อิหม่ามชามิล. บันทึกชีวประวัติ วีรบุรุษแห่งชาติของชาวคอเคเชี่ยน อิหม่ามชามิล (ชีวประวัติ) ชีวประวัติสงครามชามิลคอเคเซียน

อิหม่ามชามิลเป็นผู้นำและผู้รวมกันที่มีชื่อเสียงของชาวดาเกสถานและเชชเนียในการต่อสู้กับรัสเซียเพื่อเอกราช การจับกุมของเขามีบทบาทสำคัญในการต่อสู้ครั้งนี้ 7 กันยายน เป็นวันครบรอบ 150 ปีของการจับกุมชามิล

อิหม่ามชามิลเกิดในหมู่บ้านกิมรีราวปี พ.ศ. 2340 (อ้างอิงจากแหล่งอื่นๆ ประมาณปี พ.ศ. 2342) ชื่อที่มอบให้เขาตั้งแต่แรกเกิด - อาลี - พ่อแม่ของเขาเปลี่ยนชื่อเป็น "ชามิล" เมื่อตอนเป็นเด็ก ด้วยความสามารถทางธรรมชาติที่ยอดเยี่ยม Shamil ได้ฟังครูสอนไวยากรณ์ ตรรกะ และวาทศิลป์ที่ดีที่สุดของภาษาอาหรับในดาเกสถาน และในไม่ช้าก็เริ่มได้รับการพิจารณาว่าเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่น คำเทศนาของ Qazi-mullah (Ghazi-Mohammed) นักเทศน์คนแรกของ ghazavat - สงครามศักดิ์สิทธิ์กับรัสเซีย - ทำให้ Shamil หลงใหลซึ่งกลายเป็นนักเรียนคนแรกของเขาจากนั้นก็เป็นเพื่อนและผู้สนับสนุนที่กระตือรือร้นของเขา สาวกของหลักคำสอนใหม่ที่แสวงหาความรอดของจิตวิญญาณและการชำระล้างจากบาปผ่านสงครามศักดิ์สิทธิ์เพื่อศรัทธาต่อชาวรัสเซียถูกเรียกว่ามูริด

ร่วมกับครูของเขาในการรณรงค์ของเขาในปี พ.ศ. 2375 ชามิลถูกกองทหารรัสเซียปิดล้อมภายใต้คำสั่งของบารอนโรเซนในหมู่บ้านกิมรีของเขา Shamil จัดการแม้ว่าจะได้รับบาดเจ็บสาหัส Kazi-mulla ก็เสียชีวิต หลังจากการตายของ Kazi-mullah Gamzat-bek ก็กลายเป็นผู้สืบทอดและอิหม่ามของเขา ชามิลเป็นผู้ช่วยหลักของเขา รวบรวมกองกำลัง รับทรัพยากรวัสดุ และออกสำรวจเพื่อต่อต้านรัสเซียและศัตรูของอิหม่าม

ในปี 1834 หลังจากการลอบสังหาร Gamzat-bek Shamil ได้รับการประกาศให้เป็นอิหม่ามและเป็นเวลา 25 ปีปกครองเหนือที่ราบสูงของดาเกสถานและเชชเนียซึ่งประสบความสำเร็จในการต่อสู้กับกองกำลังขนาดใหญ่ของรัสเซีย Shamil มีความสามารถทางการทหาร ทักษะในการจัดองค์กรที่ยอดเยี่ยม ความอดทน ความอุตสาหะ ความสามารถในการเลือกเวลาที่จะโจมตีและผู้ช่วยในการทำแผนของเขาให้สำเร็จ โดดเด่นด้วยเจตจำนงที่มั่นคงและแน่วแน่ เขารู้วิธีสร้างแรงบันดาลใจให้ชาวไฮแลนด์ รู้วิธีกระตุ้นพวกเขาให้เสียสละตัวเองและเชื่อฟังอำนาจของเขา

อิมามัตที่เขาสร้างขึ้นได้กลายเป็นในสภาพของชีวิตที่ห่างไกลจากชีวิตที่สงบสุขของคอเคซัสในขณะนั้นเป็นรูปแบบที่ไม่เหมือนใครซึ่งเป็นสถานะภายในรัฐที่เขาต้องการจัดการโดยลำพังโดยไม่คำนึงถึงวิธีการที่การจัดการนี้ ได้รับการสนับสนุน.

ในยุค 1840 ชามิลได้รับชัยชนะครั้งใหญ่เหนือกองทัพรัสเซียหลายครั้ง อย่างไรก็ตาม ในยุค 1850 การเคลื่อนไหวของ Shamil เริ่มลดลง ในช่วงก่อนสงครามไครเมียในปี ค.ศ. 1853-1856 ชามิลได้รับความช่วยเหลือจากบริเตนใหญ่และตุรกีจึงก้าวขึ้นสู่การกระทำของเขา แต่ล้มเหลว

บทสรุปของสนธิสัญญาสันติภาพปารีสปี 1856 อนุญาตให้รัสเซียรวมกำลังกองกำลังสำคัญกับชามิล: กองทหารคอเคเซียนถูกเปลี่ยนเป็นกองทัพ (มากถึง 200,000 คน) ผู้บัญชาการทหารสูงสุดคนใหม่ - นายพล Nikolai Muravyov (1854 - 1856) และนายพล Alexander Baryatinsky (1856-1860) ยังคงกระชับวงแหวนปิดล้อมรอบอิหม่าม ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2402 บ้านพักของ Shamil หมู่บ้าน Vedeno ล่มสลาย และภายในกลางเดือนมิถุนายน กลุ่มต่อต้านกลุ่มสุดท้ายในดินแดนเชชเนียก็ถูกระงับ

หลังจากที่เชชเนียถูกผนวกเข้ากับรัสเซียในที่สุด สงครามยังคงดำเนินต่อไปอีกเกือบห้าปี Shamil หนีไปพร้อมกับ 400 murids ไปที่หมู่บ้าน Dagestan ของ Gunib

เมื่อวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2402 ชามิลพร้อมกับผู้ร่วมงาน 400 คนถูกปิดล้อมในกุนิบและในวันที่ 26 สิงหาคม (ตามรูปแบบใหม่ - 7 กันยายน) ยอมจำนนตามเงื่อนไขที่มีเกียรติสำหรับเขา

หลังจากที่จักรพรรดิได้รับในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กแล้ว Kaluga ก็ได้รับมอบหมายให้เป็นที่พำนักของเขา

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2409 ที่ห้องโถงด้านหน้าของสภาขุนนางจังหวัด Kaluga Shamil พร้อมด้วยบุตรชายของเขา Gazi-Magomed และ Magomed-Shapi ได้สาบานว่าจะจงรักภักดีต่อรัสเซีย หลังจาก 3 ปีโดยพระราชกฤษฎีกาสูงสุด Shamil ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นขุนนางทางพันธุกรรม

ในปี พ.ศ. 2411 เมื่อรู้ว่าชามิลอายุไม่มากแล้วและสภาพอากาศของคาลูกาก็ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อสุขภาพของเขาอย่างดีที่สุด จักรพรรดิจึงตัดสินใจเลือกสถานที่ที่เหมาะสมกว่าสำหรับเขา ซึ่งก็คือเมืองเคียฟ

ในปี พ.ศ. 2413 อเล็กซานเดอร์ที่ 2 อนุญาตให้เขาไปที่เมกกะซึ่งเขาเสียชีวิตในเดือนมีนาคม (ตามแหล่งอื่นในเดือนกุมภาพันธ์) 2414 เขาถูกฝังในเมดินา (ปัจจุบันคือซาอุดิอาระเบีย)

อิหม่ามชามิลเป็นบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดถึงเขาโดยไม่ใช้คำคุณศัพท์ชั้นยอด อิหม่ามชามิลเป็นชายที่มีอักษรตัวใหญ่ ผู้นำที่ยิ่งใหญ่ ผู้บังคับบัญชา ชีคทาริกัต นักศาสนศาสตร์ นักการเมือง แบบอย่าง และวีรบุรุษของชาติคอเคเซียน ลักษณะของเขาคือความกตัญญูกตเวที ความยุติธรรม ความจริงใจ รักประชาชนของเขา

เหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์ที่เกี่ยวข้องกับนาทีสุดท้ายของชีวิตของอิหม่ามชามิลถูกเปิดเผยแก่เราโดยเอกสารทางประวัติศาสตร์ฉบับหนึ่ง นี่เป็นข้อความที่ตัดตอนมาจากจดหมายจาก Abdurahman at-Teletl ซึ่งขณะอยู่ในอาระเบีย ได้เห็นการเสียชีวิตของอิหม่ามชามิล จดหมายถูกส่งจากเมดินาถึงดาเกสถานไปยังผู้รับที่ไม่รู้จัก ในสมัยของเรามันตกไปอยู่ในมือของนักอาหรับชื่อดัง Nurmagomedov Muhammad-Khadzhi ผู้แปล

“ ... Great Ulama, Mudaris, Imams, นักเทศน์, Sheikhs มาที่เมกกะเพื่อพบเขา [Shamil] พวกเขามาหาพระองค์ในฐานะผู้แสวงบุญเพื่อดูพระพักตร์พระองค์ ประมุขแห่งเมกกะออกพระราชกฤษฎีกาเพื่อเป็นเกียรติแก่ ครั้งหนึ่งเมื่ออิหม่ามกลับมาจากการละหมาดตอนเย็นที่ประตูเรียกว่า Babu-Ali ผู้เผยพระวจนะ Khizri (สันติภาพจงมีแด่เขา) ได้พบกับเขา บางครั้งเพื่อให้ผู้คนไม่รู้จักเขา [อิหม่าม] เมื่อเขาไปละหมาดเขาก็เปลี่ยนเสื้อผ้า Muhammad-Amin จาก Gonod (อดีต naib ของ Shamil) รู้เกี่ยวกับการพบกับผู้เผยพระวจนะ Khizri (สันติภาพจงมีแด่เขา)

