แอฟริกาตะวันตกในยุคกลาง วัฒนธรรมของอารยธรรมยุคกลางของเอเชียแอฟริกาอเมริกา แอฟริกาในรายงานยุคกลาง

ประเทศโบราณและยุคกลางของแอฟริกาสีดำทะเลทรายน้ำตาลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแบ่งแอฟริกาออกเป็นสองชิ้นส่วนที่ไม่เท่ากัน ในเวลาน้อยกว่าของพวกเขาแอฟริกาเหนือ - เป็นอียิปต์คาร์เธจและรัฐโบราณอื่น ๆ น้ำตาลน้ำตาลทอดยาวนานแอฟริกาสีดำ เธออาศัยอยู่กับคนผิวดำหรือผิวคล้ำ ในชีวิตของบรรพบุรุษของพวกเขาในสมัยโบราณและยุคกลางจารึกเกี่ยวกับหินต้นฉบับประเพณีในช่องปาก ฯลฯ ได้รับการบอกเกี่ยวกับประเทศของแอฟริกาสีดำและในบางเล่มของประเทศแอฟริกาเหนือยุโรปและเอเชีย

จากแหล่งข้อมูลเหล่านี้เราเรียนรู้ว่าประชากรของหลายประเทศในแอฟริกาแบล็กแอฟริกามีส่วนร่วมในการเกษตรและการเพาะพันธุ์วัวจากเวลานาน มันถูกเพาะเลี้ยงด้วยพืชวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน: ข้าวฟ่าง, ข้าวฟ่าง, ข้าวสาลี, เช่นฝ้าย, กาแฟ, ฯลฯ สำหรับการชลประทานของทุ่งนา, ช่องทางแตะที่คล้ายกับอียิปต์โบราณถูกสร้างขึ้นจากแหล่งน้ำประดิษฐ์และเขื่อนด้วยเกตเวย์สำหรับการเก็บรักษา น้ำฝน แกะที่หย่าร้างวัวแพะ เชื่องลาและแมว

ผู้อยู่อาศัยในแอฟริกาโบราณขุดและโลหะที่ผ่านการบำบัด: ทอง, เงิน, ทองแดง, บรอนซ์และเหล็ก; ทำอาหารที่สวยงามจากดินเหนียว: เหยือกที่มีก้นกลม; ใหญ่เช่นบาร์เรลหม้อสำหรับเก็บเมล็ดพืชและน้ำมัน ถ้วยที่สวยงามเล็ก ๆ น้อย ๆ ทั้งหมดนี้ทำโดยไม่มีวงกลมเครื่องปั้นดินเผา

ผู้เชี่ยวชาญที่มีทักษะสร้างพระราชวังหินและวัดสร้างรูปปั้นไม่เพียง แต่จากหิน แต่ยังมาจากบรอนซ์เงินและทองคำ น่าเสียดายที่มีข้อยกเว้นที่หายากพวกเขาไม่ได้มาถึงเรา

แอฟริกาสีดำมีชื่อเสียงในด้านความมั่งคั่ง เรือจากจักรวรรดิโรมัน, อารเบีย, อินเดียและประเทศอื่น ๆ ส่งออกทาสจากที่นี่, กระดูกช้าง, ทอง, มรกต, สกินสัตว์, ฟันของฮิปโปโปเตมัสสัตว์ที่แตกต่างกันสำหรับ zveztsev

รัฐของแอฟริกาสีดำกษัตริย์ปกครอง พวกเขาอ่านเกือบจะเท่าเทียมกับเทพเจ้า

หนึ่งในรัฐโบราณคืออาณาจักรแห่งการโจมตี - ปรากฏในภาคเหนือของซูดานสมัยใหม่กลับมาในศตวรรษที่ 60 bc e. กษัตริย์สงครามเขาได้ดิ้นรนกับอัสซีเรียใน 736 ปีก่อนคริสตกาล e. แยกอียิปต์และเป็นเจ้าของพวกเขามากกว่าหกสิบปี

อาณาจักรที่แข็งแกร่งของ Mero มาแทนที่การโจมตี มันมีอยู่ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 6 bc e.

โบราณ และรัฐยุคกลางของแอฟริกา

ก่อนศตวรรษที่ IV n. e. ทั้งชาวเปอร์เซียและชาวโรมันไม่สามารถพิชิตมันได้ ราชอาณาจักร Mero มีเมืองหลวงสองแห่ง: การโจมตีและ Mero ที่ไซต์ของเมืองเหล่านี้ปิรามิดหินวัดและพระราชวังที่ตกแต่งด้วยประติมากรรมถูกเก็บรักษาไว้

ในยุค 50 ของยุค 50 ของศตวรรษของเราสองจารึกที่พบในทางเหนือของเอธิโอเปีย ของเหล่านี้มันกลายเป็นที่รู้จักกันว่าใน v c. bc e. มีสถานะอยู่แล้ว การขุดค้นช่วยตรวจจับซากศพของวัดประติมากรรมหิน Obeliski ซึ่งเป็นพยานถึงวัฒนธรรมที่สูงของชาวเอธิโอเปียโบราณ

ผู้อยู่อาศัยในภาคเหนือของเอธิโอเปียรวมถึงการโจมตีและการเขียนของ Mero ในขั้นต้นพวกเขาใช้การเขียนอียิปต์และ Sabeyskaya 1 ในศตวรรษที่สอง n. e. ใน Meroe แล้วในเอธิโอเปียตัวอักษรของตัวเองถูกคิดค้นขึ้น

วัฒนธรรมที่ยอดเยี่ยมของรัฐแอฟริกาโบราณถูกสร้างขึ้นโดยความยากลำบากของเกษตรกร, ช่างฝีมือและปุโรหิต - ผู้ดูแลความรู้ บางทีเมื่อเวลาผ่านไปแหล่งที่มาใหม่จะถูกพบและเราจะเรียนรู้อย่างเต็มที่เกี่ยวกับสาธารณชนอย่างเคร่งครัดของรัฐเหล่านี้อย่างเคร่งครัด

aksum

ในบรรดารัฐโบราณของแอฟริกาสีดำอาณาจักร Aksum ซึ่งโผล่ออกมาใน II B เป็นชื่อเสียงเป็นพิเศษ n. e. ทางตอนเหนือของเอธิโอเปียสมัยใหม่

กษัตริย์ที่แข็งแกร่งและเป็นสงครามของ Aksum ได้รับการปราบปรามไม่เพียง แต่ประชาชนของเอธิโอเปียเท่านั้น แต่ยังเป็นส่วนหนึ่งของซูดานและอารเบียใต้ พวกเขาสนับสนุนความสัมพันธ์ทางการทูตกับประเทศเพื่อนบ้าน: เอกอัครราชทูต Aksum อยู่ในอียิปต์อารเบียอินเดีย Ambusum มาถึงเอกอัครราชทูตและนักเดินทางจากประเทศต่างๆ

ท่าเรือหลักของรัฐ - Amulis, เมือง, ตั้งอยู่บนฝั่งของทะเลแดงเป็นเรือที่มีความคิดสร้างสรรค์อย่างชาญฉลาด พวกเขานำผลิตภัณฑ์งานฝีมือใน aksum - ผ้า, จาน, การตกแต่ง, ปืนโลหะ - และของขวัญที่ใจดีของกษัตริย์ และกับคุณที่แขวนกระดูกช้างทองมรกตสกินสัตว์ การค้านำรายได้ใหญ่มาสู่รัฐ คาราวานของ Axumites แทรกซึมเข้าไปในระดับความลึกของแอฟริกาจากหุบเขาของแม่น้ำไนล์สีน้ำเงินที่พวกเขาเอาทองคำมาสู่บ้านเกิดของพวกเขา

Aksumites ในการผลิตรูปปั้นและการโบนัสหินขนาดใหญ่ประสบความสำเร็จในการผลิตรูปปั้นและการโบนัสหินขนาดใหญ่ซึ่งถูกขับไล่อย่างสิ้นเชิงจากหินบะซอลต์ นี่คือหลักฐาน

1 Sabeysky เป็นภาษาของหนึ่งในรหัสของอารเบียใต้

พื้นฐานของรูปปั้นบรอนซ์ที่เก็บรักษาไว้ แต่ละเท้าของมันคือ 92 ซม.ดังนั้นรูปปั้นทั้งหมดมีความสูงอย่างน้อย 5 กรัม Obelisks หินมาถึงเราบางคนถึงความสูง 20-30 เอ็มและมากขึ้นและมีน้ำหนักหลายสิบตัน ใน Axum เป็นครั้งแรกในแอฟริกาสีดำเหรียญของตัวเองเริ่มที่จะมุ่งเน้น

กฎของรัฐกษัตริย์ กษัตริย์และการประมาณของเขาทำหน้าที่มีส่วนใหญ่ของคนรับใช้ ชาวนาถูกตั้งข้อหาให้บริการ รายได้จำนวนมากนำกษัตริย์และรู้การซื้อขาย กษัตริย์สวมชื่อ "กษัตริย์กษัตริย์" พลังของเขาได้รับการสืบทอดมาจากพ่อกับลูกชาย ตามตำนานก่อนที่จะรับบัลลังก์ทายาทควรต่อสู้กับวัวและสิงโตเพื่อพิสูจน์ว่าเขาเป็นนักรบที่กล้าหาญและฉลาด

กษัตริย์ Aksum เรียกตัวเองว่าเป็นผู้สืบทอดของเทพเจ้าแห่งสงคราม Makhrema เขาได้รับการเคารพต่อผู้ที่อยู่กับเทพเจ้า เขาแสดงให้เห็นถึงผู้คนในวันหยุดเท่านั้น อาสาสมัครไม่เคยได้ยินเสียงของเขา ห้ามเรียกว่า "ริมฝีปากของกษัตริย์" ผ่านพระราชวังจะไปยังประชาชน กษัตริย์ไม่สามารถกังวลกับมือของเขาได้ เลี้ยงและโผล่ขึ้นมาเป็นพิเศษของเขา - "ป้อน" แม่และพี่ชายของเขาใช้อิทธิพลอย่างมาก อย่างไรก็ตามพลังของกษัตริย์ไม่ไร้ขีด จำกัด : เขาดูสภาวิลล์สำหรับการกระทำของเขา คำสั่งดังกล่าวมีอยู่ในรัฐแอฟริกันอื่น ๆ

Aksumites ได้รับการยกย่องจากเทพเจ้าแห่ง Ambress Becher และ Medr, Planet Venus คน Aksum Suppless บูชาเทพเจ้าของพวกเขาและขอให้กษัตริย์ของพวกเขา

ในศตวรรษที่ IV กฎ Aksum King Ezan เขาพยายามที่จะชุมนุมวิชาของผู้คนที่มีศาสนาเดียว Ezan ประกาศความเชื่อมั่นในพระเจ้าเดี่ยว - "นายสกายและโลก" เขาได้ประกาศพระบุตรของพระเจ้าของพระองค์ ในเวลาเดียวกัน Ezan อุปถัมภ์ศาสนาคริสต์ซึ่งในเวลานี้เริ่มแพร่กระจายในอาณาจักร Aksum ในศตวรรษที่ V-VI ศาสนาคริสต์ได้กลายเป็นศาสนาที่โดดเด่นที่นี่

ในศตวรรษที่ VI-VII ชาวเปอร์เซียและชาวอาหรับเริ่มสงครามประนีประนอมในหน้าเอเชียและแอฟริกาเหนือ พวกเขาแยก aksum จากทะเลเมดิเตอร์เรเนียน เป็นผลให้การค้าลดลงอย่างรวดเร็ววัฒนธรรมลดลง ในท้ายที่สุดสถานะ Aksum ในศตวรรษ IX-X ในที่สุดก็ทรุดตัวลง แต่ประเพณีของวัฒนธรรมของเขายังมีชีวิตอยู่ในเอธิโอเปียสมัยใหม่

ในยุคกลางหลายสิบของรัฐใหม่ปรากฏตัวในแอฟริกาสีดำ เราจะบอกเกี่ยวกับบางส่วนของพวกเขาเท่านั้น

Obelisk ใน Aksum ยิงที่ทันสมัย

Kanem, Gao, กานา, มาลี

ในขั้นต้นรัฐใหม่เกิดขึ้นในเขตชานเมืองทางใต้ของ Sahara รอบทะเลสาบ Chad ในบริเวณที่สูงที่สุดของแม่น้ำไนเจอร์และเซเนกัล บนฝั่งของชาดที่ซึ่งผู้คนในแคนอริรีอาศัยอยู่อาณาจักรของ Kanem โผล่ออกมา จากนั้นอาณาจักรนี้ถูกเปลี่ยนชื่อ คาราวานและการปลดปล่อยทหารของ Canoruri เจาะทะลุไปทางทิศเหนือ - ในความลึกของ Sugara N South - ไปยังป่าเขตร้อนจากทางเหนือพวกเขานำเกลือมาจากทางใต้ - ทาส

ไปทางตะวันตกของ Kanem บนแม่น้ำไนเจอร์มีสถานะของ Gao ขนาดใหญ่และไกลไปทางตะวันตกในบริเวณส่วนบนของไนเจอร์และเซเนกัล - รัฐของชาวเมืองโซชานาก้า - กานา นักเดินทางชาวอาหรับที่อยู่ในศตวรรษที่ VIII-IX เป็นไปได้ที่จะข้ามซาฮาราจากทางเหนือไปทางทิศใต้เรียนรู้เกี่ยวกับ Kanem, Gao และกานาจากข้อมูลเกี่ยวกับรัฐเหล่านี้มาถึงเรา

ประเพณีบอกว่ากานาปรากฏในศตวรรษที่สาม เธออุดมไปด้วยทองคำอย่างมาก ของเขา

เรือจากไม้และฟาง เซ็นทรัลคองโก

ฉันขุดในประเทศด้วยตัวเองและในป่าดงดิบทางใต้ของกานาซึ่งคาราวานส่งคาราวานเพื่อซื้อโลหะมีค่า นักเก็ตทุกคนควรจะให้กษัตริย์และมีเพียงเม็ดเล็ก ๆ ของทองคำเปลวและผู้ซื้อที่เหลืออยู่ จากนั้นทองคำที่ได้รับพ่อค้าชาวต่างชาติ - อาหรับและชาวยิวซึ่งอาศัยอยู่ในเขตชานเมืองพิเศษของเมืองหลวง นักโบราณคดีเริ่มต้นชานเมือง - Kumbi-Sale ซึ่งพ่อค้าอาหรับอาศัยอยู่

