาล "Chjochi เข้าควบคุมดินแดนมองโกเลีย" ในต้นน้ำลำธารของ Yenisei และ Ob นายพลแห่งเจงกีสข่านใน ค.ศ. 1219-1221 ยึดพื้นที่กว้างใหญ่ของ Kulunda, Baraba และ Ishim steppes ที่มีทะเลสาบมากมาย (ที่ใหญ่ที่สุดคือ Chany) และปรากฏขึ้นที่ชานเมือง Vasyugan ซึ่งเป็นพื้นที่ลุ่ม Taiga-Marsh ทางตอนใต้ของ West Siberian Plain พวกเขาคุ้นเคยกับทางตอนกลางและตอนล่างของ Irtysh และสาขา Ishim และไกลออกไปทางทิศตะวันตกข้าม Tobol พวกเขาไปถึง Middle Urals

ไม่เร็วกว่า 1240 นักเขียนชาวมองโกเลียนิรนามได้สร้างประวัติศาสตร์ "The Secret Tale" นอกจากชีวประวัติของเจงกิสข่านและข้อมูลเกี่ยวกับรัชสมัยของโอเกเดลูกชายคนสุดท้องของเขาแล้ว ยังมีคำอธิบายทางภูมิศาสตร์ครั้งแรกของ "ภูเขาเบอร์กัน-คัลลัน" ซึ่งมีแม่น้ำเก้าสายไหลผ่าน รวมถึงเคอรูเลน โอนอน (แอ่งอามูร์) และ หลายสาขาของ Selenga เห็นได้ชัดว่าเรากำลังพูดถึงที่ราบสูง Khentei ซึ่งเป็นชุมทางอุทกศาสตร์ที่สำคัญของเอเชียกลาง (ความยาว 250 กม. สูงสุด 2800 ม.)

อีกแหล่งหนึ่งที่ทำให้สามารถตัดสินความรู้ทางภูมิศาสตร์ของชาวมองโกลคือ "การรวบรวมพงศาวดาร" โดย F. Rashidaddin นักวิทยาศาสตร์และรัฐบุรุษชาวอิหร่านในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 ถึงต้นศตวรรษที่ 14 ตาม Rashidaddin พวกเขามีความคิดบางอย่างเกี่ยวกับที่ราบสูง Kangai (ประมาณ 700 กม.) ซึ่งเป็นที่ราบสูงของแม่น้ำ Selenga รวมถึง Orkhon ทางตะวันออกเฉียงใต้และ Adar (Ider) ทางตะวันตกเฉียงเหนือ

ชาวมองโกลเป็นคนแรกที่คุ้นเคยกับแม่น้ำส่วนใหญ่ แคม (Yenisei); พวกเขารู้ว่าในต้นน้ำลำธารได้รับแม่น้ำแปดสายแล้วไหลลงสู่ "แม่น้ำอังการามูเรน" แม้แต่ในสมัยของเรา Yenisei ถือเป็นสาขาของ Angara; พวกเขายอมรับว่า “แม่น้ำสายนี้ [อังการา-เยนิเซ] ไหลเข้าสู่ ... ภูมิภาค ซึ่งอยู่ในบริเวณใกล้เคียงที่ทะเล [คาระ] ตั้งอยู่ พบเงินได้ทุกที่ [ในภูมิภาคนั้น]” ไม่นานหลังจากปี 1232 กองทหาร 1,000 คนถูกส่งไปที่นั่นบนเรือภายใต้คำสั่งของสามเอเมียร์ “ พวกเขาส่งเงินจำนวนมากไปที่ริมฝั่ง [ของแม่น้ำ] แต่พวกเขาไม่สามารถบรรทุกเงินขึ้นเรือได้ ... ผู้คนมากกว่า 300 คนไม่กลับมา ส่วนที่เหลือเสียชีวิตจากอากาศเน่าเสียและควันชื้น ทั้งสามเอมีร์ [อย่างไรก็ตาม] กลับมาอย่างปลอดภัยและมีชีวิตอยู่เป็นเวลานาน [หลังจากการรณรงค์]"

แน่นอนว่าเป็นเรื่องยากที่จะระบุด้วยความมั่นใจว่าการเดินทางครั้งแรกตามแนว Yenisei ไปทางเหนือนั้นไกลแค่ไหน แต่ส่วนใหญ่แล้วพวกเขาลงไปที่แม่น้ำเป็นเวลา 68 ° N sh. คือ ไหลไปตามทางตอนกลางและตอนล่างมากกว่า 1,500 กม. และไปถึงบริเวณเทือกเขา Norilsk ทางตะวันตกของที่ราบสูง Putorana ที่อุดมไปด้วยโลหะต่างๆ กล่าวอีกนัยหนึ่งคือพวกเขาวางรากฐานสำหรับการค้นพบที่ราบสูงไซบีเรียตอนกลาง

นักสำรวจชาวจีนในศตวรรษที่ 6-12


ลุ่มน้ำตอนกลางของ Huang He และ Yangtze รวมถึงระบบ Xijiang ในศตวรรษที่หก ตรวจสอบนักเดินทางและนักวิทยาศาสตร์ Li Daoyuan เขาให้ความสนใจไม่เพียงแค่อุทกศาสตร์เท่านั้น เขายังอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับพืชพันธุ์ ภูมิอากาศ และภูมิประเทศของพื้นที่ที่เขาไปเยี่ยมชมอย่างละเอียดอีกด้วย ผลการวิจัยของเขาคือการวิจารณ์อย่างกว้างขวางเกี่ยวกับ Shuijing ซึ่งเป็นงานเกี่ยวกับอุทกศาสตร์ของระบบแม่น้ำสายหลักของจีน ซึ่งรวบรวมโดยผู้เขียนนิรนามในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล

จนถึงศตวรรษที่ 7 ชาวจีนไม่มีความคิดไม่เพียงเกี่ยวกับที่ราบสูงทิเบตและชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในดินแดนอันโหดร้ายนี้เท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับต้นกำเนิดที่แท้จริงของแม่น้ำ "ของพวกเขา" ด้วย หวงเหอ ในปี 635 Hu Cunqi ผู้บัญชาการของคณะสำรวจเพื่อลงโทษที่ต่อต้านชาวทิเบตที่ดื้อรั้นซึ่งอาจมาจากหลานโจวที่ 104 ° e d. เดินไปตามถนนบนภูเขาทางทิศตะวันตกไปยังทะเลสาบ Dzharin-Nur และ "ไตร่ตรองแหล่งที่มาของแม่น้ำเหลือง" การค้นพบนี้เกือบสองศตวรรษต่อมาได้รับการยืนยันโดย Liu Yuan-ting ซึ่งได้รับแต่งตั้งให้เป็นเอกอัครราชทูตจีนประจำทิเบต ออกเดินทางจากซีหนิง 102° E. ในปี ค.ศ. 822 ระหว่างทางไปลาซา เขาได้ข้ามแม่น้ำเหลืองใกล้จาริน-นูร์ เห็นได้ชัดว่าทั้งสองไม่ได้จินตนาการว่าแม่น้ำเหลืองรอบสันเขา Amne-Machin สร้าง "เบ็ด" เกือบ 500 กิโลเมตร

ในศตวรรษที่ 8 นักสำรวจชาวจีนของจักรวรรดิถังได้สำรวจชายฝั่งและแอ่งของแม่น้ำสายหลักของประเทศ ผลลัพธ์ของมันสะท้อนให้เห็นบนแผนที่ที่รวบรวมโดย Jia Dan นักทำแผนที่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 8 ซึ่งแกะสลักไว้บนแผ่นศิลาในปี 1137 และยังคงมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ หันไปทางทิศเหนือ ความโล่งใจแสดงโดย "สไลด์" ที่ไม่เป็นระเบียบ ไม่มีมาตราส่วน; ชายฝั่งทะเลถ่ายภาพมากกว่า 5,000 กม. จาก 40 ถึง 20 ° N sh. เป็นแผนผังมาก: อ่าว Bohaiwan มีโครงร่างที่บิดเบี้ยวอย่างมาก คาบสมุทรซานตงถูกนำเสนอเป็นหิ้งสั้น ๆ เกี่ยวกับ ไหหลำเป็นวงรีละติจูดไม่มีอ่าวบักโบ การสำรวจให้แนวคิดเกี่ยวกับการกำหนดค่าทั่วไปของระบบแม่น้ำสายหลัก: r. แม่น้ำเหลืองมีสองชนเผ่าที่มีลักษณะเฉพาะ - ภาคเหนือ (ออร์ดอส) และภาคใต้ (ไท่หัง) และแม่น้ำสาขาที่ค่อนข้างใหญ่สองแห่ง รวมถึงเหว่ยเหอ ทางเหนือของต้นน้ำลำธารตอนบนของแม่น้ำเหลือง นักสำรวจได้ถ่ายภาพทะเลสาบคูคูนอร์ และในแม่น้ำสี่สายที่ไหลลงมาตอนล่าง เช่น แม่น้ำเหลือง เข้าสู่อ่าวโป๋ไห่ ระบบแม่น้ำ แม่น้ำแยงซี (ไม่รวมต้นน้ำลำธาร) ค่อนข้างเหมือนจริง: หัวเข่าถูกถ่ายภาพทางทิศตะวันออกของการบรรจบกันของแม่น้ำสาขาสั้น (Yalongjiang?) มีการสังเกตโค้งก่อนออกจากช่องเขา Sanxia และจุดบรรจบของ Khanynui สามขนาดใหญ่ซ้าย มีการพรรณนาถึงแม่น้ำสาขา - Minjiang, Jialingjiang และ Hanshui และจากด้านขวา - Xiangjiang กับทะเลสาบ Dongting และ Ganjiang ไปทางทิศใต้ของลำธารตอนล่างของ Yangtze ทะเลสาบ Taihu ถูกวางไว้บนแผนที่ กระแสน้ำในแม่น้ำถูกถ่ายภาพไว้ค่อนข้างใกล้เคียงกับความเป็นจริง Huaihe และ Xijiang มีสาขามากมาย

น่าจะเป็นปลายศตวรรษที่ 11 มีการสำรวจชายฝั่งใหม่และระบบแม่น้ำสายเดียวกัน เป็นผลให้ประมาณปี 1100 แผนที่อื่นปรากฏขึ้นที่มีตารางสี่เหลี่ยม (มาตราส่วนคือ 100 ลีที่ด้านข้างของสี่เหลี่ยมเช่นประมาณ 80 กม. ใน 1 ซม.) แต่ไม่มี "เนินเขา" รูปทรงของธนาคารได้รับการปรับปรุงอย่างมาก จริงอยู่ที่รูปร่างของอ่าวโป๋ไห่ยังคงไม่ถูกต้อง - ไม่มีอ่าวเหลียวตงและโครงร่างของคาบสมุทรซานตงบิดเบี้ยว แต่มีการระบุอ่าวมินหงโข่วแล้วที่ 35 ° N sh., Hangzhouvan และ Bakbo (รูปทรงขรุขระ - คาบสมุทร Leizhou มีขนาดเล็กมาก) และร่างของคุณพ่อ ไหหลำ. การกำหนดค่าของแอ่งน้ำหลักนั้นใกล้เคียงกับความเป็นจริงมาก ความยาวของส่วนที่ถ่ายทำของแม่น้ำ Huang He นับจากปากคือ 2600 กม. ห้าแควทางซ้ายและห้าแคว รวมถึง Datonghe และ Weihe เกือบจะถูกวางแผนอย่างถูกต้อง แม่น้ำแยงซีมีการทำแผนที่เป็นระยะทางประมาณ 2,700 กม. รูปทรงของแม่น้ำสายหลักและแม่น้ำสาขาสามสายที่กล่าวถึงข้างต้นได้รับการแก้ไขอย่างเห็นได้ชัด และแม่น้ำสาขาด้านซ้ายอีกสามแห่งได้รับการถ่ายภาพที่ค่อนข้างแม่นยำ ของสิทธิทั้งห้า ยกเว้น Xiangjiang, Qianjiang, Yuanjiang และ Ganjiang กับ Poyang Lake ได้รับการสำรวจ ปรับปรุงภาพลักษณ์ของแม่น้ำ Huaihe และ Xijiang ตามรายงานของนักประวัติศาสตร์หลายคน ผลงานของผู้รังวัดที่ดินของจีนซึ่งสะท้อนให้เห็นบนแผนที่เป็นความสำเร็จที่โดดเด่นของยุคกลางตอนปลาย: โครงร่างของฝั่งและแม่น้ำสายหลักที่อยู่เหนือนั้นดีกว่าในยุโรปหรือ แผนที่ตะวันออกก่อนยุคสมัยสำรวจระบบสมัยใหม่

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 ชาวจีนเริ่มตั้งถิ่นฐานบริเวณชายฝั่งทะเลประมาณ ไห่หนานซึ่งกินเวลาจนถึงศตวรรษที่สิบสอง ชาวอาณานิคมที่ผลักไสชนพื้นเมือง บรรพบุรุษของชนเผ่า Li และ Miao ไปสู่พื้นที่ภูเขาตอนกลาง ได้รู้จักกับทั้งเกาะ เกาะลุตโก (ไต้หวัน) ซึ่งถูกกล่าวถึงในพงศาวดารจีนของศตวรรษที่ 1-3 ได้กลายเป็นเป้าหมายของการขยายตัวในปี 610 เมื่อกองทัพจีนที่แข็งแกร่ง 10,000 คนลงจอดบนเกาะ น่าจะเป็นตั้งแต่นั้นมากระแสของชาวอาณานิคมจากแผ่นดินใหญ่ก็เพิ่มขึ้น ในทศวรรษที่สองของศตวรรษที่สิบเก้า ผู้อพยพ Shi Jiangu ผู้ซึ่งพยายาม (ไม่สำเร็จ) เพื่อรวมเผ่า gaoshan เช่น นักปีนเขาทำการศึกษาครั้งแรกของเกาะและรวบรวมคำอธิบายโดยละเอียด


เส้นทางการค้าและการค้นพบของชาวอาหรับในยุคกลาง


เส้นทางการค้าอาหรับ


ตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 น. อี ชาวอาหรับที่อาศัยอยู่บนคาบสมุทรอาหรับเริ่มแผ่ขยายอำนาจและศาสนาใหม่ ศาสนาอิสลาม โมฮัมเมดัน หรือมุสลิม - อิสลาม (การยอมจำนนในภาษาอาหรับ) - เหนืออาณาเขตอันกว้างใหญ่ ทางตะวันออก พวกเขาพิชิตที่ราบสูงอิหร่านและ Turkestan ทั้งหมด ทางตอนเหนือของอาระเบีย - เมโสโปเตเมีย ที่ราบสูงอาร์เมเนีย และส่วนหนึ่งของคอเคซัส ทางตะวันตกเฉียงเหนือ - ซีเรียและปาเลสไตน์ ทางตะวันตก - ทั้งหมดของแอฟริกาเหนือ ในปี ค.ศ. 711 ชาวอาหรับได้ข้ามช่องแคบซึ่งนับ แต่นั้นมาเป็นที่รู้จักในชื่อภาษาอาหรับที่บิดเบี้ยว - ยิบรอลตาร์และภายในเจ็ดปี (711-718) พิชิตคาบสมุทรไอบีเรียเกือบทั้งหมด ดังนั้นในศตวรรษที่ VIII น. อี ชาวอาหรับเป็นเจ้าของชายฝั่งตะวันตก ทางใต้ และตะวันออกของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ตลอดชายฝั่งทะเลแดงและอ่าวเปอร์เซีย ซึ่งเป็นชายฝั่งทางตอนเหนือของทะเลอาหรับ พวกเขาตั้งรกรากอยู่บนถนนแผ่นดินที่สำคัญที่สุดที่เชื่อมต่อยุโรปตะวันออก - ผ่านเอเชียกลางหรือคอเคซัสและที่ราบสูงอิหร่าน - กับอินเดียและในส่วนตะวันตกของเส้นทางสายไหมอันยิ่งใหญ่ ด้วยเหตุนี้ ชาวอาหรับจึงกลายเป็นตัวกลางในการค้าของยุโรปกับทั้งเอเชียใต้และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้และกับจีน แม้แต่ในสมัยโบราณและตอนต้นของยุคกลาง ชาวอาหรับมีบทบาทสำคัญในการค้าขายของประเทศที่อยู่ติดกับมหาสมุทรอินเดีย ตอนนี้พวกเขาได้รับตำแหน่งสำคัญในเส้นทางการค้าอันยิ่งใหญ่ในภาคตะวันออกของมหาสมุทรอินเดียและกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญที่สมบูรณ์ในส่วนตะวันตก

เรือยุคกลางของอาหรับในยุคกลางที่มีน้ำหนักเบาและก้นแบนถูกสร้างขึ้นจากลำต้นของต้นมะพร้าว “ เรือของพวกเขาไม่ดีและหลายคนตายเพราะไม่ได้ตอกตะปูเหล็ก แต่เย็บด้วยเชือกจากเปลือกของถั่ว [มะพร้าว] อินเดีย ... เชือกเหล่านี้ทนทานและไม่เสื่อมสภาพจากน้ำเกลือ เรือมีเสาเดียว หนึ่งใบ และหนึ่งพาย” (มาร์โค โปโล) กะลาสีอาหรับเดินไปตามชายฝั่ง และมีเพียงผู้มากประสบการณ์เท่านั้นที่กล้าข้ามมหาสมุทร

สินค้าหลักในเอเชียที่ชาวอาหรับจัดหาให้กับยุโรปผ่านอ่าวเปอร์เซียไปยังแบกแดดหรือข้ามทะเลแดงไปยังคอคอดสุเอซคือผ้าราคาแพง งาช้าง อัญมณีและไข่มุก ทาสสีดำ ทองคำ แต่โดยเฉพาะเครื่องเทศ ความจริงก็คือในยุโรปยุคกลาง การฆ่าวัวเป็นจำนวนมากในช่วงปลายฤดูใบไม้ร่วง เมื่อทุ่งหญ้าเริ่มหายไป เนื้อเค็มสำหรับใช้ในอนาคตในถังทั้งหมดและมีการใช้เครื่องเทศกันอย่างแพร่หลายเพื่อไม่ให้เนื้อเสียรสชาติและไม่เสื่อมสภาพ และพวกเขามีมูลค่าในตลาดยุโรปอย่างแท้จริง มูลค่าน้ำหนักของพวกเขาในทองคำ ในเวลานั้นเครื่องเทศเขตร้อนเติบโตขึ้นเฉพาะในภาคใต้และตะวันออกเฉียงใต้ของเอเชีย ในการค้าขาย สถานที่แรกถูกครอบครองโดยพริกไทย ซึ่งพบได้ทั่วไปในเอเชียเขตร้อนเกือบทั้งหมด แต่สถานที่หลักในวัฒนธรรมของเขาคือชายฝั่งหูกวางซึ่งมีขิงและกระวานมาด้วย อินโดนีเซียจัดหากานพลูและลูกจันทน์เทศ ศรีลังกาจัดหาอบเชย และการค้าอินเดียกับยุโรปนี้ถูกชาวอาหรับผูกขาด


Ibn Rust เกี่ยวกับ Volga Bulgarians และ Rus


ในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ X เปอร์เซีย Abu Ali Ibn Ruste (หรือ Rusta) ได้รวบรวมผลงานที่ยอดเยี่ยมในภาษาอาหรับที่เรียกว่า "Dear Values" เฉพาะส่วนที่อุทิศให้กับดาราศาสตร์และภูมิศาสตร์เท่านั้นที่มาถึงเรา: อย่างไรก็ตามมีข้อมูลเกี่ยวกับผู้คนในยุโรปตะวันออก เขาเริ่มต้นด้วยชาวบัลแกเรียโวลก้า - คามาที่พูดภาษาเตอร์กซึ่งไม่ช้ากว่าศตวรรษที่ 9 อิสลามเริ่มแพร่หลาย Ibn Ruste ไม่ได้อยู่ในประเทศของพวกเขา และเขาได้รวบรวมข้อมูลจากพ่อค้าชาวมุสลิมที่เร่ร่อนอย่างไม่ต้องสงสัย “บัลแกเรียมีพรมแดนติดกับ Burtases ชาวบัลแกเรียอาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ ซึ่งไหลลงสู่ทะเลคาซาร์ [แคสเปียน] และเรียกว่าอิติล [โวลก้า] ซึ่งไหลระหว่างประเทศคาซาร์และชาวสลาฟ ประเทศของพวกเขาถูกปกคลุมไปด้วยหนองน้ำและป่าทึบซึ่งพวกเขาอาศัยอยู่ Khazars กำลังเจรจากับชาวบัลแกเรียและในลักษณะเดียวกับที่ Rus นำสินค้ามาให้พวกเขา [ประชาชน] ทุกคนที่อาศัยอยู่ทั้งสองฝั่งของแม่น้ำที่กล่าวถึงนำสินค้าของพวกเขามาให้พวกเขา [บัลแกเรีย] ... สีน้ำตาลแดง เมอร์มีน กระรอกและขนอื่น ๆ ชาวบัลแกเรียเป็นชาวเกษตรกรรม... ส่วนใหญ่นับถือศาสนาอิสลาม... ระหว่าง Burtases และบัลแกเรียเหล่านี้มีระยะทางสามวันในการเดินทาง... ชาวบัลแกเรียมีม้า จดหมายลูกโซ่ และอาวุธยุทโธปกรณ์ครบชุด ความมั่งคั่งหลักของพวกเขาคือขนมอร์เทน ... ขนมาร์เทนถูกแทนที่ด้วยเหรียญที่เปล่งเสียง

นอกจากนี้ Ibn Ruste ยังรายงานเกี่ยวกับ Slavs และ Russ เรื่องราวที่สับสนนี้น่าจะยืมมาจากชาวมุสลิมอัลจาร์มี ซึ่งผลงานไม่ได้มาถึงเรา Ibn Ruste อ่านหรือได้ยินเกี่ยวกับเมือง Kuyab (Kyiv) ซึ่งตั้งอยู่ "ใกล้ชายแดนของประเทศ Slavs... เส้นทางสู่ประเทศของพวกเขาต้องผ่านที่ราบกว้างใหญ่ผ่านดินแดนที่ไม่มีถนนผ่านลำธารและป่าทึบ ประเทศของชาวสลาฟนั้นราบเรียบและเป็นป่า พวกเขาอาศัยอยู่ในป่า... Russes อาศัยอยู่บนเกาะ ท่ามกลางทะเลสาบ เกาะนี้ ... ใช้พื้นที่ในการเดินทางสามวัน มันถูกปกคลุมไปด้วยป่าไม้และหนองน้ำ ... พวกเขาโจมตีชาวสลาฟ: พวกเขาเข้าใกล้พวกเขาบนเรือ, ที่ดิน, จับพวกเขาเป็นเชลย, พาพวกเขาไปที่ Khazaria และบัลแกเรียและขายพวกเขาที่นั่น พวกเขาไม่มีที่ดินทำกินและพวกเขากินสิ่งที่พวกเขานำมาจากดินแดนของชาวสลาฟ ... การค้าเดียวของพวกเขาคือการค้าขาย ... ในขนสัตว์ พวกเขาแต่งตัวไม่เรียบร้อย ผู้ชายของพวกเขาสวมกำไลทอง ทาสได้รับการปฏิบัติอย่างดี พวกเขามีหลายเมืองและอาศัยอยู่ในที่โล่ง พวกเขาเป็นคนตัวสูง โดดเด่น และกล้าหาญ แต่พวกเขาแสดงความกล้าหาญนี้ไม่ได้อยู่บนหลังม้า พวกเขาทำการจู่โจมและรณรงค์บนเรือทั้งหมด

รัสเซียค้นพบยุโรปตะวันออกและเหนือและแคมเปญแรกในไซบีเรียตะวันตก (IX-XV ศตวรรษ)


การรณรงค์ในยูกราและไซบีเรียตะวันตกเฉียงเหนือในศตวรรษที่ XI-XIV


ใน Tale of Bygone Years ปี 1096 มีเรื่องราวของ Novgorodian Gyuryata Rogovits: “ฉันส่ง [ประมาณ 1092] เยาวชนของฉัน [นักสู้] ไปยัง Pechora ให้กับผู้คนที่ส่งส่วย Novgorod; และลูกชายของฉันมาหาพวกเขาและจากที่นั่นเขาไปที่ [แผ่นดิน] Yugra Yugra เป็นคน แต่ภาษาไม่เข้าใจ เพื่อนบ้านกับ Samoyed ในประเทศภาคเหนือ Yugra พูดกับลูกของฉันว่า:“ มีภูเขาพวกเขาเข้าไปในอ่าว [อ่าว] ของทะเล ความสูงของพวกเขาขึ้นไปบนฟ้า ... และในภูเขา [หนึ่ง] หน้าต่างเล็ก ๆ ถูกตัดผ่านและจากที่นั่นพวกเขาพูด แต่ไม่เข้าใจภาษาของพวกเขา แต่พวกเขาชี้ไปที่เหล็กและโบกมือขอเหล็ก และถ้าผู้ใดให้มีดหรือขวานแก่เขา เขาจะให้ขนสัตว์เป็นการตอบแทน เส้นทางสู่ภูเขาเหล่านั้นเป็นทางไปไม่ได้เพราะเหว หิมะ และป่าไม้ ดังนั้นเราจึงไม่สามารถไปถึงได้เสมอไป เขาไปทางเหนือ จากเรื่องนี้นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย D. M. Karamzin สรุปว่าชาวโนฟโกโรเดียนข้ามเทือกเขาอูราลไปแล้วในศตวรรษที่ 11 อย่างไรก็ตาม พวกเขายังสามารถรวบรวมข้อมูลดังกล่าวทางตะวันตกของศิลาได้ ดังที่เห็นได้จากคำพูดของ Gyurata ผู้ส่งสารของเขาไม่เห็นแม้แต่ภูเขาสูง และวันนี้นักประวัติศาสตร์เชื่อว่า "เด็ก" เดินทางไปเหนือเทือกเขาอูราล แต่เขาไปที่นั่นได้อย่างไร (ด้วยความช่วยเหลือของโคมิไกด์) เป็นไปได้มากว่าเขาปีนแม่น้ำ Pechora ไปยังสาขา Shchugor และข้าม Urals ทางเหนือด้วยถนนที่สะดวกที่สุดสำหรับการข้ามซึ่งต่อมาถูกใช้โดยทีม Novgorod จำนวนมาก ที่ Pechora ทูตได้พบกับ "คนป่า" ("pe-chera") - นักล่าไทกาและชาวประมง นอกเหนือจากเทือกเขาอูราลในแอ่งของ North Sosva (ระบบ Ob) ในประเทศที่อุดมไปด้วยสัตว์ที่มีขนยาว Yugra อาศัยอยู่ - และจนถึงทุกวันนี้ดังนั้น Yegra Komi จึงถูกเรียกว่า Voguls ( มานซี). พวกเขาเป็นคนบอก "เด็กหนุ่ม" ผ่านล่าม - คนโคมิเดียวกัน - เกี่ยวกับคน Sirt ("chud" ของพงศาวดารรัสเซีย) "การตัดโลก"

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบสอง ผู้บันทึกบันทึกสองแคมเปญของ Ushkuins เพื่อส่งส่วย Ugra ในปี ค.ศ. 1193 Yadrey ผู้ว่าการโนฟโกรอดได้ทำการรณรงค์ที่นั่น เขารวบรวมเครื่องบรรณาการด้วยเงิน sables และ "ina uzorochye" (ผลิตภัณฑ์กระดูก) และมอบข้อมูลเกี่ยวกับ sa-moyadi - เพื่อนบ้านทางเหนือของ yugra ที่อาศัยอยู่ในป่า ("pe-chera") และในทุ่งทุนดรา ("laitanchera") . ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบสาม นอฟโกโรเดียนตั้งชื่อว่า Perm, Pechora และ Ugra ในหมู่ชาวเหนือของพวกเขา ตามบันทึกของศตวรรษที่ XII-XIII ยังคงเป็นไปไม่ได้ที่จะทราบว่ามีการอ้างถึง Yugra ใด Podkamennaya หรือ Zakamennaya กล่าวอีกนัยหนึ่งก็ไม่สามารถโต้แย้งได้ว่าผู้ต่อสู้ข้ามเทือกเขาอูราล แต่บันทึกของ Rostov ของศตวรรษที่สิบสี่ ค่อนข้างชัดเจนอยู่แล้ว: “ในฤดูหนาวเดียวกัน ชาวโนฟโกโรเดียนมาจากยูกรา เด็กโบยาร์และคนหนุ่มสาวของผู้ว่าการอเล็กซานเดอร์อาบาคุโมวิชต่อสู้ในแม่น้ำออบและทะเลและอีกครึ่งหนึ่งเป็นอ็อบ ... ” รายการนี้ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพวกเขาทะลุไปทางตะวันออกไกลจากเทือกเขาอูราล แต่ก็ไม่ได้ ระบุทาง. อาจเป็นไปได้ว่าการปลดประจำการในส่วนล่างของ Ob "สู่ทะเล" ปีนขึ้นไปบน Usa ซึ่งเป็นสาขาที่ถูกต้องของ Pechora ตอนล่างแล้วข้าม Sob ซึ่งเป็นสาขาของ Ob ผ่าน Polar Urals และกองกำลังที่ต่อสู้ "สูงกว่าตาม Ob" สามารถไปที่นั่นโดยเส้นทางใต้ตามแม่น้ำ Shchugor ถึงต้นน้ำลำธารของ Sosva เหนือและข้าม Urals เหนือและอาณาเขตตาม Ob ล่างถึงปาก Irtysh กลายเป็นตำบล Novgorod