เมื่อเขาเห็นโดมของมัสยิดของท่านศาสดา (สันติภาพและพระพรจงมีแด่เขา) (หมายถึง mazar บนหลุมศพในรูปแบบของโดม) อิหม่ามอธิษฐาน: “อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ พระองค์ทรงฆ่าฉันในฐานะเพื่อนบ้านของท่านศาสดาท่านนี้ [มูฮัมหมัด]”

หลายครั้งที่อิหม่ามไปที่หลุมฝังศพของท่านศาสดา เขาพูดกับเขา: “ท่านศาสดาของอัลลอฮ์ หากพระองค์ทรงพอใจฉัน โปรดให้ฉันได้เห็นพระพักตร์ของพระองค์”

วันหนึ่ง เมื่อเขานั่งใกล้หลุมศพของท่านนบี (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ท่านนบีก็ปรากฏ จากนั้นอิหม่ามก็กลับบ้านตัวสั่น หลังจากนั้นร่างกายของเขาก็เริ่มอ่อนแอลง เขาตายด้วยความรักต่ออัลลอฮ์ สมัยนั้น ชีคชื่อซัยกิด ฮุสเซน อาศัยอยู่ในเมดินา อิหม่ามเสียชีวิตด้วยหัวเข่าของเขา

อิหม่ามชามิลเป็นคนที่เข้าถึงระดับที่ยิ่งใหญ่ในความรู้ของผู้ทรงอำนาจ ในวันที่เขาสิ้นพระชนม์ การอัศจรรย์ของเขาก็ปรากฏ ในขณะที่ร่างของเขาถูกหย่อนลงไปในหลุมศพที่สุสาน Bakiya เขาพูด: “เธอจงเป็นสวนที่คอยปกป้องไม่ให้ฉันเบื่อ”

บิ๊กอุลามะห์และบุคคลที่มีชื่อเสียงอื่นๆ ของเมืองเมดินามาที่งานศพของอิหม่ามชามิล และ janazah-namaz (สวดมนต์งานศพ) ได้ดำเนินการใน Ravza ในมัสยิดของท่านศาสดา (สันติภาพและพรจงมีแด่เขา) หลายคนคร่ำครวญถึงเขา ผู้หญิง เด็กๆ ปีนขึ้นไปบนหลังคาบ้าน เห็นอิหม่ามโดยกล่าวว่าการตายของประมุขของผู้คนในฆะซาวะนั้นเป็นความโชคร้ายครั้งใหญ่ ก่อนนำศพไปฝังศพคนจำนวนมาก มีหลายคนที่เต็มใจนำร่างของ Shamil ไปที่สุสาน Bakiya เพราะพวกเขาต้องการที่จะได้รับรางวัลจากอัลลอฮ์จากสิ่งนี้ และฉันคืออับดูราห์มานจากเทเลต พ.ศ. 2414"

จดหมายฉบับนี้ถูกอ่านในตอนเย็นเพื่อรำลึกถึงการครบรอบ 137 ปีของการสิ้นพระชนม์ของอิหม่าม ซึ่งเกิดขึ้นในปี 2550 ที่เมืองมาคัชกาลา

1797-02-02 - 1871-02-01 อิหม่ามผู้นำชาวคอเคเชี่ยนไฮแลนด์

ชีวิต

Avar ตามสัญชาติเกิดในหมู่บ้าน Gimry (Genub) ของ Khandalal Society of the Caucasian Accident (Untsukulsky District, Western Dagestan) ประมาณปี พ.ศ. 2340 ชื่อที่มอบให้เขาตั้งแต่แรกเกิด - อาลี - พ่อแม่ของเขาเปลี่ยนชื่อเป็น "ชามิล" เมื่อตอนเป็นเด็ก ด้วยความสามารถทางธรรมชาติที่ยอดเยี่ยม เขาฟังครูสอนไวยากรณ์ ตรรกศาสตร์ และวาทศิลป์ที่เก่งที่สุดในภาษาอาหรับในดาเกสถาน คำเทศนาของเพื่อนชาวบ้าน Gazi-Muhammad (1795-1832) (Kazi-mullahs) อิหม่ามและนักเทศน์คนแรกของ "สงครามศักดิ์สิทธิ์" - ghazavat ทำให้ Shamil หลงใหลซึ่งตอนแรกเป็นนักเรียนของเขาและเป็นผู้สนับสนุนที่กระตือรือร้น Shamil มีภรรยาสองคนคือ Shuanet และ Zaidad คนแรกเกิด Anna Ivanovna Ulukhanova ชาวอาร์เมเนียตามสัญชาติ

ถูกล้อมร่วมกับอิหม่าม กาซี-มูฮัมหมัดในปี พ.ศ. 2375 โดยกองทหารภายใต้คำสั่งของบารอน โรเซนในหอคอยใกล้หมู่บ้านกิมรีของเขา ชามิลจัดการแม้จะได้รับบาดเจ็บสาหัส เพื่อฝ่าฟันกลุ่มผู้ปิดล้อม ขณะที่อิหม่ามกาซี-มูฮัมหมัด (พ.ศ. 2372) พ.ศ. 2375) ซึ่งเป็นคนแรกที่รีบเข้าโจมตี เสียชีวิต ตามคำแนะนำของ Said al-Arakani เพื่อหลีกเลี่ยงความวุ่นวายใหม่ ร่างกายของอิหม่ามถูกส่งไปยัง Tarki ไปยังดินแดนที่ควบคุมโดยศัตรูของ Gazi-Muhammad, Shamkhal of Tarkov และกองทัพรัสเซีย ที่นั่น ศพของเขาแห้งและถูกฝังอย่างลับๆ ในอีกไม่กี่เดือนต่อมา เพื่อให้รู้จักสถานที่ฝังศพเพียงไม่กี่คน

ขณะที่ชามิลกำลังพักฟื้นจากบาดแผลของเขา ปลายปี 2375 ผู้ใกล้ชิดอีกคนหนึ่งของกาซี-มูฮัมหมัดได้รับการประกาศให้เป็นอิหม่ามใหม่ - กัมซัตเบก (1832-1834) บุตรชายของอลิสกันดีร์เบก ผู้ตรวจสอบของอูมา (ร) -ข่าน- Nutsal the Great (1775-1801) . ในปี ค.ศ. 1834 Gamzat-bek สามารถยึด Khunzakh และกำจัดราชวงศ์ Avar Nutsals อย่างไรก็ตามในวันที่ 7 หรือ 19 กันยายน พ.ศ. 2377 กัมซัตเบกถูกสังหารในมัสยิดคุนซัคโดยผู้สมรู้ร่วมคิดที่แก้แค้นเขาเพื่อกำจัดครอบครัวของผู้ปกครองขุนซัค - Nutsals

หลังจากเป็นอิหม่ามคนที่สามของเชชเนียและดาเกสถาน ชามิลได้ปกครองพื้นที่ราบสูงของดาเกสถานและเชชเนียมาเป็นเวลา 25 ปี ประสบความสำเร็จในการต่อสู้กับกองทัพรัสเซียที่มีจำนวนมากกว่าเขา ความเร่งรีบน้อยกว่า Gazi-Muhammad และ Gamzat-bek Shamil มีความสามารถทางทหารและที่สำคัญที่สุดคือทักษะขององค์กรที่ยอดเยี่ยมความอดทนความอุตสาหะและความสามารถในการเลือกเวลาที่จะโจมตี โดดเด่นด้วยเจตจำนงที่มั่นคงและแน่วแน่ เขารู้วิธีที่จะสร้างแรงบันดาลใจให้ชาวไฮแลนด์ต่อสู้อย่างไม่เห็นแก่ตัว แต่ยังบังคับให้เชื่อฟังพลังของเขาด้วย ซึ่งเขาขยายไปถึงกิจการภายในของชุมชนที่เป็นอาสาสมัคร อย่างหลังเป็นเรื่องยากและผิดปกติสำหรับชาวเขาและ โดยเฉพาะชาวเชเชน

Shamil รวมตัวกันภายใต้การปกครองของเขาในสังคมทั้งหมดของดาเกสถานตะวันตก (Avar-Ando-Tsez jamaats และ Chechens) ตามคำสอนของศาสนาอิสลามเกี่ยวกับ ghazavat ตีความด้วยจิตวิญญาณของการทำสงครามกับพวกนอกรีตและการต่อสู้เพื่ออิสรภาพที่แนบมาด้วย เขาพยายามที่จะรวมชุมชนที่แตกต่างกันของดาเกสถานและ Circassia บนพื้นฐานของศาสนาอิสลาม เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ เขาพยายามที่จะยกเลิกคำสั่งและสถาบันทั้งหมดตามประเพณีเก่าแก่ - adat; พื้นฐานของชีวิตของชาวเขาทั้งส่วนตัวและสาธารณะ เขาทำให้ชารีอะฮ์นั่นคือระบบของใบสั่งยาอิสลามตามข้อความของอัลกุรอานที่ใช้ในกระบวนการทางกฎหมายของชาวมุสลิม ชาวเขาเรียกเวลาของชามิลว่าเวลาของชารีอะห์ การล่มสลายของเขา - การล่มสลายของชะรีอะฮ์

