กำมะถันของนักปรัชญา พื้นฐานของการเล่นแร่แปรธาตุ ปรอทและซัลเฟอร์ในความลึกลับและสัญลักษณ์การเล่นแร่แปรธาตุ

ทฤษฎี

ตามความคิดของนักเล่นแร่แปรธาตุ โลกทางกายภาพแบ่งออกเป็นสามอาณาจักร ได้แก่ แร่ พืช และสัตว์ ร่างกายทั้งหมดในสามอาณาจักรนี้ประกอบด้วยหลักการสามประการ (ไตรพรีมา): ซัลเฟอร์ (ซัลเฟอร์) ปรอท (เมอร์คิวเรียส) และเกลือ (ซัล) กล่าวโดยสรุป ศิลปะของสปาเกียเรียประกอบด้วยการแยกหลักการเหล่านี้ออกจากพืชที่ต้องการ ทำให้บริสุทธิ์ แล้วจึงรวมเข้าด้วยกันอีกครั้ง จึงได้ยาที่ต้องการ ในการทำเช่นนี้คุณต้องรู้ว่าเกลือกำมะถันและปรอทอยู่ในอาณาจักรพืชอย่างไรจะแยกพวกมันออกจากพืชได้อย่างไรและคุณต้องเลือกพืชชนิดใด

เทรีย พรีมา

โดยแก่นแท้แล้ว หลักการเล่นแร่แปรธาตุทั้งสามนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าแนวคิดเชิงนามธรรมที่นักเล่นแร่แปรธาตุใช้เพื่ออธิบายความเสถียรและความแปรปรวนของสารต่างๆ ภายใต้อิทธิพลของไฟ ดังนั้นพวกเขาจึงไม่เกี่ยวข้องกับสารเฉพาะที่พวกเขาตั้งชื่อว่า - ซัลเฟอร์ปรอทและเกลือ ฟังดูสับสนเล็กน้อย แต่จริงๆ แล้วค่อนข้างง่าย:

“หากต้องการสัมผัสสิ่งนี้ ก่อนอื่นจงเอาต้นไม้มา มันจะเป็น. เผาเสีย แล้วสิ่งที่จะไหม้คือกำมะถัน สิ่งที่จะควันคือปรอท และสิ่งที่จะคงอยู่เป็นเถ้าคือเกลือ”

“มนุษย์ไม่เห็นการกระทำของสารทั้งสามนี้ในขณะที่พวกมันถูกผูกมัดด้วยชีวิต แต่เขาสามารถรับรู้คุณสมบัติของพวกมันได้เมื่อรูปร่างถูกทำลาย ไฟที่มองไม่เห็นพบได้ในกำมะถัน ธาตุที่ละลายได้ในเกลือ และธาตุระเหยได้ในปรอท ไฟลุกโชน ปรอทปล่อยควัน เกลือยังคงอยู่ในขี้เถ้า แต่ในขณะที่รูปร่างยังมีชีวิตอยู่ ก็ไม่มีไฟ ไม่มีขี้เถ้า ไม่มีควัน”

พาราเซลซัส

นี่เป็นระบบที่เรียบง่ายและเป็นสากลสำหรับการอธิบายโครงสร้างของสสาร ทุกอย่างมีเหตุผล - คุณสามารถค้นหาโครงสร้างภายในของสารที่ต้องการได้โดยการทำลายมันเท่านั้น นักเล่นแร่แปรธาตุทำเช่นนี้ด้วยไฟ ดังนั้นหลักการทั้งสามประการ: ความสามารถในการติดไฟ ความผันผวน และความคงตัวของไฟ การพิจารณาอย่างถูกต้องว่าอะไรสอดคล้องกับเกลือ ซัลเฟอร์ และปรอทในอาณาจักรพืชเป็นสิ่งสำคัญมาก แต่มันไม่ง่ายอย่างนั้น จำเป็นต้องเลือกสารที่มีคุณสมบัติบางประการ:

สาวก Spagyria ตะวันตกสมัยใหม่ยอมรับจดหมายโต้ตอบต่อไปนี้:

ซัลเฟอร์ – น้ำมันหอมระเหย
ปรอทคือเอทิลแอลกอฮอล์
เกลือ – เกลือแร่

สามารถดูความถูกต้องได้จากตาราง นัดที่ดีที่สุด ซัลเฟอร์เป็นเอทิลแอลกอฮอล์ที่มีความบริสุทธิ์สูง (ผลิตภัณฑ์จากการหมัก) - เผาไหม้โดยไม่มีควันและไม่ทิ้งร่องรอยหลังการเผาไหม้ ปรอท - น้ำกลั่นหลายครั้งหลังจากการระเหยไม่ทิ้งร่องรอยไม่ไหม้มีอยู่ในน้ำนมพืช เกลือคือขี้เถ้าของพืช เมื่อเผาแล้ว จะไม่ไหม้หรือระเหย แต่มีความแตกต่างที่สำคัญที่นี่

“มีเกลือ ซัลเฟอร์ และปรอทหลายร้อยชนิดในจักรวาลและในร่างกายมนุษย์ และพลังลึกลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุด (ศักยภาพ) ก็บรรจุอยู่ในสิ่งเหล่านี้ ทุกสิ่งซ่อนอยู่ในนั้น - ในแง่เดียวกับที่ลูกแพร์ซ่อนอยู่ในต้นแพร์และพวงองุ่นซ่อนอยู่ในเถาวัลย์ ผู้สังเกตการณ์ตื้น ๆ มองเห็นเฉพาะสิ่งที่สัมผัสได้ แต่การมองเห็นภายในเผยให้เห็นอนาคต คนสวนรู้ว่าลูกแพร์จะไม่เกิดบนเถา และองุ่นจะไม่เกิดบนต้นแพร์”

พาราเซลซัส

ร่างกายทั้งหมดประกอบด้วยกำมะถัน ปรอท และเกลือ แต่องค์ประกอบที่เป็นส่วนประกอบ (องค์ประกอบและปริมาณ) ของสารต่างๆ ต่างกันก็ต่างกันเช่นกัน อย่างไรก็ตามแหล่งที่มาทั่วไปช่วยให้คุณสามารถสกัดกำมะถันปรอทและเกลือของมันเองจากพืชที่ต้องการรวมเข้ากับน้ำอมฤตและเตรียมมัน - "Primum Ens" - แหล่งที่มาแห่งชีวิต นี่คือสูตรของ Paracelsus:

“Primum Ens Melissae* เตรียมไว้ดังนี้ ใช้โปแตชคาร์บอเนตครึ่งปอนด์ ( เกลือ) และปล่อยให้อากาศจนกลายเป็นของเหลว (โดยการดึงน้ำจากบรรยากาศ) กรองของเหลว ( ปรอท) แล้วใส่ใบเลมอนบาล์มสด (วัสดุ) ลงไปตามจำนวนที่จะจับได้เพื่อให้ของเหลวมาปกคลุมใบ ทิ้งไว้ในภาชนะแก้วที่ปิดสนิทในที่ที่อบอุ่นปานกลางเป็นเวลายี่สิบสี่ชั่วโมง จากนั้นนำใบออกจากของเหลวแล้วทิ้งไป แอลกอฮอล์บริสุทธิ์ถูกเทลงบนพื้นผิวของของเหลวนี้ ( กำมะถัน) - เพื่อให้ความหนาของชั้นเป็นหนึ่งหรือสองนิ้วและปล่อยทิ้งไว้หนึ่งหรือสองวันหรือจนกว่าแอลกอฮอล์จะได้สีเขียวสดใส จากนั้นแอลกอฮอล์นี้จะถูกระบายและเก็บไว้ เทความสดลงบนพื้นผิวของของเหลวที่ผสมแอลกอฮอล์ และทำตามขั้นตอนซ้ำแล้วซ้ำเล่าจนกระทั่งแอลกอฮอล์ดูดซับสารแต่งสีทั้งหมดจากของเหลว ของเหลวแอลกอฮอล์นี้จะต้องถูกกลั่น และแอลกอฮอล์จะระเหยออกไปจนได้ความเข้มข้นของน้ำเชื่อม และนี่คือ Primum Ens Melissae ในกรณีนี้สามารถใช้แอลกอฮอล์ระเหยและโปแตชเหลวได้อีกครั้ง โปแตชเหลวจะต้องอิ่มตัวมากและแอลกอฮอล์จะต้องเข้มข้น ไม่เช่นนั้นจะผสมกันและการทดลองจะไม่สำเร็จ”

* Primum Ens - สาเหตุที่แท้จริง (lat.) Melissae – เลมอนบาล์ม
สูตรนี้เป็นที่สนใจเป็นพิเศษเพราะนักเล่นแร่แปรธาตุยุคใหม่ชอบที่จะรับ ชำระล้าง และรวมหลักการทั้งสามเข้าด้วยกันเท่านั้น และไม่ต้องสกัดแก่นสารด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา

สัญลักษณ์นิยม

สัญลักษณ์การเล่นแร่แปรธาตุเป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญที่สุดซึ่งคุณสามารถเรียนรู้ได้มากมายไม่เพียง แต่เกี่ยวกับแนวคิดทางทฤษฎีของนักเล่นแร่แปรธาตุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการใช้งานจริงด้วย

แกะสลักจากหนังสือ "ไนโตรเจน" ของ Vasily Valentin

แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเข้าใจความหมายของการแกะสลักนี้โดยไม่ได้เริ่มต้นเป็นสัญลักษณ์เล่นแร่แปรธาตุและดังนั้นจึงได้รับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับหลักการทั้งสามนี้ ดังนั้นจึงถึงเวลาที่จะพูดคุยสั้น ๆ เกี่ยวกับสัญลักษณ์พิเศษและสัญลักษณ์ที่ใช้ในการเล่นแร่แปรธาตุ
ไม่ใช่ข่าวสำหรับทุกคนที่นักเล่นแร่แปรธาตุลังเลที่จะเปิดเผยความลับของตนกับบุคคลภายนอกดังนั้นจึงซ่อนพวกเขาไว้ในรูปแบบต่างๆ หนึ่งในนั้นคือการใช้สัญลักษณ์เพื่อระบุสารต่างๆ โลหะ กระบวนการ อุปกรณ์ห้องปฏิบัติการ ฯลฯ การไขรหัสดังกล่าวโดยไม่ทราบความหมายของสัญญาณที่ใช้และขึ้นอยู่กับบริบทเท่านั้นนั้นเป็นเรื่องยากมากและในกรณีส่วนใหญ่ก็เป็นไปไม่ได้เลย สิ่งนี้สร้างความยากลำบากไม่เพียงแต่สำหรับ "ผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัด" เท่านั้น แต่ยังสำหรับนักเล่นแร่แปรธาตุคนอื่นๆ ด้วย ดังนั้นบางครั้งจึงมีการจงใจจัดทำตารางหรือรายการสัญญาณลับควบคู่ไปกับความหมาย ตัวอย่างเช่น นี่คือภาพถ่ายของรายการดังกล่าวจากต้นฉบับของนิวตัน:

เป็นเรื่องง่ายที่จะเข้าใจว่าสามเหลี่ยมนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าคำอธิบายเชิงสัญลักษณ์ของศิลาอาถรรพ์และวิธีการได้มาซึ่งในทางปฏิบัติมาก
รูปสามเหลี่ยม (โดยให้ปลายคว่ำลง) เป็นหนึ่งในสัญลักษณ์การเล่นแร่แปรธาตุของธาตุน้ำ ในกรณีนี้หมายความว่า "หิน" หรือยาสำหรับโลหะนั้นเป็นสารของเหลว - เป็นน้ำอมฤต หลักการบริสุทธิ์สามประการประกอบขึ้นเป็นร่างกาย (เกลือ) วิญญาณ (ปรอท) และวิญญาณ (กำมะถัน) ของน้ำอมฤตนี้

“ส่วนประกอบของยาก็แสดงออกมาในลักษณะเดียวกัน รูปร่างและภาพลักษณ์ของพืชหรือดอกไม้คือสสารซึ่งเป็นสารที่มองเห็นและจับต้องได้ โดยเกลือถูกซ่อนไว้และพบว่าเป็นการอนุรักษ์และการอนุรักษ์ รส (กลิ่น) ของพืชคือยาหม่องที่พืชได้รับสารอาหารเพื่อการเจริญเติบโต กลิ่นนั้นเคลื่อนที่ไปในพืชและดอกไม้ทุกชนิด และคล้ายคลึงกับวิญญาณ ดังนั้นวิญญาณจึงปล่อยให้ตัวเองแยกแยะได้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในกลิ่นที่แทรกซึมอยู่ในยาหม่อง (ไม่ว่ากลิ่นนี้จะพึงใจหรือไม่ก็ตาม) โดยดึงออกมาจากกลิ่นนั้น แก่นแท้ที่เข้าใจประสาทสัมผัสทั้งห้าของมนุษย์”

บทความ Vasily Valentin เกี่ยวกับพิภพเล็ก ๆ

ภายในวงกลมที่มีคำจารึกไว้นั้นมีดาวเจ็ดแฉกที่มีสัญลักษณ์ทางโหราศาสตร์ของดาวเคราะห์และวงกลมเจ็ดวงพร้อมภาพสัญลักษณ์ของกระบวนการเล่นแร่แปรธาตุหลัก:

ด้วยการใช้กระบวนการเหล่านี้และกระบวนการอื่นๆ ส่วนประกอบทั้งสามของน้ำอมฤตสามารถรับได้ สิ่งที่เหลืออยู่คือการเลือกวัสดุที่จะใช้งาน นี่คือวิทยาศาสตร์ทั้งหมดและกุญแจสำคัญในการเป็นโหราศาสตร์เท่านั้น (ตามที่ระบุโดยสัญญาณทางโหราศาสตร์ของดาวเคราะห์ในรังสีของดาวฤกษ์) สิ่งที่เหลืออยู่คือการอ่านคำพูดที่แยกจากกันอย่างชาญฉลาดของ Vasily Valentin: Visita Interiora Terrae Recctificado Invenietis Occultum Lapidem - "เยี่ยมชมส่วนภายในของโลกเมื่อชำระล้างตัวเองแล้วคุณจะพบหินลับ"
แต่ในกรณีนี้จะอ่านได้ดังนี้:

Visita Interiora Terrae Recctificado Invenietis Occultum Lapidem Veram Medicinam

เยี่ยมชมส่วนด้านในของโลก และเมื่อคุณชำระล้างตัวเองแล้ว คุณจะพบหินลับ - ยาที่แท้จริง

สิ่งแรกที่คุณต้องเข้าใจเมื่อใช้พื้นฐานทางทฤษฎีของการเล่นแร่แปรธาตุคือความรู้เกี่ยวกับการเล่นแร่แปรธาตุนั้นเป็นไปไม่ได้หากไม่เปลี่ยนความคิดและโลกทัศน์ของคุณ

ประการที่สอง นี่เป็นกระบวนการที่ยาวนาน

และการเล่นแร่แปรธาตุประการที่สาม (สำคัญที่สุด) จะต้องแก้เป็นปริศนาไม่ใช่อ่านเป็นคำตอบท้ายเล่ม

มีหลายเวอร์ชันเกี่ยวกับที่มาของคำว่าการเล่นแร่แปรธาตุ เช่นเดียวกับสมมติฐานว่าวิทยาศาสตร์โบราณนี้ก่อตั้งขึ้นที่ไหนและโดยใคร

ที่มาของคำว่าการเล่นแร่แปรธาตุที่เป็นไปได้มากที่สุดนั้นมีความเกี่ยวข้องกับแหล่งที่มาของภาษาอาหรับเพราะว่า Al-Khem สามารถแปลได้ว่าเป็น "ศาสตร์แห่งอียิปต์" แม้ว่าคำว่าเฮมยังใช้ในสมัยกรีกโบราณเพื่อตั้งชื่อศิลปะการถลุงโลหะ (โลหะวิทยา)

ชาวกรีกโบราณใช้สูตรการเล่นแร่แปรธาตุและสำนวนต่างๆ ในหนังสืออ้างอิงเกี่ยวกับโลหะวิทยา

การเล่นแร่แปรธาตุในสมัยนั้นมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับโหราศาสตร์ และสัญลักษณ์ แนวคิด และชื่อของสารในการเล่นแร่แปรธาตุก็มีความสัมพันธ์โดยตรงกับโหราศาสตร์

วิทยาศาสตร์โบราณทั้งสองนี้ได้รับการพัฒนาในลักษณะเดียวกันร่วมกับปรัชญาลึกลับตะวันตกและ "คริสเตียน" กับบาลาห์

จากการเล่นแร่แปรธาตุ จึงเกิดสาขาวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ เช่น เคมี เภสัชวิทยา แร่วิทยา โลหะวิทยา ฯลฯ