การค้นพบทะเลคาราและทางสู่มังกาเซยะ


อาจเป็นไปได้ในศตวรรษที่ XII-XIII นักอุตสาหกรรมชาวรัสเซีย - Pomors ในการค้นหา "ขยะล้ำค่า" (ขนสัตว์) และวอลรัสมือใหม่ผ่าน Yugorsky Shar หรือ Karskie Vorota เข้าสู่ทะเล Kara พวกเขา "แล่น" ไปทางทิศตะวันออกข้ามทะเลผ่าน "สถานที่ชั่วร้าย" ไปยังคาบสมุทรยามาลบนชายฝั่งที่ราบต่ำด้านตะวันตกพวกเขาค้นพบแหล่งฝากของวอลรัส ขึ้นไปบนแม่น้ำ Mutnaya ซึ่งไหลลงสู่อ่าว Baydaratskaya; พวกเขาลากเรือของพวกเขาไปยังต้นน้ำลำธารโดยผ่านท่าเทียบเรือสั้นๆ (ลุ่มน้ำ) เขียวไหลลงอ่าวอ็อบ “การลากที่แห้งแล้งจากทะเลสาบสู่ทะเลสาบในต้นน้ำลำธารของแม่น้ำทั้งสองสายตั้งแต่ครึ่งทางขึ้นไป และพื้นที่ราบ พื้นดินเป็นทราย” เมื่อลงมาตาม Zelenaya พวก Pomors ก็เข้าไปในปากของ Ob และ Taz โดยปกติเส้นทางทะเลจาก Dvina ตอนเหนือไปยัง Taz ใช้เวลาสี่ถึงห้าสัปดาห์และจากปาก Pechora - ไม่เกินสาม ใน Taza นักอุตสาหกรรมได้จัดตั้งจุดซื้อขายหลายแห่ง (ostrozhki) และดำเนินการ "เจรจาต่อรอง" กับชาวท้องถิ่น - Khanty และ Nenets ส่วนล่างของ Taza - นี่คือแก่นของ Mangazeya ซึ่งพ่อค้าขนสัตว์ชาวรัสเซียทุกคนใฝ่ฝันถึง

นอกจากเส้นทางทะเลเหนือผ่านทะเลโอกิยัปอันยิ่งใหญ่แล้ว ถนนสายอื่นที่นำจาก Pechora ไปยัง Mangazeya ยาวขึ้นและยากขึ้นตามลำน้ำสาขาของ Pechora และผ่านแหล่งต้นน้ำของ Stone Belt ไปยังสาขาของ Ob ถนนสายแรกทางเหนือตามที่ระบุไว้แล้วขึ้นไป Usa ไปยัง Kamen จากนั้นไปตามเส้นทาง Sobsky ไปยัง Sob ซึ่งเป็นสาขาทางตอนเหนือของ Ob คนที่สองนำจาก Pechora ผ่าน Kamen ไปยัง Sosva ทางเหนือและ Ob อันที่สามทางใต้นำจากลุ่มน้ำ Kama และสาขา Chusovaya ไปยังลุ่มน้ำ Irtysh ผ่าน Tura, Tavda และ Tobol แต่มันก็ยาวนานที่สุดเช่นกัน: แทนที่จะใช้เวลาสามสัปดาห์ในการแล่นเรือ มันใช้เวลาประมาณสามเดือน ถ้ามันไม่ได้ "เห็น" โดยพวกตาตาร์ไซบีเรียซึ่งอาศัยอยู่ตาม Tobol ตอนล่างและ Irtysh พวกตาตาร์กระจัดกระจายและอ่อนแอในศตวรรษที่ 15 และเจ้าชายของพวกเขาบางคนถึงกับส่งส่วยแกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโก

อันเป็นผลมาจากการเดินทางและการเดินทางไปยังพื้นที่ที่มีขนยาวทางตอนเหนือของไซบีเรียตะวันตกนักอุตสาหกรรม Pomor ได้รวบรวมข้อมูลแรกเกี่ยวกับ Samoyeds ซึ่งเป็นชาว Samoyedic ที่อาศัยอยู่นอกดินแดน Yugra ทางตะวันออกของอ่าว Ob ข่าวนี้สะท้อนอยู่ในตำนาน "เกี่ยวกับคนที่ไม่รู้จักในประเทศตะวันออก" ซึ่งปัจจุบันสืบมาจากปลายศตวรรษที่ 15 ดูเหมือนจะน่าอัศจรรย์เฉพาะที่คนรู้จักผิวเผินเท่านั้น แต่ก็มีความถูกต้องพอสมควรโดยอิงจากข้อเท็จจริงที่แท้จริงการกำหนดลักษณะของประเภทมานุษยวิทยาของ Samoyeds (ส่วนใหญ่เป็น Nenets) และชีวิตประจำวันของพวกเขา ในตำนานมีการกล่าวถึงดินแดน "เหนือแม่น้ำออบ" ซึ่งมีประชากรอาศัยอยู่ในเหมืองขุดและเหมืองแร่ ซึ่งน่าจะเกี่ยวข้องกับอัลไตและเหมือง "ชุดสกี้" ของมัน


รายการแหล่งที่ใช้


#"justify">ชาวสแกนดิเนเวียโบราณ ลูกเทพเหนือ. เดวิดสัน ฮิลดา

การค้นพบของคนโบราณและยุคกลาง มาจิโดวิช วี.ไอ.

กวดวิชา

ต้องการความช่วยเหลือในการเรียนรู้หัวข้อหรือไม่?

ผู้เชี่ยวชาญของเราจะแนะนำหรือให้บริการกวดวิชาในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งใบสมัครระบุหัวข้อทันทีเพื่อหาข้อมูลเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการขอรับคำปรึกษา

ข้อมูลแรกเกี่ยวกับแนวคิดทางภูมิศาสตร์ปรากฏขึ้นตั้งแต่ตอนที่เขียน หนึ่งสามารถเป็นพยานถึงการมีอยู่ของศูนย์กลางความคิดทางภูมิศาสตร์ที่เป็นอิสระสองแห่งของโลกยุคโบราณ: กรีก - โรมันและจีน นักคิดในสมัยโบราณได้บรรยายถึงโลกที่ใกล้ชิดกับพวกเขาอย่างละเอียด และยังได้เพิ่มสิ่งมหัศจรรย์มากมายเกี่ยวกับดินแดนอันห่างไกลอีกด้วย การรวมกันของมุมมองเชิงวัตถุและอุดมคติเป็นคุณลักษณะเฉพาะของนักวิทยาศาสตร์โบราณ นักปรัชญาและนักประวัติศาสตร์หลายคนเกี่ยวข้องกับภูมิศาสตร์ ในเวลานั้นไม่มี SEG แม้แต่ภูมิศาสตร์เดียวก็เป็นสาขาความรู้อ้างอิง ในสมัยโบราณ สองทิศทางเกิดขึ้น: 1) คำอธิบายของประเทศพิเศษ ธรรมชาติของประเทศ ประกอบของประชากร ฯลฯ (เฮโรโดตุส สตราโบ เป็นต้น); 2) การศึกษาโลกโดยรวม สถานที่ที่สัมพันธ์กับดาวเคราะห์ดวงอื่น รูปร่างและขนาดของมัน (ปโตเลมี เอราทอสเทเนส ฯลฯ) ทิศทางแรกเรียกว่าภูมิศาสตร์ภูมิภาคที่สอง - ภูมิศาสตร์ทั่วไป

ในวัฒนธรรมยุโรป บิดาแห่งภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์คือกรีกเฮโรโดตุสซึ่งเดินทางบ่อยและในคำอธิบายของเขาพูดถึงดินแดนที่ห่างไกลและผู้คนที่ไม่รู้จักมาก่อน เฮโรโดตุสยังถือได้ว่าเป็นบิดาแห่งชาติพันธุ์วรรณนาเพราะ เขาอธิบายประเพณีของชนชาติอื่นอย่างชัดเจน เขายังก่อให้เกิดการกำหนดทางภูมิศาสตร์อีกด้วย

อริสโตเติลชาวกรีกที่โดดเด่นคนที่สองได้พัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับความเกี่ยวข้องที่แตกต่างกันของโลกเพื่อชีวิตมนุษย์และการพึ่งพาละติจูดทางภูมิศาสตร์ เขานำเสนอเงื่อนไขของการตั้งถิ่นฐานเป็นหน้าที่ของละติจูดทางภูมิศาสตร์ ให้คำแนะนำเกี่ยวกับตำแหน่งที่ดีที่สุดของเมือง แนวความคิดของอริสโตเติลเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาวิทยาศาสตร์ในยุโรปในยุคกลางตอนต้น

ระหว่าง 330 - 300 ปี ปีก่อนคริสตกาล Pytheas เดินทางไปทางตะวันตกเฉียงเหนือของยุโรป เขาอธิบายวิถีชีวิตและอาชีพของชาวเกาะอังกฤษที่ค้นพบไอซ์แลนด์ เขาสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงในธรรมชาติของการเกษตรจากใต้สู่เหนือ Pytheas ได้เริ่มการเดินทางทางวิทยาศาสตร์ครั้งแรก นั่นคือ การเดินทางเพื่อการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ เมื่อกลับถึงบ้านไม่มีใครเชื่อเขาเพราะสิ่งที่เขาเห็น แต่เปล่าประโยชน์เพราะ เขาดึงความสนใจไปที่ปรากฏการณ์ที่ปัจจุบันเป็นผลประโยชน์ของภูมิศาสตร์เกษตรก่อน

ในตอนต้นของยุคสมัยของเราในกรีซ มีคู่มือสำหรับนักเดินเรือ (อันตราย) และนักเดินทาง (ขอบเขต) อยู่แล้ว ขอบเขตที่อธิบายไว้ในรายละเอียดเกี่ยวกับชายฝั่งทะเลและท่าเรือ เปริพลัสครอบคลุมชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและทะเลดำ ซึ่งเป็นชายฝั่งตะวันออกของแอฟริกา ผู้เขียน perigeses มักเป็น logographers เช่น นักเขียนที่เดินทางไปทั่วโลกและบรรยายถึงสิ่งที่พวกเขาเห็น Logographs ประกอบขึ้นเป็นคำอธิบายทางภูมิศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงซึ่งให้ความสนใจเป็นพิเศษกับชีวิตของประชากรในท้องถิ่น

การรณรงค์ของอเล็กซานเดอร์มหาราช (ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช) มีส่วนทำให้เกิดการแพร่กระจายของวัฒนธรรมกรีก พวกเขาเข้าร่วมโดยนักวิทยาศาสตร์ที่รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับดินแดนต่างๆ

ต่างจากนักคิดชาวกรีก ชาวโรมันมีส่วนน้อยในด้านภูมิศาสตร์ แต่ถึงกระนั้นในหมู่พวกเขาก็สามารถสังเกตนักวิจัยดั้งเดิมได้ สำหรับข้าราชการและตัวแทนทางทหารของจักรวรรดิโรมัน นักภูมิศาสตร์และนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณสตราโบได้สร้าง "ภูมิศาสตร์" ขึ้น เขาถือว่าหน้าที่ของเขาคือการให้ข้อมูลที่จำเป็นเกี่ยวกับโลก ดังนั้นงานนี้จึงเป็น "หนังสืออ้างอิงสำหรับอุปกรณ์ความเป็นผู้นำ" เล่มแรก สตราโบเชื่อว่านักภูมิศาสตร์ทุกคนควรมีความรู้ทางคณิตศาสตร์ "ภูมิศาสตร์" ของสตราโบถูกค้นพบหลังจากเขียนขึ้นเพียง 600 ปีเท่านั้น และบรรดาผู้ที่ตั้งใจจะไม่พบหนังสือเล่มนี้

ชาวโรมันโบราณชอบทำสงครามและกล้าได้กล้าเสีย บ่อยครั้งพวกเขาขยายขอบเขตทางภูมิศาสตร์ผ่านการรณรงค์ทางทหาร

ในเวลานี้ ทางตะวันออกของเอเชีย มีศูนย์กลางทางความคิดทางภูมิศาสตร์อีกแห่งคือจีน โดยทั่วไป โลกในยุโรปและจีนถูกแยกออกจากกันอย่างน่าเชื่อถือ แต่เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็ค่อยๆ รู้จักตนเองและเพื่อนบ้าน

นักปรัชญาชาวจีนต่างจากนักปรัชญาชาวกรีกส่วนใหญ่เพราะพวกเขาให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อโลกธรรมชาติ งานทางภูมิศาสตร์ของนักวิทยาศาสตร์จีนสามารถแบ่งออกเป็น 8 กลุ่ม: 1) งานที่อุทิศให้กับการศึกษาของผู้คน; 2) คำอธิบายของภูมิภาคของจีน 3) คำอธิบายของประเทศอื่น ๆ 4) เกี่ยวกับการเดินทาง 5) หนังสือเกี่ยวกับแม่น้ำของจีน 6) คำอธิบายของชายฝั่งของจีน 7) งานประวัติศาสตร์ท้องถิ่น 8) สารานุกรมทางภูมิศาสตร์

ชาวโรมันโบราณต่างจากชาวกรีกโบราณที่เป็นนักปฏิบัติที่เก่งกาจ พวกเขารวบรวมข้อมูลต่าง ๆ เกี่ยวกับประเทศเป็นหลัก ในขณะที่ชาวกรีกมีแนวโน้มที่จะสรุปเนื้อหา คนจีนโบราณผสมผสานลักษณะเหล่านี้เข้าด้วยกัน SEG เป็นศาสตร์โบราณเพราะ กิจกรรมชีวิตและการผลิตของมนุษยชาติแยกออกจากสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและสังคม ดังนั้นสังคมจึงพยายามศึกษาสิ่งเหล่านี้อย่างแข็งขัน ข้อกำหนดในทางปฏิบัติในสมัยโบราณทำให้จำเป็นต้องศึกษาสภาพธรรมชาติ ประชากร ความมั่งคั่งตามธรรมชาติ การตั้งถิ่นฐานและเส้นทางการสื่อสาร เศรษฐกิจของประเทศตนเองและประเทศเพื่อนบ้าน

การพัฒนาแนวความคิดทางภูมิศาสตร์ในยุคกลาง

ในช่วงยุคกลางตอนต้น พลังการผลิตยังด้อยพัฒนา วิทยาศาสตร์อยู่ภายใต้อิทธิพลของศาสนา ในยุโรปคริสเตียน การรับรู้ของโลกได้ลดน้อยลงจนถึงขนาดของดินแดนที่มนุษย์เป็นผู้ควบคุม แนวคิดเชิงวัตถุส่วนใหญ่ของนักวิทยาศาสตร์ในสมัยโบราณถือว่านอกรีต ในเวลานั้น ศาสนามาพร้อมกับการพัฒนาความรู้ใหม่: พงศาวดาร คำอธิบาย และหนังสือเกิดขึ้นในอาราม ช่วงเวลานี้เป็นลักษณะการแยกตัว การแยกตัว และความไม่รู้ของผู้คนจำนวนมาก สงครามครูเสดได้ระดมผู้คนจำนวนมากจากถิ่นที่อยู่ซึ่งออกจากถิ่นกำเนิด เมื่อกลับถึงบ้านพวกเขานำถ้วยรางวัลมากมายและข้อมูลเกี่ยวกับประเทศอื่น ๆ ในช่วงเวลานี้ ชาวอาหรับ นอร์มัน และจีนมีส่วนสนับสนุนอย่างมากต่อการพัฒนาภูมิศาสตร์ ในยุคกลาง วิทยาศาสตร์ทางภูมิศาสตร์ของจีนประสบความสำเร็จอย่างมาก ระหว่างสมัยโบราณและยุคกลางไม่มีเหวลึกอย่างที่นักวิชาการส่วนใหญ่เชื่อ ในยุโรปตะวันตกรู้จักแนวคิดทางภูมิศาสตร์ของโลกยุคโบราณ แต่ในขณะนั้น นักวิทยาศาสตร์ยังไม่คุ้นเคยกับงานเขียนของอริสโตเติล สตราโบ และปโตเลมี นักปรัชญาในสมัยนี้ใช้การเล่าขานถึงงานเขียนของผู้แสดงความเห็นเกี่ยวกับตำราของอริสโตเติลเป็นหลัก แทนที่จะเป็นการรับรู้ธรรมชาติแบบโบราณเกี่ยวกับธรรมชาติ มีการรับรู้ที่ลึกลับเกี่ยวกับธรรมชาติ

ในช่วงยุคกลางตอนต้นเริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 นักวิทยาศาสตร์ชาวอาหรับเข้ามามีบทบาทสำคัญ ด้วยการขยายตัวของอาหรับสู่ตะวันตก พวกเขาจึงคุ้นเคยกับงานเขียนของปราชญ์โบราณ มุมมองทางภูมิศาสตร์ของชาวอาหรับนั้นกว้าง พวกเขาค้าขายกับหลายประเทศในแถบเมดิเตอร์เรเนียน ตะวันออกและแอฟริกา โลกอาหรับเป็น "สะพาน" ระหว่างวัฒนธรรมตะวันตกและตะวันออก ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบสี่ ชาวอาหรับมีส่วนสนับสนุนอย่างมากต่อการพัฒนาการทำแผนที่

บางนักวิชาการสมัยใหม่ถือว่า Albertus Magnus เป็นผู้บรรยายชาวยุโรปคนแรกในงานเขียนของอริสโตเติล เขาให้คำอธิบายเกี่ยวกับพื้นที่ต่างๆ เป็นเวลาของการรวบรวมเนื้อหาข้อเท็จจริงใหม่ เวลาของการวิจัยเชิงประจักษ์โดยใช้วิธีการวิเคราะห์ แต่ด้วยการสนับสนุนทางวิชาการ อาจเป็นเพราะเหตุนี้พระที่รื้อฟื้นแนวคิดบางอย่างเกี่ยวกับภูมิศาสตร์โบราณจึงมีส่วนร่วมในงานนี้

นักวิชาการชาวตะวันตกบางคนเชื่อมโยงการพัฒนาภูมิศาสตร์เศรษฐกิจกับชื่อมาร์โค โปโล ผู้เขียนหนังสือเกี่ยวกับชีวิตในประเทศจีน

ที่ XII-XIII ศตวรรษ การฟื้นตัวทางเศรษฐกิจบางส่วนเริ่มปรากฏขึ้นในยุโรป ซึ่งสะท้อนให้เห็นในการพัฒนางานฝีมือ การค้า และความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงิน หลังศตวรรษที่ 15 การวิจัยทางภูมิศาสตร์หยุดลงทั้งในประเทศจีนและในโลกมุสลิม แต่ในยุโรปพวกเขาเริ่มขยายตัว แรงผลักดันหลักเบื้องหลังนี้คือการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์และความต้องการโลหะมีค่าและเครื่องเทศร้อน ยุคของการค้นพบทางภูมิศาสตร์ครั้งยิ่งใหญ่เป็นแรงผลักดันอันทรงพลังต่อการพัฒนาโดยรวมของสังคมและสังคมศาสตร์ด้วย

ในช่วงปลายยุคกลาง (ศตวรรษที่ XIV-XV) SEG เริ่มก่อตัวเป็นวิทยาศาสตร์ ในตอนต้นของช่วงเวลานี้ การพัฒนาของวิทยาศาสตร์ทางภูมิศาสตร์แสดงความปรารถนาสำหรับ "ภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์" เมื่อนักวิจัยกำลังมองหาตำแหน่งของวัตถุที่นักคิดโบราณพูดถึงในงานเขียนของพวกเขา

บางนักวิทยาศาสตร์เชื่อว่างานเศรษฐกิจและภูมิศาสตร์งานแรกในประวัติศาสตร์เป็นผลงานของนักภูมิศาสตร์ชาวอิตาลีชื่อ Guicciardini "Description of the Netherlands" ซึ่งตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1567 เขาให้คำอธิบายทั่วไปของเนเธอร์แลนด์ รวมทั้งการวิเคราะห์ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ การประเมินบทบาทของทะเลและในชีวิตของประเทศ สถานะการผลิตและการค้า ให้ความสนใจอย่างมากกับคำอธิบายของเมืองและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมืองแอนต์เวิร์ป งานนี้แสดงให้เห็นด้วยแผนที่และผังเมือง

การพิสูจน์เชิงทฤษฎีของภูมิศาสตร์ในฐานะวิทยาศาสตร์เกิดขึ้นครั้งแรกในปี 1650 โดยนักภูมิศาสตร์ บี. วาเรเนียสในเนเธอร์แลนด์ ในหนังสือ "ภูมิศาสตร์ทั่วไป" เขาเน้นถึงแนวโน้มของความแตกต่างของภูมิศาสตร์ แสดงให้เห็นความเชื่อมโยงระหว่างภูมิศาสตร์ของสถานที่เฉพาะและภูมิศาสตร์ทั่วไป ตามคำบอกเล่าของ Varenius ผลงานที่มีลักษณะเฉพาะของสถานที่พิเศษจะต้องมาจากภูมิศาสตร์พิเศษ และงานที่อธิบายทั่วไป กฎหมายสากลที่ใช้กับทุกสถานที่ - ภูมิศาสตร์ทั่วไป Varenius ถือว่าภูมิศาสตร์พิเศษเป็นสิ่งสำคัญที่สุดสำหรับกิจกรรมภาคปฏิบัติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านความสัมพันธ์ทางการค้าและเศรษฐกิจระหว่างประเทศ ภูมิศาสตร์ทั่วไปมีรากฐานเหล่านี้ และต้องมีรากฐานในทางปฏิบัติ ดังนั้น Varenius ได้กำหนดหัวข้อของภูมิศาสตร์ซึ่งเป็นวิธีหลักในการศึกษาวิทยาศาสตร์นี้ แสดงให้เห็นว่าภูมิศาสตร์พิเศษและภูมิศาสตร์ทั่วไปเป็นสองส่วนที่เชื่อมโยงถึงกันและมีปฏิสัมพันธ์กันของทั้งหมด Varenius เห็นว่าจำเป็นต้องกำหนดลักษณะผู้อยู่อาศัยลักษณะงานฝีมือการค้าวัฒนธรรมภาษาวิธีการของรัฐบาลหรือโครงสร้างของรัฐศาสนาเมืองสถานที่สำคัญและบุคคลที่มีชื่อเสียง

ในตอนท้ายของยุคกลาง ความรู้ทางภูมิศาสตร์จากยุโรปตะวันตกมาถึงดินแดนของเบลารุส Belsky ในปี ค.ศ. 1551 ตีพิมพ์งานแรกในภาษาโปแลนด์เกี่ยวกับภูมิศาสตร์โลก ซึ่งต่อมาได้รับการแปลเป็นภาษาเบลารุสและรัสเซีย ซึ่งเป็นพยานถึงการแพร่ความรู้เกี่ยวกับการค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่และประเทศต่างๆ ของโลกในยุโรปตะวันออก

ภูมิศาสตร์ในยุคศักดินายุโรป

สังคมที่เป็นเจ้าของทาส เริ่มต้นจากจุดสิ้นสุดของ $II$ c ประสบกับวิกฤตอย่างลึกซึ้ง การเสริมสร้างความเข้มแข็งของศาสนาคริสต์และการรุกรานของชนเผ่ากอธิคมีส่วนทำให้วัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์โรมัน-กรีกเสื่อมถอยเร็วขึ้น จักรวรรดิโรมันในราคา $395$ ถูกแบ่งออกเป็น ทางทิศตะวันตกและ ภาคตะวันออกและใน $476$ จักรวรรดิโรมันตะวันตกสิ้นสุดลง ความสัมพันธ์ทางการค้าลดลงอย่างมาก และแรงจูงใจหลักสำหรับความรู้ของประเทศห่างไกลยังคงเป็นการแสวงบุญของชาวคริสต์ไปยัง "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" - ปาเลสไตน์และกรุงเยรูซาเล็ม ในภูมิศาสตร์ไม่มีแนวคิดใหม่ปรากฏขึ้น อย่างดีที่สุด ความรู้เก่าได้รับการเก็บรักษาไว้ ไม่สมบูรณ์อีกต่อไปและค่อนข้างบิดเบี้ยว ในรูปแบบนี้พวกเขาผ่านเข้าสู่ยุคกลาง

ยุคกลางเป็นช่วงตกต่ำเมื่อขอบฟ้าเชิงพื้นที่และวิทยาศาสตร์ของภูมิศาสตร์แคบลงอย่างรวดเร็ว และความรู้ทางภูมิศาสตร์และความคิดของชาวกรีกโบราณและชาวฟินีเซียนก็ถูกลืมไป เฉพาะในหมู่นักวิชาการอาหรับเท่านั้นที่ความรู้เก่ายังคงมีอยู่ ขอบเขตอันไกลโพ้นของวิทยาศาสตร์ทางภูมิศาสตร์เริ่มขยายตัวอย่างรวดเร็วเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 15 กับการเริ่มต้นของยุคแห่งการค้นพบ

หมายเหตุ 1

คำ "ภูมิศาสตร์" ในยุโรปคริสเตียนในยุคกลางนั้นแทบจะหายไปแม้ว่าการศึกษาจะดำเนินต่อไป ความอยากรู้อยากเห็นและความปรารถนาที่จะค้นหาว่าดินแดนอันไกลโพ้นใดที่ทำให้นักผจญภัยต้องออกเดินทาง พ่อค้าและมิชชันนารีใน $XIII$ c. ได้เดินทางมายังประเทศจีน

หลักคำสอนในพระคัมภีร์ไบเบิลและข้อสรุปบางประการของวิทยาศาสตร์โบราณ ขจัดทุกสิ่งที่ "คนป่าเถื่อน" ให้การเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ในยุคกลางตอนต้น ตัวอย่างเช่น ใน "ภูมิประเทศคริสเตียน" Cosmas Indikopov ว่ากันว่าโลกมีรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าแบนรอบซึ่งมีมหาสมุทร ดวงอาทิตย์ซ่อนอยู่หลังภูเขาในตอนกลางคืน และแม่น้ำสายใหญ่ทั้งหมดมีต้นกำเนิดมาจากสวรรค์และไหลอยู่ใต้มหาสมุทร การค้นพบในช่วงเวลานี้ซ้ำแล้วซ้ำอีก กล่าวคือ “เปิด” เป็นครั้งที่สอง สาม และสี่

สถานที่ที่โดดเด่นที่สุดในยุคกลางตอนต้นเป็นของ สแกนดิเนเวีย ไวกิ้งส์ ที่ทำลายล้างอังกฤษ เยอรมนี แฟลนเดอร์ส ฝรั่งเศสด้วยการบุกโจมตี พ่อค้าชาวสแกนดิเนเวียเดินทางไปไบแซนเทียมตามเส้นทางรัสเซีย "จากชาว Varangians ถึงชาวกรีก" เมื่อค้นพบไอซ์แลนด์อีกครั้งในราคา 866 ดอลลาร์ ชาวนอร์มันจึงตั้งรกรากอยู่ที่นั่น ในราคา 983 เหรียญสหรัฐ Eric the Red ได้ค้นพบเกาะกรีนแลนด์ ที่ซึ่งการตั้งถิ่นฐานถาวรของพวกเขาเกิดขึ้น

มุมมองเชิงพื้นที่ที่ค่อนข้างกว้างในศตวรรษแรกของยุคกลางมี ไบแซนไทน์ . ความสัมพันธ์ทางศาสนาของพวกเขาขยายไปถึงคาบสมุทรบอลข่าน ต่อมาไปยังเมือง Kievan Rus และเอเชียไมเนอร์ นักเทศน์ทางศาสนาไปถึงอินเดีย เจาะเข้าไปในเอเชียกลาง มองโกเลีย และภาคตะวันตกของจีน

ตาม "นิทานปีเก่า"(พงศาวดารของ Nestor) ทัศนะเชิงพื้นที่ของชาวสลาฟขยายไปเกือบทั่วทั้งยุโรป

ภูมิศาสตร์ในโลกสแกนดิเนเวีย

กะลาสีที่ยอดเยี่ยมในสมัยนั้นคือ ชาวสแกนดิเนเวีย . ผู้ที่มาจากนอร์เวย์เรียกว่าไวกิ้ง พวกเขาอยู่ที่ 874 ดอลลาร์สหรัฐฯ ในการเข้าใกล้ชายฝั่งไอซ์แลนด์และก่อตั้งนิคมแรกขึ้น รัฐสภาแห่งแรกของโลก Althingi ก่อตั้งขึ้นที่นี่ในราคา 930 ดอลลาร์