ทั้งประเทศผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของ Shamil ถูกแบ่งออกเป็นเขตซึ่งแต่ละแห่งอยู่ภายใต้การควบคุมของ naib ซึ่งมีอำนาจบริหารทางทหาร สำหรับศาลในแต่ละเขตนั้นมีมุฟตีตั้งกอฎีอยู่ ห้ามมิให้ Naibs แก้ปัญหาเกี่ยวกับชารีอะห์ที่อยู่ภายใต้เขตอำนาจของ Muftis หรือ Qadis ในตอนแรก ทุก ๆ สี่ naibs อยู่ภายใต้ murid แต่ Shamil ถูกบังคับให้ละทิ้งสถานประกอบการนี้ในทศวรรษที่ผ่านมาของการปกครองของเขาเนื่องจากความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องระหว่าง jamaats และ naibs ผู้ช่วยของชาวนาอิบคือพวกจามัต ซึ่งมีประสบการณ์ในความกล้าหาญและการอุทิศตนเพื่อ “สงครามศักดิ์สิทธิ์” (ฆะซาวต) ได้รับมอบหมายให้ปฏิบัติงานที่สำคัญกว่า จำนวนจามาตไม่มีกำหนด แต่มี 120 คนภายใต้คำสั่งของยุซบาชิ (นายร้อย) ซึ่งประกอบกันเป็นยามกิตติมศักดิ์ของชามิล อยู่กับเขาเสมอและติดตามเขาไปทุกการเดินทาง เจ้าหน้าที่จำเป็นต้องเชื่อฟังอิหม่ามอย่างไม่ต้องสงสัย สำหรับการไม่เชื่อฟังและการกระทำผิดพวกเขาถูกตำหนิ ลดตำแหน่ง จับกุมและลงโทษด้วยแส้ซึ่งพวกเขาได้รับการช่วยชีวิต การรับราชการทหารต้องบรรทุกอาวุธทั้งหมดที่สามารถแบกรับได้ พวกเขาถูกแบ่งออกเป็นสิบและหลายร้อยซึ่งอยู่ภายใต้คำสั่งของสิบและ sotsky รองลงมาที่ naibs ในทศวรรษสุดท้ายของกิจกรรมของเขา Shamil เริ่มกองทหาร 1,000 คนแบ่งออกเป็น 2 ห้าร้อย 10 ร้อย 100 คนจาก 10 คนพร้อมผู้บัญชาการที่เกี่ยวข้อง หมู่บ้านบางแห่งที่ได้รับผลกระทบจากการรุกรานของกองทหารรัสเซียโดยเฉพาะได้รับการยกเว้นจากการเกณฑ์ทหารแต่จำเป็นต้องส่งกำมะถัน ดินประสิว เกลือ ฯลฯ สำหรับเรื่องนี้ กองทัพที่ใหญ่ที่สุดของ Shamil ไม่เกิน 30,000 ผู้คน. ในปี พ.ศ. 2385-2486 Shamil นำปืนใหญ่เข้ามา ส่วนหนึ่งมาจากปืนใหญ่ที่ถูกทิ้งร้างหรือถูกจับ ส่วนหนึ่งมาจากปืนใหญ่ที่เตรียมที่โรงงานของเขาเองใน Vedeno ซึ่งมีการยิงปืนประมาณ 50 กระบอก ซึ่งไม่เกินหนึ่งในสี่ถือว่าเหมาะสม ดินปืนผลิตในอุนซึกุล กุนิบ และเวเดโน คลังของรัฐประกอบด้วยรายได้ชั่วคราวและถาวร ชุดแรกประกอบด้วยถ้วยรางวัล ถ้วยที่สองประกอบด้วย ซะกาต - การสะสมหนึ่งในสิบของรายได้จากขนมปัง แกะ และเงินที่ก่อตั้งโดยชารีอะห์ และ kharaj - ภาษีจากทุ่งหญ้าบนภูเขาและจากบางหมู่บ้านที่จ่ายภาษีแบบเดียวกันกับข่าน ไม่ทราบตัวเลขที่แน่นอนของรายได้ของอิหม่าม

บทสรุปของสนธิสัญญาสันติภาพปารีสปี 1856 อนุญาตให้รัสเซียรวมกำลังกองกำลังสำคัญกับชามิล: กองทหารคอเคเซียนถูกเปลี่ยนเป็นกองทัพ (มากถึง 200,000 คน) ผู้บัญชาการทหารสูงสุดคนใหม่ นายพล Nikolai Muravyov (1854-1856) และนายพล Alexander Baryatinsky (1856-1860) ยังคงกระชับวงแหวนปิดล้อมรอบอิหม่าม ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2402 ที่อยู่อาศัยของ Shamil หมู่บ้าน Vedeno ล่มสลาย และภายในกลางเดือนมิถุนายน กลุ่มต่อต้านกลุ่มสุดท้ายในดินแดนเชชเนียก็ถูกระงับ

ในปี 1870 อเล็กซานเดอร์ที่ 2 อนุญาตให้เขาเดินทางไปเมกกะเพื่อแสวงบุญ หลังพิธีฮัจญ์ ชามิลไปเยี่ยมมะดีนะฮ์ ซึ่งเขาเสียชีวิตในเดือนมีนาคม (ตามแหล่งอื่นในเดือนกุมภาพันธ์) 2414 เขาถูกฝังในสุสาน Al-Bakiya ในเมืองเมดินา (ปัจจุบันคือซาอุดิอาระเบีย)

27 เมษายน 2556พิพิธภัณฑ์ห้องของอิหม่ามชามิลถูกเปิดอย่างเคร่งขรึมใน Kaluga
5 กุมภาพันธ์ 2556ตอนเย็นในความทรงจำของอิหม่าม Shamil จัดขึ้นที่ Makhachkala
5 กุมภาพันธ์ 2555วันแห่งความทรงจำของอิหม่ามชามิลเฉลิมฉลองในดาเกสถาน
20 สิงหาคม 2554อนุสาวรีย์อิหม่ามชามิลสร้างขึ้นในตุรกี
10 เมษายน 2554ตอนเย็นในความทรงจำของอิหม่าม Shamil จัดขึ้นที่ Makhachkala

