วันหยุดอะไรในครอบครัวคาซัค คาซัคศุลกากร

ประเพณีและพิธีกรรม คนคาซัค

ประเพณีแห่งชาติและพิธีกรรม ประเทศชาติเป็นชุมชนสังคมและกลุ่มชาติพันธุ์ของกลุ่มคนในภูมิภาคเดียว ก่อนที่ผู้คนคาซัคเริ่มต้นด้วยชุมชนที่เกิดไปถึง 14 ถึง 15 ศตวรรษ ขั้นตอนของทั้งประเทศเขาสะสมประเพณีและศุลกากรมากมาย ตามที่พวกเขาพูดว่า: "มีประเพณีของขั้นสูงมีประสบการณ์ล้าสมัย" ประเพณีและประเพณีของคลังของวัฒนธรรมแห่งชาติเกิดขึ้นในสมัยโบราณและเหรัญญิกของวัฒนธรรมแห่งชาติ

ประเพณีที่ผ่านการทดสอบเวลาที่สอดคล้องกับความคิดของผู้คนมาถึงเรา เป้าหมายของเราคือการถ่ายทอดพวกเขาไปยังรุ่นต่อไปนี้ นักวิจารณ์รัสเซียที่ยิ่งใหญ่ V.G เบลลินสกี้เขียนเกี่ยวกับความมีชีวิตของประเพณี: "ประเพณีและศุลกากรผ่านการวิจารณ์ของศตวรรษ พวกเขาในครั้งหนึ่งปีนขึ้นไปบนโล่และย้ายจากบรรพบุรุษไปจนถึงทายาทเป็นสมบัติ - จากชนิดต่อครอบครัวจากรุ่นสู่รุ่น พวกเขาเป็น สายพันธุ์ภายนอก คน. หากไม่มีพวกเขาผู้คนเป็นภาพที่ไร้หน้าเหมือนประติมากรรมหิน "

ประเพณีและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับโลกวิวัฒนาการของผู้คนและเริ่มต้นจากศตวรรษที่เก่าแก่ที่สุด หลายคนมีจำนวนมากเหมือนกันกับคนตุรกีอื่น ๆ รูปแบบระดับชาติ, Kushans, เกมกีฬาสามารถคล้ายกับประเทศอื่น ๆ แต่พวกเขามีความโดดเด่นด้วยคุณสมบัติดั้งเดิมลักษณะเฉพาะสำหรับพวกเขาเท่านั้น ดังนั้นเกมขี่ม้า "KokPara" จึงเป็นที่นิยมไม่เพียง แต่ในหมู่คาซัค แต่ยังมาจากคีร์กีซ, อุซเบก, เติร์กเมน นอกจากนี้ Yurts ยังเป็นเรื่องธรรมดาในหลายประเทศที่พูดถึงตุรกีและการใช้เงิน อย่างไรก็ตาม Yurts มีลักษณะความแตกต่างระดับชาติของพวกเขาสำหรับบางชนิดเท่านั้น

คาซัคมีประเพณีและประเพณีแห่งชาติมากมายที่เกี่ยวข้องกับ กิจกรรมทางเศรษฐกิจความสัมพันธ์ในครอบครัววันหยุดงานแต่งงานที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้

ประเพณีและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางเศรษฐกิจ

กิจกรรมทางเศรษฐกิจที่สำคัญของคนของเราคือการเพาะพันธุ์วัวเร่ร่อนส่วนใหญ่ ดังนั้นในประชาชนจึงให้ความสำคัญกับการปลูกปศุสัตว์มากขึ้น เนื่องจากผู้เพาะพันธุ์วัวแต่ละคนต้องการให้ปศุสัตว์ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดีและทวีคูณจากนั้นประเพณีและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับมันปรากฏขึ้น หนึ่งในพิธีกรรมเหล่านี้คือการทำความสะอาดเปลวไฟ ในฤดูใบไม้ผลิเมื่อจำเป็นต้องย้ายจากฤดูหนาวไปยัง ZhaiLau ไฟถูกยกขึ้นในหลาย ๆ ที่และปศุสัตว์เมาระหว่างไฟ ก่อนที่จะมีการยอมรับของศาสนาอิสลามเมื่อยังมีวัฒนธรรมของการนมัสการไฟ เมื่อออกเดินทางไปยัง Zhailu ทุก ๆ AUL ตกแต่งพรมทอของเขา อูฐที่เดินหน้าไปข้างหน้าถูกปกคลุมด้วยพรมที่สวยงามจากขนนกยาวของไก่ฟ้าจึงมีมงกุฎสี่เหลี่ยมจัตุรัสและวางบนหัวของพวกเขา Nomad ดังกล่าวเรียกว่า "wagon ครองตำแหน่ง" อูฐที่แออัดมักนำผู้หญิงที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดจาก AULA หรือเจ้าสาว ตามการอ้างอิง Nomad นำโดยอูฐในมงกุฎจาก Phezanyih Frenev Schalz จะไม่ใช้และเร่ร่อนในทางที่จะไม่เปิดเผยปัญหา

ตามที่กำหนดเองอีกครั้งในฤดูใบไม้ผลิถึงฟ้าร้องแรกไม่ได้รับอนุญาตอาหารพืช หัวหอมป่าและพืชอื่น ๆ เริ่มกินหลังจากฟ้าร้องแรกและฝนตก ตามที่เชื่อฟังหลังจากฟ้าร้องพืชเริ่มเติบโตปศุสัตว์ให้อาหารพวกเขาให้นมมากขึ้นจากนั้นก็อนุญาตให้ใช้ของขวัญของพระเจ้า ดังนั้นใน Semiruchea ในเสียงของฟ้าร้องผู้หญิงอยู่ในถัง, Senoming: "ปล่อยให้นมมีไฟน้อยมาก" และไปรอบ ๆ Yurt ในคาซัคสถานกลางมันถูกเรียกว่า "เอาชนะในโอตาเอ" และผู้หญิงกำลังเคาะ Kerega Yurts ตามความเชื่อของ Cosmogonic มันเพิ่มปริมาณของนมในช่องว่างของปศุสัตว์

ประเพณีที่น่าสนใจอีกอย่างที่เรียกว่า "Maobie Murynddyk" หรือ "Becklared Count" เขาจัดขึ้นเมื่อมาถึงที่ ZhaiLau เมื่อลูกบอลผูกติดอยู่กับเชือกที่เชื่อและเริ่มที่จะนมแม่ม้า และเพื่อให้ลูกบอลและตัวเมียที่จะยึดนมเป็นจำนวนมากและ Kumys อร่อยด้านบนของโคล่าสงสัยว่ามีไขมัน

ก่อนที่การยอมรับของศาสนาอิสลามคาซัค, เครื่องมือเกษตรและการดัดแปลงทั้งหมดได้รับการพิจารณาศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นกองเพื่อจับม้า เข็มขัดเชื่อว่าลูก: kogen ซึ่งลูกแกะและแพะถูกเก็บไว้วิธีบังเหียน; Bancan ที่เลี้ยง Yurts Shanic เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์มันเป็นไปไม่ได้ที่จะก้าวข้ามผู้หญิงผ่านพวกเขามันเป็นไปไม่ได้ที่จะมากับพวกเขา

ประเพณีครอบครัวและศุลกากร เนื่องจากรากฐานของชีวิตจึงถือว่าเป็นเตาจากนั้นศุลกากรที่เกี่ยวข้องกับมันหลายคน

การจับคู่ ตามที่กำหนดเองพ่อแม่ของหญิงสาวคนที่ซื่อสัตย์ เขามาถึงผู้จับคู่ในอนาคต หากอีกฝ่ายหนึ่งยอมรับข้อเสนอจากนั้นเวลาที่กำหนดไว้สำหรับการเยี่ยมชมของการแข่งขัน จากนั้นพ่อของเจ้าบ่าวในเวลาที่กำหนดส่งผู้จับคู่ซึ่งลังเลจัดงานแต่งงาน: จำนวนความสงบค่าใช้จ่ายของงานแต่งงานซึ่งผู้ปีศาจจะอยู่ที่เจ้าสาวกำหนดเวลาของการชำระของ Calma และเวลาแต่งงาน

หลังจากข้อตกลงทั้งหมดนี้ระหว่างผู้จับคู่ได้รับการแก้ไขโดยคำสาบาน ในการทำเช่นนี้ชามถูกเทลงในชามของแกะที่เสียสละทั้งสองข้างลดนิ้วลงในชามและสาบานในความจริงที่ว่าข้อตกลง Swatovsky จะไม่ละเมิด

หลังจากพิธีกรรมเหล่านี้ Aksakala อ่านคัมภีร์กุรอานก่อนที่ชามแล้วทำตามพร ประเพณีนี้จากคาซัคเรียกว่า "ชามพร" เพื่อเป็นเกียรติแก่การให้พรนี้ SWAT หลักจาก Zigita วางไว้ที่คอของ "ปลอกคอ" หรือทำให้ของขวัญที่เรียกว่า Ukitagar - "ใส่ขนนก" (นำไปใช้กับมลทิน) ของขวัญชิ้นนี้เป็นบุตรที่ว่าเจ้าสาวของพวกเขาเป็นผู้หญิง ตอนนี้ทั้งสองฝ่ายกลายเป็นปัญญาที่ถูกต้องตามกฎหมายญาติสนิท สำหรับการอนุมัติการแข่งขันครั้งนี้ Kuyryk-Bauyr ให้บริการ - Kurdyuchnaya Salo พร้อมกับตับผู้จับคู่นั้นปฏิบัติต่อพวกเขาซึ่งกันและกัน ก่อนออกจากผู้จับคู่พวกเขาทำของขวัญและแต่งตัว Kiyt

หลังจากชำระเงินจำนวนมากของคาสิสัต์เจ้าบ่าวให้กับเจ้าสาวด้วยภารกิจของ Uryn วันนี้ถูกนำไปใช้กับ Yurt แยกต่างหากได้เกิดขึ้นกับ Uryn Toy ตอนเย็นแบบดั้งเดิมจัดขึ้นใน Yurt ของญาติสนิท - การดูแลเจ้าสาว ในตอนท้ายของช่วงเย็น Snohhs จะนำไปสู่ผู้หญิงคนหนึ่งใน Yurt แยกต่างหาก Young Snoi เชิญ Zhigites มาที่นั่น ผู้หญิงคนอื่นโยนเจ้าบ่าว "บันทึก" ตึงเครียดต่อหน้าเขา เจ้าบ่าวไม่สามารถจ่ายเกินพวกเขาเขาต้องจ่ายรหัสภาษี ก่อนประตูของ Otau เขาต้องจ่าย "การเปิด" ที่นี่เจ้าบ่าวตรงกับแม่ของเจ้าสาวและทำให้ไฟของเขาเป็นไฟและให้เครื่องดื่มเรียกว่า AK