ประชาชนของ Kanem Gao และกานาได้สังหารกษัตริย์นมัสการวิญญาณของบรรพบุรุษและเทพเจ้าหลายแห่ง อันเป็นผลมาจากการสื่อสารกับชาวอาหรับและเบอร์เบิร์สผู้อยู่อาศัยในรัฐเหล่านี้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม พวกเขานำมาใช้จากชาวอาหรับและการเขียน

ในปี ค.ศ. 1076 กานาพ่ายแพ้เผ่าเบอร์เบอร์ - อัลมาราเวทที่มีน้ำตาล พวกเขายังจับโมร็อกโกแอลจีเรียสเปน ชื่อของกานาโบราณได้รับการเก็บรักษาไว้ในชื่อของรัฐแอฟริกาสมัยใหม่

ในศตวรรษที่สิบสอง รัฐมาลีได้รับการเลี้ยงดูก่อนหน้านี้โดย Vassal Ghana มันกระจายอำนาจจาก Gao ไปยังมหาสมุทรแอตแลนติก หนึ่งในผู้ปกครองมาลีจัดขึ้นสองครั้งเพื่อการวิจัยเกี่ยวกับมหาสมุทร Kings of Mali หลายคนไปที่อียิปต์และเมกกะตีอาหรับด้วยความมั่งคั่งของพวกเขา เมืองที่มีมาลาบิกตุของ Malian เป็นที่รู้จักกันอย่างกว้างขวางว่าเป็นศูนย์กลางของวิทยาศาสตร์

ในส่วนตะวันตกเฉียงใต้ของไนจีเรียมีเมือง IFE เมื่อเขาเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรยุคกลางที่สร้างขึ้นโดยบรรพบุรุษของประชาชนของ Joruba นักโบราณคดีได้ค้นพบเศษซากของผนังป้อมปราการโบราณและสะพานที่น่าตื่นตาตื่นใจของเศษดินรอบหลายสิบล้าน ในพิพิธภัณฑ์หลายแห่งของโลกที่ยอดเยี่ยมถ้ามีการเก็บประติมากรรม - หัวของผู้คนที่ออกจากบรอนซ์หรือดินเหนียวขึ้นรูป พวกเขาแสดงบรรพบุรุษและถือว่าศักดิ์สิทธิ์ ผู้อยู่อาศัยใน IFA คิดว่าด้วยความช่วยเหลือของภาพเหล่านี้พวกเขาสามารถรายงานความต้องการของพวกเขาในชีวิตหลังความตาย

IIFA ที่อาศัยอยู่ในเกษตรกรและช่างฝีมือ - ช่างทอผ้า, ช่างตีเหล็ก, รองเท้าไม่มีส้น, พอตเตอร์, carvers บนไม้และไอวอรี่ ที่ศีรษะของเมืองแห่งรัฐยืนกษัตริย์

การวิจัย IFA เพิ่งเริ่มขึ้น ตอนนี้เพื่อสรุปข้อสรุปเกี่ยวกับวิธีการที่รัฐนี้เป็นเมื่อมีต้นกำเนิดเรื่องราวของเขาคืออะไร ตัดสินจากการค้นพบทางโบราณคดีการเฟื่องฟูของ IFE หมายถึงศตวรรษที่สิบสี่ มันมีอิทธิพลอย่างมากต่อสองรัฐอื่น ๆ - OO & Benin ซึ่งมีความนุ่มนวลในศตวรรษที่ XV

สถานะอันยิ่งใหญ่ของ OOO อาศัยอยู่คนของ Joruba ปกครองพวกเขา Alafin (ในภาษาของ Yoruba "เจ้าของวัง") ฉันอ่านมันขึ้นอยู่กับพระเจ้าเช่นเดียวกับใน Aksum และรัฐแอฟริกันอื่น ๆ : คนธรรมดาไม่สามารถมองเห็นเขาและได้ยิน แต่พลังของกษัตริย์ ooo จำกัด สภาผู้ร่างที่ใหญ่ที่สุดจากเจ็ดคน - Ooo Mesia หาก Alafin ยอมรับการตัดสินใจของพวกเขา OOO Messi ส่งไข่นกแก้วมาให้เขาอย่างต่อเนื่องหรือ Calebas ที่ว่างเปล่า - เรือดึงออกมาจากฟักทอง ตามศุลกากรของประเทศ "ของขวัญ" นี้หมายความว่าผู้คนเหนื่อยกับคณะกรรมการกษัตริย์และเขาเป็นเวลาที่จะ "นอนหลับ", I.e. เพื่อทำให้ชีวิตของการฆ่าตัวตายเสร็จสิ้น เพียงครั้งเดียวในประวัติศาสตร์ทั้งหมดของ Ooio Alafin กล้าที่จะละทิ้งไข่ของนกแก้วและแทนที่จะตายฆ่าบุคคลสำคัญของเขา

กษัตริย์มีหลาใหญ่: ผู้รับใช้หลายร้อยคนนักดนตรีพระราชวังทาสทหารยามและผู้ประหารชีวิต Alafin อาศัยอยู่ในความหรูหราและเนื้อหา

ประชากรส่วนใหญ่ของ OO มีจำนวนเงินให้กับเกษตรกร พวกเขาทำงานในทุ่งนาของผู้ปกครองของเขตของพวกเขาฟรี

ลีและแก้แค้นอสังหาริมทรัพย์ของลอร์ดและทุก ๆ ปีให้ของขวัญแก่เขา

ผ่านอาณาเขตของรัฐผ่านเส้นทางการซื้อขายที่สำคัญ พวกเขาเข้าร่วมกับชายฝั่งอ่าวด้วยภูมิภาคด้านในของแอฟริกาตะวันตก ตามเส้นทางเหล่านี้, คาราวานขนาดใหญ่ของทาสของ porters นำจากม้าซูดานตะวันตก, เกลือ, ทองแดงและสินค้าอื่น ๆ ที่ไม่ได้อยู่ใน oo นิวเคลียร์โคล่างาช้างผ้าส่งไปทางทิศเหนือ เชลล์ของ Kauri เสิร์ฟโดยเงินซึ่งพ่อค้าอนิเมนิกนำมาจากมัลดีฟส์ของมหาสมุทรอินเดีย

Ooo Cities เป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุดในแอฟริกาเขตร้อน พวกเขานับจำนวนผู้อยู่อาศัยหลายหมื่นคน ผู้คนอาศัยอยู่ในบ้านดินชั้นเดียวฟางในร่ม ตั้งแต่เช้าตรู่ชายติดอาวุธด้วยจอบและฟักเพื่อล้างรกทำงานในทุ่งนาที่ตั้งอยู่นอกกำแพงเมือง ผู้หญิงมีส่วนร่วมในครัวเรือนการค้าเล็ก ๆ น้อย ๆ ช่างฝีมือหลายคนอาศัยอยู่ในเมือง ผลิตภัณฑ์ของพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งผ้ามีมูลค่าสูงในประเทศอื่น ๆ ทุกวันที่ห้าของจัตุรัสกลางของเมืองหน้าวังของผู้ปกครองมีการจัดวางบาซ่าขนาดใหญ่ หลายพันคนแห่กันอยู่กับเขา ราชวงศ์ได้ปฏิบัติตามตลาด

ปุโรหิตใช้อิทธิพลอย่างมากใน OO พวกเขาปลูกลัทธิของพระเจ้าชางโก: เขาถือว่าเป็นบรรพบุรุษของ Alafin ดังนั้นนักบวชจึงแข็งแกร่งขึ้น ในทางกลับกันกษัตริย์สนับสนุนปุโรหิต

ในศตวรรษที่ XVIII ผลของการแพร่กระจายของ OIO ไปยังแม่น้ำไนเจอร์ในภาคเหนือและตะวันออกและไปยังเขตแดนของกานาที่ทันสมัยในตะวันตก ทุกสามปีที่ผ่านมา Alafin ส่งกองทัพเพื่อพิชิตดินแดนใหม่และสงสัยในการทำงานใหม่ กองทัพของเขาเป็นนักปั่นหลายพันคนติดอาวุธด้วยธนูและหอก "เพื่อนบ้านเป็นสยองขวัญ

ผู้พิชิตผู้พิชิตจ่ายส่วย Ooo เจ้าหน้าที่พิเศษมีส่วนร่วมในการรวบรวม Dani

กษัตริย์และรู้ว่า OOO เข้าร่วมการมีส่วนร่วมในการค้าทาส (สำหรับการค้าทาสดูหน้า 296) พวกเขาขายนักโทษหลายพันคนที่จับในสงคราม ในทางกลับกันพวกเขาได้รับลวดทองแดงสำหรับการผลิตเครื่องประดับเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ปืนไรเฟิลเก่าและสิ่งต่าง ๆ ของ Baubles จากปีถึงปียุโรปต้องการทาสมากขึ้นเรื่อย ๆ จากนั้นผู้ปกครองของ OOO เริ่มค้าไม่เพียง แต่เชลยศึก แต่ยังรวมถึงวิชาของพวกเขา คนรวยจ้างแก๊งที่สลาย

ตำรวจจราจรบนถนนที่ถูกลักพาตัวผู้คนจากที่อยู่อาศัยของพวกเขาและขายให้กับคนงาน ชีวิตของคนกลายเป็นแย่มาก ในดินแดนพิชิตการจลาจลเริ่มบ่อยครั้ง

โดยเฉพาะอย่างยิ่งบรรยากาศที่รุนแรงได้พัฒนาขึ้นในประเทศในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XVIII สิ่งนี้ใช้ประโยชน์จากชนเผ่า EGBA เพื่อฟื้นเสรีภาพ ตั้งแต่วันพุธของชาวนา EGBA ผู้นำที่มีความสามารถของ Lichabi ถูกนำไปข้างหน้าองค์กรลับถูกสร้างขึ้นภายใต้ความเป็นผู้นำของเขา ในพวกเขาชาวนาได้ศึกษาเรื่องทหารและคัดลอกอาวุธอย่างลับ ๆ - ลุคลูกธนูหอกสโมสร เมื่อทุกอย่างพร้อมใช้งานของ Liishabi ในทุกเมืองของ EGBA เริ่มมีการจลาจล เจ้าหน้าที่ของ Alafin ถูกฆ่าตาย

Alafin ส่งกองทัพใหญ่ต่อต้านกบฏ แต่ไม่สามารถเอาชนะพวกเขาได้ EGBA กลับสู่อิสรภาพ หลังจากพวกเขาเริ่มขึ้นสู่การดิ้นรนและเผ่าอื่น ๆ

เบนิน

ทางตะวันออกของ OOO เป็นอีกรัฐที่แข็งแกร่ง - เบนิน เขาเป็นที่อยู่อาศัยของ Bini ที่เกี่ยวข้อง Joruba ที่เกี่ยวข้อง ในวัฒนธรรมศุลกากรเรื่องราวเบนินอยู่ใกล้กับ OO มาก

ในศตวรรษที่ XVII โดยเรื่องราวของนักเดินทางชาวดัตช์ Dapper เมืองหลวงของเบนินไม่น้อยกว่าเมืองดัตช์ที่ใหญ่ที่สุด หอคอยแห่งพระราชวังซาร์อันงดงามได้รับการตกแต่งด้วยประติมากรรมสำริดของนกและงู ผนังของพระราชวังถูกปกคลุมไปด้วยบรอนซ์บรอนซ์ซึ่งอาจารย์ท้องถิ่นแสดงให้เห็นถึงเหตุการณ์ต่าง ๆ จากประวัติศาสตร์เบนิน: สงครามกับเพื่อนบ้านผู้ค้าทาสยุโรปความบันเทิง Kings ฯลฯ การซื้อขายเรือของเบนินรองรับ 100 คน

กษัตริย์แห่งเบนินมีอำนาจที่แข็งแกร่ง หากไม่มีการอนุญาตของเขาไม่มีพ่อค้าในยุโรปสามารถทำการซื้อขายด้วย Benints นอกจากนี้เขายังกำหนดราคาสำหรับสินค้าต่างประเทศและที่นักโทษที่ขายชาวยุโรปเพื่อเป็นทาส

เช่นเดียวกับใน OOO การค้าทาสและสงครามเพื่อการจับกุมของเชลยกองกำลังของเบนินได้รับการบอกกล่าว

ในปี 1897 เบนินถูกทำลายโดยอังกฤษ พวกเขาอยู่ภายใต้การโจมตีที่โหดร้ายจากเรือของพวกเขาพระราชวังหลวงถูกปล้นและถูกเผาและวัตถุศิลปะถูกนำไปยุโรป

Colonializers จับและทำลายรัฐแอฟริกันส่วนใหญ่ พวกเขาพยายามที่จะทำลายความทรงจำมากที่สุดของพวกเขา -

ลดลงเมื่อประเทศแอฟริกันกลายเป็นอิสระประวัติศาสตร์ของพวกเขาอย่างเต็มที่และลึกซึ้งยิ่งขึ้น ในขณะที่เป็นที่รู้จักกันในแอฟริกาสีดำที่ผ่านมาอีกเล็กน้อย แต่ทุกปีนักวิทยาศาสตร์เปิดอนุสาวรีย์โบราณวัตถุแห่งโบราณวัตถุโบราณเอกสารที่บอกเกี่ยวกับอารยธรรมแอฟริกาดั้งเดิม

รัฐโบราณของอเมริกาและผู้พิชิตสเปน

เทพเจ้าแห่งความสุขดนตรีและการเต้นรำของ Sapoteks ดินเหนียวทาสีเม็กซิโกซิตี้

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XV Spanish Conquistadors 1 รีบไปพิชิตประเทศของโลกใหม่ พวกเขาพบกับชนเผ่าและ Peplogies อินเดียซึ่งส่วนใหญ่ยังคงเก็บรักษาระบบการซื้อดั้งเดิม (ดูหน้า 19)