ไม่มีอะไรนอกจากความยุ่งยากของการถูกแขวนคอหรือถูกเนรเทศไปแช่แข็ง
ไซบีเรียข่าวลือเกี่ยวกับคอเคซัสชามิลไม่ได้คาดหวังสำหรับตัวเอง
ลองนึกภาพความประหลาดใจของเขาเมื่อระหว่างทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาได้รับแจ้งว่าใน
ในเมือง Chuguev ใกล้ Kharkov จักรพรรดิรัสเซียเองต้องการเห็น Shamil
อยากรู้อยากเห็น: Alexander II สั่งให้เชลยติดอาวุธเป็น
แขกที่ดีที่สุดของเขา ความไว้วางใจที่ไม่คาดคิดเช่นนี้ทำให้เกิดความประหลาดใจแล้ว
ความสุขของ Shamil และลูกชายของเขา Kazi-Magomed 15 กันยายน ณ พระราชทาน
Alexander II เข้าหา Shamil และพูดอย่างเงียบ ๆ ว่า: "ฉันดีใจมากที่คุณ
ในที่สุดในรัสเซียฉันเสียใจที่สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ อย่ากลับใจ
คุณจะ. ข้าจะจัดให้เจ้า แล้วเราจะเป็นเพื่อนกัน” ในขณะเดียวกันจักรพรรดิก็โอบกอดและ
จูบอิหม่าม นาทีนี้ตัดสินโดยถ้อยแถลงต่อมาของชามิล
ติดอยู่ในความทรงจำมาเนิ่นนาน แท้จริงแล้ว ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา อิหม่าม
ตระหนักว่าจากนี้ไปเขาปลอดภัยแล้ว รัสเซียก็ไม่น่ากลัวเท่าเธอ
เป็นตัวแทนในคอเคซัส “ในฐานะเชลยศึก ฉันไม่มีสิทธิ์รอทุกที่
ยินดีต้อนรับ และฉันรู้สึกประทับใจกับการต้อนรับที่ให้ฉัน
จักรพรรดิ์ "ในขณะเดียวกันอดีตสหายของ Shamil ก็ไม่เข้าใจ
ความเอื้ออาทรของจักรพรรดิรัสเซียซึ่งตามแนวคิดควรมี
ดำเนินการศัตรูที่ถูกจับ
การอยู่ในรัสเซียก็กลายเป็นเรื่องของ Shamil เช่นกัน
"การดำเนินการทางการศึกษา". ขณะเดินผ่านเคิร์สค์ เขาได้แบ่งปันกับ
ผู้ว่าราชการจังหวัด Bibikov: "ผ่าน Stavropol ฉันรู้สึกประทับใจกับความงาม
เมืองและการตกแต่งบ้าน ดูเหมือนเป็นไปไม่ได้ที่ฉันจะมองเห็นอะไรเลย
ดีขึ้น แต่เมื่อมาถึง Kharkov และ Kursk ฉันเปลี่ยนใจโดยสิ้นเชิงและ
เมื่อพิจารณาจากโครงสร้างของเมืองเหล่านี้แล้ว ฉันก็นึกภาพออกว่ามีอะไรรอฉันอยู่
มอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" แน่นอนครั้งหนึ่งในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
มหาวิหารเซนต์ไอแซค Shamil ประหลาดใจที่โดมขนาดใหญ่ และเมื่อพระองค์ได้ทรงเลี้ยงดู
ศีรษะเพื่อที่จะมองดูเขาอย่างใกล้ชิดผ้าโพกหัวตกลงมาจากหัวของอิหม่าม
ซึ่งทำให้เขาอับอายอย่างมาก
ในขณะที่ Shamil ไม่สามารถประหลาดใจที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้ Alexander II ออกสูงสุด
พระราชกฤษฎีกา "ในการแต่งตั้งที่อยู่อาศัยของอิหม่ามในเมือง Kaluga" ตามนี้ค่ะ
Artsimovich ผู้ว่าการ Kaluga ได้รับคำสั่งให้ค้นหาอิหม่ามและ
บ้านที่เหมาะกับครอบครัวของเขา การค้นหาอพาร์ทเมนท์ที่สะดวกสบายเป็นเวลานาน
จะรองรับคนรับใช้ของตระกูล Shamil จำนวน 22 คนพร้อมคนรับใช้
ข้าราชการจังหวัดให้กับเจ้าของที่ดินสุโขทัยในท้องที่ เขาได้รับการเสนอให้ขาย
หนึ่งในบ้านของเขาสำหรับ "ความต้องการของรัฐ" ขายบ้านสุโขทัยไม่
ตกลง แต่ให้เช่า 900 รูเบิลต่อปี - ได้โปรด
ในขณะเดียวกันในขณะที่บ้าน Sukhotinsky ถูกจัดเรียงตาม
รสนิยมของแขกคอเคเซียนมาถึงเมืองคาลูกาเมื่อวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2402 ในสาม
รถม้าและพร้อมกับกองทหารม้า Shamil ตัวเองกับ Kazi- ลูกชายของเขา-
มาโกเมด พวกเขาแวะพักที่โรงแรม Kaluga ที่ดีที่สุดของ Frenchman Coulomb
อย่างไรก็ตามไม่นาน ไม่นานก็นำบ้านใหม่มาสู่บ้านสุโขทัยที่ได้รับการปรับปรุงใหม่
เจ้าของ.
บ้านที่ Shamil ประหลาดใจกลับกลายเป็นว่ากว้างขวาง: สามชั้นสิบสาม
ห้องพัก สวนหลังบ้าน. จากหกห้องชั้นบนสุด สองห้องอยู่ทางซ้ายของ
บันไดเหล็กหล่อที่หรูหรา - Shamil จะมอบให้กับภรรยาที่อายุน้อยกว่าและเป็นที่รักของเขาในภายหลัง
Shuannat (ลูกสาวของ Ulukhanov พ่อค้าชาวอาร์เมเนีย) ตั้งรกรากอยู่ในตัวที่สาม นี้
ห้องนั้นเป็นทั้งห้องทำงาน โบสถ์ และห้องนอน เต็นท์โซฟา,
ตามที่ Shamil เรียกตัวเองว่าห้องอันแสนสบายของเขาได้รับการทำความสะอาดใน "อิสลาม"
สีเขียว. ยกเว้นม่านคู่สีเขียวบนหน้าต่างและบนพรมผืนเดียวกัน
พื้นใน "เต็นท์" วางโซฟาหุ้มด้วยผ้าสีเขียว ยืนข้างเธอ
โต๊ะการ์ด. ระหว่างหน้าต่างสองบานวางโต๊ะเล็ก ๆ และ
เก้าอี้วอลแตร์. สวนร่มรื่นติดกับห้องของ Shamil และอิหม่าม
มักจะออกไปที่ระเบียงเพื่อชมความเขียวขจีที่เบ่งบาน ในสวนสำหรับ
ชามิลสร้างมัสยิดขนาดเล็ก แต่บางครั้งสำหรับการละหมาด อิหม่ามก็ทำได้แค่
กางเสื้อคลุมสีเหลืองเขียวที่มุมห้อง บ้านยินดีชามิล
โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากคอเคซัสเป็นสวรรค์ที่หรูหราที่สุดที่เขา
ต้องค้างคืนมีบ้านไม้ใน Vedeno-Dargo: "ฉันคิดว่าใน
สวรรค์จะดีอย่างที่เป็นอยู่นี้ ถ้าฉันรู้ว่าอะไรรอฉันอยู่ที่นี่
ฉันคงจะหนีจากดาเกสถานไปนานแล้ว”
ความสนใจที่มอบให้กับอิหม่ามแห่งดาเกสถานและเชชเนียในรัสเซียไม่สามารถทำได้
ไม่ให้เกิดขึ้นใน Shamil - ผู้มีเกียรติและฉลาด - ความรู้สึกซึ่งกันและกัน
ครั้งหนึ่งในการสนทนาส่วนตัวเขาสารภาพกับผู้นำของขุนนางคาลูกา
Shchukin: "ฉันไม่มีคำพูดใดที่จะแสดงให้คุณเห็นว่าฉันรู้สึกอย่างไร ความรักและ
ความเอาใจใส่จากเพื่อนบ้านย่อมเป็นที่พอใจแก่บุคคลเสมอ ไม่ว่าเขาจะเป็นใครก็ตาม
ได้พบกัน แต่ความรักของคุณหลังจากที่ฉันได้ทำร้ายคุณมากจนหมดสิ้น
อีกสิ่งหนึ่งที่. เพื่อความชั่วร้ายนี้ คุณสมควรจะฉีกฉันเป็นชิ้นๆ
ชิ้นส่วน; ในขณะเดียวกัน คุณปฏิบัติกับฉันเหมือนเพื่อน เหมือนพี่น้อง ฉันไม่
คาดหวังสิ่งนี้และตอนนี้ฉันรู้สึกละอายใจ ฉันไม่สามารถมองคุณตรงๆ ได้เลย
ฉันจะดีใจในจิตวิญญาณของฉันถ้าฉันสามารถตกลงสู่พื้นดินได้ "
Shamil ตามคำพูดของ Abdurakhman ลูกเขยของเขาเสียใจกับอำนาจในอดีตของเขา
เหมือนหิมะที่ละลาย และทำความคุ้นเคยกับรัสเซียอิหม่ามเป็น
ไม่ใช่คนโง่ฉันรู้ว่าสงครามคอเคเชี่ยนไม่ช้าก็เร็วต้อง
จบลงด้วยการพิชิตคอเคซัสและการเป็นเชลยของเขาเองหากเขาไม่
ถูกลิขิตให้ตายจากกระสุนรัสเซีย
ขณะที่อยู่ใน Kaluga Shamil ปรากฏตัวต่อหน้าสาธารณชนด้วยความกระตือรือร้นอย่างมากได้รู้จัก
กับเมือง. ได้ตรวจดูรอบคาลูกาในวันแรกอย่างใคร่รู้แล้ว ชามิล
อุทานอย่างมีความสุขอย่างไม่คาดคิด: "เชชเนีย! เชชเนียที่สมบูรณ์แบบ!"
อิหม่ามชอบที่จะเดินเล่นรอบเมืองในรถม้าเปิด ซึ่ง
ซาร์มอบม้าสี่ตัวให้กับเขาและหนึ่งหมื่นห้าพันรูเบิล
รายได้ต่อปี แต่ถึงแม้จะมีโอกาสใช้จ่ายมาก Shamil ก็
เรียบง่ายมากในชีวิตประจำวัน แม่นยำยิ่งขึ้นเขารักษานิสัยทั้งหมดของชาวภูเขาไว้
ผู้ซึ่งใช้ชีวิตอยู่บนภูเขามาทั้งชีวิตและคุ้นเคยกับบรรยากาศแบบสปาร์ตัน อิหม่าม
อยู่ในอาหารในระดับปานกลางมาก สำหรับอาหารเช้าและเย็นเขากินจานเดียวสำหรับ
อาหารกลางวันสอง เขาไม่ได้ดื่มอะไรเลยนอกจากน้ำจากบ่อน้ำพุร้อน อยู่กันอย่างสามัคคี
กับธรรมชาติ เขาเข้านอนเร็ว: ในฤดูร้อนเวลาเจ็ดโมงในฤดูหนาวเวลาเก้าโมง ตื่นได้แล้ว
ก่อนหน้านี้แล้วคนอื่นๆ ในฤดูร้อน - ตอนสี่โมงและในฤดูหนาว - เวลาหกโมงเย็น
ส่วนเรื่องเสื้อผ้า ชามิลไม่ได้เปลี่ยนนิสัยและแต่งตัวเหมือนจริง
นักปีนเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่มีใครบังคับให้เขาสวมชุดพลเรือนชาวยุโรป
นอกจากนี้การเคารพ Shamil อิหม่ามของดาเกสถานและเชชเนียเขา
ได้รับอนุญาตให้เดินบนผ้าโพกหัว (หลังจากพิชิตคอเคซัสเท่านั้น
ที่เคยไปเมกกะ) ดังนั้นชามิลจึงโอ้อวดบนถนนในชุดสีขาวที่สวยงาม
ผ้าโพกหัว เสื้อโค้ทหนังหมี และรองเท้าบูทโมร็อกโกสีเหลือง ได้ไปเยี่ยมชมในดังกล่าว
สวนเมืองฟุ่มเฟือยของชาวกะลูกา อิหม่ามจำได้ทันที
สาธารณะ. ตัวอย่างเช่นที่นี่ในฐานะพยานคนหนึ่งที่เล่าถึงชามิล: "ทั้งๆที่
ชราและบาดแผล 19 บาดแผลที่ชามิลได้รับในการสู้รบ เขา
ดูอ่อนกว่าวัยกว่า 62 ปี อิหม่ามมีร่างกายที่แข็งแรง ผอมเพรียว กับ
การเดินที่โอ่อ่า ผมของเขาเป็นสีบลอนด์เข้มสว่าง จับได้เล็กน้อย
ผมสีเทา. Hoc - รูปร่างที่ถูกต้องและใบหน้าที่มีผิวขาวนวลเนียน
ล้อมรอบด้วยเคราขนาดใหญ่และกว้างย้อมสีแดงเข้มอย่างชำนาญ
สี. การเดินที่โอ่อ่าทำให้เขามีรูปลักษณ์ที่น่าดึงดูดใจมาก “ยังไงก็ตาม
Shamil ย้อมเคราของเขาเพื่อ "ศัตรูจะไม่สังเกตเห็นในเรา
ยศสูงวัยจึงไม่เผยจุดอ่อนของเรา""":
กลางปี พ.ศ. 2403 กองคาราวานเซเว่น
ลูกเรือ สิ่งนี้ถูกส่งโดยของใช้ส่วนตัวของ Shamil และครอบครัวของเขา หนึ่งในลูกเรือ
เต็มไปด้วยก้อนขนจำนวนมาก - พรมเปอร์เซียที่กว้างขวาง มันถูกนำมา
ห้องสมุดของ Shamil ประกอบด้วยหนังสือทางศาสนาทั้งหมด ความสุขของอิหม่ามไม่ใช่
มีข้อ จำกัด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อภรรยาสุดที่รักของ Shamil ถูกนำมาพร้อมกับหนังสือ
