อย่ายุ่งกับกฎบัตรของคุณ Anton Krylov: พวกเขาไม่ไปอารามของคนอื่นตามกฎของตัวเอง ไปยังอารามต่างประเทศ: ชาวรัสเซียบน Athos

“พวกเขาไม่ไปวัดของคนอื่นตามกฎของตัวเอง”

คำพูดนี้ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นเมื่อวานนี้ และเราต้องถือว่าคำพูดนี้มีประสบการณ์ของคนรุ่นก่อน ๆ ! จากการสังเกตและสามัญสำนึก!

เรามาดูกันว่าแก่นแท้ของภูมิปัญญาชาวบ้านนี้คืออะไร!

รัสเซียพูดสุภาษิตนี้เมื่อมีคนเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่ใช่ธุรกิจของตนเองหรือไม่ต้องการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่คนอื่นยอมรับ

อารามมีส่วนในการก่อตั้งและการแพร่กระจายของชาวรัสเซีย พวกเขาดูเหมือนเป็นชุมชนเล็กๆ ในป่า และผู้คนต่างสนใจพวกเขา อารามกลายเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ (มีทั้งสัญลักษณ์ อุปกรณ์ในโบสถ์ หนังสือ) และฟาร์มขนาดใหญ่ ชีวิตในวัดต้องอยู่ภายใต้กฎเกณฑ์ของสงฆ์ (ชุดกฎ) ไม่มีคนนอกแม้แต่กษัตริย์ก็ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงกฎบัตรของอารามได้

แล้วทำไมบางคนถึงเชื่อว่าตนมีสิทธิ์ทุกอย่างที่จะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับ “อารามของคนอื่น”?

ฉันถามตัวเองด้วยคำถามนี้และทำการวิจัยขั้นพื้นฐาน ฉันเพิ่งพิมพ์คำถามที่ถามในหัวข้อนี้ลงในเครื่องมือค้นหาและหน้าต่อไปนี้ก็ปรากฏขึ้นต่อหน้าต่อตาฉัน

ฉันชอบคำพูดของใครบางคนเป็นพิเศษ Archangel_546 ชื่อเล่นนี้บ่งบอกว่าคุณยังสามารถไปพร้อมกับกฎบัตรของคุณไปที่อารามของคนอื่นได้ แต่คุณต้องมีอาวุธมากมาย

ไม่มีใครเห็นด้วย แต่จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเรากำลังพูดถึงความสุขในครอบครัว? เกี่ยวกับความสุขของคนที่คุณรัก? พี่,น้อง,แฟน...จะพูดถึง “อาวุธ” ในกรณีนี้ได้จริงหรือ จำเป็นไหมที่จะทำลายความสุขของคู่รักที่คบกันอยู่แล้วด้วย “อาวุธ” ของคุณ?

นี่เป็นอีกข้อความที่น่าสนใจมากที่พบในอินเทอร์เน็ต:

R. Krivenko นักจิตวิทยา:“การชี้ให้เห็นข้อผิดพลาดและให้คำแนะนำไม่ใช่วิธีที่ดีที่สุดในการผูกมิตรหรือได้รับความโปรดปรานจากผู้บังคับบัญชา หากคุณไม่รู้ ไม่เคยได้ยิน ไม่เห็นว่าเป็นเรื่องปกติที่จะทำอะไรบางอย่างในบริษัทนี้ อย่าลืมถามเพื่อนร่วมงานของคุณ ซึ่งจะช่วยให้คุณหลีกเลี่ยงทัศนคติเชิงลบต่อคุณในส่วนของพวกเขา”

ที่อยู่ของทรัพยากร

คำกล่าวของนักจิตวิทยาคนนี้อธิบายอย่างมีเหตุผลและพูดถึงกลวิธีในการดำเนินการ!

เป็นเพียงคนที่น่าทึ่งที่เพิ่งมาทีมใหม่ ไปยังสถานที่ทำงานใหม่และเริ่มต้น หรือค่อนข้างพยายามที่จะปรับปรุงสิทธิของตน และสร้างทุกคนขึ้นมา ขอโทษนะที่รัก แต่คุณไม่ต้องการดูก่อนว่าองค์กรโดยทั่วไปดำเนินชีวิตอย่างไร เข้าใจกฎเกณฑ์และรากฐานขององค์กร กำหนดสถานที่ บทบาท และขอบเขตอิทธิพลของคุณ จากนั้นจึง "สร้างกฎบัตรของคุณเอง" ถ้า คุณสามารถทำได้เหรอ? หรือคุณหยิ่งมากจนตัดสินใจข้ามหัวคนที่อยู่ที่นี่มานานและรู้มากกว่าคุณ?

นอกจากนี้ยังมีเวอร์ชันที่กฎบัตรในตอนแรกไม่ใช่ศีลธรรม... แต่เป็นเพียงการเขียนด้วยลายมือ และเนื่องจากหนังสือและเอกสารทุกประเภทถูกคัดลอกด้วยมือ การเปลี่ยน "ลายมือ" จึงเป็นไปไม่ได้!

ขอบคุณสำหรับความสนใจ!

ฉันหวังว่าจะแสดงความคิดเห็นของคุณ! หัวข้อนี้เกี่ยวข้องกับฉันมาก!

สุภาษิตและคำพูดสะท้อนถึงความคิด ทัศนคติ และคุณค่าทางศีลธรรมที่เป็นที่นิยม โดยปกติแล้วพวกเขาจะมีความคล้ายคลึงกันในภาษาอื่น เนื่องจากพวกเขาทำซ้ำคุณลักษณะ "ความจริงอันเรียบง่าย" ของทุกคนในทุกชาติ สุภาษิตอาจมีภาพอื่น แต่จะสื่อความหมายเดียวกัน:

⠀
แต่มีข้อความที่ไม่เทียบเท่าในภาษารัสเซียเลย สุภาษิตดังกล่าวมากที่สุด สะท้อนความแตกต่างทางความคิดดังนั้นพวกเขาจึงเป็นที่สนใจของเราเป็นพิเศษ

อย่างไรก็ตาม วันนี้เราจะได้เรียนรู้ไม่เพียงแต่ความหมายของสุภาษิตภาษาอังกฤษเหล่านี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเรื่องราวความบันเทิงที่เกี่ยวข้องกับสุภาษิตเหล่านี้ด้วย

ใส่ใจ:หากจู่ๆ คุณไม่เห็นด้วยกับตัวอย่างที่อธิบายไว้และรู้อะนาล็อกของรัสเซียอย่างแน่นอนอย่าลืมเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในความคิดเห็น - เราจะหารือเรื่องนี้! 🙂

มรดกอันเป็นเอกลักษณ์: สุภาษิตภาษาอังกฤษพร้อมคำแปล

1.ถ้าเก่งไม่ได้ต้องระวัง

การแปลตามตัวอักษร:ไม่ดีก็ควรระวัง

หากคุณกำลังจะทำสิ่งที่ผิดศีลธรรม ตรวจสอบให้แน่ใจว่าสิ่งเหล่านั้นไม่เป็นอันตรายต่อคุณหรือสังคม เมื่อไหร่จะวางแผน. ทำสิ่งที่ผิดศีลธรรม อย่าให้ใครรู้เรื่องนี้.