บางคนอย่าง Aztec Central Mexico, Maya Indians, Inki ในเปรูผ่านไปในเวลานี้จากการจัดอันดับแบบดั้งเดิมที่เป็นทาส ประเทศเหล่านี้ได้สร้างวัฒนธรรมการเกษตรที่พัฒนาแล้วและบนพื้นฐานของอารยธรรมสูง

ตามตำนานกล่าวว่า Aztecs ไม่มีเวลาอยู่ทางตะวันตกของเม็กซิโกบนเกาะ Astlan ดังนั้นชื่อของผู้คน - "ผู้คนจาก Astlan" หรือ Aztec ในศตวรรษที่สิบสอง Aztecs มาถึงหุบเขาแห่งเม็กซิโกซิตี้ ในปี 1325 ในขณะที่ Aztec Chronicles บอก Aztecs ก่อตั้งขึ้นบนเกาะ Swampy ในส่วนตะวันตกของทะเลสาบ Teskokoco การตั้งถิ่นฐานของ Tenochtitlan - "Tagen City"

พื้นฐานของสมาคม Aztec เป็นสกุลประกอบด้วยหลายครอบครัวที่มีบรรพบุรุษร่วมกัน ทุกชีวิตของสกุลนำผู้อาวุโส เทพเจ้าสิบสองคนเป็นชนเผ่า แต่ละสกุลแก้ไขกิจกรรมของเขาโดยไม่คำนึงถึงผู้อื่น แต่คำถามที่เกี่ยวข้องกับชนเผ่าโดยทั่วไปได้รับการตัดสินจากสภาเผ่าที่จัดขึ้นจากผู้อาวุโสแห่งการคลอดบุตร สภาชนเผ่าได้รับการเลือกตั้งสองผู้นำ หนึ่งคือขุนศึกอีกคนหนึ่งดำเนินการเผ่าภายในและพิธีกรรมทางศาสนา ผู้นำทั้งสองมีความรับผิดชอบต่อสภาชนเผ่าซึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงได้ตลอดเวลา

สังคม Aztec ค่อย ๆ เปลี่ยนไป Aztecs เอาชนะคนที่อาศัยอยู่ในหุบเขาและไกลเกินกว่า ประชาชนที่พ่ายแพ้จ่ายส่วยให้เป็นชนิด - Mais, ปลา, ตกแต่งทองคำ ดินแดนที่ถูกจับกุมถูกแจกจ่ายระหว่างนักรบที่ดีที่สุดและคนพิชิตกลายเป็นทาส

ส่วนสำคัญของนักโทษแห่งสงครามถูกสังเวยต่อเทพเจ้าเลือดของปัญญาวิทย์ ในพื้นที่เปิดโล่งที่ด้านบนของวิหารของปุโรหิตในเสื้อผ้าสีดำวางเชลยศึกหนึ่งหลังอีกก้อนหินนูนขนาดใหญ่ ปุโรหิตโฮสต์ที่มีมีดหินแหลมไถเหยื่อหน้าอกของเขาเอาหัวใจของเขาออกมาและโยนไอดอลที่เสื่อมโทรมอย่างเคร่งขรึมลงในไฟเสียสละ

จับได้โดดเด่นด้วยความสามารถหรือความชำนาญในงานฝีมือกลายเป็นทาสที่บ้านถูกนำมาใช้กับงานที่ดำเนินการโดยชุมชนทั่วไป Aztec Enslaved และ Fellow Traveners - ลูกหนี้และคนจน

สิ่งนี้ก่อให้เกิดเลเยอร์มากมายของการพิชิตใหม่ที่ร่ำรวยและมีเกียรติมากมายสำหรับการตกแต่งที่ยิ่งใหญ่ยิ่งขึ้น พลังของผู้นำทางทหารนั้นทวีความรุนแรงผิดปกติและเริ่มสืบทอดมา ผู้นำคนที่สองของชนเผ่ากลายเป็นปุโรหิตสูงสุดและหัวหน้าของพิธีกรรมทางศาสนา

พื้นฐานของฟาร์ม Aztec คือการเกษตร รสชาติหลักของแรงงานคือ

1 Conquistador - จากคำภาษาสเปน "Conquista" - Conquest


Aztec Solar Calendar แกะสลักด้วยหิน เก็บไว้ที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติในเมืองหลวงเม็กซิโก - เม็กซิโกซิตี้

วินเทจติดหนังสือขยายเล็กน้อยและชี้จากปลายด้านหนึ่ง ความสำคัญอย่างยิ่งคือการชลประทานเทียม Aztecs สร้างสวนลอย - "Cynampa" พวกเขาเป็นห้างสรรพสินค้าจากรางไม้และอ้อยเชื่อมโยงกันซึ่งถูกกำหนดโดยที่ดินผสมกับทะเลสาบอิลลินอยส์ แพที่เชื่อมโยงหลายแบบดังกล่าวติดอยู่กับกองของทะเลสาบ Aztecs เป็นมะเขือเทศ Bred (Aztec - Tomatle), ถั่ว, ฟักทอง, บวบ, มันฝรั่งหวานและดอกไม้ วัฒนธรรมการเกษตรหลักคือข้าวโพด (Mais) ซึ่งเช่นมันฝรั่ง, Tomatle, Chocolatl (ช็อคโกแลต) และยาสูบชาวสเปนนำมาสู่ยุโรปต่อมา แอซเท็กยังมีส่วนร่วมในการล่าสัตว์ตกปลาห่านเจือจางเป็ดและไก่งวง แต่ยังไม่รู้ปศุสัตว์

พ่อค้า Aztec ซื้อขายสินค้าต่าง ๆ มีทองแดง, ยาง, อาหารดินเหนียว, ผ้าที่มีรูปแบบที่ซับซ้อนและมีสีสัน, เสื้อกันฝนและหมวกกันน็อกจากขนนก

ซากของวัดสง่างามประติมากรรมและผลงานอื่น ๆ ของวัฒนธรรม Anreekpict แสดงให้เห็นว่าความสมบูรณ์แบบและทักษะถึง Aztec ในการแปรรูปหินทองคำและเงิน

Aztecs ใช้รูปภาพของภาพ - "รูปสัญลักษณ์" - ด้วยความช่วยเหลือที่พวกเขานำปฏิทินของพวกเขามิติของค่าใช้จ่ายวันที่ศาสนาและที่ระลึกถูกบันทึกไว้เป็นพงศาวดารในอดีต

Aztec บูชาเทพเจ้าจำนวนมากที่พวกเขาอ่านเทพเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการเกษตรโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผู้อุปถัมภ์ของแอซเท็กได้รับการพิจารณาว่าเป็นเทพเจ้าแห่งสงครามและการตามล่าของปัญญาที่อุทิศตนให้กับวัดหลักในเมืองหลวง - เมืองของ Tenochtitlan

ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1519 สเปน Conquistador Ernan Cortes กับการปลด 400 คนเริ่มการรณรงค์ในเม็กซิโก อินเดียนแดงติดอาวุธด้วยหัวหอมและยอดไม้พยายามที่จะหยุดการส่งเสริมการขายของผู้พิชิตในระดับความลึกของประเทศ

ชาวสเปนมีอาวุธปืน, เหล็ก lats, ม้าที่ชาวอินเดียได้รับการยอมรับสำหรับสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติ และยังมีคอร์เทสต้องใช้เวลาเกือบสองปีในการพิชิต Tenochtitlan

จำนวนสถานการณ์ที่ชื่นชอบชาวสเปน เผ่าและประชาชนเอาชนะโดย Aztecs ให้ความเกลียดชังที่ลึกซึ้งของผู้กดขี่ของพวกเขา ชาวสเปนปลดปล่อยสงคราม Fratricidal ได้อย่างง่ายดายในหมู่ชาวอินเดียจากนั้นเอาชนะชนเผ่าอินเดียที่แยกจากกัน

เพื่อพิชิตเม็กซิโกชาวสเปนช่วยในตำนานของตำนานในหมู่เกาะแอซเท็กเกี่ยวกับพระเจ้า Cetzalcoatle พระเจ้านี้ถูกไล่ออกจากเม็กซิโก ไปหลังมหาสมุทรเขาสัญญาว่าจะกลับไปที่ Harves Justice และสั่งซื้อ Ketzalcoatlia แสดงให้เห็นถึงผิวขาวที่มีเครายาว ผู้ปกครองและนักบวชสูงสุดของ Aztecs - Montesum อันยิ่งใหญ่และการยอมรับของชาวสเปนสำหรับผู้ส่งสารซีดของ Ketzalcoatlia พระเจ้าดังนั้นการดิ้นรนกับชาวสเปนดูเหมือนจะไร้ความหมาย มันช่วยชาวสเปนเพื่อจับภาพ Montezum และทำให้การสั่งซื้อของพวกเขา จากนั้นการพิชิตสเปน

ครอบครัวของทาสที่มีไม้อยู่บนคอในสัญญาณของตำแหน่งที่ขึ้นอยู่กับ รูปแบบ Aztec

Teli เริ่มปล้นและทำลายเมืองและหมู่บ้านของ Aztecs

หลังจากการตายของ Montesums ผู้สืบทอดของมัน - Kuitlauaaku จากนั้นมีความภาคภูมิใจและเป็นอิสระ - ความรักของ Couatemok - จัดการเพื่อยกระดับและจัดระเบียบผู้คนให้ต่อสู้กับผู้บุกรุกสเปน Caewell กลายเป็นฮีโร่ประจำชาติของชาวเม็กซิกัน

วันนี้เมืองเม็กซิโกซิตี้ - เมืองหลวงของสาธารณรัฐเม็กซิกันเติบโตขึ้นบนเว็บไซต์ของ Tajarytitlan ที่หนึ่งในสี่เหลี่ยมจัตุรัสในใจกลางเมืองอนุสาวรีย์อันงดงามไปยัง CoutyMoku ได้รับการติดตั้งด้วยจารึก: "ความทรงจำของ Coutymok และทหารเหล่านั้นที่ต่อสู้เพื่ออิสรภาพของประเทศของพวกเขาอย่างกล้าหาญ"

คนอื่น ๆ ที่มาถึงการมาถึงของชาวสเปนของวัฒนธรรมที่สูงคือชาวอินเดียนแดงมายา พวกเขาครอบครองคาบสมุทรยูคาทาน ที่นี่มีเมืองต่าง ๆ ของ Chichen Itsa, Mayan, Ushmal และอื่น ๆ รัฐมายาเป็นทาสของ Slave แม้ว่าบทบัญญัติของระบบทั่วไปจะได้รับการเก็บรักษาไว้และรอดชีวิตมาได้ นักรบโนเบิลเป็นเจ้าของทาสจำนวนมากจากนักโทษแห่งสงครามเช่นเดียวกับจากชนเผ่าที่เป็นหนี้หรือเดาตัวเอง การประมวลผลของโลกการล่าสัตว์และการตกปลานำเข้าด้วยกัน ส่วนหนึ่งของผลิตภัณฑ์ที่จัดสรรในความโปรดปรานของขุนนางส่วนที่เหลือถูกแจกจ่ายในหมู่สมาชิกชุมชน

ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านมีหน้าที่ต้องจัดการกับสาขาของขุนนางสร้างบ้านวัดและถนนจ่ายส่วยทำให้ผู้พิพากษาและมีการปลดประจำการในระหว่างการเดินป่า

มายาเช่น Aztec, ข้าวโพดที่ปลูก, มะเขือเทศ, ถั่ว, มันเทศ, โกโก้, ยาสูบ ปศุสัตว์ของ Maja ยังไม่รู้ พวกเขาเลี้ยงไก่งวงและสุนัข

มายาบูชาเทพเจ้าจำนวนมากที่เทพเจ้าแห่งเกษตรกรรมถือว่าสำคัญที่สุด

คณิตศาสตร์และดาราศาสตร์ถึงความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ในรัฐมายา นักวิทยาศาสตร์ได้สร้างปฏิทินพลังงานแสงอาทิตย์ที่ยอดเยี่ยม พวกเขารู้วิธีทำนายความก้าวร้าวจากสุริยุปราคาดวงอาทิตย์รู้ช่วงเวลาของดวงจันทร์และดาวเคราะห์ดวงอื่น ในเมืองของมายาเสาหินถูกสร้างขึ้น - Steles ซึ่งเป็นวันที่สำคัญที่สุดและเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดของรัฐของรัฐถูกบันทึกโดยอักษรอียิปต์โบราณ ความหมายของจำนวนอักษรอียุชที่มาถึงเราแม้ในเอกสารของศตวรรษที่ XVI แต่พวกเขาจำเป็นต้องถอดรหัสนั่นคือเพื่อดำเนินการตีความความหมายในการอ่านที่แม่นยำ นักวิทยาศาสตร์หลายคนทำงานในการแก้ปัญหาของงานนี้ ในปี 1951 นักวิทยาศาสตร์โซเวียต Yu V. Knorozov จัดการเพื่อจุดเริ่มต้นของการอ่านข้อความอักษรอียิปต์โบราณของมายาถ่ายทอดเสียงพูดของพวกเขา นักวิทยาศาสตร์ยังคงเรียนรู้พจนานุกรมและไวยากรณ์ของภาษาของมายา ในปี 1960 ในสาขา Novosibirsk

รัฐของอเมริกากลางและอเมริกาใต้ในวันหยุดของการพิชิตสเปน

Academy of Sciences ของสหภาพโซเวียตได้รับประสบการณ์การถอดรหัสการเขียนของมายาโดยใช้เครื่องคอมพิวเตอร์อิเล็กทรอนิกส์

ภาพของผู้คนและสัตว์ที่แสดงออกบนผนังของวัดและพระราชวังของอเมริกากลางกำลังพูดถึงรสนิยมทางศิลปะและทักษะทางเทคนิคของเครื่องตัดหิน มายาเช่นแอซเท็กไม่รู้จักปืนโลหะ การประชุมเชิงปฏิบัติการของเครื่องตัดของพวกเขาทำงานโดย Stone - Cutters หยก ผ้าผลิตภัณฑ์ไม้และเซรามิกส์ที่ทำขึ้นอย่างชำนาญน้อยลงด้วยการวาดภาพศิลปะ

