วันแห่งความรัก ครอบครัว และความจงรักภักดี: ความหมาย ประเพณี และสัญญาณ Saints Peter and Fevronia Day of Peter and Fevronia ประวัติวันหยุดออร์โธดอกซ์

ประวัติศาสตร์รัสเซีย

วรรณกรรม

วันแห่งครอบครัว ความรัก และความภักดี: เรื่องราวของปีเตอร์และเฟฟโรเนีย

ตั้งแต่ปี 2008 วันหยุดใหม่ได้ปรากฏขึ้นในรัสเซีย - วันแห่งครอบครัว ความรัก และความจงรักภักดี ซึ่งกลายเป็นทางเลือกที่น่าพึงพอใจสำหรับวันวาเลนไทน์แบบดั้งเดิม แต่เป็นวันวาเลนไทน์ของยุโรป วันที่ 25 มิถุนายนในรูปแบบเก่าและวันที่ 8 กรกฎาคมในรูปแบบใหม่ไม่ได้ถูกเลือกโดยบังเอิญ - นี่คือวันแห่งความทรงจำของ Peter และ Fevronia ผู้อุปถัมภ์การแต่งงานของออร์โธดอกซ์

"เรื่องราวของ Peter และ Fevronia of Murom" - แหล่งข้อมูลหลักที่บอกเล่าเรื่องราว

เป็นเวลานานในประวัติศาสตร์ คำถามของผู้เขียนเรื่องนี้ทำให้เกิดความขัดแย้งอย่างรุนแรง สาเหตุหลักมาจากความเป็นจริงและชีวิตประจำวันที่อธิบายไว้ในเรื่องราว นักประวัติศาสตร์โซเวียตแสดงความกลัวว่าผู้เขียนไม่สามารถอยู่ในยุคของ Grozny แต่ทำงานในศตวรรษที่ 15 อย่างไรก็ตาม นักวิชาการแหล่งที่มาที่เชื่อถือได้ยืนยันว่านิทานถูกสร้างขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 และผู้เขียนเป็นนักประชาสัมพันธ์ที่มีชื่อเสียง ผู้เขียน The Book of the Trinity และ The Word on the Discussion of Love and Truth and on the Defeat ความเป็นศัตรูและการโกหก - Yermolai Erasmus

เรารู้อะไรเกี่ยวกับผู้เขียนบ้าง?

Yermolai Erasmus หรือที่รู้จักในชื่อ Yermolai the Sinful เป็นนักเขียนที่ได้รับความนิยมในศตวรรษที่ 16 ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับชีวิตของเขา ส่วนใหญ่มาจากงานเขียนของเขาเอง จุดสูงสุดของอาชีพการเขียนของเขาอย่างที่เราจะพูดกันตอนนี้คือในช่วงกลางศตวรรษ - ตอนนั้นเองที่ผู้เขียนได้ส่งบทความของเขา Erasmus คุ้นเคยกับเสมียนศาลของ Ivan the Terrible - Cyrus Sophronius เป็นการส่วนตัว ความคุ้นเคยและพรสวรรค์ทำให้ราสมุสสามารถเข้าร่วมกลุ่มอาลักษณ์ซึ่งรวบรวมโดย Metropolitan Macarius ที่มีชื่อเสียง งานหลักของพวกเขาคือการสร้างชีวิตของวิสุทธิชนซึ่งจัดอยู่ในกระบวนการเตรียมการทำให้เป็นนักบุญใหม่ที่สภาท้องถิ่นในปี ค.ศ. 1447-49

ในนามของ Macarius คนเดียวกับที่สวมมงกุฎ Ivan the Terrible ให้กับอาณาจักร Yermolai - Erasmus ได้สร้าง "Tale of Peter and Fevronia" ชื่อเดิมของมันยาวกว่ามาก ข้อความฉบับเต็มสามารถพบได้บนเว็บไซต์ของสถาบันวรรณคดีรัสเซียแห่ง Russian Academy of Sciences

ทำไมเรื่องราวถึงถูกเขียนขึ้น?

ประวัติความเป็นมาของวันหยุดแห่งวันแห่งครอบครัว ความรัก และความจงรักภักดี ทำให้เรามีเหตุผลที่ดีที่จะหันไปหาประวัติศาสตร์ของประเทศของเรา ไม่มีงานวรรณกรรมชิ้นเดียวที่สร้างขึ้น "แบบนั้น" และฮาจิโอกราฟฟีเป็นสาขาหนึ่งของวรรณกรรมสลาโวนิกของศาสนจักร มิฉะนั้น ชีวิต ชีวประวัติของนักบุญ นี่คือวรรณกรรมอย่างแท้จริง

ดังนั้น ยุคของ Ivan the Terrible และตลอดศตวรรษที่ 16 จึงเป็นจุดเปลี่ยนสำหรับวัฒนธรรมและคริสตจักร ในแง่หนึ่ง คริสตจักรกำลังเข้าใกล้วัฒนธรรมของฆราวาสธรรมดามากขึ้น: ในที่สุดตัวละครก็ปรากฎในหนังสือ การแสดงภาพประกอบก็ปรากฏขึ้น และไม่ใช่แค่การพรรณนาเท่านั้น ในทางกลับกัน เรามานึกถึง Ivan the Terrible และเวลาของเขา - คริสตจักรและรัฐมนตรีเรียกร้องการปฏิบัติตามศีลอย่างเข้มงวดมากขึ้นกว่าเดิมโดยปฏิเสธการนอกรีตใด ๆ รวมถึงในวรรณคดี ตอนนี้เราจะพูดว่า: "วิสุทธิชนเป็นวิสุทธิชน คุณไม่จำเป็นต้องพูดถึงพวกเขาราวกับว่าเกี่ยวกับผู้คน"

ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น "The Tale of Peter and Fevronia" ถูกสร้างขึ้นเพื่อรวมไว้ใน "Great Menaion of the Chetya" ซึ่งเป็นชุดของพงศาวดารและชีวิต แต่ ... แต่มันไม่ได้รวมอยู่ด้วย เหตุผลอยู่ในลักษณะเฉพาะของการเล่าเรื่อง: Erasmus พรรณนาถึงเจ้าชายและเจ้าหญิงแห่ง Murom ในอนาคตในฐานะคนธรรมดาที่มีความสนใจในตัวเอง จริงอยู่เมืองหลวงอนุญาตให้เรียกงานนี้ว่าชีวิตและ "เผยแพร่" - หลังจากนั้นไม่กี่ปีข้อความก็แพร่กระจายไปทั่วประเทศ

ในข้อความของ Yermolai-Erasmus นั้นไม่มีข้อบ่งชี้โดยตรงว่าเจ้าชาย Murom นึกถึงอะไร อย่างไรก็ตามนักประวัติศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ Vladimir Osipovich Klyuchevsky และ Evgeny Evsigneevich Golubinsky ได้ทำการวิจัยที่จำเป็นเพื่อที่จะสันนิษฐานว่ามีความเป็นไปได้สูงที่นักประชาสัมพันธ์กำลังพูดถึง เห็นได้ชัดว่าเจ้าชายปีเตอร์คือเจ้าชาย Murom David Yuryevich ซึ่งครองราชย์เมื่อต้นศตวรรษที่ 13

สำหรับผู้ที่ชื่นชอบเรื่องราวสืบสวนประวัติศาสตร์และค้นหาข้อผิดพลาด เรามีข้อมูล วันแห่งครอบครัว ความรัก และความภักดี มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 8 กรกฎาคม (25 มิถุนายน) ใน "หนังสือคำอธิบายคำกริยาของนักบุญรัสเซีย" ซึ่งเก่าแก่กว่านิทานทั้งศตวรรษ ระบุว่าวันที่ 25 มิถุนายนเป็นวันมรณกรรมของนักบุญ แต่ถ้าเราดูพงศาวดารซึ่งมีข้อมูลเกี่ยวกับ David of Murom วันที่จะแตกต่างออกไป ประการแรกเป็นเวลาหนึ่งปีและประการที่สองเดือนเมษายนเป็นชื่อเดือนที่เจ้าชายสิ้นพระชนม์

นอกจากนี้ยังมีต้นแบบรุ่นที่สองของ Peter (ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับ Fevronia หญิงชาวนาเลย) ตามที่นักประวัติศาสตร์คนอื่นในศตวรรษก่อนที่มีนามสกุลที่น่าสนใจ Kvashin-Samarin เจ้าชายปีเตอร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์คือ Murom เจ้าชายปีเตอร์บรรพบุรุษในอนาคตของโบยาร์ Ovtsyn และ Volodimirov ที่มีชื่อเสียงมาก แต่ใครจะไม่ต้องการนักบุญเป็นบรรพบุรุษ? อย่างไรก็ตามแหล่งข้อมูลเสนอข้อเท็จจริงเพื่อยืนยันทฤษฎีนี้: ใน Murom synodiks สองเล่ม - ข้อความเพื่อการระลึกถึง - มีข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตของเจ้าชายและพี่ชายสองคนของเขา จริงอยู่ รายการดังกล่าวสร้างขึ้นภายหลังการเปิดตัว The Tale of Peter และ Fevronia และอาจเป็นสำเนาจากรายการนั้นอยู่แล้ว

รุ่นที่สามมีอยู่ในตำนานของ Vasily of Ryazan และ Murom ซึ่งหมายถึงเจ้าชายและภรรยาของเขาซึ่งอาศัยอยู่ภายหลัง David Yuryevich แต่เร็วกว่า Peter จาก Murom synodikov เมื่อสรุปแหล่งข้อมูลทั้งสามแล้ว เราสามารถพูดได้ว่าต้นแบบทางประวัติศาสตร์ของ Peter และ Fevronia หากมีอยู่จริงก็มีชีวิตอยู่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 และอนิจจาไม่เป็นที่รู้จักสำหรับเรา

วันแห่งครอบครัว ความรัก และความภักดี - การเริ่มต้นความสัมพันธ์ระหว่างปีเตอร์กับเฟฟโรเนียที่ไม่เอื้ออำนวย