หลังจากนั้นเจ้าบ่าวจ่ายมากขึ้น "เปิดผ้าม่าน" ของเตียงปิด "จับมือ" "ผมลูบ" และการกระทำอื่น ๆ ที่สอดคล้องกับพิธีกรรมของผู้จับคู่ แต่คืนนี้เจ้าสาวและเจ้าสาวใช้จ่ายในการสนทนาซึ่งกันและกันเท่านั้น ซิกทิทย์ไปหาตัวเองต่อหน้าพ่อแม่ของเจ้าสาวล้มลง เย็นนี้เรียกว่า "เกมเล็ก" หลังจากนั้นเราก็เริ่มเตรียมพร้อมสำหรับงานแต่งงาน

ตามประเพณีคาซัคมักเคารพอยู่เสมอพวกเขาปฏิบัติต่อผู้อาวุโสด้วยความเคารพอย่างยิ่ง หากผู้อาวุโสกำลังนั่งอยู่ที่โต๊ะเด็กก่อนที่พวกเขาจะไม่เริ่มพูดไม่ก่ออาชญากรรมอาหารจะไม่โดดเด่นเนื่องจากโต๊ะ คำพูดที่ว่า "ระวังลูกชายที่พูดต่อหน้าพ่อและข้างหน้าของมารดาของลูกสาวที่ให้บริการ" กล่าวว่าคำถามของทัศนคติที่เคารพต่อผู้สูงอายุของคาซัคห์ได้รับความสนใจมากขึ้น

คาซัคไม่ยอมรับว่าภรรยาของเพื่อนของสามีของเขาถูกเรียกด้วยชื่อ Snohy ไม่ต้องเรียกญาติทั้งหมดของสามีของเธอด้วยชื่อ พวกเขาให้ชื่อเล่นของพวกเขา สิ่งที่กำหนดเองนี้เรียกว่า "การสอบสวนของชื่อ"

การต้อนรับของคาซัคเป็นที่รู้จักกันอย่างกว้างขวาง เป็นไปได้ที่จะหยุดในบ้านทุกแห่งและทุกที่เพื่อเป็นแขกรับเชิญ หากแขกยังไม่พอใจกับการต้อนรับที่แสดงให้เขาเขาสามารถดึงดูดศาล Bij ได้ หากแขกเข้าสู่บ้านของศัตรูในเลือดเจ้าของบ้านก็รับผิดชอบต่อชีวิตของเขาก่อนออกเดินทาง คาซัคมีความช่วยเหลือซึ่งกันและกันที่ได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวางซึ่งกันและกัน ความช่วยเหลือดังกล่าวมีชื่อต่าง ๆ : การดูแล, nemeurine, จิตใจ, Asar ดังนั้นพวกเขาสามารถรวบรวมวัวที่ยากจนเพื่อทำงานกับการตัดผมแกะเพื่อช่วยในการเก็บเกี่ยวบนหญ้าแห้งในการก่อสร้างบ้าน และวันนี้ใน Aulah Kazakhs มักจะประกาศ Asar เพื่อช่วยสร้างเพื่อนชาวบ้าน สำหรับงานไม่มีใครไม่จ่ายเงินให้ใคร แต่เลี้ยงดี คาซัคมีประเพณีและประเพณีและประเพณีมากมายที่เกี่ยวข้องกับการตายของมนุษย์ ตามประเพณีญาติ ๆ มาถึงผู้เสียชีวิตถึงผู้เสียชีวิตและ "อำลา" พวกเขาขอให้กันและกันด้วยเหตุผลสำหรับความไม่พอใจที่เป็นไปได้ จากนั้นตามที่กำหนดเองปฏิบัติตามประกาศแสดงความเสียใจร้องไห้และความเข้มการถือครอง 7 วัน 40 วันครบรอบปีศาจ ASA

คาซัคห์เช่นผู้คนที่พูดภาษาตุรกีหลายคนเฉลิมฉลอง Equinox ของวันทั้งคืนในวันที่ 22 มีนาคมเป็นวันที่ดีของ Ulus ในวันนี้เสื้อผ้าที่ดีที่สุดทั้งหมดพวกเขาต้องการที่จะดีต่อกันและเป็นอยู่ที่ดีให้อภัยความไม่พอใจเก่ามีความสนุกสนาน

เกมแห่งชาติ คาซัคมีเกมแห่งชาติและความบันเทิงมากมาย

ในตอนเย็นของคนหนุ่มสาวที่เล่น "Khan - Vizier", "Neighbors", "Zagging," Mershin "และเกมความบันเทิงอื่น ๆ เยาวชนเล่นทั้งคืนใน "Aigolak", "การขว้างเข็มขัด", "Sakkulak", "ความแตกต่างของเสียงกระซิบ", "tynpy", "Altybakan" (Swing) นอกจากนี้คาซัคมีเกม "Togyz Kumalak" ซึ่งสอนให้นับ

จำนวนมากของคาซัคและกีฬาบันเทิงและเกม Kazaksha Kres ที่ได้รับความนิยมมากที่สุด - การต่อสู้, การขว้างปาของ jumbies, ยิงธนู, การดึง Arkana, Hiking; มีหลายเกมบนหลังม้า: Bayga, Sais, Kyz Kuu, Kokpara, AudarySpak พวกเขาเพิ่มความแข็งแรงความชำนาญความกล้าหาญ จากเกมกีฬาทางทหารคุณสามารถโทรหาคางคกที่ ATU ซึ่งผลิตตาและความแม่นยำ ตัวถังนั้นได้รับการกำหนดชื่อของ Mergen

ความเชื่อทางศาสนา. ในเอเชียกลางและคาซัคสถานอิสลามเริ่มแทรกซึมหลังจากพิชิตอาหรับเอเชีย ใน 707-712 ผู้บัญชาการอาหรับ - หัวหน้าใหญ่ Kutyab ชนะ Khorezm, Bukhara, Samarkand ตามความทรงจำของ Abu \u200b\u200bReahan Biruni ในการจับกุม Khorezma พลเรือนจำนวนมากถูกทำลายบ้านห้องสมุดโรงเรียนถูกเผา ประชากรท้องถิ่น มันไม่ได้รับการยอมรับทันทีอิสลาม

ตามแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรผู้อยู่อาศัยใน Bukhara Islam ถูกปลูกสามครั้ง ชาวอาหรับอาศัยอยู่ในบ้านของผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นและอำนาจที่กำหนดศาสนาของพวกเขา เหตุผลหลักสำหรับการรุกของศาสนาอิสลามไปยัง Kazakhstan ใต้คือการโจมตี กองทัพจีน 751 ปีใกล้ Taraza ขุนศึกของชาวอาหรับคือ Zybn Salih ซึ่งชิ้นส่วนมาถึงการช่วยเหลือพร้อมกับชนเผ่าของ Karlukov และ Turgechey ในการต่อสู้ห้าวันทำลายแผ่นดินของ Semirechye จากพวกเขา materannarch หลังจากการต่อสู้ครั้งนี้ศาสนาอิสลามเริ่มแพร่กระจายอย่างกว้างขวางในดินแดนคาซัค ตามแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรโบสถ์และบ้านสวดมนต์ของคริสเตียนชาวพุทธและผู้แทนของนิกายอื่น ๆ ถูกทำลายในทาราซ

คาซัคยอมรับสตรีมของการสนับสนุนในศาสนาอิสลาม ตัวนำที่กระตือรือร้นของเขาคือ Hody Ahmed Yasavi หลักสูตรนี้อยู่ใกล้กับศาสนาตุรกีโบราณ ตัวอย่างเช่น Zikir จากคำสอนของ Yasavi มีชาวเติร์กโบราณ ดังนั้นคาซัคของศุลกากรและประเพณีของศาสนาอิสลามอยู่ร่วมกับศุลกากรและประเพณีของตุรกีโบราณ ดังนั้นคาซัคยังคงมีประเพณีในการนมัสการไฟดวงจันทร์ดวงอาทิตย์โลกน้ำเพื่อทักทายเดือน

ในคาซัคสถานสถานที่ศักดิ์สิทธิ์มากมายที่เกี่ยวข้องกับชื่อของผู้จัดจำหน่ายของศาสนาอิสลาม ดังนั้นใน Sospace ในพื้นที่ของ Baba-Ata มันถูกตั้งชื่อให้เป็นเกียรติแก่ผู้ควบคุมวงของอิสลามสเก็ตบาบา หรือ Auli Ata - ชื่อเดิมของเมือง Jambula และ Taraza ปัจจุบัน ชื่อของ Auliy Ata - "Holy Ata" - ได้รับเกียรติจาก Karakhan ผู้สร้างจำนวนมากที่จะแนะนำศาสนาอิสลามให้กับคาซัคสถาน สุสานของเขาตั้งอยู่บนดินแดนของ Taraza สมัยใหม่

วันนี้อิสลามกลายเป็นศาสนาหลักของคนคาซัค ในเวลา สหภาพโซเวียต ศาสนาถูกแบน ปัจจุบันกับความเป็นอิสระประชาชนของสาธารณรัฐมีสิทธิในเสรีภาพในการนับถือศาสนา ผู้คนมีโอกาสสวดอ้อนวอนในมัสยิดจำนวนมากเปิดในการตั้งถิ่นฐานที่สำคัญทั้งหมดของคาซัคสถาน

บรรณานุกรม

Zholdasbaev S. ประวัติศาสตร์คาซัคสถาน: ตำราเรียนสำหรับ 10 คลาสของทิศทางธรรมชาติและทางคณิตศาสตร์ของโรงเรียนมัธยมศึกษา

Almaty: สำนักพิมพ์ "MECPEP", 2006-192 P., IL., แผนที่.