ความพยายามครั้งแรกของผู้พิชิตสเปนเพื่อลงจอดบนคาบสมุทรยูคาทานไม่สำเร็จ พวกเขาพบกับความต้านทานที่ดุเดือดของชาวอินเดียและถูกบังคับให้ล่าถอยแม้จะเกิดไฟไหม้ของปืนใหญ่เรือของพวกเขา หลังจากการพิชิตของเม็กซิโก Konkistador Francisco de Montekho ด้วยความช่วยเหลือของการหลอกลวงและความรุนแรงสามารถสร้างการปกครองของสเปนในยูคาทาน

อย่างไรก็ตามชาวอินเดียนแดงที่รักเสรีภาพรักมายาไม่ได้ส่งและยับยั้งกับผู้พิชิตสเปน การตั้งถิ่นฐานอิสระครั้งสุดท้ายของ Maya - Tialalal - ถูกจับโดยชาวสเปนเท่านั้นในปี 1697

เกือบจะพร้อมกันกับการพิชิตของอเมริกากลางผู้บุกรุกผู้บุกรุกชาวสเปนนำโดย Francisco Pizarro บุกรุกขีด จำกัด ของความเป็นเจ้าของของ Incas รัฐอินคาขยายจากภาคใต้ของเอกวาดอร์สมัยใหม่ไปทางตอนเหนือของชิลีรวมถึงดินแดนของเปรูและโบลิเวีย

ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบสี่ Inci เอาชนะชนเผ่าโดยรอบทั้งหมดให้ตำแหน่งที่โดดเด่น ตามสิทธิของการสืบทอดพวกเขาครอบครองตำแหน่งทหารและการบริหารสูงสุด ผู้ปกครองของประเทศ - Supreme Inca ได้รับการเคารพในฐานะศูนย์รวมของเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์บนโลก หลังจากการเสียชีวิตของผู้ปกครองของอินคาร่างกายของพวกเขาถูกอายแต่งตัวในเสื้อผ้าสุดหรูและทิ้งไว้ในวัดบนบัลลังก์สีทอง ในช่วงพิธีเคร่งศาสนาและพิธีกรรมพลเรือนปุโรหิตนำบัลลังก์มาด้วยมัมมี่ของผู้ปกครองคนสุดท้ายที่สกัดต่อมันซึ่งการปรากฏตัวของเขาให้ชำระให้บริสุทธิ์ คุณลักษณะต่อมัมมี่ของผู้ปกครองที่แข็งแกร่งเหนือธรรมชาติปุโรหิตพาเธอไปสู่การรณรงค์ทางทหารและทนทานต่อสนามรบ

อินคาแตกต่างจากชนเผ่ารอง: ตัดผมพิเศษของผมเสื้อผ้าที่สง่างามและการตกแต่งที่อุดมไปด้วย

Maja Manuscripts ภาพวาด:

1 - สกัดน้ำผึ้งจากรัง 2 -เรือ; 3 - การทำเหมืองไฟ;

4 - เครื่องทอผ้า; 5 - เสื่อทอผ้า; 6 - การสูบบุหรี่;

7 - ผู้หญิงที่มีเด็กอยู่ข้างหลังไหล่ของเขา 8 - ผู้ชายในกระท่อม;

9 - นักโทษ

การสอบสวนอาศัยอยู่ในการดำเนินงานของทาสชุมชนทั่วไปและช่างฝีมือ

โลกที่ได้รับการปลูกฝังแบ่งออกเป็นสามส่วน: "ทุ่งนาของดวงอาทิตย์" พืชผลที่พวกเขาเดินไปที่เนื้อหาของวัดและปุโรหิต "สาขาของ Inci" ซึ่งเป็นพืชที่มาถึงคลัง (ใน ยุ้งฉางของรัฐ) และ "Fields ชุมชน" ซึ่งประมวลผลในภายหลัง ชุมชนจ่าย Petties และยิ่งไปกว่านั้นอนุสาวรีย์รัฐบาลที่ออก: สนับสนุนระบบชลประทานที่ซับซ้อนถนนที่สร้างขึ้นสะพานป้อมปราการและวัด

ส่วนใหญ่ของอินคาได้ประสบความสำเร็จในการขุดและการแปรรูปโลหะ พวกเขาขุดทองแดงดีบุกเงิน สีบรอนซ์ที่ใช้กันอย่างแพร่หลาย จากทองคำและเงินอัญมณีทำผลงานที่ดีที่สุดของการตกแต่งเครื่องใช้ที่ประณีตสำหรับวัดและพระราชวัง โครงสร้างสถาปัตยกรรมของอินคานั้นโดดเด่นด้วยความยิ่งใหญ่และการตัดแต่งศิลปะ ความเชี่ยวชาญสูงได้ถึงความโน้มเอียงในการผลิตผลิตภัณฑ์จากเซรามิกส์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเทียมพวกเขาสร้างเรือในรูปแบบของตัวเลขมนุษย์และหัวในรูปแบบของสัตว์และผลไม้ที่แตกต่างกัน

แม้จะมีภูเขาโล่งอกของประเทศเมืองคัสโกซึ่งเป็นเมืองหลวงของอินคานั้นเกี่ยวข้องกับพื้นที่ห่างไกลที่สุดของถนนอุโมงค์และสะพาน ความสัมพันธ์ระหว่างศูนย์ต่าง ๆ ของประเทศได้รับการบำรุงรักษาด้วยความช่วยเหลือของผู้ส่งสารซึ่งสถานีไปรษณีย์ที่แปลกประหลาดที่มีการแข่งขัน Duty Races ตั้งอยู่บนถนน ความสำเร็จที่ยอดเยี่ยมของ Inca ถึงดาราศาสตร์และการแพทย์ ข้อความที่แตกต่างกันข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์และข้อมูลเกี่ยวกับค่าธรรมเนียมถูกถ่ายโอนด้วยความช่วยเหลือของตัวอักษรโหนที่ซับซ้อน - Quica ซึ่งหมึกคนหนุ่มสาวได้รับการฝึกฝนในโรงเรียนพิเศษ

การพัฒนาวัฒนธรรมและระบบสังคมของรัฐอินคาถูกขัดจังหวะในศตวรรษที่ XVI

ในปี ค.ศ. 1532 การปลดปล่อยภายใต้การเป็นผู้นำของการหลอกลวง Francisco Pizarro และไหวพริบยึดครอง Supreme Inka Atagalpu เป็นอัมพาตต่อต้านกองกำลังอินเดีย ในไม่ช้า ANAGALUP ตระหนักว่าชาวสเปนไม่สนใจที่จะเปลี่ยนเขาให้กลายเป็น "ความเชื่อที่แท้จริงของพระคริสต์" ตามที่พวกเขาพูด แต่ในการจับสมบัติ จากนั้น Supreme Inca แนะนำ Pizarro Rich Ransom สำหรับการปลดปล่อยที่เต็มไปด้วยผลิตภัณฑ์ทองคำที่เต็มไปด้วยความกว้าง 4 m,6. เอ็มและความสูง 2 1/3 เอ็มซึ่งเขาได้ข้อสรุปและต่อไปค่อนข้างเล็ก - เงิน ในทุกปลายของรัฐถูกส่งโดยผู้ส่งสาร ทองคำและเงินไหลไปสู่มือโลภของชาวสเปน อย่างไรก็ตามเชี่ยวชาญด้วยความมั่งคั่งเหล่านี้ชาวสเปนในปี ค.ศ. 1533 ได้ดำเนินการ Atagalpu อย่างแท้จริงจับและปล้นเมืองหลวงและจากนั้นประเทศทั้งหมด ดังนั้นสถานะของอินคาจึงถูกทำลายและวัฒนธรรมที่สูงของเขาถูกทำลาย

ในปี ค.ศ. 1535 ญาติของ Atagalpalp Manco มุ่งหน้าสู่การจลาจลต่อผู้รุกรานและเสริมสร้างความเข้มแข็งในพื้นที่ภูเขาของ Wilkapampa นักรบชาวอินเดียในเวลานี้ได้เรียนรู้ที่จะเป็นเจ้าของอาวุธของการปะติดป์และศิลปะการขี่

หลังจากการตายของ Manko การต่อสู้ถูกนำโดยลูกชายของเขา เฉพาะในปี ค.ศ. 1572 ชาวสเปนสามารถระงับการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยของชาวอินเดียและประหารชีวิตผู้นำของพวกเขา - สอบถาม Tupac-Amar

ความต้านทานต่อเนื่องและระยะยาวจัดทำโดยผู้รุกรานชาวสเปนชาวอินเดียชิลีโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Araucans ซึ่งครอบครองดินแดนทางตอนใต้ของแม่น้ำ Maul ผู้คนที่กล้าหาญและเป็นอิสระแห่งนี้ซึ่งยังคงอยู่ในขั้นตอนของระบบเผ่าจัดการเพื่อรวมพลังทั้งหมดของเขาในการต่อสู้กับผู้พิชิตที่ไร้ความปราณี ความพยายามครั้งแรกของชาวสเปนที่ยึดมั่นในชิลีในปี 1535 สิ้นสุดลงด้วยความพ่ายแพ้ ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1540 การเดินทางของ Pedro de Valdivia ถูกส่งไปที่จะพิชิตเผ่าอินเดียที่หมุนเวียน เขาพยายามไปถึงแม่น้ำมาล่าซึ่งเขาได้พบกับความต้านทานที่ดุเดือดของชาวอินเดีย หลังจากไม่กี่ปีของการต่อสู้อย่างต่อเนื่องทีม Waldivia สามารถย้ายแม่น้ำมาลาและผลักดันอาเรอาคันเข้าสู่ความลึกของประเทศ กองกำลังของชาวอินเดียมุ่งหน้าไปที่ผู้นำอัจฉริยะขุนนางผู้กล้าหาญและมีความสามารถของ Lautaro Lautaro แล้วผู้สืบทอดของเขา Kaupolikan เอาชนะชาวสเปน แต่พวกเขาเสียชีวิตในการต่อสู้

Konkistador Valdivia มีชื่อเสียงในเรื่องความโหดร้ายของเขาถูกจับโดย Araucans จับและประหารชีวิต องค์กรทหารที่ชัดเจนและการทำงานร่วมกันอนุญาตให้ Araucan ปานกลาง สะท้อนให้เห็นถึงการโจมตีของสเปนได้สำเร็จ

ในปีค. ศ. 1612 ชาวสเปนเห็นความอ่อนแอของพวกเขาถูกบังคับให้ต้องหยุดการต่อสู้และเริ่มการเจรจาต่อรองที่สงบสุขกับชนเผ่าที่ไม่มีการบีบอัด

อย่างไรก็ตามความโลภของผู้พิชิตสเปนไม่พอใจ ไฟและดาบพวกเขายังคงพิชิตและปล้นดินแดนใหม่ ในการค้นหาขุมทรัพย์ชาวสเปนเปิดหลุมฝังศพทำลาย SancoSes เอาเครื่องประดับจากปุโรหิตอินเดียและผู้นำ

การพิชิตแห่งอเมริกามาพร้อมกับความโหดร้ายที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน

Contemporary Congquists - Monk-Dominican Las Casas ซึ่งสังเกตเห็นความโหดร้ายของ Conquistadors โดยส่วนตัวเขียนว่า: "เมื่อชาวสเปนเข้าสู่การตั้งถิ่นฐานของอินเดียผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของความโกรธของพวกเขากลายเป็นคนเก่าเด็กและผู้หญิง ... พวกเขาได้รับแรงหนุนจากชาวอินเดีย เหมือนฝูงแกะของแรมส์ในพื้นที่ที่ไม่พอใจและแข่งขันกับเพื่อนในผู้ที่หมดสิ้นโฝกชาวอินเดียในครึ่งหนึ่งจากการโจมตีเพียงครั้งเดียว ... "

ในหลายพื้นที่เผ่าอินเดียจำนวนมากถูกทำลายอย่างกว้างขวาง ดินแดนที่กว้างขวางแสดงเป็นหลังจากเกิดโรคระบาด ดังนั้นตัวอย่างเช่นประชากรชาวอินเดียของหมู่เกาะเปอร์โตริโกและจาเมกาในปี 1509 เมื่อชาวสเปนปรากฏตัวที่นั่นมี 600,000 คนและในปี 1542 มีคนไม่เกิน 400 คน ของชาวอินเดียหลายแสนคนหลายร้อยพันคนที่อาศัยอยู่เกาะเฮติเพียงประมาณ 200 คนรอดชีวิต ผู้พิชิตสเปนที่เหลืออยู่ในอินเดียที่มีชีวิตกลายเป็นทาสและบังคับให้จ่ายให้กับศรัทธาคาทอลิก

การพิชิตของผู้พิชิตชาวสเปนของประเทศใหม่เป็นเรื่องราวของการปล้นการทำลายล้างและการกดขี่ของประชาชนของเม็กซิโกอเมริกากลางและอเมริกาใต้ประวัติศาสตร์การเสียชีวิตของวัฒนธรรมที่เก่าแก่ที่สุดของอเมริกาและการเริ่มต้นของลัทธิล่าอาณานิคม .


สไลด์ 2.

แผนการเรียน

  1. การทำซ้ำผ่านไปแล้ว
  2. ภารกิจสำหรับบทเรียน
  3. บทนำ.
    • ประชาชนของแอฟริกา;
    • แอฟริกาตะวันตก;
    • แอฟริกาตะวันออก;
    • วัฒนธรรมแอฟริกา;
  4. การยึด
  • สไลด์ 3.

    การทำซ้ำผ่านไปแล้ว

    ปฏิบัติงาน

    สไลด์ 4.

    งานในบทเรียน

    เหตุใดรัฐแอฟริกันจึงล้าหลังในการพัฒนาจากประเทศในยุโรป

    สไลด์ 5

    บทนำ.