ดังนั้นเจ้าชายปีเตอร์ผู้กล้าหาญ Murom จึงฆ่างูด้วยดาบซึ่งภายใต้หน้ากากของเจ้าชายพอล - พี่ชายของปีเตอร์ - มาหาภรรยาของเขา ปีศาจร้ายซึ่งอยู่ในร่างของพอลตาย แต่เลือดของเขาตกอยู่กับปีเตอร์ เป็นผลให้เจ้าชายป่วยหนัก - ปกคลุมไปด้วยสะเก็ด นอกจากนี้ทุกอย่างเป็นไปตามหลักการที่ยอดเยี่ยมซึ่ง Yermolai Erasmus ไม่สามารถช่วยได้ แต่ใช้ กองกำลังทั้งหมดถูกโยนเข้าไปในการค้นหาผู้รักษา แต่ไม่ได้ผลลัพธ์ใด ๆ เป็นผลให้เจ้าชายสามารถพบ Fevronia ในถิ่นทุรกันดาร - ลูกสาวของคนเก็บน้ำผึ้งซึ่งเป็นหญิงสาวที่ถ่อมตัว แต่ฉลาด จากสถานที่นี้ความสัมพันธ์ของวีรบุรุษเริ่มต้นขึ้น

"ชีวิตของ Saints Peter และ Fevronia of Murom ในภาพวาดของ Alexander Prostev"

เฟฟโรเนียไม่ต้องการรักษาเจ้าชาย "แบบนั้น" แม้จะรู้ว่าปีเตอร์เป็นคนฆ่าปีศาจงูเอง ตามตรรกะของเทพนิยายที่เรารู้จักมาตั้งแต่เด็กพระเอกต้องผ่านการทดสอบเพื่อให้ได้ภรรยาที่ยอดเยี่ยม แต่เขาผ่านไปแล้ว! อนิจจา Fevronia ประกาศข้อกำหนดต่อไปนี้กับคนรับใช้ของเจ้าชาย: "นี่คือคำพูดของฉันกับเขา: ถ้าฉันไม่ได้เป็นภรรยาของเขา ก็ไม่เหมาะที่ฉันจะปฏิบัติต่อเขา" เจ้าชายปีเตอร์ไม่ต้องการแต่งงานกับหญิงสาว "จากป่า" และเขาหลอกเธอ: เขายอมรับการรักษา แต่ไม่ปฏิบัติตามสัญญาที่จะแต่งงานกับ Fevronia ดูเหมือนจะเป็นตอนจบที่เศร้าแต่จริงมาก เฉพาะตอนนี้ Fevronia - นักบุญในอนาคต - มีไหวพริบมากขึ้น: เธอหลอกลวงปีเตอร์ ส่งยาให้คนรับใช้ของปีเตอร์ เธอพูดว่า: "ให้พวกเขาอุ่นอ่างน้ำให้เจ้าชายของคุณ ให้เขาชโลมร่างกายของเขาด้วยมันที่มีสะเก็ดและแผลพุพอง และปล่อยให้เขาทิ้งสะเก็ดไว้สักอันโดยไม่ได้เจิม และเขาจะมีสุขภาพดี! เจ้าชายเชื่อว่าจากไปส่งของขวัญเพื่อตอบสนอง แต่จากโรคตกสะเก็ดที่โชคร้ายโรคร้ายก็แพร่กระจายไปทั่วร่างกายอีกครั้ง ...

หลังจากนั้นปีเตอร์ก็กลับไปหาหมอของเขา และเธอสัญญาว่าเจ้าชายจะหายทันทีที่เขารับเธอเป็นภรรยา เกิดอะไรขึ้น. นอกจากนี้ผู้เขียนยังบอกเราเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าชายกับ Fevronia ที่แต่งงานแล้ว เกี่ยวกับการทดลองที่เธอต้องผ่านเพราะความอิจฉาของภรรยาผู้สูงศักดิ์และโบยาร์ที่ชั่วร้าย ในท้ายที่สุด ทุกอย่างจบลงด้วยดี และชีวิตของปีเตอร์และเฟฟโรเนียผู้เคร่งศาสนาและซื่อสัตย์ แม้จะเต็มไปด้วยความสงสัยและความยากลำบาก แต่ก็สามารถกลายเป็นคติเตือนใจสำหรับคนรุ่นหลังได้

อย่างไรก็ตาม จุดเริ่มต้นของเรื่องดูไม่เหมือนคนรู้จักที่เป็นแบบอย่างของคู่รักสองคนหรือนักบุญสองคน ความจริงก็คือ Yermolai Erasmus แม้ว่าเขาจะไม่สงสัยในความบริสุทธิ์ของหญิงสาวธรรมดา ๆ - ในเรื่องราวของเขาเธอทำปาฏิหาริย์มากมายโดยพระคุณของพระเจ้า แต่ใช้องค์ประกอบของเทพนิยายยุโรปทั่วไปเกี่ยวกับหญิงชาวนาเจ้าเล่ห์ในเรื่องราวของเธอ บางทีอาจต้องการให้ชีวิตใกล้ชิดกับโลก - เรียบง่าย - ความเข้าใจ นี่คือสิ่งที่ทำให้ Tale of Peter and Fevronia เป็นผลงานที่ไม่เหมือนใคร และกระตุ้นให้เราคิดถึงทั้งการแต่งงานและความรัก

วันที่ 8 กรกฎาคม ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองวันวาเลนไทน์ ในบทบาทของผู้อุปถัมภ์ความรักและความจงรักภักดี คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเคารพบูชานักบุญเปโตรและเฟฟโรเนีย คู่บ่าวสาวและครอบครัวหนุ่มสาวโดยเฉพาะอย่างยิ่งได้รับการอุปถัมภ์โดยนักบุญปีเตอร์และเฟฟโรเนียออร์โธดอกซ์ เรื่องราวความรักโรแมนติกของคู่สามีภรรยาคู่นี้ได้รับการอธิบายอย่างละเอียดโดยนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 16, Yermolai Erasmus ในนิทานรัสเซียโบราณของ Peter และ Fevronia ตาม "นิทาน" ทั้งคู่ขึ้นครองราชย์ที่ Murom ในช่วงปลายศตวรรษที่ 12 - ต้นศตวรรษที่ 13 พวกเขาใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและเสียชีวิตในวันเดียวกัน

ตำนานของ Peter และ Fevronia เล่าว่าเจ้าชาย Pavel อาศัยอยู่ใน Murom กับภรรยาของเขาซึ่งมนุษย์หมาป่าเริ่มบินไปหา เจ้าหญิงได้เรียนรู้ว่างูถูกกำหนดให้ตายด้วยน้ำมือของปีเตอร์น้องชายของเจ้าชาย ปีเตอร์ฆ่าเขาด้วยดาบ แต่เลือดของมังกรที่สาดใส่เขาทำให้เกิดโรคร้ายแรง - มือและใบหน้าของเจ้าชายเต็มไปด้วยแผล

ปีเตอร์สั่งให้พาตัวเองไปยังดินแดน Ryazan ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านการรักษา เมื่อเข้าไปในห้องหนึ่งเขาเห็นเด็กผู้หญิงคนหนึ่ง - เธอกำลังนั่งอยู่ที่เครื่องทอผ้าและกระต่ายก็กระโดดต่อหน้าเธอ Fevronia ทำให้เจ้าชายปีเตอร์ประทับใจด้วยสติปัญญาของเธอโดยไขปริศนาที่ยากที่สุด เธอตกลงที่จะรักษาเจ้าชายโดยมีเงื่อนไขว่าเขาจะรับเธอเป็นภรรยา

เจ้าชายผู้อ่อนล้ายอมทุกอย่าง อย่างไรก็ตามเมื่อฟื้นแล้วเจ้าชายก็ปฏิเสธที่จะทำตามสัญญาหลังจากนั้นเขาก็กลายเป็นแผลพุพองอีกครั้ง Fevronia ช่วยเขาอีกครั้งและกลายเป็นเจ้าหญิง เจ้าชายค่อยๆตระหนักว่าเฟฟโรเนียเป็นรักเดียวของเขา

และเมื่อ Murom โบยาร์เรียกร้องให้เจ้าชายละทิ้งหญิงสาวในหมู่บ้านที่เรียบง่ายหรือละทิ้งอาณาเขตเขาก็จากไปพร้อมกับภรรยาที่รักของเขาไปยังหมู่บ้านห่างไกลโดยไม่ลังเล อย่างไรก็ตามความขัดแย้งและความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างโบยาร์ทำให้พวกเขาต้องขอให้ปีเตอร์และเฟฟโรเนียกลับบ้าน พลังแห่งความรักระหว่าง Peter และ Fevronia เอาชนะการหลอกลวงและความเกลียดชัง

เรื่องราวการเสียชีวิตของสามีภรรยาคู่นี้น่าทึ่งมาก เมื่อกำลังจะสิ้นใจ เจ้าชายปีเตอร์ได้ส่งพระชายาไปบอกว่าเธอพร้อมที่จะตายไปกับเขาแล้ว เฟฟโรเนียยุ่งอยู่กับการเย็บปักถักร้อย ปักเข็มลงในงาน พับอย่างระมัดระวัง นอนลงและเสียชีวิตกับสามีของเธอ ... พวกเขายังคงซื่อสัตย์ต่อกันไม่เฉพาะกับหลุมฝังศพเท่านั้น แต่ยังอยู่นอกหลุมฝังศพด้วย

Peter และ Fevronia เสียชีวิตในเวลาเดียวกัน ประมาณ 300 ปีหลังจากการมรณกรรมของพวกเขา ในศตวรรษที่ 16 ปีเตอร์และเฟฟโรเนียได้รับการยอมรับจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียให้เป็นนักบุญ "วันวาเลนไทน์" ของออร์โธดอกซ์ไม่มีการเฉลิมฉลองอย่างโรแมนติกเหมือนที่ชาวคาทอลิกทำในวันที่ 14 กุมภาพันธ์ซึ่งเป็นวันวาเลนไทน์ ในวันเซนต์สปีเตอร์และเฟฟโรเนียตามประเพณีออร์โธดอกซ์ ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะทำของขวัญเป็นรูปหัวใจหรือใช้เวลายามเย็นใต้แสงเทียน

คริสเตียนออร์โธดอกซ์สวดมนต์ในวิหารและโบสถ์ในวันนี้ ในการอธิษฐาน คนหนุ่มสาวทูลขอความรักอันยิ่งใหญ่จากพระเจ้า ส่วนผู้สูงวัยทูลขอความสามัคคีในครอบครัว

คำอธิษฐานถึงเจ้าชายปีเตอร์ผู้มีความสุขในการเป็นพระสงฆ์ David และเจ้าหญิง Fevronia ในการบวช Euphrosyne ผู้ปฏิบัติงานมหัศจรรย์ของ Murom