วัฒนธรรมของคนใดคนหนึ่งไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีประเพณีที่คนนี้ปฏิบัติต่อไปตลอดการดำรงอยู่ของพวกเขา ทัศนคติที่ระมัดระวังต่อประเพณีและมั่นคงตามพวกเขาเป็นตัวอย่างที่คุ้มค่าสำหรับการเลียนแบบ คุณสมบัติในเชิงบวกทั้งหมดนี้ได้รับการรับรองกับคนคาซัคที่ปฏิบัติตามประเพณีแห่งชาติอย่างเคร่งครัด

ประเพณีคาซัคและศุลกากรไม่ปรากฏข้ามคืนจากการเริ่มต้น พวกเขาทั้งหมดได้รับการสะสมมาหลายศตวรรษตั้งแต่เวลาของการเกิดขึ้นของคาซัค Khanate ประเพณีคาซัคบางคนและพิธีกรรมสำหรับช่วงเวลาที่ยาวนานนั้นเปลี่ยนไปเล็กน้อยภายใต้ความทันสมัยและเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย แต่สาระสำคัญหลักของพวกเขายังคงไม่เปลี่ยนแปลง

ประเพณีในตระกูลคาซัค

พื้นฐานที่สุดในชีวิตของคาซัคแต่ละคนคือครอบครัวของเขา บุคคลที่เคารพตนเองแต่ละคนตั้งแต่วัยเด็กรู้ถึงสกุลของเขากับหัวเข่าที่เจ็ดในทุกรายละเอียด เคารพผู้สูงอายุมอบให้กับทารกตั้งแต่ผ้าอ้อม - ที่นี่เป็นที่ยอมรับไม่ได้ที่จะดำเนินการข้อพิพาทกับบุคคลอาวุโสและยิ่งขึ้นเพื่อเพิ่มเสียงของเขา

ไม่นานที่ผ่านมาผู้ปกครองเองตัวเองเลือกลูก ๆ ของพวกเขาเป็นเกมที่เหมาะสมและถือว่าเป็นบาปที่จะละเมิดความประสงค์ของพวกเขา ตอนนี้ประเพณีกลายเป็นคู่สมรสที่ภักดีและอนาคตของตัวเองตัดสินใจเกี่ยวกับการแต่งงานหรือแต่งงาน แต่ด้วยพรของพ่อแม่ของพวกเขา ประเพณีของการให้ความสงบสำหรับเจ้าสาวยังคงอยู่เช่นเดียวกับความจริงที่ว่าเจ้าสาวควรมี แต่ค่อนข้างดัดแปลง - หลังจากทั้งหมดตอนนี้หลายคนมีฝูงม้าและแกะ Otar

ก่อนหน้านี้เป็นเวลานานลูกสะใภ้ในครอบครัวไม่มีสิทธิในการลงคะแนนและเป็นคนรับใช้ของสามีของเธอและพ่อแม่ของเขา ตอนนี้สถานการณ์มีการเปลี่ยนแปลงมาก ในครอบครัวระหว่างลูกสะใภ้และแม่สามีซึ่งเป็นบรรยากาศที่เป็นกันเองครองราชย์และแม่สามีไม่พิจารณาที่จะดำเนินการทำการบ้านทั้งหมดในการแข่งขันกับเธอ

ด้วยการกำเนิดของเด็กแม่ตัวเล็กได้รับสถานะใหม่ ตามที่กำหนดเองมีเพียงแม่ของเธอเท่านั้นที่สามารถแสดงความยินดีกับกินี เช่นเดียวกับในบางคนสลาฟคาซัคยังมีความเชื่อว่าทารกมีความเสี่ยงในช่วงแรกสี่สิบวันหลังคลอด ในเวลานี้เยี่ยมชมแม่ตัวเล็กไม่ได้รับอนุญาต ประเพณีมากมายที่เกี่ยวข้องกับเด็กเล็กกำลังสะท้อนกับเรา - คุณไม่สามารถแกว่งเปลที่ว่างเปล่าคุณไม่สามารถชื่นชมทารกได้อย่างเปิดเผย เด็กที่มีเพศสัมพันธ์ที่แตกต่างกันจนกระทั่งอายุห้าขวบมีการเติบโตเข้าด้วยกันและหลังจากการเลี้ยงดูบุรุษของเด็กชายมีส่วนร่วมในผู้ชายและผู้หญิงเป็นผู้หญิง ประเพณีครอบครัวคาซัคมีความเข้มงวดมาก

naurys - วันหยุดที่รักและคาดหวังที่สุดในปีนี้ มันเป็นสัญลักษณ์ของการก้าวร้าวของฤดูใบไม้ผลิการอัพเดตการใช้ชีวิตมากมายความอุดมสมบูรณ์และความอุดมสมบูรณ์ วันหยุดเกิดขึ้นพร้อมกับวันของฤดูใบไม้ผลิ Equinox คนแต่งตัวเสื้อผ้าแห่งชาติและไปกับของขวัญและข้อเสนอให้กันและกัน เทศกาลพื้นบ้านในวันนี้ทุกที่

อีกประเพณีที่น่าสนใจ - Dastarkhan เป็นสัญลักษณ์ของการต้อนรับ คาซัคนี้ ประเพณีพื้นบ้าน รู้จักไกลเกินประเทศ เมื่อใดก็ได้ของทั้งกลางวันและกลางคืนถ้าคนเคาะเข้าไปในบ้านและขอความช่วยเหลืออาหารหรือค้างคืนเขาไม่สามารถปฏิเสธได้ ในเวลาเดียวกันไม่มีใครถามคำถามใด ๆ ไม่ได้ขอให้แขกเกี่ยวกับปัญหาของเขา

Dastarkhan จัด และในวันหยุด จากนั้นตารางจะถูกทำลายจากการปฏิบัติและแขกจะได้รับอาหารที่ดีที่สุด แขกกิตติมศักดิ์ประเพณีได้รับหัวกล้าหาญที่เตรียมไว้ในที่แน่นอน แขกแบ่งระหว่างผู้เข้าร่วมงานฉลองตามยศทุกคน

ประเพณีและพิธีกรรมของคาซัคควรนำมาประกอบกับพิธีเลี้ยงน้ำชา ชาต้มพิเศษน้ำท่วมด้วยน้ำเดือดจาก Samovar หลั่งนั่งอยู่บนหมอนหลังโต๊ะที่ต่ำที่สุด เครื่องดื่มชาจากการกระจัดกว้างนำเสนอแขกผู้มีเกียรติรายแรกหรือสมาชิกในครอบครัว ประเพณีของคาซัคเป็นปรัชญาทั้งความเข้าใจที่สามารถอยู่กับคาซัคเคียงเคียงข้างกันได้นานกว่าหนึ่งปีเท่านั้น

หากคุณใส่งานตัวเองให้บอกเกี่ยวกับประเพณีและประเพณีของคนคาซัคทั้งหมดในบทความเดียวมันจะกลายเป็นนานเกินไปดังนั้นเราจึงอุทิศเว็บไซต์ทั้งหมดในหัวข้อนี้และในบทความนี้เราจะพยายามทำให้สั้น ๆ ทัศนศึกษาบนเว็บไซต์และบอกเกี่ยวกับศุลกากรที่โดดเด่นที่สุดและน่าสนใจที่สุดและประเพณีของคาซัค วัฒนธรรมที่ร่ำรวยที่สุดของคนคาซัคยังคงรักษาประเพณีและประเพณีจำนวนมากเคารพและส่งจากรุ่นสู่รุ่นในช่วงศตวรรษ อิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของพวกเขาได้รับการจัดทำโดยเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และโลกทัศน์ทางศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งประเพณีและศุลกากรจำนวนมากที่หยั่งรากใน Turgrianism ความคิดของคนนอกรีตเกี่ยวกับอุปกรณ์ของโลกที่มีอยู่ก่อนการยอมรับของศาสนาอิสลาม ในเวลาเดียวกันพวกเขาเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับศุลกากรมุสลิม ดังนั้นในวัฒนธรรมคาซัค symbiosis ที่แปลกประหลาดของศุลกากรและประเพณีก่อตัวขึ้นซึ่งรวมกันอย่างกลมกลืนกันอย่างน่าประหลาดใจและเติมเต็มซึ่งกันและกันแทรกซึมทุกขั้นตอนของชีวิตมนุษย์: การเกิดของเด็กระยะเวลาของการตั้งครรภ์และการคลอดบุตรและ งานแต่งงาน, ช่วงเวลาที่โพสต์เชิงลึก, การแต่งงาน, การเลี้ยงดูเด็กในขั้นตอนต่าง ๆ ของการพัฒนาศุลกากรของการต้อนรับ, คุณสมบัติที่ได้รับแขก, วันหยุดและการเฉลิมฉลองพิธีกรรมพิธีฝังศพที่ระลึกและช่วงเวลาที่หลากหลายและทรงกลมของชีวิต

มันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตทัศนคติแบบดั้งเดิมที่เคารพและเคารพต่อคนรุ่นเก่าเคารพความเคารพต่อภูมิปัญญาความเคารพต่อบรรพบุรุษ คนคาซัคถือว่าเป็นหน้าที่ของพวกเขา - รู้จักบรรพบุรุษทั้งหมดของเขาไปที่หัวเข่าที่เจ็ด ประเพณีนี้มาจาก TenGrianism ตามความเชื่อโบราณบุคคลนั้นมีจิตวิญญาณที่ไม่ต้องการอาหาร แต่อาหารสำหรับเธอคือวิญญาณของบรรพบุรุษของ Aruakh หากคนทำพระราชบัญญัติที่ไม่ดีเขาทรยศชื่อที่ซื่อสัตย์ของบรรพบุรุษของเขาเขาจึงสบประมาทวิญญาณของ Aruahuhs และ Tengri ดังนั้น ดังนั้นบุคคลที่ตระหนักอย่างชัดเจนว่าการกระทำของเขาจะสะท้อนให้เห็นในเจ็ดชั่วอายุคนต่อมา และถ้ามีคนอาศัยอยู่กับชีวิตที่สมควรวิญญาณจะเป็นที่นิยมของลูกหลานของเขา

อีกคุณสมบัติที่โดดเด่นอีกอย่างหนึ่งของคาซัคห์คือการต้อนรับ ศุลกากรและประเพณีที่เกี่ยวข้องกับการต้อนรับในคาซัคมีจำนวนมาก ดังนั้นหน้าที่ของเจ้าของและปฏิคมจึงถือว่ายินดีต้อนรับและให้อาหารแขก Kazakh Cuisine มีชื่อเสียงในด้านความหลากหลายของอาหารเนื้อสัตว์แสนอร่อยเช่น Beshrumak, Manta, Kaz, Schuhuk ฯลฯ เช่นเดียวกับเครื่องดื่มที่มีประโยชน์: Kumiz, Shubat, Ayran และแน่นอนชา โดยวิธีการที่คาซัคมีพิธีทั้งหมดของการตัดเนื้อสัตว์ที่เหมาะสมเมื่อให้บริการบนโต๊ะ ใน Yurt ที่สง่างาม Dastarkhan เทศกาลได้รับการคุ้มครอง Sang Songs, Danganced, เล่นเครื่องดนตรี. ใช้ความอัปยศใหญ่สำหรับเจ้าของไม่ให้ดื่มแขกของชาและไม่เลี้ยงสิ่งที่อุดมไปด้วยอะไร นอกจากนี้ยังเป็นความไร้ไหวพริบสูงสุดในการแสดงตำแหน่งที่ไม่ดีของเขาในจิตวิญญาณ คนคาซัคมีสุภาษิตและสุนทรพจน์มากมายที่เกี่ยวข้องกับการต้อนรับซึ่งหนึ่งในนั้นแปลว่า "หากแขกมาถึงความสุขในบ้านนำไปสู่!" เจ้าภาพของบ้านมักจะขอให้แขกเข้ามาในอารมณ์ที่ดีอย่าลืมให้โรงแรมบนท้องถนน และถ้าเด็กมาเยี่ยมเขาจำเป็นต้องได้รับการปฏิบัติด้วยสิ่งที่อร่อยและให้ของขวัญเล็ก ๆ น้อย ๆ มีความเชื่อว่าถ้าเด็กออกจากแขกผู้เข้าพักอารมณ์เสียแล้วความสุขจะพาเขาไป