ตามตำนาน ผู้ก่อตั้งการเล่นแร่แปรธาตุคือเทพเจ้ากรีกเฮอร์มีส และข้อความที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับการเล่นแร่แปรธาตุถือเป็น "แผ่นมรกต" ของ Hermes Trimidast

ในตอนแรกนักโลหะวิทยาฝึกฝนศิลปะนี้

นักเล่นแร่แปรธาตุที่มีชื่อเสียงคนหนึ่งคือ Paracelsus ซึ่งยกระดับปรัชญาของการเล่นแร่แปรธาตุด้วยการประกาศว่าเป้าหมายหลักของการเล่นแร่แปรธาตุคือการหาน้ำอมฤต ซึ่งเป็นยารักษาโรค "โรค" ซึ่งเป็นการวางรากฐานของเภสัชวิทยา

ในชีวิตประจำวันมีการใช้การเล่นแร่แปรธาตุเคมีทดลอง แต่การเล่นแร่แปรธาตุมีปรัชญาพิเศษของตัวเอง ซึ่งมีเป้าหมายคือการปรับปรุงธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ ให้อยู่ในสถานะ "อุดมคติ"

ผู้เชี่ยวชาญด้านการเล่นแร่แปรธาตุถือว่าธรรมชาติเป็นนักเล่นแร่แปรธาตุที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและเป็นห้องทดลองขนาดใหญ่ เนื่องจากเธอ (ธรรมชาติ) สูดชีวิตเข้าไปในเมล็ดพืชเฉื่อย มีส่วนทำให้เกิดแร่ธาตุ และให้กำเนิดโลหะ และนักเล่นแร่แปรธาตุมักพยายามทำซ้ำในสภาวะห้องปฏิบัติการกระบวนการเหล่านั้นที่เกิดขึ้นในธรรมชาติระหว่างการก่อตัวของแร่ธาตุหรือปรากฏการณ์อื่น ๆ นักเล่นแร่แปรธาตุยังพยายามเร่งกระบวนการทางธรรมชาติหลายอย่างในห้องปฏิบัติการ โดยพัฒนาวิธีการแปรรูปโลหะและการรับสารและ "การเตรียมการ" ที่จำเป็นในเวลานั้น

มุมมองทางปรัชญาของการเล่นแร่แปรธาตุมีพื้นฐานอยู่บนวิทยานิพนธ์ต่อไปนี้:

1. จักรวาลมีต้นกำเนิดจากพระเจ้า คอสมอสคือการแผ่รังสีของสิ่งมีชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ของสิ่งสัมบูรณ์ ดังนั้นทั้งหมดจึงเป็นหนึ่งเดียวและเป็นหนึ่งเดียวคือทั้งหมด

2. จักรวาลทางกายภาพทั้งหมดดำรงอยู่เนื่องจากการมีอยู่ของขั้วหรือความเป็นคู่ (ความเป็นคู่) แนวคิดและปรากฏการณ์ใด ๆ ถือได้ว่าเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม: ชาย / หญิง, พระอาทิตย์ / ดวงจันทร์, วิญญาณ / ร่างกาย ฯลฯ

3. วัตถุทางกายภาพทั้งหมด ไม่ว่าจะเป็นพืช สัตว์ หรือแร่ธาตุ (ที่เรียกว่าสามก๊ก) มีวิญญาณ วิญญาณ และร่างกายสามส่วน: หลักการเล่นแร่แปรธาตุทั้งสาม

4. งานเล่นแร่แปรธาตุ การฝึกปฏิบัติในห้องปฏิบัติการ หรือการเล่นแร่แปรธาตุทางจิตวิญญาณทั้งหมด ประกอบด้วยกระบวนการวิวัฒนาการหลัก 3 กระบวนการ ได้แก่ การแยก การทำให้บริสุทธิ์ และการสังเคราะห์ กระบวนการวิวัฒนาการทั้งสามนี้พบเห็นได้ทุกที่ในธรรมชาติ

5. สสารทั้งหมดประกอบด้วยธาตุทั้งสี่คือไฟ (พลังงานความร้อน) น้ำ (ของเหลว) อากาศ (แก๊ส) และโลก (ยูนิไฟเออร์) ความรู้และการใช้ธาตุทั้งสี่เป็นส่วนสำคัญของงานเล่นแร่แปรธาตุ

6. แก่นสารหรือแก่นแท้ที่ห้าพบได้ทุกที่ที่มีธาตุทั้งสี่ แต่ไม่ใช่หนึ่งในนั้น นี่เป็นหนึ่งในสามหลักการสำคัญที่เรียกว่าปรัชญาปรอท

7. ทุกสิ่งทุกอย่างพัฒนาไปสู่สภาวะแห่งความสมบูรณ์แบบที่กำหนดไว้ล่วงหน้า

ตามคำจำกัดความที่เป็นที่นิยม การเล่นแร่แปรธาตุเป็นศาสตร์เชิงประจักษ์ที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการเปลี่ยนโลหะทั่วไปให้เป็นทองคำ

นักเล่นแร่แปรธาตุกล่าวว่าทองคำเป็นส่วนผสมของธาตุหลัก 4 ธาตุในสัดส่วนที่แน่นอน โลหะฐานเป็นส่วนผสมของธาตุเดียวกัน แต่มีสัดส่วนต่างกัน ซึ่งหมายความว่าโดยการเปลี่ยนสัดส่วนในส่วนผสมเหล่านี้โดยการให้ความร้อน ความเย็น การทำให้แห้ง และการทำให้เป็นของเหลว โลหะพื้นฐานสามารถเปลี่ยนเป็นทองคำได้

สำหรับหลายๆ คน คำว่า Alchemy กระตุ้นให้เกิดความเกี่ยวข้องกับห้องทดลองที่ไม่เหมาะสม ซึ่งนักวิทยาศาสตร์หลอกทำงานอย่างไม่ระมัดระวังและกล้าหาญ พยายามร่ำรวยด้วยการได้รับทองคำจากการเล่นแร่แปรธาตุ

อย่างไรก็ตาม คำจำกัดความที่แท้จริงของการเล่นแร่แปรธาตุนั้นสัมพันธ์กับหลักคำสอนเรื่องการวิวัฒนาการของมนุษย์ไปสู่ความสมบูรณ์แบบสูงสุด

บทความเกี่ยวกับการเล่นแร่แปรธาตุไม่เพียงแต่อุทิศให้กับหลักการทางเคมีเท่านั้น แต่ยังเต็มไปด้วยความหมายทางปรัชญา ความลึกลับ และเวทมนตร์อีกด้วย

ดังนั้น นักเล่นแร่แปรธาตุบางคนจึงมีส่วนร่วมในการทดลองทางเคมีธรรมชาติและเคมีกายภาพกับสสาร ในขณะที่คนอื่นๆ สนใจการเล่นแร่แปรธาตุเป็นกระบวนการทางจิตวิญญาณ แม้ว่าพื้นฐานของปรัชญาของทั้งสองจะเป็นการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณอย่างแม่นยำก็ตาม

นักเล่นแร่แปรธาตุแห่งวิญญาณไม่เพียงแต่มองหาวิธีที่จะได้รับทองคำเท่านั้น แต่ยังมองหาวิธีการได้รับทองคำทางจิตวิญญาณ - ภูมิปัญญา - จากองค์ประกอบที่ "ไม่บริสุทธิ์"

สำหรับพวกเขา ทองคำ ซึ่งเป็นโลหะที่ไม่เคยสูญเสียความแวววาวและไม่เสียหายจากไฟหรือน้ำ เป็นสัญลักษณ์ของการอุทิศตนและความรอด

การเล่นแร่แปรธาตุเป็นศาสตร์แห่งศิลปะแห่งการเปลี่ยนแปลง

ศิลปะนี้ศึกษาได้ยากเพราะพื้นฐานของ "ภาษา" ของการเล่นแร่แปรธาตุคือการใช้สัญลักษณ์ในสัญลักษณ์เปรียบเทียบและตำนานซึ่งสามารถตีความได้ด้วยความเข้าใจที่หลากหลายทั้งในด้านจิตวิญญาณและในแง่ประยุกต์กับเคมีทดลอง

จุดประสงค์ดั้งเดิมของการเล่นแร่แปรธาตุคือการนำทุกสิ่ง รวมถึงมนุษยชาติ มาสู่ความสมบูรณ์แบบ

เนื่องจากทฤษฎีการเล่นแร่แปรธาตุอ้างว่าภูมิปัญญานิรันดร์ยังคงแฝงอยู่ ไม่ใช้งาน และไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับมนุษยชาติมาเป็นเวลานาน เนื่องจากความไม่รู้จำนวนมากในสังคมและบนพื้นผิวของจิตสำนึกของมนุษย์

หน้าที่ของการเล่นแร่แปรธาตุคือการค้นพบภูมิปัญญาภายในและการขจัดม่านและสิ่งกีดขวางระหว่างจิตใจกับแหล่งศักดิ์สิทธิ์อันบริสุทธิ์ภายใน

นี่คือการเล่นแร่แปรธาตุทางจิตวิญญาณที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังศิลปะเคมีของนักเล่นแร่แปรธาตุบางคน

งานอันยิ่งใหญ่นี้หรือการค้นหา "ทองคำฝ่ายวิญญาณ" เกิดขึ้นมาเป็นเวลานานแล้ว

แม้ว่าเป้าหมายจะอยู่ไกล แต่ทุกย่างก้าวบนเส้นทางนี้ย่อมทำให้ผู้เดินมีกำลังใจ

ขั้นตอนของกระบวนการทางปรัชญาของการเปลี่ยนแปลงการเล่นแร่แปรธาตุนั้นมีสี่สีที่แตกต่างกันเป็นสัญลักษณ์: สีดำ (ความรู้สึกผิด ต้นกำเนิด พลังแฝง) ซึ่งแสดงถึงวิญญาณในสถานะเริ่มแรก สีขาว (งานเล็ก ๆ การเปลี่ยนแปลงหรือประสบการณ์ครั้งแรก ปรอท) สีแดง (กำมะถัน ตัณหา) และทองคำ (ความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ)

พื้นฐานของทฤษฎีการเล่นแร่แปรธาตุทั้งหมดคือทฤษฎีของธาตุทั้งสี่

ได้รับการพัฒนาอย่างละเอียดโดยนักปรัชญาชาวกรีก เช่น เพลโต และอริสโตเติล ตามหลักคำสอนเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาของเพลโต (ซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างจริงจังจากปรัชญาของชาวพีทาโกรัส) จักรวาลถูกสร้างขึ้นโดย Demiurge จากสสารหลักที่จิตวิญญาณ จากนั้นพระองค์ทรงสร้างธาตุทั้งสี่ ได้แก่ ไฟ น้ำ ลม และดิน เพลโตถือว่าองค์ประกอบเหล่านี้เป็นของแข็งทางเรขาคณิตที่ใช้ในการสร้างสสารทั้งหมด อริสโตเติลได้ปรับเปลี่ยนทฤษฎีธาตุทั้งสี่บางประการ เขาให้คำจำกัดความว่าเป็นการรวมกันของคุณสมบัติที่ตรงกันข้ามสี่ประการ: ความเย็น ความแห้ง ความร้อน และความชื้น นอกจากนี้เขายังเพิ่มหนึ่งในห้าให้กับองค์ประกอบทั้งสี่ - แก่นสาร นักปรัชญาเหล่านี้เป็นผู้วางรากฐานทางทฤษฎีของสิ่งที่เรียกกันทั่วไปว่าการเล่นแร่แปรธาตุ

ถ้าเราพรรณนาทฤษฎีทั้งหมดของนักเล่นแร่แปรธาตุในเชิงเรขาคณิต เราจะได้เทแทรคตีของพีทาโกรัส Pythagorean Tetractix เป็นรูปสามเหลี่ยมที่ประกอบด้วยสิบจุด

จุดทั้งสี่เป็นตัวแทนของจักรวาลในฐานะสถานะพื้นฐานสองคู่: ร้อนและแห้ง - เย็นและเปียก การรวมกันของสถานะเหล่านี้ทำให้เกิดองค์ประกอบที่อยู่ที่ฐานของจักรวาล ที่. การเปลี่ยนองค์ประกอบหนึ่งไปยังอีกองค์ประกอบหนึ่งโดยการเปลี่ยนคุณสมบัติอย่างใดอย่างหนึ่งทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับแนวคิดเรื่องการแปลงร่าง

องค์ประกอบการเล่นแร่แปรธาตุ

Prima - TERRA: องค์ประกอบแรก - โลก แก่นแท้คือชีวิต เป็นผลิตภัณฑ์จากธรรมชาติ

ที่สอง - AQUA: องค์ประกอบที่สอง - น้ำ ชีวิตนิรันดร์ผ่านการสืบพันธุ์สี่เท่าของจักรวาล

ที่สาม - AER: องค์ประกอบที่สาม - อากาศ ความแข็งแกร่งผ่านการเชื่อมโยงกับองค์ประกอบของวิญญาณ

Quarta - IGNIS: องค์ประกอบที่สี่ - ไฟ การเปลี่ยนแปลงของสสาร

หลักการอันยิ่งใหญ่สามประการ

สามจุดถัดไปคือกลุ่มนักเล่นแร่แปรธาตุสามกลุ่ม ได้แก่ ซัลเฟอร์ เกลือ และปรอท คุณลักษณะของทฤษฎีนี้คือแนวคิดเรื่องมาโครและพิภพเล็ก เหล่านั้น. มนุษย์ในนั้นถือเป็นโลกขนาดย่อซึ่งเป็นภาพสะท้อนของจักรวาลที่มีคุณสมบัติโดยธรรมชาติทั้งหมด ดังนั้นความหมายขององค์ประกอบ: ซัลเฟอร์ - วิญญาณ, ปรอท - วิญญาณ, เกลือ - ร่างกาย ที่. ทั้งจักรวาลและมนุษย์ประกอบด้วยองค์ประกอบเดียวกัน - ร่างกาย จิตวิญญาณ และวิญญาณ ถ้าเราเปรียบเทียบทฤษฎีนี้กับทฤษฎีธาตุทั้งสี่ เราจะเห็นว่าวิญญาณสอดคล้องกับธาตุไฟ วิญญาณสอดคล้องกับธาตุน้ำและอากาศ และเกลือสอดคล้องกับธาตุดิน และถ้าเราคำนึงว่าวิธีการเล่นแร่แปรธาตุนั้นขึ้นอยู่กับหลักการโต้ตอบซึ่งในทางปฏิบัติหมายความว่ากระบวนการทางเคมีและกายภาพที่เกิดขึ้นในธรรมชาตินั้นคล้ายคลึงกับกระบวนการที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของมนุษย์ เราจะได้:

ในการเล่นแร่แปรธาตุนั้นมีสารหลักสามประการ - หลักการที่มีอยู่ในทุกสิ่ง

ชื่อและสัญลักษณ์การเล่นแร่แปรธาตุของหลักการทั้งสามนี้ได้แก่

ซัลเฟอร์ (Sulfur) ปรอท (Mercury) เกลือ

ซัลเฟอร์ (Sulfur) - วิญญาณอมตะ / สิ่งที่หายไปจากสสารอย่างไร้ร่องรอยเมื่อถูกยิง

ปรอท (Mercury) - วิญญาณ / สิ่งที่เชื่อมโยงร่างกายและจิตวิญญาณ

เกลือคือร่างกาย / วัตถุที่หลงเหลืออยู่หลังจากการเผา

สารเหล่านี้เมื่อบริสุทธิ์แล้วจะมีชื่อเหมือนกัน หลักการทั้งสามนี้ถือได้ว่าเป็นองค์รวมที่ไม่มีการแบ่งแยก

อย่างไรก็ตาม ทั้งหมดนี้มีอยู่ก่อนการทำให้บริสุทธิ์จากการเล่นแร่แปรธาตุเท่านั้น (กระบวนการเรียนรู้)

เมื่อองค์ประกอบทั้งสามได้รับการทำให้บริสุทธิ์แล้ว องค์ประกอบทั้งหมดก็จะยกระดับขึ้น

หลักการกำมะถัน

(คอปติก - จากนั้น, กรีก - ธีออน, ละติน - ซัลเฟอร์)

เป็นหลักการที่มีชีวิตชีวา กว้างขวาง ไม่แน่นอน เป็นกรด เป็นเอกภาพ เป็นเพศชาย เป็นบิดา และร้อนแรง เซราคืออารมณ์ เป็นความรู้สึกและแรงกระตุ้นที่กระตุ้นชีวิต นี่เป็นความปรารถนาเชิงสัญลักษณ์สำหรับการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกและความอบอุ่นของชีวิต การเปลี่ยนแปลงที่สมบูรณ์ขึ้นอยู่กับการประยุกต์ใช้หลักการที่ไม่แน่นอนนี้อย่างถูกต้อง