การกล่าวถึงถ้อยคำนี้ครั้งแรกเกิดขึ้นในปี 1903 แต่ความหมายของสำนวนนี้เก่ากว่ามากและมีต้นกำเนิดมาจากสุภาษิตภาษาละติน “ศรีไม่มีวรรณะ tamen caute”(หากไม่บริสุทธิ์ใจก็ควรระมัดระวังเป็นอย่างน้อย)

2. อาสาสมัครมีค่าเท่ากับคนกดดันยี่สิบคน

การแปลตามตัวอักษร:อาสาสมัครหนึ่งคนมีค่าเท่ากับยี่สิบคนที่ถูกบังคับ

ความหมายของสุภาษิตนั้นตรงไปตรงมาโดยพื้นฐานแล้ว: แม้แต่คนกลุ่มเล็ก ๆ ก็มีประโยชน์มากขึ้นได้หากพวกเขามีความกระตือรือร้นและความปรารถนาฯลฯ สุภาษิตนี้มีต้นกำเนิดเมื่อต้นศตวรรษที่ 18

ในเวลานั้น กองทัพเรือมีกลุ่มกะลาสีเรือที่ติดอาวุธด้วยกระบองซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อ "รับสมัคร" กะลาสีเรือเข้าสู่กองเรือ พวกเขาสามารถทำเช่นนี้ได้โดยการพูดคุยเกี่ยวกับผลประโยชน์ที่ไม่เคยมีมาก่อนของการบริการ หรือเพียงแค่การใช้กำลัง (ท้ายที่สุด พวกเขาติดอาวุธด้วยกระบองด้วยเหตุผลบางอย่าง)

สถานการณ์ที่ผสมผสานกันเช่นนี้ไม่ได้ทำให้ผู้ถูกบังคับเป็นกะลาสีเรือที่ดี นี่คือที่มาของข้อสรุปนี้

โปรดทราบว่าในสุภาษิตนี้คุณสามารถเปลี่ยนอัตราส่วนของตัวเลขได้:

อาสาสมัคร 100 คน มีค่าเท่ากับสื่อมวลชน 200 คน

อาสาสมัครหนึ่งคนมีค่าเท่ากับคนกดดันสองคน

3. ทุกข์เพราะมิตรสองเท่า

การแปลตามตัวอักษร:การทนทุกข์เพื่อเพื่อนจะเพิ่มมิตรภาพเป็นสองเท่า

ความหมายของสุภาษิตสก๊อตนี้ชัดเจนโดยไม่ต้องอธิบายมากนัก ดูเหมือนว่าจะมีสุภาษิตที่ค่อนข้างคล้ายกันในภาษารัสเซีย “เพื่อนรู้ทันเรื่อง”. ในเวลาเดียวกันเป็นอย่างมาก ความหมายของคำว่า “ทนทุกข์เพื่อเพื่อน” นั้นน่าสนใจทีเดียว. หากในเวอร์ชันรัสเซียมีการกล่าวกันว่าอย่าหันหลังให้กับเพื่อนและช่วยเขาในสถานการณ์ที่ยากลำบากนี่คือการทนทุกข์กับเขาอย่างแม่นยำซึ่งจะช่วยกระชับมิตรภาพให้แน่นแฟ้นยิ่งขึ้น

สุภาษิตภาษาอังกฤษที่น่าสนใจอีกข้อเกี่ยวกับมิตรภาพจากมุมมองของภาพ: เพื่อนถูกสร้างขึ้นด้วยไวน์และพิสูจน์ด้วยน้ำตา (มิตรภาพเกิดในไวน์และทดสอบด้วยน้ำตา)

4. งานของผู้หญิงไม่เคยเสร็จสิ้น

การแปลตามตัวอักษร:งานของผู้หญิงไม่เคยสิ้นสุด

สุภาษิตอังกฤษได้ดูแลเรื่องที่ยากลำบากของเราในฐานะผู้หญิง :) สำนวนนี้มาจากโคลงบทเก่า:

มนุษย์อาจทำงานจากดวงอาทิตย์ถึงดวงอาทิตย์
แต่งานของผู้หญิงไม่เคยเสร็จสิ้น

ปรากฎว่าความหมายของสุภาษิตก็คือว่า เรื่องของผู้หญิง (ต่างจากผู้ชาย) จะคงอยู่ตลอดไป. สิ่งนี้สามารถเห็นได้จากตัวอย่าง:

“งานของผู้หญิงไม่มีวันเสร็จสิ้น!” ไลลากล่าว เธอกล่าวเสริมว่า “ทันทีที่ฉันล้างจานอาหารเช้าเสร็จ ก็ถึงเวลาเริ่มเตรียมอาหารกลางวัน” จากนั้นฉันก็ต้องไปชอปปิ้งและเมื่อเด็กๆ กลับถึงบ้าน ฉันก็ต้องช่วยพวกเขาทำการบ้าน”

(“งานผู้หญิงไม่มีวันสิ้นสุด!” ไลลากล่าว เธอเสริมว่า “ทันทีที่ฉันล้างจานหลังอาหารเช้าเสร็จก็ถึงเวลาทำอาหารเย็น จากนั้นฉันก็ต้องไปชอปปิ้ง และเมื่อลูก ๆ กลับมาบ้าน ก็ต้องช่วยพวกเขา” กับการบ้าน")

5. การเปรียบเทียบเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจ/มีกลิ่นเหม็น

การแปลตามตัวอักษร:การเปรียบเทียบความรังเกียจ/กลิ่นเหม็น

ผู้คนควรได้รับการตัดสินจากข้อดีของตนเองและไม่ควรเปรียบเทียบกับใครหรือสิ่งใดๆ

สุภาษิตมีสองเวอร์ชันด้วยเหตุผล ตัวเลือกแรก (การเปรียบเทียบคือน่ารังเกียจ ) โบราณมาก และถูกยึดครั้งแรกในปี 1440 และนี่คือเวอร์ชั่นที่แก้ไขแล้ว (การเปรียบเทียบคือมีกลิ่น ) ถูก "สร้าง" โดยเช็คสเปียร์และใช้โดยเขาในละครเรื่อง Much Ado About Nothing

6. พูดถึงเรื่องเงิน

การแปลตามตัวอักษร:เงินพูด (เพื่อตัวมันเอง)

ความหมาย - เงินคือทุกสิ่ง ต้นกำเนิดของการแสดงออกเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันในหมู่นักภาษาศาสตร์ บางคนเชื่อว่าสุภาษิตนี้มีต้นกำเนิดในอเมริกาในศตวรรษที่ 19 ในขณะที่บางคนเชื่อว่ามีต้นกำเนิดในอังกฤษยุคกลาง

อย่างไรก็ตาม สุภาษิตนี้ถูกใช้เป็นชื่อเพลงของวงดนตรีร็อกสัญชาติออสเตรเลีย AC/DC

7. อย่าเลี้ยงสุนัขไว้แล้วเห่าตัวเอง

การแปลตามตัวอักษร:อย่าเลี้ยงสุนัขถ้าคุณเห่าตัวเอง

ความหมายของสุภาษิตอังกฤษนี้: ไม่ได้ทำงานให้กับผู้ใต้บังคับบัญชาของคุณ. คำพูดนี้โบราณมาก: การกล่าวถึงครั้งแรกถูกบันทึกไว้ในปี 1583

เกี่ยวกับการขาดอะนาล็อก: แหล่งข้อมูลที่แตกต่างกันให้ข้อมูลที่แตกต่างกัน บางคนยอมรับว่าไม่มีการเปรียบเทียบในภาษารัสเซีย แต่บางคนก็เสนอสุภาษิตที่เทียบเท่า:

สุนัขได้รับอาหารเพราะมันเห่า

อย่างไรก็ตามในพจนานุกรมสุภาษิตรัสเซียฉบับใหญ่ไม่มีสุภาษิตเกี่ยวกับสุนัขเลย บางทีสิ่งที่เสนอให้เราเป็นทางเลือกก็คือการแปลสุภาษิตภาษาอังกฤษที่ดัดแปลง (สิ่งนี้เกิดขึ้น)