ในรัสเซียจนถึงปี 1917 วันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่ Saints Peter และ Fevronia แห่ง Murom ซึ่งแสดงถึงความรักในชีวิตสมรสและความภักดีในวัฒนธรรมรัสเซียและตั้งแต่สมัยโบราณถือว่าผู้อุปถัมภ์ครอบครัวและการแต่งงานใน Rus ได้รับการเฉลิมฉลองอย่างกว้างขวาง ในวันนี้เป็นเรื่องปกติที่จะไปวัดซึ่งคนหนุ่มสาวกำลังสวดอ้อนวอนขอความรักและผู้สูงอายุ - เพื่อความสามัคคีในครอบครัว วันของ Peter และ Fevronia ถือว่าโชคดีสำหรับการแต่งงาน

เป็นเวลากว่าห้าศตวรรษที่ตำนานของ Peter และ Fevronia อาศัยอยู่ในรัสเซียซึ่งเป็นเรื่องราวของความรักที่ไม่อาจต้านทานได้โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียได้รับการยอมรับว่าเป็นตัวอย่างของการแต่งงานที่อุทิศตนและคู่สมรสเองก็ได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ พวกเขาได้รับความเคารพเป็นพิเศษในวันที่ 8 กรกฎาคมเมื่อทั้งคู่เสียชีวิตในวันและเวลาเดียวกัน (ตามพงศาวดาร - ในเดือนเมษายน 1228) มะเร็งที่มีพระธาตุของคู่สมรสถูกเก็บไว้ใต้ส่วนโค้งของวิหาร Trinity ในเมือง Murom ซึ่งตั้งอยู่บนแม่น้ำ Oka ห่างจากกรุงมอสโกไปทางตะวันออกเฉียงใต้สามร้อยกิโลเมตร

เกี่ยวกับ Peter และ Fevronia แห่ง Murom
A. M. Remizov (2420-2500)

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 13 เจ้าชายพาเวลผู้สูงศักดิ์ปกครองเมืองมูรอม เขาเป็นผู้ปกครองที่ใจดีและยุติธรรม แต่โชคร้ายอย่างหนึ่งเกิดขึ้นในครอบครัวของเขา: งูของปีศาจเริ่มบินไปหาภรรยาของเขาในตอนกลางคืนและโน้มน้าวให้เธอเสื่อมเสีย และเธอไม่มีกำลังที่จะต่อต้านเขา งูเคยอยู่ในร่างของเปาโล สิ่งนี้ซ้ำแล้วซ้ำอีกหลายครั้งและวันหนึ่งภรรยาก็เล่าเรื่องทุกอย่างให้สามีฟัง เจ้าชายเริ่มมองหาวิธีจัดการกับงู แต่เขาไม่สามารถคิดอะไรได้ จากนั้นเขาก็บอกภรรยาของเขาให้เกลี้ยกล่อมงูและถามเขาว่าเขาจะตายจากอะไร เมื่องูบินมาหาเธออีกครั้ง เธอพยายามทำให้มันเปิดเผยความลับของมันกับเธอ เขากล่าวว่า: "ความตายของฉัน - จากไหล่ของปีเตอร์ ดาบของ Agrikov" (Agrik เป็นวีรบุรุษจากมหากาพย์รัสเซียโบราณ) ภรรยาถ่ายทอดคำพูดเหล่านี้ให้สามีฟัง และเขาก็เริ่มคิดว่านี่หมายความว่าอย่างไร เปาโลตัดสินใจเปิดใจกับปีเตอร์น้องชายของเขาและเล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับคำพูดของงู ครั้งหนึ่ง เมื่อเปโตรกำลังสวดอ้อนวอนตามลำพังในโบสถ์ มีเด็กหนุ่มคนหนึ่งมาปรากฏแก่เขาและชี้ให้เขาดูสถานที่บนกำแพงแท่นบูชาซึ่งเก็บดาบของอากริคอฟไว้ ปีเตอร์หยิบดาบนี้และฆ่างูในไม่ช้า แต่เลือดงูพิษไหลลงมาที่เขาซึ่งปกคลุมไปด้วยสะเก็ด

เปโตรไม่สามารถเอาชนะโรคที่เขาเป็นได้ และไม่มีใครสามารถรักษาเขาได้ (บางทีในความเป็นจริงเจ้าชายป่วยด้วยโรคเรื้อน) จากนั้นชายหนุ่มคนหนึ่งบอกเขาว่าในหมู่บ้าน Laskovo ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Ryazan มีหญิงสาวที่ฉลาดอาศัยอยู่ที่รู้วิธีรักษาโรคยากทุกประเภท ปีเตอร์พร้อมกับคนใกล้ชิดไปที่ลาสโคโวด้วยแรงเฮือกสุดท้าย หญิงสาวชื่อ Fevronia ตกลงที่จะรักษาเจ้าชาย แต่ตั้งเงื่อนไขว่าการรักษาจะใช้ได้หากเจ้าชายแต่งงานกับเธอ (เธอเข้าใจอนาคตในทันที: มีเพียงเธอเท่านั้นที่เจ้าชายจะมีสุขภาพดีทั้งร่างกายและจิตใจ) เจ้าชายเห็นด้วย และหญิงสาวก็เตรียมยาทาบอกให้เจ้าชายทาทั่วตัว เว้นไว้แต่ขี้เรื้อน เช้าวันต่อมา เจ้าชายทรงฟื้น ทรงมีความยินดีและพร้อมที่จะเสด็จกลับ โดยไม่สนใจคำสัญญาของพระองค์ที่ให้ไว้กับหญิงสาวธรรมดาๆ ลูกสาวของคนเก็บน้ำผึ้ง เธอไม่ยอมรับของขวัญของเขา ปีเตอร์กลับไปที่ Murom แต่ในไม่ช้าก็รู้สึกว่าโรคกลับมาหาเขา เขาต้องไปที่ลาสโคโวอีกครั้งเพื่อคำนับเฟฟโรเนีย และเธอก็รักษาเขาอีกครั้ง และเขาก็แต่งงานกับเธอ

แน่นอนว่าทุกคนเคยได้ยินเกี่ยวกับวันหยุดใหม่นี้ หลายคนถึงกับภูมิใจใน "วันวาเลนไทน์" ที่ปลูกในบ้านของเรา แต่ชาวรัสเซียเกือบส่วนใหญ่มีความคิดที่คลุมเครือเกี่ยวกับสาระสำคัญของ "ศักดิ์สิทธิ์ " วันหยุดเช่นเดียวกับผู้กระทำความผิด - Peter และ Fevronia แต่เนื่องจากไม่เพียง แต่คริสตจักรออร์โธดอกซ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงอดีตประมุขแห่งรัฐด้วยซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องความรักใน "อุปกรณ์ขั้นสูง" และเทคโนโลยีอิเล็กทรอนิกส์อื่น ๆ เมดเวเดฟจึงถวายการเฉลิมฉลอง วันของปีเตอร์และเฟฟโรเนียในรัสเซียด้วยอำนาจของเขาจากนั้นพลเมืองสามัญของเราจำนวนมากก็พิจารณา "นักบุญ" คู่นี้จาก Murom อย่างจริงจังด้วยอุดมคติที่แท้จริงของครอบครัวความรักสมรสมิตรภาพ ฯลฯ เป็นต้น
ในขณะเดียวกัน เนื่องจากความเกียจคร้านหรือความไร้เดียงสาตามปกติ ผู้คนจึงไม่พยายามแม้แต่จะมองหาแหล่งที่มาดั้งเดิม นั่นคือชีวิตในคริสตจักรของเปโตรและเฟฟโรเนีย แต่เชื่อในเรื่องราวที่กลมกลืนกันของเรื่องราวนี้ นักบวชออร์โธดอกซ์และแฟน ๆ ของพวกเขาจากบรรดาฆราวาสไม่เบื่อที่จะวาดภาพ "คนงานมหัศจรรย์" สองสามคนในสื่อสมัยใหม่ด้วยสีที่น่าดึงดูดที่สุด

คุณสามารถค้นหาว่าเรื่องราวของ Peter และ Fevronia ฟังดูเป็นอย่างไรโดยการอ่านต้นฉบับของเรื่องนี้ - "The Tale of Peter and Fevronia of Murom" หรือใน "Academic Studies of the Tale of Peter and Fevronia" ซึ่งแก้ไขโดยนักวิชาการ Panchenko ซึ่งมีทั้งรุ่น Priluki และ Peipsi และรุ่น Murom ซึ่งถือว่าสมบูรณ์ที่สุด อันที่จริงแล้ว ในข้อความแห่งชีวิตของ "ผู้ปฏิบัติงานมหัศจรรย์" เหล่านี้จาก Murom - อย่างน้อยก็ตัวจริงที่มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 16 - คุณจะไม่พบสิ่งใดเลยเกี่ยวกับความรัก ชีวิตครอบครัว ความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรส และอื่นๆ จำสิ่งที่เรากำลังพูดถึงเมื่อเราพูดถึง Peter และ Fevronia ควรสังเกตว่าความพยายามอย่างมากของนักบวชสมัยใหม่ที่จะขับไล่ Peter และ Fevronia ในฐานะบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์บางคนที่ถูกกล่าวหาว่าอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 13 ในความเป็นจริงแล้ว โกหก - ไม่ เจ้าชายปีเตอร์ เช่นเดียวกับพาเวลน้องชายของเขาซึ่งจะปกครองใน Murom ในศตวรรษนั้นไม่ว่าจะก่อนหรือหลังเขาประวัติศาสตร์ไม่รู้ ยิ่งไปกว่านั้นพงศาวดารเกี่ยวกับ Fevronia ผู้ทำปาฏิหาริย์บางคนซึ่งถูกกล่าวหาว่าเป็นเจ้าหญิง Murom นั้นเงียบงัน

ในความเป็นจริงในศตวรรษที่ 13 อาณาเขต Murom ถูกปกครองโดย Svyatoslavoviches ซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของ Rurikovich - Yuri Vladimirovich เจ้าชายแห่ง Murom มีลูกชายสามคน - Vladimir, Davyd และ Yuri หลังจากการตายของ Yuri Muromsky Vladimir Yuryevich คนแรกขึ้นครองบัลลังก์และหลังจากการตายของเขา Davyd Yuryevich ผู้ปกครองอาณาเขต Murom เป็นเวลา 13 ปี ดังที่เราเห็น เราไม่ได้สังเกตเห็นเปาโลและเปโตรคนใดบนบัลลังก์ของอาณาเขตมูรอมในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 13 Pavel, Peter และ Fevronia เป็นตัวละครในนิยาย