ไฟเป็นองค์ประกอบหลักในการเล่นแร่แปรธาตุ เซระคือ "วิญญาณแห่งไฟ"

ในการเล่นแร่แปรธาตุในทางปฏิบัติ ซัลเฟอร์ (ซัลเฟอร์) มักจะถูกสกัดจากปรอท (ปรอท หรือที่เรียกอีกอย่างว่าเมอร์คิวริกซัลเฟต) โดยการกลั่น ซัลเฟอร์เป็นส่วนที่ทำให้เสถียรของดาวพุธ ซึ่งจะถูกสกัดและละลายกลับเข้าไปใหม่ ในการเล่นแร่แปรธาตุลึกลับ ซัลเฟอร์เป็นลักษณะที่ตกผลึกของแรงบันดาลใจที่ริเริ่มโดยดาวพุธ

หลักการเกลือ

(คอปติก-เฮมู, กรีก-ฮัลส์, ปาติน่า - เกลือ)

นี่คือหลักการของสสารหรือรูปแบบ ซึ่งถือเป็นแร่ธาตุเฉื่อยหนัก ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติของโลหะทุกชนิด เป็นสารตรึงหรือสารชะลอการตกผลึก เกลือเป็นสารตั้งต้นที่ยึดคุณสมบัติของซัลเฟอร์และปรอทไว้ เกลือเป็นหลักการที่สำคัญมากที่เกี่ยวข้องกับธาตุดิน

หลักการของสารปรอท

(คอปติก - Thrim, กรีก - Hydrargos, ละติน - Mercurius)

นี่คือดาวพุธ หลักการนี้มีลักษณะเป็นน้ำ เป็นผู้หญิง และเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องจิตสำนึก ดาวพุธเป็นวิญญาณสากลหรือหลักชีวิตที่แทรกซึมอยู่ในสิ่งมีชีวิตทั้งหมด หลักการที่ลื่นไหลและสร้างสรรค์นี้เป็นสัญลักษณ์ของการกระทำ

การเปลี่ยนแปลงของเขาเป็นส่วนหนึ่งของการเปลี่ยนแปลงในกระบวนการเล่นแร่แปรธาตุ ปรอทเป็นองค์ประกอบที่สำคัญมาก ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดในหลักการทั้งสามซึ่งมีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันและเปลี่ยนแปลงคุณสมบัติของพวกมัน

เมอร์คิวรี่และซีร่าเป็นศัตรูกัน

ทฤษฎีเตตร้าซิสสองจุด - ซัลเฟอร์ - ปรอท

ในการเล่นแร่แปรธาตุเชิงปฏิบัติ ปรอทจะแสดงด้วยสารสองชนิด

อย่างแรก (ไม่ถาวร) คือสารหลังจากกำจัดกำมะถันแล้ว

สารตัวที่สอง (คงที่) หลังจากการกลับมาของกำมะถัน

ผลิตภัณฑ์นี้และสารคงตัวบางครั้งเรียกว่าไฟลับหรือสารปรอทที่เตรียมไว้

ซัลเฟอร์และปรอทถือเป็นบิดาและมารดาของโลหะ เมื่อรวมกันจะเกิดโลหะหลายชนิด ซัลเฟอร์เป็นตัวกำหนดความแปรปรวนและความไวไฟของโลหะ ส่วนปรอททำให้เกิดความแข็ง ความเหนียว และความเงางาม นักเล่นแร่แปรธาตุบรรยายถึงหลักการทั้งสองนี้ไม่ว่าจะในรูปแบบของแอนโดรเจนที่เล่นแร่แปรธาตุ หรือในรูปแบบของมังกรหรืองูสองตัวที่กัดกัน ซัลเฟอร์เป็นงูไม่มีปีก ปรอทเป็นงูมีปีก หากนักเล่นแร่แปรธาตุสามารถรวมหลักการทั้งสองเข้าด้วยกันได้ เขาก็จะได้รับสสารดึกดำบรรพ์ ในเชิงสัญลักษณ์มีการแสดงดังนี้:

จุดหนึ่ง - แนวคิดเรื่องความสามัคคี (ความสามัคคีทั้งหมด) มีอยู่ในทฤษฎีการเล่นแร่แปรธาตุทั้งหมด นักเล่นแร่แปรธาตุเริ่มงานของเขาด้วยการค้นหาสสารหลักตามนั้น หลังจากได้รับสสารดึกดำบรรพ์แล้วผ่านการปฏิบัติการพิเศษเขาจึงลดมันให้เหลือสสารดึกดำบรรพ์หลังจากนั้นเมื่อเพิ่มคุณสมบัติที่เขาต้องการแล้วเขาก็ได้รับศิลาอาถรรพ์ ความคิดเรื่องความสามัคคีของทุกสิ่งนั้นแสดงให้เห็นเป็นสัญลักษณ์ในรูปแบบของอูโรโบรอส - งูกลืนหางของมัน - สัญลักษณ์ของความเป็นนิรันดร์และงานเล่นแร่แปรธาตุทั้งหมด

เรื่องหลัก

สสารหลัก - สำหรับนักเล่นแร่แปรธาตุ นี่ไม่ใช่เรื่องสำคัญในตัวเอง แต่เป็นความเป็นไปได้ โดยผสมผสานคุณสมบัติและคุณสมบัติทั้งหมดที่มีอยู่ในสสาร มันสามารถอธิบายได้เฉพาะในแง่ที่ขัดแย้งกันเพราะว่า สสารปฐมภูมิคือสิ่งที่เหลืออยู่ของวัตถุเมื่อถูกถอดลักษณะเฉพาะทั้งหมดออกไป

สารปฐมภูมิคือสารที่มีคุณสมบัติใกล้เคียงกับสารหลักมากที่สุด

สารปฐมภูมิคือสาร (ผู้ชาย) ที่กลายเป็นหนึ่งเดียวและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวเมื่อรวมกับความเป็นผู้หญิง ส่วนประกอบทั้งหมดมีทั้งความเสถียรและเปลี่ยนแปลงได้

ธาตุนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว คนจนมีเท่าคนรวย ทุกคนรู้จักและไม่ได้รับการยอมรับจากใครเลย ด้วยความไม่รู้ของเขา คนทั่วไปมองว่ามันเป็นขยะและขายมันในราคาถูก แม้ว่าสำหรับนักปรัชญาแล้วจะมีมูลค่าสูงสุดก็ตาม

สารปฐมภูมิไม่เป็นเนื้อเดียวกัน ประกอบด้วยองค์ประกอบ 2 ส่วน คือ “ตัวผู้” และ “ตัวเมีย” จากมุมมองทางเคมี ส่วนประกอบอย่างหนึ่งคือโลหะ ส่วนแร่ธาตุอีกชนิดหนึ่งมีสารปรอท

บางทีคำจำกัดความนี้อาจค่อนข้างเป็นสากล และสำหรับการศึกษาเรื่องการเล่นแร่แปรธาตุลึกลับ ก็ค่อนข้างพึ่งพาตนเองได้

โลหะที่กำหนดให้กับดาวเคราะห์ในการเล่นแร่แปรธาตุ

มุมมองของนักเล่นแร่แปรธาตุเกี่ยวกับธรรมชาติของโลหะนั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากมุมมองของโลหะวิทยา

ผู้สร้างทรงสร้างโลหะให้เป็นสิ่งที่เท่าเทียมกับสัตว์และพืช

และเช่นเดียวกับสิ่งอื่นใดในธรรมชาติ สารเหล่านี้มีวิวัฒนาการตามธรรมชาติ ทั้งการกำเนิด การเติบโต และการเจริญรุ่งเรือง

สัญลักษณ์การเล่นแร่แปรธาตุ

สัญลักษณ์มีหน้าที่หลายอย่างเมื่อศึกษาการเล่นแร่แปรธาตุควรเน้นสองอย่าง:

1 สัญลักษณ์นี้ทำหน้าที่ซ่อนความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของความลึกลับจากผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัด

2 สัญลักษณ์เป็นหนทางแห่งความรู้และเป็นหนทางแห่งความจริง

การมีอยู่ของสัญลักษณ์ขยายออกไปในสามระนาบ:

1 สัญลักษณ์ - เครื่องหมาย

2 สัญลักษณ์ - รูปภาพสัญลักษณ์เปรียบเทียบ

3 สัญลักษณ์ - ปรากฏการณ์แห่งนิรันดร์

จะแยกสัญลักษณ์ออกจากสัญลักษณ์และสัญลักษณ์เปรียบเทียบได้อย่างไร?

เครื่องหมายคือรูปภาพ (แน่นอนว่าคำจำกัดความนี้ใช้กับภาพที่วาดเท่านั้น) ที่มีความหมายเชิงความหมายเฉพาะ ภาพสัญลักษณ์อาจไม่ธรรมดา

ชาดกเป็นแนวคิดเกี่ยวกับภาพประเภทหนึ่ง แนวคิดที่แสดงออกมาไม่ใช่คำพูด แต่แสดงออกมาในรูปแบบภาพ เกณฑ์หลักคือสัญลักษณ์เปรียบเทียบไม่มีความเป็นไปได้ในการตีความ

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ในการเปรียบเทียบ รูปภาพจะทำหน้าที่บริการเท่านั้นและเป็น "ป้ายกำกับ" ของแนวคิดทั่วไป ในขณะที่ในสัญลักษณ์นั้น รูปภาพมีความเป็นอิสระและเชื่อมโยงกับแนวคิดนี้อย่างแยกไม่ออก

สัญลักษณ์ต่างจากสัญลักษณ์เปรียบเทียบตรงที่มีความหมายมากมายและสามารถตีความได้หลายวิธี

สัญลักษณ์ คือ ภาพธรรมดาที่แสดงถึงภาพ ความคิด ฯลฯ ไม่ใช่สัญลักษณ์หรือสัญลักษณ์เปรียบเทียบ แต่เป็นความสมบูรณ์แบบไดนามิก สัญลักษณ์บ่งบอกถึงการมีอยู่ของความลึกลับภายในที่ไม่สามารถแก้ไขได้อย่างสมบูรณ์

สัญลักษณ์มีสี่ประเภทหลัก:

1 รูปภาพสัญลักษณ์ที่ใช้สีเป็นสัญลักษณ์:

2 ภาพสัญลักษณ์ที่มีรูปทรงเรขาคณิตและภาพวาดเป็นสัญลักษณ์:

3 สัญลักษณ์ประเภทที่สามมีความซับซ้อนมากขึ้นเพราะว่า แสดงเป็นกราฟิกโดยใช้สัญลักษณ์ประเภทที่หนึ่ง สอง และสี่เท่านั้น - นี่คือสัญลักษณ์เชิงตัวเลข:

4 สัญลักษณ์ผสม (ที่พบบ่อยที่สุด) คือการรวมกันของสัญลักษณ์สองหรือสามประเภทข้างต้น:

ความหมายของสัญลักษณ์การเล่นแร่แปรธาตุบางครั้งอาจชัดเจน แต่โดยส่วนใหญ่แล้วสัญลักษณ์เหล่านี้จำเป็นต้องมีทัศนคติที่จริงจังกว่านี้...

มีปัญหาหลักสามประการในการทำความเข้าใจสัญลักษณ์การเล่นแร่แปรธาตุ:

ประการแรกคือนักเล่นแร่แปรธาตุไม่มีระบบการติดต่อที่เข้มงวดเช่น สัญลักษณ์หรือเครื่องหมายเดียวกันสามารถมีความหมายได้หลายอย่าง

ประการที่สอง บางครั้งสัญลักษณ์การเล่นแร่แปรธาตุก็แยกแยะได้ยากจากสัญลักษณ์เปรียบเทียบ

และประการที่สามสิ่งสำคัญที่สุดคือสัญลักษณ์ในการเล่นแร่แปรธาตุทำหน้าที่ถ่ายทอดประสบการณ์ลึกลับ (ประสบการณ์) โดยตรง

ห้าวิธีในการวิเคราะห์สัญลักษณ์การเล่นแร่แปรธาตุ

วิธีที่ 1

ก่อนอื่นคุณต้องกำหนดประเภทของสัญลักษณ์ก่อน เหล่านั้น. มันง่ายหรือซับซ้อน สัญลักษณ์ง่ายๆ ประกอบด้วยตัวเลขหนึ่งตัว ส่วนสัญลักษณ์ที่ซับซ้อนประกอบด้วยหลายตัวเลข

วิธีที่ 2

หากสัญลักษณ์มีความซับซ้อน คุณจะต้องแยกย่อยออกเป็นสัญลักษณ์ง่ายๆ จำนวนหนึ่ง

วิธีที่ 3

เมื่อแยกสัญลักษณ์ออกเป็นองค์ประกอบแล้ว คุณต้องวิเคราะห์ตำแหน่งอย่างระมัดระวัง

วิธีที่ 4

เน้นแนวคิดหลักของโครงเรื่อง

วิธีที่ 5

ตีความภาพที่ได้ เกณฑ์หลักในการตีความสัญลักษณ์ควรเป็นสัญชาตญาณทางปัญญาที่พัฒนาขึ้นในระหว่างกระบวนการวิจัย

รูปภาพที่เป็นสัญลักษณ์อาจไม่เหมือนกับสัญลักษณ์ทั่วไป เช่น คล้ายกับความหมาย ป้ายต่างๆ ใช้เพื่อแจ้งเตือน ตักเตือน และแจ้ง ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างสัญลักษณ์การเล่นแร่แปรธาตุต่างๆ เพื่อระบุเวลา:

สัญลักษณ์ของกระบวนการเล่นแร่แปรธาตุ

เมื่อศึกษาบทความเกี่ยวกับการเล่นแร่แปรธาตุอย่างรอบคอบแล้ว เราสามารถสรุปได้ว่านักเล่นแร่แปรธาตุเกือบทุกคนใช้วิธีการทำงานเฉพาะของตนเอง แต่ยังคงมีองค์ประกอบทั่วไปบางอย่างที่มีอยู่ในวิธีการเล่นแร่แปรธาตุทั้งหมด สามารถลดลงได้ตามโครงการนี้:

1. จะต้องชำระล้างร่างกายด้วยอีกาและหงส์ เป็นตัวแทนของการแบ่งแยกวิญญาณออกเป็นสองส่วน คือ ชั่ว (ดำ) และดี (ขาว)

2. ขนนกยูงสีรุ้งเป็นหลักฐานว่ากระบวนการเปลี่ยนแปลงได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว

นกอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการเล่นแร่แปรธาตุ ได้แก่:

PELICAN (การให้เลือด)

EAGLE (สัญลักษณ์แห่งชัยชนะของพิธีการสิ้นสุด)

PHOENIX (หมายถึงนกอินทรีที่สมบูรณ์แบบ)

งานมีสามขั้นตอนหลัก:

ไนเกรโด - เวทีสีดำ, อัลเบโด้ - เวทีสีขาว, รูเบโด้ - แดง

หากเราเชื่อมโยงขั้นตอนของการเล่นแร่แปรธาตุกับองค์ประกอบต่างๆ เราจะไม่ได้สามขั้นตอน แต่มีสี่ขั้นตอน:

โลก - เมลาโนซิส (ใส่ร้ายป้ายสี): - Nigredo

น้ำ - LEUCOSIS (ไวท์เทนนิ่ง) : - อัลเบโด้

อากาศ - XANTHOSIS (สีเหลือง): - ซิทริน

ไฟ - IOSIS (สีแดง) - Rubedo

เจ็ดขั้นตอนตามสีของดาวเคราะห์:

สีดำ: ดาวเสาร์ (นำ)

สีฟ้า: ดาวพฤหัสบดี (ดีบุก)

หางนกยูง: ปรอท (ปรอท)

สีขาว: พระจันทร์ (สีเงิน)

สีเหลือง: ดาวศุกร์ (ทองแดง)

สีแดง: ดาวอังคาร (เหล็ก)

สีม่วง: อาทิตย์ (ทอง)

อย่างที่คุณเห็นจำนวนกระบวนการที่นำไปสู่การได้รับศิลาอาถรรพ์นั้นแตกต่างกัน บ้างก็เชื่อมโยง (ระยะ) กับราศีทั้งสิบสอง บ้างก็เกี่ยวข้องกับเจ็ดวันแห่งการสร้างสรรค์ แต่นักเล่นแร่แปรธาตุเกือบทั้งหมดก็กล่าวถึงสิ่งเหล่านี้ ในบทความเกี่ยวกับการเล่นแร่แปรธาตุ เราสามารถพบการกล่าวถึงสองเส้นทางสู่การทำงานอันยิ่งใหญ่ให้สำเร็จ: แบบแห้งและแบบเปียก โดยปกตินักเล่นแร่แปรธาตุจะบรรยายถึงเส้นทางเปียก โดยไม่ค่อยกล่าวถึงเส้นทางแห้ง คุณสมบัติหลักของทั้งสองเส้นทางคือความแตกต่างในโหมดที่ใช้ (เวลาและความเข้มข้นของกระบวนการ) และส่วนผสมหลัก (สสารดั้งเดิมและไฟลับ)