8. ผู้ชายทุกคนมีราคาของตัวเอง

การแปลตามตัวอักษร:ทุกคนมีราคาของตัวเอง

ตามสุภาษิตนี้ใคร ๆ ก็สามารถติดสินบนได้สิ่งสำคัญคือการเสนอราคาที่เพียงพอ การพบเห็นนี้ถูกบันทึกครั้งแรกในปี 1734 แต่ส่วนใหญ่แล้วน่าจะมีประวัติยาวนานกว่านั้น

9. การเลียนแบบเป็นรูปแบบหนึ่งของคำเยินยอที่จริงใจที่สุด

การแปลตามตัวอักษร:การเลียนแบบเป็นรูปแบบหนึ่งของคำเยินยอที่จริงใจที่สุด

ความหมายของสุภาษิตนั้นตรงไปตรงมา สูตรนี้มีขึ้นตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 แต่แนวคิดนี้นั้นเก่ากว่าและพบในตำราศตวรรษที่ 18 เช่นในปี 1714 โดยนักข่าว Eustace Budgell:

การเลียนแบบเป็นการเยินยอที่ไร้ศิลปะ

10. จุดเทียนดีกว่าสาปความมืด

การแปลตามตัวอักษร:จุดเทียนดีกว่าสาปแช่งความมืด

คำถามของอะนาล็อกนั้นเป็นที่ถกเถียงกันอีกครั้ง: ในบางแหล่งที่มีสุภาษิตภาษาอังกฤษพร้อมการแปลเป็นภาษารัสเซียเรียกว่า:

ไปบ้วนยังดีกว่าบ้วนแล้วไม่ไป

ฉันต้องการที่จะโต้แย้งกับเรื่องนี้ ความหมายของสุภาษิตรัสเซีย: การทำบางสิ่งบางอย่างดีกว่าเสียใจที่ไม่ได้ทำ ภาษาอังกฤษหมายถึงการแก้ไขสถานการณ์ให้ดีขึ้น มากกว่าบ่นเรื่องเขา. โดยส่วนตัวแล้ว องค์ประกอบทางความหมายเกี่ยวกับการร้องเรียนดูเหมือนเป็นสิ่งสำคัญยิ่งสำหรับฉัน ดังนั้นฉันจะไม่ถือเอาสุภาษิตเหล่านี้เท่ากัน

11. คนโง่ก็โง่เหมือนกัน

การแปลตามตัวอักษร:คนที่ทำตัวโง่ก็คือคนโง่

อันที่จริงนี่ไม่ใช่ "สุภาษิตพื้นบ้าน" แต่เป็นวลีที่ Forrest Gump ใช้ตอบคำถามที่น่ารำคาญเกี่ยวกับความฉลาดของเขา:

วลีนี้ได้รับความนิยม :) บรรพบุรุษของสำนวนนี้คือสุภาษิต “ หล่อก็หล่อ” (หล่อคือคนทำสวย)ซึ่งมีอะนาล็อกในภาษารัสเซียอยู่แล้ว: “ เขาไม่ใช่คนดีที่มีหน้าตาหล่อเหลา แต่เขาเป็นคนดีซึ่งดีต่อธุรกิจ”

12. คุณไม่สามารถสร้างอิฐโดยไม่มีฟางได้

การแปลตามตัวอักษร:คุณไม่สามารถสร้างอิฐโดยไม่มีฟางได้

ขอย้ำอีกครั้งว่าบางแหล่งระบุว่ารัสเซีย” คุณไม่สามารถดึงปลาออกจากบ่อได้โดยไม่ยาก”. ในขณะเดียวกันสุภาษิตอังกฤษไม่ได้พูดถึงการทำงานหนัก แต่พูดถึง เกี่ยวกับความเป็นไปไม่ได้ที่จะทำงานให้สำเร็จโดยไม่มีวัสดุที่จำเป็น

“การพยายามสร้างเว็บไซต์ไม่ใช่เรื่องดีหากคุณไม่มี html ใดๆ คุณไม่สามารถสร้างอิฐโดยไม่มีฟางได้” (อย่าพยายามสร้างเว็บไซต์หากคุณไม่รู้ HTML: คุณไม่สามารถสร้างอิฐโดยไม่มีฟาง)

ตามวิกิพีเดีย สำนวนนี้มาจากเรื่องราวในพระคัมภีร์เมื่อฟาโรห์ห้ามไม่ให้ฟางแก่ชาวอิสราเอลเพื่อเป็นการลงโทษ แต่สั่งให้พวกเขาทำอิฐในจำนวนเท่าเดิม

จะค้นหาสุภาษิตและคำพูดเป็นภาษาอังกฤษตามหัวข้อได้ที่ไหน?

บางทีนี่อาจไม่ใช่คำพูดทั้งหมดที่ไม่มีอะนาล็อกของรัสเซียเนื่องจากมีสุภาษิตภาษาอังกฤษจำนวนมาก (และความหมาย) โดยวิธีการที่คุณสามารถมองหาพวกเขาด้วยตัวคุณเองในของเราเพื่อทำให้คำพูดภาษาอังกฤษของคุณเต็มอิ่มด้วยสำนวนที่ยอดเยี่ยม ขอให้โชคดี! 🙂

วิถีชีวิตในอารามถูกปกคลุมไปด้วยกลิ่นอายแห่งความลึกลับ หลายคนจินตนาการถึงคุกประเภทหนึ่งซึ่งมีข้อห้ามและข้อ จำกัด มากมายไม่มีที่สิ้นสุด TUT.BY ตัดสินใจค้นหาว่าเป็นเช่นนั้นจริงหรือไม่ เป็นเรื่องยากไหมสำหรับผู้ที่อุทิศตนแด่พระเจ้าตลอดไป? “การพักผ่อน” ของแม่ชีหมายถึงอะไร และพวกเขาสามารถจ่ายได้หรือเปล่า? วันหนึ่งจากชีวิตในอารามอยู่ในรายงานของเรา

มีอารามเพียงแห่งเดียวในอาณาเขตของมินสค์ - เซนต์อลิซาเบธ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ตั้งอยู่ใน Novinki ถัดจากศูนย์วิทยาศาสตร์และการปฏิบัติเพื่อสุขภาพจิตของพรรครีพับลิกัน ตั้งแต่ปี 1996 ภราดรภาพออร์โธดอกซ์ได้ดูแลผู้ป่วยในรีสอร์ทเพื่อสุขภาพแห่งนี้ และยังทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับอารามอีกด้วย ในปีพ.ศ. 2542 พิธีผนวชครั้งแรกเกิดขึ้นภายในกำแพงวัด ปัจจุบันมีแม่ชีในวัดมากกว่า 100 รูป ในจำนวนนี้เป็นผู้ที่ได้ปฏิญาณตนแล้วและผู้ที่กำลังเตรียมตัวสำหรับขั้นตอนสำคัญนี้