อย่างไรก็ตามโดยทั่วไปแล้วเพื่อที่จะเชื่อมั่นในเรื่องราวของ The Tale of Peter และ Fevronia ที่เห็นได้ชัดไม่จำเป็นต้องเจาะลึกประวัติศาสตร์เพียงแค่อ่านข้อความของชีวิตนี้และทุกอย่างจะเข้าที่

เรื่องนี้เริ่มต้นด้วยโครงเรื่องที่เหลือเชื่อ - กล่าวคือด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับชัยชนะของตัวละครหลักปีเตอร์เหนือ "งู" ที่บินได้ซึ่งส่งมาโดยปีศาจเอง ในตัวของมันเองแผนการดังกล่าวเป็นการดวลกับงูเป็นเรื่องคลาสสิกสำหรับนิทานพื้นบ้านของชนชาติต่าง ๆ ตั้งแต่สมัยโบราณ - มันมีอยู่ในศาสนาคริสต์ซึ่งมี George the Victorious เป็นตัวเป็นตนและในมหากาพย์พื้นบ้านของรัสเซียซึ่งสัตว์เลื้อยคลานดังกล่าวเป็น " เปียก" ด้วยพลังและหลักของฮีโร่อย่าง Alyosha Popovich หรือ Dobrynya Nikitich ... แต่ถ้าในนิทานพื้นบ้านส่วนใหญ่ฮีโร่ช่วยดินแดนและเพื่อนร่วมชาติของเขาจากศัตรูที่น่ากลัวจริงๆ สัตว์ประหลาดอันตรายที่นำความชั่วร้ายมาสู่คนจำนวนมาก "เรื่องราวของปีเตอร์และเฟฟโรเนีย" จากจุดเริ่มต้นเราพบกับภาพลักษณ์ของงูที่ค่อนข้างน่าสมเพชและไร้เหตุผล - ใคร ๆ ก็พูดได้ด้วยภาพล้อเลียนที่หยาบคายของเขา สำหรับ "งู" ในท้องถิ่นนั้นไม่ได้เป็นภัยคุกคามต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์โดยรวมหรือต่อชาวมาตุภูมิทั้งหมดหรือต่อดินแดน Murom และเมือง Murom ที่แยกจากกัน แต่ปรากฏเป็นศัตรูของตระกูลเจ้าองค์เดียวเท่านั้น กฎที่นั่น งูโอเปเรตตาตัวนี้ไม่ได้เผาเมืองด้วยไฟ ไม่กินคน และไม่ได้เอาสาวสวยเข้าไปเต็มตัว แทนที่จะทำทั้งหมดนี้ เขากลับมีนิสัยแค่ "ดึงเขา" ให้เจ้าชายพาเวลแห่งมูรม พี่ชายของปีเตอร์คนเดียวกันซึ่งจะกล่าวถึงด้านล่าง ... นอกจากนี้ ตามเนื้อเรื่องของนิทานงูตัวนี้ปรากฏตัวในห้องนอนของภรรยาของเจ้าชาย (เจ้าหญิงที่ไม่มีชื่อ) ในร่างมนุษย์โดยสวมหน้ากากตามกฎหมายของเธอ สามีพาเวลเพื่อไม่ให้คนนอกสงสัยอะไรเลย ไม่ชัดเจนจากเรื่องราวในช่วงเวลาที่แน่นอนที่เจ้าหญิงเองค้นพบสถานการณ์อื้อฉาว แต่มีการกล่าวถึงว่าก่อนที่เธอจะเล่าเรื่องทุกอย่างให้สามีของเธอฟัง "เวลาผ่านไปนานมาก" เราต้องคิดว่าในตอนแรกภรรยาของเจ้าชายค่อนข้างพอใจกับคนรักที่เป็นซาตานของเธอ นอกจากนี้ เมื่อเจ้าชายพาเวลรู้ความจริงที่อื้อฉาว เขาขอร้องให้ภรรยาของเขาเลิกยุ่งกับงูอย่างเด็ดขาด เพื่อที่เธอจะได้ "ปลดปล่อยตัวเอง ... จากลมหายใจที่ชั่วร้าย ความเป็นพี่น้องและสิ่งน่ารังเกียจอื่น ๆ ซึ่งน่าละอายใจที่จะพูด " จริงอยู่ข้อความไม่ชัดเจนว่าทำไมเจ้าชายแห่ง Murom สามารถค้นหารายละเอียดที่ใกล้ชิดเช่นนี้เกี่ยวกับความใกล้ชิดของภรรยาของเขากับ "งู" - บางคนอาจคิดว่าเขาปรากฏตัวในเวลาเดียวกันเป็นการส่วนตัว - อย่างไรก็ตามเมื่อมองไปข้างหน้า เราบอกว่าโดยทั่วไปแล้วการกล่าวถึงดังกล่าวเป็นเพียงช่วงเวลาเดียวในเรื่องราวความรักที่คาดคะเนทั้งหมดนี้อย่างน้อยก็เกี่ยวข้องโดยตรงกับธีมของชีวิตครอบครัว ...

แต่นี่ยังไม่ใช่เทพนิยาย แต่เป็นเพียง "คำพูด" ซึ่งยังไม่เกี่ยวกับ Fevronia หรือ Peter เอง แต่เกี่ยวกับการผจญภัยที่ผิดพลาดของ Pavel น้องชายของเขาเท่านั้น ไม่เพียงแต่ไม่มีและไม่สามารถเป็นเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ในเนื้อเรื่องนี้เท่านั้น เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ลึกลับเกี่ยวกับ "เรื่องอื้อฉาวในตระกูลขุนนาง" จะต้องได้รับการยอมรับว่าเป็นจุดเริ่มต้นที่ค่อนข้างหยาบคายสำหรับเรื่องราวเกี่ยวกับความรักในอุดมคติและความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรส ใช่หรือไม่?

แต่ไปต่อกันเถอะ: เจ้าชายออร์โธดอกซ์แห่งเมือง Murom มีพฤติกรรมอย่างไรในที่สุดก็รู้ว่าลูกหลานที่ชั่วร้ายบางคนตัวเขาเองมีกลิ่นเหม็นและเสียงแหบแห้ง "ใช้" ภรรยาที่รักของเขาภายใต้หน้ากากของเขาเอง?
บางทีพอลในฐานะอัศวินวีรบุรุษยุคกลางได้ลงนามในเครื่องหมายกางเขนและยืนด้วยดาบในมือเพื่อปกป้องและปกป้องเตียงสมรสของเขา? ไม่เลยตามข้อความ"บอก ... " สามีที่ซื่อสัตย์คนนี้กลัวอย่างมากด้วยเหตุผลบางอย่างตัดสินใจทันทีว่าตัวเขาเองจะไม่มีวันเอาชนะศัตรูที่น่าเกรงขามเช่นนี้! ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจที่จะดำเนินการอย่างช้าๆ แต่เป็นไปตามแผนร้ายกาจ - เขาสั่งให้ภรรยาของเขาดำเนินการต่อเช่นเดิมเพื่อมีเพศสัมพันธ์กับงูที่น่าเกลียดเพื่อกล่อมให้สัตว์เลื้อยคลานตื่นตัวเพื่อค้นหาวิธีที่คุณสามารถฆ่าเขาได้จากเขา - แน่นอน เรื่องนี้ยังเป็นเรื่องราวคลาสสิกสำหรับนิทานพื้นบ้านในเทพนิยาย ซึ่งได้พบกันแล้วในตำนานพระคัมภีร์เกี่ยวกับแซมซั่นและเดไลลาห์... ลิขิต "จากไหล่ของปีเตอร์ จากดาบของ Agrikov"

ที่นี่เป็นครั้งแรกที่ปีเตอร์ผู้มีชื่อเสียงฉาวโฉ่เข้ามาในเรื่องนี้ - น้องชายของเจ้าชายซึ่งพาเวลได้รับคำสั่งจากภรรยาของเขาเพื่อรักษาเกียรติสมรสของเขาเพื่อต่อต้าน งูร้ายกาจอย่างที่ควรจะเป็น "คันไหล่" เพื่อจุดประสงค์นี้ในไม่ช้าปีเตอร์ก็ติดอาวุธให้ตัวเองตามลำดับด้วย "Agric sword" ซึ่งสะดวกมากในบริเวณใกล้เคียง - นอกเมืองในโบสถ์ของอาราม Vozdvizhensky for Women - "และตั้งแต่วันนั้นเขาก็เริ่มมองหา เวลาจะฆ่าพญานาคก็สะดวก” อย่างไรก็ตามที่นี่ปัญหาเกิดขึ้นที่หลังดังกล่าวแล้วในตอนต้นปรากฏตัวในห้องของเจ้าหญิงโดยอยู่ในร่างของพาเวลสามีของเธอ ในสถานการณ์เช่นนี้ เปโตรต้องเผชิญกับอันตรายจากการพังเหยือกของน้องชายของเขาเองโดยไม่ได้ตั้งใจ ผู้ปกครองที่ได้รับการเจิมจากพระเจ้าแห่งเมือง Murom โดยไม่ได้ตั้งใจด้วยดาบ Agric ยิ่งกว่านั้น บนเตียงของภรรยาที่ชอบด้วยกฎหมายของเขา - ซึ่งจะถูกตีความผิดอย่างชัดเจนโดยชาว Murom ทั่วไปส่วนใหญ่ว่าเป็นการสังหารหมู่เพื่อจุดประสงค์ในการแย่งชิงราชบัลลังก์ ในทางทฤษฎี ตัวเลือกที่สมเหตุสมผลที่สุดในสถานการณ์ที่ละเอียดอ่อนสำหรับพาเวลคือการละเว้นจากการไปเยี่ยมภรรยาของเขาในระหว่างการล่างู - เพื่อให้ปีเตอร์จับเธอไว้ในอ้อมแขนของเจ้าชายสามารถสับไหล่ของเขาได้ทันที ,มั่นใจว่าผัวคนนี้-ไม่จริง...