กระบวนการเล่นแร่แปรธาตุทั้งเจ็ดนั้นสอดคล้องกับเจ็ดวันแห่งการสร้างสรรค์ เช่นเดียวกับดาวเคราะห์ทั้งเจ็ด เนื่องจากเชื่อกันว่าอิทธิพลของดาวเคราะห์แต่ละดวงจะสร้างโลหะที่สอดคล้องกันในบาดาลของโลก

โลหะแตกต่างกันไปตามระดับความสมบูรณ์แบบ ลำดับชั้นของพวกเขาเปลี่ยนจากตะกั่ว ซึ่งเป็นโลหะที่มีเกียรติน้อยที่สุด มาเป็นทองคำ เริ่มต้นด้วยวัตถุดิบซึ่งอยู่ในสถานะ "ตะกั่ว" ที่ไม่สมบูรณ์ นักเล่นแร่แปรธาตุค่อยๆ ปรับปรุงมัน และในที่สุดก็กลายเป็นทองคำบริสุทธิ์

ขั้นตอนการทำงานของเขาสอดคล้องกับการขึ้นของจิตวิญญาณผ่านทรงกลมของดาวเคราะห์

1. ปรอท - กลายเป็นปูน

2. ดาวเสาร์ - การระเหิด

3. ดาวพฤหัสบดี - วิธีแก้ปัญหา

4. ดวงจันทร์ - การเน่าเปื่อย

5. ดาวอังคาร - การกลั่น

6. ดาวศุกร์ - การแข็งตัว

7. ซัน - ทิงเจอร์

กระบวนการเล่นแร่แปรธาตุทั้ง 12 กระบวนการมีความสัมพันธ์กับสัญลักษณ์ของนักษัตร งานอันยิ่งใหญ่เป็นการเลียนแบบกระบวนการทางธรรมชาติ และสิบสองเดือนหรือสัญญาณของจักรราศีนั้นประกอบขึ้นเป็นวัฏจักรประจำปีที่สมบูรณ์ ในระหว่างที่ธรรมชาติเคลื่อนผ่านจากการเกิดและการเติบโตไปสู่การเสื่อมสลาย การตาย และการเกิดใหม่

นักเล่นแร่แปรธาตุชาวอังกฤษ จอร์จ ริปลีย์ ใน Compendium of Alchemy ซึ่งเขียนเมื่อปี 1470 ได้ระบุกระบวนการทั้งหมด 12 กระบวนการ; รายชื่อที่เกือบจะเหมือนกันนี้ได้รับมาในปี 1576 โดยผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะการเล่นแร่แปรธาตุอีกคนหนึ่งคือ Joseph Quercetav

กระบวนการเหล่านี้คือ:

การกลายเป็นปูน ("การเผา")

สารละลาย ("การละลาย")

การแยก ("การแยก")

ร่วม ("การเชื่อมต่อ")

การเน่าเปื่อย ("เน่าเปื่อย")

การแข็งตัว ("การยึด")

การสูบน้ำ ("การให้อาหาร")

การระเหิด ("ระเหิด")

การหมัก ("การหมัก")

ความสูงส่ง ("ความตื่นเต้น")

แอนิเมชัน ("การคูณ")

การฉายภาพ ("การขว้างปา"*)

การตีความกระบวนการเหล่านี้ทั้งทางเคมีและจิตวิทยาจะต้องเป็นไปตามอำเภอใจอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่เป็นที่ทราบกันดีว่าจุดประสงค์ของระยะเริ่มแรก (จนถึงการเน่าเปื่อย) คือการทำให้วัสดุต้นทางบริสุทธิ์ กำจัดมันออกจากคุณลักษณะเชิงคุณภาพทั้งหมด เปลี่ยนมันให้เป็นไพรม์สสาร และปลดปล่อยประกายไฟแห่งชีวิตที่บรรจุอยู่ในนั้น

การเผาคือการเผาในที่โล่งของโลหะฐานหรือวัสดุตั้งต้นอื่นๆ จากกระบวนการนี้ วัสดุจะกลายเป็นผงหรือเถ้า

สารละลายขั้นที่สองคือการละลายผงที่เผาแล้วใน “น้ำแร่ที่ไม่ทำให้มือเปียก” “น้ำแร่” ในที่นี้หมายถึงสารปรอท

ขั้นที่สาม การแยก คือการแบ่ง “เรื่อง” ของมหาราชออกเป็นน้ำมันและน้ำ ไม่ใช่นักเล่นแร่แปรธาตุที่แยกตัวออกจากกัน แต่เป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าเอง นี่ดูเหมือนจะหมายความว่านักเล่นแร่แปรธาตุเพียงแค่ทิ้งวัสดุที่ละลายอยู่ในภาชนะจนกว่ามันจะผ่านการแยกดังกล่าว วัตถุประสงค์ของกระบวนการนี้คือการสลายตัวของวัตถุดิบการเล่นแร่แปรธาตุให้เป็นส่วนประกอบดั้งเดิม - ไม่ว่าจะเป็นองค์ประกอบหลักสี่องค์ประกอบหรือเป็นปรอทและกำมะถัน

ขั้นตอนที่สี่ การเชื่อมโยง กล่าวคือ การบรรลุความสมดุลและการปรองดองระหว่างฝ่ายตรงข้ามที่ทำสงครามกัน ซัลเฟอร์และปรอทกลับมารวมกันอีกครั้ง

ขั้นตอนที่ห้า การเน่าเปื่อย เป็นขั้นตอนแรกของขั้นตอนหลักของ Great Work - ที่เรียกว่า nigredo หรือการใส่ร้ายป้ายสี เธอถูกเรียกว่า "อีกาดำ", "หัวอีกา", "หัวอีกา" และ "พระอาทิตย์สีดำ" และสัญลักษณ์ของเธอคือศพเน่าเปื่อย นกสีดำ ชายผิวดำ ราชาที่ถูกนักรบสังหาร และราชาผู้สิ้นพระชนม์ถูกกลืนกิน โดยหมาป่า เมื่อถึงเวลาที่เวทีนิเกรโดเสร็จสิ้น ผู้เชี่ยวชาญแต่ละคนก็ก้าวหน้าไปตามเส้นทางที่แตกต่างกัน

การแข็งตัวหรือ "การทำให้หนาขึ้น" - ในขั้นตอนนี้องค์ประกอบที่ก่อตัวเป็นหินจะเชื่อมต่อกัน

กระบวนการนี้ถูกอธิบายว่าเป็นมวลการเล่นแร่แปรธาตุ

ไอระเหยที่ถูกปล่อยออกมาในระหว่างการเน่าเปื่อย โฮเวอร์เหนือวัสดุสีดำในเรือ เจาะทะลุไพรม์สสาร พวกมันทำให้เคลื่อนไหวและสร้างเอ็มบริโอซึ่งศิลาอาถรรพ์จะเติบโต

เมื่อจิตวิญญาณกลับมารวมตัวกับไพรม์แมทเทอร์ ของแข็งสีขาวก็ตกผลึกจากวัสดุที่เป็นน้ำในภาชนะ

สารสีขาวที่เกิดขึ้นคือหินสีขาวหรือทิงเจอร์สีขาว ซึ่งสามารถเปลี่ยนวัสดุใดๆ ให้เป็นเงินได้

หลังจากได้รับหินสีขาวแล้ว นักเล่นแร่แปรธาตุจะเข้าสู่ขั้นตอนของ cibation ("การให้อาหาร"): วัสดุในภาชนะจะถูก "ป้อนด้วย 'นม' และ 'เนื้อ' ในระดับปานกลาง

ขั้นตอนการระเหิดแสดงถึงการทำให้บริสุทธิ์ ของแข็งในภาชนะถูกให้ความร้อนจนระเหย ไอระเหยถูกทำให้เย็นลงอย่างรวดเร็วและควบแน่นอีกครั้งจนกลายเป็นของแข็ง กระบวนการนี้เกิดขึ้นซ้ำหลายครั้ง และตามกฎแล้วสัญลักษณ์ของมันคือนกพิราบ หงส์ และนกอื่นๆ ที่มีนิสัยชอบบินขึ้นสู่สวรรค์หรือลงจอดอีกครั้ง จุดประสงค์ของการระเหิดคือเพื่อกำจัดสิ่งสกปรกที่เกิดจากการเน่าเปื่อยของตัวหิน การระเหิดรวมร่างกายและจิตวิญญาณเข้าด้วยกัน

ในระหว่างการหมัก วัสดุในภาชนะจะเปลี่ยนเป็นสีเหลืองและเปลี่ยนเป็นสีทอง นักเล่นแร่แปรธาตุหลายคนแย้งว่าควรเติมทองคำธรรมดาลงในภาชนะในขั้นตอนนี้เพื่อเร่งการพัฒนาตามธรรมชาติของศิลาอาถรรพ์ให้กลายเป็นทองคำ แม้ว่าจะยังไม่สมบูรณ์แบบอย่างสมบูรณ์ แต่หินก็ยังมีความสามารถในการแปลงร่างโลหะพื้นฐานได้ มันกลายเป็นเอนไซม์ ซึ่งเป็นเชื้อที่สามารถชุบและกระตุ้นโลหะฐานและกระตุ้นการพัฒนาได้ เช่นเดียวกับที่ยีสต์ทำให้แป้งชุ่มและทำให้มันขึ้นฟู คุณภาพนี้เป็นลักษณะเฉพาะของจิตวิญญาณของศิลาอาถรรพ์ ซึ่งเป็นส่วนประกอบที่ลุกเป็นไฟและออกฤทธิ์ที่กระตุ้นและทำให้มีชีวิตชีวาแก่โลหะฐาน ดังนั้นในระหว่างกระบวนการหมัก จิตวิญญาณของหินจึงรวมตัวกับร่างกายที่บริสุทธิ์แล้ว การหมักเป็นหนึ่งเดียวระหว่างร่างกายฝ่ายวิญญาณกับจิตวิญญาณ

ในขั้นความสูงส่ง การเปลี่ยนแปลงสีของวัสดุครั้งสุดท้ายจะเกิดขึ้น - รูเบโดหรือรอยแดง

เห็นได้ชัดว่านักเล่นแร่แปรธาตุค้นพบว่าในขั้นตอนสุดท้ายของการทำงาน วัสดุในภาชนะไม่เสถียรอย่างยิ่ง อย่างไรก็ตาม ความสูงส่งควรนำส่วนประกอบทั้งหมดของหินไปสู่ความสามัคคีและความสามัคคี โดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงใดๆ อีกต่อไป

จิตวิญญาณและร่างกายที่รวมเป็นหนึ่งเดียวผ่านกระบวนการหมัก ขณะนี้ได้รวมเป็นหนึ่งเดียวกับจิตวิญญาณ และหินก็ต้านทานและมั่นคง

ความร้อนในเตาหลอมถูกทำให้มีอุณหภูมิสูงสุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และสายตาของนักเล่นแร่แปรธาตุที่ตื่นเต้นก็ถูกนำเสนอด้วยภาพอันมหัศจรรย์ที่เขาทำงานหนักมามาก นั่นคือการกำเนิดของศิลาอาถรรพ์ ทองคำสีแดงที่สมบูรณ์แบบ ทิงเจอร์สีแดง หรือน้ำอมฤตแดงอันหนึ่ง ความสูงส่งรวมร่างกาย วิญญาณ และวิญญาณเข้าด้วยกัน

นอกจากนี้หินแรกเกิดยังขาดคุณสมบัติอย่างหนึ่งนั่นคือความสามารถในการออกผลและเพิ่มจำนวนซึ่งหลายครั้งจะเพิ่มมวลของโลหะพื้นฐาน ศิลาได้รับการเสริมคุณภาพนี้ผ่านกระบวนการแอนิเมชัน (“การคูณ”) หรือการเสริม (“การเพิ่มขึ้น”)

หินอุดมสมบูรณ์และมีผลด้วยการรวมกันของสิ่งที่ตรงกันข้าม - งานแต่งงานของจิตวิญญาณและวิญญาณ, กำมะถันและปรอท, กษัตริย์และราชินี, ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์, ชายสีแดงและหญิงผิวขาว, เช่น สัญลักษณ์ของสิ่งที่ตรงกันข้ามทั้งหมดคืนดีในหนึ่งเดียว แอนิเมชันผสมผสานจิตวิญญาณและจิตวิญญาณเข้าด้วยกัน

ขั้นตอนที่สิบสองซึ่งเป็นขั้นตอนสุดท้ายของการฉายภาพ Great Work ประกอบด้วยหินที่กำลังแกะสลักบนโลหะฐานเพื่อเปลี่ยนหินชิ้นหลังให้เป็นทองคำ

โดยปกติแล้วหินจะถูกห่อด้วยขี้ผึ้งหรือกระดาษ วางในเบ้าหลอมพร้อมกับโลหะฐานและให้ความร้อน

งานเล่นแร่แปรธาตุขั้นตอนสุดท้ายนี้ประกอบด้วยขั้นตอนหลายประการในการปรับสมดุลและรวมส่วนประกอบของหินหรือสิ่งที่ตรงกันข้ามโดยธรรมชาติ

พจนานุกรมขนาดเล็กของสัญกรณ์การเล่นแร่แปรธาตุ

ACETUM PHILOSOPHORUM: คำพ้องของ "Virgin Milk", ปรอทเชิงปรัชญา, ไฟแห่งความลับ

อดัม: พลังชาย ความเกลียดชัง

EARTH OF ADAM: สสารปฐมภูมิหรือแก่นแท้ของทองคำซึ่งสามารถหาได้จากสสารที่เป็นเนื้อเดียวกัน

ADROP: งานปรัชญาหรือพลวง

เอช เมซาเรฟ: "เปลวไฟชำระล้าง" งานเล่นแร่แปรธาตุที่รวบรวมโดย Knorr Von Rosenroth และนำเสนอใน The Kabalah Denudata

การแต่งงานแบบนักเล่นแร่แปรธาตุ: ขั้นตอนสุดท้ายของงานอันยิ่งใหญ่ เกิดขึ้นระหว่างกษัตริย์และราชินี

อัลเบโด้: รูปแบบของสสารที่มีความสมบูรณ์แบบไม่มีที่ติซึ่งมันไม่สูญเสียไป

ALKAHEST: เปลวไฟแห่งความลับ ตัวทำละลาย

Alembrot: เกลือเชิงปรัชญา เกลือแห่งศิลปะ ส่วนหนึ่งของธรรมชาติของโลหะ

สารผสม: การรวมกันของไฟและน้ำ ทั้งชายและหญิง

ALHOF: สถานะของธาตุดินที่ไม่มีรูปแบบ วิญญาณของโลก.