ไม่มีคำสั่ง - มีพร

จิตวิญญาณของนักบวชรู้สึกได้แล้วตั้งแต่ธรณีประตู แทนที่จะใช้คำว่า "สวัสดี!" แบบดั้งเดิม ที่นี่พวกเขาจะได้รับการต้อนรับด้วยคำว่า “พระคริสต์ทรงสถิตอยู่ท่ามกลางพวกเรา” ในการตอบสนอง เป็นเรื่องปกติที่จะพูดว่า: "มีและจะมี" ความใกล้ชิดของเรากับอารามเริ่มต้นด้วยวลีเหล่านี้ซึ่งอย่างที่ทราบกันดีว่า "พวกเขาไม่ปฏิบัติตามกฎของตนเอง" หากต้องการดูอาราม "จากภายใน" ต้องได้รับอนุญาตจาก Philaret แห่ง Minsk และ Slutsk ผู้ทรงคุณวุฒิ ขั้นตอนใดก็ตามที่เราดำเนินการจำเป็นต้องประสานงานกับผู้นำของวัด - ผู้สารภาพหรือแม่ชี ในภาษานักบวช ฟังดูเหมือน “ขอพร” ดังนั้นเราจึงไม่สามารถตกลงที่จะเยี่ยมชมห้องขังได้ (ห้องที่แม่ชีอาศัยอยู่) พวกเขาบอกว่าแม้แต่ญาติของพี่สาวน้องสาวก็ไม่ได้รับอนุญาตให้อยู่ที่นั่นสถานที่แห่งนี้มีจุดมุ่งหมาย "เพื่อเอกภาพกับพระเจ้า"

นางอาฟานาเซีย คณบดีวัด:
- มีทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับชีวิตของแม่ชี: สิ่งของที่เป็นสัญลักษณ์, ตู้เล็ก, เตียงนอน, โต๊ะข้างเตียง พี่สาว 2-4 คนอาศัยอยู่ในห้องเดียว
- ฉันสงสัยว่ามีกระจกอยู่ในเซลล์หรือไม่?
- ไม่ แต่ถ้าพี่สาวทำไม่ได้ถ้าไม่มีสิ่งของนี้ เธอโชคดีที่มีกระจกกระเป๋า

“พี่สาวของเรานอนหลับสบายและมีความอยากอาหารที่ดีต่อสุขภาพ!”

วันในอารามเริ่มต้นตั้งแต่เช้า: เวลาสิบห้านาทีถึงหกโมงเช้าคุณต้องเข้าพิธีตอนเช้าแล้ว แต่บางครั้งคุณสามารถตามใจตัวเองและนอนจนถึง 7 โมงได้ “ พี่สาวของเราโดดเด่นด้วยการนอนหลับที่ดีและความอยากอาหารที่ดีต่อสุขภาพ” - Nadezhda แม่ชีสาวพูดด้วยรอยยิ้ม เธอมาที่อารามทันทีหลังเลิกเรียนและตั้งแต่นั้นมาก็ยังไม่สูญเสียความกระตือรือร้นในวัยเยาว์และประกายในดวงตาของเธอ

- บางทีก็เกินเวลาให้บริการได้...คุณคิดอย่างไร? เราก็เป็นคนเหมือนคนอื่นๆ!

หลังจากพิธีสวดเสร็จประมาณ 09.00 น. ก็ได้เวลารับประทานอาหาร นี่คือสิ่งที่ทางวัดเรียกว่าอาหารเช้า กลางวัน และเย็นตามปกติของเรา อาหารเช้าเป็นแบบฟรีฟอร์ม แม่ชีสามารถมาได้ตลอดเวลาตั้งแต่ 8 ถึง 10 โมงเช้าและรับประทานอาหารเช้าอย่างสงบ แต่อาหารกลางวันและอาหารเย็นก็เหมือนกับในกองทัพ "ตามกำหนดเวลา" สำหรับการมาทานอาหารสายคุณสามารถ "รับค่าล่วงเวลา" ได้: คุณจะล้างจานของทุกคน พี่สาวพูดถึงเรื่องนี้ด้วยการประชดเล็กน้อยอันที่จริงพวกเขาไม่ค่อยลงโทษใครในอาราม มันไม่สมเหตุสมผลเลย

“เมื่อดูดซับอาหารทางกาย เราต้องไม่ลืม อาหารฝ่ายวิญญาณ”

ฉันอยากจะพูดเกี่ยวกับ "ความเจ็บปวดในการกิน" แยกกัน บนโต๊ะรับประทานอาหารของแม่ชีมีอาหารเบลารุสแบบดั้งเดิม: ซุป, สลัดผัก, มันฝรั่ง แต่มีคำว่า "ไม่" อย่างเด็ดขาดสำหรับเนื้อสัตว์ที่นี่ พี่สาวบอกว่ามันเป็นเรื่องของนิสัย เมื่อเวลาผ่านไป กลิ่นของเนื้อสัตว์เพียงอย่างเดียวก็เริ่มทำให้เกิดความรังเกียจ ในวันจันทร์ วันพุธ และวันศุกร์ ตามที่กฎบัตรของอารามกำหนด ปลาและผลิตภัณฑ์จากนมจะไม่รวมอยู่ในเมนู และแน่นอนว่าการถือศีลอดออร์โธดอกซ์ทั้งหมดได้รับการปฏิบัติอย่างเคร่งครัดที่นี่ เวลาที่เหลือทุกอย่างค่อนข้างภักดี

ต่างจากโรงอาหารทั่วไป อาหารที่นี่จะเริ่มต้นและสิ้นสุดด้วยการอธิษฐานเสมอ ยิ่งกว่านั้นแม้ในขณะรับประทานอาหาร แม่ชีก็ไม่หยุดคิดถึงเรื่องสำคัญ เป็นเรื่องปกติที่จะ “อ่านหนังสือ” ร่วมมื้ออาหาร: พี่สาวคนหนึ่งอ่านออกเสียงคำสอน ชีวิตของนักบุญ และหนังสือจิตวิญญาณอื่นๆ มันดูค่อนข้างผิดปกติ ข้อความ "เกี่ยวกับของสูง" สลับกับเสียงส้อมและมีดที่เคาะจาน “เมื่อดูดซับอาหารทางร่างกาย เราต้องไม่ลืมอาหารฝ่ายวิญญาณ”- ความเห็นของพี่สาว

สิ่งธรรมดาสำหรับเราเช่น "ของว่าง" ก็มีให้สำหรับแม่ชีเช่นกัน อารามมีสิ่งที่เรียกว่า "ห้องน้ำชา" - สำหรับพี่สาวน้องสาวที่พลาดมื้ออาหารหรือแค่หิวด้วยเหตุผลบางอย่าง "ทั้งหมดเรามีความรัก", - เพิ่มน้องสาว Nadezhda

“อาชีพทุกประเภทเป็นสิ่งจำเป็น อาชีพทุกประเภทมีความสำคัญ”

ในระหว่างวัน แม่ชีแต่ละคนจะยุ่งอยู่กับงานของตนเอง นี่เรียกว่า "การเชื่อฟัง" ทุกคนในอารามมีงานเพียงพอ: มีเวิร์คช็อปประมาณสามสิบแห่งเท่านั้น (การวาดภาพไอคอน การตัดเย็บ เซรามิก ฯลฯ) “นักบวชหญิง” มีหน้าที่รับผิดชอบในการตกแต่งโบสถ์ “ผู้เช่าเหมาลำ” ดูแลการให้บริการในคณะนักร้องประสานเสียง (สถานที่ในโบสถ์ที่ซิสเตอร์ร้องเพลง) “ผู้สร้างพรอสโฟรา” อบพรอสฟอราเพื่อรับบริการ (ที่เรียกว่า “ ขนมปังศักดิ์สิทธิ์”) สาขาหนึ่งของอารามยังได้รับชื่อ "บ้านแห่งความขยัน" เนื่องจากมีผู้เชื่อฟังมากมายที่นี่ บางครั้งพวกเขามีบางอย่างที่เหมือนกันกับอาชีพที่ซิสเตอร์ทำงานในโลก ตัวอย่างเช่น แม่ชีจูเลียนาเคยเป็นนักดนตรีชื่อดัง และปัจจุบันเธอเป็นวาทยกรของคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์ คุณแม่มาร์ธาอุทิศทั้งเยาวชนให้กับงานศิลปะ ในอารามเธอทำงานในเวิร์กช็อปการวาดภาพไอคอน แต่ซิสเตอร์ Nadezhda กำลังทำอะไรที่ผิดปกติให้กับเธอ: เธอร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงแม้ว่าเธอจะไม่เคยสนใจดนตรีมาก่อนอารามก็ตาม