    นักประวัติศาสตร์หลายคนเชื่อว่าประชาชนของแอฟริกาส่วนใหญ่อาศัยอยู่สีดำไม่มีสิ่งที่มีค่าในวัฒนธรรมถูกสร้างขึ้นและเรื่องราวของพวกเขาเริ่มต้นด้วยการถือกำเนิดของชาวยุโรป การศึกษาประวัติศาสตร์ของทวีปแอฟริกาซึ่งเริ่มค่อนข้างเร็ว ๆ นี้ปฏิเสธทฤษฎีนี้

    สไลด์ 6.

    1. ประชาชนของแอฟริกา

    ประชาชนของแอฟริกาในส่วนต่าง ๆ ของทวีปที่พัฒนาขึ้นอย่างไม่สม่ำเสมอ ในป่าเขตร้อนของแอฟริกากลางเผ่าของ Pygmeys, Bushmen และคนอื่น ๆ อาศัยอยู่ พวกเขามีส่วนร่วมในการล่าสัตว์และการเก็บรวบรวม The Nomads of Southern Sahara Bred Cattle และแลกเปลี่ยนกับผลิตภัณฑ์ที่พวกเขาต้องการและสิ่งต่าง ๆ
    ภาพถ่าย. ไพฑูรย์

    สไลด์ 7.

    ประชาชนของแอฟริกา

    ประเทศอื่น ๆ มีส่วนร่วมในการเกษตร Mystele และข้าวถูกหว่านมากที่สุดถั่วและผักปลูกฝ้ายอ้อยและต้นปาล์มมะพร้าว ชาวแอฟริกันสำหรับเหล็กกล้าที่ละลายในพืชดินเหนียว ช่างฝีมือผลิตเครื่องมืออาวุธจานผ้าผ้าแก้วและเครื่องหนัง ชาวแอฟริกันได้เรียนรู้เร็วที่จะเชื่องช้างใช้พวกเขาในผลงานที่แตกต่างกันของการต่อสู้ของ IW
    ภาพถ่าย. บ้านแอฟริกา

    สไลด์ 8.

    บนพื้นที่กว้างใหญ่ใน Interflueline ของเซเนกัลไนจีเรียในหุบเขาของแม่น้ำเหล่านี้ซูดานตะวันตกตั้งอยู่ ขุดทองจำนวนมากที่นี่ เกี่ยวกับความมั่งคั่งของซูดานในยุคกลางไปตำนาน หนึ่งในนักภูมิศาสตร์ชาวอาหรับรายงานว่า "ทองคำเติบโตในทรายรวมถึงแครอทและพวกเขาจะรวมตัวกันที่พระอาทิตย์ขึ้น" ผ่านซูดานตะวันตกเส้นทางการค้าที่สำคัญที่สุดจากอ่าวกินีไปยังชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน เกษตรกรที่ซื้อขายกับคนเร่ร่อนที่อาศัยอยู่บนชายแดนของซาฮารา: เพื่อแลกกับเกลือสกินและโคเรย์ได้รับผลิตภัณฑ์ธัญพืชและงานฝีมือ เส้นทางผ่านทะเลทรายซาฮารานั้นยากและเป็นอันตราย คาราวานหนึ่งโหลเสียชีวิตที่นี่จากความกระหายหรือการโจมตีของเร่ร่อน
    ภาพถ่าย. ท่าเรือ

    สไลด์ 9.

    แอฟริกาตะวันตก

    รัฐซูดานที่เก่าแก่ที่สุดคือกานาซึ่งถึงอำนาจในศตวรรษที่ X กษัตริย์กานาและการคลอดบุตรเพื่อรู้จักสมบัติจากการค้าขายทองคำและเกลือ กษัตริย์มีกองทัพใหญ่ประกอบด้วยนักธนูและทหารม้า
    ในเมืองหลวงของกานาไม่พอใจกับกำแพงในไตรมาสพิเศษของราชวงศ์ด้วยวัง, สถานที่ศักดิ์สิทธิ์และคุก มีการจัดทำเทคนิคที่เคร่งขรึมที่นี่ ในอีกส่วนหนึ่งของเมืองมัสยิดและบ้านเรือนของพ่อค้าอาหรับถูกสร้างขึ้น
    ภาพถ่าย. นักรบนักรบ

    สไลด์ 10

    ในตอนท้ายของศตวรรษที่ Xi กองทัพของรัฐสุลต่านของรัฐอาหรับโมร็อกโก (ทางตอนเหนือของแอฟริกา) ยึดและทำลายเมืองหลวงของกานา กษัตริย์รับส่งส่วยสุลต่านและพร้อมกับเรื่องราวของศาสนาอิสลาม ผู้ก่อกบฏของประชากรในไม่ช้าก็ถูกไล่ออกจากโมร็อกโก แต่ดินแดนของกานาลดลงเธอเชื่อฟังรัฐมาลี
    ภาพถ่าย. การตั้งถิ่นฐานในมาลี

    สไลด์ 11.

    การเฟื่องฟูของมาลีหมายถึงศตวรรษที่สิบสองเมื่อผู้ปกครองของเขาชนะในพื้นที่ใกล้เคียงที่คาราวานผ่านและขุดทอง ผู้ปกครองและศาสนาอิสลามที่ยอมรับได้ประมาณ หลังจากนั้นพ่อค้ามุสลิมจากแอฟริกาเหนือตัดสินในเมือง
    รูปที่. Mansa Musa - ไม้บรรทัดมาลี

    สไลด์ 12

    ต่อมาในศตวรรษที่ XV สถานะของ Songai กลิ้ง การขยายตัวของเส้นขอบของมันถูกเอื้อมถึงบนกระดานของกระฉับกระเฉงและต่อสู้อาลี Bera (1464-1492) เขาสร้างกองเรือแม่น้ำขนาดใหญ่ ในกองทัพมีการแนะนำวินัยอย่างรุนแรง อาลีเบอร์เกือบทั้งหมดชีวิตของเขาที่ใช้ในการรณรงค์ เขาจัดการเพื่อยึดมั่นกับทรัพย์สินของเขาในเมืองหลักของซูดาน ในตำนานและตำนานแอฟริกาอาลีเบอร์ปรากฏตัวช่วยสร้างที่รู้วิธีการบินกลายเป็นสิ่งที่มองไม่เห็นและกลายเป็นงู
    รูปที่. Alier.

    สไลด์ 13.

    ผู้ปกครองและ Velmes เก็บไว้ในดินแดนของพวกเขา 500-1,000 คนที่พึ่งพาอาศัยอยู่ในการตั้งถิ่นฐานพิเศษ คนที่ขึ้นอยู่กับเจ้าของลิฟท์และภาษีของรัฐ ชุมชนฟรียังขึ้นอยู่กับขุนนาง
    จากกลางศตวรรษที่ XVI Songai จะลดลงอย่างรวดเร็ว ญาติของไม้บรรทัดครอบครองตำแหน่งสูงพอใจกับการสมรู้ร่วมคิดมุสลิมที่มีอิทธิพลต่อการรู้ในเมืองเล็ก ๆ น้อย ๆ ได้รับการพิจารณากับผู้ปกครอง การเกิดขึ้นของสงครามกลางเมืองทำให้รัฐลดลง ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XVI, Songai พ่ายแพ้โดยกองทหารของสุลต่านโมร็อกโก
    รูปที่. ทำงานบนสนาม

    สไลด์ 14.

    แอฟริกาตะวันออก

    ทางตอนเหนือของเอธิโอเปียปัจจุบันสถานะของ Aksum มีอยู่ในสมัยโบราณความรุ่งเรืองซึ่งอยู่ในศตวรรษที่ IV-V ภายใต้พลังของกษัตริย์ของเขาชายฝั่งของเซาท์อารเบียกับคาราวานและเป็นส่วนหนึ่งของซูดานตะวันออกถูกโจมตี
    ภาพถ่าย. ปราสาทในเอธิโอเปีย

    สไลด์ 15

    Aksum สนับสนุนความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับจักรวรรดิโรมันและต่อมา - ด้วยไบแซนเทียม กษัตริย์และญาติของเขานำความเชื่อของคริสเตียนมาใช้ ในประเทศถูกสร้างขึ้นเป็นงานเขียน ในศตวรรษที่ VII อาหรับถูกพรากไปจากการครอบครอง Aksuma ในเซาท์อารเบียแล้วโจมตีเขา รัฐตกอยู่ในอาณาเขตแยกต่างหาก เจ้าชายนำการต่อสู้ที่โหดร้ายสำหรับบัลลังก์ ในศตวรรษที่ X, Aksum หยุดอยู่
    รูปภาพ:
    ต้นฉบับคริสเตียนจากเอธิโอเปีย
    นักปุโรหิตของโบสถ์ออร์โธดอกเอธิโอเปีย

    สไลด์ 16

    บนฝั่งตะวันออกของแอฟริการัฐแห่งเมืองเติบโต ในพวกเขาชาวอาหรับอิหร่านชาวอินเดียถูกตัดสินอย่างกระตือรือร้น ที่นี่พวกเขาสร้างเรือลำใหญ่มีลูกเรือที่มีประสบการณ์มากมาย พ่อค้าจากเมืองเหล่านี้ลอยอยู่บนเรือของพวกเขาบนมหาสมุทรอินเดียค้าขายกับอินเดียอิหร่านและประเทศอื่น ๆ ในเอเชีย
    รูปที่. เส้นทางการซื้อขาย

    สไลด์ 17

    วัฒนธรรมของแอฟริกา

    ผู้คนในแอฟริกาเก็บรักษาตำนานเก่าตำนานและเทพนิยายที่ซึ่งเหตุการณ์ที่แท้จริงของอดีตจะผสมกับนิยาย ขูตาเก็บตำนานเหล่านี้อย่างระมัดระวังถ่ายโอนพวกเขาจากรุ่นสู่รุ่น
    ภาพถ่าย. แอฟริกันในเสื้อผ้าแห่งชาติ

    สไลด์ 18

    สิ่งที่สำคัญที่สุดคือความสำเร็จของวัฒนธรรมยุคกลางในหมู่ชาวซูดานตะวันตก หลังจากการแพร่กระจายของศาสนาอิสลามสถาปนิกชาวอาหรับสร้างมัสยิดพระราชวังอาคารสาธารณะที่นั่น
    ภาพถ่าย. มัสยิดในมาลี

    สไลด์ 19.

    โรงเรียนมุสลิมมีต้นกำเนิดและในเมือง Tubuktu - โรงเรียนที่สูงขึ้นซึ่งพวกเขาศึกษาเทววิทยาประวัติศาสตร์สิทธิคณิตศาสตร์ดาราศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์ได้สร้างการเขียนตามภาษาท้องถิ่น ห้องสมุดก่อตั้งขึ้นที่เก็บหนังสือที่เขียนด้วยลายมือจำนวนมาก หนังสือขายในร้านค้าและตามความร่วมสมัยพวกเขาได้รับ "กำไรมากกว่าสินค้าอื่น ๆ "
    ภาพถ่าย. เข้าสู่มัสยิดใน Tombuch
    รูปที่. หลุมฝังศพ.
    ktu

    สไลด์ 20

    เมื่อกองทหารโมร็อกโกชนะหลุมฝังศพและเมืองอื่น ๆ ของซูดานโครงสร้างสถาปัตยกรรมและห้องสมุดถูกทำลาย นักวิทยาศาสตร์และช่างฝีมือแย่งชิงกับการเป็นทาสและเกือบทั้งหมดเสียชีวิตไปยังทะเลทราย
    รูปที่. ซูดาน ที่วัดที่ถูกทำลาย

    สไลด์ 21

    ความสำเร็จจำนวนมากมีชาวแอฟริกันในศิลปะ ประติมากรรมและหน้ากากไม้โบราณและสีบรอนซ์มีความโดดเด่นโดดเด่น ในพระราชวังซาร์ในเบนินบรอนซ์บรอนซ์ที่มีการบรรเทาทุกข์ (ภาพนูน) ของกษัตริย์และขุนนางฉากการล่าสัตว์สงครามและชีวิตของศาล
    ภาพถ่าย.หน้ากากพิธีกรรม

    การแก้ไข

    ปฏิบัติงาน

    สไลด์ 25

    วัสดุที่ใช้แล้ว

    • agibalova e.v. , Donskoy G.m. ประวัติความเป็นมาของยุคกลางเกรด 6 / ตำราเรียนสำหรับโรงเรียนการศึกษาทั่วไป - m.: การตรัสรู้, 2008
    • ภาพประกอบ: Nestaykina N. I. ประวัติศาสตร์ของยุคกลาง: บทช่วยสอน เกรด 6 ส่วนที่ 1 / Nestaykina N. I. - M.: Olmapress, 2008
  • สไลด์ 26

    การแสวงบุญ Kank Musa ในเมกกะ

    Kanca Musa เป็นไม้บรรทัดที่มีชื่อเสียงที่สุดมาลี เกี่ยวกับการแสวงบุญของเขา (ฮัจย์) ไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในปี 1324 กลายเป็นที่รู้จักทั่วโลกมุสลิม ในทางที่เขามาพร้อมกับอีก 8,000 นายและไม่มีทาสน้อย อูฐถูกโหลดเป็นร้อยที่มีการชั่งน้ำหนักทองคำประมาณ 12 ตัน ในทุกเมืองที่ Kanca Musa มาถึงวันศุกร์เขาสั่งให้สร้างมัสยิด แม้ในศูนย์กลางของซาฮาร่าเขาเทปด้วยปลาสดซึ่งเขาถูกนำตัวไปยังผู้ส่งสารและสระว่ายน้ำขนาดใหญ่ก็ถูกขุดเพื่อว่ายน้ำภรรยาที่รักของเขาและเติมเต็มด้วยน้ำจาก Burdyukov
    เดินทางมาถึงไคโร Kanca Musa โดยไม่มีการซื้อขายจ่ายราคาใด ๆ สำหรับสินค้าและจำหน่าย Alms ด้วยเงินจำนวนมาก ในเมกกะเขาซื้อบ้านและที่ดินสำหรับผู้แสวงบุญสีดำ ในท้ายที่สุดเงินที่สะสมโดยคนรุ่นต่อรุ่น Musa วิ่งออกไป แต่เขาเชื่อใจเพื่อให้พ่อค้าไคโรเข้าพรรษาจำนวนมาก ฮัจญ์ในเมกกะเสริมสร้างอำนาจของไม้บรรทัดมาลีในหมู่มุสลิม