อมัลกัมมา: ยาของโลหะในการหลอมละลาย

AMRITA: สสารที่ถูกเปลี่ยนรูปครั้งแรก

AN: พ่อหรือเซร่า

ANIMA: ความเป็นผู้หญิงในผู้ชาย ตัวตนที่ซ่อนอยู่

ANIMUS: หลักการของผู้ชายในผู้หญิง

ENSIR: ลูกชายหรือดาวพุธ

ENCIRARTO: พระวิญญาณบริสุทธิ์หรือเกลือ

พลวง: สารที่สามารถเป็นได้ทั้งยาและยาพิษในปริมาณที่กำหนด

สารนี้มีคุณสมบัติทั้งหมดของโลหะ แต่ภายใต้เงื่อนไขบางประการ สารนี้จะมีพฤติกรรมเหมือนอโลหะ ได้มาจากการแยก Stibnite จากซัลไฟด์ธรรมชาติโดยให้ความร้อนต่อหน้าเหล็ก (มีสี่รูปแบบ: โลหะสีเทา, เขม่าดำ และ "เงินเหลือง")

เมษายน: ผงหรือเถ้า

AQUA PERMANENCE: "น้ำบริสุทธิ์หรือน้ำที่ถูกกักขัง" สารปรอทของนักปรัชญา พระอาทิตย์และพระจันทร์ละลายและรวมกันเป็นหนึ่ง

อควาไวท์: แอลกอฮอล์ การปลดปล่อยหญิง

อควา ปรัชญา: "อินทรีแห่งปรัชญา" โลหะปรอทมีลักษณะเป็น "โลหะที่มีลักษณะใกล้เคียงกับแม่คนแรก"

อาร์ชี่ส์: แก่นแท้ที่ซ่อนอยู่ของสสารดึกดำบรรพ์ที่ถูกสกัดออกมาจากมัน

ARGENT VIVE: "เปลวไฟแห่งความลับ" ปรอทแห่งนักปรัชญา; สิ่งที่เรียกว่า "Living Silver" เป็นตัวทำละลายสากลของโลหะ

การทำให้นุ่มนวล: ทำให้บางลง

AUR: ความเปล่งประกาย แสง

ไนโตรเจน: หลักการสากลของการแพทย์ซึ่งทุกสิ่งเชื่อมโยงกัน พบได้ในการเยียวยาทุกสิ่ง ชื่อของดาวพุธในร่างกายโลหะใดๆ จิตวิญญาณแห่งชีวิต แก่นสาร. วิญญาณแห่งน้ำ

AURUM ALBUM: ทองคำขาว

BETYULIS: หินที่ไม่มีชีวิตซึ่งมีวิญญาณ

BALM VITE (บาล์ม): รวบรวมความร้อนจากธรรมชาติและความชุ่มชื้นมหาศาล ในการเล่นแร่แปรธาตุ เป็นสัญลักษณ์ของความเมตตา ความรัก การกลับชาติมาเกิด

BASILISK: สัตว์ประหลาดที่มีร่างเป็นมังกร หัวเป็นงู และจะงอยปากของไก่ สัญลักษณ์ของความเป็นคู่ที่ขัดแย้งกันของธรรมชาติและองค์ประกอบ

กระบอง: แอนโดรเจน, กระเทย ความเป็นคู่ของธรรมชาติ

ถ้วยแห่งวีนัส: ช่องคลอด

การซัก: การทำให้บริสุทธิ์โดยการทำให้บริสุทธิ์

BEAR: ความมืดของสสารปฐมภูมิ

ผึ้ง: ดวงอาทิตย์ ความบริสุทธิ์ เกิดใหม่

หัวข้อ: ความรู้เรื่องพระวิญญาณผ่านการทนทุกข์และการทรมาน ความแตกแยกที่มีอยู่ในร่างกาย

เบ็นนู: ฟีนิกซ์อียิปต์ สัญลักษณ์ของศิลาอาถรรพ์

มังกรดำ: ความตาย ความเสื่อม ความเสื่อมสลาย

เลือด: วิญญาณ

เลือดสิงโตแดง: ตกขาวจากผู้ชาย

หนังสือ: จักรวาล.

ARC: การผสมผสานระหว่างชายและหญิง พระจันทร์เสี้ยวของผู้หญิง ปล่อยลูกศรเป็นหลักของผู้ชาย

ลมหายใจ: แก่นแท้ของชีวิต

CADUCEUS: พลังแห่งการเปลี่ยนแปลง ความสามัคคีของฝ่ายตรงข้าม

KAPUTT MORTE: ผลผลิตจากการตายของสาร สินค้าเปล่า. ผลพลอยได้จากการทำงาน

CAUDI PAVONIS: หางนกยูง

CAELDRON (Chalice, Cauldron, Ritorta): ความอุดมสมบูรณ์ มดลูก พลังแห่งการเปลี่ยนแปลง

เชน: เครื่องผูก

เคออส: ความว่างเปล่า แก่นสารสี่เท่าของสารปฐมภูมิ

เด็ก: ศักยภาพ

CHMO: การหมักการหมัก

CINBOAR: ผลิตภัณฑ์ของการมีปฏิสัมพันธ์เชิงบวกระหว่างชายและหญิง ทองคำแห่งชีวิต.

เมฆ: ก๊าซหรือไอ

COLEUM: การปรับปรุงความเป็นอยู่ของชีวิต เวอร์ทัสก็เช่นกัน

การรวมตัวกันของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์: การรวมตัวกันของสิ่งที่ตรงกันข้าม

กรณี: สาระสำคัญของการเล่นแร่แปรธาตุ

กางเขน: การสำแดงของวิญญาณในเรื่อง สัญญาณของมนุษย์

CROWN: รัชกาลหรืออำนาจสูงสุด

เด็กที่สวมมงกุฎ: ศิลาแห่งนักปรัชญา

CROWNED ORB: ศิลาแห่งนักปรัชญา

การตรึงกางเขน: การทำให้บริสุทธิ์จากสิ่งสกปรกทั้งหมด

Capellation: กระบวนการทางโลหะวิทยาเพื่อทดสอบความจริงของทองคำ

ไซเปรส: ความตาย. อวัยวะเพศชาย.

กริช: สิ่งหนึ่งที่เจาะและทำลายวัตถุ

DIENECH: น้ำที่ถูกต้องและสมดุล

DOG: ปรัชญาปรอท

สุนัขและหมาป่า: ธรรมชาติสองประการของดาวพุธ

นกอินทรีสองหัว: ดาวพุธตัวผู้และตัวเมีย

นกพิราบ: จิตวิญญาณแห่งชีวิต

เลือดมังกร: ซินนาบาร์ ปรอทซัลไฟด์

EAGLE (เช่นเหยี่ยวหรือเหยี่ยว): การระเหิด ดาวพุธอยู่ในสถานะที่สูงส่งที่สุด สัญลักษณ์แห่งความรู้ แรงบันดาลใจ และสัญลักษณ์ของงานที่เสร็จสมบูรณ์

EGG: เรือสุญญากาศปิดผนึกซึ่งงานเสร็จสมบูรณ์ การกำหนดการสร้าง

ELECTRUM: โลหะที่บรรจุโลหะทั้งหมดที่กำหนดให้กับดาวเคราะห์ทั้งเจ็ด

ELIXIR OF LIFE: ได้มาจากศิลาอาถรรพ์ น้ำอมฤตที่ให้ความเป็นอมตะและความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์

จักรพรรดิ์: กษัตริย์ หลักการไม่ถาวรที่ใช้งานอยู่

EMPRESS: รูปแบบที่ไม่โต้ตอบ หลักการที่สมดุล

EVE: ต้นแบบสตรี แอนิมา.

พ่อ: หลักการสุริยคติหรือผู้ชาย

สิ่งสกปรก: ของเสีย ความตายขั้นสุดยอด น้ำหนัก.

ตาปลา: หินในช่วงแรกของวิวัฒนาการ

เนื้อ: สาร

FLIGHT: การกระทำเหนือธรรมชาติ ขึ้นไปสู่ระดับสูงสุด

ดอกไม้สีทอง: การเกิดใหม่ทางจิตวิญญาณ น้ำอมฤตแห่งชีวิต

PHOETUS SPAGYRIKUS: ขั้นตอนของกระบวนการเล่นแร่แปรธาตุซึ่งสารนั้นสืบทอดจิตวิญญาณ

FORGE: พลังการเปลี่ยนแปลงของ Holy Fire Furnace

น้ำพุ: แหล่งกำเนิดของชีวิตนิรันดร์ แหล่งที่มาของมารดา.

ผลไม้ - ผลไม้: สาระสำคัญ ความเป็นอมตะ

กบ: สารแรก กำเนิดของวัตถุทางกายภาพ

กลูเตน: ของเหลวของผู้หญิง

GLUTINUM MUNDI: กาวแห่งโลก สิ่งที่รวมกายและใจเข้าด้วยกัน

แพะ: หลักการของผู้ชาย

GOLD: วัตถุประสงค์ของการทำงานอันยิ่งใหญ่ ความสมบูรณ์แบบและความสามัคคี ยอดเงินเต็ม

ห่าน: ธรรมชาติ

จอก: นักปรัชญาหิน ความเป็นอมตะ

เมล็ดพืช (ข้าวบาร์เลย์ เมล็ดพืช เมล็ดพืช): เมล็ดพืชแห่งชีวิต การต่ออายุชีวิต แกนกลาง

การทำงานที่ยอดเยี่ยม: บรรลุความเป็นเลิศในระดับสูงสุดที่เป็นไปได้ การรวมจักรวาลเล็กเข้ากับจักรวาลอันยิ่งใหญ่ (พิภพเล็กและจักรวาล)

HERMAPHRODITE: การรวมตัวกันของชายและหญิง

เฮอร์มีส: ปรอท

ลำดับชั้น: สหภาพอันศักดิ์สิทธิ์ สารประกอบ.

แพทย์: บทนำ. ความเป็นอมตะ

INCREATUM: การสืบพันธุ์ด้วยตนเอง

อิกนิส อควา: น้ำดับเพลิง แอลกอฮอล์

อิกนิส ลีโอนี: ธาตุไฟหรือ "ไฟแห่งราชสีห์"

IGNIS ELEMENTARI: กำมะถันจากการเล่นแร่แปรธาตุ

LACTUM VIRGINIS: นมเวอร์จิ้น คำพ้องความหมายสำหรับน้ำปรอท

โคมไฟ: วิญญาณแห่งไฟ

หอก: พลังความเป็นชาย

ลาพิส ลูซิดัม แองเจลาริส: "รากฐานแห่งแสงสว่าง" ความเป็นอยู่สูงสุด

บทความนี้จะตรวจสอบรายละเอียดเกี่ยวกับพื้นฐานของการเล่นแร่แปรธาตุ - วิทยาศาสตร์ต่อต้านที่ยิ่งใหญ่ซึ่งตามที่ Carl Gustav Jung เป็นผู้บุกเบิกของจิตวิทยาเชิงลึก เพื่อทำความเข้าใจการเล่นแร่แปรธาตุ เราต้องเข้าใจบริบททางประวัติศาสตร์ที่มันมีอยู่ก่อน

จุดเริ่มต้นของยุคกลาง การสืบสวนกำลังลุกลามไปทั่วยุโรป ผู้คนถูกบังคับให้เข้าสู่สภาวะแห่งความแตกแยก (ความจริงแล้ว ลัทธิทวินิยมแบบคริสเตียนในเรื่องจิตวิญญาณและสสารคือปรัชญาของความแตกแยกทางจิตเภท ซึ่งได้แสดงให้เห็นถึงความด้อยกว่าของมันแล้ว) ทุกสิ่งทางโลก วัตถุ และราคะถูกมอบให้กับความสามารถของมาร และถูกมองว่าเป็นอุปสรรคต่อความรอด คำสอนทางปรัชญาและศาสนาทั้งหมดที่ยึดมั่นในจุดยืนอื่นที่ดีต่อสุขภาพจะถูกทำลายเหมือนเป็นพวกนอกรีต (ดูบทความของฉันเกี่ยวกับพวก Opites) อย่างไรก็ตาม "ในจิตไร้สำนึก" ความจำเป็นในการชดเชยทัศนคติโดยรวมด้านเดียวยังคงอยู่ และการเล่นแร่แปรธาตุกลายเป็นการแสดงออกที่ซ่อนอยู่

การเล่นแร่แปรธาตุตรงกันข้ามกับศาสนาคริสต์ โดยพุ่งเข้าหาสสาร มุ่งสู่โลหะและธาตุปฐมภูมิ เพื่อที่จะบรรลุความรอดผ่านการแปรสภาพของพวกมัน ในขณะที่คริสเตียนพยายามดิ้นรนที่จะหนีจากสสาร คริสเตียนนำจิตวิญญาณของเขาไปหาพระเจ้านอกเหนือจากวัตถุ ในขณะที่นักเล่นแร่แปรธาตุแสวงหาพระเจ้าที่ซ่อนอยู่ในสสาร พระเจ้าของคริสเตียนนั้นสมบูรณ์แบบ และความรอดเกิดขึ้นได้โดยการเปลี่ยนไปสู่ความสมบูรณ์แบบ - พระเจ้าของนักเล่นแร่แปรธาตุต้องการมนุษย์เป็นผู้ปลดปล่อยจากพันธนาการขององค์ประกอบต่างๆ แนวคิดที่คล้ายกันนี้ถูกพบแล้วในมุมมองขององค์ความรู้บางมุมมอง เช่นเดียวกับในระบบคับบาลิสต์ และในเวลานั้นมันก็เกิดใหม่จากจิตไร้สำนึกส่วนรวม จุงกล่าวถึงความคล้ายคลึงกันในการเล่นแร่แปรธาตุหลายอย่างในสัญลักษณ์ของพระคริสต์และศิลานักปรัชญา (หรือเรียกอีกอย่างว่า "บุตรของนักปรัชญา") แม้แต่ชื่อ "ศิลาของนักปราชญ์" ก็ชี้ไปที่พระคริสต์ ผู้ซึ่งในสัญลักษณ์เปรียบเทียบของพระกิตติคุณถูกเรียกว่า "ศิลาที่ผู้สร้างปฏิเสธ แต่กลายเป็นศิลามุมเอก" สัญลักษณ์เปรียบเทียบทั่วไปของพระคริสต์และหิน ได้แก่ นกกระทุง ยูนิคอร์น ฯลฯ ใครก็ตามที่สนใจปัญหานี้อย่างลึกซึ้งควรอ่านงาน Psychology and Alchemy ของจุง

อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างที่สำคัญ: ในขณะที่พระคริสต์หลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์จะถูกระบุเฉพาะในโลกฝ่ายวิญญาณเท่านั้น "ศิลาปราชญ์" นั้นเป็นทั้งฝ่ายวิญญาณและฝ่ายวัตถุ กล่าวคือ เกิดจาก "ไพรมาสสาร" ที่ต่ำที่สุด อย่างไรก็ตาม นักเล่นแร่แปรธาตุบางคนได้วาดเส้นขนานระหว่างพระคริสต์ซึ่งประสูติในรางหญ้าในสภาพแวดล้อมที่ต่ำต้อยอย่างยิ่ง โดยมีศิลาของปราชญ์ซึ่งถูกสร้างขึ้นจากวัตถุหลักที่ต่ำที่สุด "ความมืดแห่งอียิปต์" กลายมาเป็น ผลของการเล่นแร่แปรธาตุราชาแห่งราชาและเทพเจ้าแห่งเทพเจ้า แน่นอนว่าความคล้ายคลึงกันดังกล่าวไม่ใช่เรื่องบังเอิญและมีความสำคัญทางจิตใจที่ลึกที่สุด จิตไร้สำนึกไม่สามารถชดเชยด้านเดียวของตำนานยุคกลางของคริสเตียนได้โดยตรงชดเชยทางอ้อมผ่านชุดการเล่นแร่แปรธาตุสัญลักษณ์ที่ซับซ้อนและซับซ้อนซึ่งความหมายที่นักเล่นแร่แปรธาตุเองส่วนใหญ่ไม่มีความคิด !

คำถามเกิดขึ้น: เป็นไปได้อย่างไร? เป็นไปได้อย่างไรที่บุคคลผู้เป็นผู้ถือความคิดและความเห็นใดๆ ก็ไม่รู้ความหมายของสิ่งที่ตนเทศนาและทำ?