- ผู้สารภาพหรือเจ้าอาวาสอวยพรให้เชื่อฟัง พวกเขาตัดสินใจว่าน้องสาวควรอยู่ที่ไหน นี่เป็นสิ่งที่ยากที่สุดในอาราม: การละทิ้งความคิดเห็นและวิสัยทัศน์ของคุณเอง เป็นการยากที่จะเข้าใจว่าทุกสิ่งถูกส่งมาจากพระเจ้า ถ้ายอมรับได้ทุกอย่างจะดีเอง

การเชื่อฟังส่วนใหญ่ในอารามเซนต์อลิซาเบธเกี่ยวข้องกับการสื่อสารกับผู้คน ดังนั้นพี่สาวน้องสาวหลายคนนอกจากสายประคำแล้วยังพกโทรศัพท์มือถือติดตัวไปด้วยเสมอ มันเกิดขึ้นที่คุณต้องทำงานบนคอมพิวเตอร์และแม้แต่ท่องอินเทอร์เน็ต " แต่ถ้าจำเป็นสำหรับการเชื่อฟังเท่านั้น”พี่มาร์ธาเน้นย้ำ

“เรามาอธิษฐานต่อพระเจ้ากันเถอะ!” 500 ครั้งต่อวัน - ขั้นต่ำ!

เช่นเดียวกับชาวเบลารุสส่วนใหญ่ "วันทำงาน" ของแม่ชีสิ้นสุดเวลา 17.00-18.00 น. อย่างไรก็ตาม หลังอาหารเย็น ผู้หญิงเหล่านี้ไม่สามารถพักผ่อนหน้าทีวีได้ พวกเขากำลังเร่งรีบไปร่วมพิธีช่วงเย็นซึ่งใช้เวลาประมาณสามชั่วโมง นอกจากนี้ หน้าที่ของพี่น้องสตรียังรวมถึงการอ่านบทเพลงที่เรียกว่า “เพลงสดุดีที่ไม่อาจทำลายได้” เป็นกะ นี่เป็นคำอธิษฐานพิเศษซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับวัดวาอารามเท่านั้น นักบวชส่งบันทึกเกี่ยวกับคนที่พวกเขารัก - เกี่ยวกับการพักผ่อนและสุขภาพ พี่น้องสตรีใส่หนังสือเหล่านั้นลงในหนังสือพิเศษและอ่านโดยไม่หยุดพักทั้งกลางวันและกลางคืน ครั้งละหนึ่งชั่วโมง

นอกจากนี้ แม่ชีทุกคนก็มี “กฎการสวดมนต์” ของตัวเอง เป็นเรื่องปกติที่จะอ่านสิ่งที่เรียกว่า "ห้าร้อย" ซึ่งก็คือประมาณห้าร้อยคำอธิษฐานทุกวัน นับโดยใช้ลูกประคำ: มี 100 นอตพอดีและสำหรับแต่ละปมจะมีการอธิษฐาน 1 ครั้ง

และหลังจากปฏิบัติตาม "กฎการอธิษฐาน" สำเร็จแล้วเท่านั้น พี่สาวน้องสาวจึงจะได้พักผ่อนอย่างสมควร แม่ชีใช้เวลาว่างซึ่งแทบจะไม่มีเลยในห้องขังเพื่ออ่านเรื่องจิตวิญญาณ

- คุณดูวรรณกรรมทางโลกหรือไม่?

- หายากมาก. แต่ถ้าใครอยากอ่าน เช่น ดอสโตเยฟสกี ก็สามารถขอพรได้อีก

ไม่มี "ไฟดับ" ตามความหมายที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในอาราม ทุกคนเข้านอนในเวลาที่สะดวกสำหรับพวกเขา แต่โดยเฉลี่ยแล้วตอนกลางคืนจะเป็นเวลา 11-12 โมงเช้า คุณต้องพยายามนอนหลับให้เต็มอิ่มเพื่อจะได้วิ่งไปทำงานอีกครั้งพร้อมกับแสงแรกของดวงอาทิตย์

“พักผ่อนเหรอ ไม่ คุณไม่เคยได้ยิน...”

วันหยุดสุดสัปดาห์ที่วัดจะมีความเครียดมากกว่าวันธรรมดา วันอาทิตย์ให้บริการเกือบตลอดทั้งวัน นอกจากนี้นักบวชจำนวนมากมาที่วัด - ทุกคนต้องได้รับความสนใจ “แต่แล้วส่วนที่เหลือล่ะ?” - เราถามอย่างสงบเสงี่ยม พี่สาวน้องสาวมีมติเป็นเอกฉันท์:

- พักผ่อนจากอะไร? จากตัวคุณเองหรืออะไร? จากทางเลือกของคุณ? หากคุณหมายถึงความบันเทิงบางประเภทก็หมายความว่าเราต้อง "ละความคิด" จากบางสิ่ง... จากอะไร - จากพระคริสต์?

- หากคุณพยายามรับใช้เพื่อนบ้าน พระเจ้าจะทรงปลอบใจคุณ ภายนอกคุณทำงานทั้งวัน คุณเหนื่อย แต่คุณรู้สึกถึงความสุขจากภายใน

แต่บางครั้งแม้แต่คนที่อุทิศตนมากที่สุดก็ต้องการช่วงเวลาแห่งความสงบและสันโดษ ตามที่พี่สาวน้องสาวบอกว่าพวกเขาไม่ได้ปฏิเสธเรื่องนี้ ในกรณีเช่นนี้ คุณได้รับอนุญาตให้อยู่ในห้องขังในระหว่างวันหรือออกไปนอกเมืองเพื่อรับอากาศบริสุทธิ์ (ในลานบ้านซึ่งเป็นที่ตั้งของฟาร์มอาราม)

สำหรับการพบปะกับญาติๆ ในอาณาเขตของอารามก็ยินดีต้อนรับเสมอ ญาติของพี่สาวน้องสาวหลายคนกลายเป็นนักบวชประจำของโบสถ์เซนต์เอลิซาเบธ พวกเขาไม่เพียงมารับใช้เท่านั้น แต่ยังทำงานเพื่อประโยชน์ของวัดด้วย แน่นอนว่าแม่ชีเองก็ไม่ได้รับอนุญาตให้ "เยี่ยมชม" เฉพาะในกรณีพิเศษเท่านั้น เช่น เมื่อญาติป่วยหนักและต้องการความช่วยเหลือ สิ่งนี้ต้องได้รับพรจากผู้สารภาพอีกครั้ง

“ในวัดบาปทั้งหมดจะออกมา”

เนื่องจากพี่สาวน้องสาวไม่ค่อยมีโอกาสสื่อสารกันในระหว่างการเชื่อฟัง การประชุมจึงจัดขึ้นในอารามสัปดาห์ละครั้ง เกือบจะเหมือนกับการประชุมในสำนักงาน แต่ข้อแตกต่างที่สำคัญ: ปัญหาด้านการผลิตไม่ได้รับการแก้ไขที่นี่ เป้าหมายหลักคือการ "ทำให้จิตใจแจ่มใส" เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับการละเลย ความคับข้องใจ หรือความขัดแย้งที่เกิดขึ้นในช่วงสัปดาห์ที่ผ่านมา