ชวนนาต ซึ่งอิหม่ามกลัวชีวิตเป็นพิเศษ ชอนนาถกล่าวในภายหลังว่า
หมดสติจากความกลัวในชั่วโมงแรกของการจับกุมกุนิบ และเมื่อชามิล
ถูกนำตัวไปยังผู้บัญชาการทหารสูงสุดของรัสเซีย เจ้าชาย Baryatinsky เธอแน่ใจ
ว่าเธอจะไม่ได้เห็นสามีที่ฉลาดที่สุดของเธออีก และแม้กระทั่งเมื่อเจ้าชาย Baryatinsky
ลูบไล้พวกเขาและมอบอัญมณีล้ำค่าแก่พวกเขามากมาย เธอกล่าวต่อ
คิดว่าจะถูกส่งไปยังไซบีเรียตลอดชีวิตที่เหลือของเธอ “ไม่เคย” เธอสารภาพ
เธอ - เราไม่สามารถคิดได้ว่าในรัสเซียมันจะดีสำหรับเรา "
เกิดน้อยกว่า Anna Ivanovna Ulukhanov ไม่ต้องการกลับไป
ศาสนาคริสต์เชื่อในภูมิปัญญาของ Shamil ซึ่งนำเธอไปสู่ลัทธิโมฮัมเหม็ด
แท้จริงอิหม่ามชามิลเป็นคนเคร่งศาสนาที่ใช้ชีวิตใน
เห็นด้วยกับอัลกุรอาน แต่เขาไม่เคยคลั่งไคล้ดังนั้นจึงมีความสนใจ
มองชีวิตคริสตจักรของชาวรัสเซียอย่างใกล้ชิด เขาเคยไปโบสถ์
เซนต์. จอร์จ ที่ซึ่งพวกเขาทำหน้าต่างพิเศษให้พระองค์เพื่อพระองค์จะเสด็จตามไป
บริการโดยไม่ต้องถอดหมวก และวันหนึ่งชามิลได้รับเชิญให้ดื่มชาจากบาทหลวง
คาลูก้า เกรกอรี. สนทนากันอย่างสนุกสนานเกิดขึ้นกับท่าน ซึ่งพระสังฆราช
ถามชามิลว่า “ทำไมเราถึงมีพระเจ้าองค์เดียว และในขณะเดียวกันสำหรับคริสเตียน
เขาใจดีหรือไม่ แต่เขาเข้มงวดกับโมฮัมเหม็ดหรือไม่ "นั่นเป็นเพราะ" ชามิลตอบ "
ว่าอีซา (พระเยซู - รับรองความถูกต้อง) เป็นแบบของคุณ และผู้เผยพระวจนะของเราก็โกรธและประชาชนของเรา
รุนแรงจึงควรปฏิบัติอย่างเคร่งครัด
ค้นพบตัวเองใน Tsarskoye Selo และประหลาดใจอีกครั้งกับความหรูหราและขอบเขต
“กีตาร์” ชามิลตัวแข็งต่อหน้ารูปปั้นพระผู้ช่วยให้รอดอันสง่างาม หลังจากหยุดชั่วคราว
รอสักครู่เขาพูดกับเพื่อนของเขาพันเอกของทหาร Boguslavsky: "He
ได้สอนสิ่งสวยงามมากมายแก่เจ้า ข้าพเจ้าก็จะอธิษฐานถึงพระองค์ด้วย เขาคือความสุขของฉัน
ย่อมให้" แลเห็นอย่างนี้ไม่ใช่ท่า เห็นท่าทีอดกลั้น
รัสเซียเข้ารับอิสลาม เขาก็อดทนต่อ "คนนอกศาสนา" ด้วย อย่างใด
เมื่อพันเอก Boguslavsky ถาม Shamil: “จะเกิดอะไรขึ้นถ้า Shuannat กลายเป็น
คริสเตียน คุณจะรับเธอเป็นภรรยาไหม " - "ฉันจะเอา!" - เด็ดเดี่ยว
อิหม่ามได้ตอบกลับ
แม้อายุจะมาก Shamil ยังคงมีความอยากรู้อยากเห็นเกี่ยวกับ
ทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเขา ครั้งหนึ่งเคยอยากไปเยี่ยมค่ายทหารของกะลูกา
ทหารรักษาการณ์กินข้าวต้มที่นั่นและอีกครั้ง - โรงพยาบาล Khlyustin ผ่าน
ทีละห้องทีละห้อง เขาเจอทหารที่บาดเจ็บ รู้ว่า
ชาวเขาได้รับการปฏิบัติอย่างตั้งใจและถี่ถ้วนเหมือนชาวรัสเซีย Shamil เคยเป็น
ตกใจ ต่อมาได้พบชาวเขาอีกสองคนบนถนน (ทำให้อิหม่ามประหลาดใจ
ถูกล่ามโซ่) เขาเริ่มการสนทนากับ "พี่เลี้ยง" ของเขา - กัปตัน
กองทหารรักษาการณ์ Runovsky "ตอนนี้ฉันเท่านั้นที่เห็นว่าเขาเก็บไว้ไม่ดี
เจ้าหญิง (Orbeliani และ Chavchavadze ถูกจับในปี 1854 - ผู้แต่ง) แต่ฉัน
คิดว่าเขาเก็บไว้อย่างดี ฉันเห็นสองคนถูกเนรเทศที่นี่ใน Kaluga
นักปีนเขาเดินที่นี่อย่างอิสระ ได้รับการดูแลจากกษัตริย์
ทำงานอิสระและอาศัยอยู่ในบ้านของตนเอง ฉันไม่ได้ให้รัสเซียแบบนั้น
นักโทษ - และนี่ทำให้ฉันรู้สึกผิดชอบชั่วดีของฉันที่ฉันไม่สามารถแสดงออกได้
คำ."
ขณะอยู่ในรัสเซีย อิหม่ามผู้อยากรู้อยากเห็นในรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ เปรียบเทียบโดยไม่ได้ตั้งใจ
คอเคซัสกับประเทศขนาดใหญ่ที่เขาพบว่าตัวเองประหลาดใจในขอบเขตและ
การพัฒนา. ครั้งหนึ่งเขาถูกพาไปดูโรงยิมประจำจังหวัดซึ่งในนั้น
Shamil ถามทุกวิถีทางเพื่อแสดงให้เขาเห็นสำนักงานฟิสิกส์ สะดุดตรงนั้น
บนแผ่นแม่เหล็กงุ่มง่าม อิหม่ามเล่นกับมันเป็นเวลานาน ชื่นชมยินดีที่เขา
ดึงดูดเหล็กได้ทุกประเภท แต่ที่โรงยิม Shamil ไม่เคยเลย
อธิบายว่าเหตุใดเด็กรัสเซียจึงได้รับการสอนภาษารัสเซีย และครบถ้วน
ชามิลเริ่มงุนงงหลังจากไปเยี่ยมกองเรือรัสเซียในครอนสตัดท์
ลานในปีเตอร์สเบิร์กโรงงานเครื่องลายครามและแก้ว ... "ใช่ฉันไม่เสียใจ
รู้จักรัสเซียและเขาไม่เคยแสวงหามิตรภาพกับเธอมาก่อน!” ชามิลพูดพร้อมกับถอนหายใจ
เข้าใกล้ Kaluga
ในฤดูร้อนปี 2404 ชามิลกับคาซี-มาโกเมดบุตรชายของเขาและลูกสะใภ้สองคน
ไปที่เมืองหลวงเพื่อขออนุญาตอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ให้ไปเมกกะ แต่
อเล็กซานเดอร์ที่ 2 ตอบเลี่ยงๆ ทำให้เห็นชัดเจนว่ายังไม่ถึงเวลา ... ภายหลัง
Shamil พูดจาฉะฉานเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ถึงเจ้าชายผู้อุปถัมภ์ของเขา
Baryatinsky: "ฉันอายต่อหน้าพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและก่อนหน้านี้
คุณเจ้าชายและฉันเสียใจที่ฉันแสดงความปรารถนาที่จะไปเมกกะ ฉันสาบาน
พระเจ้า ข้าพเจ้าคงไม่แสดงความปรารถนาอย่างจริงใจหากรู้ว่าคอเคซัส
ยังไม่สงบลง ฉันจะไม่แสดงออกเพราะจักรพรรดิและคุณเจ้าชายจะไม่
คิดอะไรไม่ดีกับฉัน! ถ้าฉันโกหกก็ปล่อยให้มันทำร้ายฉันก็พอ
ครอบครัวของฉันคือการลงโทษจากพระเจ้า!" (Alexander II ปฏิบัติตามคำขอของ Shamil ในปี 1871
ปีที่ Shamil ไปเยี่ยมชมหลุมฝังศพของผู้เผยพระวจนะโมฮัมเหม็ด แต่จะกลับไปรัสเซียเขา
ไม่จำเป็นอีกต่อไป: ความตายมาทันอิหม่ามในเมดินา)
ค่อยๆ ตามคำให้การของเจ้าหน้าที่ที่ได้รับมอบหมายให้อิหม่ามดูแล
"ชายชรา" ที่พวกเขาเรียกว่า Shamil อยู่ข้างหลังเขาเกือบจะมองไม่เห็น ไม่มีเลย
ไม่ถูกมองว่าเป็นเชลยศึกอีกต่อไป แต่ความสนใจในตัวเขาไม่ได้จางหายไป ที่
Shamil มักสนใจในความโหดร้ายที่เขากระทำต่อ
ผู้คน. อิหม่ามตอบในเชิงปรัชญาว่า “ฉันเป็นคนเลี้ยงแกะ และคนเหล่านั้นเป็นคนของฉัน
แกะ เพื่อให้พวกเขาเชื่อฟังและเชื่อฟังฉันจำต้อง
ใช้มาตรการที่รุนแรง จริงฉันประหารคนหลายคน แต่ไม่ใช่เพื่อ
ความจงรักภักดีต่อชาวรัสเซีย - พวกเขาไม่เคยแสดงให้ฉัน - แต่สำหรับพวกเขา
นิสัยไม่ดีสำหรับการชิงทรัพย์และการชิงทรัพย์ เพราะฉะนั้น ฉันไม่กลัวการลงโทษจาก
พระเจ้า" เมื่อถูกถามว่าทำไมเขาถึงไม่ยอมแพ้ก่อนหน้านี้เขาตอบอย่างมีเกียรติ:
“ฉันถูกผูกมัดโดยคำสาบานของฉันกับผู้คน พวกเขาจะว่าอย่างไรเกี่ยวกับฉัน ตอนนี้ฉัน
ทำงานของเขา จิตสำนึกของฉันชัดเจน ทั้งคอเคซัส รัสเซีย และยุโรปทั้งหมด
บรรดาประชาชาติจะให้ความยุติธรรมแก่ฉันในการที่ฉันยอมจำนนต่อเมื่อใน
ผู้คนอาศัยอยู่บนพื้นหญ้าบนภูเขา”
เย็นวันหนึ่งชามิลเคาะประตู "พี่เลี้ยง" คนใหม่ของเขาเบา ๆ
Chichagov และหลังจากเงียบไปครู่หนึ่งเขาก็ถาม:
"ฉันจะพิสูจน์ได้อย่างไรว่าฉันเคารพอธิปไตยของฉันมากแค่ไหนและอย่างไร" ตอบ
แนะนำตัวเอง: คำสาบานของความจงรักภักดี และชามิลไม่ได้บังคับตัวเอง
รอนาน อิหม่ามเขียนจดหมายถึงอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ซึ่งกลายเป็น
พินัยกรรมทางการเมืองของ Shamil ต่อลูกหลานของเขา: "คุณจักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่พ่ายแพ้
ฉันและชนชาติคอเคเซียนภายใต้ฉันด้วยอาวุธ พระองค์ผู้ยิ่งใหญ่
ให้ชีวิตฉัน พระองค์ผู้ยิ่งใหญ่ ทรงพิชิตใจข้าพระองค์ด้วยการทำความดี
หน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของข้าพเจ้าในฐานะผู้เฒ่าผู้แก่ชราผู้มีพระคุณและ
พิชิตโดยจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ของคุณเพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้เด็ก ๆ ด้วยภาระหน้าที่ในรัสเซีย
และกษัตริย์โดยชอบธรรม ข้าพเจ้าสั่งพวกเขาให้สำนึกคุณชั่วนิรันดร์
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พระองค์ทรงโปรดประทานพรแก่ข้าพระองค์ ฉันยกมรดกให้พวกเขาเป็น
ผู้ภักดีต่อซาร์แห่งรัสเซียและผู้รับใช้ที่เป็นประโยชน์ต่อพระเจ้าใหม่ของเรา
บ้านเกิด"...
ชามิลได้สาบานเมื่อวันที่ 26 สิงหาคม พ.ศ. 2409 พร้อมด้วยบุตรชายของเขา คาซี-
Magomed และ Shafi-Magomed ในห้องโถงของ Kaluga Noble Assembly
แปลกอะไร 180 องศาอุทธรณ์ของอิหม่ามชามิลจาก
ศัตรูตัวฉกาจของรัสเซียในเรื่องความภักดีของเธอ? นี่คือเทิร์น
จริงใจหรือแค่เสแสร้ง? ไม่มีใครนอกจากบางที
ชามิลจะไม่ตอบคำถามนี้ และยังดูเหมือนว่าอิหม่ามเป็น
จริงใจ. ทำไมเขาถึงมีสองหน้า? มันช่างกล้าหาญและเหมาะสม
เป็นชายวัยกลางคนแล้วจึงไม่ขี้ขลาดที่เขายอมเป็นเพื่อนกับ
ศัตรูของเมื่อวาน สิ่งที่คุกคามเขา? สุดท้ายการเป็น
ในการเนรเทศ Shamil ที่พ่ายแพ้สามารถปิดตัวเองในกำแพงทั้งสี่ได้ แต่
ไม่ ตัวเขาเองไปพบกับอดีตคู่ต่อสู้ของเขา คิดว่าสิ่งนี้
เป็นการสำแดงปัญญาอันแท้จริง กราบไหว้ต่อพระมหากรุณาธิคุณและ
ความยิ่งใหญ่ของอดีตศัตรู