โดยทั่วไปเป็นเวลานานในช่วงเวลาสั้น ๆ แต่ปีเตอร์สามารถหลีกเลี่ยงความสับสนดังกล่าวได้อย่างปลอดภัย: หลังจากติดตามงูที่ชั่วร้ายในห้องของเจ้าชายเขาก็จัดการเขาด้วยดาบ Agrikov ที่ยอดเยี่ยมของเขาในเวลาไม่นาน - สัตว์เลื้อยคลานซาตานที่เลวทรามแม้ว่าในตอนแรกเขาพยายามแสร้งทำเป็นเจ้าชายพอล แต่ทันทีก่อนที่เขาจะเสียชีวิตก็ปรากฏตัวที่แท้จริงของเขา แต่เมื่อเขาตายเขาก็สามารถสาดเลือดพิษของปีเตอร์ได้ เห็นได้ชัดว่าคนหลังไม่ได้รับการสอนว่าหลังจากการฆาตกรรมมันเป็นธรรมเนียมที่จะต้องล้างตัวหรือดีกว่าที่จะประพรมตัวด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์ล่วงหน้า - และเนื่องจากการกำกับดูแลของเขานี้เอง ในไม่ช้าปีเตอร์ก็กลายเป็นสะเก็ดและแผลพุพอง ภายใต้สถานการณ์ที่คิดไม่ถึงและมหัศจรรย์เช่นนี้ เขา "ป่วยหนัก"

นี่คือจุดเริ่มต้นของส่วนแรกของ "นิทาน ... " ที่ใช้ประโยชน์จากโครงเรื่องแห่งชัยชนะเหนืองูจบลงและส่วนหลักของเรื่องนี้เริ่มต้นขึ้น - ต้องยอมรับว่ายอดเยี่ยมน้อยกว่ามาก แต่มาก หยาบคายมากขึ้น

ดังนั้นด้วยความทุกข์ทรมานจากอาการป่วยหนัก Peter จึงเริ่มมองหาหมอที่สามารถรักษาเขาได้ แต่ไม่มีใครในอาณาเขตของ Murom ที่สามารถทำเช่นนี้ได้ จากนั้นนักสู้งูฮีโร่ไปที่ดินแดน Ryazan ที่อยู่ใกล้เคียงและเริ่มค้นหาผู้รักษาที่นั่น จากนั้นคนรับใช้คนหนึ่งของเขาก็สะดุดในหมู่บ้าน Laskovo กับ Fevronia สาวชาวนาที่ "ฉลาดมาก" ซึ่งเป็นเจ้าของของขวัญพิเศษในการรักษา ด้วยความเชื่อมั่นในความสามารถของเธอ "เด็กหนุ่ม" จึงบอก Fevronia เกี่ยวกับความโชคร้ายของเจ้านายของเขาโดยกล่าวถึงสาเหตุของอาการเจ็บปวดของเขานั่นคือการฆาตกรรมว่าวที่บินได้ที่เขาก่อขึ้น อย่างไรก็ตาม ตรงกันข้ามกับความคาดหวัง เรื่องราวของความสำเร็จอันน่าอัศจรรย์นี้ไม่ได้สร้างความประทับใจเป็นพิเศษให้กับคนธรรมดาคนนี้ เพราะเมื่อคนใช้พาฮีโร่ที่เป็นแผลมาที่หมู่บ้านของเธอ เธอตั้งเงื่อนไขเหยียดหยามและหยิ่งยโสอย่างสิ้นเชิง นั่นคือเธอจะรักษาเขาเท่านั้น ถ้าเปโตรรับนางเป็นภรรยา

ตามที่ "เรื่อง ... " กล่าวว่าในตอนแรกเขาไม่อนุญาตให้มีความคิดที่จะแต่งงานกับคนใจแคบบางประเภทอย่างไรก็ตามความฝันที่จะฟื้นตัวอย่างรวดเร็วเขาแสร้งทำเป็นสัญญาว่าจะเป็นสามีของเธอหากเธอรักษาแผลของเขา ดังนั้นตัวละครหลักทั้งสองของเรื่องนี้ซึ่งปัจจุบันนับถือโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในฐานะ "นักบุญ" ประพฤติตัวในสถานการณ์นี้อย่างดูถูกเหยียดหยามและผิดศีลธรรมโดยได้รับคำแนะนำจากการคำนวณที่ชั่วช้า: Fevronia กระตือรือร้นที่จะใช้ประโยชน์จากโอกาสพิเศษที่จะร่ำรวย สามีผู้สูงศักดิ์และปีเตอร์ในส่วนของเขาหวังว่าจะมีค่าใช้จ่ายในการหลีกหนีจาก "ความสุข" ดังกล่าวโดยพยายามโกงผู้หญิงชาวนาที่จินตนาการถึงตัวเองอย่างตรงไปตรงมา แต่ท้ายที่สุดแล้ว Fevronia ซึ่งรู้ล่วงหน้าทั้งหมดนี้ได้เอาชนะเจ้าชายผู้หยิ่งยโสและหลอกเขาเอง

ปีเตอร์ตกลงและสัญญาว่าจะแต่งงาน เฟฟโรเนียซึ่งไม่ใช่เด็กสาวโง่เขลา เห็นได้ชัดว่าเธอสามารถถูกหลอกได้ และเธอก็ทำกิจวัตรทั้งหมดเพื่อรักษาสะเก็ดแผล: "และทิ้งสะเก็ดไว้หนึ่งอันโดยไม่ได้เจิม" นั่นคือเธอทิ้งแผลไว้หนึ่งแผล แผลพุพองสำหรับการหย่าร้าง แผนของเธอถูกต้อง เพราะแน่นอนว่าเจ้าชายปีเตอร์ปฏิเสธที่จะแต่งงานหลังจากได้รับการรักษา แต่เขาไม่มีเวลาไปที่ Murom ของเขา:“ และจากสะเก็ดนั้นสะเก็ดจำนวนมากก็เริ่มกระจายไปตามร่างกายของเขา และทั้งหมดจะรุนแรงขึ้นด้วยสะเก็ดและแผลจำนวนมากราวกับว่าเป็นครั้งแรก จากนั้นเขาก็กลับไปที่ Fevronia อีกครั้ง เธอตั้งเงื่อนไขให้เขาอีกครั้ง: ไม่ว่าคุณจะรับฉันเป็นภรรยาหรือฉันจะไม่ปฏิบัติต่อคุณ เขาเห็นด้วยโดยตระหนักว่าไม่มีทางออกอื่น และแน่นอน หลังจากกรณีที่สอง เมื่อเธอปฏิบัติต่อเขา เขากลัวว่าอาจจะมีอย่างอื่นที่ยังไม่ได้รับการรักษาที่ไหนสักแห่งและจะไม่มีครั้งที่สาม เขาแต่งงานกับเธอจริงๆ

แล้วมันก็จะสนุกยิ่งขึ้นไปอีก นั่นคือไม่มีคำถามเกี่ยวกับความรัก ไม่มีความรู้สึก ไม่มีความสัมพันธ์ - แบล็กเมล์ล้วนๆ Fevronia ช่วยปรับปรุงสถานการณ์ทางสังคมและการเงินของเธออย่างมากด้วยวิธีนี้ ปีเตอร์ตกเป็นเหยื่อของการขู่กรรโชก และเป้าหมายของการขู่กรรโชกก็คือสุขภาพและชีวิต

จากนั้น สามีภรรยาคู่นี้อาศัยอยู่ใน Murom ระยะหนึ่ง เกี่ยวกับชีวิตแต่งงานต่อไปของ Peter และ Fevronia ในช่วงหลายปีที่ครองราชย์ใน Murom "The Tale ... " พูดสั้น ๆ อย่างแท้จริงในไม่กี่วลี ยิ่งกว่านั้น คำอธิบายนี้ไม่มีข้อมูลเฉพาะเจาะจงใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตครอบครัวของคู่บ่าวสาวโดยเฉพาะ แต่ให้ชุดคุณลักษณะเฉพาะของผู้ปกครองในอุดมคติและโดยทั่วไปแล้ว คริสเตียนผู้ชอบธรรมในวรรณกรรมยุคกลาง - พวกเขากล่าวว่าพวกเขาสวดอ้อนวอน จำนวนมาก รักษาพระบัญญัติของพระเจ้า ดูแลอาสาสมัครของพวกเขา ช่วยคนพเนจรและคนยากจน เลี้ยงอาหารผู้หิวโหย และอื่น ๆ และอื่น ๆ

Fevronia และ Prince Peter รวมถึง Pavel น้องชายผู้ล่วงลับก่อนหน้านี้ไม่มีลูกอย่างน้อย "The Tale ... " ด้วยเหตุผลบางอย่างไม่ได้พูดถึงอะไรเกี่ยวกับพวกเขาเลย แต่ Davyd of Murom ซึ่งบุคคลนี้ถือเป็นต้นแบบของนักสู้เจ้าชายงูปีเตอร์มีลูกสามคน - Evdokia เจ้าชาย Yuri แห่ง Murom และ Svyatoslav ในอนาคต

เมื่อมีชีวิตอยู่จนถึงวัยชราและสัมผัสได้ถึงความตาย ปีเตอร์และเฟฟโรเนียรับผ้าคลุมหน้าเป็นพระ: เขาในนามของเดวิดและเธอ - ยูโฟรซีนี พวกเขาแต่ละคนไปที่อารามของเขา - ดังนั้นการแต่งงานที่น่าอึดอัดใจและทรมานของพวกเขาจึงจบลงด้วยการหย่าร้างในแนวคิดของเวลานั้นเพราะแน่นอนว่าในอารามไม่มีครอบครัวไม่มีภรรยาและสามี คู่รักที่ไม่มีบุตรคู่นี้ซึ่งมาอยู่ด้วยกันบนพื้นฐานของการขู่กรรโชกกำลังจะหย่าร้าง ในขณะที่พวกเขากล่าวว่าการอุทิศตนในชีวิตสมรสของเปโตรและเฟฟโรเนีย แสดงออกด้วยความปรารถนาที่จะตายพร้อมๆ กัน ซึ่งพวกเขาสวดอ้อนวอนอย่างเข้มข้นถึง พระเจ้า ...

และแล้วก็มีละครสัตว์ในตำนานในรูปแบบของคติซอมบี้...