- นี่คือความต้องการของเรา การประชุมอาจใช้เวลาสองชั่วโมง หรือสามหรือสี่ชั่วโมง นานเท่าที่จำเป็น เราพยายามที่จะไม่ปิดบังอะไรกับตัวเอง

ไม่ว่ามันจะฟังดูแปลกแค่ไหน แต่ในอารามพี่สาวน้องสาวก็รู้สึกถึงความบาปของตนอย่างรุนแรงมากกว่าในโลก ตามพวกเขานี่” ข้อบกพร่องทั้งหมดออกมา”วิถีชีวิตของสงฆ์ทั้งที่วัดได้และเข้มข้นอย่างยิ่งส่งเสริมการไตร่ตรองอย่างไม่สิ้นสุด - เกี่ยวกับตัวเองเกี่ยวกับสถานที่ของตนในโลกนี้และแน่นอนเกี่ยวกับพระเจ้าศรัทธาในผู้ที่ไม่สั่นคลอนที่นี่

2

ล่าสุด

อ้างอิงทำในโรมเหมือนที่ชาวโรมันทำ เมื่ออยู่ในโรมจงใช้ชีวิตเหมือนชาวโรมัน เมื่อคุณไปโรม จงทำตามที่โรมทำ ทุกดินแดนมีเสียงหัวเราะ (= กฎหมาย) และข้าวโพดทุกแห่งก็มีแกลบ

คุณดื่มไหม? - Boreyko ขัดจังหวะ Nozhin โดยเทวอดก้าลงในแก้ว - ฉันดื่มแต่ในแก้วเท่านั้น - อย่าเข้าไปยุ่งในอารามของคนอื่นด้วยกฎของคุณเอง! ที่ Zaliternaya หรือในโรงงานไม่มีแว่นเลยขอ... (อ. สเตปานอฟ, พอร์ตอาร์เธอร์)- "คุณดื่มหรือเปล่า" Boreiko ถามขัดจังหวะเขาและเติมวอดก้าในแก้ว "ใช่ แต่เฉพาะในแก้วเล็ก ๆ เท่านั้น" นักข่าวกล่าว Tn โรมทำอย่างที่ชาวโรมันทำ" ตอบโต้ Boreiko "แก้วน้ำเป็นกฎที่ Zaliternaya ดังนั้นคุณจะดื่มจากแก้วน้ำ"

3 พวกเขาไม่ไปวัดของคนอื่นตามกฎของตัวเอง

ปรับตัวให้เข้ากับขนบธรรมเนียมและมารยาทของคนที่คุณอาศัยอยู่ด้วยหรือมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด ดูว่าคนที่คุณอาศัยอยู่คนไหนยึดถือประเพณีนั้น (B) อย่านำประเพณีของคุณไปไว้ในบ้านคนอื่น (C) อยู่กับหมาป่า หอนเหมือนหมาป่า (C)

อ้างอิง:ปฏิบัติตามศุลกากรหรือบินเข้าประเทศ (บร.) เมื่ออยู่ที่โรมจงใช้ชีวิตเหมือนชาวโรมัน (Br.) เมื่ออยู่ในโรมให้ทำตามแบบชาวโรมัน /do/ (Am. , Br. ) เมื่ออยู่ที่โรม ให้ทำตามที่โรม /does/ (Am. , Br. )

4 พวกเขาไม่ไปวัดของคนอื่นตามกฎของตัวเอง

5 พวกเขาไม่ไปวัดของคนอื่นตามกฎของตัวเอง

6 พวกเขาไม่ไปวัดของคนอื่นตามกฎของตัวเอง

7 พวกเขาไม่ไปวัดของคนอื่นตามกฎของตัวเอง

ล่าสุด
เมื่อคุณไปโรมจงทำตามที่โรมทำ
ทำในกรุงโรมเช่นเดียวกับที่ชาวโรมันทำ
เมื่ออยู่ในโรมมีชีวิตเหมือนชาวโรมัน
ทุกแผ่นดินมีเสียงหัวเราะ (บทบัญญัติ) และข้าวโพดทุกแห่งก็มีแกลบของมัน

8 พวกเขาไม่ไปวัดของคนอื่นตามกฎของตัวเอง

วลีอย่าเข้ามาในอารามคนแปลกหน้าพร้อมกับกฎบัตรของคุณเอง

9 กฎบัตร

10 ที่เดิน

11 อาราม

ดูในพจนานุกรมอื่นๆ ด้วย:

พวกเขาไม่ไปวัดของคนอื่นตามกฎของตัวเอง- พุธ. สหายเอ๋ย เจ้าไม่ควรเข้าไปยุ่งเรื่องของคนอื่น ไม่ไปวัดของคนอื่นตามระเบียบของตน ซัลตีคอฟ. สมัยโบราณของ Poshekhonskaya 8. พ. ยุโรปกับยุโรปในรัสเซียเราก็มีความหมายของเราเองและเราก็มีสุภาษิตด้วย: พวกเขาพูดว่า... ...

พวกเขาไม่ไปวัดของคนอื่นตามกฎของตัวเอง- (อย่าไป). ดูความแม่นยำ ความเป็นส่วนตัว กำหนดเอง... ในและ ดาห์ล. สุภาษิตของคนรัสเซีย

พวกเขาไม่ไปวัดของคนอื่นตามกฎของตัวเอง- พวกเขาไม่ไปวัดของคนอื่นตามกฎของตัวเอง พุธ. สหายเอ๋ย เจ้าไม่ควรยุ่งเรื่องของตนเอง ไม่ไปวัดของคนอื่นตามกฎเกณฑ์ของตนเอง ซัลตีคอฟ. สมัยโบราณของ Poshekhonskaya 8. พ. ยุโรปก็คือยุโรป เราก็มีของเราเอง ที่รัสเซีย... ...

อาราม- (อารามกรีก จาก monos โดดเดี่ยว) หอพักสำหรับพี่น้องที่รับคณะสงฆ์ อาราม พจนานุกรมคำต่างประเทศที่รวมอยู่ในภาษารัสเซีย Chudinov A.N. , 2453 อารามกรีก อารามจาก monos เงียบสงบ อาคารใน...... พจนานุกรมคำต่างประเทศในภาษารัสเซีย

อาราม- อาราม ฉัน สามี 1. ชุมชนนักบวชของพระภิกษุหรือแม่ชีซึ่งเป็นองค์กรเศรษฐกิจคริสตจักรที่แยกจากกัน ชาย ม. หญิง ม. 2. อาณาเขต วัด และสถานที่ทั้งหมดของชุมชนดังกล่าว ม. ริมฝั่งทะเลสาบ รั้ววัด. ใน… … พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov

คนแปลกหน้า- adj. ใช้แล้ว บ่อยมาก 1. คุณเรียกคนแปลกหน้าว่าสิ่งของที่ไม่ใช่ทรัพย์สินของคุณ แต่เป็นของบุคคลอื่นหรือบุคคลอื่น อพาร์ทเมนต์ของคนอื่น | การหยิบร่มของคนอื่นไปโดยไม่ตั้งใจ | ทิ้งของของคนอื่นไปเก็บไว้ | อ่านของคนอื่น... พจนานุกรมอธิบายของ Dmitriev

อาราม- 1) ชุมชนนักบวชของพระภิกษุหรือแม่ชีที่ยอมรับกฎเกณฑ์ชีวิตร่วมกัน (กฎบัตร) และปฏิบัติตามคำปฏิญาณทางศาสนา (คำสาบานพิเศษ คำสัญญา) 2) ความซับซ้อนของพิธีกรรม ที่อยู่อาศัย สาธารณูปโภค และอาคารอื่น ๆ ของชุมชนดังกล่าวที่ล้อมรอบตามกฎ... พจนานุกรมภาษาและภูมิภาค