เมื่อวันที่มิถุนายนในปี พ.ศ. 2340 ในครอบครัวของ Dengava Farrier จากหมู่บ้าน Dagestan ของ Gimry เด็กชายคนหนึ่งชื่ออาลี สุขภาพของเด็กแย่มาก ทุกวันเขาจางหายไปอย่างแท้จริง

Gimry เป็นหมู่บ้านบนเทือกเขาแอลป์ และคุณสามารถเห็นนกอินทรีที่นี่ได้บ่อยครั้ง อยู่มาวันหนึ่ง ชาวบ้านเห็นนกอินทรีตัวหนึ่งที่มีปีกสีขาวเหมือนหิมะบินวนอยู่เหนือบ้านของเด็งกาวะ ราวกับมองหาอะไรบางอย่าง ทันใดนั้นเขาก็พุ่งไปที่พื้นและพุ่งกลับขึ้นไปบนฟ้าทันที ตอนนั้นเองที่ทุกคนเห็นว่าเขาจับงูตัวใหญ่ได้ที่บ้านของฟาริเออร์ นี่เป็นสัญญาณที่ดีสำหรับพ่อแม่ของอาลี พวกเขาตัดสินใจเปลี่ยนชื่อเด็กชาย ตามตำนาน วิธีนี้ช่วยได้เมื่อคุณต้องการ "หลอกลวง" วิญญาณชั่วร้าย อาลีได้รับชื่อชามิล

ตั้งแต่นั้นมา เด็กชายก็เริ่มแข็งแกร่งขึ้น เขาแซงหน้าเพื่อน ๆ ของเขาอย่างมากในด้านการเติบโตและการพัฒนา เขาไม่เท่าเทียมกันในการศึกษา มวยปล้ำ การยิงปืน และการแข่งม้า เขาศึกษาอย่างจริงจังและมีความสนใจอย่างมาก การอ่านเป็นงานอดิเรกที่เขาโปรดปราน หลังจากที่ครูที่โรงเรียนโทรหาเด็งกาวะเพื่อบอกว่าเขาไม่มีอะไรจะสอนลูกชายอีกแล้ว เด็กชายจึงตัดสินใจไปที่หมู่บ้านใกล้เคียงเพื่อค้นหาความรู้

เขาเดินทางไปพร้อมกับสหายอาวุโสของเขา Ghazi-Muhammad เพื่อน ๆ ได้รับการฝึกฝนโดยปราชญ์ที่เก่งที่สุดในเวลานั้น: Jamaluddin Kazikumukhsky ซึ่งเป็นทายาทของศาสดามูฮัมหมัดและ Magomed Yaragsky ผู้มีส่วนสำคัญในการเปลี่ยนโลกทัศน์ของ Shamil และ Ghazi-Muhammad

เมื่อพวกเขากลับมาก็ไม่อยากมีชีวิตเหมือนเดิมอีกต่อไป ไฟแห่งความยุติธรรมเผาไหม้ในตัวพวกเขา พวกเขาต้องการเปลี่ยนวิถีชีวิตของชาวเขาให้มีชีวิตที่คุ้มค่ามากขึ้น

ในปี ค.ศ. 1829 ที่การประชุมผู้แทนของประชาชนดาเกสถาน Gazi-Muhammad ได้รับรางวัลอิหม่ามกิตติมศักดิ์ ชามิลกลายเป็นมือขวาของเขาในทุกเรื่อง

เป็นที่น่าสังเกตว่า เมื่อถึงเวลานั้น มันเต็มกำลังแล้ว ดังนั้นสหายจึงต้องแก้ปัญหาในการจัดหมู่บ้านระหว่างการต่อสู้ที่ดุเดือด

Ghazi-Muhammad ใช้เวลาเพียงสองปีในตำแหน่งของเขา ในการต่อสู้ครั้งหนึ่ง เขา ชามิล และมูริดหลายคนถูกล้อมอยู่ในหอคอยกิมรี ไม่มีใครจะยอมแพ้ แต่ก็ไม่มีโอกาสที่จะจากไป Gazi-Muhammad เปิดประตูของหอคอยออกไปสู่ความตายจากกระสุนของกองทัพหลวงโดยเงยหน้าขึ้นสูง

ชามิลปีนขึ้นไปบนยอดหอคอยแล้วกระโดดลงจากที่นั่น เนื่องจากหอคอยตั้งอยู่บนเนินเขาเล็กๆ เขาจึงสามารถกระโดดข้ามศัตรูด้วยวิธีนี้ โดยลงจอดตามหลังพวกเขาแล้ว โดยธรรมชาติแล้ว การไล่ล่าเริ่มต้นขึ้น อย่างไรก็ตาม ด้วยการต่อต้านอย่างดุเดือด เขาสามารถต่อสู้กับผู้ไล่ตามของเขาได้

Shamil ที่เหนื่อยล้ากำลังนอนอยู่ในที่โล่ง เขาไม่เชื่อว่าอาการบาดเจ็บของเขาจะทำให้เขารอดได้ เขาแค่รอเวลาแห่งความตาย จากนั้นเขาก็เห็นนกอินทรีตัวเดียวกันบนท้องฟ้าอีกครั้งซึ่งในวัยเด็กบินไปที่ลานของพวกเขา มันให้ความหวังและความแข็งแกร่งแก่ฉัน เขาพยายามไปหาหมออับดุลอาซิซซึ่งเป็นเพื่อนของพ่อของเขา และเมื่อลุกขึ้นยืน หลังจากรักษามานานหลายเดือน เขาก็แต่งงานกับลูกสาวของอับดุลอาซิซ

ท่ายากของอิหม่าม

เมื่อตัดสินใจเลือกอิหม่ามใหม่ ผู้คนต้องการเห็นชามิลอยู่ในตำแหน่งนี้ อย่างไรก็ตามเขาปฏิเสธตำแหน่งกิตติมศักดิ์โดยบอกว่าเขายังไม่พร้อมสำหรับตำแหน่งนี้ แต่ในการต่อสู้ใด ๆ ทุกคนสามารถวางใจเขาได้ Gamzat-Bek ได้รับเลือกเป็นอิหม่ามซึ่งเช่นเดียวกับ Gazi-Muhammad ถูกกำหนดให้อยู่ภายใต้การปกครองระยะสั้นมาก สองปีต่อมา Gamzat-Bek ถูกฆ่าตายในมัสยิดที่เขามาละหมาด