ประวัติศาสตร์ภูมิศาสตร์กล่าวว่าในหมู่ชาวไอซ์แลนด์มี Eric the Red. ด้วยอารมณ์รุนแรงและรุนแรง พร้อมกับครอบครัวและเพื่อนฝูง เขาถูกไล่ออกจากประเทศ เขาไม่มีทางเลือกนอกจากต้องเดินทางไกลข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเอริคได้ยินเรื่องการมีอยู่ของแผ่นดินที่นั่น ปรากฎว่าข่าวลือได้รับการยืนยัน - มันคือกรีนแลนด์ แปลเป็นภาษารัสเซีย - ดินแดนสีเขียว, ประเทศสีเขียว ไม่ชัดเจนว่าทำไมเอริคถึงตั้งชื่อนี้ - ไม่มีอะไรเป็นสีเขียว เขาก่อตั้งอาณานิคมขึ้นที่นี่ ซึ่งดึงดูดชาวไอซ์แลนด์บางคน ต่อมาได้มีการสร้างความสัมพันธ์ทางทะเลที่ใกล้ชิดระหว่างกรีนแลนด์ ไอซ์แลนด์ และนอร์เวย์

หมายเหตุ2

บางครั้งอุบัติเหตุนำไปสู่การค้นพบครั้งใหญ่และสำคัญ ดังนั้นมันจึงเกิดขึ้นกับลูกชายของเอริค ผู้ซึ่งกลับมาจากกรีนแลนด์ไปนอร์เวย์ ประสบกับพายุที่รุนแรง เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นประมาณ 1,000 ดอลลาร์ เรือออกนอกเส้นทางและจบลงที่ชายฝั่งที่ไม่คุ้นเคย ลีฟ เอริคสัน- ลูกชายของเอริค พบว่าตัวเองอยู่ในป่าทึบ ต้นไม้ที่โอบล้อมด้วยองุ่นป่า ไกลออกไปทางทิศตะวันตกมีดินแดนที่ไม่รู้จักซึ่งต่อมาเรียกว่าอเมริกาเหนือ

ภูมิศาสตร์ในโลกอาหรับ

การพัฒนาวัฒนธรรมโลกจาก $VI$ c. โดดเด่นด้วยบทบาทที่โดดเด่น ชาวอาหรับ ซึ่งถึง $VIII$ c ได้สร้างรัฐที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งรวมถึงเอเชียตะวันตกทั้งหมด ส่วนหนึ่งของเอเชียกลาง ส่วนตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย แอฟริกาเหนือ และคาบสมุทรไอบีเรียส่วนใหญ่ อาชีพหลักของชาวอาหรับคืองานฝีมือและการค้ากับจีนและประเทศในแอฟริกา

การกระจายอำนาจของหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับซึ่งเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 8 นำไปสู่การเกิดขึ้นของศูนย์วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมขนาดใหญ่ในเปอร์เซีย สเปน และแอฟริกาเหนือ นักวิทยาศาสตร์ของเอเชียกลางเขียนเป็นภาษาอาหรับ ผลงานของนักวิทยาศาสตร์ชาวกรีก เพลโต อริสโตเติล ฮิปโปเครติส สตราโบ ฯลฯ ถูกแปลเป็นภาษาอาหรับ ในขณะนั้น ภูมิศาสตร์ในโลกอาหรับถือเป็น "ศาสตร์แห่งการสื่อสารทางไปรษณีย์"

วรรณกรรมอาหรับที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือคำอธิบายของการเดินทางซึ่งข้อมูลของระบบการตั้งชื่อและลักษณะทางประวัติศาสตร์และการเมืองมีอิทธิพลเหนือกว่า ต้องบอกว่านักวิทยาศาสตร์ที่เขียนในภาษาทาสในการตีความปรากฏการณ์ทางกายภาพและทางภูมิศาสตร์ไม่ได้มีส่วนร่วมอะไรใหม่และสำคัญ แนวคิดทางทฤษฎีของชาวอาหรับยังคงเป็นแบบดั้งเดิม พวกเขาไม่สนใจที่จะพัฒนาแนวความคิดใหม่ เมื่อรวบรวมวัสดุจำนวนมากในด้านภูมิศาสตร์กายภาพแล้ว พวกเขาล้มเหลวในการประมวลผลให้เป็นระบบวิทยาศาสตร์ที่สอดคล้องกัน อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ บทบาทของพวกเขาในประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ยังคงมีความสำคัญ ตัวอย่างเช่น ระบบใหม่ของตัวเลข "อาหรับ" ที่แพร่กระจายในยุโรปตะวันตก เลขคณิต ดาราศาสตร์ การแปลภาษาอาหรับของนักเขียนชาวกรีก ในบรรดานักเดินทางชาวอาหรับสามารถตั้งชื่อได้เช่น Ibn Haukal ซึ่งเดินทางผ่านพื้นที่ห่างไกลของแอฟริกาและเอเชีย Al-Balkhi ซึ่งสรุปข้อมูลเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางภูมิอากาศในแผนที่ภูมิอากาศแห่งแรกของโลก Masudi ผู้เยี่ยมชมโมซัมบิกและทำ คำอธิบายที่ถูกต้องของมรสุม

หมายเหตุ 3

นักวิชาการชาวอาหรับบางคนตั้งสมมติฐานที่ถูกต้องเกี่ยวกับการก่อตัวของรูปแบบของพื้นผิวโลก ในหมู่พวกเขาคือ นักวิทยาศาสตร์ชื่อดังอาวิเซนนา หนึ่งในนักเดินทางอาหรับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือ Ibn Battuta เขาสามารถเยี่ยมชมเมกกะเยี่ยมชมเอธิโอเปียผ่านทะเลแดง ต่อมาเขาได้รับการแต่งตั้งเป็นเอกอัครราชทูตประจำประเทศจีน ในเวลาประมาณสามสิบปี Ibn Battura ครอบคลุมระยะทาง 120,000 ดอลลาร์สหรัฐ

การพัฒนาภูมิศาสตร์ในจีนยุคกลาง

สูงถึง $XV$ ค มีความรู้ระดับสูงสุด คนจีน. พอจะพูดได้ว่านักคณิตศาสตร์ชาวจีนใช้ศูนย์และสร้างระบบแคลคูลัสทศนิยม สะดวกกว่า นักปรัชญาชาวจีนให้ความสำคัญกับโลกธรรมชาติเป็นอย่างมาก ซึ่งแตกต่างจากนักคิดในสมัยกรีกโบราณ กิจกรรมของชาวจีนในด้านการวิจัยทางภูมิศาสตร์ดูน่าประทับใจมาก การวิจัยทางภูมิศาสตร์ของจีนเกี่ยวข้องกับการสร้างวิธีการที่ทำให้สามารถวัดและสังเกตได้อย่างแม่นยำ วิศวกรชาวจีนย้อนกลับไปใน $II$ c ปีก่อนคริสตกาล วัดปริมาณตะกอนที่ไหลไปตามแม่น้ำ จัดทำสำมะโนประชากรครั้งแรกของโลก เรียนรู้วิธีการทำกระดาษและพิมพ์หนังสือ มาตรวัดปริมาณน้ำฝนและมาตรวัดหิมะถูกใช้เพื่อวัดปริมาณน้ำฝน

หลักฐานการเดินทางของจีนในยุคแรกๆ นำเสนอในหนังสือชื่อ "การเดินทางของจักรพรรดิมู่". หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นระหว่างศตวรรษ V-III$ ปีก่อนคริสตกาล และถูกพบในหลุมฝังศพของชายผู้หนึ่งซึ่งปกครองดินแดนที่ครอบครองส่วนหนึ่งของหุบเขาเว่ยเหอในช่วงชีวิตของเขา เพื่อการเก็บรักษาที่ดียิ่งขึ้น หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นบนแถบผ้าไหมสีขาวที่ติดกาวที่กิ่งไผ่

ในยุคกลาง คำอธิบายการเดินทางที่มีชื่อเสียงเป็นของ นักแสวงบุญชาวจีนที่ได้เสด็จเยือนอินเดียและปริมณฑล ข้อมูลที่ถูกต้องเพียงพอเกี่ยวกับประชากร ภูมิอากาศ พืชพรรณของซามักร์แคนด์ ถูกเก็บรวบรวมโดย Chan Chun พระลัทธิเต๋าในราคา 1221 ดอลลาร์ ราชวงศ์จีนใหม่แต่ละราชวงศ์ในยุคกลางได้รวบรวมคำอธิบายอย่างเป็นทางการของประเทศจำนวนมาก ซึ่งมีข้อมูลหลากหลายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ สภาพธรรมชาติ ประชากร เศรษฐกิจ และสถานที่ท่องเที่ยวของประเทศ ความรู้ทางภูมิศาสตร์ที่ค่อนข้างกว้างนี้ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อขอบเขตอันไกลโพ้นของชาวยุโรป นอกจากนี้ การเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของยุโรปยุคกลางในอินเดียและจีนยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด

ยุคกลางตอนปลายในยุโรป (ศตวรรษที่ XII-XV)

เพื่อทดแทนความซบเซาของระบบศักดินาในการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศต่างๆ ในยุโรปตะวันตกในศตวรรษที่ XII$ ยกมาบ้าง งานหัตถกรรม การค้า ความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินเริ่มฟื้นคืนชีพอีกครั้ง ในช่วงเวลานี้ภูมิภาคเมดิเตอร์เรเนียนเป็นศูนย์กลางทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมหลักและเป็นที่เข้าใจได้ - เส้นทางการค้าไปทางตะวันออกผ่านที่นี่

ต่อมาในศตวรรษที่ XIV$ เส้นทางการค้าที่วุ่นวายได้ย้ายไปทางเหนือ - ไปยังภูมิภาคของทะเลบอลติกและทะเลเหนือ ในเวลานี้ กระดาษและดินปืนปรากฏในยุโรป เรือเดินทะเลและเรือพายถูกแทนที่ด้วยคาราวานใช้เข็มทิศและแผนภูมิทะเลแรกถูกสร้างขึ้น - portolans

ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ การนำทางกำลังพัฒนา เมืองต่างๆ กำลังเติบโต ทั้งหมดนี้มีส่วนช่วยในการขยายขอบเขตอันไกลโพ้น กระตุ้นความสนใจของชาวยุโรปในด้านความรู้และการค้นพบทางภูมิศาสตร์ ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้เกิดสงครามครูเสดระหว่าง 1,096-1270 ดอลลาร์ ภายใต้ข้ออ้างในการปลดปล่อยดินแดนศักดิ์สิทธิ์

ในช่วงกลางของ $XIII$ c มีจุดเปลี่ยนที่เห็นได้ชัดเจนในการพัฒนาการเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ สาเหตุหนึ่งที่ทำให้มองโกลขยายตัว

หมายเหตุ 4

ในช่วงเวลานี้มีชื่อเช่น มาร์โค โปโลที่เดินทางผ่านจีน ไปยังอินเดีย ศรีลังกา อาระเบีย และแอฟริกาตะวันออก รัสเซียโนฟโกโรเดียนผู้ค้นพบแม่น้ำสายสำคัญทั้งหมดของยุโรปเหนือและปูทางไปยังแอ่งอ็อบ ลูกเรือชาวรัสเซียเคลื่อนตัวไปทางทิศตะวันออกตามแนวชายฝั่งทางเหนือของยูเรเซีย สำรวจชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของทะเลคารา อ่าวออบ และอ่าวทาซ ใน $XV$ ค. รัสเซียแล่นเรือไปยังหมู่เกาะ Svalbard ซึ่งในเวลานั้นเรียกว่า Grumant

ที่รู้จักกันคือชื่อของ Prince Henry the Navigator, Jakome จาก Mallorca, Gila Eanisha, Bartolomeu Dias


“ตัดสินโดยข้อมูลของพงศาวดารประวัติศาสตร์จีนอย่างเป็นทางการแล้วในศตวรรษ XI-VIII BC อี เมื่อเลือกไซต์สำหรับการก่อสร้างเมืองและป้อมปราการ ชาวจีนได้จัดทำแผนที่ (แผน) ของไซต์ที่เกี่ยวข้องและนำเสนอต่อรัฐบาล ในช่วงสงครามระหว่างรัฐ (403-221 ปีก่อนคริสตกาล) แหล่งข่าวมักกล่าวถึงแผนที่ว่าเป็นวิธีการที่จำเป็นในการสนับสนุนปฏิบัติการทางทหาร ในพงศาวดารของ Chu Li (“กฎ [พิธีกรรม] Chu”) มีการเขียนไว้ว่าในเวลานี้สถาบันรัฐบาลพิเศษสองแห่งที่ดูแลแผนที่ได้ทำงานมานานแล้ว: Ta-Ccy-Ty - "แผนที่ที่ดินทั้งหมด" และ Ssu-Hsien - “ศูนย์รวบรวมแผนที่ยุทธศาสตร์...

ในปี 1973 ระหว่างการขุดหลุมฝังศพ Ma-wang-tui ในฉางซา เมืองหลวงของมณฑล Yunnash ท่ามกลางอาวุธและอุปกรณ์อื่น ๆ ที่มาพร้อมกับผู้บัญชาการหนุ่มในการเดินทางครั้งสุดท้ายของเขา กล่องเคลือบที่มีแผนที่สามแผนที่ทำด้วยไหมคือ ค้นพบ. แผนที่มีอายุถึงช่วงก่อน 168 ปีก่อนคริสตกาล อี

ความแม่นยำของรูปทรงและมาตราส่วนค่อนข้างคงที่ของแผนที่จีนในช่วงค.ศ. 2 BC อี ทำให้ค่อนข้างสมเหตุสมผลที่จะสมมติว่าผลการสำรวจโดยตรงบนพื้นดินถูกนำมาใช้ในการรวบรวม เห็นได้ชัดว่าเครื่องมือหลักสำหรับการสำรวจดังกล่าวคือเข็มทิศซึ่งนักเดินทางชาวจีนได้กล่าวถึงแล้วในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช BC อี

ความสำเร็จของการเขียนแผนที่เชิงปฏิบัติของจีนถูกสรุปตามหลักวิชาในงานเขียนของ Pei Xu (223/4? - 271 AD) ... ผลลัพธ์สุดท้ายของงานเหล่านี้คือ "แผนที่ภูมิภาคของ Xu Kung" ที่น่าทึ่งประกอบด้วย 18 แผ่นและ บางทีอาจเป็นแผนที่ระดับภูมิภาคที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ในคำนำของงานนี้ Pei Xiu สรุปความสำเร็จของรุ่นก่อนและใช้ประสบการณ์ของตัวเอง ได้กำหนดหลักการพื้นฐาน 6 ประการสำหรับ "เนื้อหา" ของการทำแผนที่(จากหลักการที่อ้างโดย A.V. Postnikov ตามมาด้วยว่าชาวจีนในศตวรรษที่ 3 รู้จักเรขาคณิตอย่างยอดเยี่ยม และจากเครื่องมือที่พวกเขาได้ไม่เพียงแต่เข็มทิศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนาฬิกาจักรกลและอุปกรณ์อื่นๆ ที่จำเป็นสำหรับการทำงานด้านธรณีวิทยาด้วย อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ เห็นได้ชัดว่าไม่สามารถ - รับรองความถูกต้อง.)

หลักการและเทคนิคการทำแผนที่โดยทั่วไปในผลงานของ Pei Xu ครอบงำการทำแผนที่ของจีนจนกระทั่งการรุกของประเพณีการทำแผนที่ของยุโรปในศตวรรษที่ 17-18 ...

ในศตวรรษที่ XII-XIV ผลงานที่สำคัญที่สุดของการทำแผนที่ของจีนได้ถูกสร้างขึ้น ซึ่งบางงานยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แผนที่ซึ่งเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มีความโดดเด่นในแง่ของความถูกต้องทางภูมิศาสตร์ โดยสลักไว้ด้านหน้าและด้านข้างของหนึ่งในหินเหล็กที่เรียกว่า "ป่าแผ่นเปลือกโลก" ในเมืองหลวงเก่าของจีน ซีอาน แผนที่ลงวันที่พฤษภาคมและพฤศจิกายน 1137 และสร้างขึ้นตามต้นฉบับรวบรวมในปี 1061 - ปลายศตวรรษที่ 11 โดยใช้ ... แผนที่ของ Jia Tang (ศตวรรษที่ IX) แผนที่บน stele มีตารางสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่มีด้าน 100 ลี (57.6 กม.) และภาพแนวชายฝั่งและเครือข่ายอุทกศาสตร์นั้นสมบูรณ์แบบกว่าแผนที่ยุโรปหรืออาหรับในช่วงเวลาเดียวกันอย่างไม่ต้องสงสัย อีกหนึ่งความสำเร็จที่โดดเด่นของการทำแผนที่จีนของศตวรรษที่สิบสอง เป็นแผนที่พิมพ์ครั้งแรกที่วิทยาศาสตร์รู้จัก สันนิษฐานว่าสร้างขึ้นราวปี 1155 และถือกำเนิดเป็นแผนที่ยุโรปที่พิมพ์ครั้งแรกเมื่อกว่าสามศตวรรษ แผนที่นี้ ซึ่งใช้เป็นภาพประกอบในสารานุกรม แสดงให้เห็นส่วนตะวันตกของจีน นอกจากการตั้งถิ่นฐาน แม่น้ำ และภูเขา ส่วนหนึ่งของกำแพงเมืองจีนยังตั้งอยู่ทางตอนเหนือ แผนที่ที่อธิบายไว้มีการวางแนวทิศเหนือ ...

หากบนแผนที่แผ่นดินจีน ตารางสี่เหลี่ยมทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการวางแผนองค์ประกอบของเนื้อหาและการกำหนดมาตราส่วน ดังนั้นสำหรับความช่วยเหลือด้านการทำแผนที่ทางทะเล พารามิเตอร์หลักที่กำหนดมาตราส่วนและการวาดภาพของรูปร่างของชายฝั่งคือระยะทางในวันเดินทางและเข็มทิศ หลักสูตรระหว่างคะแนนของแต่ละคน พื้นที่ทะเลถูกปกคลุมด้วยรูปแบบของคลื่นและไม่ได้วาดตารางสี่เหลี่ยมบนพวกเขา ... (ชวนให้นึกถึงแผนภูมิ portolan ของยุโรป - รับรองความถูกต้อง)

ในช่วงระหว่างปี 1405 ถึง 1433 ภายใต้การนำของ Zheng He นักเดินเรือชาวจีนได้เดินทางไกลเจ็ดครั้ง ในระหว่างที่พวกเขาไปถึงชายฝั่งของอ่าวเปอร์เซียและแอฟริกา การรับประกันการนำทางอย่างปลอดภัย ... ไม่เพียงต้องมีความรู้ทางภูมิศาสตร์ที่สำคัญและทักษะในการนำทางเท่านั้น แต่ยังต้องมีเครื่องมือช่วยทำแผนที่ที่สมบูรณ์แบบอีกด้วย หลักฐานทางอ้อมของการมีอยู่ของผลประโยชน์ดังกล่าวบนเรือของฝูงบินจีนสามารถเรียกได้ว่าเป็น "แผนผังทะเล" ของการสำรวจของเจิ้งเหอ ซึ่งรวบรวมไว้ในปี 1621 ซึ่งแสดงให้เห็นชายฝั่งตะวันออกของแอฟริกา ในเวลาเดียวกัน ... แผนที่นี้มีคุณสมบัติที่กำหนดไว้อย่างดีซึ่งพิสูจน์การมีอยู่ของอิทธิพลของอาหรับ ... โดยเฉพาะอย่างยิ่ง อิทธิพลนี้สามารถเห็นได้ในการบ่งชี้ละติจูดของแต่ละจุดบนชายฝั่งแอฟริกา ... ผ่าน ความสูงของดาวเหนือแสดงเป็น "นิ้ว" และ "เล็บ" (ในหมู่ชาวอาหรับในสมัยนั้น 1 “นิ้ว” (“อิซาบิ”) = 1 ° 36 และ 1 “เล็บ” (“Zam”) = 12.3) ...

ในศตวรรษที่ XVII-XVIII การทำแผนที่ของจีนตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของนักเผยแผ่ศาสนานิกายเยซูอิตชาวฝรั่งเศส ซึ่งใช้วัสดุจีนอย่างกว้างขวางและอิงตามคำจำกัดความทางดาราศาสตร์ เริ่มจัดทำแผนที่ทางภูมิศาสตร์ของจีนในระบบพิกัดทางภูมิศาสตร์ของละติจูดและลองจิจูดที่ชาวยุโรปคุ้นเคย จากช่วงเวลานี้ การพัฒนาดั้งเดิมของการทำแผนที่จีนได้ยุติลงจริง และมีเพียงภาพวาดภูมิประเทศหลากสีที่มีรายละเอียดโดยศิลปินในศตวรรษที่ 18-19 เท่านั้น ยังคงเป็นเครื่องเตือนใจถึงประเพณีการทำแผนที่อันยาวนานของจีนโบราณ"

การทำแผนที่ยุโรปในยุคกลางตอนต้น

แผนที่ยุโรปในยุคกลางมีความแปลกใหม่อย่างยิ่ง: สัดส่วนที่แท้จริงทั้งหมดถูกละเมิด โครงร่างของดินแดนและทะเลอาจผิดรูปเพื่อความสะดวกของภาพ แต่แผนที่เหล่านี้ไม่ได้มีวัตถุประสงค์ในทางปฏิบัติที่ถูกกำหนดโดยธรรมชาติในการเขียนแผนที่สมัยใหม่ พวกเขาไม่คุ้นเคยกับมาตราส่วนหรือตารางพิกัด แต่ในทางกลับกัน พวกมันมีคุณสมบัติที่แผนที่สมัยใหม่ไม่มี

แผนที่ยุคกลางของโลกได้รวมประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์และทางโลกไว้ในระนาบเดียว คุณจะพบภาพของสวรรค์ที่มีตัวละครในพระคัมภีร์ เริ่มจากอดัมและอีฟ ที่นั่นมีทรอยและทรัพย์สินของอเล็กซานเดอร์มหาราช จังหวัดของจักรวรรดิโรมัน ทั้งหมดนี้ควบคู่ไปกับอาณาจักรคริสเตียนสมัยใหม่ ความสมบูรณ์ของภาพที่ผสมผสานเวลากับอวกาศและประวัติศาสตร์และตำนานแบบองค์รวม โครโนโทปพร้อมฉากสิ้นโลกตามคำทำนายในพระไตรปิฎก ประวัติศาสตร์ถูกจารึกไว้บนแผนที่ เช่นเดียวกับที่สะท้อนอยู่ในไอคอน ซึ่งวีรบุรุษแห่งพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ นักปราชญ์ และผู้ปกครองของยุคต่อมาอยู่ร่วมกัน ภูมิศาสตร์ของยุคกลางแยกออกไม่ได้จากประวัติศาสตร์ ยิ่งไปกว่านั้น ส่วนต่าง ๆ ของโลก เช่นเดียวกับประเทศและสถานที่ต่าง ๆ มีสถานะทางศีลธรรมและศาสนาที่แตกต่างกันในสายตาของคนยุคกลาง มีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และมีสถานที่ดูหมิ่น นอกจากนี้ยังมีสถานที่สาปแช่งอย่างแรกคือช่องระบายอากาศของภูเขาไฟซึ่งถือเป็นทางเข้าสู่ไฟนรก

ตัวอย่างบัตร T-O

ด้วยข้อยกเว้นบางประการ ตัวอย่างที่รอดตายทั้งหมดของแผนที่ยุโรปตะวันตกที่สร้างก่อนปี 1100 สามารถแบ่งออกเป็นกลุ่มที่แตกต่างกันมากหรือน้อยสี่กลุ่มตามรูปร่างของแผนที่

กลุ่มแรกประกอบด้วยภาพวาดที่แสดงการแบ่งพื้นผิวโลกออกเป็นโซนที่ Macrobius เสนอ มีการพบภาพวาดที่คล้ายกันในต้นฉบับตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ภาพวาดของกลุ่มนี้ยังไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นไพ่ในความหมายที่สมบูรณ์ของคำ

กลุ่มที่สองประกอบด้วยการแสดงแผนผังที่ง่ายที่สุดของสามทวีป ซึ่งมักเรียกว่าแผนที่ T-O หรือ O-T โลกที่รู้จักกันในขณะนั้นถูกวาดบนพวกเขาในรูปแบบของวงกลมซึ่งมีตัวอักษร T ถูกจารึกไว้โดยแบ่งออกเป็นสามส่วน ทิศตะวันออกอยู่ที่ด้านบนสุดของแผนที่ ส่วนที่อยู่ด้านบน เหนือคานของตัวอักษร T หมายถึงเอเชีย ส่วนล่างสองส่วนคือยุโรปและแอฟริกา โดยปกติพื้นผิวของแผนที่จะปราศจากการตกแต่งในรูปแบบของขอบมืดหรือสัญลักษณ์ทั่วไป และคำอธิบายที่จารึกจะลดลงเหลือน้อยที่สุด

บนแผนที่หลายประเภทของ T-O ทวีปหลักได้รับการตั้งชื่อตามชื่อของบุตรชายทั้งสามของผู้เฒ่าในพระคัมภีร์ไบเบิลโนอาห์ - เชมแฮมและจาเฟตซึ่งตามการแบ่งของโลกหลังน้ำท่วมได้เอเชียแอฟริกาและ ยุโรป. ในแผนที่อื่น แทนที่จะเป็นชื่อเหล่านี้ ชื่อของทวีปจะได้รับ; ในบางแผนที่ ระบบการตั้งชื่อทั้งสองมีอยู่ด้วยกัน

ภาพวาดประเภทที่สามค่อนข้างใกล้เคียงกับการ์ดประเภท T-O แต่ซับซ้อนกว่า พวกเขามาพร้อมกับต้นฉบับงานเขียนของ Sallust ภาพวาดเป็นไปตามรูปแบบของการ์ดประเภท T-O แต่ลักษณะทั่วไปของพวกมันทำให้มีชีวิตชีวาขึ้นอย่างมากด้วยคำจารึกและภาพวาดที่อธิบายได้ชัดเจน ในตัวอย่างที่เก่าแก่ที่สุดของพวกเขาในศตวรรษที่ 10 ไม่มีแม้แต่การกำหนดของกรุงเยรูซาเลมซึ่งมีอยู่อย่างสม่ำเสมอในใจกลางของแผนที่ในภายหลังส่วนใหญ่

ที่น่าสนใจที่สุดคือกลุ่มที่สี่ เป็นที่เชื่อกันว่าในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 นักบวชจากวัดเบเนดิกตินแห่งวัลคาวาโดทางตอนเหนือของสเปนได้เขียนคำอธิบายเรื่องคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ในคริสต์ศตวรรษที่ 8 เพื่อแสดงภาพการแบ่งแยกของโลกระหว่างอัครสาวกสิบสองคน Beat ตัวเองหรือหนึ่งในโคตรของเขาวาดแผนที่ แม้ว่าต้นฉบับจะไม่ได้มาถึงเรา แต่แผนที่อย่างน้อยสิบแผนที่ที่สร้างขึ้นตามแบบจำลองได้รับการเก็บรักษาไว้ในต้นฉบับของศตวรรษที่ 10 และต่อ ๆ ไป ตัวอย่างที่ดีที่สุดคือแผนที่จากมหาวิหารแซงต์-แซฟร์ซึ่งมีอายุราวๆ ค.ศ. 1050

นอกจากหัวข้อในพระคัมภีร์อย่างหมดจดแล้ว แผนที่ยังแสดงที่มาของ "ความนอกรีต": ดินแดนในตำนานต่างๆ สัตว์ประหลาดในสายเลือด ฯลฯ องค์ประกอบที่น่าอัศจรรย์เหล่านี้กลับกลายเป็นว่าหวงแหนมากและบางส่วนก็ปรากฏบนแผนที่จนถึงศตวรรษที่ 17 . "นักประดิษฐ์" ของแกลเลอรีแห่งความอยากรู้อยากเห็นนี้ถือเป็นโซลินผู้แต่งหนังสือ "Collection of Things Worthy of Mention" ("Polyhistor") โซลินาถูกลอกเลียนแบบมานานหลังจากตำนานและปาฏิหาริย์ของเขาถูกหักล้าง และสัตว์ประหลาดทางชีววิทยาของเขา "ตกแต่ง" ไม่เพียงแต่ในยุคกลางเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแผนที่ในภายหลังด้วย

สถานที่สำคัญในการเขียนแผนที่ของยุคกลางถูกครอบครองโดย Gog และ Magog ในพระคัมภีร์ไบเบิล การคงอยู่ของประเพณีในตำนานนี้ยิ่งใหญ่มากจนแม้แต่บุรุษผู้รู้แจ้งเช่นโรเจอร์ เบคอน (ค.ศ. 1214-1294) ก็ยังแนะนำให้ศึกษาภูมิศาสตร์ โดยเฉพาะเพื่อกำหนดเวลาและทิศทางของการรุกรานโกกและมากอก เรื่องนี้มีชื่อเสียงไม่น้อยไปกว่าตอนนี้ - เรื่องราวการรุกรานของพวกตาตาร์และมองโกลในศตวรรษที่สิบสามเดียวกัน

นอกจากกรุงโรมและเยรูซาเลมแล้ว ใน "แผนที่ของโลก" คุณจะพบกับทรอยและคาร์เธจ เขาวงกตแห่งครีตัน และยักษ์ใหญ่แห่งโรดส์ ประภาคารบนเกาะฟารอสใกล้กับอเล็กซานเดรียและหอคอยบาเบล

แนวคิดทางภูมิศาสตร์ของนักทำแผนที่ยุคกลางเริ่มค่อยๆ ขยายออกไปเฉพาะในช่วงสงครามครูเสด ค.ศ. 1096-1270 ซึ่งสะท้อนให้เห็นในระดับหนึ่งในงานที่สำคัญและน่าสนใจที่สุด - แผนที่เฮียร์ฟอร์ดของโลก (ค. 1275) บนแผ่นหนังจากหนังวัวทั้งตัวโดยพระริชาร์ดแห่งโกลดิงแฮม แผนที่ถูกวางไว้ในแท่นบูชาของวิหารเฮียร์ฟอร์ดและอันที่จริงแล้วเป็นสัญลักษณ์

แผนที่อีกกลุ่มหนึ่งตีความการกระจายของมวลบกและมวลน้ำของโลกที่มีคนอาศัยอยู่ตามโครงร่างของเขตธรรมชาติ (เขตร้อน อบอุ่น และขั้วโลก) แผนที่เหล่านี้ได้รับชื่อ "โซน" หรือ "มาโครเบียน" ในวรรณคดีสมัยใหม่ บางคนแสดงห้า คนอื่น ๆ เจ็ดโซนหรือ ภูมิอากาศโลก.