คุณสมบัติของเขามีการเลี้ยงดูลูกจากคาซัค รากของพวกเขาเข้าไปในสมัยโบราณที่ลึกล้ำ ตัวอย่างเช่นดังกล่าวเป็นแบบกำหนดเองเช่นการลบ 40 วันของเด็กที่เกี่ยวข้องกับความคิดโบราณที่ 40 วันแรกเด็กที่มีความอ่อนไหวต่ออิทธิพลของวิญญาณชั่วร้ายและพวกเขาสามารถส่งความเจ็บป่วยให้เขาหรือแทนที่เด็ก . ดังนั้นเด็กจนถึง 40 วันไม่ได้แสดงให้ใครเห็นยกเว้นที่ใกล้เคียงที่สุด และแม้กระทั่ง Kazakh Kellables ครั้งแรกค่อนข้างเตือนโดยการสมรู้ร่วมคิดมากกว่าเพลงความหมายของการหลอกลวงวิญญาณชั่วร้ายและย้ายพวกเขาออกไปจากทารก

ประเพณีบางประเพณีและศุลกากรของคาซัคเป็นศาสนา ตัวอย่างเช่นการขลิบของเนื้อสุดขีดในเด็กชายหรือท้ายเรือ พิธีกรรมนี้เกิดขึ้นในประเทศอาหรับและต่อมาก็มาที่คาซัคกับศาสนามุสลิม Suntee เป็นเหตุการณ์ที่สำคัญมากสำหรับเด็กผู้ชายคนใดเนื่องจากพิธีกรรมนี้เข้าร่วมกับโลกมุสลิมเพราะความต้องการที่จะเข้าสุหนัตเนื้อสุดขั้วพูดในอัลกุรอาน Sunteets - นี่ไม่ใช่เหตุการณ์ธรรมดาและในเรื่องนี้ตามกฎแล้ววันหยุดที่ดีและเด็กถูกจัดเรียงในวันนี้และให้ของขวัญมากมาย

คุณสมบัติอื่นของการเลี้ยงลูกจากคาซัคคือปู่ย่าตายายและปู่ย่าตายายมีบทบาทสำคัญในการเลี้ยงดูซึ่งเป็นผู้ให้บริการหลักของประเพณีศุลกากรประสบการณ์และภูมิปัญญาของประชาชน ลูกคนหัวปีในครอบครัวได้รับการพิจารณาอย่างต่อเนื่องว่าเด็ก ๆ ของ Svetra และแม่สามี เด็ก ๆ ที่นำมาใช้ในลักษณะนี้เป็นสัตว์เลี้ยงแบบดั้งเดิมในครอบครัวนิทานพื้นบ้านมีบทบาทอย่างมากในการเลี้ยงดู ทันทีที่เด็กเรียนรู้ที่จะพูดเขาก็สอนเพลงคำพูดบทกวีทันที คนคาซัคชื่นชมคารมคมคายเสมอความสามารถในการโพล่งออกมาการแสดงออกของบทกวีและเพลง ไม่น่าแปลกใจที่ Aytyis เป็นที่นิยมและในเวลาของเรา เด็ก ๆ ที่ได้รับการฝึกฝนในรูปแบบเกมจากเด็ก ๆ ทุกคนรู้ว่าบรรทัดฐานของชีวิตทางสังคมและเศรษฐกิจค่านิยมที่วางไว้ในครอบครัวเป็นหลัก เด็ก ๆ ดูงานของผู้ใหญ่: ลูกสาว - หลังงานฝีมือของแม่ลูกชาย - เบื้องหลังร้านค้าของบรรพบุรุษ - ค่อยๆและพวกเขาเองได้ดึงเข้าร่วมในกระบวนการและความช่วยเหลือ ดังนั้นค่อยๆได้รับทักษะชีวิตที่มีต่อเซ็กเมนต์ชีวิตครั้งแรก - หมวกโดย 12 ปีหญิงอายุกลายเป็นผู้ช่วยที่ดีต่อแม่และเด็กชายเป็นเด็ก Zhigites การเลี้ยงดูของหญิงสาวเริ่มแรกที่นำไปสู่ครอบครัวมากขึ้นการวางคุณค่าของครอบครัวหลักให้กับเธอการก่อตัวของเด็กชายคนเดียวกันให้ความสนใจมากขึ้นในขณะที่เขาต้องกลายเป็นเคลือบของครอบครัวเพื่อแก้ปัญหาเศรษฐกิจที่ซับซ้อน

อีกคุณสมบัติหนึ่งของผู้คนคาซัคคือการทำงานร่วมกันความช่วยเหลือซึ่งกันและกันและความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ผู้อยู่อาศัยของหนึ่ง AUL เป็นเหมือนครอบครัวใหญ่เสมอ หากมีคนมีปัญหาจากนั้นเพื่อนบ้านและญาติก็ต้องการความช่วยเหลือ พวกเขาเห็น "โลกทั้งหมด" กฎสำหรับ Kazakhs ใด ๆ ที่ไม่เคยออกจากการใกล้ชิดและญาติในปัญหารักษาเกียรติและศักดิ์ศรีของครอบครัวและชนิดของคุณ

ในสมัยใหม่คาซัคสถานกรมศุลกากรจำนวนมากสูญเสียความเกี่ยวข้องเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงในจังหวะและวิถีชีวิตเช่นเดียวกับภายใต้อิทธิพลของปัจจัยทางประวัติศาสตร์ ผู้หญิงมีการปลดปล่อยมากขึ้นและไม่จำเป็นต้องอุทิศตนให้กับครอบครัวและเด็ก ๆ อีกต่อไป แต่พยายามที่จะบรรลุความสูงในอาชีพด้วยผู้ชาย ประเพณีดังกล่าวเป็นขโมยของเจ้าสาวแม้ว่ามันจะเกิดขึ้น แต่ในกรณีส่วนใหญ่โดยได้รับความยินยอมจากเจ้าสาวเมื่อพ่อแม่ของเจ้าสาวกับงานแต่งงาน หากความจริงที่คล้ายกันเกิดขึ้นโดยไม่ได้รับความยินยอมจากผู้หญิงคนนั้นมีบทความทางอาญาจำนวนหนึ่งที่ให้การลงโทษขึ้นอยู่กับบทความที่ถูกกล่าวหา แต่ศุลกากรและประเพณีจำนวนมากได้รับการฟื้นฟูจากการลืม เหล่านี้เป็นประเพณีของเด็กที่เกี่ยวข้องกับการเกิดของเด็กและงานแต่งงาน มันกลายเป็นแฟชั่นที่จะดำเนินการจัดงานแต่งงานคาซัคแบบดั้งเดิมในเสื้อผ้าแต่งงานแห่งชาติของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวด้วยขั้นตอนหลักของพิธีแต่งงานแบบดั้งเดิม เสื้อผ้าแต่งงานแม้ว่าจะเปลี่ยน แต่ในการแต่งกายที่ทันสมัยองค์ประกอบของเครื่องประดับคาซัคสีของภาพโดยรวมถูกติดตาม บนหัวของเจ้าสาวแต่งตัว Saukel อีกครั้ง งานฝีมือประจำชาติคือเกิดใหม่เช่นขนสัตว์ Felting, ทักษะเครื่องประดับ, เครื่องแต่งกายหนัง, การผลิต เครื่องดนตรี เป็นต้น ทั้งหมดนี้เป็นพยานถึงความสนใจในชีวิตส่วนใหญ่ของคนรุ่นใหม่สู่ประวัติศาสตร์ของคนของพวกเขา

ต่อไปนี้เป็นการทัศนศึกษาสั้น ๆ ต่อบทความที่เกี่ยวข้องกับประเพณีและศุลกากรของคาซัคที่ส่งไปยังเว็บไซต์ของเรา ศุลกากรและประเพณีทั้งหมดของผู้คนคาซัคสามารถแบ่งออกเป็นศุลกากรและประเพณีที่เกี่ยวข้องกับการแข่งขันและงานแต่งงานกับการเกิดและการเลี้ยงดูเด็กศุลกากรของการต้อนรับศุลกากรต่าง ๆ ในชีวิตประจำวันและพิธีศพ

คาซัคแต่งงาน

• esik Ashar (การเยี่ยมชมครั้งแรกของการทดสอบลูกชายและแม่สามีหลังจากงานแต่งงาน)

เกิดของเด็ก

12795 4-12-2015, 01:00

คาซัคศุลกากรและประเพณี: สิ่งที่คุณต้องลืมและสิ่งที่ควรฟื้นฟู?

ไม่ใช่ทุกประเพณีคาซัคและศุลกากรถึงวันนี้ และผู้ที่มามีการเปลี่ยนแปลงดังนั้น "ดัดแปลง" เพื่อความเป็นจริงสมัยใหม่ซึ่งมีลักษณะคล้ายกับบรรดาบรรพบุรุษของเราที่เคารพนับถือเท่านั้น บางคนเห็นการลบมากขึ้นใครบางคน - มืออาชีพ ดังนั้นวันนี้พร้อมกับผู้เชี่ยวชาญเราตัดสินใจที่จะคาดเดาเกี่ยวกับสิ่งที่ศุลกากรคาซัคควรได้รับการฟื้นฟูและจากสิ่งที่ตรงกันข้ามปฏิเสธอย่างเด็ดขาด? มีอะไรล้าสมัยและไม่เหมาะกับชีวิตของเราและสิ่งที่ปรากฏค่อนข้างเร็ว ๆ นี้ แต่มีการจัดการเพื่อพิชิตการจดจำพื้นบ้านหรือไม่?