ในปี 1834 ในหมู่บ้าน Ashilta โดยการตัดสินใจเป็นเอกฉันท์ Shamil ได้รับแต่งตั้งให้เป็นอิหม่าม อิหม่ามชามิลซึ่งมีประวัติโดยย่อเป็นไปไม่ได้เนื่องจากชีวิตของเขามีเหตุการณ์มากมายที่โดดเด่นมากมาย เขาทำงานอย่างต่อเนื่อง อิมามัตที่สร้างขึ้นโดยเขาแบ่งออกเป็นหลายเขตซึ่งเรียกว่า "naibstva" ในแต่ละเขตมีการแต่งตั้ง naib ซึ่งปฏิบัติตามคำแนะนำทั้งหมดของอิหม่ามอย่างเคร่งครัด

ภายใต้ Shamil สภาสูงสุด, คลัง, กองทัพและยศทหารถูกสร้างขึ้น ชามิลห้ามการทะเลาะวิวาทโลหิตและแนะนำกฎหมายและค่าปรับ ซึ่งไม่มีใครที่นี่คิดได้มาก่อน หกปีต่อมา Shamil ได้รับการยอมรับว่าเป็นอิหม่ามของชาวเชเชน

ตัวประกันของกษัตริย์

เมืองหลวงของอิหม่ามคือหมู่บ้าน Akhulgo ใกล้กับกำแพงซึ่งมีการต่อสู้ที่ดุเดือดที่สุดครั้งหนึ่งของสงครามคอเคเซียน ในปี ค.ศ. 1836 กองทัพซาร์ภายใต้คำสั่งของนายพล Grabbe ยังคงดำเนินต่อไปอีกหลายเดือน นักปีนเขาไม่ยอมแพ้ ไม่ใช่แค่ผู้ชายที่เสียชีวิต แต่ผู้หญิงที่มีลูกด้วย แม้จะมีการปิดล้อมอย่างสมบูรณ์ แต่ก็ไม่มีใครยอมจำนน

Grabbe เสนอให้ Shamil ยอมจำนนพร้อมกับ Jamaluddin ลูกชายวัยแปดขวบของเขาผ่านการสู้รบ จากนั้นเขาก็รับประกันว่าจะยุติการล้อม ชามิลปฏิเสธ การจู่โจมเริ่มต้นขึ้นอีกครั้งด้วยความกระฉับกระเฉง แทบไม่มีผู้ชายเหลือใครที่สามารถยับยั้งการโจมตีได้ โดยรู้ว่าจามาลุดดินจะไม่ได้รับบาดเจ็บ ชามิลจึงถูกบังคับให้จับลูกชายเป็นตัวประกัน ช่วยชีวิตชาวบ้านที่เหลือ ตัวเขาเองด้วยกองกำลังเล็ก ๆ สามารถบุกเข้าไปในเชชเนียที่อยู่ใกล้เคียงได้

จามาลุดดินถูกนำตัวไปยังรัสเซียและมอบหมายให้นักเรียนนายร้อยของจักรวรรดิเพื่อเด็กกำพร้า อิหม่ามมีลูกชายอีกสามคนและลูกสาวสองคน แต่ในอีก 15 ปีข้างหน้าจิตวิญญาณของเขาเจ็บปวดเพื่อเด็กซึ่งตอนนี้ถูกเลี้ยงดูมาโดยคนแปลกหน้า คดีนี้ช่วยให้ชามิลได้เจอลูกของเขาอีกครั้ง กองกำลังของเขายึดที่ดินของเจ้าชายอาร์เมเนีย Chavchavadze จับเจ้าหญิงและน้องสาวของเธอ ตัดสินใจแลกเปลี่ยนเจ้าหญิงกับลูกชายของชามิล ในขณะที่ซาร์นิโคลัสที่ 1 คาดหวังคำตอบ พวกเขาก็ตั้งรกรากอยู่ในบ้านของชามิล ต่อมาเคาน์เตส Chavchavadze พูดถึง Shamil ว่าเป็นคนมีการศึกษาและมีเสน่ห์

ในปี ค.ศ. 1840 ชามิลแต่งงานเป็นครั้งที่สอง คนที่เขาเลือกคือลูกสาวของ Anna Ulukhanov พ่อค้าผู้มั่งคั่งจาก Mozdok ซึ่งถูกจับโดยกองทหารภูเขา อย่างไรก็ตาม เมื่อตกหลุมรักอิหม่ามอย่างสุดใจ เธอตกลงที่จะเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามและกลายเป็นภรรยาของชามิล จนกระทั่งชีวิตของเขาสิ้นสุดลง Shamil หลงรักแอนนาของเขาซึ่งใช้ชื่อมุสลิม Shuanat และให้กำเนิดลูกห้าคนแก่เขา

Jamal-Eddin Shamil - นั่นคือชื่อของ Jamaluddin โดยชาวรัสเซียโดยคราวนี้เขามียศทองเหลืองอยู่แล้วพอใจกับการบริการของเขาและรักรัสเซีย ก่อนกลับบ้านเกิด เขาได้รับเชิญไปที่วัง ซึ่งนิโคลัสที่หนึ่งขอให้เขาบอกพ่อของเขาว่าเขาต้องการความสงบ

จามาลุดดินวัย 26 ปีซึ่งไม่คุ้นเคยกับภูมิอากาศแบบภูเขาและชีวิตบนภูเขา ล้มป่วยด้วยการบริโภคและเสียชีวิต โดยขอให้พ่อของเขาคืนดีกับรัสเซียจนถึงวันสุดท้าย

นักโทษกิตติมศักดิ์

หลังจากการขึ้นครองบัลลังก์ของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 สงครามคอเคเซียนเริ่มระยะสุดท้าย เจ้าชาย Baryatinsky ซึ่งเป็นเพื่อนสมัยเด็กของซาร์องค์ใหม่ติดสินบนบุคคลสำคัญในคอเคซัส เรื่องนี้ทำให้อิมามัตของชามิลเสียหาย ความแตกแยกและการทรยศอย่างแพร่หลายของอิหม่ามเจริญรุ่งเรือง

เมื่อตระหนักถึงความไร้สมรรถภาพของเขา ชามิลยังคงหวังว่าจะสามารถยืนหยัดอยู่บนยอดเขากุนิบ ต่อสู้กับกองกำลังของราชวงศ์ แต่กำลังพลไม่เท่ากัน เพื่อช่วยผู้ที่ยังคงอยู่ ชามิลจึงตัดสินใจยอมจำนน

เมื่อวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2402 อิหม่ามได้พบกับเจ้าชาย Baryatinsky ที่เชิงเขา Gunib ในประวัติศาสตร์ Baryatinsky พบกับ Shamil โดยไม่ทำร้ายศักดิ์ศรีของเขา แต่อย่างใด แต่ในทางกลับกันแสดงความเคารพที่เป็นไปได้ทั้งหมด และในกลางเดือนกันยายน Alexander II ได้พบกับ Shamil และมอบดาบสีทองให้เขา ขอบคุณเขาสำหรับขั้นตอนที่เขาได้สร้างโลก

ชามิลได้ไปเยือนเมืองต่างๆ ของรัสเซียหลายแห่ง โดยไม่เคยหยุดที่จะประหลาดใจกับความงามและความยิ่งใหญ่ของรัสเซีย และเขาประหลาดใจเป็นพิเศษเมื่อมีคนมาพบเขา เขาเชื่อว่าพวกเขาจำเป็นต้องเกลียดเขา แต่เขาก็พบกับเขาทุกที่ในฐานะวีรบุรุษ เรียกเขาว่านโปเลียนคอเคเซียน

พวกเขาตั้งรกรากชามิลในคาลูกา เขาและครอบครัวได้รับการจัดสรรบ้านสามชั้นที่สวยงาม ชามิลมักเดินทางทำความคุ้นเคยกับชีวิตของผู้คนเยี่ยมชมโรงพยาบาลที่ทหารบาดเจ็บของกองทัพซาร์นอนติดตามชีวิตการแสดงละคร พูดง่ายๆ ก็คือ มันไม่ใช่ชีวิตของนักโทษ แต่มันคือชีวิตของแขกผู้มีเกียรติ

ในปี พ.ศ. 2404 ชามิลหันไปหาจักรพรรดิเพื่อขอเดินทางไปยังศาลเจ้าของชาวมุสลิมในเมกกะ หลังจากเชิญ Shamil และ Gazi-Magomed ลูกชายคนโตของเขาไปที่ Tsarskoye Selo แล้ว Alexander สัญญาว่าจะปล่อยเขาไป แต่ภายหลังเท่านั้น จนถึงตอนนี้ เขาคิดว่ามันไม่สมควร เพราะทุกอย่างไม่ได้สงบลงในภูเขา

Magomed-Shapi ลูกชายของ Shamil เข้ารับราชการของ Alexander ในฝูงบินคอเคเซียน ภรรยาคนที่สามของ Shamil Zagidat ได้มอบลูกชายให้กับอิหม่าม Magomed-Kamil แล้วใน Kaluga ที่นี่ Shamil สาบานว่าจะจงรักภักดีต่อจักรพรรดิ

หลายปีผ่านไป สภาพภูมิอากาศ Kaluga ไม่เหมาะกับอิหม่าม และตัดสินใจย้ายไป Kyiv ก่อนออกเดินทาง Shamil ไปที่สุสานเพื่อบอกลาหลุมศพของครอบครัวทั้งสิบเจ็ดที่เขาทิ้งไว้ที่นี่

Shamil นั่งอยู่บนฝั่งของ Dnieper ใน Kyiv เข้าใจว่าถึงเวลาแล้วที่จะต้องออกเดินทางในการรณรงค์ครั้งสุดท้ายของเขา เขาขอให้จักรพรรดิเดินทางไปเมกกะอีกครั้งโดยสัญญาว่าลูกชายของเขาจะอยู่ที่ และตอนนี้ได้รับอนุญาตแล้ว 16 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2412 อเล็กซานเดอร์ที่ 2 ให้ความยินยอม ความฝันอันเป็นที่รักที่สุดของอิหม่ามชามิลเป็นจริง

อิหม่ามชามิลเสียชีวิตซึ่งชีวประวัติของเขาจะถูกเล่าขานมากกว่าร้อยครั้งในวันที่ 4 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2414 หลังจากเสร็จสิ้นการจาริกแสวงบุญที่เมดินา ที่นั่นเขาถูกฝังอยู่ในสุสาน Al-Bakiya ซึ่งเป็นที่ฝังศพของผู้คนที่เคารพนับถือของโลกมุสลิมอีกมากมาย