อาราม- ฉัน/; ม. (อารามกรีก ērion สถานที่สันโดษ ห้องขังฤาษี) 1) ชุมชนนักบวชของพระภิกษุหรือแม่ชีซึ่งเป็นองค์กรเศรษฐกิจคริสตจักรที่เป็นเจ้าของที่ดินและทุน วัดชายและหญิง. (ด้วย: ภาษาปาก; เกี่ยวกับ... ... พจนานุกรมสำนวนมากมาย

อาราม- ฉัน; ม. [กรีก สถานที่อันเงียบสงบ กุฏิฤาษี] 1. ชุมชนนักบวชของพระภิกษุหรือแม่ชีซึ่งเป็นองค์กรเศรษฐกิจคริสตจักรที่เป็นเจ้าของที่ดินและทุน ชาย, หญิง ม. (ด้วย: ภาษาพูด; เกี่ยวกับการพบปะผู้คน ... ... พจนานุกรมสารานุกรม

ปีนเข้าไปในสวนของคนอื่น- การเข้าไปยุ่งในสวนของคนอื่น (ภาษาต่างประเทศ) ไม่ใช่ธุรกิจของคุณ พุธ. ในคำพูดฉันสามารถบอกจักรพรรดิได้มากมายตามสมมติฐานของฉันตามความคิดเห็นของฉัน แต่การเขียนก็เป็นอีกเรื่องหนึ่งมากกว่าอย่างที่พวกเขาพูดกันว่าเข้าไปยุ่งในสวนของคนอื่น ปิเซมสกี้ เมสัน. 2, 6.…… พจนานุกรมอธิบายและวลีขนาดใหญ่ของ Michelson (การสะกดต้นฉบับ)

ปีนเข้าไปในสวนของคนอื่น- (ภาษาต่างประเทศ) เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับธุรกิจของคนอื่น พ. ในคำพูดฉันสามารถพูดอะไรมากมายกับอธิปไตยในฐานะสมมติฐานของฉันเป็นความคิดเห็นของฉัน แต่การเขียนก็เป็นอีกเรื่องหนึ่งมากกว่าอย่างที่พวกเขาพูดกันว่าเข้าไปยุ่งในสวนของคนอื่น ปิเซมสกี้ เมสัน. 2, 6. เจ้าชาย เห็นอารามของคนอื่นด้วย... ... พจนานุกรมอธิบายและวลีขนาดใหญ่ของ Michelson

สัมภาษณ์นิตยสาร "ออเรส"

คำถาม: ขอแสดงความนับถือ คำถามแรกของข้าพเจ้าเกี่ยวข้องกับความร่วมมือระหว่างคริสตจักรต่างๆ รวมถึงระหว่างคริสเตียนออร์โธด็อกซ์และมุสลิม คำถามนี้ไม่ได้ใช้งาน เมื่อผู้สมัครจากประเทศมุสลิมไปศึกษาต่อในรัสเซีย จากนั้นในบ้านเกิดของพวกเขา เช่น ในแอลจีเรีย ก็มักจะมีผู้ที่จะทำให้นักเรียนในอนาคตหวาดกลัวด้วยการประหัตประหารในมอสโกหรือในสหพันธรัฐรัสเซียเนื่องจากการฝึกสอนศาสนาอิสลาม

อาร์เทมี วลาดิเมียร์รอฟ พระอัครสังฆราช: รัสเซีย ซึ่งเป็นประเทศที่มีวัฒนธรรมคริสเตียนมานับพันปี แม้กระทั่งในสมัยจักรวรรดิ ยังเป็นโลกที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมซึ่งปกครองโดยออร์โธดอกซ์ ชาวคริสเตียน โมฮัมเหม็ด ชาวยิว และชาวพุทธล้วนเป็นผู้ภักดีต่อซาร์แห่งรัสเซีย จนถึงขณะนี้ตัวแทนของศาสนาโลกต่าง ๆ เข้ากันได้ดีในสหพันธรัฐรัสเซียแม้ว่ากฎหมายจะปกป้องพลเมืองของประเทศจากลัทธิหัวรุนแรงทุกรูปแบบก็ตาม

หลักฐานที่น่าทึ่งเกี่ยวกับเรื่องนี้คือประวัติศาสตร์ของแหลมไครเมียหลังจากการรวมตัวกับรัสเซียอีกครั้ง ชุมชนชาวตาตาร์มุสลิมได้รับสิทธิที่เท่าเทียมกัน ภาษาตาตาร์ได้รับการยอมรับว่าเป็นภาษาประจำรัฐ และทรัพย์สินด้านอสังหาริมทรัพย์ทั้งหมดของประชากรตาตาร์ที่ก่อนหน้านี้ยังไม่ได้จดทะเบียนได้รับการรับรองแล้ว

กฎหมายที่มีมนุษยธรรมและสมเหตุสมผลบังคับใช้กับผู้อพยพและคนงานรับแขกที่เดินทางมาถึงรัสเซีย คนดังกล่าวจะต้องผ่านการสอบความรู้ภาษาและประวัติศาสตร์ของรัสเซีย และมีหน้าที่ต้องเคารพประเพณีวัฒนธรรมของประเทศ

ในปัจจุบัน ตัวแทนของศาสนาโลกดั้งเดิมจะต้องร่วมกันต่อต้านความท้าทายหลักของโลกตะวันตก: สิ่งที่เรียกว่าการแต่งงานเพศเดียวกัน “การศึกษาเรื่องเพศ” ของผู้เยาว์ “โครงการเรื่องเพศ” ที่มุ่งเป้าไปที่มนุษย์ในฐานะสายพันธุ์ทางชีววิทยา “ความยุติธรรมของเด็กและเยาวชน” ที่ ทำลายสถาบันของครอบครัว

นักเรียนมุสลิมที่กำลังศึกษาอยู่ในรัสเซียมีโอกาสที่ดีเยี่ยมในการทำความคุ้นเคยกับประเพณีทางจิตวิญญาณของออร์โธดอกซ์และศึกษาวัฒนธรรมรัสเซีย ซึ่งทำให้โลกได้รับผลงานชิ้นเอกมากมายในสาขาปรัชญาและวรรณกรรม สถาปัตยกรรมและดนตรี จิตรกรรม บัลเล่ต์ และศิลปะรูปแบบอื่น ๆ .

ทุกวันนี้ เราทุกคนจำเป็นต้องร่วมกันปกป้องหลักการของการอยู่ร่วมกันอย่างสันติของประชาชนด้วยการเคารพซึ่งกันและกันในประเพณีทางวัฒนธรรมของพวกเขา

คำถาม: คุณเป็นนักบวชออร์โธดอกซ์และตำแหน่งของคุณในฐานะอัครสังฆราชอาจช่วยให้คุณแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับประเด็นอื้อฉาวของวัฒนธรรมเทียมที่ทำให้ความรู้สึกของผู้เชื่อเสื่อมเสีย นี่คือทั้ง "Charlie Hebdo" และบทละคร "Tannhäuser" ของโรงละคร Novosibirsk