ในแผนที่แบบวง แนวคิดเรื่องทรงกลมของโลกมีการติดตามอย่างชัดเจน โลกถูกล้อมรอบด้วยมหาสมุทรสองแห่งที่ตัดกัน (เส้นศูนย์สูตรและเมริเดียน) ซึ่งก่อตัวเป็นสี่ส่วนเท่า ๆ กันของโลกที่มีทวีป แผนที่ช่วยให้สามารถอยู่อาศัยได้ ไม่เพียงแต่ในเขตเศรษฐกิจของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทวีปอื่นๆ อีกสามทวีปด้วย

แผนที่เขตสองแผนที่แสดงเส้นศูนย์สูตร - นี่คือแผนที่ของแม่นาง Gerrada แห่ง Lansberg ในงานของเธอ The Garden of Delights (ค. 1180) และแผนที่ของ John Halifax of Holywood (c. 1220)

โดยรวมแล้ว วิทยาศาสตร์รู้จักแผนที่ “มาโครเบียน” ประมาณ 80 แผนที่ ซึ่งแผนที่เก่าที่สุดมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 9

การ์ดภาษาอาหรับ

ตำแหน่งเริ่มต้นของวิทยาศาสตร์ทางภูมิศาสตร์ของชาวมุสลิมซึ่งกำหนดโดยหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอิสลาม - อัลกุรอานมีพื้นฐานมาจากแนวคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับโลกแบนซึ่งมีการติดตั้งภูเขาเช่นเดียวกับเสาและมีทะเลสองแห่งแยกออกจากกันดังนั้น ไม่ให้รวมกันโดยสิ่งกีดขวางพิเศษ ภูมิศาสตร์ในหมู่ชาวอาหรับเรียกว่าวิทยาศาสตร์ของ "การสื่อสารทางไปรษณีย์" หรือ "เส้นทางและภูมิภาค" การพัฒนาอย่างเข้มข้นของดาราศาสตร์และคณิตศาสตร์ย่อมนำไปสู่ภูมิศาสตร์อารบิกอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เหนือหลักปฏิบัติเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาของอัลกุรอาน ดังนั้นผู้เขียนบางคนจึงเริ่มตีความว่าเป็น "ศาสตร์แห่งละติจูดและลองจิจูด" ทางคณิตศาสตร์

นักคณิตศาสตร์และนักดาราศาสตร์ชื่อดัง Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi ได้สร้าง "Book of Earth Pictures" ซึ่งเป็นภูมิศาสตร์ปโตเลมีฉบับปรับปรุงและเพิ่มเติม หนังสือเล่มนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายและได้รับการยกย่องอย่างสูงในโลกอาหรับ ต้นฉบับของ "Book of Pictures of the Earth" ซึ่งจัดเก็บไว้ใน Strasbourg มีแผนที่สี่แผนที่ซึ่งแผนที่ของแม่น้ำไนล์และ Meotida (Sea of ​​​​Azov) เป็นสิ่งที่น่าสนใจที่สุด บนแผนที่ของแม่น้ำไนล์จากต้นฉบับนี้ ขอบเขตจะถูกทำเครื่องหมาย ภูมิอากาศ, เขตธรรมชาติและภูมิอากาศ.

ประเพณีการทำแผนที่และภูมิศาสตร์ที่แปลกประหลาดเกิดขึ้นที่ศาลของชาวสมานในโคราสาร ผู้ก่อตั้งเทรนด์นี้คือ Abu-Zeid Ahmed ibn Sahl al-Balkhi (d. 934) เขาเขียน "Book of the Earth's Belts" ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นแผนที่ทางภูมิศาสตร์พร้อมข้อความอธิบาย แผนที่จากงานของ al-Balkhi ส่งต่อไปยังผลงานของ Abu ​​Ishak al-Istakhri และ Abu-l-Qasim Muhammad ibn Haukala ที่มีอิทธิพลต่องานทำแผนที่ทั้งหมดของผู้เขียนทั้งสอง ซึ่งทำให้เป็นหนึ่งในนักวิจัยแผนที่อาหรับคนแรกๆ , มิลเลอร์เพื่อรวมไว้ใน " แผนที่อาหรับ" ของเขาภายใต้ชื่อทั่วไป "Atlas of Islam" ซึ่งเป็นที่ยอมรับอย่างมั่นคงในวรรณคดีประวัติศาสตร์และการทำแผนที่

ในแผนที่ของ Atlas of Islam แนวคิดเกี่ยวกับเรขาคณิตและสมมาตรครอบงำความรู้ที่แท้จริง แผนที่ทางภูมิศาสตร์ทั้งหมดถูกวาดด้วยเข็มทิศและเส้นตรง ความถูกต้องทางเรขาคณิตของโครงร่างของทะเลย่อมทำให้เกิดการบิดเบี้ยวขั้นต้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ของโครงร่างและความไม่สมส่วน (เมื่อเทียบกับของจริง) ของพื้นที่ทะเล อ่าวและพื้นดิน แม่น้ำและถนน โดยไม่คำนึงถึงโครงร่างตามธรรมชาติ ถูกวาดเป็นเส้นตรง ไม่มีเครือข่ายของเส้นเมอริเดียนและเส้นขนาน แม้ว่าข้อความทางภูมิศาสตร์ที่มาพร้อมกับแผนที่มักมีข้อบ่งชี้ของละติจูดและลองจิจูด

ประเพณีทางเรขาคณิตตามเงื่อนไขยังคงครอบงำการทำแผนที่ภาษาอาหรับในสมัยต่อมา (ศตวรรษที่ XII-XIV)

แยกออกจากกันโดยสิ้นเชิง โดยไม่มีความเกี่ยวข้องกับประเพณีของการทำแผนที่อาหรับ "คลาสสิก" เป็นผลงานของนักวิชาการอาหรับที่มีชื่อเสียง Abu-Abdallah al-Shorif al-Idrisi (1099–1162) ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของโมร็อกโก ได้รับการศึกษาในคอร์โดบาและได้รับเชิญ ถึงซิซิลีโดยกษัตริย์โรเจอร์ที่ 2 ในปี ค.ศ. 1154 al-Idrisi ในนามของ Roger II ได้รวบรวมแผนที่ "พื้นที่ที่มีประชากร" 70 แผนที่แยกจากกันและแผนที่ทั่วไปหนึ่งแผนที่ของโลก ในสภาพของอาณาจักรซิซิลีซึ่งวัฒนธรรมของชาวอาหรับมีบทบาทสำคัญในงานทำแผนที่ของ al-Idrisi ที่เป็นอิสระจากโซ่ตรวนของชาวมุสลิมตามแบบแผนและแบบแผนไม่เพียง แต่ความรู้เชิงลึกและโบราณของวิทยาศาสตร์ทางภูมิศาสตร์โบราณเท่านั้น ประจักษ์ แต่ยังมีความสามารถในการเข้าถึงแผนที่ของปโตเลมีอย่างยิ่งยวด นักทำแผนที่ชาวยุโรปเชี่ยวชาญทักษะนี้เพียงสามหรือสี่ศตวรรษต่อมา ภายใต้กรอบของลำดับเหตุการณ์ดั้งเดิม

แต่ละ "แผนที่ภูมิภาค" ของ al-Idrisi แสดงให้เห็น 1/10 ของหนึ่งในเจ็ด "ภูมิอากาศ" และการรวมกันของแผนที่ทั้งหมดในลำดับที่แน่นอนทำให้เกิดแผนที่ที่สมบูรณ์ของโลก นอกจากแผนที่รูปสี่เหลี่ยมผืนผ้านี้แล้ว บนแผ่นงาน 70 แผ่น al-Idrisi ยังได้รวบรวมแผนที่ทรงกลมของโลกด้วยเงิน ซึ่งสะท้อนความคิดของปโตเลมีได้อย่างเต็มที่ที่สุด

เป็นไปไม่ได้ที่จะผ่านแผนที่แบบเทววิทยาอย่างเงียบ ๆ - แผนที่ที่เรียกว่ากิบลัตซึ่งชี้ให้ชาวมุสลิมผู้ซื่อสัตย์ทราบถึงทิศทางที่พวกเขาควรโค้งคำนับเพื่อเผชิญหน้ากับเมกกะในช่วงเวลาละหมาดทุกวันในประเทศต่างๆ . ตรงกลางแผนที่เป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสของวัดศักดิ์สิทธิ์ของกะอบะหในนครมักกะฮ์ ซึ่งระบุตำแหน่งของประตู มุม หินสีดำ และแหล่งศักดิ์สิทธิ์ของเซมเซม รอบกะอบะหมีวงรี 12 วงในรูปแบบของพาราโบลาปิด ซึ่งแสดงถึง 12 mihrabs สำหรับส่วนต่างๆ ของโลกมุสลิม mihrabs จัดเรียงตามลำดับทางภูมิศาสตร์ของส่วนเหล่านี้ และแต่ละหลังมีชื่ออยู่ในคำจารึกโดยเมืองที่มีชื่อเสียงที่สุดหลายแห่ง

แหล่งที่มาเป็นพยานถึงการมีอยู่ของคำอธิบายโดยละเอียดของชายฝั่งซึ่งระบุระยะทางและจุดแม่เหล็กระหว่างจุดต่าง ๆ ในหมู่ชาวอาหรับในศตวรรษที่ 12 แล้ว ต่อมาคำอธิบายดังกล่าวได้รับชื่ออิตาลีของ portolans แต่ในผลงานของ al-Idrisi มีรายละเอียดของ portolan ที่แท้จริงของชายฝั่งระหว่าง Oran และ Barka คนแรกจริงๆ รู้จักกับวิทยาศาสตร์ปอร์โตลันของอิตาลีมาทีหลัง

ต่อจากนั้น การมีส่วนร่วมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการพัฒนาแผนภูมิการเดินเรือประเภทดั้งเดิมนี้ในศตวรรษที่ 15-17 ถูกสร้างขึ้นโดยนักทำแผนที่ชาวอิตาลีและคาตาลัน ตามด้วยชาวสเปนและโปรตุเกส ในช่วงเวลาต่อมานี้ นักทำแผนที่ชาวมุสลิมได้ดำเนินการตามแหล่งข่าว น้อยมากที่จะพัฒนาการทำแผนที่การเดินเรือ มีเพียงแผนภูมิปอร์โตลันของอาหรับและตุรกีเพียงไม่กี่แห่งเท่านั้นที่รู้จัก ซึ่งแผนภูมิทะเลของ Ibrahim al-Murshi (1461) เป็นแผนภูมิที่โดดเด่นและได้รับการศึกษามาเป็นอย่างดี เราต้องจำไว้ว่าแผนภูมิ portolan เป็นความลับของรัฐ ดังนั้นจำนวนเล็กน้อยจึงค่อนข้างเข้าใจได้

การทำแผนที่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ความต้องการในทางปฏิบัติของการพัฒนาการผลิตทางการเกษตรและการค้าทำให้เกิดความต้องการคำอธิบายเกี่ยวกับที่ดิน เส้นทางการค้าทางบก เส้นทางชายฝั่งและทะเลทางไกล สถานที่ที่สะดวกสำหรับการทอดสมอเรือและปกป้องพวกเขาจากสภาพอากาศเลวร้าย และในศตวรรษที่ 13 มีความตระหนักว่าความเป็นจริงทางภูมิศาสตร์และความสัมพันธ์ในอวกาศนั้นถ่ายทอดในเชิงคุณภาพได้ดีกว่าในรูปแบบข้อความ ซึ่งแผนที่สามารถเป็นเครื่องมือที่ขาดไม่ได้ในการจัดระเบียบเศรษฐกิจ ราวปี 1250 แผนที่ถนนของอังกฤษและเวลส์ที่รวบรวมโดยพระแมทธิว ปารีส (แมทธิวแห่งปารีส) ได้ปรากฏขึ้น เป็นแผนการเดินทางหรือรายการสถานีถนนที่มีระยะทางระหว่างกัน แต่มีภาพประกอบแล้ว (แผนที่ของแมทธิว ปารีส มีความคล้ายคลึงกับแผนภูมิของ Peitinger ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงทางพันธุกรรมบางอย่างกับแผนที่ดั้งเดิมเหล่านี้)

ความคืบหน้าเร็วที่สุดในการทำแผนที่ทางทะเล Periples คำอธิบายของเส้นทางสามารถใช้เกือบทั้งหมดสำหรับการแล่นเรือในสายตาของชายฝั่งเพื่อให้นักเดินเรือสามารถปฏิบัติตามข้อบ่งชี้ของเอกสารเกี่ยวกับลำดับความสำคัญของท่าเรือและท่าเรือและระยะทางระหว่างพวกเขาในวันที่เดินทาง แต่สำหรับการเดินเรือในทะเลหลวง นอกชายฝั่ง จำเป็นต้องรู้ทิศทางระหว่างท่าเรือ วิธีแก้ปัญหานี้มาจากการประดิษฐ์แผนภูมิพอร์โตลัน

การกล่าวถึงการใช้แผนภูมิปอร์โตลันครั้งแรกในทางปฏิบัติมีขึ้นในปี ค.ศ. 1270 เมื่อลูกเรือของกษัตริย์หลุยส์ที่ 9 ซึ่งอยู่ในสงครามครูเสดในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนไปยังแอฟริกาเหนือ สามารถระบุตำแหน่งของเรือหลวงหลังเกิดพายุได้โดยใช้ แผนภูมิทะเล เธอไม่รอด

เนื่องจากความลับของแผนที่เหล่านี้ ตัวอย่างแรก ๆ ของพวกมันจึงหายไปอย่างสมบูรณ์ อันที่จริงแล้ว พวกมันเป็นกุญแจสำคัญสู่ตลาดต่างประเทศและอาณานิคม ซึ่งเป็นวิธีการรับประกันความสมบูรณ์สำหรับเจ้าของของพวกเขา ในระดับรัฐ แผนภูมิ portolan ถือเป็นเอกสารลับ และการหมุนเวียนและการแนะนำอย่างเสรีในแวดวงวิทยาศาสตร์นั้นแทบจะไม่มีเลย บนเรือของสเปน ได้รับคำสั่งให้จัดเก็บแผนภูมิปอร์โตลันและบันทึกการเดินเรือที่ยึดด้วยตุ้มน้ำหนักตะกั่ว เพื่อที่ว่าหากเรือถูกศัตรูยึดไป พวกเขาจะจมน้ำตายทันที

ดังนั้นในตอนต้นของศตวรรษที่ 14 การ์ด portolan จึงปรากฏเป็นการ์ดที่มีรูปแบบสมบูรณ์ แผนที่ที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักในประเภทนี้ ซึ่งเรียกว่า แผนที่ปิซา ถูกวาดขึ้นเล็กน้อยก่อนปี 1300 แผนภูมิ portolan ไม่เกิน 100 แผนภูมิที่ลงมาหาเราในศตวรรษนี้ การผลิตของพวกเขาพัฒนาขึ้นในขั้นต้นในสาธารณรัฐอิตาลีและในคาตาโลเนีย ภาษาของพวกเขาเป็นภาษาละติน พวกเขามักจะวาดบนแผ่นหนังที่ทำจากหนังแกะทั้งตัวโดยยังคงรูปทรงตามธรรมชาติไว้ ขนาดแตกต่างกันไปตั้งแต่ 9045 ถึง 140 75 ซม.

ลมกลางพัดขึ้นเป็นพื้นฐานการทำงานและกราฟิกสำหรับแผนภูมิปอร์โตลัน เข็มทิศแม่เหล็กสมัยใหม่เป็นการผสมผสานระหว่างลมโบราณและเข็มแม่เหล็ก ควรสังเกตว่าการประดิษฐ์เข็มทิศตามลำดับเวลาเกิดขึ้นพร้อมกับลักษณะของแผนภูมิปอร์โตลัน

แต่ลมที่เพิ่มขึ้นมีต้นกำเนิดที่เก่ากว่าเข็มแม่เหล็ก ในขั้นต้น มันพัฒนาอย่างอิสระและไม่มีอะไรมากไปกว่าวิธีที่สะดวกในการแบ่งขอบฟ้าวงกลม และชื่อของลมถูกใช้เพื่อระบุทิศทาง รังสีถูกดึงออกมาจากลมที่เพิ่มขึ้นตามจำนวนจุดเข็มทิศหลัก ในตอนแรกใช้ลมหลักแปดลม กุหลาบละติน 12 ลมถูกจัดขึ้นเป็นเวลานานจากนั้นจำนวนลมถึง 32 ที่ขอบของแผนที่บนรังสีของดอกกุหลาบหลักกุหลาบเสริมตั้งอยู่ในวงกลม กุหลาบลม - หลักและเสริม - ถูกใช้เพื่อทำแผนที่รูปทรงของแนวชายฝั่ง ท่าเรือ ฯลฯ ตลอดจนกำหนดทิศทางของสนามแม่เหล็กในการนำทาง เข็มทิศยุคกลางทำให้สามารถวางแผนเส้นทางของเรือด้วยความแม่นยำเชิงมุมไม่เกิน 5 °

เมื่อถูกถามว่าเข็มทิศมาจากไหน - จากประเทศจีนหรือยุโรป คำตอบนั้นง่ายมาก จากยุโรป. ชาวอาหรับใช้เข็มทิศในภาษาอิตาลีมากกว่าภาษาจีน ในกรณีที่เส้นทางเป็นตรงกันข้าม และชาวอาหรับทั้งสองกรณีควรเป็นคนกลาง ชาวอาหรับจะมีคำศัพท์ภาษาจีน

ในปี ค.ศ. 1269 Petrus Peregrinus ได้จัดหาเข็มแม่เหล็กที่มีมาตราส่วนแบบกลมและด้วยความช่วยเหลือของอุปกรณ์นี้กำหนดทิศทางแม่เหล็กบนวัตถุ 1302 เป็นวันที่ตามประเพณีสำหรับการประดิษฐ์เข็มทิศเดินเรือโดยนักเดินเรือชาวอิตาลีที่ไม่รู้จักจาก Amalfi ซึ่งประกอบด้วยการเชื่อมต่อลมที่เพิ่มขึ้นด้วยเข็มแม่เหล็ก ในการกำหนดจุดหลักของเข็มทิศนั้นมีการใช้ชื่อลมต่างๆ (ละติน, ส่ง, เฟลมิช) รวมถึงดาวขั้วโลกเหนือ

การทำแผนที่ปอร์โตลันทำให้นักทำแผนที่ชาวยุโรปเข้าใจถึงบทบาทของทิศทางและการวัดเชิงมุมในการรวบรวมแผนที่เป็นครั้งแรก ในแง่นี้ แผนภูมิ portolan ได้เปิดเวทีใหม่ในการพัฒนาการทำแผนที่ที่ใช้งานได้จริง

แผนภูมิ Portolan เดิมใช้เพื่อการค้าทางทะเลของอิตาลีและท่าเรือคาตาลัน และครอบคลุมน่านน้ำตามเส้นทางการค้าจากทะเลดำไปยังแฟลนเดอร์ส เมื่อเวลาผ่านไป การผลิตการ์ดได้แพร่กระจายไปยังสเปนและโปรตุเกส ซึ่งการผลิตของพวกเขาได้รับลักษณะของการผูกขาดของรัฐ และการ์ดดังกล่าวถือเป็นความลับ

โดยพระราชกฤษฎีกาของกษัตริย์สเปนเมื่อวันที่ 20 มกราคม ค.ศ. 1503 หอการค้ากับอินเดียได้ก่อตั้งขึ้นที่เมืองเซบียา ซึ่งเป็นหน่วยงานของรัฐบาลที่รวมหน้าที่ของกระทรวงการค้าและกรมอุทกศาสตร์เพื่อควบคุมความสัมพันธ์ทางการค้าในต่างประเทศและสำรวจ ดินแดนที่เพิ่งค้นพบใหม่โดยให้ความสนใจเป็นพิเศษกับโลกใหม่ แผนกภูมิศาสตร์หรือจักรวาลวิทยาที่แยกจากกันของหอการค้านี้ถูกสร้างขึ้น ซึ่งอาจจะเป็นแผนกอุทกศาสตร์แห่งแรกในประวัติศาสตร์ นักเดินทางที่มีชื่อเสียง Amerigo Vespucci (ค.ศ. 1451–ค.ศ. 1512) ได้กลายเป็นนักบินเอก (หัวหน้านักบิน) ของแผนกนี้ ซึ่งรับผิดชอบในการรวบรวมแผนภูมิและทิศทางการเดินเรือ

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15 สำนักงานอุทกศาสตร์ซึ่งคล้ายกับสำนักงานสเปนอยู่ภายใต้ชื่อหอการค้ากินี (ต่อมา - หอการค้าอินเดีย) ในโปรตุเกส

ในเวลานี้ บัตร portolan กลายเป็นเป้าหมายของการค้าที่ผิดกฎหมาย แผนที่อย่างเป็นทางการของ Spanish Chamber ถูกเก็บไว้ในตู้เซฟพร้อมแม่กุญแจ 2 ตัว กุญแจซึ่งมีเพียงนักบินหลักและหัวหน้า Cosmographer เท่านั้นที่ถือครอง หลังจากเซบาสเตียน คาบอต (ค.ศ. 1477–1557) พยายามขาย "ความลับ" ของช่องแคบอาเนียนในตำนานให้อังกฤษ ออกกฤษฎีกาห้ามชาวต่างชาติดำรงตำแหน่งผู้นำในหอการค้า แต่ถึงแม้จะใช้มาตรการป้องกันอย่างระมัดระวังในส่วนของรัฐบาลสเปนและโปรตุเกส ข้อมูลเกี่ยวกับการค้นพบทางภูมิศาสตร์และการปฏิบัติในการรวบรวมแผนภูมิปอร์โตลันก็แพร่กระจายไปยังประเทศอื่นๆ อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

จากนั้นการทำแผนที่เดินเรือก็เริ่มพัฒนาขึ้นในฮอลแลนด์ ชาวดัตช์ได้ศึกษาชายฝั่งของยุโรปเหนืออย่างละเอียดถี่ถ้วนแล้วจึงสร้างแผนที่ทางทะเลที่มีชื่อเสียง "The Sailor's Mirror" ซึ่งเป็นเล่มแรกที่ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1584 บริษัท Dutch East India มีส่วนสำคัญในการเขียนแผนที่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรวบรวมข้อมูลที่เรียกว่า Secret Atlas ซึ่งรวมถึงแผนที่โดยละเอียด 180 แผนที่ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1600 บริษัท English East India เริ่มทำแผนที่อย่างแข็งขัน

คู่มือภูมิศาสตร์ของปโตเลมีราวปี ค.ศ. 1406 ได้รับการแปลเป็นภาษาละตินในเมืองฟลอเรนซ์ ในเวลาต่อมา แผนที่ปรากฏขึ้นมาแทนที่ภาพการศึกษาของโลก ซึ่งถูกเทศน์โดย "แผนที่โลก" ของนักบวช เมื่อเกิดใหม่ในยุโรปแล้ว "ภูมิศาสตร์" ของปโตเลมีซึ่งได้รับการยอมรับอย่างกระตือรือร้นจากนักวิทยาศาสตร์และได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญในระดับหนึ่งจำเป็นต้องมีการชี้แจงในแง่ของสแกนดิเนเวียตอนเหนือและกรีนแลนด์ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ชาวยุโรปยุคกลาง

ในปี ค.ศ. 1492 มาร์ติน เบไฮม์ ซึ่งเป็นชาวเมืองนูเรมเบิร์ก ร่วมกับนักย่อส่วน Georg Holzschuer ได้สร้างโลกที่กลายเป็นที่รู้จักในฐานะลูกโลกสมัยใหม่แห่งแรกของโลก ลูกโลกมากขึ้น ช่วงต้นเคยถูกใช้โดยนักดาราศาสตร์ชาวไบแซนไทน์ อาหรับ และเปอร์เซีย แต่ไม่มีลูกโลกทางภูมิศาสตร์เพียงลูกเดียวที่รอดชีวิตมาได้ระหว่างสมัยโบราณและศตวรรษที่ 15 โลกของ Behaim นั้นดูจากแผนที่โลกช่วงปลายศตวรรษที่ 15 โดย Heinrich Martellus และมีขนาดเส้นผ่านศูนย์กลางเพียง 50 ซม. (20 นิ้ว)

เส้นศูนย์สูตรแบ่งออกเป็น 360 ส่วนที่ไม่ได้แปลงเป็นดิจิทัล สองเขตร้อน วงกลมขั้วโลกอาร์กติกและแอนตาร์กติกถูกวางแผนไว้บนโลก มีการแสดงเส้นเมอริเดียนหนึ่งเส้น (80 ทางตะวันตกของลิสบอน) ซึ่งแบ่งออกเป็นองศาด้วย การแบ่งแยกจะไม่ถูกระบุ แต่ที่ละติจูดสูง ระยะเวลาของวันที่ยาวที่สุดจะได้รับ ความยาวของโลกเก่าบนโลกคือ 234° (โดยมีค่าจริง 131°) ดังนั้นระยะห่างระหว่างยุโรปตะวันตกกับเอเชียบนโลกใบนี้จึงลดลงเหลือ 126° (จริง ๆ แล้ว 229°) ซึ่งเป็นนิพจน์สุดท้ายของ แนวคิดก่อนยุคโคลัมเบียนเกี่ยวกับโลก

การใช้การพิมพ์เพื่อทำสำเนาแผนที่ทำให้สามารถใช้วิธีการเปรียบเทียบในการเขียนแผนที่ได้อย่างกว้างขวาง และด้วยเหตุนี้จึงเป็นการกระตุ้นให้เกิดการพัฒนาต่อไป ในเวลาเดียวกัน การผลิตแผนที่จำนวนมากในหลายกรณีมีส่วนทำให้เกิดการรวมแนวคิดที่ล้าสมัยและผิดพลาดค่อนข้างมีเสถียรภาพ

แม้ว่านักทำแผนที่-คอมไพเลอร์จะมีเอกสารการสำรวจเบื้องต้นอยู่แล้วก็ตาม - บันทึกการเดินเรือ แผนภูมิปอร์โตลัน บันทึกของเรือ เขาไม่สามารถเชื่อมต่อวัสดุเหล่านี้กับแผนที่ที่มีอยู่ได้ตลอดเวลา ด้วยการพัฒนาวิธีการเพิ่มเติมสำหรับการกำหนดพิกัดของภูมิประเทศทางดาราศาสตร์เช่นเดียวกับการประดิษฐ์การสำรวจตรีโกณมิติ (ตรีโกณมิติ) นักทำแผนที่สามารถกำหนดจุดบนพื้นได้ไม่ จำกัด จำนวนโดยการวัดมุมของ สามเหลี่ยมที่เกิดจากจุดเหล่านี้และความยาวของฐานเดิม

หลักการของวิธีสามเหลี่ยมถูกสร้างขึ้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1529 โดยนักคณิตศาสตร์ที่มีชื่อเสียง ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัย Louvain Gemma Fries Regnier (1508–1555) ในปี ค.ศ. 1533 เขาผูกหนังสือ Libellus กับ Cosmographia ของ Peter Apian ฉบับภาษาเฟลมิช ในงานนี้ เขาได้อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับวิธีการสำรวจพื้นที่กว้างใหญ่หรือทั้งรัฐโดยใช้ระบบสามเหลี่ยม วิธีการสามเหลี่ยมที่คล้ายกันในทุกแง่มุมกับวิธีของ Gemma ของ Fries Regnier เห็นได้ชัดว่าถูกประดิษฐ์ขึ้นอย่างอิสระก่อนปี 1547 โดย August Hirschvogel (1488–1553)

ในยุค 60 ของศตวรรษที่สิบห้า Johannes Regiomontanus (1436-1473) ไปเยี่ยม Ferrara ซึ่งเขาได้รับความสนใจจาก "ภูมิศาสตร์" ของปโตเลมีเช่นเดียวกับความฝันในการสร้างแผนที่ใหม่ของโลกและ รัฐในยุโรป. เขารวบรวม "ปฏิทิน" "Ephemeris" หรือตารางดาราศาสตร์ที่มีชื่อเสียง และรายการพิกัดของสถานที่ต่างๆ ซึ่งส่วนใหญ่นำมาจากปโตเลมี นอกจากนี้ Regiomontanus ยังคำนวณตารางไซน์และแทนเจนต์และตีพิมพ์คู่มือระบบแรกเกี่ยวกับตรีโกณมิติในยุโรป "On Triangles" ซึ่งเกี่ยวกับสามเหลี่ยมแบนและทรงกลม