"กระบวนการนี้เปิดตัวในแก้มไม่มีใครมาก่อน"

ไม่สามารถห้ามมิให้ศุลกากรหรือประเพณีหรือฟื้นขึ้นมาโดยพระราชกฤษฎีกาหรือพระราชกฤษฎีกา กระบวนการของการเปลี่ยนแปลงของพวกเขามักเกิดขึ้นนอกเหนือไปจากความประสงค์ของเรา: ทุกอย่างไหลทุกอย่างเปลี่ยนแปลง ...

ตัวอย่างเช่นตามประเพณีคาซัคลูกสะใภ้ไม่มีสิทธิ์ที่จะโทรหาสามีของเธอดังนั้นเขาจึงคิดค้นชื่อเล่นต่าง ๆ สำหรับพวกเขา แต่วันนี้ผู้หญิงเกือบทุกคนจะแต่งงานกันใช้ชื่อของคู่สมรส - และนี่คือชื่อของพ่อหรือปู่ของเขา และอะไรคือความหมายในประเพณีนี้ถ้าเธอออกเสียงเขาหลายครั้งต่อวัน?

เราสูญเสียไปมากเกือบทุกอย่าง สิ่งที่ได้รับการเก็บรักษาไว้มากขึ้นหรือน้อยลงดังนั้นสิ่งเหล่านี้เป็นศุลกากรงานแต่งงาน: "ұұdtүsu" (หลังจากทั้งหมดมีการกำแพงอีกรุ่นหนึ่งเมื่อเจ้าบ่าวมาถึงพ่อแม่ของเจ้าสาวด้วยช่อดอกไม้เพื่อขอมือของพวกเขา ลูกสาวไม่ธรรมดา) กับข้อบังคับ "ұұyr-bauyr" และ "Sүtak", "өlі-tіसі" และของขวัญอื่น ๆ "ұұdalyқ" ซึ่งตอนนี้ถูกจัดขึ้นบ่อยครั้งโดยไม่มี "Kiіt" (แลกเปลี่ยนชุด) แต่ จำเป็นต้องมีบรรยากาศที่อบอุ่นและจิตใจด้วยเพลงและวาด

ตอนนี้ตัวอย่างเช่น "Kyz ұzat Toya" (สายไฟของเจ้าสาว) ด้วยพิธีกรรม: "White Walkway" กับกลีบกุหลาบคำอำลาการดูแลเด็กจนถึงเที่ยงคืน ฯลฯ และในสมัยก่อนผู้จับคู่พาเจ้าสาวในตอนเช้าด้วยพระอาทิตย์ขึ้น - สัญลักษณ์ของวันใหม่ชีวิตใหม่ เมื่อวันก่อนเธอจับญาติทุกคนด้วยเพลงที่ยับยั้ง "SUPS" - ให้อภัยกับพวกเขา

มันถือว่าเป็นเสียงที่ดีถ้าเธอไปเยี่ยม AUL ของเขาไม่เร็วกว่าหนึ่งปีหลังจากงานแต่งงานแล้วกับเด็กแล้ว เด็กชายได้รับลูกของbәsir และเมื่อเขาอายุเจ็ดขวบเขามาที่ญาติแม่ของเขาเพื่อจัดการกับม้าที่จริงจังในช่วงเวลานี้ วันนี้? วันรุ่งขึ้นหลังจากงานแต่งงานรีสอร์ทลูกสะใภ้ที่บ้านเพื่อหารือเกี่ยวกับเตียงแต่งงานและของขวัญแต่งงานของเขาซึ่งภาพถ่ายที่เธอได้ส่ง Whatsapp ของเธอแล้ว

สุภาษิตในเมืองกลายเป็นความหลงใหลในคาซัคสำหรับธีม นี่คือประเพณีและประเพณีหลักของเรา หากในประเทศอื่น ๆ มีการแข่งขันของธุรกิจร้านอาหาร Tokhans สร้างขึ้นอย่างแข็งขันศิลปินและผู้นำในการใช้ชีวิตที่มีค่าใช้จ่ายของธุรกิจและดังนั้นพวกเขาจึงมุ่งเน้นไปที่มัน

การอภิปรายของปรากฏการณ์นี้ - ธีมก้านในสื่อของเรา: คาซัคที่พูดภาษารัสเซียปัดฝุ่นด้วยความโกรธที่ชอบธรรมประณามญาติของพวกเขาสำหรับความจริงที่ว่าทุกวันเสาร์ - วันอาทิตย์และตอนนี้ (สำหรับข้อเสียของวันหยุดสุดสัปดาห์) และในวันอื่น ๆ พวกเขาไปที่ คนต่อไปที่คุณต้องฟังคำปราศรัยยาวภายใต้สำเนาและคอเลสเตอรอล Rubbarmak "พวกเขารับเงินกู้และดำเนินการว่า" พวกเขาถูกแช่แข็ง และสำหรับภาษาคาซัคเป็นที่ชัดเจนว่าควรใช้เงินกู้เพราะฉันไม่ยึดติดกับใบหน้าในสิ่งสกปรกต่อหน้าอัตรา: ทันใดนั้นมันจะเริ่มบอกว่าการเฉลิมฉลองคือ "Zhetim Kyzdyn Tyyndai" (เหมือนงานแต่งงานของเด็กกำพร้า)

ในสื่อภาษาคาซัคสถานมักพูดถึงหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับวิธีการทำเช่นนั้นและการวิจารณ์และ Fronds เกี่ยวข้องกับความไม่ถูกต้องในคณะกรรมาธิการของพิธีกรรม - ใครบางคนไม่พอใจโดยความจริงที่ว่าใบหน้าของเจ้าสาวได้รับความไว้วางใจให้เปิดผู้หญิงคนนั้นบางคนไม่ชอบ Tamada ตัวเอง - ผู้หญิง ฯลฯ

ออกจากข้อโต้แย้งของฝ่ายตรงข้ามกันฉันอยากจะบอกว่า เนื่องจากมันเกิดขึ้นว่าชีวิตสาธารณะไม่มีเหตุการณ์การกุศลชนชั้นกลางและไม่ได้อยู่ในทำความสะอาดคอมมิวนิสต์ แต่ในคนคาซัคแล้วทำไมไม่ใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้สำหรับการโฆษณาชวนเชื่อ ศุลกากรพื้นบ้าน และประเพณี? ท้ายที่สุดทุกวันนี้ผู้จัดงานของพวกเขากำลังเคลื่อนที่ใบหน้าทั้งหมด: ชุดเต้นสตริป, การจับคู่ที่ไม่เหมาะสม, การแข่งขันลามกอนาจารสำหรับการปอกหรือขวดระหว่างขา ...

โดยวิธีการที่ Tamada เป็นอาชีพที่ได้รับความนิยมมาก อย่างไรก็ตามบ่อยครั้งที่มีคนที่มีการศึกษาต่ำในบทบาทนี้และคุณไม่เคยรู้ว่าหมายเลขใดที่พวกเขาสามารถ "โยน" ในช่วงเหตุการณ์ แต่คนเหล่านี้ทำงานกับผู้ชมขนาดใหญ่และมีผลกระทบอย่างรุนแรงต่อพวกเขา

หรือรับเช่น Nauryz เราต้องการฉลองวันหยุดนี้ แต่ด้านพิธีกรรมของมันไม่เป็นที่รู้จักอย่างสมบูรณ์สำหรับเรา สำหรับเรา Nauryz เป็น Yurts, Nauryz-Skin และไปเยี่ยมชม แต่ถ้าอยู่ทางใต้ของคาซัคสถานในช่วงเวลานี้ของปีที่เกี่ยวข้องกับความร้อนจากนั้นผู้อยู่อาศัยในภาคเหนือมีส่วนร่วมในงานฉลองขนาดใหญ่ในน้ำค้างแข็งขนาด 30 องศาเมื่อน้องสาวนอนหลับอยู่ใน Kesie ไม่สะดวกสบายมาก

การเฉลิมฉลองของวันปีใหม่คืออะไร? ดังนั้นเราจึงไม่สามารถมีส่วนร่วมกับประเพณีเพื่อเฉลิมฉลองปีใหม่ด้วยซานตาคลอสหญิงสาวหิมะเครื่องแต่งกายสวมหน้ากาก Matinees ของขวัญ Olivier และ Mandarins ทำไมไม่พัฒนา (ชุบชีวิต) ขั้นตอนพิธีกรรมภายใต้ Nauryz?

จำเป็นต้องมีวัฒนธรรมและการศึกษาอย่างจริงจังและเกี่ยวข้องกับองค์กรของกระบวนการงานศพ ดูเพราะวันนี้ตารางที่จำได้ไม่แตกต่างจากงานแต่งงานมากนัก ชายคนนั้นสูญเสียคนที่รักและเขาต้องคิดว่าจะรับเงินเพื่อสั่งซื้อร้านอาหารทามาดะ ฯลฯ ฉันไม่ได้พูดถึง Mausoleums หินอ่อนอีกต่อไป - คาซัคมีการแข่งขันที่ไม่เคยอาบน้ำ - "ใครดีชัน" ทั้งหมดนี้น่าเกลียดมาก ก่อนหน้านี้ในบ้านของผู้เสียชีวิตแม้แต่อาหารก็ไม่ได้เตรียมมันเป็นไปไม่ได้ที่จะจุดมุ่งหมายที่ไม่ทันใจ และตอนนี้? ในห้องหนึ่งอยู่ที่คนตายและในอีกเรากิน Beshbarmak ...