พระอัครสังฆราชอาร์เตมี วลาดิมีรอฟ: ปัจจุบันนี้ เราพบเห็นปรากฏการณ์อันน่าเกลียดมากขึ้นเรื่อยๆ เช่น การดูหมิ่นในที่สาธารณะในสื่อหรือบนเวทีศิลปะร่วมสมัย การยั่วยุเหล่านี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อดึงดูดความสนใจที่ไม่ดีต่อสุขภาพต่อการแสดงละครที่อื้อฉาว หรือเพื่อทำให้เกิดความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นในความสัมพันธ์ระหว่างศาสนาของกลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่มของประชากรของประเทศใดประเทศหนึ่ง แน่นอนว่าสิ่งหลังนี้เสร็จสิ้นลงโดยมีเป้าหมายที่ซ่อนอยู่ในการสั่นคลอนวิถีชีวิตอันสงบสุขเพื่อทำให้นักยุทธศาสตร์โลกเรื่อง “ความวุ่นวายที่ถูกควบคุม” บรรดานักโลกาภิวัตน์ที่ต้องการปกครองประชาคมโลก

เป็นที่แน่ชัดสำหรับเราทุกคนว่าการยั่วยุดังกล่าวเป็นอันตรายและร้ายแรงเพียงใด ผลลัพธ์ของพวกเขาคือสถานการณ์ที่ระเบิดได้ในเมืองต่างๆ ความแปลกแยกและความเกลียดชังที่เพิ่มขึ้นซึ่งคุกคามว่าจะส่งผลให้เกิดความรุนแรง
ในรัสเซีย การกระทำเชิงทำลายดังกล่าวเป็นสิ่งต้องห้ามตามมาตราที่เกี่ยวข้องของประมวลกฎหมายอาญาของสหพันธรัฐรัสเซีย

ตัวแทนของสิ่งที่เรียกว่าลัทธิหลังสมัยใหม่ในงานศิลปะปกป้องสิทธิ์ในจินตนาการของตนที่จะมี "เสรีภาพในการแสดงออก" โดยประท้วงต่อต้านการเซ็นเซอร์ทุกประเภท

ในขณะเดียวกัน สังคมของเรา ซึ่งเป็นชั้นวัฒนธรรมของประชากรรัสเซีย ต่อต้านอย่างรุนแรงต่อการลดทอนคุณค่าทางศาสนาแบบดั้งเดิม กับการดูหมิ่นความรู้สึกของผู้ศรัทธา

มีบทกฎหมายพิเศษที่ห้ามการยุยงให้เกิดความเกลียดชังทางชาติพันธุ์ สังคมรัสเซียซึ่งขณะนี้ได้รวมตัวกันรอบ ๆ ประธานาธิบดีนั้นมีเสาหินมากขึ้นกว่าเดิมและเนื่องจากการคุกคามของ "การปฏิวัติสี" ซึ่งเป็นวิธีการที่ได้รับการพิสูจน์แล้วในการต่อสู้กับกลุ่มชาติพันธุ์ทางประวัติศาสตร์ทางวัฒนธรรมโดยมหาอำนาจที่รู้จักกันดีซึ่งภายใต้หน้ากากของ " ประชาธิปไตย” ทำลายรัฐบาลแห่งชาติที่ตนไม่ชอบอย่างเหยียดหยามและโหดร้าย

โดยหลักการแล้ว คริสเตียนออร์โธดอกซ์เป็นคนต่างด้าวกับความคิดเช่นนั้น ด้วยความรักมาตุภูมิทางประวัติศาสตร์และศรัทธาในท้องถิ่น พวกเขาปฏิบัติต่อการแสดงความรู้สึกทางศาสนาในหมู่ผู้ไม่เชื่อด้วยความเอาใจใส่และละเอียดอ่อน และไม่ยอมให้ตนเองแสดงความเคารพต่อศาลเจ้าไม่ว่าทางใดทางหนึ่ง ไม่ว่าจะเล็กหรือใหญ่

คริสเตียนออร์โธด็อกซ์มองเห็นบุคลิกภาพที่พระเจ้าสร้างขึ้นในตัวทุกคน เคารพอิสรภาพของเธอในฐานะที่เป็นคุณลักษณะอันล้ำค่าของพระฉายาของพระเจ้า และมุ่งมั่นที่จะสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและเป็นมิตรต่อเพื่อนบ้านกับทุกคน

คนของเราคาดหวังสิ่งนี้จากแขกของประเทศดังที่แสดงไว้ในสุภาษิตเก่า: "พวกเขาไม่ได้ไปอารามของคนอื่นตามกฎของตัวเอง"

คำถาม: ในประเทศฝรั่งเศส ห้ามมิให้สวมฮิญาบในสถาบันการศึกษาและสถาบันการศึกษา และพวกเขาจะปฏิบัติต่อปัญหานี้ในรัสเซียอย่างไรเนื่องจากผู้หญิงที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ก็สวมผ้าคลุมศีรษะด้วย

บาทหลวงอาร์เทมี วลาดิมีโรฟ: ปัญหาของการสวมเสื้อคลุมทางศาสนาโดยตัวแทนของศาสนาโลกนั้นขึ้นอยู่กับกฎหมายเฉพาะของประเทศนั้น ๆ เช่นเดียวกับกฎบัตรภายในของสถาบันการศึกษาแห่งใดแห่งหนึ่ง และสิ่งนี้ไม่สามารถละเลยได้

เมื่อเราถ่ายรูปหนังสือเดินทางต่างประเทศ เราจะต้องปฏิบัติตามข้อกำหนดสากลสำหรับเอกสารที่พิสูจน์ตัวตนของเรา

ดูเหมือนว่าหากสถาบันใดห้ามการแต่งกายตามหลักศาสนา เด็กผู้หญิงที่เคร่งศาสนาควรดูแลเสื้อผ้าให้เหมาะสมกับความเชื่อของเธอ เธอจะไม่ปรากฏตัวในที่สาธารณะโดยเปลือยไหล่ ใส่กระโปรงสั้น กางเกงยีนส์สีซีด และเสื้อยืดตัวสั้นที่เผยให้เห็นรูปร่างของเธอ

คุณสามารถเลือกสวมผ้าพันคอเพื่อคลุมผมและเน้นย้ำความสุภาพเรียบร้อยและความบริสุทธิ์ทางเพศของผู้หญิงได้ตลอดเวลา คริสเตียนออร์โธดอกซ์และสตรีคริสเตียนจะสวมแท่นบูชาบนหัวใจ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาของพวกเขา แต่พวกเขาทำอย่างลับๆ และไม่เพื่อแสดง เด็กผู้หญิงและผู้หญิงคลุมศีรษะหรือพอใจกับห่วงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสุภาพเรียบร้อยและการยอมจำนนต่อพระเจ้า

“แฟชั่น” สมัยใหม่ซึ่งทำลายความแตกต่างทางเพศ ความเป็นชาย และความเป็นหญิง ไม่สามารถก่อให้เกิดสิ่งใดในบุคคลที่มีวัฒนธรรมและชาญฉลาดได้ ยกเว้นการปฏิเสธและความรังเกียจ

ฉันอยากจะหวังว่าแขกต่างชาติของเราจะเป็นตัวแทนที่มีค่าของประเทศและประชาชนของตน และรักษาศักดิ์ศรีและอัตลักษณ์ของพวกเขา ตามประเพณีของรัสเซีย หลีกเลี่ยงลัทธิหัวรุนแรงและอะไรก็ตามที่อาจทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียงในสายตาของฝ่ายที่ได้รับ

รีวิว

“กฎหมายที่มีมนุษยธรรมและสมเหตุสมผลใช้กับผู้อพยพและคนงานรับเชิญที่เดินทางมาถึงรัสเซีย คนดังกล่าวจะต้องผ่านการสอบความรู้ภาษาและประวัติศาสตร์ของรัสเซีย และมีหน้าที่ต้องเคารพประเพณีวัฒนธรรมของประเทศ”

ทุกอย่างปกติดี! มันเกือบจะเหมือนกันในประเทศอื่นๆ