Peter Apian (1495–1552) นักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงอีกคนหนึ่งของศตวรรษที่ 16 ศาสตราจารย์ด้านดาราศาสตร์และคณิตศาสตร์ใน Ingolstadt (บาวาเรีย) ได้มีส่วนร่วมในการรวบรวมแผนที่ทางภูมิศาสตร์ต่างๆ ซึ่งเป็นแผนที่ของโลกในรูปหัวใจ การฉายภาพ แผนที่ของยุโรป และแผนที่ภูมิภาคจำนวนหนึ่ง ในงานที่โด่งดังที่สุดของเขา Cosmography หรือ Complete Description of the Whole World (1524) ซึ่งผ่านการตีพิมพ์ซ้ำหลายครั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Apian ได้ให้คำแนะนำในการกำหนดเส้นแวงทางภูมิศาสตร์โดยการวัดระยะทางของดวงจันทร์จากดวงดาว เขายังให้ความสนใจอย่างมากกับการพัฒนาเครื่องมือทางดาราศาสตร์

เป็นลักษณะเฉพาะที่นักวิทยาศาสตร์เหล่านี้ทั้งหมดเป็นผู้เชี่ยวชาญในสาขาวิชาเรขาคณิตและตรีโกณมิติ มีประสบการณ์ในการสังเกตด้วยเครื่องมือทางดาราศาสตร์ และในระดับหนึ่ง เป็นผู้ชำนาญด้านเครื่องมือ ซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจในการนำเรขาคณิตและเครื่องมือมาใช้ในทางปฏิบัติอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ แบบสำรวจ

การวิเคราะห์สามเหลี่ยมเพื่อจุดประสงค์ในการทำแผนที่ถูกนำมาใช้ครั้งแรกโดย Gerardus Mercator นักเขียนแผนที่ชาวเฟลมิชผู้ยิ่งใหญ่ (ค.ศ. 1512–1594) ซึ่งในปี ค.ศ. 1540 ได้ตีพิมพ์แผนที่สี่แผ่นของแฟลนเดอร์ส การสำรวจเกี่ยวกับสามเหลี่ยมยังคงมีความโดดเด่นในช่วงเวลานั้น แต่เป็นจุดเริ่มต้นของขั้นตอนใหม่ในการพัฒนาการทำแผนที่ ซึ่งขณะนี้มีความสามารถในการป้อนข้อมูลใหม่ลงในแผนที่ภาพรวมได้อย่างรวดเร็วด้วยการแปลข้อมูลเหล่านี้โดยปราศจากข้อผิดพลาด การพัฒนาการคาดคะเนใหม่ก็มีบทบาทสำคัญเช่นกัน ซึ่งเราสังเกตเพียงการฉายภาพ Mercator (1541) ซึ่งถูกใช้จนถึงตอนนี้เพื่อวัตถุประสงค์ในการนำทาง ซึ่งทำให้สามารถวางหลักสูตรของเรือเป็นเส้นตรงได้

เราเขียนไปแล้วว่าการสำรวจที่ดินในกรุงโรมโบราณจำเป็นต้องมีการสร้างคำแนะนำพิเศษสำหรับนักสำรวจที่ดิน คำแนะนำที่คล้ายกันต่อไปนี้มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 16 (ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เราสงสัยเรื่องการนัดหมายของคำสั่งก่อนหน้านี้) คำแนะนำและคำแนะนำเหล่านี้ให้วิธีการที่เป็นมาตรฐานสำหรับงานภาคสนามและจัดทำแผนและแผนที่ในระดับหนึ่ง

คู่มือฉบับแรกที่ให้คำแนะนำเฉพาะแก่นักสำรวจได้รับการตีพิมพ์ราวปี 1537 โดย Richard Benise (d. 1546) ซึ่งเป็นผู้เช่าของ King Henry VIII เนื้อหาของ Benise ไม่ได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการวัดทิศทางของเส้น และไม่ได้กล่าวถึงเครื่องมือใดๆ สำหรับกำหนดเส้นเมอริเดียนหรือทิศทางของจุดสำรวจอื่นๆ เป็นที่น่าสังเกตว่าประเพณีการรังวัดที่ดิน วิธีการเชิงเส้นด้วยการวัดเชิงมุมที่จำกัด จึงไม่ล้าสมัยในการเขียนแผนที่ของยุโรปจนถึงศตวรรษที่ 18

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 ในสงครามของเนเธอร์แลนด์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสงครามสามสิบปี (ค.ศ. 1618-1648) การเคลื่อนไหวครั้งใหญ่ของกองกำลังของรัฐที่ทำสงครามบนพื้นดินได้พัฒนาขึ้น และเพื่อให้แน่ใจว่าการซ้อมรบ จำเป็นต้องมีการศึกษารายละเอียดเพิ่มเติมของภูมิทัศน์ในรูปแบบการทำแผนที่ปฏิบัติการ โดยให้ความสนใจเป็นพิเศษกับเงื่อนไขของการแจ้งล่วงหน้าสำหรับกองทหารราบ ทหารม้า และปืนใหญ่ขนาดใหญ่ ทั้งหมดนี้ช่วยขยายหน้าที่ของวิศวกรทหารอย่างมาก ผู้ซึ่งเริ่มสำรวจและสำรวจภูมิประเทศตามระดับภูมิประเทศพร้อมกับอาชีพเสริมในอดีตของพวกเขา ในขั้นต้นในฝรั่งเศสและในประเทศอื่น ๆ ในยุโรป วิศวกรทหารเริ่มรวมตัวกันในหน่วยพิเศษและได้รับการฝึกอบรมวิชาชีพซึ่งส่วนหนึ่งเป็นการฝึกอบรมในองค์ประกอบของการสำรวจภูมิประเทศและจัดทำแผนและแผนที่

เนื่องจากเป็นเอกสารปฏิบัติการ-ยุทธวิธี แผนที่ทางทหารจึงต้องมีคุณสมบัติในการวัดที่ดี จึงไม่น่าแปลกใจที่ตัวอย่างแรกสุดที่รวบรวมโดยวิศวกรทหาร จะมีสเกลบ่งชี้ในปี ค.ศ. 1540–1570 ในขณะที่ในแผนที่พลเรือน เริ่มด้วย 70 เท่านั้น - ของศตวรรษที่ 16 แผนที่แรกที่วาดตามมาตราส่วนถือเป็นแผนผังของเมือง Imola ที่สร้างขึ้นโดย Leonardo da Vinci (1452-1519) ระหว่างที่เขารับใช้ Cesare Borgia ในปี 1502-1504

ความสำคัญของการวัดเชิงมุมสำหรับการรวบรวมแผนที่ทางทหารนั้นถูกบันทึกไว้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปี 1546 ในหนังสือของ Niccolo Tartaglia ของอิตาลีซึ่งรับใช้ภายใต้กษัตริย์ Henry VIII ของอังกฤษ Tartaglia อธิบายเข็มทิศพร้อมสถานที่ท่องเที่ยวที่ปรับให้เหมาะกับการวัดมุม ในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 ในไอร์แลนด์ นักภูมิประเทศทางทหาร Richard Bartlett ได้ทำการสำรวจภูมิประเทศที่โดดเด่น ซึ่งเหนือกว่าในด้านความแม่นยำและความน่าเชื่อถือของงานร่วมสมัยทั้งหมด ควรเน้นว่าการถ่ายทำ Bartlet เป็นข้อยกเว้นที่หายากสำหรับช่วงเวลานั้น ความรุ่งเรืองของภูมิประเทศทางการทหารอยู่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 18-19

เราแสดงให้เห็นความสำคัญของการทำแผนที่ด้วยตัวอย่างต่อไปนี้

ในความพยายามที่จะยึดและยึดครองดินแดนที่ค้นพบใหม่ ชาวสเปนและโปรตุเกสหลังจากทะเลาะกันเป็นเวลานาน ได้แบ่งแยกอาณานิคมของโลกตามเงื่อนไข โดยกำหนดขอบเขตของขอบเขตอิทธิพลของพวกเขาตามแนวที่เรียกว่าทอร์เดซิยาส ซึ่งเส้นเมริเดียน 46 ° 37 W ถูกถ่ายในซีกโลกตะวันตก D. และทางทิศตะวันออก - 133 ° 23 นิ้ว e. Moluccas อยู่ที่ประมาณ 127 ° 30 นิ้ว เป็นต้น นั่นคือ ในบริเวณใกล้เคียงของเส้นแบ่งเขต เป็นแหล่งหลักของการค้าเครื่องเทศตะวันออก นั่นคือเหตุผลที่พวกเขากลายเป็นเวทีหลักของสงครามแผนที่ที่เรียกว่าระหว่างสเปนและโปรตุเกส ใน "สงคราม" นี้ ฝ่ายต่างๆ พยายามอย่างเต็มที่ที่จะวาง "เกาะเครื่องเทศ" บนแผนที่ภายในเขตที่มีเงื่อนไข

หลังจากสร้างการปลอมแปลงแผนที่จำนวนมากแล้ว "สงครามแห่งแผนที่" ยังคงมีผลกระตุ้นบางอย่างต่อการศึกษาจักรวาลวิทยาและการทำแผนที่

การค้นพบความลับของบราซิล

ใครเป็นคนแรกที่ก้าวเท้าบนชายฝั่งของทวีปอเมริกาใต้? - Doctor of Historical Sciences, Professor, Academician of Russian Academy of Natural Sciences A.M. Khazanov หยิบยกประเด็นนี้ขึ้นมา เขากำลังเขียน:

“เชื่อกันว่าประเทศที่ใหญ่ที่สุดในอเมริกาใต้ - บราซิล - ถูกค้นพบในปี ค.ศ. 1500 โดย Pedro Alvares Cabral อย่างไรก็ตาม ฉันอยากจะเสนอสมมติฐานของฉัน สาระสำคัญของเรื่องนี้ก็คือว่า Vasco da Gama ซึ่งบางทีอาจจะมาก่อน Cabral ได้มาเยือนประเทศนี้ด้วยซ้ำ สามารถอ้างอาร์กิวเมนต์ "เหล็ก" จำนวนหนึ่งเพื่อสนับสนุนสมมติฐานนี้

เวอร์ชันนี้เปิดโอกาสให้เราได้แสดงตัวอย่างความสำคัญของภูมิศาสตร์และการทำแผนที่สำหรับกิจการสาธารณะในศตวรรษที่ 15-16

ต่อไปนี้เป็นคำอธิบายของบทความโดย A. M. Khazanov

การกำหนดทางภูมิศาสตร์

สภาพทางกายภาพของมหาสมุทรแอตแลนติกทำให้การเดินทางข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกแม้ในตอนต้นของศตวรรษที่ 15 ไม่เพียง แต่เป็นไปได้เท่านั้น แต่ยังไม่ยากเกินไป อเมริกาอยู่ใกล้กับยุโรปมากกว่า ตัวอย่างเช่น แอฟริกาใต้ และหากชาวยุโรปเข้าถึงส่วนปลายสุดของแอฟริกาในปี 1488 ก็มีเหตุผลที่จะสรุปว่าพวกเขาสามารถไปถึงอเมริกาได้เร็วกว่านั้นด้วยซ้ำ นอกจากนี้ยังมีเกาะต่างๆ อยู่กลางมหาสมุทรแอตแลนติกที่สามารถใช้เป็นฐานที่ดีเยี่ยมสำหรับการเดินทางดังกล่าว เกาะเหล่านี้มีคนอาศัยอยู่และในช่วงเวลาที่ Enrique the Navigator เสียชีวิตในปี 1460 ของชาวโลกเก่าทั้งหมดผู้อยู่อาศัยของพวกเขาเป็นเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดของชาวอเมริกา

ตามคำให้การที่เชื่อถือได้ของพลเรือเอก La Graviere, “เริ่มจากอะซอเรส ทะเลที่มีพายุเปิดทางไปยังโซนของสายลม เงียบและคงที่ไปในทิศทางที่นักเดินเรือกลุ่มแรกถือว่าเส้นทางนี้เป็นเส้นทางของสวรรค์บนดิน เรือเข้ามาในเขตลมค้าขาย".

เป็นการเหมาะสมที่จะอ้างอิงความคิดเห็นของ J. Cortezan: “หากเราเปรียบเทียบสิ่งกีดขวาง อันตราย และพายุที่เรือลำแรกประสบเมื่อเดินทางไปยัง Azores หรือตามแนวชายฝั่งของโมร็อกโกหรือทางใต้ กับความง่ายในการนำทางที่พวกเขาพบในโซนลมค้าขายของตะวันตกเฉียงเหนือ ลมพัดมาอย่างอดไม่ได้ที่จะแปลกใจเพราะนักเดินเรือแห่งศตวรรษที่ 15 ใช้เวลานานมากในการไปถึงขอบของเส้นทางที่ง่ายและเย้ายวนนี้และค้นพบอเมริกา".

เป็นที่ทราบกันดีว่ากระแสน้ำเบงกอลทำให้ยากต่อการเดินทางไปยังแหลมกู๊ดโฮปตามแนวชายฝั่งตะวันตกของแอฟริกา เพื่อที่จะไปถึงมหาสมุทรอินเดีย มันง่ายกว่าสำหรับเรือที่จะอธิบายส่วนโค้งขนาดใหญ่ไปทางทิศตะวันตกในมหาสมุทรแอตแลนติก ใกล้ชายฝั่งของบราซิล และจากที่นั่นด้วยความช่วยเหลือของลมที่พัดผ่านและกระแสน้ำไหลไปตามเส้นเมอริเดียน ไปที่แหลมกู๊ดโฮป ในทำนองเดียวกัน ในทิศทางตรงกันข้าม: เพื่อที่จะผ่านจากชายฝั่งมินาไปยังโปรตุเกสอย่างรวดเร็ว เรือเดินทะเลไม่ต้องการไปแอฟริกา แต่เพื่ออธิบายครึ่งวงกลมขนาดใหญ่ที่นำพวกเขาไปยังทะเลซาร์กัสโซและจากที่นั่นไปยังอะซอเรส มิฉะนั้นพวกเขาอาจเสี่ยงที่จะเผชิญกับลมพายุที่พัดเข้ามาอย่างต่อเนื่องในพื้นที่

จากความพยายามครั้งแรกของนักเดินเรือชาวโปรตุเกสที่จะเดินตามเส้นทางไปยังแอฟริกาใต้ตอนใต้ กระแสน้ำและลมในมหาสมุทรบังคับให้พวกเขาเคลื่อนตัวเข้าใกล้ชายฝั่งของบราซิลจนพวกเขาไม่สามารถพลาดที่จะสังเกตเห็นสัญญาณที่บ่งบอกถึงความใกล้ชิดของแผ่นดิน (นก, กิ่งไม้, เศษไม้ เป็นต้น). )

ระหว่างการเดินทางครั้งแรกของวาสโก ดา กามา ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1497 กองเรือของเขาเคลื่อนตัวออกจากชายฝั่งแอฟริกาและกระโดดลงไปในมหาสมุทรแอตแลนติกอย่างกล้าหาญ โดยบรรยายแนวโค้งขนาดใหญ่ไปทางทิศตะวันตก ในแผนที่อุตุนิยมวิทยาของมหาสมุทรแอตแลนติกซึ่งตรงกับเดือนสิงหาคม เราจะเห็นได้ว่านักเดินเรือที่มีชื่อเสียงต้องพบกับลมอะไร ความคุ้นเคยกับแผนที่นี้ ตลอดจนทิศทางและความเร็วของกระแสน้ำในมหาสมุทรแอตแลนติก ไม่ต้องสงสัยเลยว่ากองเรือของ Vasco da Gama จะต้องเข้ามาใกล้ Pernambuco (มุมตะวันออกเฉียงเหนือของบราซิล) และด้วยระยะทางจริงที่ต้องเดินทาง และความเร็วของลมและกระแสน้ำ ทำให้ง่ายต่อการคำนวณว่าการเดินทางดังกล่าวใช้เวลา 40-45 วัน

นี่คือประวัติศาสตร์ของเส้นทางนี้ ในระยะแรก นักวิจัยได้ศึกษาทางตอนเหนือของแอฟริกา ประการที่สองคือการค้นพบมาเดราและอะซอเรส (1419 และ 1427) เกาะเหล่านี้ได้รับการพัฒนาและตั้งรกราก ทำหน้าที่เป็นฐานสำหรับการเดินทางครั้งใหม่ มีเหตุผลที่จะเชื่อได้ว่าการค้นพบเกาะ Flores และ Corvo โดยนักเดินเรือ Diogo de Teivi ในปี 1452 นั้นเกี่ยวข้องกับความพยายามที่จะไปถึงเกาะ Seven Cities ซึ่งเป็นผลมาจากการค้นพบทะเล Sargasso ดังนั้น ในระหว่างการเดินทางที่ยาวนานขึ้น ชาวโปรตุเกสจึงขยับเข้าไปใกล้ชายฝั่งบราซิลทีละขั้น

หากเราเปรียบเทียบระยะทางจากลิสบอนถึงอะซอเรสและจากจุดดังกล่าวไปยังจุดตะวันออกของบราซิล เป็นเรื่องยากที่จะยอมรับว่าหลังจากเอาชนะส่วนแรกได้ ต้องใช้เวลาถึง 73 ปีในการเอาชนะส่วนที่สองที่ง่ายกว่ามากของ แอตแลนติก. สิ่งเหล่านี้ส่วนใหญ่อธิบายความลับสูงสุดที่ล้อมรอบราชสำนักโปรตุเกสในการแล่นเรือของพวกเขาในมหาสมุทรแอตแลนติก

ทรัพยากรแผนที่

มีแผนที่ภาษาโปรตุเกสตั้งแต่ปี 1438, 1447, 1448 ย้อนหลังไปถึงสมัยของ Enrique the Navigator และแผนที่ที่สำคัญที่สุดคือแผนที่ของ Diogo de Teivy จากปี 1452 และข้อสุดท้ายนี้เป็นพยานอย่างปฏิเสธไม่ได้ว่าในปี 1452 หรือก่อนหน้านั้นเล็กน้อย Diogo de Teivy ได้เดินทางและทำการวิจัยอย่างละเอียดในมหาสมุทรแอตแลนติกตะวันตกและเข้าใกล้ชายฝั่งของโลกใหม่ แผนที่โปรตุเกสในเวลาก่อนยุคพรีโคลัมเบียนเป็นที่รู้จักกันว่าส่วนใดของชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติกของอเมริกาได้รับการแก้ไข

วันนี้ได้รับการพิสูจน์แล้วว่า King Juan II และนักจักรวาลวิทยาของเขามีข้อมูลเกี่ยวกับที่ตั้งของเกาะ Spice (Moluccas) และรู้พิกัดทางภูมิศาสตร์ ดังนั้น เมื่อการเจรจาเพื่อสนธิสัญญาทอร์เดซิลลาส (ค.ศ. 1494) เริ่มขึ้น João II มีความรู้และทรัพยากรทางภูมิศาสตร์ที่มีคุณค่าซึ่งอธิปไตยของ Castilian ไม่มี

แผนที่ทางภูมิศาสตร์มีบทบาทอย่างมากในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ในสภาพการแข่งขันที่รุนแรงระหว่างสเปนและโปรตุเกส มงกุฎของโปรตุเกสได้เรียกร้องให้ไม่เพียงแค่แผนที่ทางภูมิศาสตร์เท่านั้น แต่ยังต้องเก็บข้อมูลใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางทางทะเลของโปรตุเกสเป็นความลับด้วย ข้อกำหนดนี้ได้รับการปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับข้อมูลเกี่ยวกับการเดินทางไปยังมหาสมุทรแอตแลนติกตะวันตกและใต้ ซึ่งมีเป้าหมายในการค้นหาเส้นทางเดินเรือไปยังอินเดีย ด้วยเหตุนี้ แผนที่ทางภูมิศาสตร์หรือแหล่งข้อมูลอื่นๆ จึงไม่ปรากฏให้เราทราบ ซึ่งจะมีการบันทึกข้อมูลที่กว้างขวางและเชื่อถือได้เพื่อยืนยันการเดินทางของนักเดินเรือชาวโปรตุเกสไปยังชายฝั่งอเมริกาในช่วงก่อนยุคโคลัมเบียน อย่างไรก็ตาม หลักฐานที่ยังหลงเหลืออยู่ให้เหตุผลเพียงพอที่จะยืนยันว่าการเดินทาง "ลับ" ดังกล่าวเกิดขึ้น

ที่ดินในมหาสมุทรแอตแลนติกตะวันตก

ที่นี่เราต้องหันไปหาแหล่งข้อมูลกลุ่มถัดไป - การอ้างอิงในเอกสารของเวลานั้น ด้วยเหตุผลที่เป็นความลับ พงศาวดารไม่ได้บันทึกการเดินทางของชาวโปรตุเกสโดยตรงทางตะวันตกของอะซอเรส จนกว่าจะมีการกล่าวถึงในหนังสือ Darti Pasco Pereira และจนกระทั่งการมาถึงของ Pedro Álvaris Cabral ในบราซิลในปี 1500 อย่างไรก็ตาม มีการเดินทางดังกล่าว

การอ้างอิงโดยตรงหรือโดยอ้อมบางอย่างในเอกสารของ 1452, 1457, 1462, 1472-1475, 1484 และ 1486 เกี่ยวกับการเดินทางไปทางตะวันตกและการมีอยู่ของแผ่นดินในมหาสมุทรแอตแลนติกตะวันตกให้สิทธิ์ที่จะยืนยันว่าชาวโปรตุเกสรู้เรื่อง Antilles และ ชายฝั่งของทวีปอเมริกาในช่วงต้นศตวรรษที่สิบห้า เห็นได้ชัดว่าการค้นพบโลกใหม่เริ่มขึ้นในปี 1452 โดยการเดินทางของ Diogo de Teivy และดำเนินต่อไปด้วยการเดินทางไปยังชายฝั่งอเมริกาโดย João Vaz Corti Real ในปี 1472

การกล่าวถึงเป็นพิเศษควรทำจากพระราชกิจแห่งของขวัญซึ่งมีข้อมูลที่เราสนใจ ที่โดดเด่นที่สุดคือจดหมายลงวันที่ 3 มีนาคม 1468 มอบ Fernau Dulmo เป็นของขวัญ กัปตันสู่ “เกาะใหญ่ เกาะหรือทวีป ซึ่งถูกค้นพบและน่าจะเป็นเกาะเจ็ดเมือง” เราไม่รู้ว่า Fernau Dulmo ตัวเองแล่นเรือไปที่ "เกาะที่ยิ่งใหญ่" นี้หรือไม่ เขาอาจจะทำอย่างนั้น แต่ผลลัพธ์ของการลงทุนของเขาเป็นความลับตามปกติ

นอกจากนี้ยังมีเอกสารที่กล่าวถึงการเดินทางของ António Leme ซึ่งเห็นหมู่เกาะหรือทวีปทางตะวันตกราวปี 1484 และเอกสารของนักบินนิรนามซึ่งหลังจากปี 1460 ก็เห็นหมู่เกาะทางตะวันตกเช่นกัน ต่อมาโคลัมบัสก็อาศัยข้อมูลของพวกเขาในขณะที่ตัวเขาเองยอมรับ

ในการนี้จะต้องเพิ่มกฎบัตรที่มีอยู่จำนวนมากซึ่ง (ตั้งแต่ 1460-1462) มอบรางวัลกัปตันและนักบินให้กับ "เกาะ" ที่ไม่ได้กำหนดไว้เพื่อค้นพบและตั้งถิ่นฐาน สิ่งที่น่าสนใจและสำคัญที่สุดคือจดหมายที่ส่งถึง Madeiran Rui Gonçalves da Camara (1473) และ Fernau Telish (1474)

หนึ่งในเอกสารที่เกี่ยวข้องกับ 1486 กล่าวถึงความตั้งใจที่จะ "ค้นหาดินแดนทางตะวันตกอีกครั้ง"

อาร์คแห่งวาสโก ดา กามา

ความถี่ของการเดินทางสำรวจของโปรตุเกสไปยังเขตลมค้าขายค่อย ๆ เพิ่มขึ้นตามการค้นพบและการตั้งอาณานิคมของหมู่เกาะมาเดรา, อะซอเรส, หมู่เกาะเคปเวิร์ด (เคปเวิร์ด) โดยมีการค้นพบบนชายฝั่งแอฟริกาด้วยการก่อตั้งอาร์เกน ท่าการค้ากับการพัฒนาของชายฝั่งกินี ชายฝั่งมินา หมู่เกาะเซาตูเมและปรินซิปี ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ชาวโปรตุเกสสั่งสมประสบการณ์การเดินเรือที่ยอดเยี่ยมและมีค่าเช่นนี้ตั้งแต่เนิ่นๆ ตามที่ เจ. คอร์เตซาน, “มีเพียงโปรตุเกสเท่านั้นที่สามารถทำการเดินทางเช่นนี้ได้ เพราะที่นี่เท่านั้นที่มีความเป็นไปได้ทางภูมิศาสตร์ วิทยาศาสตร์ และการเงินที่จำเป็นสำหรับการตระหนักถึงการค้นพบเหล่านี้ในรูปแบบที่รวมกัน”.

หลักฐานการเดินทางและการค้นพบดินแดนหรือเกาะที่เป็นไปได้ทางตะวันตกกำลังทวีคูณจาก 1470-1475 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจาก 1480-1482 นั่นคือหลังจากการค้นพบสำรวจและตั้งอาณานิคมของชายฝั่งอ่าวกินีและหมู่เกาะเซา เล่มและปรินซิปี. การกลับมาของเรือจากอ่าวกินีจากเกาะเคปเวิร์ดและหมู่เกาะเซาตูเมไปยังโปรตุเกสได้ดำเนินการอย่างเป็นระบบเพื่อที่จะพูด "ตามความประสงค์ของคลื่น" นั่นคือด้วยความช่วยเหลือของ ความสงบของอ่าวกินีและสายลมของมหาสมุทรแอตแลนติกด้วยการเข้าสู่อะซอเรสจากที่ที่พวกเขาไปลิสบอนและท่าเรืออื่น ๆ ของโปรตุเกส

เริ่มในปี ค.ศ. 1482 กองคาราวานแล่นไปในระยะทางที่ยาวกว่าปกติถึงสองเท่าสำหรับพวกเขา: จากลิสบอนถึงเซาจอร์เกดามีนา ในเวลาเดียวกัน การแล่นเรือไปตามเส้นทางโค้งขนาดใหญ่ โค้งไปทางมหาสมุทรแอตแลนติกตะวันตก กลายเป็นเรื่องธรรมดา และทุกครั้งที่กองเรือโปรตุเกสอธิบายส่วนโค้งที่ใหญ่ขึ้นเรื่อยๆ ส่วนโค้งดังกล่าวยังอธิบายโดย Vasco da Gama ระหว่างการเดินทางไปอินเดีย เป็นไปได้ว่าเขาทำซ้ำเส้นทางที่เขารู้จัก

กาก้า คูตินโญ่ ผู้เชี่ยวชาญในยุคของการค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งศึกษาความสามารถของเรือโปรตุเกส ตลอดจนความแรงและทิศทางของกระแสน้ำและลมในมหาสมุทรแอตแลนติก ได้ข้อสรุปว่าส่วนโค้งที่กองเรือของวาสโก ดา กามาบรรยายไว้ มหาสมุทรแอตแลนติกในระหว่างการเดินทางไปอินเดียครั้งแรกของเขาสามารถไปถึงเปอร์นัมบูโกได้เกือบ และบางทีข้อโต้แย้งที่น่าเชื่อถือที่สุดที่สนับสนุนสมมติฐานของเราอาจเป็นเอกสารที่น่าสงสัยมาก - คำแนะนำที่ Vasco da Gama รวบรวมในเดือนกุมภาพันธ์ 1500 สำหรับ Pedro Alvaris Cabral ผู้ซึ่งเดินทางไปค้าขายในอินเดียในระหว่างที่เขาเชื่อกันโดยทั่วไป บังเอิญค้นพบบราซิล เส้นทางที่เขาแนะนำให้ Cabral ปฏิบัติตามนั้นเป็นเส้นทางที่ดีที่สุดและสั้นที่สุดไปยังบราซิล

กองเรือรบภายใต้คำสั่งของเปโดร อัลวาริส กาบราลออกจากลิสบอนเมื่อวันที่ 8 มีนาคม ค.ศ. 1500 และหลังจากนั้น 45 วันก็ไปถึงชายฝั่งบราซิลที่ปอร์โต เซกูโรอย่างง่ายดาย ซึ่งในไม่ช้าพวกเขาก็ค้นพบสถานที่ที่พวกเขาสามารถเก็บกักน้ำได้ "โดยบังเอิญ" และทั้งหมดนี้เป็นไปตามคำแนะนำของ Vasco da Gama ผู้แนะนำ Cabral ว่าหากเขามีน้ำประปาเป็นเวลาสี่เดือนอย่าเข้าไปในเกาะ Cape Verde แต่ให้ย้ายออกจากความสงบของชายฝั่งกินีโดยเร็ว เป็นไปได้. คำแนะนำดังกล่าวบ่งบอกถึงความคุ้นเคยเบื้องต้นกับชายฝั่งบราซิลอย่างชัดเจน เนื่องจากไม่มีที่อื่นนอกจากบราซิลที่สามารถตุนน้ำได้จนกว่าจะถึงแหลมกู๊ดโฮป หากไม่ทำบนเกาะเคปเวิร์ด

นี่เป็นอีกข้อโต้แย้งที่สนับสนุนสมมติฐานที่ว่า Vasco da Gama ไปเยือนบราซิลก่อน Pedro Alvaris Cabral

Cabral ไปถึงบราซิลได้อย่างง่ายดายอย่างแม่นยำเพราะเขาตระหนักดีถึงการดำรงอยู่และที่ตั้งของมัน เขาพกคำแนะนำลับๆ ไปกับเขาด้วย โดยสั่งให้เขาเบี่ยงไปทางตะวันตกอย่างสูงชันจากเส้นทางเดิมของเขาและ "เปิด" บราซิล

เป็นเรื่องน่าแปลกที่คำอธิบายของแผนที่ Cantinou ปี 1502 มีข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับ "ต้นบราซิล" (โปบราซิล) และคุณสมบัติของสี ข้อมูลนี้ไม่สามารถหาได้จากชาวพื้นเมือง เนื่องจากชาวโปบราซิลสามารถโค่นได้เพียงเหล็กมาชาโด และชาวบ้านมีเพียงเครื่องมือหินเท่านั้น นอกจากนี้ โปบราซิลยังเติบโตเฉพาะในเขตห่างไกลจากตัวเมือง ตามที่นักประวัติศาสตร์ ศาสตราจารย์ R. Magalhains ได้กล่าวไว้ ต้องใช้เวลาอย่างน้อยห้าปีในการดำเนินการวิจัยที่จะยอมให้คำอธิบายโดยละเอียดสำหรับแผนที่ 1502 ดังนั้น ชาวโปรตุเกสจึงไปเยือนบราซิลราวปี 1497 และนี่คือวันที่ประมาณการที่ Vasco da Gama ไปถึงที่นั่น

เล่นกับโคลัมบัส

แน่นอน สมมติฐานนี้สามารถพูดได้ในแง่ของการคาดเดาและการคาดเดาอย่างระมัดระวัง ซึ่งสามารถใช้เป็นสิ่งเร้าและเป็นจุดเริ่มต้นสำหรับการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เพิ่มเติม ไม่ว่าในกรณีใด มันอธิบายอย่างคลุมเครือของ Castaneda ว่า Vasco da Gama "มีประสบการณ์ในกิจการทางทะเลซึ่งเขาได้ให้บริการที่ยอดเยี่ยมแก่ João II"

พบคำอธิบายและการกล่าวถึงอย่างลึกลับในจดหมายจาก Manuel I (1498) เกี่ยวกับเหมืองทองคำที่ Vasco da Gama ค้นพบในประเทศที่ไม่มีชื่อ

Cortezan พิมพ์ว่า: “เป็นเรื่องยากที่จะเชื่อว่าเรือทุกลำที่แล่นไปเพื่อค้นหาดินแดนใดๆ ที่รู้ว่ามีอยู่จริงในมหาสมุทรแอตแลนติกตะวันตกจะไม่ถูกนำมาประกอบกับแอนทิลลิสหรือชายฝั่งอเมริกา เนื่องจากระบอบการปกครองของลมและกระแสน้ำในมหาสมุทรแอตแลนติกเหนือ นอกจากนี้ยังมีหลักฐานที่เชื่อถือได้มากมาย แม้ว่าจะไม่มีหลักฐานเชิงสารคดีที่โต้แย้งไม่ได้ว่าเรือโปรตุเกสอีกหลายลำได้สำรวจมหาสมุทรแอตแลนติกทางตะวันตกและทางใต้ก่อนปี 1492 หากไม่สามารถพิสูจน์ด้วยเอกสารที่ปฏิเสธไม่ได้ในมือว่านักเดินเรือที่ไม่รู้จักหรือรู้จักถึงดินอเมริกาก่อนที่โคลัมบัสจะแล่นเรือไปยังแอนทิลลิสเป็นครั้งแรกในปี 1492 เป็นการยากที่จะหักล้างวิทยานิพนธ์นี้ด้วยการโต้แย้งเชิงตรรกะ.