ฉากแห่งความตายได้รับการอธิบายโดยชีวิตในประเพณีที่ดีที่สุดของคติชนวิทยาทางศาสนา พระปีเตอร์-เดวิดจากอารามของเขาส่งข่าวถึงแม่ชียูโฟรซิน-เฟฟโรเนียว่าเขากำลังจะตายแล้ว แต่เธอตอบเขาว่า เดี๋ยวก่อน ให้ฉันเย็บผ้าพันคอลวดลายสำหรับโบสถ์! เขารายงานอีกครั้งว่าเขากำลัง "จากไป" แต่อดีตภรรยาของเขาบอกอีกครั้งว่าเธอยังเย็บผ้าไม่เสร็จและทำซ้ำอีกครั้ง ... ในที่สุด Fevronia ก็ถ่มน้ำลายเป็นครั้งที่สาม: โดยไม่จบรูปศักดิ์สิทธิ์บนผ้าพันคอ เธอติดมันไว้ในนั้นส่งเข็มของเธอให้ปีเตอร์ในอารามของเขาหลังจากนั้นทั้งคู่ก็เสียชีวิตในวันเดียวกันคือ 25 มิถุนายน (ตามแบบเก่า) ใครจะรู้ว่าปีใดเมื่อคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ฉลองวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขา ก่อนที่พวกเขาจะเสียชีวิต Peter และ Fevronia ได้มอบพินัยกรรมให้ฝังพวกเขาไว้ในโลงศพเดียวกัน

แน่นอนว่าพวกเขาถูกฝังอยู่ในโลงศพที่แตกต่างกัน เพราะภิกษุและภิกษุณีแม้ในสมัยของเรา จนถึงบัดนี้ ยังไม่มีใครคิดอุบายเอาโลงศพมาบรรจุไว้ในโลงศพเดียว ดังนั้นจึงมีการตัดสินใจที่จะฝัง Fevronia ในคอนแวนต์ชานเมืองแห่งความสูงส่งและปีเตอร์ซึ่งเคยเป็นเจ้าชายมาก่อนในโบสถ์วิหารของเมือง Murom ทันทีที่พิธีฝังศพนี้เกิดขึ้น ทันใดนั้นในตอนเช้า ชาวเมือง Murom ก็ค้นพบพระและแม่ชีในโลงศพเดียวกันในสถานที่ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง พวกเขาคลานลงไปนอนในโลงศพเดียวได้อย่างไรและอย่างไรทั้งประวัติศาสตร์และชีวิตก็เงียบ

ผู้คนใน Murom ประหลาดใจและมีบางสิ่งที่ต้องประหลาดใจ - ไม่ใช่ทุกวันที่ศพของผู้ปกครองที่ตายแล้วคลานไปรอบ ๆ เมืองหลวงในตอนกลางคืนพวกเขาถูกดึงออกจากที่นั่นและย้ายไปยังโลงศพที่แยกจากกันอีกครั้ง แต่วันรุ่งขึ้นพวกเขาก็อีกครั้ง พบศพอยู่หลุมเดียว...
และสิ่งนี้เกิดขึ้นหลายครั้ง ในที่สุดชาวออร์โธดอกซ์ในเมือง Murom ก็ตัดสินใจว่าจะเป็นการดีกว่าที่จะไม่ยุ่งกับศพที่เดินได้เหล่านี้และทิ้งศพของ Peter และ Fevronia ไว้ตามลำพังในโลงศพทั่วไปเนื่องจากพวกเขาชอบที่นั่นมาก - ยังไม่เป็นที่แน่ชัดว่าเหตุใดพวกเขาจึงต้องหย่าร้างกันเพื่อแสวงหาการกลับมารวมกันอีกครั้งหลังความตายด้วยความพากเพียรเช่นนั้น เรื่องเล่าที่เคร่งศาสนานี้จบลงด้วยความมั่นใจว่าพระธาตุของ "นักบุญ" เหล่านี้มีคุณสมบัติที่น่าอัศจรรย์ในการรักษาผู้แสวงบุญที่มาหาพวกเขา ...

เรื่องราวกึ่งบ้าบอทั้งหมดนี้สามารถพูดอะไรได้บ้าง? - เช่นเดียวกับนิทานคริสตจักรอื่น ๆ ที่จะเลวทรามอย่างยิ่งถ้าโชคดีที่มันไม่ได้เป็นตัวละครอย่างสมบูรณ์! ท้ายที่สุดองค์ประกอบหลักทั้งหมดของเนื้อเรื่องคือนิทานพื้นบ้านที่นี่: ทั้งปีเตอร์และพาเวลในฐานะเจ้าชายแห่ง Murom และว่าวที่บินได้และผีปอบที่คลานและประกอบตัวเองลงในโลงศพเดียว - และความเป็นไปได้ของคนรับใช้ในหมู่บ้านที่เรียบง่าย แม้ว่าจะมี "ความสมเหตุสมผล" ที่ดีในการเป็นเจ้าหญิงในยุคกลางของมาตุภูมิจะเกิดขึ้นได้ในเทพนิยายเท่านั้น ..

แต่ "เทพนิยายเป็นเรื่องโกหก แต่มีคำใบ้อยู่ในนั้น - บทเรียนสำหรับคนดี!" และคำใบ้คืออะไรศีลธรรมแบบใดที่เปิดเผยใน "Tale of Peter and Fevronia"? เธอสามารถสอนอะไรสมัยใหม่ที่ "ทำได้ดี" และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง "เด็กผู้หญิง"? .. แต่งงานเพื่อความสะดวกและขอบคุณแบล็กเมล์? อยู่กับคู่ครองโดยปราศจากความรักและไม่มีลูก? จบชีวิตครอบครัวด้วยการหย่าร้าง แล้วไปบวชที่วัด แล้วฝังด้วยกัน? แต่ตัวอย่างที่ดี...

ปรากฎว่าคู่รักหย่าร้างที่ไม่มีบุตรซึ่งมารวมกันเพราะการแบล็กเมล์ซึ่งหลังจากความตายด้วยเหตุผลบางอย่างรวมตัวกันในโลงศพเดียวกันผ่านโคลน Murom ได้กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความรักครอบครัวและความซื่อสัตย์ของรัสเซีย ไม่มีอะไรที่เลวร้ายเกินกว่าจะจินตนาการได้ และด้วยเหตุผลบางประการ คู่รักคู่นี้จึงกลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความรัก ครอบครัว และความซื่อสัตย์ในรัสเซีย เป็นเรื่องยากมากที่จะพูดอย่างจริงจังที่นี่เพราะจากความโง่เขลาในข้อเท็จจริงที่ว่าไม่มีใครจะอ่านอย่างเป็นทางการแม้กระทั่งชีวิตในคริสตจักร ไม่ต้องพูดถึงแหล่งข้อมูลที่มั่นคงกว่านี้ อีกครั้งการคำนวณความหมองคล้ำ

ในเดือนมีนาคม 2551 วันหยุดที่มีการเฉลิมฉลองในมาตุภูมิตั้งแต่ไหน แต่ไรมา - วันแห่งปีเตอร์และเฟฟโรเนีย - ได้รับสถานะทั่วประเทศ มันได้กลายเป็นอะนาล็อกของรัสเซียในวันที่โลกตะวันตกทั้งโลกเฉลิมฉลองซึ่งเป็นธรรมเนียมที่จะต้องให้หัวใจวาเลนไทน์ แม้แต่เหรียญ "เพื่อความรักและความภักดี" ก็ถูกสร้างขึ้นและไม่ใช่เพราะในยุคของเราคุณสมบัติเหล่านี้เทียบได้กับความสำเร็จ

เรื่องราวความรักที่มาถึงเราตั้งแต่ศตวรรษที่ 16

วันแห่ง Fevronia และ Peter in Rus เริ่มมีการเฉลิมฉลองตั้งแต่ช่วงเวลาแห่งการสถาปนานักบุญเหล่านี้ในปี ค.ศ. 1547 เรื่องราวในชีวิตของพวกเขาเป็นบทกวีที่แสดงถึงความซื่อสัตย์และความรักอย่างแท้จริง อย่างไรก็ตาม มันไม่ได้เริ่มตั้งแต่แรกเห็นและไม่ราบรื่นเหมือนในนิยายบางเรื่อง ในศตวรรษที่ 16 เยอร์โมไล เอราสมุส นักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคนั้น ได้ตีพิมพ์ The Tale of Peter and Fevronia เธอเป็นคนที่นำเรื่องราวของเจ้าชายแห่ง Murom และภรรยาของเขามาให้เราซึ่ง "มีชีวิตอยู่อย่างมีความสุขและเสียชีวิตในวันเดียวกัน" นี่คือสิ่งที่เธอกำลังพูดถึง

การแต่งงานแบบคลุมถุงชน

ทุกอย่างเริ่มต้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าเจ้าชายที่ยังทรงพระเยาว์และยังไม่ได้แต่งงานทรงประชวรด้วยโรคเรื้อน พวกเขาไม่รู้วิธีปฏิบัติต่อเธอ ดังนั้นปีเตอร์จึงไม่ได้รับอะไรจากคนรอบข้างนอกจากความเห็นอกเห็นใจและถอนหายใจ แต่วันหนึ่งในความฝันมีการเปิดเผยต่อเขาว่า Fevronia หญิงสาวผู้เคร่งศาสนาอาศัยอยู่ในดินแดน Ryazan - ลูกสาวของคนเลี้ยงผึ้งธรรมดา ๆ คนเดียวที่สามารถรักษาเขาได้ ในไม่ช้าเธอก็ถูกพาไปที่ Murom และตกลงที่จะช่วยเหลือผู้ป่วย แต่มีเงื่อนไขว่าเขาสัญญาว่าจะแต่งงานกับเธอ

คำสัญญานี้มาจากปากของมนุษย์บ่อยเพียงใด โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากสถานการณ์บังคับ ดังนั้นปีเตอร์จึงให้คำของเธอ แต่เมื่อเฟฟโรเนียรักษาเขา เขาก็ถอยกลับ: พวกเขาบอกว่าฉันเป็นเจ้าชายและคุณเป็นผู้หญิงชาวนา แต่หญิงสาวฉลาดและมองเห็นทุกอย่าง: เธอทำให้โรคกลับมาและเตือนเขาถึงสัญญาที่ถูกลืม จากนั้นเจ้าชายกลับใจ รับการรักษา และพาเธอเดินไปตามทางเดิน ตั้งแต่นั้นมา ทุกวันของ Fevronia และ Peter ก็เต็มไปด้วยความรักและความสุข