    ดูสไลด์ทั้งหมด

    ตามที่นักวิชาการส่วนใหญ่แอฟริกาเป็นแหล่งกำเนิดของมนุษยชาติ ซากของ hominid ที่เก่าแก่ที่สุดที่พบในปี 1974 ในฮาราเร () ถูกกำหนดโดยอายุมากถึง 3 ล้านปี ประมาณในเวลาเดียวกันเป็นของซากของ hominid ในการทำเพลิง () เป็นที่เชื่อกันว่าซากศพใน Olduva Gorge (1.6 - 1.2 ล้านปี) เป็นของสายตาของ Hominid ซึ่งในกระบวนการของวิวัฒนาการนำไปสู่การเกิดขึ้นของบุคคลที่สมเหตุสมผล

    การก่อตัวของคนโบราณเกิดขึ้นส่วนใหญ่ในเขตสมุนไพร จากนั้นพวกเขากระจายไปทั่วทวีป ซากแรกที่พบโดย Neanderthals แอฟริกา (คน Rhodesian ที่เรียกว่า) กำลังออกเดทประมาณ 60,000 ปี (ที่จอดรถในลิเบียเอธิโอเปีย)

    ซากที่เก่าแก่ที่สุดของมนุษย์ มุมมองที่ทันสมัย (เคนยาเอธิโอเปีย) กำลังออกเดทอายุ 35,000 ปี ในที่สุดคนของสายพันธุ์สมัยใหม่ก็ย้ายถิ่นฐานมาเมื่อประมาณ 20,000 ปีก่อน

    ประมาณ 10,000 ปีที่ผ่านมาสังคมรวบรวมที่พัฒนาขึ้นอย่างสูงพัฒนาในหุบเขาไนล์ซึ่งการใช้ธัญพืชของธัญพืชป่าปกติเริ่มขึ้น เชื่อว่ามันอยู่ที่นั่นเป็นเวลา 7 สหัสวรรษต่อโฆษณา ป่าไม้ อารยธรรมโบราณ แอฟริกา. การก่อตัวและการเพาะพันธุ์ปศุสัตว์โดยทั่วไปในแอฟริกาสิ้นสุดลงกลาง 4 พันปีถึง A.D. แต่พืชและสัตว์เลี้ยงที่ทันสมัยที่สุดที่เห็นได้ชัดมาถึงแอฟริกาจากหน้าเอเชีย

    เรื่องราวโบราณของแอฟริกา

    ในช่วงครึ่งหลังของ 4 พันปีถึง A.D. ความแตกต่างทางสังคมในแอฟริกาเหนือและภาคตะวันออกเฉียงเหนือทวีความรุนแรงมากขึ้นและบนพื้นฐานของหน่วยงานอาณาเขตมีสองสมาคมทางการเมือง - อียิปต์ตอนบนและอียิปต์ Nizhny การต่อสู้ระหว่างพวกเขาจบลงด้วย 3,000 ถึง A.D. การเกิดขึ้นของเดี่ยว (ที่เรียกว่าอียิปต์โบราณ) ในช่วงระยะเวลาของคณะกรรมการ 1 และ 2 ของราชวงศ์ (ศตวรรษที่ 30-28 ต่อโฆษณา) มีการจัดตั้งระบบชลประทานเดียวสำหรับทั้งประเทศรากฐานของมลรัฐได้วางไว้ ในยุคสมัยของอาณาจักรโบราณ (3-4 ราชวงศ์, 28-23 ศตวรรษต่อ a.d. ) มีการลงทะเบียนของเผด็จการส่วนกลางที่นำโดยฟาโรห์ - เจ้าของไม่ จำกัด ของทั้งประเทศ พื้นฐานทางเศรษฐกิจของเจ้าหน้าที่ฟาโรห์มีความหลากหลาย (พระราชและวัด)

    พร้อมกันกับการเพิ่มขึ้นของชีวิตทางเศรษฐกิจในท้องถิ่นที่ทวีความรุนแรงมากซึ่งนำไปสู่การพังทลายของอียิปต์เป็นจำนวนมากในการทำลายระบบชลประทาน ในความต่อเนื่องของ 23-21 ศตวรรษถึง A.D. (7-11 Dynasties) เป็นการต่อสู้เพื่อการเชื่อมโยงใหม่ของอียิปต์ พลังของรัฐมีความเข้มแข็งโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ 12 ราชวงศ์ในช่วงกลางคืนราชอาณาจักร (ศตวรรษที่ 21-18 ถึง A.D. ) แต่ความไม่พอใจต่อขุนนางอีกครั้งนำไปสู่การสลายตัวของรัฐในพื้นที่ที่เป็นอิสระหลายแห่ง (14-17 ราชวงศ์, ศตวรรษที่ 18-16 ถึง A.D. )

    ชนเผ่าเร่ร่อนของ Hikosov ใช้ความอ่อนแอของอียิปต์ ประมาณ 1,700 ถึง A.D. พวกเขาถูกแลกเปลี่ยนโดยอียิปต์ที่ต่ำกว่าและในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 ถึง A.D. ปกครองไปแล้วทั้งประเทศแล้ว จากนั้นการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยเริ่มขึ้นในปี 1580 ถึง A.D. เธอจบการศึกษาจาก Yahmm 1 ซึ่งก่อตั้งขึ้น 18 ราชวงศ์ จากนี้ระยะเวลาของราชอาณาจักรใหม่ (คณะกรรมการคือ 18-20 ราชวงศ์) ราชอาณาจักรใหม่ (ศตวรรษที่ 16-11 ถึง A.D. ) เป็นช่วงเวลาของการเติบโตสูงสุดของเศรษฐกิจและการยกวัฒนธรรมของประเทศ การรวมศูนย์ของพลังงานทวีความรุนแรงมาก - การจัดการของสนามที่ผ่านพ้นไปจาก Nomarhov ทางพันธุกรรมอิสระในมือของเจ้าหน้าที่

    ผลที่ตามมาของอียิปต์ประสบการรุกรานของลิเบีย ใน 945 ถึง A.D. ฟาโรห์ประกาศการตรวจสอบทางทหารของลิเบีย (Dynasty 22 ราชวงศ์) ใน 525 ถึง A.D. อียิปต์ถูกยึดครองโดยเปอร์เซียใน 332 - Alexander Macedonian ใน 323 ถึง A.D. หลังจากการตายของอเล็กซานเดอร์อียิปต์เขาได้รับเจ้าหน้าที่ทหารของเขา Ptolemy Lagu ซึ่งเป็น 305 ต่อโฆษณา ประกาศตัวเองกษัตริย์และอียิปต์กลายเป็นรัฐของ Ptolemyev แต่สงครามที่ไม่มีที่สิ้นสุดบ่อนทำลายประเทศและศตวรรษที่ 2 ถึงโฆษณา อียิปต์ถูกครอบงำด้วยกรุงโรม ใน 395 อียิปต์ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมันตะวันออกจาก 476 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิไบแซนไทน์

    ใน 12-13 ปีหลายศตวรรษความพยายามในการพิชิตพวกครูเซดซึ่งกำเริบของการล่มสลายทางเศรษฐกิจ ในศตวรรษที่ 12-15 วัฒนธรรมข้าวและฝ้ายความเงินและการผลิตไวน์ก็ค่อยๆหายไปการผลิตของลินินและพืชอุตสาหกรรมอื่น ๆ ลดลง ประชากรของจุดศูนย์กลางของการเกษตรรวมถึงหุบเขาปรับแต่งการผลิตธัญพืชรวมถึงวันที่มะกอกและพืชทำสวน พื้นที่ขนาดใหญ่ใช้การปรับปรุงพันธุ์วัวอย่างกว้างขวาง ดำเนินการอย่างรวดเร็วในกระบวนการของประชากร Batchroom ที่เรียกว่า ในช่วงเปลี่ยน 11-12 ศตวรรษที่แอฟริกาเหนือส่วนใหญ่และในศตวรรษที่ 14 และอียิปต์ตอนบนกลายเป็นกึ่งทะเลทรายแห้ง เกือบทุกเมืองและหมู่บ้านหลายพันคนหายไป สำหรับศตวรรษที่ 11-15 ประชากรของแอฟริกาเหนือลดลงตามการประมาณการของนักประวัติศาสตร์ตูนิเซียประมาณ 60-65%

    ความผิดทางอนุญาโตตุลาการและการกดขี่ทางภาษีสถานการณ์สิ่งแวดล้อมที่แย่ลงที่นำไปสู่ความจริงที่ว่าผู้ปกครองอิสลามสามารถควบคุมความไม่พอใจของผู้คนและต่อต้านภัยคุกคามภายนอกได้ ดังนั้นในช่วงเปลี่ยน 15-16 ศตวรรษที่หลายเมืองและดินแดนของแอฟริกาเหนือถูกจับโดยชาวสเปนโปรตุเกสและคำสั่งของจอห์น

    ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้จักรวรรดิออตโตมันที่ใช้ป้อมปราการอิสลามโดยได้รับการสนับสนุนจากประชากรในท้องถิ่นที่ได้เห็นพลังของสุลต่านในท้องถิ่น (Mamlukov ในอียิปต์) และยกระดับการจลาจลต่อต้านตะวันตก เป็นผลให้ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 16 ดินแดนเกือบทั้งหมดของแอฟริกาเหนือกลายเป็นจังหวัด จักรวรรดิออตโตมัน. การเนรเทศของผู้พิชิตการหยุดสงครามศักดินาและการ จำกัด โดยตุรกี - ออสมันของการเร่ร่อนนำไปสู่การฟื้นฟูเมืองการพัฒนางานฝีมือและการเกษตรการเกิดขึ้นของพืชใหม่ (ข้าวโพดยาสูบ, ส้ม)

    ในการพัฒนาแอฟริกาทางตอนใต้ของซาฮาราในยุคกลางเป็นที่รู้จักกันน้อยมาก บทบาทอย่างเต็มที่ถูกเล่นโดยการติดต่อทางการค้าและการไกล่เกลี่ยกับภาคเหนือและเอเชียหน้าซึ่งเรียกร้องให้มีความสนใจอย่างมากต่อแง่มุมขององค์กรทางทหารของการทำงานของ บริษัท เพื่อความเสียหายของการพัฒนาของการผลิตและมันก็นำไปสู่ความล่าช้าต่อไป แอฟริกาเขตร้อน แต่ในทางกลับกันตามที่นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่แอฟริกาเขตร้อนไม่ทราบระบบทาสที่เป็นเจ้าของนั่นคือจากระบบชุมชนข้ามไปยังสังคมชั้นเรียนในรูปแบบฟึ้งในช่วงต้น ศูนย์พัฒนาหลักของเขตร้อนของแอฟริกายุคกลางนี่คือ: กลางและตะวันตก, ชายฝั่งอ่าว, สระ, ทะเลสาบที่ยิ่งใหญ่

    เรื่องราวใหม่ของแอฟริกา

    ตามที่ระบุไว้ในศตวรรษที่ 17 ของแอฟริกาเหนือ (ยกเว้นโมร็อกโก) และอียิปต์เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิออตโตมัน เหล่านี้เป็นสังคมศักดินาที่มีประเพณีอันยาวนานของชีวิตในเมืองและการผลิตหัตถกรรมที่พัฒนาขึ้นอย่างสูง ความคิดริเริ่มของโครงสร้างทางสังคมและเศรษฐกิจของแอฟริกาเหนือคือการอยู่ร่วมกันของการเกษตรและการเพาะพันธุ์ปศุสัตว์ที่กว้างขวางซึ่งมีส่วนร่วมในชนเผ่าเร่ร่อนซึ่งเก็บรักษาประเพณีของความสัมพันธ์ของชนเผ่า

    การอ่อนตัวของพลังของสุลต่านตุรกีเมื่อถึง 16-17 ศตวรรษนั้นมาพร้อมกับการลดลงทางเศรษฐกิจ ประชากร (ในอียิปต์) จาก 1600 ถึง 1800 ลดลงสองครั้ง แอฟริกาเหนือกลับกลายเป็นรัฐศักดินาอีกครั้ง รัฐเหล่านี้ตระหนักถึงการพึ่งพาขุนนางบนจักรวรรดิออตโตมัน แต่มีอิสระในกิจการในประเทศและภายนอก ภายใต้ธงของการคุ้มครองอิสลามพวกเขานำสู้รบกับกองยานยุโรป

    แต่ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 ประเทศในยุโรป เหนือกว่าทะเลและตั้งแต่ปี ค.ศ. 1815 ฝูงบินสหราชอาณาจักรฝรั่งเศสและเริ่มที่จะสู้รบนอกชายฝั่งของแอฟริกาเหนือ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1830 ประเทศฝรั่งเศสเริ่มตั้งอาณานิคมอัลจีเรียเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนแห่งแอฟริกาเหนือถูกจับ

    ขอบคุณชาวยุโรปแอฟริกาเหนือได้กลายเป็นเข้าสู่ระบบ การส่งออกผ้าฝ้ายและธัญพืช, ธนาคารเปิดสร้างขึ้น ทางรถไฟ และสายโทรเลข ในปี 1869 คลอง Suez เปิดขึ้น

    แต่การรุกของชาวต่างชาติดังกล่าวทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ชาวอิสลาม และตั้งแต่ปี 1860 การโฆษณาชวนเชื่อของความคิดของ Jaihad (สงครามศักดิ์สิทธิ์) เริ่มขึ้นในทุกประเทศมุสลิมซึ่งนำไปสู่การลุกฮือหลายครั้ง

    แอฟริกาเขตร้อนจนกระทั่งสิ้นสุดศตวรรษที่ 19 ทำหน้าที่เป็นแหล่งที่มาของการส่งมอบทาสในตลาดทาสของอเมริกา ยิ่งไปกว่านั้นรัฐชายฝั่งทะเลในท้องถิ่นมักจะเล่นบทบาทของคนกลางในการค้าทาส ความสัมพันธ์กับศักดินาในศตวรรษที่ 17-18 อยู่ในรัฐเหล่านี้ (เขตเบนิน) ชุมชนที่ใหญ่ที่สุดถูกแจกจ่ายในดินแดนแยกต่างหากแม้ว่าจะมีอาณาเขตจำนวนมาก (เป็นตัวอย่างที่ทันสมัย \u200b\u200b- Bafut)