ศาสตราจารย์คิมเบิลเขียนว่า: “การดำรงอยู่ของดินแดนนอกอาซอเรสเป็นที่รู้จักหรือสงสัยในโปรตุเกส ... ความสงสัยของ João II เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของประเทศเช่นบราซิลกลายเป็นความเชื่อมั่น”. Kimble เล่าว่าตามคำกล่าวของ Las Casas โคลัมบัสได้นำทางการเดินทางครั้งที่สามของเขาไปยังทวีปทางใต้ ซึ่ง João II ได้บอกกับเขา

อย่างที่คุณทราบ Juan II ตอบโคลัมบัสด้วยการปฏิเสธข้อเสนอที่จะไปถึงอินเดียโดยเส้นทางตะวันตก เขาทำสิ่งนี้หลังจากปรึกษากับสภาผู้เชี่ยวชาญ (José Vizinho, Moisis, Rodrigo, Diogo Ortis) ซึ่งเป็นนักจักรวาลวิทยาที่ดีที่สุดและมีความรู้มากที่สุดในยุโรปในขณะนั้นอย่างไม่ต้องสงสัย เห็นได้ชัดว่าผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้รู้ว่ามีเกาะหรือทั้งทวีปทางตะวันตก แต่พวกเขารู้แน่นอนว่านี่ไม่ใช่อินเดีย หลังจากการเดินทางของ Bartolomeu Dias ในปี ค.ศ. 1488 João II ได้เข้าถึงอินเดียโดยตรงไปทางตะวันออกและมีความรู้ที่น่าเชื่อถือพอสมควรเกี่ยวกับความเป็นจริงของมหาสมุทรแอตแลนติกตะวันตก ดังนั้นเขาจึงไม่สนใจการเดินทางของโคลัมบัสมากนัก

เป็นไปได้มากว่า João II รู้ตั้งแต่เริ่มต้นว่าแผนของโคลัมบัสใช้การไม่ได้ แต่เขาก็รู้ด้วยว่าชาว Genoese จะพบดินแดนบางแห่งทางตะวันตก และสิ่งนี้จะทำให้เขาและเจ้านายของเขาเสียสมาธิไประยะหนึ่งจากการค้นหาอินเดียที่แท้จริง สิ่งนี้อธิบายเหตุการณ์ลึกลับบางอย่าง เช่น จดหมายที่เป็นมิตรที่ João II ส่งถึงโคลัมบัสในปี 1488 หรือพฤติกรรมของเขาระหว่างการเจรจาในทอร์เดซิลลาส และการต้อนรับที่เป็นมิตรของโคลัมบัสในลิสบอนหลังจากที่เขากลับจากโลกใหม่ ตามที่ Cortezan ชี้ให้เห็นอย่างถูกต้อง อันที่จริงแล้วโคลัมบัสเป็นผู้จำนำในมือของ João II ผู้ซึ่งใช้เขาเป็นชิ้นส่วนที่มีค่าบนกระดานหมากรุกอย่างชำนาญ

ข้อมูลที่น่าสนใจในบันทึกการเดินทางครั้งแรกของโคลัมบัสคือเส้นรุ้งที่เขาสังเกตเห็นในเปอร์โต กิบารา (ในคิวบา แต่เขาคิดว่าเขาอยู่บนชายฝั่งของจีน) คือ 42 ° N sh. ในขณะที่ในความเป็นจริงมันคือ 21 ° 06 . เกิดข้อผิดพลาดที่ 21° เป็นเรื่องเหลือเชื่อที่นักเดินเรือที่มีทักษะเช่นโคลัมบัสซึ่งเรียนกับโปรตุเกสสามารถทำผิดได้ เป็นไปได้มากว่าเขาตระหนักว่าดินแดนทั้งหมดที่เขาค้นพบตามสนธิสัญญาอัลคาซอฟ - โตเลโดในปี 1480 อยู่ในเขตโปรตุเกส ดังนั้นเขาจึงคิดค้นเส้นขนานที่วางไว้ในเขตสเปน ดังนั้นโคลัมบัสจึงพยายามหลอกลวงเจ้านายของเขา

Juan II อาจมีข้อมูลที่ถูกต้องเกี่ยวกับละติจูดของดินแดนที่โคลัมบัสค้นพบ เขาเชิญเขากลับไปมาดริดผ่านทางลิสบอน ยอมรับข้อเสนอนี้ โคลัมบัสขับรถไปลิสบอนในปี 1493 พร้อมข่าวและความเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าเขามาถึงอินเดียแล้ว ผู้คนจากสิ่งแวดล้อมของ João II คิดถึงการชำระบัญชีเขา แต่กษัตริย์ไม่อนุญาต เขาต้อนรับโคลัมบัสด้วยความสุภาพและในขณะเดียวกันก็ประกาศว่าดินแดนที่โคลัมบัสค้นพบเป็นของโปรตุเกสบนพื้นฐานของสนธิสัญญาโปรตุเกส-กัสติเลียนแห่งอัลคาโซวา-โตเลโดในปี 1480

ความลึกลับของสนธิสัญญาทอร์เดซิลลาส

ทั้งหมดนี้ทำให้จักรพรรดิแห่งกัสติยาหวาดกลัวอย่างมาก พวกเขาเสนอให้มีการเจรจาเพื่อหาว่าพื้นที่ที่โคลัมบัสค้นพบนั้นตั้งอยู่ในเขตใดตามสนธิสัญญาอัลคาโซวา-โตเลโด João II ยอมรับข้อเสนอนี้ ในระหว่างการเจรจาที่เริ่มขึ้นในทอร์เดซิลลาส เขาได้แสดงให้เห็นถึงความอุตสาหะและความอุตสาหะที่เหลือเชื่อ โดยพยายามทำให้แน่ใจว่าแนวแบ่งเขตของดินแดนโปรตุเกสและสเปนจะเคลื่อนไปตามเส้นเมอริเดียน 370 ไมล์ทางตะวันตกของหมู่เกาะเคปเวิร์ด และยืนกรานด้วยตัวเอง ตามสนธิสัญญาทอร์เดซิลลาสปี 1494 เส้นแบ่งถูกจัดตั้งขึ้นในลักษณะนี้

เราจะอธิบายได้อย่างไรว่า João II ยืนกรานที่ดื้อรั้นเกือบจะคลั่งไคล้เรื่องนี้? บางทีคำอธิบายเพียงอย่างเดียวก็คือถึงเวลานี้เขามีความรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับความเป็นจริงของมหาสมุทรแอตแลนติกตะวันตกและ 370 ลีก (ดังที่ปรากฏหลังจากปี ค.ศ. 1500) ก็เพียงพอแล้วที่จะรวมไว้ในโซนโปรตุเกสของชายฝั่งบราซิล ยิ่งไปกว่านั้น เส้นแบ่งเขตทำให้โปรตุเกสไม่เพียงแต่กับทางตะวันออกของบราซิลทางตะวันตกเท่านั้น แต่ยังรวมถึง Moluccas ทางตะวันออกด้วย ทั้งการปฏิเสธโคลัมบัสและพฤติกรรมการเจรจาต่อรองของเขาสามารถบ่งบอกได้ว่าเขามีค่าประมาณที่ดีกว่าของทอสคาเนลลี (ซึ่งแผนที่เป็นแรงผลักดันของโคลัมบัส) สำหรับขนาดของโลก

เขารู้แน่ชัดว่าทางที่สั้นที่สุดไปทางตะวันออกคือทางรอบแอฟริกา เป็นที่ชัดเจนว่าเกาะที่โคลัมบัสพบไม่ใช่อินเดีย ดังนั้นเขาจึงไม่ค่อยสนใจใน "การค้นพบ" นี้มากนัก เพราะเขารู้ดีกว่าโคลัมบัสถึงมิติของพื้นที่ที่ต้องข้ามเพื่อที่จะไปถึงตะวันออกโดยใช้เส้นทางตะวันตก ทั้งหมดนี้ทำให้คิดว่าจอห์นที่ 2 รู้ดีเกี่ยวกับดินแดนที่ต่อมาเรียกว่าอเมริกา

ใครบอกเขาดี? วาสโก ดา กามา.

แน่นอน เกี่ยวกับคำถามของการประพันธ์แผนซึ่งนำนักเดินเรือชาวโปรตุเกสให้สร้างการเชื่อมต่อทางทะเลระหว่างยุโรปและอินเดีย ความคิดเห็นของนักประวัติศาสตร์แตกต่างกัน บางคนเชื่อว่า Prince Enrique the Navigator (Henry the Navigator) เป็นผู้เขียนแนวคิดนี้ แต่อย่างไรก็ตาม ค่อยๆ สะสมความรู้เกี่ยวกับประเทศทางใต้และทะเล เกี่ยวกับกระแสน้ำในมหาสมุทร ลม และเกี่ยวกับสภาพการเดินเรือทั่วไปที่รวบรวมโดยนักเดินเรือชาวโปรตุเกสตั้งแต่ Gil Eanish (1434) ไม่ว่าจะตั้งค่าหรือ ไม่ได้ตั้งเป้าหมายในการบรรลุอินเดียมีส่วนทำให้การค้นพบ Vasco da Gama เป็นไปได้

1 ภูมิศาสตร์ในระบบศักดินายุโรป.

2 ภูมิศาสตร์ในโลกสแกนดิเนเวีย

3 ภูมิศาสตร์ในประเทศของโลกอาหรับ.

4 การพัฒนาภูมิศาสตร์ในยุคกลางของจีน

1 ภูมิศาสตร์ในระบบศักดินายุโรป.ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 2 สังคมทาสอยู่ในภาวะวิกฤตอย่างหนัก การรุกรานของชนเผ่าโกธิก (ศตวรรษที่ 3) และการเสริมสร้างความเข้มแข็งของศาสนาคริสต์ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นศาสนาประจำชาติตั้งแต่ปี 330 ได้เร่งการเสื่อมถอยของวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์โรมัน-กรีก ในปี ค.ศ. 395 การแบ่งจักรวรรดิโรมันออกเป็นส่วนตะวันตกและตะวันออก ตั้งแต่นั้นมา ภาษาและวรรณคดีกรีกก็ค่อยๆ ถูกลืมไปในยุโรปตะวันตก ในปี ค.ศ. 410 ชาววิซิกอธยึดกรุงโรม และในปี 476 จักรวรรดิโรมันตะวันตกก็หยุดอยู่ (26,110,126,220,260,279,363,377)

ความสัมพันธ์ทางการค้าในช่วงเวลานี้เริ่มลดลงอย่างมาก สิ่งกระตุ้นที่สำคัญเพียงอย่างเดียวในการให้ความรู้เกี่ยวกับดินแดนที่ห่างไกลคือการแสวงบุญของคริสเตียนไปยัง "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์": ไปยังปาเลสไตน์และกรุงเยรูซาเล็ม นักประวัติศาสตร์ภูมิศาสตร์หลายคนกล่าวว่าช่วงเปลี่ยนผ่านนี้ไม่ได้นำสิ่งใหม่มาสู่การพัฒนาแนวคิดทางภูมิศาสตร์ (126,279) อย่างดีที่สุด ความรู้เก่าได้รับการเก็บรักษาไว้ และจากนั้นก็อยู่ในรูปแบบที่ไม่สมบูรณ์และบิดเบี้ยว ในรูปแบบนี้พวกเขาผ่านเข้าสู่ยุคกลาง

ในยุคกลาง ความเสื่อมโทรมเป็นเวลานานเกิดขึ้นเมื่อขอบฟ้าเชิงพื้นที่และวิทยาศาสตร์ของภูมิศาสตร์แคบลงอย่างรวดเร็ว ความรู้ทางภูมิศาสตร์ที่กว้างขวางและการเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของชาวกรีกโบราณและชาวฟินีเซียนถูกลืมไปมาก ความรู้เดิมได้รับการเก็บรักษาไว้ในหมู่นักวิทยาศาสตร์ชาวอาหรับเท่านั้น จริงอยู่ การสะสมความรู้เกี่ยวกับโลกยังคงดำเนินต่อไปในอารามของคริสเตียน แต่โดยรวมแล้ว บรรยากาศทางปัญญาในสมัยนั้นไม่เอื้ออำนวยต่อความเข้าใจใหม่ของพวกเขา ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบห้า ยุคของการค้นพบทางภูมิศาสตร์ครั้งยิ่งใหญ่เริ่มต้นขึ้น และขอบฟ้าของวิทยาศาสตร์ทางภูมิศาสตร์ก็เริ่มแยกออกจากกันอย่างรวดเร็วอีกครั้ง กระแสข้อมูลใหม่ๆ ที่หลั่งไหลเข้ามาในยุโรปส่งผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่อทุกด้านของชีวิต และก่อให้เกิดเหตุการณ์ที่แน่นอนซึ่งดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ (110, p. 25)

แม้ว่าที่จริงแล้วในยุโรปคริสเตียนในยุคกลาง คำว่า "ภูมิศาสตร์" แทบจะหายไปจากพจนานุกรมทั่วไป แต่การศึกษาภูมิศาสตร์ยังคงดำเนินต่อไป ความอยากรู้อยากเห็นและความอยากรู้อยากเห็นทีละน้อย ความปรารถนาที่จะค้นหาว่าประเทศและทวีปใดที่ห่างไกล กระตุ้นให้นักผจญภัยออกเดินทางที่สัญญาว่าจะค้นพบสิ่งใหม่ๆ สงครามครูเสดที่ดำเนินการภายใต้ร่มธงของการต่อสู้เพื่อปลดปล่อย "ดินแดนศักดิ์สิทธิ์" จากการปกครองของชาวมุสลิมได้ดึงผู้คนจำนวนมากที่ออกจากถิ่นกำเนิดของพวกเขาเข้าสู่วงโคจร กลับมาก็พูดถึงคนต่างชาติและธรรมชาติที่ไม่ธรรมดาที่พวกเขาได้เห็น ในศตวรรษที่สิบสาม เส้นทางที่มิชชันนารีและพ่อค้าแผดเผานั้นยาวไกลจนไปถึงประเทศจีน (21)

การนำเสนอทางภูมิศาสตร์ของยุคกลางตอนต้นเกิดขึ้นจากหลักคำสอนในพระคัมภีร์ไบเบิลและข้อสรุปบางประการของวิทยาศาสตร์โบราณ ขจัดทุกสิ่งที่ "คนป่าเถื่อน" (รวมถึงหลักคำสอนเรื่องทรงกลมของโลก) ตาม "ภูมิประเทศคริสเตียน" โดย Kosma Indikopov (ศตวรรษที่ 6) โลกดูเหมือนสี่เหลี่ยมแบน ๆ ที่ถูกล้างด้วยมหาสมุทร พระอาทิตย์ลับขอบฟ้าในยามราตรี แม่น้ำใหญ่ทั้งหมดมีต้นกำเนิดมาจากสวรรค์และไหลอยู่ใต้มหาสมุทร (361)

นักภูมิศาสตร์สมัยใหม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าศตวรรษแรกของยุคกลางของคริสต์ศาสนาคริสต์ในยุโรปตะวันตกเป็นช่วงที่ชะงักงันและเสื่อมถอยในภูมิศาสตร์ (110,126,216,279) การค้นพบทางภูมิศาสตร์ส่วนใหญ่ในยุคนี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า ประเทศต่างๆ ที่คนโบราณในแถบเมดิเตอร์เรเนียนรู้จักมักถูกค้นพบใหม่เป็นครั้งที่สอง สาม และสี่ด้วยซ้ำ

ในประวัติศาสตร์ของการค้นพบทางภูมิศาสตร์ของยุคกลางตอนต้น สถานที่ที่โดดเด่นที่สุดคือสแกนดิเนเวียไวกิ้ง (นอร์มัน) ซึ่งอยู่ในศตวรรษที่ VIII-IX การโจมตีของพวกเขาทำลายล้างอังกฤษ เยอรมนี แฟลนเดอร์ส และฝรั่งเศส

ตามเส้นทางรัสเซีย "จาก Varangians ถึงชาวกรีก" พ่อค้าชาวสแกนดิเนเวียเดินทางไปยังไบแซนเทียม ชาวนอร์มันประมาณ 866 คนได้ค้นพบไอซ์แลนด์อีกครั้งและก่อตั้งตัวเองที่นั่น และประมาณ 983 คน เอริค เดอะ เรด ได้ค้นพบเกาะกรีนแลนด์ ที่ซึ่งพวกเขายังได้ตั้งถิ่นฐานถาวรอีกด้วย (21)

ในศตวรรษแรกของยุคกลาง ชาวไบแซนไทน์มีทัศนคติเชิงพื้นที่ที่ค่อนข้างกว้าง ความผูกพันทางศาสนาของจักรวรรดิโรมันตะวันออกขยายไปถึงคาบสมุทรบอลข่าน และต่อมาจนถึงเมืองคีวาน รุสและเอเชียไมเนอร์ นักเทศน์ทางศาสนามาถึงอินเดีย พวกเขานำงานเขียนของพวกเขาไปยังเอเชียกลางและมองโกเลีย จากนั้นจึงบุกเข้าไปในภูมิภาคตะวันตกของจีน ที่ซึ่งพวกเขาได้ก่อตั้งการตั้งถิ่นฐานมากมาย

มุมมองเชิงพื้นที่ของชนชาติสลาฟตาม Tale of Bygone Years หรือ Chronicle of Nestor (ช่วงครึ่งหลังของวันที่ 11 - ต้นศตวรรษที่ 12) ขยายไปเกือบทั่วทั้งยุโรป - มากถึงประมาณ 60 0 ละติจูดเหนือ และไปยังชายฝั่งทะเลบอลติกและทะเลเหนือ เช่นเดียวกับคอเคซัส อินเดีย ตะวันออกกลาง และชายฝั่งตอนเหนือของแอฟริกา ใน "พงศาวดาร" ข้อมูลที่สมบูรณ์และน่าเชื่อถือที่สุดจะได้รับเกี่ยวกับที่ราบรัสเซียซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวกับหุบเขาวัลไดซึ่งเป็นที่ที่แม่น้ำสลาฟสายหลักไหล (110,126,279)

2 ภูมิศาสตร์ในโลกสแกนดิเนเวียชาวสแกนดิเนเวียเป็นลูกเรือที่ยอดเยี่ยมและเป็นนักเดินทางที่กล้าหาญ ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชาวสแกนดิเนเวียที่มาจากนอร์เวย์หรือที่เรียกว่าไวกิ้งคือพวกเขาสามารถข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกเหนือและเยี่ยมชมอเมริกาได้ ในปี ค.ศ. 874 ชาวไวกิ้งเข้ามาใกล้ชายฝั่งไอซ์แลนด์และก่อตั้งนิคมซึ่งเริ่มพัฒนาอย่างรวดเร็วและเจริญรุ่งเรือง ในปี 930 รัฐสภาแห่งแรกของโลกที่ชื่อว่า Althing ได้ก่อตั้งขึ้นที่นี่

ในบรรดาชาวอาณานิคมไอซ์แลนด์มีใครบางคน Eric the Red ซึ่งโดดเด่นด้วยอารมณ์ที่รุนแรงและมีพายุ ในปี 982 เขาถูกไล่ออกจากไอซ์แลนด์พร้อมกับครอบครัวและเพื่อนฝูง เมื่อได้ยินเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของดินแดนแห่งหนึ่งซึ่งอยู่ไกลออกไปทางตะวันตก เอริคจึงออกเดินทางไปตามน่านน้ำที่มีพายุของมหาสมุทรแอตแลนติกเหนือ และหลังจากนั้นไม่นานก็พบว่าตัวเองอยู่นอกชายฝั่งทางตอนใต้ของเกาะกรีนแลนด์ บางทีชื่อกรีนแลนด์ที่เขามอบให้กับดินแดนใหม่นี้ เป็นหนึ่งในตัวอย่างแรกๆ ของการสร้างชื่อตามอำเภอใจในภูมิศาสตร์โลก ท้ายที่สุดแล้ว รอบๆ นั้นไม่มีสีเขียวเลย อย่างไรก็ตาม อาณานิคมที่ก่อตั้งโดย Eric ดึงดูดชาวไอซ์แลนด์บางคน การเชื่อมโยงทางทะเลอย่างใกล้ชิดที่พัฒนาขึ้นระหว่างกรีนแลนด์ ไอซ์แลนด์ และนอร์เวย์ (110,126,279)

ราวๆ 1,000 ลูกชายของ Eric the Red ลีฟ เอริคสัน กลับจากกรีนแลนด์ไปนอร์เวย์เจอพายุรุนแรง เรือออกนอกเส้นทาง เมื่อท้องฟ้าปลอดโปร่ง เขาพบว่าตัวเองอยู่บนชายฝั่งที่ไม่คุ้นเคย ทอดยาวไปทางเหนือและใต้สุดลูกหูลูกตา เมื่อขึ้นมาบนบก เขาพบว่าตัวเองอยู่ในป่าบริสุทธิ์ ลำต้นของต้นไม้นั้นผูกกับองุ่นป่า เมื่อกลับมาที่กรีนแลนด์ เขาบรรยายถึงดินแดนใหม่นี้ ซึ่งอยู่ไกลออกไปทางตะวันตกของประเทศบ้านเกิดของเขา (21,110)

ในปี 1003 ใครบางคน คาร์ลเซฟนี ได้จัดให้มีการสำรวจเพื่อสำรวจดินแดนใหม่นี้อีกครั้ง มีคนแล่นเรือไปกับเขาประมาณ 160 คนทั้งชายและหญิงมีอาหารและปศุสัตว์จำนวนมาก ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพวกเขาสามารถไปถึงชายฝั่งอเมริกาเหนือได้ อ่าวขนาดใหญ่ที่พวกเขาอธิบายด้วยกระแสน้ำเชี่ยวกรากที่เล็ดลอดออกมา น่าจะเป็นปากแม่น้ำเซนต์ลอว์เรนซ์ ที่ไหนสักแห่งที่นี่ผู้คนขึ้นฝั่งและพักค้างคืนในฤดูหนาว เด็กชาวยุโรปคนแรกบนดินอเมริกาเกิดที่นั่น ฤดูร้อนปีถัดมา พวกเขาทั้งหมดแล่นเรือลงใต้ ไปถึงคาบสมุทรสกอตแลนด์ตอนใต้ พวกเขาอาจอยู่ไกลออกไปทางใต้ ใกล้อ่าวเชสพีก พวกเขาชอบดินแดนใหม่นี้ แต่ชาวอินเดียต่อต้านพวกไวกิ้งมากเกินไป การจู่โจมของชนเผ่าในท้องถิ่นทำให้เกิดความเสียหายจนชาวไวกิ้งซึ่งใช้ความพยายามอย่างมากในการตั้งรกรากที่นี่ ถูกบังคับให้กลับไปกรีนแลนด์ในที่สุด เรื่องราวทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์นี้ถูกจับใน "Saga of Eric the Red" ที่ส่งผ่านจากปากต่อปาก นักประวัติศาสตร์ด้านภูมิศาสตร์ยังคงพยายามค้นหาว่าผู้คนที่แล่นเรือจากคาร์ลเซฟนีลงจอดที่ใด เป็นไปได้ค่อนข้างมากที่แม้กระทั่งก่อนการเดินทางไปยังชายฝั่งอเมริกาเหนือในศตวรรษที่ 11 แต่มีเพียงข่าวลือที่คลุมเครือเกี่ยวกับการเดินทางดังกล่าวเท่านั้นที่เข้าถึงนักภูมิศาสตร์ชาวยุโรป (7,21,26,110,126,279,363,377)

3 ภูมิศาสตร์ในประเทศของโลกอาหรับตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ชาวอาหรับเริ่มมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาวัฒนธรรมโลก เมื่อต้นศตวรรษที่ 8 พวกเขาสร้างรัฐขนาดใหญ่ที่ครอบคลุมทั่วทั้งเอเชียไมเนอร์ ส่วนหนึ่งของเอเชียกลาง อินเดียตะวันตกเฉียงเหนือ แอฟริกาเหนือ และส่วนใหญ่ของคาบสมุทรไอบีเรีย ในบรรดาชาวอาหรับ งานฝีมือและการค้ามีชัยเหนือการทำฟาร์มเพื่อยังชีพ พ่อค้าชาวอาหรับค้าขายกับจีนและประเทศในแอฟริกา ในศตวรรษที่สิบสอง ชาวอาหรับได้เรียนรู้ถึงการมีอยู่ของมาดากัสการ์ และตามแหล่งข้อมูลอื่นๆ ในปี ค.ศ. 1420 นักเดินเรือชาวอาหรับได้ไปถึงปลายด้านใต้ของแอฟริกา (21,110,126)

หลายประเทศมีส่วนสนับสนุนวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์อาหรับ เริ่มในคริสต์ศตวรรษที่ 8 การกระจายอำนาจของหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับค่อยๆ นำไปสู่การเกิดขึ้นของศูนย์การเรียนรู้ทางวัฒนธรรมที่สำคัญหลายแห่งในเปอร์เซีย สเปน และแอฟริกาเหนือ นักวิทยาศาสตร์ของเอเชียกลางก็เขียนเป็นภาษาอาหรับเช่นกัน ชาวอาหรับรับอุปการะมากมายจากชาวอินเดียนแดง (รวมถึงระบบบัญชีที่เป็นลายลักษณ์อักษร) ชาวจีน (ความรู้เกี่ยวกับเข็มแม่เหล็ก ดินปืน การทำกระดาษจากฝ้าย) ภายใต้กาหลิบ Harun ar-Rashid (786-809) วิทยาลัยนักแปลก่อตั้งขึ้นในกรุงแบกแดด ซึ่งแปลงานทางวิทยาศาสตร์ของอินเดีย เปอร์เซีย ซีเรีย และกรีกเป็นภาษาอาหรับ

สิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษสำหรับการพัฒนาวิทยาศาสตร์ภาษาอาหรับคือการแปลผลงานของนักวิทยาศาสตร์ชาวกรีก - เพลโต, อริสโตเติล, ฮิปโปเครติส, สตราโบ, ปโตเลมี ฯลฯ ภายใต้อิทธิพลของความคิดของอริสโตเติล นักคิดหลายคนในโลกมุสลิมปฏิเสธ การดำรงอยู่ของพลังเหนือธรรมชาติและเรียกร้องให้มีการทดลองศึกษาธรรมชาติ ในหมู่พวกเขาก่อนอื่นจำเป็นต้องสังเกตนักปรัชญาทาจิกิสถานที่โดดเด่นและนักสารานุกรม อิบนุ ซินู (อาวิเซนนา) 980-1037) และ Muggamet Ibn Rohd หรือ Avverroes (1126-1198).