มีศุลกากรจำนวนมากที่ควรเก็บไว้ได้รับการปลูกฝัง ตัวอย่างเช่นคำเชิญของลูกสะใภ้ใหม่สำหรับการออกเดทกับญาติของสามีคือ "ү" Kөrsetu " ตามที่กำหนดเองนี้ลูกสะใภ้มีของขวัญครอบครัวใหม่ที่เธอเตรียมไว้กับแม่ของเธอในบ้านทั้งหลัง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับภรรยาของพี่น้องของสามี - Abyzyn เธอได้รับของขวัญตอบสนอง แต่ไม่ใช่เช่นนี้คือผลิตภัณฑ์เงิน - แหวน, กำไล, ฯลฯ ด้วยคำว่า "Towna Sal" และเมื่อเด็กคนหนึ่งปรากฏตัวที่ลูกสะใภ้และสี่สิบวันเป็นจริงเธอใส่เครื่องประดับเหล่านี้ไว้ในแบบอักษรแล้วบดขยี้ Abyusyn วงจรดังกล่าว

ประเพณีและประเพณีของคาซัคเป็นหน้าที่สำคัญและสำคัญ แต่เรามีกระบวนการนี้ที่จะเปิดตัวใน Samonek ไม่มีใครมาก่อน แม้ว่าจะสามารถส่งไปยังแทร็กที่ถูกต้องเพื่อใช้เป็นเครื่องมือทางอุดมการณ์

Zemfira Yerzhan หัวหน้าโครงการ "Kobland" - ด้วยหัวใจ ":

"การหมุนของประเพณีเกิดขึ้นแล้วในศตวรรษที่ยี่สิบ"

คำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่ขอบเขตของสังคมคาซัคสมัยใหม่ปฏิบัติตามประเพณีในตอนแรกได้อย่างรวดเร็วมันอาจดูเหมือนชัดเจน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าคาซัคและวันนี้ส่วนใหญ่ในศตวรรษที่ยี่สิบพยายามที่จะติดตามประเพณีที่มาพร้อมกับคนจากช่วงเวลาแห่งความตายจนตาย - การเกิดของเด็กที่เกี่ยวข้องกับการเกิดงานแต่งงานและศุลกากรจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับเขา ; สายสุดท้าย; อนุสรณ์ "Asami" ฯลฯ

ตัวอย่างเช่นในช่วงปีแห่งความเป็นอิสระมีการฟื้นฟูพิธีกรรมงานแต่งงานที่แท้จริงเป็นตัวแทนความบันเทิงพิเศษซึ่งปัจจุบันให้บริการทั้งอุตสาหกรรม การเตรียมเจ้าสาวที่แนบมารวมถึงรายการของงานฝีมือพื้นบ้านแบบดั้งเดิม "Betashar" ตามที่กำหนดเองของสายไฟของเด็กสาวที่มีการดำเนินการบังคับของเพลงอำลาลูกชาย ... ทั้งหมดนี้เป็นส่วนปกติของชีวิตของคาซัค

ดังนั้นเมื่อเทียบกับพื้นหลังของกระบวนการต่อเนื่องของคอสแซคและอิทธิพลของโลกาภิวัตน์สถาบันประเพณีแห่งชาติซึ่งยังคงมีความสำคัญต่อการทำหน้าที่เป็นเมทริกซ์ทางวัฒนธรรมบางอย่างซึ่งอาจอำนวยความสะดวกในการเก็บรักษาภาษาประจำชาติแบบดั้งเดิม วัฒนธรรมดนตรีศิลปะ

เป็นที่รู้จักกันดีว่ามีแรงจูงใจในการศึกษา ภาษาพื้นเมือง สำหรับคาซัคที่พูดภาษารัสเซียหลายคนนั้นจำเป็นต้องประพฤติตามกฎที่จัดตั้งขึ้นของเหตุการณ์ดั้งเดิมดังกล่าว และพวกเขาอย่างที่คุณรู้บอกเป็นครั้งแรกของบรรทัดฐานพิเศษของพฤติกรรมการพูดและมารยาทพิเศษ

นอกจากนี้เรายังทราบว่าคาซัค toois สำหรับกรณีต่าง ๆ ซึ่งมักถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นตัวอย่างของการใช้จ่ายเงินสดที่ไม่มีประสิทธิภาพดำเนินการกับบทบาทการสื่อสารที่สำคัญการรักษาความเชื่อมโยงและการสื่อสารระหว่างรุ่นที่แตกต่างกันญาติเพื่อนร่วมงานเพื่อนบ้าน นั่นคือประเพณีในพระราชบัญญัติสังคมของเราตามที่ควรจะเป็นกุญแจสำคัญในการเก็บรักษาเอกลักษณ์ประจำชาติ

สำหรับ "การหมุน" ของประเพณี (ระบุว่ามีศักยภาพและ "ส่งออก" ล้าสมัย) ในความคิดของฉันมันเกิดขึ้นแล้วในศตวรรษที่ยี่สิบพร้อมกับความทันสมัยของสังคมคาซัคแบบดั้งเดิม

ในเวลาเดียวกันลักษณะเฉพาะของสถานการณ์คาซัคสถานสมัยใหม่ถูกบังคับให้คาดการณ์เชิงลบสำหรับการดำรงอยู่ของประเพณีแห่งชาติในอนาคตอันใกล้

น่าเสียดายที่มีอันตรายที่ Kazakhs รุ่นใหม่จะยอมรับเฉพาะด้านพิธีกรรมภายนอกของศุลกากรแห่งชาติการทรยศต่อเนื้อหาของพวกเขาและซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งเป้าหมายที่การจัดเรียงของประเพณีของเรามีอยู่มากมาย ศตวรรษและพันปี สถาบัน ประเพณีคาซัค ควรพิจารณาว่าเป็นระบบที่ทำให้ความสามัคคีของสังคมสนับสนุนความช่วยเหลือซึ่งกันและกันรับประกันความปลอดภัยระดับหนึ่งของสมาชิก ตัวอย่างที่บ่งบอกถึงที่สุดคือความสัมพันธ์กับเด็กกำพร้า

โดยส่วนตัวแล้วฉันกำลังรบกวนการที่เราทุกคนในวันนี้กำลังเห็นการหายตัวไปของสิ่งที่สำคัญมากจริง ๆ แล้วรากฐานที่สำคัญของประเพณีทางวัฒนธรรมแห่งชาติ - ประเพณีของคาซัคห์คารมคมคาย เมื่อเร็ว ๆ นี้พื้นที่ของคำคาซัคกับเขาดูเหมือนว่าความมั่งคั่งที่ไม่สิ้นสุดอาจเปรียบเทียบกับความกว้างใหญ่ของพื้นเมือง และตอนนี้คำพูดคาซัคสามารถเป็นที่ชื่นชอบอนิจจายกเว้นว่ากระแสการอบแห้ง ภาษาคาซัคในดวงตาของเรากำลังสูญเสียข้อมูลเฉพาะของตัวเองอย่างรวดเร็วเปลี่ยนเป็นภาษาที่ไม่ได้อยู่ในระดับที่ไม่ใช่และการติดตามลิ้นที่ว่างเปล่า

ประเพณีแห่งชาติของแต่ละคน "ทำงาน" เพื่อรักษา ethnos นี้ อีกครั้งมันเสียใจอีกครั้งเพื่อระบุว่าวันนี้มีบางกรณีของการบิดเบือนภารกิจการป้องกันของประเพณี ตัวอย่างเช่นในการศึกษาวัฒนธรรมคาซัคสถานมีแนวคิดของ "การเลือกแบบย้อนกลับ" - มันอธิบายถึงแนวโน้มเชิงลบของการเกิดใหม่ของประเพณีของการสนับสนุนความสามัคคีทั่วไปในตระกูลซึ่งทำให้เกิดอันตรายอย่างยิ่งในตอนแรกของคาซัคห์

คาซัคห์มีครอบครัวขนาดใหญ่รู้วิธีการทำงานได้รับการยอมรับและเปิดด้วยศิลปะใหม่ที่ชื่นชมอย่างมาก คุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้จำเป็นต้องใช้เพื่อให้บรรลุความฝันของคาซัคสถานสร้างสังคมที่ก้าวหน้าสมัยใหม่

โครงการ "Kobland" - ด้วยหัวใจ "การส่งเสริมที่ฉันและเพื่อนร่วมงานของฉันมีส่วนร่วม ปีที่แล้วรวบรวมประเพณีที่ดีที่สุดของเราและสามารถกลายเป็นแบรนด์วัฒนธรรมที่มีคุณค่าและเป็นที่รู้จักในประเทศของเราตัวอย่างของลักษณะคำของสมาคมคาซัคสำหรับศิลปะของพระวจนะและโลกรอบโลก

Saul Isabaeva

ประเพณีและพิธีกรรมของชาวคาซัค

ประเพณีแห่งชาติและพิธีกรรม ประเทศชาติเป็นชุมชนสังคมและกลุ่มชาติพันธุ์ของกลุ่มคนในภูมิภาคเดียว ก่อนที่ผู้คนคาซัคเริ่มต้นด้วยชุมชนที่เกิดไปถึง 14 ถึง 15 ศตวรรษ ขั้นตอนของทั้งประเทศเขาสะสมประเพณีและศุลกากรมากมาย ตามที่พวกเขาพูดว่า: "มีประเพณีของขั้นสูงมีประสบการณ์ล้าสมัย" ประเพณีและประเพณีของคลังของวัฒนธรรมแห่งชาติเกิดขึ้นในสมัยโบราณและเหรัญญิกของวัฒนธรรมแห่งชาติ

ประเพณีที่ผ่านการทดสอบเวลาที่สอดคล้องกับความคิดของผู้คนมาถึงเรา เป้าหมายของเราคือการถ่ายทอดพวกเขาไปยังรุ่นต่อไปนี้ นักวิจารณ์รัสเซียที่ยิ่งใหญ่ V.G เบลลินสกี้เขียนเกี่ยวกับความมีชีวิตของประเพณี: "ประเพณีและศุลกากรผ่านการวิจารณ์ของศตวรรษ พวกเขาในครั้งหนึ่งปีนขึ้นไปบนโล่และย้ายจากบรรพบุรุษไปจนถึงทายาทเป็นสมบัติ - จากชนิดต่อครอบครัวจากรุ่นสู่รุ่น พวกเขาเป็นลักษณะของผู้คน หากไม่มีพวกเขาผู้คนเป็นภาพที่ไร้หน้าเหมือนประติมากรรมหิน "

ประเพณีและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับโลกวิวัฒนาการของผู้คนและเริ่มต้นจากศตวรรษที่เก่าแก่ที่สุด หลายคนมีจำนวนมากเหมือนกันกับคนตุรกีอื่น ๆ รูปแบบระดับชาติ, Kushans, เกมกีฬาสามารถคล้ายกับประเทศอื่น ๆ แต่พวกเขามีความโดดเด่นด้วยคุณสมบัติดั้งเดิมลักษณะเฉพาะสำหรับพวกเขาเท่านั้น ดังนั้นเกมขี่ม้า "KokPara" จึงเป็นที่นิยมไม่เพียง แต่ในหมู่คาซัค แต่ยังมาจากคีร์กีซ, อุซเบก, เติร์กเมน นอกจากนี้ Yurts ยังเป็นเรื่องธรรมดาในหลายประเทศที่พูดถึงตุรกีและการใช้เงิน อย่างไรก็ตาม Yurts มีลักษณะความแตกต่างระดับชาติของพวกเขาสำหรับบางชนิดเท่านั้น

คาซัคมีประเพณีแห่งชาติและศุลกากรที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางเศรษฐกิจความสัมพันธ์ในครอบครัววันหยุดงานแต่งงานที่เก็บรักษาไว้ในปัจจุบัน

ประเพณีและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางเศรษฐกิจ

กิจกรรมทางเศรษฐกิจที่สำคัญของคนของเราคือการเพาะพันธุ์วัวเร่ร่อนส่วนใหญ่ ดังนั้นในประชาชนจึงให้ความสำคัญกับการปลูกปศุสัตว์มากขึ้น เนื่องจากผู้เพาะพันธุ์วัวแต่ละคนต้องการให้ปศุสัตว์ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดีและทวีคูณจากนั้นประเพณีและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับมันปรากฏขึ้น หนึ่งในพิธีกรรมเหล่านี้คือการทำความสะอาดเปลวไฟ ในฤดูใบไม้ผลิเมื่อจำเป็นต้องย้ายจากฤดูหนาวไปยัง ZhaiLau ไฟถูกยกขึ้นในหลาย ๆ ที่และปศุสัตว์เมาระหว่างไฟ ก่อนที่จะมีการยอมรับของศาสนาอิสลามเมื่อยังมีวัฒนธรรมของการนมัสการไฟ เมื่อออกเดินทางไปยัง Zhailu ทุก ๆ AUL ตกแต่งพรมทอของเขา อูฐที่เดินหน้าไปข้างหน้าถูกปกคลุมด้วยพรมที่สวยงามจากขนนกยาวของไก่ฟ้าจึงมีมงกุฎสี่เหลี่ยมจัตุรัสและวางบนหัวของพวกเขา Nomad ดังกล่าวเรียกว่า "wagon ครองตำแหน่ง" อูฐที่แออัดมักนำผู้หญิงที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดจาก AULA หรือเจ้าสาว ตามการอ้างอิง Nomad นำโดยอูฐในมงกุฎจาก Phezanyih Frenev Schalz จะไม่ใช้และเร่ร่อนในทางที่จะไม่เปิดเผยปัญหา

ตามที่กำหนดเองอีกครั้งในฤดูใบไม้ผลิถึงฟ้าร้องแรกไม่ได้รับอนุญาตอาหารพืช หัวหอมป่าและพืชอื่น ๆ เริ่มกินหลังจากฟ้าร้องแรกและฝนตก ตามที่เชื่อฟังหลังจากฟ้าร้องพืชเริ่มเติบโตปศุสัตว์ให้อาหารพวกเขาให้นมมากขึ้นจากนั้นก็อนุญาตให้ใช้ของขวัญของพระเจ้า ดังนั้นใน Semiruchea ในเสียงของฟ้าร้องผู้หญิงอยู่ในถัง, Senoming: "ปล่อยให้นมมีไฟน้อยมาก" และไปรอบ ๆ Yurt ในคาซัคสถานกลางมันถูกเรียกว่า "เอาชนะในโอตาเอ" และผู้หญิงกำลังเคาะ Kerega Yurts ตามความเชื่อของ Cosmogonic มันเพิ่มปริมาณของนมในช่องว่างของปศุสัตว์

ประเพณีที่น่าสนใจอีกอย่างที่เรียกว่า "Maobie Murynddyk" หรือ "Becklared Count" เขาจัดขึ้นเมื่อมาถึงที่ ZhaiLau เมื่อลูกบอลผูกติดอยู่กับเชือกที่เชื่อและเริ่มที่จะนมแม่ม้า และเพื่อให้ลูกบอลและตัวเมียที่จะยึดนมเป็นจำนวนมากและ Kumys อร่อยด้านบนของโคล่าสงสัยว่ามีไขมัน

ก่อนที่การยอมรับของศาสนาอิสลามคาซัค, เครื่องมือเกษตรและการดัดแปลงทั้งหมดได้รับการพิจารณาศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นกองเพื่อจับม้า เข็มขัดเชื่อว่าลูก: kogen ซึ่งลูกแกะและแพะถูกเก็บไว้วิธีบังเหียน; Bancan ที่เลี้ยง Yurts Shanic เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์มันเป็นไปไม่ได้ที่จะก้าวข้ามผู้หญิงผ่านพวกเขามันเป็นไปไม่ได้ที่จะมากับพวกเขา

ประเพณีครอบครัวและศุลกากร เนื่องจากรากฐานของชีวิตจึงถือว่าเป็นเตาจากนั้นศุลกากรที่เกี่ยวข้องกับมันหลายคน

การจับคู่ ตามที่กำหนดเองพ่อแม่ของหญิงสาวคนที่ซื่อสัตย์ เขามาถึงผู้จับคู่ในอนาคต หากอีกฝ่ายหนึ่งยอมรับข้อเสนอจากนั้นเวลาที่กำหนดไว้สำหรับการเยี่ยมชมของการแข่งขัน จากนั้นพ่อของเจ้าบ่าวในเวลาที่กำหนดส่งผู้จับคู่ซึ่งลังเลจัดงานแต่งงาน: จำนวนความสงบค่าใช้จ่ายของงานแต่งงานซึ่งผู้ปีศาจจะอยู่ที่เจ้าสาวกำหนดเวลาของการชำระของ Calma และเวลาแต่งงาน

หลังจากข้อตกลงทั้งหมดนี้ระหว่างผู้จับคู่ได้รับการแก้ไขโดยคำสาบาน ในการทำเช่นนี้ชามถูกเทลงในชามของแกะที่เสียสละทั้งสองข้างลดนิ้วลงในชามและสาบานในความจริงที่ว่าข้อตกลง Swatovsky จะไม่ละเมิด

หลังจากพิธีกรรมเหล่านี้ Aksakala อ่านคัมภีร์กุรอานก่อนที่ชามแล้วทำตามพร ประเพณีนี้จากคาซัคเรียกว่า "ชามพร" เพื่อเป็นเกียรติแก่การให้พรนี้ SWAT หลักจาก Zigita วางไว้ที่คอของ "ปลอกคอ" หรือทำให้ของขวัญที่เรียกว่า Ukitagar - "ใส่ขนนก" (นำไปใช้กับมลทิน) ของขวัญชิ้นนี้เป็นบุตรที่ว่าเจ้าสาวของพวกเขาเป็นผู้หญิง ตอนนี้ทั้งสองฝ่ายกลายเป็นปัญญาที่ถูกต้องตามกฎหมายญาติสนิท สำหรับการอนุมัติการแข่งขันครั้งนี้ Kuyryk-Bauyr ให้บริการ - Kurdyuchnaya Salo พร้อมกับตับผู้จับคู่นั้นปฏิบัติต่อพวกเขาซึ่งกันและกัน ก่อนออกจากผู้จับคู่พวกเขาทำของขวัญและแต่งตัว Kiyt

หลังจากชำระเงินจำนวนมากของคาสิสัต์เจ้าบ่าวให้กับเจ้าสาวด้วยภารกิจของ Uryn วันนี้ถูกนำไปใช้กับ Yurt แยกต่างหากได้เกิดขึ้นกับ Uryn Toy ตอนเย็นแบบดั้งเดิมจัดขึ้นใน Yurt ของญาติสนิท - การดูแลเจ้าสาว ในตอนท้ายของช่วงเย็น Snohhs จะนำไปสู่ผู้หญิงคนหนึ่งใน Yurt แยกต่างหาก Young Snoi เชิญ Zhigites มาที่นั่น ผู้หญิงคนอื่นโยนเจ้าบ่าว "บันทึก" ตึงเครียดต่อหน้าเขา เจ้าบ่าวไม่สามารถจ่ายเกินพวกเขาเขาต้องจ่ายรหัสภาษี ก่อนประตูของ Otau เขาต้องจ่าย "การเปิด" ที่นี่เจ้าบ่าวตรงกับแม่ของเจ้าสาวและทำให้ไฟของเขาเป็นไฟและให้เครื่องดื่มเรียกว่า AK

หลังจากนั้นเจ้าบ่าวจ่ายมากขึ้น "เปิดผ้าม่าน" ของเตียงปิด "จับมือ" "ผมลูบ" และการกระทำอื่น ๆ ที่สอดคล้องกับพิธีกรรมของผู้จับคู่ แต่คืนนี้เจ้าสาวและเจ้าสาวใช้จ่ายในการสนทนาซึ่งกันและกันเท่านั้น ซิกทิทย์ไปหาตัวเองต่อหน้าพ่อแม่ของเจ้าสาวล้มลง เย็นนี้เรียกว่า "เกมเล็ก" หลังจากนั้นเราก็เริ่มเตรียมพร้อมสำหรับงานแต่งงาน

ตามประเพณีคาซัคมักเคารพอยู่เสมอพวกเขาปฏิบัติต่อผู้อาวุโสด้วยความเคารพอย่างยิ่ง หากผู้อาวุโสกำลังนั่งอยู่ที่โต๊ะเด็กก่อนที่พวกเขาจะไม่เริ่มพูดไม่ก่ออาชญากรรมอาหารจะไม่โดดเด่นเนื่องจากโต๊ะ คำพูดที่ว่า "ระวังลูกชายที่พูดต่อหน้าพ่อและข้างหน้าของมารดาของลูกสาวที่ให้บริการ" กล่าวว่าคำถามของทัศนคติที่เคารพต่อผู้สูงอายุของคาซัคห์ได้รับความสนใจมากขึ้น

คาซัคไม่ยอมรับว่าภรรยาของเพื่อนของสามีของเขาถูกเรียกด้วยชื่อ Snohy ไม่ต้องเรียกญาติทั้งหมดของสามีของเธอด้วยชื่อ พวกเขาให้ชื่อเล่นของพวกเขา สิ่งที่กำหนดเองนี้เรียกว่า "การสอบสวนของชื่อ"

การต้อนรับของคาซัคเป็นที่รู้จักกันอย่างกว้างขวาง เป็นไปได้ที่จะหยุดในบ้านทุกแห่งและทุกที่เพื่อเป็นแขกรับเชิญ หากแขกยังไม่พอใจกับการต้อนรับที่แสดงให้เขาเขาสามารถดึงดูดศาล Bij ได้ หากแขกเข้าสู่บ้านของศัตรูในเลือดเจ้าของบ้านก็รับผิดชอบต่อชีวิตของเขาก่อนออกเดินทาง คาซัคมีความช่วยเหลือซึ่งกันและกันที่ได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวางซึ่งกันและกัน ความช่วยเหลือดังกล่าวมีชื่อต่าง ๆ : การดูแล, nemeurine, จิตใจ, Asar ดังนั้นพวกเขาสามารถรวบรวมวัวที่ยากจนเพื่อทำงานกับการตัดผมแกะเพื่อช่วยในการเก็บเกี่ยวบนหญ้าแห้งในการก่อสร้างบ้าน และวันนี้ใน Aulah Kazakhs มักจะประกาศ Asar เพื่อช่วยสร้างเพื่อนชาวบ้าน สำหรับงานไม่มีใครไม่จ่ายเงินให้ใคร แต่เลี้ยงดี คาซัคมีประเพณีและประเพณีและประเพณีมากมายที่เกี่ยวข้องกับการตายของมนุษย์ ตามประเพณีญาติ ๆ มาถึงผู้เสียชีวิตถึงผู้เสียชีวิตและ "อำลา" พวกเขาขอให้กันและกันด้วยเหตุผลสำหรับความไม่พอใจที่เป็นไปได้ จากนั้นตามที่กำหนดเองปฏิบัติตามประกาศแสดงความเสียใจร้องไห้และความเข้มการถือครอง 7 วัน 40 วันครบรอบปีศาจ ASA