จุงกล่าวมากกว่าหนึ่งครั้ง: “ปัญหากับนักเล่นแร่แปรธาตุคือพวกเขาไม่รู้ว่าพวกเขากำลังพูดอะไรอยู่” ความขัดแย้งนี้สามารถเข้าใจได้เฉพาะในบริบทของการสอนแบบฉบับซึ่งปรากฏอยู่ไม่ว่าเราจะทราบความหมายหรือไม่ก็ตาม

ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถรับรู้ความเป็นจริงทางจิตได้โดยตรง สำหรับคนส่วนใหญ่ กลไกของการฉายภาพทางจิตวิทยาได้ผล เมื่อกระบวนการทางจิตวิทยาของตนเองเกิดจากวัตถุที่ยังไม่ทราบคุณสมบัติ

ในปัญหาการเล่นแร่แปรธาตุกลไกนี้มีความซับซ้อนมากเนื่องจากมีความสัมพันธ์กับชั้นที่ลึกมากของ "จิตไร้สำนึกโดยรวม" ซึ่งเป็นพลังตามแบบฉบับชั่วนิรันดร์ซึ่งจะยังคงเป็นความลับของความลึกลับสำหรับบุคคลเสมอ แม่แบบจะถูกเปิดใช้งานในสถานการณ์พิเศษ - นี่อาจเป็นวิกฤตทางจิตวิญญาณหรือโรคจิต การปฏิบัติทางจิตวิญญาณอย่างเข้มข้น หรือความสันโดษที่ยืดเยื้อ นักเล่นแร่แปรธาตุในเรื่องนี้เป็นวิชาในอุดมคติ เมื่อออกจากสังคมไปห้องทดลองของเขา (ที่ซึ่งผู้คนกลัวโชคลาง ไม่อยากมอง) เขาพบว่าตัวเองอยู่ตามลำพังโดยหมดสติ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความสันโดษที่ยืดเยื้อมีส่วนทำให้เกิดการเปิดใช้งาน เขาไม่มีความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับโลหะและองค์ประกอบดังนั้นพวกเขาจึงกลายเป็น "หน้าจอ" ในอุดมคติสำหรับการฉายภาพเนื้อหาของจิตไร้สำนึก

ดังนั้น ในการศึกษาการเล่นแร่แปรธาตุ ก่อนอื่นเราจะสำรวจแง่มุมตามแบบฉบับของจิตใต้สำนึกที่ฉายลงบนสิ่งเหล่านั้น ในแง่นี้การเล่นแร่แปรธาตุเกี่ยวข้องกับโหราศาสตร์ เช่นเดียวกับที่นักโหราจารย์คาดการณ์กระบวนการทางจิตของเขาไม่ไปสู่ดวงดาว และด้วยการมีปฏิสัมพันธ์ที่ดีกับจิตไร้สำนึกโดยรวม ก็สามารถทำนายอนาคตได้อย่างแม่นยำ (คิดอย่างจริงใจว่าเขากำลังอ่านดวงดาว) นักเล่นแร่แปรธาตุฉายต้นแบบบนโลหะและองค์ประกอบต่างๆ เชื่อมั่นอย่างสมบูรณ์ว่าใช้ได้กับสสารบริสุทธิ์ แต่ในความเป็นจริงแล้วบิดเบือนแง่มุมของจิตใจของเขาเองซึ่งฉายลงบนเรื่องเดียวกัน

บทสรุป? นักเล่นแร่แปรธาตุต้องพึ่งพาตำนานโดยรวมน้อยที่สุดและเปิดรับอิทธิพลของจิตไร้สำนึกโดยรวมมากที่สุด นักเล่นแร่แปรธาตุกลายเป็นวัตถุในอุดมคติสำหรับการรับรู้ถึงความจำเป็นในการชดเชยการรักษาสำหรับตำนานทางศาสนาด้านเดียว การเล่นแร่แปรธาตุกลายเป็นทายาทของลัทธินอสติสติกและเป็นผู้บุกเบิกจิตวิทยาเชิงลึกโดยไม่รู้ตัวโดยไม่รู้ตัว ด้วยการตั้งสมมุติฐานถึงการสร้างพระเจ้าผ่านงานที่ยิ่งใหญ่จากสสารดึกดำบรรพ์ที่ต่ำต้อย (ซึ่งท้ายที่สุดก็กลายเป็นศิลาแห่งศิลา "บุตรคนที่สาม" ซึ่งแก้ไขความขัดแย้งอันยาวนานของวิญญาณและสสาร) การเล่นแร่แปรธาตุจะเปลี่ยนไปสู่ ราชินีผู้สูงศักดิ์แห่งลัทธินอกรีต ปลอมตัวเป็นคนขุดแร่ทองอย่างสุขุม! มีคนเพียงไม่กี่คนที่ให้ความสนใจกับคำพูดของ G. Dorn ที่ว่า "... ทองคำของเราไม่ใช่ทองคำของฝูงชน" แม้ว่าข้อความนี้จะซ่อนความจริงที่แท้จริงของการเล่นแร่แปรธาตุก็ตาม
ด้านล่างนี้เป็นการตีความสัญลักษณ์การเล่นแร่แปรธาตุอย่างคร่าวๆ ในบริบทของจิตวิทยาเชิงลึก

ตะกั่ว

สสารปฐมภูมิที่ต่ำต้อยในฐานะโลหะที่หนักที่สุดกลายเป็นสัญลักษณ์ของความเฉื่อยอันทรงพลัง และอันตรายจากการถูกควันตะกั่ววางยาพิษในระหว่างการถลุงทำให้เกิดความเชื่อที่ว่าปีศาจนั้นมีตะกั่วอยู่อย่างแน่นอน (ความคิดดังกล่าวค่อนข้างเป็นธรรมชาติสำหรับการมีส่วนร่วมลึกลับในยุคกลางเมื่อไม่ได้วาดเส้นแบ่งระหว่างภายนอกและภายใน) ในทางจิตวิทยา สารตะกั่วสัมพันธ์กับการหมดสติในช่วงแรกเกิดของปัสสาวะหรือภาวะซึมเศร้าขั้นรุนแรง แม้แต่ในภาษาสมัยใหม่ก็ยังมีสำนวนต่างๆ เช่น "ความเมื่อยล้าของตะกั่ว" หรือ "ความเศร้าโศกของตะกั่ว" ซึ่งเป็นระดับของการปฏิเสธที่รุนแรง สำหรับนักเล่นแร่แปรธาตุ สำหรับใครก็ตามที่เกี่ยวข้องกับพลังงานตามแบบฉบับ มีอันตรายร้ายแรงที่จะเป็นบ้า และถูกครอบงำโดยต้นแบบ ซึ่งในภาษาสัญลักษณ์เปรียบเทียบการเล่นแร่แปรธาตุหมายถึง "การตกสู่อำนาจของผู้นำปีศาจ"

อย่างไรก็ตามมันมาจากสสารที่เลวร้ายที่สุดที่อาจารย์สร้าง "ศิลาอาถรรพ์" ขึ้นมาผ่านการยักย้ายที่ซับซ้อน - แก่นแท้ความสมบูรณ์สูงสุดและตัวตนสูงสุด จุงมองว่าโรคประสาทเป็นโอกาสในการเติบโต ตามวิทยานิพนธ์เรื่องการเล่นแร่แปรธาตุ "...ที่ใดมีโรค ที่นั่นมีทางรักษา" วิทยานิพนธ์ของคริสเตียนที่ว่าพระเจ้าทรงเปิดเผยผ่านการทนทุกข์นั้นเต็มไปด้วยความหมายพิเศษที่เป็นความลับในการเล่นแร่แปรธาตุ

ปรอท

สำหรับบุคคลที่มีความคิดในยุคกลาง ปรอทเป็นสัญลักษณ์แทนดาวพุธ ซึ่งเป็นพระเจ้าสูงสุดและต่ำสุดในเวลาเดียวกัน ทำไม สำหรับนักเล่นแร่แปรธาตุ ปรอทคือศูนย์รวมของความขัดแย้ง โดยจะมีพฤติกรรมเหมือนโลหะและเหมือนน้ำไปพร้อมๆ กัน นอกจากนี้ ความสามารถของปรอทในการระเหยได้เองทำให้สิ่งนี้กลายเป็นรูปลักษณ์ทางวัตถุของจิตวิญญาณในสายตาของผู้เชี่ยวชาญที่ริเริ่ม สำหรับบุคลิกภาพที่ทันสมัยและได้รับการพัฒนาแล้ว การเปรียบเทียบดังกล่าวดูค่อนข้างแปลก แต่เราไม่ควรลืมความจริงที่ว่าชายยุคกลางไม่มีความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ดังนั้นโลหะซึ่งเป็นสิ่งที่เข้าใจไม่ได้อย่างสมบูรณ์จึงเป็นหน้าจอในอุดมคติสำหรับการฉายภาพทางจิตวิทยา คุณสมบัติทางจิตของปรอทมีดังนี้:

“-ประกอบด้วยสิ่งที่ตรงกันข้ามที่เป็นไปได้ทั้งหมด ความเป็นคู่ที่เด่นชัด ซึ่งเรียกว่าความสามัคคีตลอดเวลา

มันเป็นวัตถุและจิตวิญญาณ

เธอเป็นตัวเป็นตนถึงกระบวนการเปลี่ยนระดับล่างให้สูงขึ้นและในทางกลับกัน

ใครๆ ก็พูดได้ว่าเธอคือปีศาจ ผู้ช่วยให้รอด และคนโรคจิต นักเล่นกลที่เข้าใจยาก ในที่สุด ภาพสะท้อนของพระเจ้าในธรรมชาติของแม่

นอกจากนี้ยังเป็นภาพสะท้อนในกระจกของประสบการณ์ลึกลับของนักเล่นแร่แปรธาตุซึ่งเกิดขึ้นพร้อมกับบทประพันธ์ alchymicum; “...ด้วยประสบการณ์ดังกล่าว ในด้านหนึ่งมันแสดงถึงตัวตน อีกด้านหนึ่งคือกระบวนการของปัจเจกบุคคล และ (เนื่องจากคำจำกัดความที่ไม่จำกัด) จิตไร้สำนึกส่วนรวมด้วย” (ซีจุง "วิญญาณแห่งดาวพุธ")

เมื่อพิจารณาจากข้อความที่ยกมาข้างต้น เราต้องเข้าใจว่าด้านปรอทของดาวพุธขัดแย้งกันอย่างมาก และมักจะปรากฏอยู่ในโลหะใดๆ สิ่งนี้สร้างความสับสนอย่างมากให้กับล่าม อย่างไรก็ตาม การพูดโดยตรงเกี่ยวกับสารปรอท ส่วนใหญ่มักเน้นถึงความขัดแย้ง ความไม่สอดคล้องกัน และความไม่สมเหตุสมผลอย่างสร้างสรรค์ของจิตไร้สำนึก ดาวพุธเริ่มที่จะท่วมท้นความฝันของเราเหมือนแม่น้ำและเปิดจินตนาการพิเศษเมื่อเราจำเป็นต้องละทิ้งลัทธิเหตุผลนิยมและได้ยินสิ่งที่เรียกว่า "การตบมือด้วยฝ่ามือข้างเดียว" เสียงซึ่งจะเปิดจิตวิญญาณเพื่อรับการเปลี่ยนแปลงการรักษา

นอกจากนี้ดาวพุธยังมีธรรมชาติแบบกะเทยและตามกฎแล้วในจิตใจของผู้ชายนั้นปรากฏออกมาจากด้านของผู้หญิงในฐานะแอนิมาและในจิตใจของผู้หญิงมันเป็นผู้ถือหลักการของผู้ชาย (ผู้ชาย) ในฐานะที่มีความเกลียดชัง

นอกจากนี้ ปรอทยังมีความเกี่ยวข้องทางเคมีกับเงิน และดาวพุธก็มีความเกี่ยวข้องกับดวงจันทร์ซึ่งเป็นเทพีผู้ยิ่งใหญ่ไม่แพ้กัน ดาวพุธ (อาคาเฮอร์มีส) เป็นแก่นแท้ซึ่งเป็นพื้นฐานของศิลปะการเล่นแร่แปรธาตุทั้งหมด ดาวพุธเป็นจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของภารกิจอันยิ่งใหญ่ ผู้ให้คำปรึกษา ผู้นำทาง และในขณะเดียวกันก็เป็นนักเล่นกล ศัตรู และผู้ลี้ภัย “เราสามารถเปรียบเทียบแนวคิดของดาวพุธกับแนวคิดเรื่องจิตใต้สำนึกได้” จุงเขียน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในตำราเล่นแร่แปรธาตุมีความคล้ายคลึงที่ชัดเจนและซ่อนเร้นอยู่จำนวนมากระหว่างพระคริสต์กับดาวพุธ ซึ่งแต่ละข้อแสดงถึงต้นแบบแห่งตัวตน

กำมะถัน

ซัลเฟอร์ในการเล่นแร่แปรธาตุเป็นสัญลักษณ์ของสารตัวผู้ที่ทำงานอยู่ในสสาร เธอเป็นคนประเภทไดนามิกที่บริสุทธิ์ เช่นเดียวกับสารตั้งต้นใด ๆ ในการเล่นแร่แปรธาตุมันมีคุณสมบัติที่ไม่ชัดเจน: ในแง่บวกมันแสดงถึงไฟของดวงอาทิตย์, แสงแห่งจิตสำนึก, ในทางลบมันถูกระบุด้วยปีศาจ, กำมะถันที่ชั่วร้าย, ด้วยความหลงใหลและตัณหาของแถบทั้งหมด Marie-Louise von Franz แนะนำว่าการเชื่อมโยงของกำมะถันกับปีศาจและนรกเกิดขึ้นครั้งแรกกับพระภิกษุที่กำลังประสบกับสิ่งล่อใจทางเพศและประสบกับพลังงานที่ไร้การควบคุมซึ่งดูเหมือนจะถูกเผาไหม้จนหมดสิ้น - บุคคลดังกล่าวสามารถวาดความคล้ายคลึงกับกำมะถันที่ติดไฟได้สูงได้อย่างง่ายดาย !

ซัลเฟอร์ยังเกี่ยวข้องกับสารของ "สีแดง" ของดวงอาทิตย์ด้วยดังนั้นจึงแสดงถึงหลักการแห่งจิตสำนึก "ซัลเฟอร์เป็นตัวแทนของสารออกฤทธิ์ของดวงอาทิตย์หรือในแง่จิตวิทยาปัจจัยของแรงจูงใจในจิตสำนึก - ในด้านหนึ่งเจตจำนงซึ่งถือว่าดีที่สุดว่าเป็นพลวัตที่อยู่ภายใต้จิตสำนึกและในทางกลับกันแรงดึงดูดที่ไม่อาจต้านทานได้โดยไม่สมัครใจ แรงจูงใจหรือแรงกระตุ้น เริ่มต้นด้วยความสนใจธรรมดาๆ และจบลงด้วยความหลงใหลอย่างแท้จริง” (จุง แนวคิดลึกลับ พาร์หมายเลข 151)

เกลือ

เกลือเป็นตัวแทนของสิ่งที่ตรงกันข้ามกับกำมะถันและสัมพันธ์กับหลักการคงที่ของผู้หญิง เช่นเดียวกับวัตถุใดๆ ในการเล่นแร่แปรธาตุ มันมีคุณสมบัติสองประการซึ่งก่อให้เกิดคู่วิภาษวิธี เกลือเกี่ยวข้องกับภูมิปัญญามานานแล้ว การเปรียบเทียบระหว่างการเปรียบเทียบหลักการของผู้หญิงกับจิตใจที่ลึกซึ้งนี้มีความเก่าแก่พอๆ กับโลก แม้แต่ในหมู่พวกนอสติก โซเฟียก็ถูกระบุด้วยสติปัญญาของพระเจ้า ความคล้ายคลึงกันสามารถพบได้ในพุทธศาสนานิกายวัชรยาน ซึ่งหลักการของผู้หญิงเกี่ยวข้องกับภูมิปัญญา และหลักการของผู้ชายที่เกี่ยวข้องกับความเชี่ยวชาญ

คุณสมบัติที่ตรงกันข้ามของเกลือสำหรับนักเล่นแร่แปรธาตุคือความขมขื่น ซึ่งยืนยันอีกครั้งถึงธรรมชาติที่ขัดแย้งกันของการคิดเล่นแร่แปรธาตุ เพราะ “...ที่ใดมีความขมขื่นก็ไม่มีปัญญา และที่ใดมีปัญญา ก็ไม่มีความขมขื่น” ( Jung, ความลึกลับ CONIUNCTIONIS, พาร์หมายเลข 330 ) นอกจากนี้ เกลือซึ่งมีคุณสมบัติเป็นสารกันบูดมีความสัมพันธ์กับการได้มาซึ่งความเป็นอมตะ เนื่องจาก "การเอาเกลือใส่ร่างกาย" เป็นคำอุปมาในการได้มาซึ่งร่างกายที่ไม่เน่าเปื่อย อย่างไรก็ตาม เกลือก็ให้นิยามร่างกายว่าเป็นสิ่งธรรมดาที่เน่าเสียง่าย จุงอธิบายความขัดแย้งดังกล่าวโดยข้อเท็จจริงที่ว่า ต่างจาก "อัตตา" ซึ่งรู้ขีดจำกัดของมันอย่างชัดเจน "ขอบเขตของต้นแบบนั้นไม่ชัดเจนและสามารถถูกละเมิดโดยต้นแบบอื่น ๆ เพื่อให้สามารถแลกเปลี่ยนคุณสมบัติบางอย่างได้" (จุง , “MS”, พาร์ เลขที่ 660)

จุงระบุว่ากลุ่มนักเล่นแร่แปรธาตุสามกลุ่ม (เกลือ ปรอท กำมะถัน) เป็นกลุ่มตรีเอกานุภาพตามแบบฉบับที่พบในวัฒนธรรมอียิปต์ ดังนั้น ซัลเฟอร์จึงเป็นตัวแทนของหลักการของผู้ชาย เกลือของเพศหญิง และปรอทของกะเทย ซึ่งรวมสิ่งที่ตรงกันข้ามเข้าด้วยกัน

ขั้นตอนของการทำงานที่ยอดเยี่ยม

การแยกหลักขั้นแรกของงานที่ยิ่งใหญ่เริ่มต้นด้วยการหมดสติเมื่อจิตสำนึกอยู่ในระดับต่ำมากในระดับดั้งเดิม (ความลึกลับของการรวมกันไม่สามารถเกิดขึ้นได้เว้นแต่จะมีการแยกจากกัน) วิญญาณ (กำมะถัน) วิญญาณ (ปรอท) และร่างกาย (เกลือ) ในระยะแรกจะอยู่ในสภาพที่เป็นเอกภาพไม่มีการแบ่งแยก โดยที่วิญญาณอยู่ใต้บังคับบัญชาของวิญญาณ และวิญญาณอยู่กับร่างกาย