เพื่อขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของชาวอาหรับ การพัฒนาการค้ามีความสำคัญยิ่ง แล้วในศตวรรษที่ VIII ภูมิศาสตร์ในโลกอาหรับถูกมองว่าเป็น "ศาสตร์แห่งการสื่อสารทางไปรษณีย์" และ "ศาสตร์แห่งเส้นทางและภูมิภาค" (126) คำอธิบายของการเดินทางกลายเป็นรูปแบบวรรณกรรมอาหรับที่ได้รับความนิยมมากที่สุด จากนักเดินทางแห่งศตวรรษที่ VIII Suleiman พ่อค้าที่มีชื่อเสียงที่สุดจาก Basra ผู้ซึ่งแล่นเรือไปยังประเทศจีนและเยี่ยมชม Ceylon หมู่เกาะอันดามันและนิโคบาร์รวมถึงเกาะ Socotra

ในงานเขียนของนักเขียนชาวอาหรับ ข้อมูลของระบบการตั้งชื่อและลักษณะทางประวัติศาสตร์-การเมืองมีอิทธิพลเหนือกว่า อย่างไรก็ตาม ธรรมชาติได้รับความสนใจเพียงเล็กน้อยอย่างไม่ยุติธรรม ในการตีความปรากฏการณ์ทางกายภาพและภูมิศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์ที่เขียนเป็นภาษาอาหรับไม่ได้มีส่วนสนับสนุนสิ่งใหม่และเป็นต้นฉบับ ความสำคัญหลักของวรรณคดีอาหรับเกี่ยวกับเนื้อหาทางภูมิศาสตร์อยู่ในข้อเท็จจริงใหม่ แต่ไม่ใช่ในทฤษฎีที่ยึดถือ แนวคิดทางทฤษฎีของชาวอาหรับยังด้อยพัฒนา ในกรณีส่วนใหญ่ ชาวอาหรับเพียงทำตามชาวกรีกโดยไม่สนใจที่จะพัฒนาแนวความคิดใหม่

อันที่จริง ชาวอาหรับได้รวบรวมวัสดุจำนวนมากในด้านภูมิศาสตร์กายภาพ แต่ล้มเหลวในการประมวลผลให้เป็นระบบวิทยาศาสตร์ที่สอดคล้องกัน (126) นอกจากนี้พวกเขายังผสมผสานการสร้างสรรค์จินตนาการกับความเป็นจริงอย่างต่อเนื่อง อย่างไรก็ตาม บทบาทของชาวอาหรับในประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์มีความสำคัญมาก ต้องขอบคุณชาวอาหรับ ระบบใหม่ของตัวเลข "อาหรับ" เลขคณิต ดาราศาสตร์ และการแปลภาษาอาหรับของนักเขียนชาวกรีก รวมถึงอริสโตเติล เพลโต และปโตเลมี เริ่มแพร่กระจายในยุโรปตะวันตกหลังสงครามครูเสด

งานของชาวอาหรับเกี่ยวกับภูมิศาสตร์ที่เขียนขึ้นในศตวรรษที่ VIII-XIV มีพื้นฐานมาจากแหล่งวรรณกรรมที่หลากหลาย นอกจากนี้ นักวิชาการอาหรับไม่เพียงใช้คำแปลจากภาษากรีกเท่านั้น แต่ยังใช้ข้อมูลที่ได้รับจากนักเดินทางของตนเองด้วย เป็นผลให้ความรู้ของชาวอาหรับถูกต้องและแม่นยำกว่าของผู้เขียนคริสเตียนมาก

หนึ่งในนักเดินทางอาหรับกลุ่มแรกๆ คือ อิบนุ เฮากาล. สามสิบปีที่ผ่านมาในชีวิตของเขา (943-973) เขาทุ่มเทให้กับการเดินทางไปยังภูมิภาคที่ห่างไกลและห่างไกลที่สุดของแอฟริกาและเอเชีย ในระหว่างการเยือนชายฝั่งตะวันออกของแอฟริกา ณ จุดใต้เส้นศูนย์สูตรประมาณ 20 องศา เขาได้ให้ความสนใจกับข้อเท็จจริงที่ว่าที่นี่ ในละติจูดเหล่านี้ ซึ่งชาวกรีกถือว่าไม่มีคนอาศัยอยู่ มีผู้คนอาศัยอยู่เป็นจำนวนมาก อย่างไรก็ตาม ทฤษฏีการไม่มีคนอาศัยอยู่ของเขตนี้ ซึ่งชาวกรีกโบราณยึดถือ ได้รับการฟื้นฟูครั้งแล้วครั้งเล่า แม้ในยุคปัจจุบันที่เรียกว่า

นักวิทยาศาสตร์ชาวอาหรับเป็นเจ้าของข้อสังเกตที่สำคัญหลายประการเกี่ยวกับสภาพอากาศ ในปี 921 อัล บัลคี ข้อมูลสรุปเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางภูมิอากาศที่รวบรวมโดยนักเดินทางชาวอาหรับในแผนที่ภูมิอากาศแห่งแรกของโลก - "Kitab al-Ashkal"

มาซูดี (เสียชีวิต 956) ทะลุไปทางใต้ไกลถึงโมซัมบิกในปัจจุบันและอธิบายมรสุมได้อย่างแม่นยำมาก แล้วในศตวรรษที่ X เขาอธิบายกระบวนการระเหยของความชื้นจากผิวน้ำอย่างถูกต้องและการควบแน่นของมันในรูปของเมฆ

ในปี 985 มักดิซิ เสนอการแบ่งเขตใหม่ของโลกออกเป็น 14 เขตภูมิอากาศ เขาพบว่าการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศไม่เพียงแต่กับละติจูดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทิศตะวันตกและทิศตะวันออกด้วย นอกจากนี้ เขายังเป็นเจ้าของแนวคิดที่ว่าซีกโลกใต้ส่วนใหญ่ถูกครอบครองโดยมหาสมุทร และมวลแผ่นดินหลักกระจุกตัวอยู่ในซีกโลกเหนือ (110)

นักภูมิศาสตร์ชาวอาหรับบางคนแสดงความคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับการก่อตัวของรูปแบบของพื้นผิวโลก ในปี 1030 อัล-บีรูนี เขียนหนังสือเล่มใหญ่เกี่ยวกับภูมิศาสตร์ของอินเดีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในนั้น เขาพูดเกี่ยวกับหินกลม ซึ่งเขาพบในแหล่งลุ่มน้ำทางตอนใต้ของเทือกเขาหิมาลัย เขาอธิบายที่มาของหินเหล่านี้โดยข้อเท็จจริงที่ว่าหินเหล่านี้มีรูปร่างโค้งมนเนื่องจากมีแม่น้ำภูเขาไหลเชี่ยวไหลไปตามเส้นทางของมัน นอกจากนี้ เขายังให้ความสนใจกับข้อเท็จจริงที่ว่าตะกอนลุ่มน้ำที่ฝากไว้ใกล้เชิงเขานั้นมีองค์ประกอบทางกลที่หยาบกว่า และเมื่อเคลื่อนตัวออกจากภูเขา พวกมันจะประกอบด้วยอนุภาคที่เล็กกว่าและเล็กกว่า เขายังพูดถึงความจริงที่ว่า ตามความคิดของชาวฮินดู กระแสน้ำเกิดจากดวงจันทร์ หนังสือของเขายังมีข้อความที่น่าสนใจว่าเมื่อเคลื่อนที่ไปทางขั้วโลกใต้ กลางคืนก็หายไป คำกล่าวนี้พิสูจน์ว่าก่อนศตวรรษที่ 11 นักเดินเรือชาวอาหรับบางคนได้บุกทะลวงไปทางใต้ (110,126)

Avicenna หรือ Ibn Sina ซึ่งมีโอกาสได้สังเกตโดยตรงว่าธารน้ำจากภูเขาพัฒนาหุบเขาในภูเขาของเอเชียกลางได้อย่างไร ยังได้มีส่วนให้ความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับการพัฒนารูปแบบของพื้นผิวโลก เขาเป็นเจ้าของแนวคิดที่ว่ายอดเขาที่สูงที่สุดประกอบด้วยหินแข็ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งทนต่อการกัดเซาะ เขาชี้ให้เห็นภูเขาที่เพิ่มขึ้นทันทีเริ่มเข้าสู่กระบวนการบดนี้ไปอย่างช้าๆ แต่ไม่หยุดยั้ง Avicenna ยังตั้งข้อสังเกตถึงการปรากฏตัวในโขดหินที่ประกอบขึ้นเป็นที่ราบสูง ซากฟอสซิลของสิ่งมีชีวิต ซึ่งเขาถือว่าเป็นตัวอย่างของความพยายามโดยธรรมชาติในการสร้างพืชหรือสัตว์ที่มีชีวิตซึ่งจบลงด้วยความล้มเหลว (126)

อิบนุ บัตตูตา - หนึ่งในนักเดินทางอาหรับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาลและทุกชนชาติ เขาเกิดที่เมืองแทนเจียร์ในปี 1304 ในครอบครัวที่อาชีพผู้พิพากษาเป็นกรรมพันธุ์ ในปี ค.ศ. 1325 เมื่ออายุได้ยี่สิบเอ็ดปี เขาได้เดินทางไปแสวงบุญที่นครเมกกะ ซึ่งเขาหวังว่าจะได้ศึกษากฎหมายให้สำเร็จ อย่างไรก็ตาม ระหว่างทางผ่านแอฟริกาตอนเหนือและอียิปต์ เขาตระหนักว่าเขาสนใจการศึกษาประชาชนและประเทศต่างๆ มากกว่าการฝึกฝนความซับซ้อนทางกฎหมาย เมื่อไปถึงนครเมกกะแล้ว เขาก็ตัดสินใจที่จะอุทิศชีวิตเพื่อเดินทาง และในการท่องไปในดินแดนที่ชาวอาหรับอาศัยอยู่อย่างไม่รู้จบ เขาก็กังวลมากที่สุดว่าจะไม่ไปอีกสองครั้งในลักษณะเดียวกัน เขาสามารถเยี่ยมชมสถานที่เหล่านั้นในคาบสมุทรอาหรับซึ่งไม่มีใครมาก่อนเขา เขาแล่นเรือในทะเลแดง ไปเยือนเอธิโอเปีย จากนั้นเคลื่อนตัวไปทางใต้ตามชายฝั่งแอฟริกาตะวันออกไกลออกไปเรื่อยๆ ที่นั่นเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับการมีอยู่ของเสาการค้าของชาวอาหรับในเมืองโซฟาลา (โมซัมบิก) ซึ่งตั้งอยู่ทางใต้ของเมืองท่าเบราในปัจจุบัน นั่นคือเกือบ 20 องศาทางใต้ของเส้นศูนย์สูตร Ibn Battuta ยืนยันสิ่งที่ Ibn Haukal ยืนยัน นั่นคือเขตร้อนของแอฟริกาตะวันออกไม่ร้อนจัดและเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าท้องถิ่นที่ไม่คัดค้านการจัดตั้งด่านการค้าโดยชาวอาหรับ

เมื่อกลับมายังเมกกะ ในไม่ช้าเขาก็ออกเดินทางอีกครั้ง เยือนแบกแดด เดินทางรอบเปอร์เซียและดินแดนที่อยู่ติดกับทะเลดำ หลังจากผ่านสเตปป์รัสเซีย ในที่สุดเขาก็ไปถึงบูคาราและซามาร์คันด์ และจากที่นั่นผ่านภูเขาอัฟกานิสถานมายังอินเดีย เป็นเวลาหลายปีที่ Ibn Battuta รับใช้สุลต่านแห่งเดลีซึ่งทำให้เขามีโอกาสเดินทางไปทั่วประเทศอย่างอิสระ สุลต่านแต่งตั้งเขาเป็นเอกอัครราชทูตประจำประเทศจีน อย่างไรก็ตาม หลายปีผ่านไปก่อนที่อิบนุบัตตูตาจะไปถึงที่นั่น ในช่วงเวลานี้ เขาได้ไปเที่ยวมัลดีฟส์ ซีลอน และสุมาตรา และหลังจากนั้นเขาก็ไปอยู่ที่จีน ในปี 1350 เขากลับมายังเมือง Fes ซึ่งเป็นเมืองหลวงของโมร็อกโก อย่างไรก็ตาม การเดินทางของเขาไม่ได้จบเพียงแค่นั้น หลังจากการเดินทางไปสเปน เขากลับไปแอฟริกาและเดินทางผ่านทะเลทรายซาฮาราไปถึงแม่น้ำไนเจอร์ ซึ่งเขาสามารถรวบรวมข้อมูลที่สำคัญเกี่ยวกับชนเผ่านิโกรที่นับถือศาสนาอิสลามที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ ในปี ค.ศ. 1353 เขาตั้งรกรากอยู่ในเมืองเฟซ ซึ่งตามคำสั่งของสุลต่าน เขาได้บอกเล่าเรื่องราวอันยาวนานเกี่ยวกับการเดินทางของเขา เป็นเวลาประมาณสามสิบปี Ibn Battura ครอบคลุมระยะทางประมาณ 120,000 กม. ซึ่งเป็นสถิติที่แน่นอนสำหรับศตวรรษที่สิบสี่ น่าเสียดายที่หนังสือของเขาที่เขียนเป็นภาษาอาหรับไม่มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อวิธีคิดของนักวิทยาศาสตร์ชาวยุโรป (110)

4 การพัฒนาภูมิศาสตร์ในยุคกลางของจีนเริ่มประมาณศตวรรษที่ 2 ปีก่อนคริสตกาล และจนถึงศตวรรษที่ 15 คนจีนมีความรู้ระดับสูงสุดในบรรดาชนชาติอื่น ๆ ของโลก นักคณิตศาสตร์ชาวจีนเริ่มใช้ศูนย์และสร้างระบบทศนิยมซึ่งสะดวกกว่ามากซึ่งมีอยู่ในเมโสโปเตเมียและอียิปต์ การคิดเลขทศนิยมถูกยืมมาจากชาวฮินดูโดยชาวอาหรับประมาณ 800 คน แต่เชื่อกันว่าตัวเลขนี้เข้าสู่อินเดียจากจีน (110)

นักปรัชญาชาวจีนต่างจากนักคิดชาวกรีกโบราณโดยหลักแล้ว พวกเขาให้ความสำคัญกับโลกธรรมชาติเป็นสำคัญ ตามคำสอนของพวกเขา บุคคลไม่ควรแยกออกจากธรรมชาติ เพราะพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ ชาวจีนปฏิเสธอำนาจศักดิ์สิทธิ์ที่กำหนดกฎหมายและสร้างจักรวาลสำหรับมนุษย์ตามแผนบางอย่าง ตัวอย่างเช่นในประเทศจีน ไม่ถือว่าชีวิตหลังความตายยังคงดำเนินต่อไปในสวนเอเดนหรือในนรก ชาวจีนเชื่อว่าคนตายถูกดูดกลืนโดยจักรวาลที่แผ่ขยายออกไปทั้งหมด ซึ่งบุคคลทั้งหมดเป็นส่วนที่แยกออกไม่ได้ (126,158)

ลัทธิขงจื๊อสอนวิถีชีวิตที่ลดความขัดแย้งระหว่างสมาชิกในสังคม อย่างไรก็ตาม หลักคำสอนนี้ค่อนข้างไม่แยแสต่อการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับธรรมชาติโดยรอบ

กิจกรรมของชาวจีนในด้านการวิจัยทางภูมิศาสตร์ดูน่าประทับใจมาก แม้ว่าความสำเร็จของแผนการไตร่ตรองจะมีลักษณะเฉพาะมากกว่าการพัฒนาทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ (110)

ในประเทศจีน การวิจัยทางภูมิศาสตร์ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการสร้างวิธีการที่ทำให้สามารถทำการวัดและสังเกตได้อย่างแม่นยำด้วยการใช้สิ่งประดิษฐ์ที่มีประโยชน์ต่างๆ ในภายหลัง เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสาม ก่อนคริสตศักราช ชาวจีนได้ทำการสังเกตสภาพอากาศอย่างเป็นระบบ

แล้วในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล วิศวกรชาวจีนได้ทำการวัดปริมาณตะกอนที่ไหลผ่านแม่น้ำอย่างแม่นยำ ใน 2 AD จีนทำสำมะโนประชากรครั้งแรกของโลก ในบรรดาสิ่งประดิษฐ์ทางเทคนิค จีนเป็นเจ้าของการผลิตกระดาษ การพิมพ์หนังสือ การใช้เครื่องวัดปริมาณน้ำฝนและมาตรวัดหิมะเพื่อวัดปริมาณน้ำฝน รวมถึงเข็มทิศสำหรับความต้องการของลูกเรือ

คำอธิบายทางภูมิศาสตร์ของนักเขียนชาวจีนสามารถแบ่งออกเป็นแปดกลุ่มต่อไปนี้: 1) งานที่อุทิศให้กับการศึกษาคน (ภูมิศาสตร์มนุษย์); 2) คำอธิบายพื้นที่ภายในของจีน 3) รายละเอียดของต่างประเทศ 4) เรื่องราวการเดินทาง 5) หนังสือเกี่ยวกับแม่น้ำของจีน 6) คำอธิบายชายฝั่งของจีนโดยเฉพาะที่มีความสำคัญต่อการขนส่ง 7) งานเกี่ยวกับตำนานท้องถิ่น รวมทั้งคำอธิบายเกี่ยวกับพื้นที่ที่อยู่ภายใต้และปกครองโดยเมืองที่มีป้อมปราการ เทือกเขาที่มีชื่อเสียง หรือเมืองและพระราชวังบางแห่ง 8) สารานุกรมทางภูมิศาสตร์ (110, p. 96) ยังให้ความสนใจอย่างมากกับที่มาของชื่อทางภูมิศาสตร์ (110)

หลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดของการเดินทางของจีนคือหนังสือที่เขียนขึ้นระหว่างศตวรรษที่ 5 ถึง 3 ปีก่อนคริสตกาล เธอถูกค้นพบในหลุมฝังศพของชายคนหนึ่งซึ่งปกครองประมาณ 245 ปีก่อนคริสตกาล ดินแดนที่ครอบครองส่วนหนึ่งของหุบเขาเว่ยเหอ หนังสือที่พบในการฝังศพนี้ถูกเขียนบนแถบผ้าไหมสีขาวที่ติดกาวที่กิ่งไผ่ เพื่อการอนุรักษ์ที่ดีขึ้น หนังสือเล่มนี้ถูกเขียนขึ้นใหม่เมื่อปลายศตวรรษที่ 3 ปีก่อนคริสตกาล ในภูมิศาสตร์โลก หนังสือเล่มนี้ทั้งสองเวอร์ชันเรียกว่า "การเดินทางของจักรพรรดิมู่".

รัชสมัยของจักรพรรดิมู่ตกเมื่อ 1001-945 ปีก่อนคริสตกาล จักรพรรดิมู่กล่าวว่างานเหล่านี้ปรารถนาที่จะเดินทางไปทั่วโลกและทิ้งร่องรอยของรถม้าของเขาไว้ในทุกประเทศ ประวัติการเดินทางของเขาเต็มไปด้วยการผจญภัยที่น่าตื่นตาตื่นใจและแต่งเติมด้วยนิยาย อย่างไรก็ตาม คำอธิบายของการเร่ร่อนมีรายละเอียดที่แทบจะไม่เป็นผลของจินตนาการ จักรพรรดิเสด็จเยือนภูเขาป่า เห็นหิมะ ออกล่าอย่างมากมาย ระหว่างทางกลับ เขาข้ามทะเลทรายอันกว้างใหญ่ที่แห้งแล้งจนเขาต้องดื่มเลือดม้า ไม่ต้องสงสัยเลยว่าในสมัยโบราณ นักเดินทางชาวจีนเดินทางไกลจากหุบเขาเหว่ยเหอ ซึ่งเป็นศูนย์กลางของการพัฒนาวัฒนธรรมของพวกเขา

คำอธิบายที่รู้จักกันดีเกี่ยวกับการเดินทางในยุคกลางนั้นเป็นของผู้แสวงบุญชาวจีนที่ไปเยือนอินเดีย รวมถึงภูมิภาคที่อยู่ติดกัน (Fa Xian, Xuan Zang, I. Ching และอื่นๆ) ภายในศตวรรษที่ 8 หมายถึงตำรา เจีย ดันย่า "คำอธิบายเก้าประเทศ",ซึ่งเป็นแนวทางของประเทศแถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ พ.ศ. 1221 พระสงฆ์ลัทธิเต๋า ชานชุน (ศตวรรษที่ XII-XIII) เดินทางไปยังซามักร์แคนด์ไปยังศาลของเจงกีสข่านและรวบรวมข้อมูลที่ถูกต้องแม่นยำเกี่ยวกับประชากร ภูมิอากาศ และพืชพันธุ์ในเอเชียกลาง

ในยุคกลางของจีน มีคำอธิบายอย่างเป็นทางการมากมายของประเทศ ซึ่งรวบรวมไว้สำหรับราชวงศ์ใหม่แต่ละราชวงศ์ ผลงานเหล่านี้มีข้อมูลหลากหลายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ สภาพธรรมชาติ ประชากร เศรษฐกิจ และสถานที่ท่องเที่ยวต่างๆ ความรู้ทางภูมิศาสตร์ของชาวเอเชียใต้และตะวันออกแทบไม่มีผลกระทบต่อมุมมองทางภูมิศาสตร์ของชาวยุโรป ในทางกลับกัน การเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของยุโรปยุคกลางยังคงแทบไม่เป็นที่รู้จักในอินเดียและจีน ยกเว้นข้อมูลบางส่วนที่ได้รับจากแหล่งภาษาอาหรับ (110,126,158,279,283,300)

ยุคกลางตอนปลายในยุโรป (ศตวรรษที่ XII-XIV) ในศตวรรษที่สิบสอง ความซบเซาของระบบศักดินาในการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศในยุโรปตะวันตกถูกแทนที่ด้วยการเพิ่มขึ้นบางอย่าง: หัตถกรรม, การค้า, ความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินที่พัฒนาขึ้น, เมืองใหม่เกิดขึ้น ศูนย์เศรษฐกิจและวัฒนธรรมหลักในยุโรปในศตวรรษที่สิบสอง มีเมืองในแถบเมดิเตอร์เรเนียนที่เส้นทางการค้าไปทางทิศตะวันออกผ่านไป เช่นเดียวกับเมืองแฟลนเดอร์ส ที่ซึ่งงานฝีมือต่างๆ เฟื่องฟู และพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงิน ในศตวรรษที่สิบสี่ พื้นที่ของทะเลบอลติกและทะเลเหนือซึ่งมีการก่อตั้งกลุ่มเมืองการค้า Hanseatic ก็กลายเป็นขอบเขตของความสัมพันธ์ทางการค้าที่มีชีวิตชีวา ในศตวรรษที่สิบสี่ กระดาษและดินปืนปรากฏในยุโรป

ในศตวรรษที่สิบสาม เรือเดินทะเลและเรือพายค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยกองคาราวาน เข็มทิศกำลังจะเริ่มใช้ แผนภูมิทะเลแรกกำลังถูกสร้างขึ้น - portolans วิธีการกำหนดละติจูดของสถานที่กำลังได้รับการปรับปรุง (โดยการสังเกตความสูงของดวงอาทิตย์เหนือขอบฟ้า และใช้ตารางการปฏิเสธพลังงานแสงอาทิตย์) ทั้งหมดนี้ทำให้สามารถย้ายจากการเดินเรือชายฝั่งไปสู่การเดินเรือในทะเลหลวงได้

ในศตวรรษที่สิบสาม พ่อค้าชาวอิตาลีเริ่มแล่นเรือผ่านช่องแคบยิบรอลตาร์ไปยังปากแม่น้ำไรน์ เป็นที่ทราบกันดีว่าในเวลานั้นเส้นทางการค้าไปทางทิศตะวันออกอยู่ในมือของสาธารณรัฐเวนิสและเจนัวของอิตาลี ฟลอเรนซ์เป็นศูนย์กลางอุตสาหกรรมและการธนาคารที่ใหญ่ที่สุด นั่นคือเหตุผลที่เมืองทางตอนเหนือของอิตาลีในช่วงกลางศตวรรษที่สิบสี่ เป็นศูนย์กลางของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ศูนย์กลางการฟื้นตัวของวัฒนธรรมโบราณ ปรัชญา วิทยาศาสตร์และศิลปะ อุดมการณ์ของชนชั้นนายทุนในเมืองที่ก่อตัวขึ้นในขณะนั้นพบการแสดงออกในปรัชญาของมนุษยนิยม (110,126)

มนุษยนิยม (จากภาษาละติน humanus - human, humane) คือการรับรู้ถึงคุณค่าของบุคคลในฐานะบุคคล สิทธิในการพัฒนาอย่างเสรีและการสำแดงความสามารถของเขา การยืนยันความดีของบุคคลเป็นเกณฑ์ในการประเมินความสัมพันธ์ทางสังคม . ในความหมายที่แคบกว่า มนุษยนิยมคือการคิดแบบอิสระทางโลกของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ซึ่งตรงกันข้ามกับลัทธินักวิชาการและการปกครองทางจิตวิญญาณของคริสตจักร และเกี่ยวข้องกับการศึกษาผลงานที่ค้นพบใหม่ในยุคโบราณคลาสสิก (291)

นักมนุษยนิยมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอิตาลียุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและประวัติศาสตร์โลกโดยทั่วไปคือ ฟรานซิสแห่งอัสซิส (1182-1226) - นักเทศน์ที่โดดเด่น ผู้ประพันธ์งานด้านศาสนาและกวีนิพนธ์ ศักยภาพด้านมนุษยธรรมเทียบได้กับคำสอนของพระเยซูคริสต์ ในปี 1207-1209 เขาก่อตั้งคำสั่งของฟรานซิสกัน

นักปรัชญาที่ก้าวหน้าที่สุดในยุคกลางมาจากกลุ่มฟรานซิสกัน - โรเจอร์เบคอน (1212-1294) และ วิลเลียมแห่งอ็อกแฮม (ประมาณ ค.ศ. 1300 - ประมาณ 1,350) ซึ่งต่อต้านลัทธิคตินิยมแบบนักวิชาการและเรียกร้องให้มีการทดลองศึกษาธรรมชาติ พวกเขาเป็นผู้วางรากฐานสำหรับการสลายตัวของนักวิชาการอย่างเป็นทางการ

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ความสนใจในวัฒนธรรมโบราณ การศึกษาภาษาโบราณ และการแปลของนักเขียนโบราณได้รับการฟื้นฟูอย่างเข้มข้น ตัวแทนที่โดดเด่นคนแรกของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลีคือ petrarch (1304-1374) และ โบคัชโช (1313-1375) ถึงแม้ว่าจะเป็น .อย่างไม่ต้องสงสัย ดันเต้ (1265-1321) เป็นผู้บุกเบิกยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของอิตาลี

วิทยาศาสตร์ของประเทศคาทอลิกในยุโรปในศตวรรษที่สิบสามถึงสิบสี่ อยู่ในมืออันมั่นคงของคริสตจักร อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่สิบสองแล้ว มหาวิทยาลัยแห่งแรกก่อตั้งขึ้นในโบโลญญาและปารีส ในศตวรรษที่ 14 มีมากกว่า 40 คน พวกเขาทั้งหมดอยู่ในมือของคริสตจักรและเทววิทยาเป็นหลักในการสอน สภาคริสตจักรปี 1209 และ 1215 ตัดสินใจห้ามการสอนวิชาฟิสิกส์และคณิตศาสตร์ของอริสโตเติล ในศตวรรษที่สิบสาม ตัวแทนที่โดดเด่นของโดมินิกัน โทมัสควีนาส (1225-1276) กำหนดรูปแบบการสอนอย่างเป็นทางการของนิกายโรมันคาทอลิก โดยใช้แง่มุมเชิงปฏิกิริยาของคำสอนของอริสโตเติล อิบนุ ซินา และอื่นๆ ซึ่งทำให้พวกเขามีคุณลักษณะทางศาสนาและลี้ลับของพวกเขาเอง