คาซัคห์เช่นผู้คนที่พูดภาษาตุรกีหลายคนเฉลิมฉลอง Equinox ของวันทั้งคืนในวันที่ 22 มีนาคมเป็นวันที่ดีของ Ulus ในวันนี้เสื้อผ้าที่ดีที่สุดทั้งหมดพวกเขาต้องการที่จะดีต่อกันและเป็นอยู่ที่ดีให้อภัยความไม่พอใจเก่ามีความสนุกสนาน

เกมแห่งชาติ คาซัคมีเกมแห่งชาติและความบันเทิงมากมาย

ในตอนเย็นของคนหนุ่มสาวที่เล่น "Khan - Vizier", "Neighbors", "Zagging," Mershin "และเกมความบันเทิงอื่น ๆ เยาวชนเล่นทั้งคืนใน "Aigolak", "การขว้างเข็มขัด", "Sakkulak", "ความแตกต่างของเสียงกระซิบ", "tynpy", "Altybakan" (Swing) นอกจากนี้คาซัคมีเกม "Togyz Kumalak" ซึ่งสอนให้นับ

จำนวนมากของคาซัคและกีฬาบันเทิงและเกม Kazaksha Kres ที่ได้รับความนิยมมากที่สุด - การต่อสู้, การขว้างปาของ jumbies, ยิงธนู, การดึง Arkana, Hiking; มีหลายเกมบนหลังม้า: Bayga, Sais, Kyz Kuu, Kokpara, AudarySpak พวกเขาเพิ่มความแข็งแรงความชำนาญความกล้าหาญ จากเกมกีฬาทางทหารคุณสามารถโทรหาคางคกที่ ATU ซึ่งผลิตตาและความแม่นยำ ตัวถังนั้นได้รับการกำหนดชื่อของ Mergen

ความเชื่อทางศาสนา. ในเอเชียกลางและคาซัคสถานอิสลามเริ่มแทรกซึมหลังจากพิชิตอาหรับเอเชีย ใน 707-712 ผู้บัญชาการอาหรับ - หัวหน้าใหญ่ Kutyab ชนะ Khorezm, Bukhara, Samarkand ตามความทรงจำของ Abu \u200b\u200bReahan Biruni ในการจับกุม Khorezma พลเรือนจำนวนมากถูกทำลายบ้านห้องสมุดโรงเรียนถูกเผา ประชากรในท้องถิ่นไม่ยอมรับอิสลามทันที

ตามแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรผู้อยู่อาศัยใน Bukhara Islam ถูกปลูกสามครั้ง ชาวอาหรับอาศัยอยู่ในบ้านของผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นและอำนาจที่กำหนดศาสนาของพวกเขา เหตุผลหลักสำหรับการรุกของศาสนาอิสลามกับคาซัคสถานใต้คือการโจมตีกองทัพจีนใน 751 ไม่ไกลจากเมืองทารซ ขุนศึกของชาวอาหรับคือ Zybn Salih ซึ่งชิ้นส่วนมาถึงการช่วยเหลือพร้อมกับชนเผ่าของ Karlukov และ Turgechey ในการต่อสู้ห้าวันทำลายแผ่นดินของ Semirechye จากพวกเขา materannarch หลังจากการต่อสู้ครั้งนี้ศาสนาอิสลามเริ่มแพร่กระจายอย่างกว้างขวางในดินแดนคาซัค ตามแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรโบสถ์และบ้านสวดมนต์ของคริสเตียนชาวพุทธและผู้แทนของนิกายอื่น ๆ ถูกทำลายในทาราซ

คาซัคยอมรับสตรีมของการสนับสนุนในศาสนาอิสลาม ตัวนำที่กระตือรือร้นของเขาคือ Hody Ahmed Yasavi หลักสูตรนี้อยู่ใกล้กับศาสนาตุรกีโบราณ ตัวอย่างเช่น Zikir จากคำสอนของ Yasavi มีชาวเติร์กโบราณ ดังนั้นคาซัคของศุลกากรและประเพณีของศาสนาอิสลามอยู่ร่วมกับศุลกากรและประเพณีของตุรกีโบราณ ดังนั้นคาซัคยังคงมีประเพณีในการนมัสการไฟดวงจันทร์ดวงอาทิตย์โลกน้ำเพื่อทักทายเดือน

ในคาซัคสถานสถานที่ศักดิ์สิทธิ์มากมายที่เกี่ยวข้องกับชื่อของผู้จัดจำหน่ายของศาสนาอิสลาม ดังนั้นใน Sospace ในพื้นที่ของ Baba-Ata มันถูกตั้งชื่อให้เป็นเกียรติแก่ผู้ควบคุมวงของอิสลามสเก็ตบาบา หรือ Auli Ata - ชื่อเดิมของเมือง Jambula และ Taraza ปัจจุบัน ชื่อของ Auliy Ata - "Holy Ata" - ได้รับเกียรติจาก Karakhan ผู้สร้างจำนวนมากที่จะแนะนำศาสนาอิสลามให้กับคาซัคสถาน สุสานของเขาตั้งอยู่บนดินแดนของ Taraza สมัยใหม่

วันนี้อิสลามกลายเป็นศาสนาหลักของคนคาซัค ในช่วงสหภาพโซเวียตศาสนาถูกแบน ปัจจุบันกับความเป็นอิสระประชาชนของสาธารณรัฐมีสิทธิในเสรีภาพในการนับถือศาสนา ผู้คนมีโอกาสสวดอ้อนวอนในมัสยิดจำนวนมากเปิดในการตั้งถิ่นฐานที่สำคัญทั้งหมดของคาซัคสถาน

บรรณานุกรม

Zholdasbaev S. ประวัติศาสตร์คาซัคสถาน: ตำราเรียนสำหรับ 10 คลาสของทิศทางธรรมชาติและทางคณิตศาสตร์ของโรงเรียนมัธยมศึกษา

Almaty: สำนักพิมพ์ "MECPEP", 2006-192 P., IL., แผนที่.

ตารางเวลาที่เกี่ยวข้อง:

ประวัติความเป็นมาของการก่อตัวของประชากรชาวยิวในแหลมไครเมีย ชีวิตสาธารณะประเพณีและประเพณี: ชีวิตครอบครัว, เลี้ยงเด็ก, เสื้อผ้า ประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นรูปร่างและเนื้อหาของวันหยุดทางศาสนา: Pascha, Purim, Rosh-A-Shana, Tu Bi-Schwat, Sabbath, Shavuck

ความซับซ้อนของศุลกากรทางกฎหมายที่มีอยู่ในหมู่ประชากร Evenkiy ของศตวรรษที่ XVII-XIX และประเพณีที่ใช้โดย Amur Revensks ในเวลาของเรา จริยธรรมการประมงและรหัสของ ODE (ข้อห้าม) ODA รายการ - กฎหมายมุ่งมั่นที่จะเก็บรักษาตัวเองของเผ่าพันธุ์มนุษย์

บทบาทของกฎหมายครอบครัวในการพัฒนาและพัฒนาระบบกฎหมายของสังคมในการเลี้ยงดูเด็กการก่อตัวของจิตสำนึกทางสังคมและส่วนบุคคลและการส่งสัญญาณระหว่างการไหลของคุณสมบัติลักษณะของ Ethnos บรรทัดฐานและรูปแบบสรุปของการแต่งงานพิธีกรรมแต่งงาน Khakass

ประวัติความเป็นมาของการตั้งถิ่นฐานของอาร์เมเนียในแหลมไครเมีย กิจกรรมแรงงาน เสื้อผ้าอาร์เมเนียแห่งชาติ วันหยุดศาสนาและโบสถ์: Khachvez, Varaga Surb Khach, Gyute Khach และ Yerevan Khach ครอบครัวแต่งงานงานแต่งงานและครอบครัว พิธีศพ วันหยุดและพิธีกรรม

Karaima เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่แปลกประหลาดของแหลมไครเมีย แหล่งกำเนิดของ Karaimov ประเภทมานุษยวิทยาและความเชื่อทางศาสนา งานแต่งงานงานแต่งงานงานแต่งงานและพิธีศพ การเกิดของเด็กในครอบครัว Karaaym วัฒนธรรมวัสดุของ Karaimov, ชุดชาติ

ที่มาของประชากรเหนือ - อิสระ ทรงกลมศักดิ์สิทธิ์ของสังคมดั้งเดิมตำนานและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในชีวิตของ Nenets น้ำหอมสากลความเคารพต่อสัตว์ วงจรชีวิตของมนุษย์ใน nenets ethnos, ทำความสะอาด, การศึกษา, พิธีแต่งงานงานแต่งงาน

วัฒนธรรมของคาซัคชาติภิเษก Astrakhan คุณสมบัติทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมคาซัค การพัฒนาที่ทันสมัย และปัญหาในการรักษาวัฒนธรรมคาซัค โอกาสในการพัฒนาวัฒนธรรมคาซัค หน่วยงานราชการของรัฐคาซัคในภูมิภาคและสมาคม

ประเพณีของบรรพบุรุษเป็นพื้นฐานของสติปัญญาและศีลธรรมของมนุษย์ พิธีแต่งงานพิธีกรรมเป็นพื้นฐานความสวยงามของสติปัญญา จุดเริ่มต้นของชีวิตครอบครัว วันหยุดที่เกี่ยวข้องกับการเกิดและการพัฒนาของเด็ก ที่มาของ Yurt เสื้อผ้าแห่งชาติคาซัค

ประเพณีที่เป็นเอกลักษณ์ของคนเยอรมันไม่ใช่หนึ่งร้อยปี งานแต่งงานเป็นช่วงเวลาที่สำคัญมากในชีวิตของบุคคล อายุการแต่งงาน ระยะเวลาแต่งงานล่วงหน้า การจับคู่ การมีส่วนร่วม เชิญงานแต่งงาน ปาร์ตี้นางนวลและแฟน ชุดแต่งงาน แต่งงาน.