    ชาวฝรั่งเศสจากกลางศตวรรษที่ 19 ได้ขยายทรัพย์สินของซอฟต์แวร์ชาวโปรตุเกสจึงจัดขึ้นพื้นที่ชายฝั่งทะเลของแองโกลาและโมซัมบิกที่ทันสมัย

    สิ่งนี้ได้รับผลกระทบอย่างมากจากเศรษฐกิจท้องถิ่น: ช่วงของอาหารลดลง (ชาวยุโรปนำเข้าจากอเมริกาและข้าวโพดและ Maniacs กระจายอย่างกว้างขวาง) พวกเขาลดลงภายใต้อิทธิพลของการแข่งขันในยุโรปงานฝีมือหลายงาน

    ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 การต่อสู้เพื่อดินแดนของแอฟริการวมถึง (ตั้งแต่ปี 1884) (จาก 2412), เบลเยียม (ตั้งแต่ปี 1879), โปรตุเกส

    ในปี 1900, 90% ของแอฟริกากลายเป็นมือของผู้รุกรานอาณานิคม อาณานิคมถูกเปลี่ยนเป็นวัตถุดิบเกษตรกรรมของมหานคร รากฐานของความเชี่ยวชาญในการผลิตในวัฒนธรรมการส่งออก (ฝ้ายในซูดาน, ถั่วลิสงในเซเนกัล, โกโก้และปาล์มน้ำมันในไนจีเรีย ฯลฯ ) ถูกวางไว้

    จุดเริ่มต้นของการล่าอาณานิคมของแอฟริกาใต้พบในปี 1652 เมื่อประมาณ 90 คน (ดัตช์และเยอรมัน) ลงจอดที่ความหวังที่ดีเพื่อจุดประสงค์ในการสร้างฐานการขนส่งของ บริษัท อินเดียตะวันออก ดังนั้นจึงพบว่าเริ่มสร้างหมวกของอาณานิคม ผลของการสร้างอาณานิคมนี้คือการกำจัดของประชากรในท้องถิ่นและการเกิดขึ้นของประชากรสี (ตั้งแต่ในช่วงทศวรรษแรกของอาณานิคมการแต่งงานแบบผสมได้รับอนุญาต)

    ในปี 1806 สหราชอาณาจักรจับ Kapskoy Colon ซึ่งนำไปสู่การไหลเข้าของผู้อพยพจากสหราชอาณาจักรการยกเลิกการเป็นทาสและการแนะนำในปี 1834 ของภาษาอังกฤษ. Borants (อาณานิคมดัตช์) รับรู้ถึงสิ่งนี้และก้าวไปทางทิศเหนือโดยการทำลายเผ่าแอฟริกัน (ถ่มน้ำลาย, ซูลู, sosto ฯลฯ )

    ข้อเท็จจริงที่สำคัญมาก ด้วยการติดตั้งพรมแดนทางการเมืองโดยพลการโดยการผูกมัดแต่ละอาณานิคมไปยังตลาดการเชื่อมโยงกับเขตสกุลเงินบางแห่งในเขตเมืองได้ถูกทำลายโดยชุมชนทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ทั้งหมดละเมิดความสัมพันธ์ทางการค้าแบบดั้งเดิมระงับกระบวนการปกติของกระบวนการชาติพันธุ์ เป็นผลให้ไม่มีอาณานิคมมีประชากรที่เป็นเนื้อเดียวกันมากขึ้นหรือน้อยลง ภายในหนึ่งอาณานิคมกลุ่มชาติพันธุ์เป็นของตระกูลภาษาต่าง ๆ และบางครั้งการแข่งขันที่แตกต่างกันซึ่งซับซ้อนตามธรรมชาติการพัฒนาของขบวนการปลดปล่อยแห่งชาติ (ความจริงในช่วง 20-30 ปีของศตวรรษที่ 20 การกล่าวสุนทรพจน์ทางทหารเกิดขึ้นในแองโกลา ไนจีเรีย, ชาด, แคเมอรูน, คองโก,)

    ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของสงครามโลกครั้งที่สองชาวเยอรมันพยายามที่จะรวมอาณานิคมของแอฟริกันใน "พื้นที่นั่งเล่น" ของเรคที่สาม ทำสงครามในดินแดนเอธิโอเปียโซมาเลียซูดานเคนยาแอฟริกาเส้นศูนย์สูตร แต่โดยทั่วไปสงครามให้แรงผลักดันในการพัฒนาอุตสาหกรรมเหมืองแร่และการผลิตแอฟริกาส่งมอบวัตถุดิบอาหารและยุทธศาสตร์ให้กับอำนาจสงคราม

    ในช่วงสงครามพรรคการเมืองและองค์กรแห่งชาติเริ่มสร้างขึ้นในอาณานิคมส่วนใหญ่ ในปีแรกหลังสงคราม (ด้วยความช่วยเหลือของสหภาพโซเวียต) มักจะมีการกล่าวสุนทรพจน์ติดอาวุธในเชิงพาณิชย์การพัฒนาของ "ลัทธิสังคมนิยมแอฟริกัน" เกิดขึ้น
    ในปี 1956 ซูดานเป็นอิสระ

    1957 - Golden Beach (กานา)

    หลังจากการพิชิตอิสรภาพพวกเขาผ่านวิธีการพัฒนาที่แตกต่างกัน: หลายประเทศทรัพยากรธรรมชาติที่ไม่ดีส่วนใหญ่ไปตามเส้นทางสังคมนิยม (, เบนิน, มาดากัสการ์, แองโกลา, คองโก, เอธิโอเปีย), หลายประเทศที่อุดมไปด้วย เกี่ยวกับทุนนิยม (โมร็อกโก, กาบอง, ซาอีร์, ไนจีเรีย, เซเนกัล, ซาร์, ฯลฯ ) จำนวนประเทศที่อยู่ภายใต้สโลแกนสังคมนิยมยังดำเนินการปฏิรูปอื่น ๆ (ฯลฯ )

    แต่ในหลักการไม่มีความแตกต่างอย่างมากระหว่างประเทศเหล่านี้ และที่นั่นและมีการออกชาติของอสังหาริมทรัพย์ต่างประเทศการปฏิรูปที่ดิน คำถามนี้เป็นเพียงในคนที่จ่ายเงิน - สหภาพโซเวียตหรือสหรัฐอเมริกา

    อันเป็นผลมาจากสงครามโลกครั้งที่สองแอฟริกาใต้ทั้งหมดตกอยู่ภายใต้การปกครองของอังกฤษ

    ในปี 1924 กฎหมายเกี่ยวกับ "งานอารยธรรม" ถูกนำมาใช้โดยชาวแอฟริกันที่ถูกลบออกจากงานที่ต้องการคุณสมบัติ ในปีพ. ศ. 2473 พระราชบัญญัติการกระจายที่ดินถูกนำมาใช้ตามที่ชาวแอฟริกันถูกลิดรอนสิทธิในการเป็นเจ้าของที่ดินและควรอยู่ใน 94 ทุนสำรอง

    ครู: แอฟริกาในยุคกลางพัฒนาอย่างไม่สม่ำเสมอ ธรรมชาติเองแบ่งทวีปนี้ออกเป็นสองชิ้นส่วนที่ไม่เท่ากัน ในภาคเหนือที่อยู่ติดกับทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและทะเลแดงจุดโฟกัสของอารยธรรมเกิดขึ้นด้วยโบราณวัตถุที่ลึกซึ้ง ที่นี่อารยธรรมอียิปต์โบราณเกิดและมาถึง ในแอฟริกาเหนือชาวฟินิเซียและชาวกรีกก่อตั้งขึ้นในแอฟริกาเหนือพวกเขาเป็นส่วนสำคัญของกรุงโรมโบราณ Byzantium อาหรับ Caliphate ในศตวรรษที่ VII อาหรับจับทั้งชายฝั่งของแอฟริกาเหนือไปจนถึงมหาสมุทรแอตแลนติกเองทำให้เผ่าเบอร์เบอร์ในท้องถิ่น โลกไปทางตะวันตกของชาวอาหรับอียิปต์ที่เรียกว่า Magreb นั่นคือดินแดนตะวันตก เมืองใหญ่เช่น FEZ และ Tangier รู้สึกตื่นเต้นที่นี่เช่นอนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมมอริเตียนถูกสร้างขึ้น

    นักโบราณคดีนักโบราณคดี: จากเมืองอาหรับของเมดิเตอร์เรเนียนใต้ผ่านทะเลทรายซาฮาร่าเป็นเส้นทางของ Cavalo โบราณ นี่คือวิธีการของแอฟริกาอื่นซึ่งเรียกว่าแอฟริกาสีดำหรือเขตร้อน ชาวอาหรับเรียกเธอว่าเป็นซูดาน - ประเทศที่ "ดำ" หรือเพียงแค่ ซูดาน

    ตอนนี้ซูดานเรียกว่าประเทศในแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือ แต่ก่อนที่ชาวอาหรับเรียกทั้งดินแดนทางใต้ของซาฮารา ในส่วนนี้ของทวีปชาวนิโกรมีชีวิตอยู่ซึ่งพูดในภาษาต่าง ๆ : มีหลายร้อยในแอฟริกา การศึกษานักวิทยาศาสตร์พิสูจน์ว่ามนุษยชาติมีจำนวนมากในส่วนนี้ของทวีปนี้ ท้ายที่สุดก่อนที่ชาวแอฟริกันจึงเป็นงานที่ยากที่สุดในการควบคุมพื้นที่ที่กว้างขวางไม่กี่ปรับให้เข้ากับชีวิตปกติของบุคคล ดินแดนที่อุดมสมบูรณ์น้อยมากในแอฟริกา ส่วนที่ท่วมท้นของมันถูกครอบครองโดย Deserts, Savanna ไก่ต่ำ, ป่าเขตร้อน ในดินแดนอันยิ่งใหญ่ผู้คนขู่มาลาเรียและสัตว์เลี้ยงสัตว์เลี้ยงจะเป็น tsetse นอกจากนี้ความร้อนที่เหนื่อยล้ายังเป็นตัวแทนของข้อ จำกัด ของพวกเขาสำหรับผู้คน

    อยู่ในสภาพธรรมชาติที่ไม่เท่ากันประชาชนของแอฟริกาและพัฒนาในรูปแบบที่แตกต่างกัน อาศัยอยู่ในป่าเขตร้อนเช่นเม็ดสีที่มีชีวิตชีวาต่ำมีส่วนร่วมในการล่าสัตว์และการเก็บรวบรวม และเหนือและใต้ของพวกเขาในสะวันนามีเกษตรกรและ Cattlemen ชีวิตทางเศรษฐกิจของชาวแอฟริกันนั้นสมดุลกับธรรมชาติให้การดำรงอยู่ตามปกติของชนเผ่าที่มีต้นทุนแรงงานน้อยที่สุด

    ในช่วงเปลี่ยนยุคของเราชาวแอฟริกาเขตร้อนหลายคนเข้าใจเทคนิคการผลิตเครื่องมือและอาวุธจากเหล็ก การใช้เหล็กและการปรับปรุงอื่น ๆ ที่ได้รับอนุญาตให้รับมากขึ้น ผลตอบแทนสูง และทำหุ้นเม็ดเล็ก ๆ มีโอกาสมากขึ้นสำหรับการแบ่งแรงงานและการพัฒนางานฝีมือ

    Designer-Archivist: รัฐแอฟริกัน

    ตามเส้นทางการค้าโบราณซึ่งเชื่อมต่อ Maghreb กับแอฟริกาเขตร้อนชาวอาหรับนำการซื้อขายที่ทำกำไรได้ ดึงดูดโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยซูดานตะวันตก Aburchased โดย Gold ซึ่งตั้งอยู่ระหว่างน้ำตาลและอ่าว Guinean นอกจากทองคำซื้อขายสินค้าอื่น ๆ : เกลือวัวควายสินค้าเกษตรงาช้าง

    ร่วมกับพ่อค้าอาหรับในซูดานตะวันตกถูกแทรกซึมอิสลาม ก่อนหน้านี้เขาถูกปกครองโดยผู้ปกครองและประมาณรวมถึงผู้อยู่อาศัยของศูนย์การค้าขนาดใหญ่ ด้วยศาสนาอิสลามวัฒนธรรมอาหรับที่ยอดเยี่ยมที่มีการเจาะที่นี่: พวกเขาสร้างมัสยิดและมาดราสซา ในเวลาเดียวกันเกษตรกรที่เรียบง่ายและคนงานปศุสัตว์ยังคงความเชื่อก่อนหน้านี้มาเป็นเวลานาน ความแตกต่างทางศาสนาทำให้รุนแรงขึ้นความไม่เท่าเทียมกันของประชาชนที่เพิ่มขึ้น

    ตามเส้นทางการค้าในเมืองใหญ่เมืองใหญ่: TOUBUCT, Gao, Jenne และอื่น ๆ ผู้ปกครองของพวกเขาเป็นหน้าที่ที่อุดมไปด้วยพ่อค้าที่มองเห็นได้ อำนาจของพวกเขาเหนือชนเผ่าค่อยๆเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ และกลุ่มดินแดนขยายตัว ก่อน อำนาจของรัฐ ภารกิจของการกระทบยอดผลประโยชน์ต่าง ๆ ของเมือง (กับพ่อค้าเจ้าหน้าที่และความปรารถนาที่เพิ่มขึ้นสำหรับการสะสมของความมั่งคั่ง) และหมู่บ้านที่ซึ่งความไม่เท่าเทียมนั้นแสดงออกน้อยมาก รถบรรทุกของรัฐอาศัยอยู่ในพระราชวังล้อมรอบด้วยข้าราชบริพารเจ้าหน้าที่และนักรบและโดดเดี่ยวมากขึ้นจากคนของพวกเขา อำนาจของพวกเขาถือว่าศักดิ์สิทธิ์ การแสดงพิธีกรรมพวกเขาดำเนินการเป็นตัวกลางระหว่างประชาชนและเทพเจ้า - ผู้อุปถัมภ์ของชนเผ่า