ไม่ต้องสงสัย โทมัสควีนาสเป็นนักปรัชญาและนักเทววิทยาที่โดดเด่น ผู้จัดระบบของนักวิชาการบนพื้นฐานของระเบียบวิธีของคริสเตียนอริสโตเตเลียน (หลักคำสอนของการกระทำและความแรง รูปแบบและเรื่อง สารและอุบัติเหตุ ฯลฯ) เขาได้กำหนดข้อพิสูจน์ห้าประการของการดำรงอยู่ของพระเจ้า โดยอธิบายว่าเป็นสาเหตุที่แท้จริง เป้าหมายสูงสุดของการดำรงอยู่ ฯลฯ โทมัสควีนาสแย้งว่าธรรมชาติจบลงด้วยพระคุณ เหตุผล - ในศรัทธา ความรู้เชิงปรัชญา และเทววิทยาธรรมชาติ โดยพิจารณาจากการเปรียบเทียบความเป็นอยู่ - ใน การเปิดเผยเหนือธรรมชาติ งานเขียนหลักของโธมัสควีนาสคือ Summa Theologia และ Summa Against the Gentiles คำสอนของควีนาสรองรับแนวคิดทางปรัชญาและศาสนา เช่น ลัทธิธอมและลัทธินีโอ-ทอม

การพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างประเทศและการเดินเรือ การเติบโตอย่างรวดเร็วของเมืองมีส่วนทำให้เกิดการขยายขอบเขตอันไกลโพ้น กระตุ้นความสนใจของชาวยุโรปในด้านความรู้และการค้นพบทางภูมิศาสตร์ ในประวัติศาสตร์โลกทั้งศตวรรษที่สิบสอง และครึ่งแรกของศตวรรษที่สิบสาม แสดงถึงช่วงเวลาของการออกจากยุโรปตะวันตกจากการจำศีลหลายศตวรรษและการตื่นขึ้นของชีวิตทางปัญญาที่มีพายุในนั้น

ในเวลานี้ ปัจจัยหลักในการขยายตัวของการเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของชาวยุโรปคือสงครามครูเสดที่เกิดขึ้นระหว่างปี 1096 ถึง 1270 ภายใต้ข้ออ้างในการปลดปล่อยดินแดนศักดิ์สิทธิ์ การสื่อสารระหว่างชาวยุโรปและซีเรีย ชาวเปอร์เซียและชาวอาหรับทำให้วัฒนธรรมคริสเตียนของพวกเขาสมบูรณ์ยิ่งขึ้น

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาตัวแทนของชาวสลาฟตะวันออกก็เดินทางบ่อยเช่นกัน Daniel จาก Kyiv เช่น ไปแสวงบุญที่กรุงเยรูซาเลม และ เบนจามินแห่งทูเดลา ได้เดินทางไปยังประเทศต่างๆ ทางตะวันออก

จุดเปลี่ยนที่เห็นได้ชัดเจนในการพัฒนาแนวคิดทางภูมิศาสตร์เกิดขึ้นประมาณกลางศตวรรษที่ 13 สาเหตุหนึ่งที่ทำให้เกิดการขยายตัวของมองโกล ซึ่งถึงขีดสุดทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือในปี ค.ศ. 1242 ตั้งแต่ปี 1245 สมเด็จพระสันตะปาปาและมงกุฏคริสเตียนจำนวนมากเริ่มส่งสถานทูตและภารกิจของพวกเขาไปยังมองโกลข่านเพื่อจุดประสงค์ทางการทูตและข่าวกรองและด้วยความหวังว่าจะเปลี่ยนผู้ปกครองมองโกลให้นับถือศาสนาคริสต์ พ่อค้าเดินตามนักการทูตและมิชชันนารีไปทางทิศตะวันออก ประเทศที่อยู่ภายใต้การปกครองของมองโกลสามารถเข้าถึงได้มากขึ้นเมื่อเทียบกับประเทศมุสลิม เช่นเดียวกับการมีอยู่ของระบบการสื่อสารและวิธีการสื่อสารที่เป็นที่ยอมรับ ได้เปิดทางให้ชาวยุโรปเข้าสู่เอเชียกลางและเอเชียตะวันออก

ในศตวรรษที่สิบสามคือจาก 1271 ถึง 1295 มาร์โค โปโล เดินทางผ่านจีน เยือนอินเดีย ศรีลังกา เวียดนามใต้ พม่า หมู่เกาะมาเลย์ อาระเบีย และแอฟริกาตะวันออก หลังจากการเดินทางของมาร์โคโปโล กองคาราวานของพ่อค้ามักจะได้รับการติดตั้งจากหลายประเทศในยุโรปตะวันตกไปยังจีนและอินเดีย (146)

การศึกษาเขตชานเมืองทางตอนเหนือของยุโรปประสบความสำเร็จอย่างต่อเนื่องโดย Russian Novgorodians หลังจากที่พวกเขาในศตวรรษที่ XII-XIII แม่น้ำสายสำคัญทั้งหมดของยุโรปเหนือถูกค้นพบ พวกเขาปูทางไปยังลุ่มน้ำ Ob ผ่าน Sukhona, Pechora และ Northern Urals การรณรงค์ครั้งแรกไปยัง Lower Ob (ไปยังอ่าวออบ) ซึ่งมีข้อบ่งชี้ในพงศาวดารได้ดำเนินการในปี 1364-1365 ในเวลาเดียวกัน กะลาสีชาวรัสเซียก็ย้ายไปทางตะวันออกตามชายฝั่งทางเหนือของยูเรเซีย ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบห้า พวกเขาสำรวจชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของทะเล Kara, Ob และ Taz Bays ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบห้า รัสเซียแล่นเรือไปยัง Grumant (หมู่เกาะ Spitsbergen) อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้ว่าการเดินทางเหล่านี้เริ่มต้นเร็วกว่ามาก (2,13,14,21,28,31,85,119,126,191,192,279)

ต่างจากเอเชีย แอฟริกายังคงอยู่เพื่อชาวยุโรปในศตวรรษที่ 13-15 เกือบแผ่นดินใหญ่ที่ยังไม่ได้สำรวจ ยกเว้นเขตชานเมืองทางเหนือ

ด้วยการพัฒนาระบบนำทาง การเกิดขึ้นของแผนที่รูปแบบใหม่มีความเกี่ยวข้อง - portolans หรือแผนภูมิที่ซับซ้อน ซึ่งมีความสำคัญในทางปฏิบัติโดยตรง ปรากฏในอิตาลีและคาตาโลเนียราวปี 1275-1280 portolans ยุคแรกเป็นภาพของชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและทะเลดำซึ่งมักสร้างขึ้นด้วยความแม่นยำสูงมาก ภาพวาดเหล่านี้มีการระบุอ่าว เกาะเล็กๆ สันดอน ฯลฯ อย่างระมัดระวัง ต่อมา portolans ปรากฏบนชายฝั่งตะวันตกของยุโรป portolans ทั้งหมดหันไปทางทิศเหนือโดยใช้ทิศทางของเข็มทิศหลายจุดซึ่งเป็นครั้งแรกที่มีการกำหนดมาตราส่วนเชิงเส้น Portolans ถูกใช้จนถึงศตวรรษที่ 17 เมื่อพวกเขาเริ่มถูกแทนที่ด้วยแผนภูมิการเดินเรือในการฉายภาพ Mercator

พร้อมกับ portolans ที่ถูกต้องผิดปกติสำหรับเวลาของพวกเขาในยุคกลางตอนปลายยังมี "บัตรวัด" ซึ่งคงไว้ซึ่งลักษณะดั้งเดิมมาช้านาน ต่อมาก็เพิ่มรูปแบบและมีรายละเอียดและแม่นยำมากขึ้น

แม้จะมีการขยายตัวอย่างมีนัยสำคัญของมุมมองเชิงพื้นที่ศตวรรษที่สิบสามและสิบสี่ ให้สิ่งใหม่ ๆ เพียงเล็กน้อยในด้านแนวคิดและแนวความคิดทางภูมิศาสตร์ทางวิทยาศาสตร์ แม้แต่ทิศทางเชิงพรรณนาในภูมิภาคก็ยังไม่คืบหน้ามากนัก คำว่า "ภูมิศาสตร์" ในขณะนั้นดูเหมือนจะไม่ได้ใช้เลยแม้ว่าแหล่งวรรณกรรมจะมีข้อมูลมากมายที่เกี่ยวข้องกับสาขาภูมิศาสตร์ ข้อมูลนี้ในศตวรรษที่ XIII-XV มีจำนวนเพิ่มมากขึ้น สถานที่หลักท่ามกลางคำอธิบายทางภูมิศาสตร์ของเวลานั้นถูกครอบครองโดยเรื่องราวของพวกแซ็กซอนเกี่ยวกับสิ่งมหัศจรรย์ของตะวันออกรวมถึงงานเขียนเกี่ยวกับการเดินทางและนักเดินทางด้วย แน่นอนว่าข้อมูลนี้ไม่เท่ากันทั้งในด้านปริมาณและความเที่ยงธรรม

คุณค่าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในบรรดางานทางภูมิศาสตร์ทั้งหมดในยุคนั้นคือ "หนังสือ" ของ Marco Polo (146) ผู้ร่วมสมัยมีปฏิกิริยาต่อเนื้อหาด้วยความสงสัยและไม่ไว้วางใจอย่างมาก เฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบสี่ และในเวลาต่อมา หนังสือของมาร์โค โปโลเริ่มถูกมองว่าเป็นแหล่งข้อมูลต่างๆ เกี่ยวกับประเทศต่างๆ ในเอเชียตะวันออก เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และเอเชียใต้ ยกตัวอย่างเช่น งานนี้ถูกใช้โดยคริสโตเฟอร์ โคลัมบัสระหว่างที่เขาเดินทางไปที่ชายฝั่งอเมริกา จนถึงศตวรรษที่ 16 หนังสือของมาร์โค โปโลเป็นแหล่งข้อมูลสำคัญต่างๆ ในการจัดทำแผนที่ของเอเชีย (146)

เป็นที่นิยมอย่างยิ่งในศตวรรษที่สิบสี่ ใช้คำอธิบายของการเดินทางสมมติ เต็มไปด้วยตำนานและเรื่องราวของปาฏิหาริย์

โดยรวมแล้ว อาจกล่าวได้ว่ายุคกลางถูกทำเครื่องหมายด้วยความเสื่อมโทรมของภูมิศาสตร์กายภาพทั่วไปที่เกือบจะสมบูรณ์ ยุคกลางในทางปฏิบัติไม่ได้ให้แนวคิดใหม่ในด้านภูมิศาสตร์และเก็บรักษาไว้เพียงความคิดบางอย่างของนักเขียนโบราณเพื่อคนรุ่นหลัง ดังนั้นจึงเตรียมข้อกำหนดเบื้องต้นทางทฤษฎีแรกสำหรับการเปลี่ยนไปสู่การค้นพบทางภูมิศาสตร์อันยิ่งใหญ่ (110,126,279)

Marco Polo และหนังสือของเขา นักเดินทางที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคกลางคือพ่อค้าชาวเวนิส พี่น้องชาวโปโล และลูกชายของหนึ่งในนั้นคือ มาร์โค ในปี ค.ศ. 1271 เมื่อมาร์โค โปโลอายุได้สิบเจ็ดปี เขาเดินทางไกลไปยังประเทศจีนพร้อมกับพ่อและลุงของเขา พี่น้องชาวโปโลได้ไปเยือนประเทศจีนมาจนถึงจุดนี้แล้ว โดยใช้เวลาเก้าปีในการเดินทางไปมา ระหว่างปี 1260 ถึง 1269 มหาข่านแห่งมองโกลและจักรพรรดิแห่งจีนเชิญพวกเขามาเยี่ยมเยียนประเทศของเขาอีกครั้ง การเดินทางกลับประเทศจีนใช้เวลาสี่ปี อีกสิบเจ็ดปี พ่อค้าชาวเวนิสสามคนยังคงอยู่ในประเทศนี้

มาร์โครับใช้กับข่าน ซึ่งส่งเขาไปปฏิบัติภารกิจอย่างเป็นทางการในภูมิภาคต่างๆ ของจีน ซึ่งทำให้เขาได้รับความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับวัฒนธรรมและธรรมชาติของประเทศนี้ กิจกรรมของมาร์โคโปโลมีประโยชน์สำหรับข่านมากจนข่านไม่พอใจอย่างยิ่งที่ตกลงที่จะจากไปของโปโล

ในปี ค.ศ. 1292 ข่านได้จัดหากองเรือโปโลทั้งหมดจำนวนสิบสามลำ บางคนมีขนาดใหญ่มากจนจำนวนทีมของพวกเขาเกินร้อยคน โดยรวมแล้ว ร่วมกับพ่อค้าโปโล มีผู้โดยสารประมาณ 600 คนอยู่บนเรือเหล่านี้ทั้งหมด กองเรือรบออกจากท่าเรือที่ตั้งอยู่ทางตอนใต้ของประเทศจีน โดยประมาณจากสถานที่ที่เมือง Quanzhou อันทันสมัยตั้งอยู่ สามเดือนต่อมา เรือมาถึงเกาะชวาและสุมาตรา ซึ่งพวกเขาพักอยู่ห้าเดือนหลังจากนั้น การเดินทางก็ดำเนินต่อไป

ผู้เดินทางไปเยือนเกาะซีลอนและอินเดียใต้ จากนั้นตามชายฝั่งตะวันตก พวกเขาก็เข้าไปในอ่าวเปอร์เซีย ทิ้งสมอเรือในท่าเรือโบราณของฮอร์มุซ เมื่อสิ้นสุดการเดินทาง ผู้โดยสารจาก 600 คน มีเพียง 18 คนเท่านั้นที่รอดชีวิต และเรือส่วนใหญ่เสียชีวิต แต่โปโลทั้งสามกลับเมืองเวนิสโดยไม่ได้รับอันตรายในปี 1295 หลังจากห่างหายไปนานถึงยี่สิบห้าปี

ระหว่างการสู้รบทางเรือในปี 1298 ในสงครามระหว่างเจนัวและเวนิส มาร์โคโปโลถูกจับและจนถึงปี 1299 ถูกคุมขังในเรือนจำชาวเจนัว ขณะอยู่ในคุก เขาเล่าเรื่องการเดินทางของเขาให้นักโทษคนหนึ่งฟัง คำอธิบายของชีวิตในประเทศจีนและการผจญภัยที่เต็มไปด้วยอันตรายระหว่างทางไปกลับมานั้นสดใสและมีชีวิตชีวามากจนมักถูกมองว่าเป็นผลจากจินตนาการอันแรงกล้า นอกจากเรื่องราวเกี่ยวกับสถานที่ที่เขาไปเยือนโดยตรงแล้ว มาร์โคโปโลยังกล่าวถึงชิปังโกหรือญี่ปุ่น และเกาะมาดากัสการ์ ซึ่งตามเขาแล้ว มาร์โคโปโลยังกล่าวถึงชิปังโกหรือญี่ปุ่นอีกด้วย เนื่องจากมาดากัสการ์ตั้งอยู่ทางใต้ของเส้นศูนย์สูตรมาก จึงเห็นได้ชัดเจนว่าเขตที่ร้อนอบอ้าวไม่ได้เป็นเช่นนั้นเลย และเป็นของดินแดนที่มีคนอาศัยอยู่

อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่ามาร์โคโปโลไม่ใช่นักภูมิศาสตร์มืออาชีพ และไม่สงสัยด้วยซ้ำว่าความรู้ดังกล่าวมีอยู่จริง เช่น ภูมิศาสตร์ เขาไม่ได้ตระหนักถึงการสนทนาที่ดุเดือดระหว่างบรรดาผู้ที่เชื่อในเรื่องความไม่สามารถอยู่อาศัยได้ของเขตร้อนและบรรดาผู้ที่โต้แย้งแนวคิดนี้ นอกจากนี้ เขาไม่ได้ยินความขัดแย้งใดๆ ระหว่างผู้ที่เชื่อว่าค่าเส้นรอบวงของโลกที่ประเมินต่ำไปนั้นถูกต้อง ตามหลัง Posidonius, Marines of Tyre และ Ptolemy ในเรื่องนี้ และบรรดาผู้ที่ชอบการคำนวณของ Eratosthenes มาร์โคโปโลไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับข้อสันนิษฐานของชาวกรีกโบราณที่ว่าปลายแม่น้ำโออิคูเมเนด้านตะวันออกตั้งอยู่ใกล้ปากแม่น้ำคงคา และไม่ได้ยินเกี่ยวกับคำกล่าวของปโตเลมีว่ามหาสมุทรอินเดีย "ปิด" จากทางใต้โดยทางบก เป็นที่สงสัยว่ามาร์โคโปโลเคยพยายามที่จะกำหนดละติจูด นับประสาลองจิจูดของสถานที่ที่เขาไปเยือน อย่างไรก็ตาม เขาบอกคุณว่าคุณต้องใช้เวลากี่วันและต้องย้ายไปในทิศทางใดเพื่อที่จะไปถึงจุดใดจุดหนึ่ง เขาไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับทัศนคติของเขาต่อการเป็นตัวแทนทางภูมิศาสตร์ของครั้งก่อน ในเวลาเดียวกัน หนังสือของเขาเป็นหนึ่งในหนังสือที่บอกเล่าเกี่ยวกับการค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ แต่ในยุโรปยุคกลาง หนังสือเล่มนี้ถูกมองว่าเป็นหนึ่งในหนังสือธรรมดาจำนวนมากในเวลานั้น เต็มไปด้วยเรื่องราวที่น่าทึ่งที่สุด แต่น่าสนใจมาก เป็นความรู้ทั่วไปที่โคลัมบัสมีสำเนาหนังสือของมาร์โคโปโลส่วนตัวพร้อมบันทึกย่อของเขาเอง (110,146)

เจ้าชายเฮนรี นาวิเกเตอร์และการเดินทางทางทะเลของโปรตุเกส . เจ้าชายไฮน์ริช มีชื่อเล่นว่า Navigator เป็นผู้จัดการสำรวจที่สำคัญของชาวโปรตุเกส ในปี ค.ศ. 1415 กองทัพโปรตุเกสภายใต้คำสั่งของเจ้าชายเฮนรี่ได้โจมตีและบุกโจมตีฐานที่มั่นของชาวมุสลิมบนชายฝั่งทางใต้ของช่องแคบยิบรอลตาร์ในเซวตา ดังนั้น เป็นครั้งแรกที่มหาอำนาจยุโรปเข้ามาครอบครองดินแดนที่อยู่นอกยุโรป ด้วยการยึดครองส่วนนี้ของแอฟริกา ช่วงเวลาของการล่าอาณานิคมของดินแดนโพ้นทะเลโดยชาวยุโรปจึงเริ่มต้นขึ้น

ในปี ค.ศ. 1418 เจ้าชายไฮน์ริชได้ก่อตั้งสถาบันวิจัยทางภูมิศาสตร์แห่งแรกของโลกในเมืองซากริชา ในเมือง Sagrisha เจ้าชายไฮน์ริชได้สร้างพระราชวัง โบสถ์ หอดูดาวดาราศาสตร์ อาคารสำหรับเก็บแผนที่และต้นฉบับ ตลอดจนบ้านสำหรับพนักงานของสถาบันแห่งนี้ เขาเชิญนักวิทยาศาสตร์ที่มีความเชื่อต่างกัน (คริสเตียน ยิว มุสลิม) จากทั่วทุกมุมของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนมาที่นี่ ในหมู่พวกเขามีนักภูมิศาสตร์ นักทำแผนที่ นักคณิตศาสตร์ นักดาราศาสตร์ และนักแปลที่สามารถอ่านต้นฉบับที่เขียนในภาษาต่างๆ ได้

บางคน Jakome จากมายอร์ก้า ได้รับการแต่งตั้งเป็นหัวหน้านักภูมิศาสตร์ เขาได้รับมอบหมายให้ปรับปรุงวิธีการเดินเรือและสอนพวกเขาให้กับกัปตันชาวโปรตุเกสตลอดจนสอนระบบทศนิยมให้กับพวกเขา นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องค้นหาความเป็นไปได้ในการแล่นเรือไปยังหมู่เกาะสไปซี่ตามเอกสารและแผนที่บนพื้นฐานของเอกสารและแผนที่ตามชายฝั่งแอฟริกาก่อน ในเรื่องนี้ มีหลายประเด็นที่สำคัญและซับซ้อนเกิดขึ้น ดินแดนเหล่านี้อยู่ใกล้เส้นศูนย์สูตรน่าอยู่หรือไม่? ผิวเปลี่ยนเป็นสีดำในคนที่ไปถึงที่นั่นหรือว่าเป็นนิยายหรือไม่? มิติของโลกคืออะไร? โลกใหญ่เท่ากับ Marin of Tyre คิดหรือไม่? หรือเป็นวิธีที่นักภูมิศาสตร์ชาวอาหรับจินตนาการถึงมัน โดยทำการวัดของพวกเขาในบริเวณใกล้เคียงของแบกแดด?

เจ้าชายไฮน์ริชกำลังพัฒนาเรือรูปแบบใหม่ กองคาราวานโปรตุเกสใหม่มีเสากระโดงสองหรือสามเสาและเสื้อผ้าแบบละติน พวกเขาค่อนข้างเคลื่อนไหวช้า แต่โดดเด่นด้วยความมั่นคงและความสามารถในการเดินทางระยะไกล

กัปตันของเจ้าชายเฮนรี่ได้รับประสบการณ์และความมั่นใจในตนเองจากการล่องเรือไปยังหมู่เกาะคานารีและอะซอเรส ในเวลาเดียวกัน เจ้าชายเฮนรี่ได้ส่งแม่ทัพผู้มากประสบการณ์ไปตามแนวชายฝั่งแอฟริกา

การลาดตระเวนครั้งแรกของชาวโปรตุเกสเริ่มขึ้นในปี ค.ศ. 1418 แต่ไม่นานเรือก็หันหลังกลับ เนื่องจากทีมของพวกเขากลัวที่จะเข้าใกล้เส้นศูนย์สูตรที่ไม่รู้จัก แม้จะมีความพยายามซ้ำแล้วซ้ำอีก แต่ต้องใช้เวลา 16 ปีกว่าที่เรือโปรตุเกสจะผ่าน 26 0 7 'N ล่วงหน้าไปทางทิศใต้ ที่ละติจูดนี้ ซึ่งอยู่ทางใต้ของหมู่เกาะคานารี บนชายฝั่งแอฟริกา มีแหลมทรายเตี้ยที่เรียกว่าโบจาดอร์ซึ่งยื่นออกไปในมหาสมุทร กระแสน้ำเชี่ยวกรากไหลไปตามทางทิศใต้ ที่ปลายแหลมนั้นก่อตัวเป็นวังวนซึ่งมียอดคลื่นเป็นฟอง เมื่อใดก็ตามที่เรือเข้ามายังสถานที่แห่งนี้ ทีมต่างๆ เรียกร้องให้หยุดการเดินเรือ แน่นอนว่าที่นี่มีน้ำเดือดอย่างที่นักวิทยาศาสตร์กรีกโบราณเขียนไว้!!! นี่คือที่ที่คนควรดำ!!! ยิ่งไปกว่านั้น แผนที่อาหรับของชายฝั่งทางใต้ของโบจาดอร์นี้แสดงให้เห็นมือของมารที่ลอยขึ้นจากน้ำ อย่างไรก็ตาม บนท่าเรือปอร์โตลันในปี 1351 ไม่พบสิ่งผิดปกติใดๆ ใกล้กับโบจาดอร์ และตัวเขาเองก็เป็นเพียงผ้าคลุมเล็กๆ นอกจากนี้ ใน Sagrisha ยังมีเรื่องราวของการเดินทางของชาวฟินีเซียนที่นำโดย ฮันโน ในสมัยโบราณแล่นเรือไปทางใต้ของโบจาดอร์

ในปี ค.ศ. 1433 กัปตันของเจ้าชายเฮนรี่ Gil Eanish พยายามที่จะไปรอบๆ Cape Bojador แต่ลูกเรือของเขาก่อกบฏและเขาถูกบังคับให้กลับไปที่ Sagrish

ในปี ค.ศ. 1434 กัปตัน Gilles Eanish ได้ใช้แนวทางที่เจ้าชายเฮนรี่แนะนำ จากหมู่เกาะคะเนรี เขาได้เปลี่ยนไปสู่มหาสมุทรเปิดอย่างกล้าหาญจนแผ่นดินหายไปจากสายตาของเขา และทางใต้ของละติจูดของ Bojador เขาส่งเรือไปทางทิศตะวันออกและใกล้ฝั่งตรวจสอบให้แน่ใจว่าน้ำไม่เดือดที่นั่นและไม่มีใครกลายเป็นนิโกร กำแพง Bojador ถูกยึด ปีถัดมา เรือโปรตุเกสแล่นเข้าไปทางใต้ไกลจากแหลมโบจาดอร์

ราวปี ค.ศ. 1441 เรือของเจ้าชายเฮนรี่แล่นไปทางใต้จนไปถึงเขตเปลี่ยนผ่านระหว่างทะเลทรายกับสภาพอากาศชื้น และแม้กระทั่งประเทศที่อยู่นอกเหนือ ทางใต้ของ Cap Blanc บนอาณาเขตของมอริเตเนียสมัยใหม่ ชาวโปรตุเกสจับชายและหญิงได้ก่อน จากนั้นจึงอีกสิบคน พวกเขายังพบทองอยู่บ้าง ในโปรตุเกสสิ่งนี้ทำให้เกิดความรู้สึกและอาสาสมัครหลายร้อยคนก็ปรากฏตัวขึ้นที่ต้องการแล่นเรือไปทางใต้

ระหว่าง ค.ศ. 1444 ถึง ค.ศ. 1448 เรือโปรตุเกสเกือบสี่สิบลำเข้าเยี่ยมชมชายฝั่งแอฟริกา จากการเดินทางเหล่านี้ ชาวแอฟริกัน 900 คนถูกจับเพื่อขายเป็นทาส การค้นพบเช่นนี้ถูกลืมไปในการแสวงหาผลกำไรจากการค้าทาส

อย่างไรก็ตาม เจ้าชายไฮน์ริชสามารถคืนกัปตันที่เขาเลี้ยงดูมาสู่เส้นทางการวิจัยและการค้นพบอันชอบธรรม แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นหลังจากสิบปี ตอนนี้เจ้าชายรู้ดีว่ารางวัลอันล้ำค่ากำลังรอเขาอยู่ ถ้าเขาสามารถแล่นเรือไปทั่วแอฟริกาและไปถึงอินเดียได้

ชายฝั่งกินีถูกสำรวจโดยชาวโปรตุเกสในปี ค.ศ. 1455-1456 กะลาสีของเจ้าชายเฮนรี่ยังไปเยือนหมู่เกาะเคปเวิร์ดด้วย Prince Henry the Navigator เสียชีวิตในปี 1460 แต่ธุรกิจที่เขาเริ่มยังคงดำเนินต่อไป การเดินทางออกจากชายฝั่งโปรตุเกสไปทางใต้เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ ในปี ค.ศ. 1473 เรือโปรตุเกสข้ามเส้นศูนย์สูตรและไม่สามารถลุกไหม้ได้ ไม่กี่ปีต่อมา ชาวโปรตุเกสได้ลงจอดบนชายฝั่งและสร้างอนุสาวรีย์หิน (padrans) ขึ้นที่นั่น ซึ่งเป็นหลักฐานยืนยันว่าพวกเขาอ้างสิทธิ์ในชายฝั่งแอฟริกา อนุสรณ์สถานเหล่านี้ตั้งอยู่บริเวณปากแม่น้ำคองโก ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ในช่วงศตวรรษที่ผ่านมา

ในบรรดาแม่ทัพผู้รุ่งโรจน์ของเจ้าชายเฮนรี่คือ บาร์โตโลเมว ดิอาส ดิอาส แล่นเรือไปตามชายฝั่งแอฟริกาทางตอนใต้ของเส้นศูนย์สูตร เข้าสู่เขตลมแรงและกระแสน้ำพุ่งไปทางทิศเหนือ เพื่อหลีกเลี่ยงพายุ เขาหันไปทางทิศตะวันตกอย่างรวดเร็ว เคลื่อนตัวออกห่างจากชายฝั่งของทวีป และเมื่ออากาศดีขึ้นเท่านั้น เขาก็ว่ายไปทางตะวันออกอีกครั้ง อย่างไรก็ตามเมื่อเดินทางไปตามการคำนวณของเขาในทิศทางนี้เป็นเวลานานกว่าที่จำเป็นกว่าที่จะไปถึงชายฝั่งเขาหันไปทางเหนือด้วยความหวังว่าจะพบที่ดิน ดังนั้น เขาจึงแล่นเรือไปยังชายฝั่งแอฟริกาใต้ใกล้อ่าวอัลโก (พอร์ตเอลิซาเบธ) ระหว่างทางกลับ เขาผ่านแหลมอากุลฮาสและแหลมกู๊ดโฮป การเดินทางอย่างกล้าหาญนี้เกิดขึ้นในปี 1486-1487 (110)



กระทู้ที่คล้ายกัน