ดังนั้น สิ่งสำคัญอันดับแรกคือการปลดปล่อยจิตวิญญาณจากพลังของสสาร: “...การแยกจากกันหมายถึงการดึงจิตวิญญาณและส่วนที่ยื่นออกมาจากทรงกลมทางกามารมณ์และจากทุกสภาวะของสภาพแวดล้อมโดยรอบร่างกาย กล่าวอีกนัยหนึ่ง มันหมายถึงการเก็บตัว การใคร่ครวญ วิปัสสนา และการตรวจสอบความปรารถนาและแรงจูงใจอย่างรอบคอบ” (Jung , MYSTERIUM CONIUNCTIONIS, par. No. 673) นั่นคือในทางจิตวิทยาขั้นตอนของการปลดปล่อยจิตวิญญาณจากพันธนาการของสสารนั้นสอดคล้องกับการถอนตัวของการคาดการณ์จากโลกภายนอกและการรับรู้ว่าเป็นเนื้อหาภายใน

นักเล่นแร่แปรธาตุแนะนำให้วาง "ปรอทในภาชนะที่ปิดสนิทและให้ความร้อนจนกระทั่งการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้น" ในทางจิตวิทยา การให้ความร้อนสอดคล้องกับความสนใจและการสังเกตอย่างใกล้ชิด และการปิดผนึกในภาชนะก็สอดคล้องกับการดึงส่วนที่ยื่นออกมาจากวัตถุ เนื่องจากในตอนแรกเราเปรียบเทียบแนวคิดของดาวพุธกับแนวคิดเรื่องจิตไร้สำนึก ใบสั่งยาคือ: "นำจิตใต้สำนึกไปในรูปแบบที่เหมาะสมที่สุด (เช่น ในรูปแบบของจินตนาการที่เกิดขึ้นเอง ความฝัน อารมณ์ที่รุนแรง) และดำเนินการกับมัน ให้ความสนใจเป็นพิเศษ มีสมาธิกับมัน และจับตาดูมันอย่างเป็นกลาง" การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น ทุ่มเทกำลังทั้งหมดของคุณในการแก้ปัญหานี้ สังเกตกระบวนการเปลี่ยนแปลงของจินตนาการที่เกิดขึ้นเองอย่างรอบคอบ สิ่งที่สำคัญที่สุด: อย่ายอมให้อะไรจาก โลกภายนอกที่จะเข้าไปได้ เพราะมีทุกสิ่งที่ต้องการอยู่แล้ว" (Jung, MYSTERIUM CONIUNCTIONIS, par. No. 749)

ข้อความสั้นๆ นี้ประกอบด้วยหลักการทั้งหมดของจิตบำบัด ความลับทั้งหมดของการรักษาและการปลดปล่อย นักจิตวิทยาไม่ได้นำสิ่งใหม่มา เขาเพียงสอนนักวิเคราะห์ให้มองเห็นความซับซ้อนทางจิตของเขาเท่านั้น และไม่ฉายภาพออกไปข้างนอก และการเปลี่ยนแปลงหากตรงตามเงื่อนไขที่จำเป็นทั้งหมด จะไม่ทำให้คุณต้องรอนาน ในความฝันในระยะนี้ มีแรงจูงใจในการต่อสู้ การเผชิญหน้า การประหัตประหาร นิมิตแห่งไฟอาจปรากฏขึ้น ซึ่งบ่งบอกถึงความตึงเครียดอันรุนแรงของจิตสำนึก ดังนั้นภารกิจหลักคือไม่กลับไปสู่สภาวะไร้สติของสิ่งที่ตรงกันข้ามโดยไม่รู้ตัวและเรียนรู้ที่จะเข้าใจการคาดการณ์ของคุณ

คอนนิอุนซิโอ,ขั้นตอนที่สองคือกระบวนการรวมจิตสำนึกและจิตไร้สำนึก หากในตอนแรกวัตถุหลักในการจดจำคือส่วนเงาซึ่งจะต้องสังเกตราวกับว่าจากภายนอกโดยติดตามการเปลี่ยนแปลงของพวกมันในขวดที่ปิดสนิทอย่างเป็นกลาง ขั้นตอนนี้หมายถึงการพบกับวิญญาณ

ในระดับ "Coniunctio" มีการบินเข้าสู่จิตไร้สำนึก (กระตุ้นโดยแอนิมา) และรวมเข้ากับพลังงานเงา ความต่อเนื่องในการเล่นแร่แปรธาตุเป็นสัญลักษณ์ของการแต่งงานอันศักดิ์สิทธิ์ของคู่บ่าวสาวของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ พระคริสต์และโบสถ์ นอกจากนี้ สัญลักษณ์ของ coniunctio ยังมีแรงจูงใจในการบริโภคหรือการรับประทานอาหาร เช่น “บุคคลต้องมารับประทานอาหารมื้อสุดท้ายด้วยตัวเองซึ่งหมายความว่าเขาตระหนักรู้ในตัวเองว่ามีบุคคลอื่น แต่ถ้าเขายืนหยัดอยู่ฝ่ายเดียว แล้วสิงโตสองตัวจะฉีกกันเป็นชิ้นๆ”

ขั้นตอนนี้ก่อให้เกิดอันตรายต่อ "อัตตา" เนื่องจากจิตสำนึกถูกคุกคามด้วยการหายตัวไปอย่างสมบูรณ์สลายไปในทะเลแห่งจิตไร้สำนึก การทำผิดที่ไม่ถูกต้องและไม่ประสบความสำเร็จคุกคามความบ้าคลั่ง ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีความระมัดระวังอย่างยิ่งในระหว่างที่ผ่านขั้นตอนนี้ ภารกิจหลักของนักวิเคราะห์คือการเตรียมบุคคลให้พร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่เด็ดขาดและสมบูรณ์ ที่นี่ความฝันเต็มไปด้วยลวดลายของการแต่งงาน การล่มสลาย การหลบหนีสู่ความมืดมน การระบุตัวตนด้วยส่วนที่ไม่อาจยอมรับได้ สรุป: คุณต้องสามารถ "ปล่อยวาง" ตัวเองได้และไม่ยุ่งเกี่ยวกับกระบวนการเปลี่ยนแปลงตามธรรมชาติ

นีเกรโด.ตามกฎแล้วระยะ Nigredo จะเป็นไปตาม coniuctio เมื่อเกิดการหลอมรวมของอัตตากับคอมเพล็กซ์ที่หมดสติ บัดนี้ทั้งสองคนในร่างเดิมก็ตายและสลายไป Nigredo คือระดับของความตาย การเสื่อมสลาย และการสูญเสียการสนับสนุนใดๆ โดยสิ้นเชิง เขามีลักษณะภาวะซึมเศร้าอย่างรุนแรง บางครั้งมีความปรารถนาที่จะฆ่าตัวตาย ดูเหมือนว่าหลุมดำเคยอยู่ที่ไหนซึ่งเคยเป็น "ฉัน" ซึ่งดูดซับทุกสิ่งและทุกคน ความพยายามที่จะยึดถือสิ่งเก่าๆ ย่อมทำให้เกิดความทุกข์ทรมานมากยิ่งขึ้น

สิ่งที่แย่ที่สุดคือความรู้สึกส่วนตัวที่ตอนนี้สิ่งนี้จะไม่มีวันสิ้นสุด ดังนั้น การรับรองจึงมีความจำเป็นว่าสภาวะดังกล่าวจะเกิดขึ้นเพียงชั่วคราวและเป็นขั้นตอนที่จำเป็นบนเส้นทางสู่การตระหนักรู้ในตนเองที่สูงขึ้น “การสลายตัวเป็นเงื่อนไขเบื้องต้นของการไถ่ถอน ผู้เข้าร่วมในความลึกลับจะต้องประสบความตายโดยนัยเพื่อที่จะบรรลุการเปลี่ยนแปลง” (Jung, MYSTERIUM CONIUNCTIONIS, par. no. 381) ในพุทธศาสนาแบบทิเบต ในระดับสูง ได้มีการปฏิบัติ “เชด” ขึ้น สาระสำคัญก็คือผู้ปฏิบัติไปที่สุสานในเวลากลางคืน และจินตนาการว่ามีผีหิวโหยบินมาจากทุกหนทุกแห่งและแยกชิ้นส่วนของผู้ชำนาญ” เท่าที่ข้าพเจ้า โปรดทราบว่า การปฏิบัตินี้ถือเป็นแนวทางปฏิบัติที่อันตรายที่สุดในบรรดาแนวทางปฏิบัติทั้งหมดในทิเบต และแนะนำสำหรับบุคคลที่เตรียมตัวมาเป็นอย่างดีเท่านั้น อาจกล่าวได้ว่าผู้ฝึก "เชด" ชักจูงให้เกิดสภาวะ Nigredo ที่ทรงพลังที่สุดในตัวเองอย่างมีสติเพื่อที่จะเร่งความเร็ว ขึ้นสู่กระบวนการเปลี่ยนแปลง

สำหรับความฝันนั้น พวกมันเต็มไปด้วยแรงจูงใจแห่งความเสื่อมโทรมอันมืดมน ห้องที่ถูกล็อคด้วยโรคกลัวคลอสโทรโฟบิก การแยกส่วน การตรึงกางเขน การตอน การตกลงไปในโคลนเป็นเรื่องปกติ ความสมบูรณ์ของ Nigredo มักจะแสดงถึงการปรากฏตัวในความฝันของลวดลายแมนดาลาของโครงสร้างควอเทอร์นารีแบบองค์รวม ซึ่งเป็นประสบการณ์ที่มองว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์

การเกิดใหม่ (แอนโดรเจน)ขั้นตอนการเสร็จสิ้น สิ่งที่ตรงกันข้ามจะรวมกันเป็น "ฉัน" ใหม่ซึ่งมีคุณลักษณะของสารแต่ละชนิดที่ขัดแย้งกันอยู่ภายในตัวมันเอง แต่ไม่ใช่อย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างอื่น นี่คือระดับความสมบูรณ์ของพระราชกิจอันยิ่งใหญ่ ซึ่งสอดคล้องกับการติดต่อกับ Unus Mundus (จิตเดียว) มีประสบการณ์แห่งความสามัคคีโดยสมบูรณ์: “...หากสิ่งที่ตรงกันข้าม เช่น วิญญาณกับสสาร วิญญาณกับจิตใต้สำนึก แสงสว่างและความมืด และอื่นๆ มารวมกัน เมื่อนั้นความสามัคคีก็จะเกิดขึ้นในประการที่สามซึ่งไม่ใช่ การประนีประนอม แต่เป็นสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติชนิดใหม่ที่สามารถอธิบายได้ผ่านความขัดแย้งเท่านั้น" (Jung, MYSTERIUM CONIUNCTIONIS, par. No. 765)

ดาวพุธที่นี่กลายเป็นศูนย์รวมแห่งตัวตน ความสมบูรณ์สูงสุด ความสามัคคีกับความเป็นอยู่ ขณะนี้ความสามารถทางจิตศาสตร์ที่แฝงอยู่สามารถเปิดใช้งานได้ ความบังเอิญที่เกิดขึ้นพร้อมกันหลายอย่างเกิดขึ้น: "...ถ้าสัญลักษณ์ของจักรวาลนั้นเทียบเท่าทางจิตวิทยาของ unus mundus ความบังเอิญก็เทียบเท่ากับจิตศาสตร์ของมัน แม้ว่าปรากฏการณ์ซิงโครไนซ์จะเกิดขึ้นในเวลาและอวกาศ แต่ก็แสดงให้เห็น ความเป็นอิสระที่น่าทึ่งจากปัจจัยกำหนดความเป็นอยู่ทางกายภาพที่ขาดไม่ได้ทั้งสองประการนี้ ดังนั้นจึงไม่ปฏิบัติตามกฎแห่งเหตุ" (ibid., par. No. 662)

ความฝันในช่วงเวลานี้เกี่ยวข้องกับการคลอดบุตร สัญลักษณ์ของสี่เท่า และมันดาลา ภารกิจสุดท้าย: ยอมรับการเปลี่ยนแปลงด้วยความขอบคุณ และหากเป็นไปได้ พยายามหลีกเลี่ยงการระบุตัวตนด้วยตัวตน เพราะแนวโน้มเงินเฟ้อใดๆ ก็ตามจะนำมาซึ่งปัญหาร้ายแรงตามมา

หมายเหตุทั่วไปบางประการ
เนื่องจากการพัฒนามีรูปแบบเป็นวัฏจักร จึงสามารถเล่นด่านเดียวกันได้หลายครั้งและในระดับที่ต่างกัน ข้างต้นมีการอธิบายกระบวนการตามแบบฉบับที่รวบรวมจิตใจที่มีสติและหมดสติทั้งหมด (ในสภาวะเช่นนี้กระบวนการตามกฎเกิดขึ้นใน "กลางวิกฤติ" นั่นคือตั้งแต่ 35 ถึง 40 ปี) อย่างไรก็ตามเราต้องไม่ลืมเกี่ยวกับพิกัดเล็ก ๆ เช่นหากเรากำลังพูดถึงการบูรณาการของความซับซ้อนทางจิตอิสระที่มีประจุค่อนข้างน้อย โครงสร้างของขั้นตอนของการบูรณาการจะยังคงเหมือนเดิมโดยประมาณ แต่พูดว่า Nigredo จะไม่ใช่ความเศร้าโศกที่กินเวลานาน แต่เป็นภาวะซึมเศร้าเล็กน้อยและตอนจบจะไม่ใช่ความปีติยินดีของความสามัคคีในจักรวาล แต่เป็นเพียงแค่ ประสบการณ์ที่น่ารื่นรมย์ ที่นี่เราจะเห็นได้ชัดเจนว่าความรู้เรื่องการเล่นแร่แปรธาตุช่วยในการวิเคราะห์ความฝันได้อย่างไร

ประเด็นหลัก

1) การเล่นแร่แปรธาตุเป็นตัวแทนของการชดเชยสำหรับจุดยืนของคริสเตียนฝ่ายเดียวโดยหันความสนใจไปที่สสารโดยมองหาวิญญาณในนั้น ในทางตรงกันข้าม ศาสนาคริสต์พยายามที่จะละทิ้งเรื่องต่างๆ ในนามของจิตวิญญาณ

2) สารที่นักเล่นแร่แปรธาตุใช้งานนั้นเป็นส่วนประกอบที่แตกต่างกันของ "จิตใจ";

3) ธีมหลักของการค้นหาการเล่นแร่แปรธาตุคือการสร้าง "ศิลาอาถรรพ์" ซึ่งเป็นตัวตนที่ไม่สั่นคลอนคือพระคริสต์ - เมอร์คิวรี ที่ซึ่งฝ่ายตรงข้ามรวมเป็นหนึ่งเดียว

4) สิ่งที่ตรงกันข้ามที่ต้องการการรวมเป็นสัญลักษณ์ทางเคมี (เกลือ - กำมะถัน) ซูมอร์ฟิก (นกงู นกมีปีกและไม่มีปีก); มานุษยวิทยา (กษัตริย์และราชินี อาดัมและเอวา); ในทางโหราศาสตร์ (พระอาทิตย์-พระจันทร์); เกี่ยวข้องกับธาตุต่างๆ (ไฟ-น้ำ ลม-ดิน) ในทางจิตวิทยา สิ่งนี้สอดคล้องกับการรวมกันของจิตสำนึกและจิตไร้สำนึกในตัวตน - "วงกลมที่มีศูนย์กลางอยู่ทุกหนทุกแห่งและไม่มีเส้นรอบวงอยู่ที่ไหนเลย"

5) การรวมกันของสิ่งที่ตรงกันข้ามซึ่งตรงกันข้ามกับคริสเตียน "การขึ้นสู่สวรรค์" ในหมู่นักเล่นแร่แปรธาตุมักจะเริ่มต้นด้วยการสืบเชื้อสายมาจากสสาร ซึ่งการทำลายล้างและการสลายตัวของอะตอมเกิดขึ้น ตามด้วยอัลเบโด้ เช่น การชำระล้างและการฟื้นคืนชีพในคุณภาพใหม่

6) ความซับซ้อนและความไม่สอดคล้องกันของตำราการเล่นแร่แปรธาตุเกิดจากการที่นักเล่นแร่แปรธาตุเองไม่รู้ว่าพวกเขากำลังพูดถึงอะไร และเป็นเพียงวัตถุ ไม่ใช่เป้าหมาย ของ "งานอันยิ่งใหญ่" ไม่มีบุคคลที่มีความคิดในยุคกลางคนใดสามารถต้านทานการรับรู้อย่างมีสติเกี่ยวกับความคิดเกี่ยวกับด้านมืดของพระเจ้าได้