ความรักที่มีค่ามากกว่าอำนาจ

ต่อไปนี้บอกเกี่ยวกับความรู้สึกของคู่สมรสหนุ่มสาวที่แข็งแกร่งจนปีเตอร์ไม่เห็นด้วยที่จะทิ้งภรรยาของเขาแม้จะกลัวว่าจะสูญเสียอำนาจของเจ้าชายก็ตาม มีการอธิบายกรณีหนึ่งเมื่อโบยาร์ประณามการแต่งงานที่ไม่เท่าเทียมกันของเขาพยายามขับไล่เจ้าชาย อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าพวกเขาก็ต้องอับอาย ร้องขอการให้อภัย และโยนความผิดทั้งหมดไปที่ภรรยา พวกเขากล่าวว่า พวกเขาเป็นคนยุยงให้ทำเช่นนั้น โดยทั่วไปแล้วพวกเขารู้สึกละอายใจและไม่ชอบผู้ชาย แต่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เรื่องราวทั้งหมดได้สร้างความรุ่งโรจน์ให้กับคู่บ่าวสาว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขาเป็นคนที่ไม่ยอมให้อภัย

ในบั้นปลายของชีวิตที่ยืนยาวและมีความสุข ทั้งคู่ออกผนวชโดยสัญญาว่าจะจูงมือกันไปสู่อีกโลกหนึ่ง และมันก็เกิดขึ้น: พวกเขาเสียชีวิตในวันเดียวกันและศพของพวกเขาถูกวางไว้ในโลงศพทั่วไป - โลงศพคู่ที่มีฉากกั้นบาง ๆ อยู่ตรงกลาง สามร้อยปีต่อมา ที่สภาคริสตจักร พวกเขาได้รับการสถาปนาให้เป็นวิสุทธิชน Fevronia และ Peter's Day เริ่มมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 25 มิถุนายน (8 กรกฎาคม, n.s.) พระธาตุของพวกเขาพักอยู่ใน Trinity Convent ในเมือง Murom

วันแห่งความสุขของการแต่งงาน

เป็นเวลานานแล้วที่วันหยุดมีความเกี่ยวข้องกับแง่มุมที่สำคัญที่สุดในชีวิต ไม่ว่าจะเป็นความรัก การแต่งงาน และครอบครัว แต่เนื่องจากตามปฏิทินวันหยุดของ Petrovsky ตรงกับวันหยุดและในช่วงเวลานี้ไม่มีงานแต่งงานมันเป็นธรรมเนียมที่จะต้องเกี้ยวพาราสีเท่านั้นและงานแต่งงานถูกเลื่อนออกไปจนถึงสิ้นฤดูใบไม้ร่วงเมื่องานในสนามสิ้นสุดลง เชื่อกันว่าคู่รักที่ตกลงในวัน Fevronia และ Peter นั้นแข็งแกร่งที่สุด อนุสาวรีย์คติชนวิทยาจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับพิธีแต่งงานและพิธีกรรมได้รับการเก็บรักษาไว้ เชื่อกันว่าเด็กผู้หญิงที่ไม่พบคู่หมั้นในเวลานั้นจะต้องรอความสุขเป็นเวลาอย่างน้อยหนึ่งปี

โดยการตัดสินใจของ Holy Synod ได้มีการจัดตั้งขึ้นเพื่อเฉลิมฉลองวันแห่งครอบครัวของ Peter และ Fevronia อีกครั้งปีละครั้ง - ในวันที่ 19 กันยายน วันที่นี้ไม่รวมอยู่ในการถือศีลอดแบบหลายวัน และหากวันนั้นสั้นในทุกสัปดาห์ ก็จะไม่มีอะไรขัดขวางการแต่งงาน ก่อนที่จะให้วันหยุดเป็นสถานะประจำชาติมีการเฉลิมฉลองเฉพาะใน Murom เท่านั้นและมีเพียงชาวเมืองเท่านั้นที่แสดงความยินดีซึ่งกันและกันในวัน Peter และ Fevronia

สนับสนุนประเพณีโดยผู้มีอำนาจ

ผู้ริเริ่มการดำเนินการนี้คือ V. A. Kachevan นายกเทศมนตรีที่เพิ่งได้รับเลือกเป็นการส่วนตัว ในแง่ของการฟื้นฟูรูปลักษณ์ทางประวัติศาสตร์ของ Murom ในปี 2544 เขาเสนอให้เฉลิมฉลองวันหยุดของเมืองในวันครอบครัว (Peter และ Fevronia - นักบุญที่มีชื่อเสียงของ Murom) ในอนาคตฝ่ายบริหารของเขาได้ดำเนินการเพื่อยกระดับการเฉลิมฉลองในท้องถิ่นให้เป็นระดับของรัสเซียทั้งหมด ในเรื่องนี้ การอุทธรณ์ถูกส่งไปยัง State Duma ซึ่งลงนามโดยชาว Murom 150,000 คน

เป็นที่ทราบกันดีว่าปี 2551 ได้รับการประกาศให้เป็นปีแห่งครอบครัวโดยการตัดสินใจของประธานาธิบดีรัสเซีย แน่นอนว่าสิ่งนี้ช่วยให้บรรลุเป้าหมายได้อย่างมาก ขั้นตอนสำคัญระหว่างทางไปสู่การจัดตั้งวันหยุดคือการลงนามในแถลงการณ์ร่วมเพื่อสนับสนุนการดำเนินการ Murom โดยเจ้าหน้าที่ระดับสูงจำนวนหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับปัญหาชีวิตคริสตจักร และในที่สุดในเดือนมีนาคมของปีเดียวกัน วันแห่งความรักของ Peter และ Fevronia ก็ได้รับสถานะอย่างเป็นทางการ

ดอกคาโมไมล์เป็นสัญลักษณ์ของความสุข

มีการจัดตั้งคณะกรรมการจัดงานซึ่งมีหน้าที่ในประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับลำดับของการเฉลิมฉลอง คุณลักษณะและสัญลักษณ์ เป็นหัวหน้าโดย Svetlana Medvedeva ซึ่งในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเป็นสุภาพสตรีหมายเลขหนึ่งของรัฐ ต้องขอบคุณเธอที่ Family Day (Peter และ Fevronia) ได้รับดอกคาโมไมล์เป็นสัญลักษณ์

ภาพของเธอประดับด้วยเหรียญรางวัลเดียวกันซึ่งกล่าวไว้ในตอนต้นของบทความ เป็นรางวัลสำหรับทุกคนที่มีคู่สามีภรรยาที่ฉลองครบรอบปีทองและเพชร เช่นเดียวกับผู้ที่ได้รับพรจากพระเจ้าให้มีลูกหลานมากมาย ตั้งแต่ปีนี้วันหยุดได้กลายเป็นภาษารัสเซียทั้งหมดและขอแสดงความยินดีกับวันปีเตอร์และเฟฟโรเนียในวันที่ 8 กรกฎาคมทั่วประเทศ

วันหยุดที่มีชื่อเสียงมากคือวันวาเลนไทน์ อาจไม่มีใครในโลกของเราที่ไม่เคยได้ยินชื่อเขา แต่มีเพียงไม่กี่คนที่รู้เกี่ยวกับวันแห่งครอบครัว ความจงรักภักดี ความรัก ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 8 กรกฎาคม (วันวาเลนไทน์สลาฟ) มาทำความคุ้นเคยกับประวัติของวันหยุดนี้และประเพณีเพราะมันเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของเรา

8 กรกฎาคม วันครอบครัว: ประวัติของวันหยุด

ตั้งแต่วัยเด็กในเทพนิยายเราได้พบกับคำพูดที่น่าประทับใจ: "พวกเขาอยู่อย่างมีความสุขตลอดไปและเสียชีวิตในวันเดียวกัน" ยืมมาจากนิทานที่รู้จักกันดีว่าเด็ก ๆ เรียนในโรงเรียนประถม งานนี้ซึ่งกลายเป็นอนุสาวรีย์ของวรรณคดีรัสเซียโบราณเขียนขึ้นในศตวรรษที่ 16 มันขึ้นอยู่กับตำนาน Murom ปากเปล่า

ตัวละครหลักในเรื่องคือ Peter และ Fevronia of Murom - คู่สมรสที่มีความเชื่อที่ถูกต้องซึ่งแสดงคุณค่าทางจิตวิญญาณหลักด้วยชีวิตของพวกเขา เรื่องราวความรักของพวกเขาผ่านไปหลายศตวรรษไม่แพ้งานอื่นและไม่ลืม เป็นจุดเริ่มต้นของวันหยุดที่สดใสซึ่งเพิ่งเริ่มเฉลิมฉลองในรัสเซียในวันที่ 8 กรกฎาคม (วันแห่งครอบครัว ความรัก และความจงรักภักดี)

เรื่องราวของปีเตอร์และเฟฟโรเนีย

ตัวละครหลักที่ปรากฏต่อผู้อ่านในเรื่องนี้คือเจ้าชายแห่ง Murom และภรรยาของเขา เปโตรเป็นโรคเรื้อน เขาไม่สามารถกำจัดความเจ็บป่วยที่ทรมานของเขาได้ ไม่มีใครสามารถช่วยเขาได้ เมื่อเจ้าชายมีความฝันที่เขาเห็นว่ามีเพียง Fevronia หญิงชาวนาลูกสาวของคนเลี้ยงผึ้งเท่านั้นที่สามารถรักษาโรคร้ายให้เขาได้

เมื่อได้พบกับสาวงามและใจดีเจ้าชายก็พูดถึงความเจ็บป่วยของเขา Fevronia บอกว่าเธอจะรักษาเขา แต่ในทางกลับกันเขาต้องแต่งงานกับเธอ เจ้าชายตกลงตามเงื่อนไขนี้ เขาไม่เพียงดึงดูดการรักษา แต่ยังรวมถึงความกตัญญู, ภูมิปัญญาของหญิงสาว, ความงามของเธอด้วย Fevronia รักษา Peter และเขาก็รักษาสัญญาของเขา