    สถานะที่เก่าแก่ที่สุดของซูดานตะวันตกคือ กานาตั้งอยู่ในบริเวณบนของแม่น้ำเซเนกัลและแม่น้ำไนเจอร์และอุดมไปด้วยทองคำที่ชื่อของผู้ปกครองของเธอได้รับการแปลว่า "ต้นแบบของทองคำ" รายได้มหาศาลของกษัตริย์แห่งกานาอนุญาตให้พวกเขามีลานอันเขียวชอุ่มและกองทัพขนาดใหญ่และให้การส่งไปยังดินแดนขนาดใหญ่

    Ghana Flourishing เป็นของศตวรรษที่ X-XI แต่จากนั้นเธอก็อ่อนค่าลงและในศตวรรษที่สิบสองถูกจับโดยรัฐใกล้เคียง มาลี. Peak of Mali's Pok อยู่ในช่วงครึ่งหลังของ XIII - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ XIV เมื่อโลกขึ้นอยู่กับผู้ปกครองเหยียดจากตะวันตกไปทางทิศตะวันออกเกือบ 2,000 กิโลเมตร การซื้อขายทองคำและเหยื่อนำรายได้ที่ยอดเยี่ยม ในเวลานี้เงินฝากทองคำที่รู้จักกันดีในยุโรปและตะวันออกกลางเป็นหวัดและมาจาก Gold Mali ในประเทศ Maghrib ที่ให้บริการโลกอาหรับทั้งหมด มีชื่อเสียงเป็นพิเศษสำหรับความมั่งคั่งของเขา มณี (ผู้ปกครองหัวข้อ) มัส (1312-1337) อดีตมุสลิมที่กระตือรือร้น A Hajk ในเมกกะแสดงในปี 1324 โดยเห็นได้ชัดว่าสามารถพิจารณาการเดินทางที่แพงที่สุดในประวัติศาสตร์ ในทางที่ Monsu มาพร้อมกับนักรบและทาสหลายพันคนและอูฐคาราวานเป็นก้อนหนึ่งร้อยก้อนด้วยทองคำที่มีน้ำหนักประมาณ 12 ตัน เมื่อภรรยาที่รักของกระหายในท่ามกลางอูกุซะแสดงความปรารถนาที่จะว่ายน้ำสำหรับเธอสระว่ายน้ำเสียชีวิตทั้งคืนเติมน้ำจาก Burdyukov ในไคโรและเมกกะ, Musa ใช้จ่ายทองมากจนทำลายหน่วยการเงินในท้องถิ่นเป็นเวลานาน แต่ภาคตะวันออกเป็นเวลานานยังคงรักษาความทรงจำของความมั่งคั่งและอำนาจของ Malian Vladyk และการเชื่อมต่อของ Mali กับประเทศอื่น ๆ ที่เข้มแข็งขึ้น

    นักโบราณคดีนักโบราณคดี: คริสเตียนเอธิโอเปีย ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของแอฟริกาบนที่ราบสูงเอธิโอเปียซึ่งบลูไนล์เกิดในทะเลสาบเลคเทนขนาดใหญ่ตั้งอยู่ ประเทศเอธิโอเปียซึ่งชาวยุโรปมักเรียกว่า Abyssinian มาก่อน ในศตวรรษแรกยุคของเราเจริญรุ่งเรืองโบราณ อาณาจักรอาคก์.

    มีอยู่แล้วในศตวรรษที่ 4 กษัตริย์ Aksum และศาสนาคริสต์ที่ได้รับการยอมรับโดยประมาณของเขาเจาะทะลุที่นี่จากอียิปต์ ต่อมาผู้ปกครองของประเทศจัดการเพื่อปกป้องเขาในการต่อสู้กับศาสนาอิสลาม อย่างไรก็ตาม Aksum Kingdom นั้นลดลงเป็นหลักการแยกต่างหากซึ่งดำเนินการกับการต่อสู้ที่ดุเดือด เฉพาะในศตวรรษที่สิบแปดในเอธิโอเปียรัฐที่แข็งแกร่งได้รับการฟื้นฟูซึ่งผู้ปกครองถูกเรียกว่า nekhusamiนั่นคือกษัตริย์; ชาวยุโรปมักถูกแนบมากับชื่อของจักรพรรดิ Nekhusa ยกราชวงศ์ของพวกเขาไปสู่ \u200b\u200bSolomon ในพระคัมภีร์ไบเบิล มีตำนานเกี่ยวกับสหภาพของจักรพรรดิสองคน - เอธิโอเปียและโรมันแบ่งโลกทั้งใบ

    สหภาพของประเทศไม่คงทนคำสั่งมักจะเกิดขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งอันตรายในเงื่อนไขของการคุกคามคงที่จากประเทศเพื่อนบ้านมุสลิม ต้องการพันธมิตรกับศาสนาอิสลามเอธิโอเปียใน XV-XVI ศตวรรษนำไปสู่การเจรจากับประเทศทางตะวันตกเพื่อจุดประสงค์นี้ คณะผู้แทนของเธอมีส่วนร่วมในการทำงานของวิหาร Ferraro-Florentine ซึ่งกล่าวถึงปัญหาของสหภาพโบสถ์ระหว่างศาสนาคริสต์ตะวันตกและตะวันออก

    ศาสนาคริสต์เอธิโอเปียค่อนข้างใกล้เคียงกับออร์โธดอกซ์แม้ว่าการพัฒนาในเงื่อนไขอื่น ๆ มันเป็นสิ่งที่แปลกประหลาด นักบวชจำนวนมากมีความสุขกับอิทธิพลอันยิ่งใหญ่เขาเป็นของที่สามของดินแดนแปรรูปทั้งหมด เป็นเรื่องที่อยากรู้อยากเห็นว่าคริสตจักรคริสเตียนของเอธิโอเปียมีการบริโภคที่ยาวนาน กาแฟ (Motherland of Coffee - เป็นเอธิโอเปีย) แต่กาแฟถูกนำมาใช้อย่างรวดเร็วในอารเบียซึ่งไม่มีการห้ามเช่นนั้นในประเทศอื่น ๆ

    ในฐานะที่เป็นศาสนาคริสต์สเปรตคริสตจักรและอารามถูกสร้างขึ้นในเอธิโอเปีย ในอารามที่พัฒนาโดยผู้หญิงงานหลายคนของผู้เขียนโบราณและยุคกลางได้รับการแปลเป็นภาษาท้องถิ่นและในบางกรณีต้นฉบับไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้และนักวิทยาศาสตร์รู้เนื้อหาของพวกเขาเท่านั้นเนื่องจากการแปลของเอธิโอเปียเท่านั้น

    จากศตวรรษที่ XII-XIII การเฟื่องฟูของศิลปะเอธิโอเปียเริ่มต้นขึ้น หล่นจากหินของคริสตจักรและตกแต่งด้วยการแกะสลักที่ยอดเยี่ยมและกรอบประกายประกายและตกแต่งด้วยไอคอน หนังสือขนาดเล็กที่พัฒนาขึ้น

    monomotapes ทองคำ นอกจาก Maghreb แล้วอาหรับก็ถูกเจาะทะลุบนชายฝั่งตะวันออกของแอฟริกาซึ่งมีการค้าที่ทำกำไรกับผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่น อย่างไรก็ตามในความลึกของประเทศพ่อค้าอาหรับไม่ค่อยสามารถเจาะทะลุได้ มีโลกของเขาซึ่งมีน้อยมากที่เป็นที่รู้จักกัน ในศตวรรษที่ XV ในภาคตะวันออกเฉียงใต้ของแอฟริการะหว่างแม่น้ำ Zambezi และ Limpopo รัฐมหาศาลโผล่ออกมา ชาวอาหรับเรียกเขาว่าโมโนโมโตะแม้ว่าในความเป็นจริงมันเป็นชื่อที่บิดเบี้ยวของผู้ปกครองของประเทศ - "Mwen Mutapa" ซึ่งหมายถึง "เจ้าของเหมือง" เงินฝากโลหะก่อนอื่นทองคำรวมถึงงาช้างคิดเป็นความมั่งคั่งหลักของประเทศและดึงดูดพ่อค้าอาหรับ เพื่อแลกกับทองคำและกระดูกช้างชาวอาหรับนำเข้าสู่ประเทศผ้าเซรามิกส์เครื่องเคลือบลูกปัดและดักแด้ ผู้บริโภคสินค้าเหล่านี้เป็นไม้บรรทัดและรู้ ในการซื้อพวกเขาผู้ปกครองได้เพิ่มภาษีจากวัตถุที่สินค้าเหล่านี้ไม่สามารถเข้าถึงได้อย่างหรูหรา ดังนั้นการพัฒนาการค้าต่างประเทศให้การแบ่งชั้นของสังคม

    จากเมืองหลวงของ Monomotapes - ซิมบับเวขนาดใหญ่ - ซากปรักหักพังเท่านั้นที่เก็บรักษาไว้ แต่ในรูปแบบนี้ของผนังที่เรียกว่า "อะโครโพลิส" บนเนินเขาของซิมบับเวจะไม่หยุดที่จะทำให้นักโบราณคดีประหลาดใจเพราะพวกเขาถึงความสูง 10 เมตรซึ่งแสดงถึงระดับสูงสุดของอุปกรณ์ก่อสร้าง

    ครู: จนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นี้เป็นที่รู้จักกันน้อยมากเกี่ยวกับรัฐแอฟริกาโบราณและวัฒนธรรมของพวกเขา มีเหตุผลสำหรับ แอฟริกาส่วนใหญ่ไม่ทราบว่าการเขียนของเขาเป็นเวลานานและประเพณีในช่องปากที่ร่ำรวยที่สุดเรื่องราวของคนชราที่เก็บความทรงจำของอดีตนักวิทยาศาสตร์จึงได้รับความสนใจเพียงเล็กน้อย โบราณคดีสามารถช่วยในสถานการณ์นี้ แต่ในสภาพของภูมิอากาศเขตร้อนมีจำนวนมากที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในปัจจุบัน แต่ก็เห็นได้ชัดว่าแอฟริกามีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์โลก

    แล้วแอฟริกาเหนือ พวกเขาเริ่มแลกเปลี่ยนกับ ประชากรท้องถิ่นและค่อยๆขอบคุณการค้าภูมิภาคเหล่านี้ได้รับการปฏิบัติ ทางตอนใต้ของซาฮาราถูกปกคลุมด้วยพุ่มหนาซึ่งมีปัญหาในการยอมจำนนต่อการล้าง นอกจากนี้ในพื้นที่เหล่านี้มีภัยคุกคามจากโรคอันตราย ในขณะที่ชาวแอฟริกันเชี่ยวชาญการแปรรูปเหล็กและการผลิตปืนเหล็กที่ทนทานพวกเขาย้ายไปทางทิศใต้เพื่อล้างพื้นด้วยความช่วยเหลือและแกว่งไปที่ทุ่งนา

    รัฐของแอฟริกาตะวันตก

    พ่อค้าอาหรับเริ่มทำการเดินทางเป็นประจำผ่านน้ำตาล พวกเขาซื้อทองคำและในแอฟริกาตะวันตกและขายในท่าเรือเมดิเตอร์เรเนียน ต้องขอบคุณการค้าประชากรของประเทศในแอฟริกานั้นอุดมไปด้วย เริ่มสร้างเมืองที่งดงามด้วยพระราชวังและมัสยิด เมืองที่มีชื่อเสียงที่สุดของทุกคนคือเมือง Timbuktu ซึ่งแสดงในรูป กษัตริย์แอฟริกันบางแห่งบริหารรัฐขนาดใหญ่ หนึ่งในที่ทรงพลังที่สุดในหมู่พวกเขาคือมาลี เราเข้าร่วมประเทศเหล่านี้นำโดยบันทึกการเดินทางและอธิบายถึงความประทับใจของความหรูหราที่เห็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับศาลของกษัตริย์ นี่คือพ่อค้าชาวอาหรับที่มารับการต้อนรับกับวังของแอฟริกันซาร์

    จากปี ค.ศ. 1420 เจ้าชายโปรตุเกส Enrique ฉายาโดย Navigator จัดให้มีการเดินทางเพื่อศึกษาชายฝั่งตะวันตกของแอฟริกาและการจัดตั้งการค้ากับชาวแอฟริกัน พ่อค้าชาวอาหรับซื้อในร้านค้าแอฟริกาตะวันออกใน Kilwe และเมืองอื่น ๆ ของ Lotto Coast Eastern Coast, ผลิตภัณฑ์เหล็ก, เด็กวัยหัดเดินและมะพร้าว จากที่นั่นบนเรือความเร็วสูงของพวกเขาพวกเขานำสินค้ามาสู่อินเดียและจีน

    รูปด้านล่างแสดงให้เห็นถึงคริสเตียนในเอธิโอเปีย ทางเหนือเฉพาะเอธิโอเปียเท่านั้นที่สามารถต้านทานการล่วงละเมิดของศาสนาอิสลามและรักษาความเชื่อของคริสเตียน

    ชีวิตในแอฟริกาตอนใต้

    ชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในแอฟริกาตอนใต้แตกต่างกันเหนือสิ่งอื่นใดวิถีชีวิตที่พวกเขานำ ในทะเลทราย Kalahari Bushmen ขุดอาหารด้วยการล่าสัตว์ป่า Pygmeni อาศัยอยู่ในป่าเขตร้อนก็ถูกล่า แต่นอกจากนี้พวกเขายังคงเก็บรวบรวมในป่าผลเบอร์รี่และผลไม้ เผ่าที่อาศัยอยู่บนที่ราบโล่งของตะวันออกที่จัดขึ้นในบ้านในประเทศและที่ดินที่ผ่านการรักษา คนที่สามารถจัดการกับเหล็กและสร้างเครื่องดนตรีจากมันเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้สำหรับชนเผ่าของพวกเขา



  • สิ่งพิมพ์ที่คล้ายกัน