7) สัญลักษณ์การเล่นแร่แปรธาตุมักพบในความฝันและจินตนาการของผู้ที่ไม่คุ้นเคยกับวิชาของเรา ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมความรู้เรื่องการเล่นแร่แปรธาตุจึงมีความจำเป็นเมื่อทำงานเชิงวิเคราะห์กับความฝัน ระยะการเล่นแร่แปรธาตุเกิดขึ้นในระดับต่างๆ ตลอดการดำรงอยู่ของมนุษย์ แต่จะมีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งใน "วิกฤตวัยกลางคน"

ภาพประกอบหมายเลข 1ด้านล่างนี้เป็นภาพประกอบสองภาพที่แสดงให้เห็นว่าสัญลักษณ์การเล่นแร่แปรธาตุเกิดขึ้นได้อย่างไรใน "จิตไร้สำนึก" ของคนสมัยใหม่ ตัวอย่างแรกที่ฉันยกมาจากประสบการณ์ของตัวเอง ในวัยเด็ก (ตอนอายุประมาณ 13 ปี) ฉันมีความฝันที่ฉันจำมาโดยตลอดและได้เรียนรู้ในภายหลังว่ามันเกี่ยวข้องกับจิตไร้สำนึกโดยรวมและเกี่ยวข้องโดยตรงกับสัญลักษณ์การเล่นแร่แปรธาตุ นี่คือคำอธิบายของเขา:

"ฉันกำลังเดินไปรอบๆ มอสโคว์และไปดูหนัง พวกเขากำลังฉายภาพยนตร์เกี่ยวกับพระเจ้า ฉันเข้าไปในห้องโถง - แอ็คชั่นเริ่มต้นบนหน้าจอทันที ทันใดนั้นฉันก็เลิกเป็นตัวของตัวเองและกลายเป็นการกระทำนี้ แก่นแท้ของมัน คือ: พระเจ้าในอุดมคติบางองค์อยู่ในโลกของเขาซึ่งเขาสามารถทำทุกอย่างได้สิ่งเดียวที่เขาทำไม่ได้คือเล่นกับอีกาซึ่งอยู่ใจกลางโลก พระเจ้าเปลี่ยนแปลงโลกทั้งใบด้วยพลังแห่งความคิด แต่ทำ ไม่แตะต้องกา แล้วรู้สึกว่าขาดอะไรบางอย่างไป จึงเริ่มสงสารอีกาตัวนี้ "ไม่เปลี่ยนแปลงไป" ในที่สุดพระเจ้าก็หันความคิดไปหาเธอ และทันใดนั้น ก็มีบางอย่างเกิดขึ้น เขาถูกดูดเข้าไปในอีกา และฉันเห็น (หรือเขา?) - น่าเสียดายที่ไม่มีวิธีอธิบายมันเป็นไปไม่ได้) - พระเจ้าในอุดมคตินี้สลายตัวเป็นโมเลกุลและอะตอมอย่างไร ระดับบางระดับผ่านไปติดต่อกันต่อหน้าต่อตาฉันฉันตระหนักดีว่าความสมบูรณ์แบบได้พังทลายลง "ด้านล่าง ระดับนรก” และในทางที่เข้าใจยากฉันก็เป็น "เขา" และ "ไม่ใช่เขา" ในเวลาเดียวกันคลิกต่อหน้าต่อตา - ฉันพบว่าตัวเองอยู่ในโรงภาพยนตร์อีกครั้ง เมื่อออกจากห้องโถงโลกที่กำลังจะตายก็ปรากฏขึ้นต่อหน้าฉัน - และในเวลาเดียวกัน ทุกอย่างก็ดูเหมือนเดิม ฉันจมอยู่กับความโศกเศร้าและความโศกเศร้า ฉันบอกตัวเองว่าสิ่งสำคัญคืออย่าร้องไห้! จากนั้นเพื่อนของฉันคนหนึ่งก็เข้ามาถามว่า “คุณเคยดูหนังเรื่องนี้ไหม?” ฉันตอบด้วยการยืนยันซึ่งเธอกล่าวว่า: "เป็นเรื่องแปลกที่คุณไม่ร้องไห้ - หลังจากนั้นทั้งโลกก็ร้องไห้หลังจากเห็นโศกนาฏกรรมครั้งนี้!" นี่คือจุดที่ความฝันสิ้นสุดลง

การขยายเสียงจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของความฝันเกี่ยวข้องกับจิตใต้สำนึกส่วนตัว ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องไปแตะต้อง ส่วนหลักมีความสำคัญคือฉากแอ็กชันที่เกิดขึ้นในโรงภาพยนตร์ เพราะนี่เป็นละครตามแบบฉบับที่ค่อนข้างซับซ้อน ต้นแบบของ "การละเมิดข้อห้ามอันศักดิ์สิทธิ์" มีอยู่ในตำนานเกือบทั้งหมด แต่ที่นี่ปรากฏจากมุมมองที่ค่อนข้างแปลก - ตัวละครหลักไม่ใช่มนุษย์ แต่เป็นพระเจ้า ซึ่งชี้ตรงถึงภูมิปัญญาการเล่นแร่แปรธาตุโบราณว่า “ด้านบนเป็นอย่างไร ด้านล่างเป็นอย่างไร” ในที่นี้มีความคล้ายคลึงกันโดยตรงกับทัศนะขององค์ความรู้ในเรื่อง "ประกายไฟของพระเจ้าที่โผบินเข้าไปในสสารและสลายไปในนั้น" ในความฝันนี้ตำนานการเล่นแร่แปรธาตุของ Gabritius ที่วิ่งเข้าไปในอ้อมแขนของ Beya และละลายในตัวเธอนั้นแทบจะแสดงออกมาทุกคำ Beyya ในตำนานนี้เป็นตัวแทนของสสารหลักที่ได้รับการเปลี่ยนแปลง อีกา (หนึ่งในสัญลักษณ์เปรียบเทียบที่ได้รับความนิยมมากที่สุดของปีศาจในนักวิชาการยุคกลาง) ในหมู่นักเล่นแร่แปรธาตุเป็นสัญลักษณ์ของเรื่องหลักเดียวกันและขั้นตอนของ Nigredo ใครก็ตามที่อ่านบทความอย่างถี่ถ้วนจะจำความฝันข้างต้นได้อย่างง่ายดายถึงขั้นตอนของ Coniunctio ซึ่งเปลี่ยนเป็น Nigredo ได้อย่างราบรื่นและเป็นธรรมชาติ ผู้อ่านที่เอาใจใส่อาจถามว่า: หากระดับดังกล่าวมีลักษณะเฉพาะของวิกฤตวัยกลางคนแล้วเหตุใดกระบวนการดังกล่าวจึงเปิดใช้งานในเด็กอายุ 13 ปีและในความยิ่งใหญ่ตามแบบฉบับของมันทั้งหมด อย่างไรก็ตาม เราไม่ควรลืมว่าในทางจิตวิทยา (ต่างจากวิทยาศาสตร์อื่นๆ) ไม่มีกฎที่เปลี่ยนแปลงไม่ได้ มีแต่กระแสเท่านั้น และในกรณีนี้ เรากำลังเผชิญกับข้อยกเว้นที่เกิดขึ้นเป็นครั้งคราว การค้นพบตามแบบฉบับที่หาได้ยากเช่นนี้เกิดขึ้นได้หากจิตใจไม่สมดุลอย่างมากด้วยเหตุผลบางประการ และเปิดกว้างต่อ "ลม" ของจิตไร้สำนึกส่วนรวม อัตตาส่วนบุคคลค้นหาวิธีแก้ไขปัญหาที่ไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยความพยายามอย่างมีสติเพียงอย่างเดียว

ภาพประกอบหมายเลข 2. ความฝันสั้น ๆ ต่อไปนี้เป็นของผู้หญิงที่ได้รับการวิเคราะห์ทางจิตวิทยามาเป็นเวลานาน ปัญหาหลักของมันคือลัทธิพอใจ แต่สิ่งดีเลิศและเหตุผลนิยมมากเกินไป ซึ่งเป็นเกณฑ์ที่เข้มงวดซึ่งไม่อนุญาตให้บุคคลหนึ่งสัมผัสกับจิตไร้สำนึกในความขัดแย้งและปฏิปักษ์ทั้งหมด ความฝันเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในการวิเคราะห์ “ฉันอยู่ที่บ้าน ฉันเห็นลูกชายทำเทอร์โมมิเตอร์แตก และปรอทก็หกกระจายไปทั่วพื้น มีปรอทมากขึ้นเรื่อยๆ” ฉันคิดว่าความฝันนี้ค่อนข้างชัดเจนสำหรับทุกคนที่ได้อ่านบทความนี้ดังนั้นฉันจึงจะไม่ขยายความซ้ำอีก

รากฐานที่มีเหตุผลของทฤษฎี

ทฤษฎีปรอท-ซัลเฟอร์เกี่ยวกับกำเนิดของโลหะ ออกแบบมาเพื่ออธิบายคุณสมบัติของโลหะ เช่น ความมันวาว ความอ่อนตัว การติดไฟได้ และเพื่อพิสูจน์ความเป็นไปได้ การแปลงร่างถูกสร้างขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 8 โดยนักเล่นแร่แปรธาตุชาวอาหรับ ญะบิร บิน ฮัยยัน. ตามทฤษฎีนี้ โลหะทั้งหมดตั้งอยู่บน "หลักการ" สองประการ - ปรอท (ปรอทเชิงปรัชญา) และกำมะถัน (กำมะถันเชิงปรัชญา) ปรอทคือ "หลักการความเป็นโลหะ" ซัลเฟอร์คือ "หลักการติดไฟ" หลักการของทฤษฎีจึงทำหน้าที่เป็นพาหะของคุณสมบัติทางเคมีบางอย่างของโลหะซึ่งก่อตั้งขึ้นจากการศึกษาทดลองเกี่ยวกับผลกระทบของอุณหภูมิสูงต่อโลหะ

หลักการเล่นแร่แปรธาตุก็ก่อตัวขึ้น องค์ประกอบองค์ประกอบ: ปรอทประกอบด้วยน้ำและอากาศ และกำมะถันประกอบด้วยดินและไฟ ปรัชญาปรอทและกำมะถันปรัชญาไม่เหมือนกันและ กำมะถันเป็นสารเฉพาะ ปรอทและกำมะถันธรรมดาแสดงถึงหลักฐานประเภทหนึ่งของการมีอยู่ของปรอทและกำมะถันในเชิงปรัชญาในฐานะหลักการและหลักการที่มีจิตวิญญาณมากกว่าวัตถุ

ตามคำสอนของญะบิร ไอแห้งที่ควบแน่นอยู่ในดิน ให้กำมะถัน ไอเปียก - ปรอท ซัลเฟอร์และปรอทจะรวมกันในรูปแบบต่างๆ กันจนเกิดเป็นโลหะทั้ง 7 ชนิด: เหล็ก , ดีบุก , ตะกั่ว , ทองแดง , เงินและ ทอง. ทองคำในฐานะโลหะที่สมบูรณ์แบบจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อมีกำมะถันและปรอทบริสุทธิ์อย่างสมบูรณ์ในสัดส่วนที่เหมาะสมที่สุด ตามที่ญะบีร์กล่าวไว้ ในโลกนี้ การก่อตัวของทองคำและโลหะอื่นๆ เกิดขึ้นอย่างช้าๆ และช้าๆ “การสุก” ของทองคำสามารถเร่งให้เร็วขึ้นได้ด้วยความช่วยเหลือของ “ยา” หรือ “ น้ำอมฤต"ซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงอัตราส่วนของปรอทและกำมะถันในโลหะและทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างหลังเป็น ทองและ เงิน.

คำว่าน้ำอมฤต (al-iksir) มาจากภาษากรีก xerion แปลว่า "แห้ง"; ต่อมาในยุโรป สารนี้ถูกเรียกว่าศิลาปราชญ์ ( ลาพิส ฟิโลโซฟอรัม). เนื่องจากกระบวนการเปลี่ยนโลหะที่ไม่สมบูรณ์ให้เป็นโลหะที่สมบูรณ์แบบสามารถระบุได้ด้วยการรักษาของโลหะ น้ำอมฤตตามความคิดของสาวกของจาบีร์จึงควรมีคุณสมบัติวิเศษอีกมากมาย - รักษาโรคทั้งหมดและอาจให้ความเป็นอมตะ (ด้วยเหตุนี้ - « น้ำอมฤตแห่งชีวิต » ).

ปัญหา การแปลงร่างโลหะ ดังนั้น ภายในกรอบของทฤษฎีปรอท-ซัลเฟอร์ จึงเกิดปัญหาในการแยกน้ำอมฤต ซึ่งกำหนดไว้ใน สัญลักษณ์เล่นแร่แปรธาตุสัญลักษณ์ทางโหราศาสตร์ของโลก

เนื่องจากคุณสมบัติของสารต่างๆ เช่น เกลือโลหะนั้นค่อนข้างอธิบายได้ยากโดยใช้หลักการสองประการ อาร์-ราซีในตอนท้ายของศตวรรษที่ 9 เขาได้ปรับปรุงทฤษฎีโดยเพิ่มหลักการที่สาม "หลักการของความแข็ง" - เกลือเชิงปรัชญา ปรอทและซัลเฟอร์ก่อตัวเป็นสารของแข็งเมื่อมีหลักการที่สามนี้เท่านั้น ในรูปแบบนี้ ทฤษฎีของหลักการทั้งสามได้รับความสมบูรณ์เชิงตรรกะ อย่างไรก็ตามในยุโรปทฤษฎีเวอร์ชันนี้ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปในศตวรรษที่ 15-16 เท่านั้นเนื่องจากผลงาน วาซิลี วาเลนตินาและจากนั้น พาราเซลซัสและผู้ติดตามของเขา (“สปากายริก”)

ปรอทและซัลเฟอร์ในความลึกลับและสัญลักษณ์การเล่นแร่แปรธาตุ

ส่วนสำคัญของทฤษฎีปรอท-ซัลเฟอร์ในประเพณีการเล่นแร่แปรธาตุของยุโรปก็คือ ลึกลับ , จิตวิญญาณการตีความ.

ปรอท (Mercury) ถูกระบุในการเล่นแร่แปรธาตุด้วยความเป็นผู้หญิง ระเหยง่าย หลักการเฉื่อย และกำมะถัน (Sulfur) ที่มีความเป็นผู้ชาย สม่ำเสมอ กระตือรือร้น ปรอทและซัลเฟอร์มีปริมาณมาก เป็นสัญลักษณ์ชื่อ ใน สัญลักษณ์เล่นแร่แปรธาตุพวกมันถูกพรรณนาว่ามีปีกและไม่มีปีก มังกรหรือในรูปของหญิงและชาย (มักเป็นพระราชินีและกษัตริย์) แต่งกายด้วยชุดขาวและแดงตามลำดับ การรวมตัวกันของกษัตริย์และราชินีก่อให้เกิดการแต่งงานแบบเล่นแร่แปรธาตุ ผลของการสมรสครั้งนี้ก็คือ กระเทย(“rebis”) ซึ่งมักจะใช้เป็นสัญลักษณ์ของน้ำอมฤต

หลักการเล่นแร่แปรธาตุสามประการเป็นส่วนสำคัญ เชิงตัวเลขการก่อสร้างของนักเล่นแร่แปรธาตุตามเรื่องที่มี: สี่มุม, สี่องค์ประกอบ - ในคุณธรรม; สามมุม สามหลักการ - ในเนื้อหา; สองมุม สองเมล็ด ชายและหญิงในเรื่อง; มุมหนึ่งซึ่งเป็นเรื่องสากลอยู่ที่รากของมัน ผลรวมของตัวเลขในโครงสร้างนี้เท่ากับ 10 - ตัวเลขที่ตรงกับสสาร (บางครั้งก็เป็นทองคำ)

วรรณกรรม

• ประวัติทั่วไปของเคมี การเกิดขึ้นและพัฒนาการของเคมีตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงศตวรรษที่ 17 - อ.: Nauka, 2523. 399 หน้า
• Poisson A. ทฤษฎีและสัญลักษณ์ของนักเล่นแร่แปรธาตุ // ทฤษฎีและสัญลักษณ์ของนักเล่นแร่แปรธาตุ อ.: New Acropolis, 1995. 192 น.
• Rabinovich V.L. Alchemy เป็นปรากฏการณ์ของวัฒนธรรมยุคกลาง - ม.: Nauka, 2522. 392 หน้า
• Figurovsky N. A. เรียงความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ทั่วไปของเคมี ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงต้นศตวรรษที่ 19 - อ.: Nauka, 2512. 455 น.

ลิงค์

• Rabinovich V. L. Alchemy เป็นปรากฏการณ์ของวัฒนธรรมยุคกลาง (ชิ้นส่วน)

หมายเหตุ

มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010.