พวกโบยาร์ได้เรียนรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์นี้จึงประณามเจ้าชาย พวกเขาเรียกร้องให้เขาเลิกเป็นภรรยาเพราะเธอเป็นสามัญชน ปีเตอร์ไม่ได้ทำตามขั้นตอนดังกล่าวเพราะมันไม่สำคัญสำหรับเขาว่า Fevronia มีต้นกำเนิดมาจากอะไร ร่วมกับภรรยาของเขา เขาออกจาก Murom และละทิ้งอาณาเขต ทัศนคติที่คล้ายกันต่อ Fevronia ความรักที่มีต่อเธอกลายเป็นตัวอย่างนิรันดร์ เพื่อส่งต่อตัวอย่างค่านิยมดังกล่าวให้กับคนรุ่นใหม่ วันหยุดวันที่ 8 กรกฎาคม วันปีเตอร์และเฟฟโรเนีย ซึ่งเป็นวันหยุดวันวาเลนไทน์จึงถูกสร้างขึ้นในยุคปัจจุบัน

กลับสู่เมืองและความต่อเนื่องของเรื่องราวความรัก

Murom อยู่ได้ไม่นานหากไม่มี Peter และ Fevronia ความไม่สงบที่เริ่มขึ้น การฆาตกรรมต่อเนื่องและความโหดร้ายทำให้พวกโบยาร์หวาดกลัว ผู้คนกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมในอนาคตขอให้เจ้าชายกลับไปที่เมืองพร้อมกับภรรยาของเขา Peter และ Fevronia เห็นด้วยกับเรื่องนี้

เมื่อเปโตรขึ้นเป็นเจ้าชายอีกครั้ง ชีวิตสมรสของเขาก็ไม่พังทลาย การมาถึงเฟฟโรเนียสามารถได้รับความเคารพจากผู้คนที่อาศัยอยู่ในเมืองนี้ พลังแห่งความรักที่ให้ชีวิตของเธอนั้นยิ่งใหญ่จนเสาที่ติดดินกลายเป็นต้นไม้ที่สวยงามด้วยพรของเธอ ด้วยสติปัญญาและความเมตตาของนาง นางจึงเป็นที่รักของชาวเมือง Fevronia ไม่เคยดูถูกคนที่ไม่รักเธอ เธอพยายามสอนบทเรียนที่ไม่เป็นอันตรายแก่ฝ่ายตรงข้ามเพื่อแสดงให้พวกเขาเห็นถึงความผิดพลาดที่เกิดขึ้นในชีวิต

ความตายมิอาจพรากจากกัน

8 กรกฎาคม - วันแห่งครอบครัว ความรัก และความภักดี - แสดงถึงความรักนิรันดร์ เธออยู่ในชีวิตของ Peter และ Fevronia ผู้ที่ต้องการแยกคู่แต่งงานสักวันหนึ่งล้มเหลวในการทำเช่นนั้น มันกลายเป็นเรื่องเหนือการควบคุม ไม่เพียงแต่พวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความตายด้วย เมื่อทั้งคู่รู้สึกว่าวาระสุดท้ายของชีวิตกำลังใกล้เข้ามา พวกเขาทูลขอความตายจากพระเจ้าในวันและเวลาเดียวกันและเตรียมโลงศพทั่วไปที่ทำจากหินที่มีฉากกั้นบางๆ สำหรับตนเอง

ในวัยชรา Peter และ Fevronia ไปที่อารามชายและหญิง เมื่อเจ้าชายรู้สึกว่าเขากำลังจะตาย เขาจึงส่งไปหาภรรยาของเขาเพื่อแจ้งว่าเขากำลังรอเธออยู่ เขาต้องการจากโลกนี้ไปพร้อมกับเธอ เป็นผลให้ Peter และ Fevronia เสียชีวิตในวันเดียวกัน

ผู้คนหลังจากการตายของคู่สมรสใส่ศพในโลงศพที่แตกต่างกัน ชาวเมืองไม่สามารถทำตามความปรารถนาของคนตายที่จะถูกฝังในโลงศพเดียวกันได้ เพราะพวกเขาถือว่าการกระทำดังกล่าวขัดกับวิถีทางสงฆ์ที่เปโตรและเฟฟโรเนียเคยทำมา ศพถูกทิ้งไว้ตามกุฏิต่าง ๆ และวันรุ่งขึ้นพวกเขาก็พบพวกเขาด้วยกัน ผู้คนตัดสินใจที่จะพยายามอีกครั้งและแยก Peter และ Fevronia อีกครั้ง แต่ท้ายที่สุดก็ไม่มีอะไรมาจากพวกเขา ร่างของคู่สมรสอยู่ในโลงศพเดียวอีกครั้ง เป็นครั้งที่สามที่ชาว Murom ไม่แยกพวกเขาออกจากกันอีกต่อไป Peter และ Fevronia ถูกฝังไว้ด้วยกัน

การปรากฏตัวของวันหยุดในรัสเซีย

ในปี ค.ศ. 1547 เปโตรและเฟฟโรเนียได้รับการจัดอันดับให้เป็นนักบุญของพระเจ้า นั่นคือพวกเขาได้รับการสถาปนาให้เป็นนักบุญ คู่สมรสเริ่มได้รับการพิจารณาว่าเป็นนักบุญ วันรำลึกของพวกเขาตรงกับวันที่ 25 มิถุนายน (8 กรกฎาคมตามรูปแบบใหม่) ในปี 2544 Valentin Kachevan ซึ่งเป็นนายกเทศมนตรีของ Murom เสนอให้วันที่ 8 กรกฎาคมเป็นวันหยุด มีการรวบรวมลายเซ็นของผู้คนจำนวนมาก พวกเขาทั้งหมดถูกส่งไปยัง State Duma

มาตรการที่ใช้ไม่ได้ไร้ประโยชน์ วันของเจ้าชายปีเตอร์และเฟฟโรเนียผู้ศักดิ์สิทธิ์กลายเป็นวันแห่งความสุขในครอบครัวและความรักในชีวิตสมรสของชาวรัสเซีย ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป วันที่ 8 กรกฎาคม เป็นวันหยุดราชการ คณะกรรมการจัดงานพิเศษถูกสร้างขึ้นเพื่อพัฒนาอุปกรณ์และสัญลักษณ์ของวันพิเศษในปีนี้ นำโดยสเวตลานา เมดเวเดวา ซึ่งเป็นภรรยาของดมิทรี เมดเวเดฟ ซึ่งขณะนั้นดำรงตำแหน่งประธานาธิบดี

สัญลักษณ์ของวันแห่งครอบครัว ความซื่อสัตย์ และความรัก

คณะกรรมการจัดงานที่สร้างขึ้นได้พัฒนาสิ่งที่รวมอยู่ในแผน สัญลักษณ์ของวันหยุดคือดอกคาโมไมล์ซึ่งมีกลีบดอกหลากสีอยู่ท่ามกลางกลีบสีขาว กลีบหนึ่งเป็นสีน้ำเงินและอีกกลีบหนึ่งเป็นสีแดง ดอกคาโมไมล์ได้รับการอนุมัติด้วยเหตุผล ดอกไม้นี้ถือเป็นสัญลักษณ์ของความรักมานานแล้ว ดอกเดซี่ใช้สำหรับทำนาย "รัก - ไม่รัก" พวกเขายังมอบให้กับหญิงสาวและภรรยาของพวกเขาเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความเคารพ ความเอาใจใส่ และความรัก

คณะกรรมการจัดงานยังได้พัฒนาเหรียญ "For Love and Loyalty" เพื่อมอบในวันที่ 8 กรกฎาคม แก่ครอบครัวในประเทศของเรา เพื่อเป็นตัวอย่างให้กับคนอื่นๆ บนเหรียญด้านหนึ่งมีรูปเหมือนของนักบุญ - ปีเตอร์และเฟฟโรเนีย ด้านตรงข้ามตกแต่งด้วยสัญลักษณ์ของวันหยุด - ดอกคาโมไมล์ที่สวยงาม

อนุสาวรีย์คู่รัก Murom

ในการเชื่อมต่อกับการมาถึงของวันแห่งครอบครัว ความรัก และความจงรักภักดี อนุสาวรีย์ของปีเตอร์และเฟฟโรเนียจึงเริ่มสร้างขึ้นในรัสเซีย ครั้งแรกของพวกเขาปรากฏในปี 2008 ใน Murom ซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีคู่รักที่มีความรักอาศัยอยู่ องค์ประกอบประติมากรรมถูกสร้างขึ้นตามโครงการของ Nikolai Shcherbakov ภายใต้ชื่อ "Union of Love - Wise Marriage" และติดตั้งที่หน้าสำนักงานทะเบียนเมืองภายในวันที่ 8 กรกฎาคม วันหยุดในวันนี้ครอบคลุม Murom จากเหตุการณ์นี้ ในปีต่อมา อนุสาวรีย์ของ Peter และ Fevronia ปรากฏใน Arkhangelsk, Sochi, Ulyanovsk, Yaroslavl และ Abakan ต่อมาพวกเขาถูกสร้างขึ้นในการตั้งถิ่นฐานอื่น ๆ ในประเทศของเรา

จนถึงปัจจุบัน แนวคิดในการสร้างอนุสาวรีย์ภายในวันที่ 8 กรกฎาคมได้ถูกนำมาใช้ในกว่า 60 เมืองของรัสเซีย ประติมากรรมทั้งหมดดูแตกต่างออกไป เพราะไม่ได้สร้างขึ้นตามแบบจำลองเดียว แต่ละโครงการมีผู้แต่งของตัวเองซึ่งสร้างภาพขึ้นมาและรวมไว้ในหิน แต่ความหมายของอนุสาวรีย์ทั้งหมดเหมือนกัน - เป็นตัวตนของครอบครัวความรักนิรันดร์และความจงรักภักดี

ประเพณีและสัญญาณของวันหยุด

ในวันเซนต์สปีเตอร์และเฟฟโรเนีย การมาที่อนุสาวรีย์กลายเป็นประเพณีที่ดี สิ่งนี้ทำได้โดยทั้งคู่รักที่มีความรักและคนโสดที่ใฝ่ฝันที่จะพบคู่ชีวิต เป็นเรื่องปกติที่คู่บ่าวสาวจะมาที่รูปปั้นของ Peter และ Fevronia และขอความช่วยเหลือจากธรรมิกชนในการรักษาความรักและความภักดีต่อกันและกัน

การแต่งงานในวันที่ 8 กรกฎาคมได้กลายเป็นประเพณีและสัญลักษณ์ มีความเชื่อว่าผู้ที่ได้ร่วมเป็นพันธมิตรในวันนี้จะมีชีวิตคู่ที่ยืนยาวและมีความสุข ชีวิตสมรสของพวกเขาจะมั่นคงและมั่งคั่ง ปีจะไม่สามารถทำลายมันได้