เรื่องราวของอิหม่ามชามิลเป็นการยืนยันอีกครั้งหนึ่งว่าไม่เคยสายเกินไปที่จะคิดทบทวนความคิดเห็นของคุณและค้นหาภาษากลาง แม้แต่กับฝ่ายตรงข้ามที่มีอำนาจมากที่สุด

141 ปีที่ผ่านมานับตั้งแต่นักวิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเขา ผู้ปกป้องและสนับสนุนศาสนา นักสู้เพื่ออิสรภาพของชาวคอเคเซียนไฮแลนด์ ชีคแห่งนัคชูบันดี ตาริกา อิหม่ามผู้ยิ่งใหญ่แห่งเชชเนียและดาเกสถาน ชามิล ออกจากโลกมนุษย์นี้

ในภาษาอาหรับ ชื่อของเขาฟังดูเหมือน Shamvil และอิหม่ามเองก็ชอบที่จะพูดแบบนั้น ในต้นฉบับเก่า ชื่อของอิหม่ามยังเขียนเป็นแชมวิล

เมื่อวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2402 โดยข้อตกลงในสนธิสัญญาสันติภาพระหว่างอิหม่ามชามิลและจอมพล Baryatinsky สงครามคอเคเซียนซึ่งกินเวลานานกว่าสามสิบปีสิ้นสุดลง

อยู่ใน Kyiv เมื่อวันที่ 18 มีนาคม พ.ศ. 2412 Shamil ได้รับอนุญาตให้แสวงบุญไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ เมื่อได้ทราบข่าวดีแล้ว ก่อนอื่นเขาทำการละหมาดชูคราเพื่อแสดงความกตัญญูต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงฤทธานุภาพ

ในปี พ.ศ. 2413 ได้เดินทางไปแสวงบุญอิหม่ามก็ย้ายไปที่เมือง (สันติภาพและพระพรจงมีแด่เขา) - ในเมดินา เขาได้พบกับลูกหลานของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) และผู้ว่าราชการเมือง ฮาฟิซ ปาชา ชาวเมดินาตั้งรกรากอิหม่ามในบ้านของเชคอาห์หมัด รีฟาย ผู้เป็นชาวซัยยิด ซึ่งเป็นทายาทของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน)

ในหนังสือของเขา "The Shine of Mountain Sabers" ซึ่งอุทิศให้กับชีวิตของอิหม่ามชามิล Muhammad Tahir al-Karahi เขียนว่า: "Hadji Abdullah หลานชายของ Haji Abdurrahman Sogratlinsky ตามคำพูดของ Sheikh อิหม่ามที่ชาญฉลาดของเรา ลอร์ดผู้เรียนรู้มากที่สุด qutba ของชาว tariqah และการสนับสนุนจากผู้คนของ Sharia Ahmad al-Madani ar-Rifai ดังต่อไปนี้: “เมื่อชีคผู้มีชื่อเสียงผู้นี้เป็นนักรบแห่งศรัทธาได้รับการสนับสนุนจากอัลลอฮ์ผู้ทรงชัย ชัมวิลเห็นโดมของมัสยิดของท่านศาสดาทั้งหลาย น้ำตาของเขาไหลออกมาอย่างล้นเหลือ เขาถอนหายใจอย่างหนักและอ่อนน้อมถ่อมตนและพูดด้วยความนอบน้อมในใจว่า "ข้าแต่พระเจ้า! โอ้พระเจ้าของฉัน! หากความตั้งใจของฉัน ความพยายามของฉัน ความพยายามของฉัน และญิฮาดของฉันก่อนที่พระองค์จะบริสุทธิ์และพบการอนุมัติจากร่อซู้ลของพระองค์ ก็อย่านำฉันออกจากละแวกใกล้เคียงของท่านนบีของพระองค์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ขอให้ฉันตายบนพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ของ ที่รักของคุณ โปรดแสดงใบหน้าของเขาให้ฉันดู ให้รางวัลฉันด้วยความรักของเขา ชุบชีวิตฉันพร้อมกับบรรดาผู้ที่ล้อมรอบท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ในโลกหน้า และอย่ากีดกันการวิงวอนของข้าพเจ้า

จากนั้นอิหม่ามขอให้อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจชำระจิตวิญญาณของเขาให้บริสุทธิ์ในคืนแห่งการสังหาร - (Kurban Bayram) 1287 Hijri (3 กุมภาพันธ์ 2414 ตามปฏิทินเกรกอเรียน) ย้ายไปสู่ความบริสุทธิ์แห่งความเมตตาของพระองค์ อิหม่ามถูกฝังด้วยเกียรติและความเคารพอย่างสูงที่สุสานอัล-บากิยาหลังสุสานอับบาส ลุงของท่านศาสดา

อับดุลเลาะห์ที่กล่าวถึงรายงานจากคำพูดของชีคนี้ว่าชาวเมืองมะดีนะฮ์ที่รวมตัวกันเพื่อละหมาดที่งานศพของเขาจากนักวิทยาศาสตร์ Sufis และเจ้าของ "al-ahwal" ร้องไห้และกล่าวว่า: "โอ้สุลต่านแห่งอิสลาม! โอ้มงกุฏของมุญาฮิดีน! โอ้ผู้พิทักษ์ศาสนา! ความตายของคุณเป็นหายนะครั้งใหญ่” ผู้คนมากมายนับไม่ถ้วนมารวมตัวกันที่บริเวณ "อัล-บากิยา อัล-การ์กัด" เพื่อขอพร (บาราคาัต)

เมื่อ Sheikh Shamvil (ขอให้วิญญาณของเขาศักดิ์สิทธิ์) เสียชีวิต ร่างของเขาถูกนำไปยังหลุมฝังศพของ Muhammad (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) และจากไปเพื่อสวดอ้อนวอนในงานศพ ชีคคนโตของพวกเขาหันไปสวดอ้อนวอนต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจเพื่อแชมวิลและที่เหลือก็พูดซ้ำ:“ อามิน!” ผู้อาวุโสของชีคกล่าวอ้างถึงหลุมฝังศพของมูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ดังต่อไปนี้: “แท้จริงแล้ว เชคชัมวิลได้พยายามทุกวิถีทางเพื่อเผยแพร่ชารีอะฮ์ของคุณซึ่งท่านถูกส่งมา เขาต่อสู้อย่างยุติธรรมในทางของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจเพื่อความศรัทธาเพื่อความรุ่งเรืองของศาสนาของคุณ ...

...จากนั้นเขาก็ไปยังบ้านอันศักดิ์สิทธิ์ของอัลลอฮ์และไปยังหลุมฝังศพอันสูงส่งของคุณ และแท้จริงแล้ว เราทุกคนกำลังแสวงหาการขอร้องจากคุณสำหรับเขาและเป็นพยานในความโปรดปรานของเขาเกี่ยวกับการใช้ความพยายามทั้งหมดที่กล่าวมานี้ของแชมวิล ทุกคนอยู่ตรงหน้าคุณ ดังนั้น จงยอมรับคำให้การจากเราและนำมันมา และนำไปยื่นต่อหน้าท่านเพื่อวิงวอนต่อพระเจ้าผู้ให้อันสูงส่งของท่าน

Sheikh Ahmad ar-Rifai สั่งให้ทำรายการต่อไปนี้บนหลุมฝังศพของอิหม่าม Shamil: “หลุมฝังศพของ Sheikh Shamvil นักสู้เพื่อเหตุผลอันชอบธรรมในร่างกายของเขามีบาดแผลยี่สิบแผลที่ได้รับจากคนนอกศาสนาและคนที่เป็นรอง นี่คือหลุมฝังศพของผู้ที่รู้จักอัลลอฮ์และนักสู้เพื่อความยุติธรรม ผู้เดินบนเส้นทางของอัลลอฮ์เป็นเวลายี่สิบห้าปี นักวิทยาศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมและรุ่งโรจน์ อิหม่าม ผู้บัญชาการของผู้ศรัทธา (อามิรุล มูมีนิน) อัล-ฮาจิ ชีค ชัมวิล อัด-ดาเกสถานนี ขออัลลอฮ์ทรงอภัยโทษเขา พ่อแม่และลูก ๆ ของเขา และบรรดาผู้ที่มาเยี่ยมหลุมศพของเขา Fatih เพื่อจิตวิญญาณที่สดใสของเขา”

โดยไม่ต้องสงสัย Shamil มาจาก Avliya (รายการโปรด) การกระทำและ barakat ของเขายังคงอยู่บนโลกแม้หลังจากที่เขาเสียชีวิตและจะยังคงอยู่จนถึงวันพิพากษา ความสุขมีแก่ผู้ที่ความตายละทิ้งการกระทำอันสูงส่งของเขา

ขออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจจะไม่กีดกันเราจาก barakat และ shafaat (การขอร้อง) ของอิหม่ามผู้ยิ่งใหญ่ Sheikh Shamil! อามีน!

มูราดุลลา ดาเดฟ

Hal (พหูพจน์ ahwal) คือตามที่ผู้คนแห่งสัจธรรม (ahl al-haqq) พูดอะไรบางอย่างที่เป็นจิตวิญญาณซึ่งพบในหัวใจโดยไม่ต้องใช้ความพยายามเทียมโดยไม่ต้องเรียกมันออกมาและพยายามที่จะได้มามันด้วยความสนุกสนานหรือความเศร้าความหดหู่ใจหรือความเคารพ ความกลัวซึ่งหายไปเนื่องจากการสำแดงคุณสมบัติของวิญญาณฝ่ายเนื้อหนัง (nafs) ไม่ว่าสิ่งที่คล้ายกันจะตามมาหรือไม่ก็ตาม เมื่อแข็งแกร่งขึ้นจะเรียกว่า มะกาม Ahval - ของขวัญ maqamat - ได้มา Ahwal มาจากแหล่งของความเอื้ออาทร และ maqamat ได้มาจากความพากเพียร