นกเทพนิยายผู้หญิง ตำนานสลาฟ: นกที่มีใบหน้ามนุษย์ หญิงสาวนกสลาฟคนอื่น ๆ

Sirin, Alkonost, Gamayun เป็นนกในตำนานและนิทานโบราณ พวกเขาถูกกล่าวถึงในพงศาวดารรัสเซีย รูปภาพของพวกเขาถูกเก็บรักษาไว้เป็นภาพประกอบในหนังสือที่เขียนด้วยลายมือโบราณ บนเครื่องประดับของ Kievan Rus ในงานแกะสลักของมหาวิหารหินสีขาวของดินแดน Vladimir-Suzdal ซึ่งห่างไกลจากเคียฟ (วิหาร Dmitrov ใน Vladimir - 1212, St. . มหาวิหารเซนต์จอร์จใน Yuryev-Podolsky - 1230 ปี) พวกเขาคือใคร นกสาวลึกลับเหล่านี้จากสวรรค์ หรืออีกนัยหนึ่งคือ Solar Garden และพวกเขาเข้าสู่วัฒนธรรมรัสเซียได้อย่างไร

นกไมเดนไม่ใช่สัตว์มหัศจรรย์ชนิดเดียวที่คุ้นเคยกับความเชื่อของชาวสลาฟ พวกเขายังรู้จัก Centaur (Kitovras) - ม้ามนุษย์ที่ยิงธนูจากธนู, Griffin - สิงโตมีปีกที่มีหัวเป็นนกอินทรี, มังกร - งูมีปีก สัตว์มหัศจรรย์เหล่านี้เกี่ยวข้องกับตำนานและศิลปะแห่งตะวันออก ภาพเทพนิยายแห่งตะวันออกทำให้การเดินทางยากลำบากและยาวนานก่อนจะถึงรุส เลียบทะเล Khvalynsky (แคสเปียน) จากนั้นไปตามแม่น้ำสลาฟในขณะที่พ่อค้าทางตะวันออกเรียกว่าแม่น้ำโวลก้าเรือแล่นจากอินเดียและเปอร์เซียบรรทุกสินค้าหลากหลายตกแต่งด้วยภาพวาดที่ผสมผสานสมุนไพรดอกไม้สัตว์และนกอันน่าอัศจรรย์เข้าด้วยกัน . ตามแนวแควของแม่น้ำโวลก้าบางครั้งทางน้ำและบางครั้งก็ลากพวกมันถูกส่งไปยังทุกทิศทุกทางของมาตุภูมิ นอกจากแม่น้ำโวลก้าแล้ว ยังมีเส้นทางที่สองที่เชื่อมต่อเคียฟมาตุสกับตะวันออก - นี่คือเส้นทางเลียบแม่น้ำนีเปอร์และทะเลดำ ท่าเรือ Korsun (Chersonese) มีเสียงดังและพลุกพล่าน - ใกล้กับเซวาสโทพอลสมัยใหม่ พ่อค้า Korsun ไม่เพียงแต่ควบคุมการค้าทั้งหมดกับตะวันออกเท่านั้น แต่ยังบอกชาวรัสเซียเกี่ยวกับประเทศที่ห่างไกล เกี่ยวกับตำนานและตำนานที่พวกเขาได้ยินที่นั่น

สิรินทร์และอัลโคนอสต์ ศิลปิน V. Vasnetsov

เบิร์ด สิรินทร์

สิรินทร์ [จากภาษากรีก. เซเรน, พุธ ไซเรน] - หญิงสาวนก ในบทกวีจิตวิญญาณของรัสเซีย เธอลงมาจากสวรรค์สู่โลกสร้างเสน่ห์ให้ผู้คนด้วยการร้องเพลงของเธอ ในตำนานของยุโรปตะวันตก เธอเป็นศูนย์รวมของจิตวิญญาณที่โชคร้าย มาจากภาษากรีกไซเรน ในตำนานสลาฟนกวิเศษซึ่งการร้องเพลงช่วยกระจายความโศกเศร้าและความเศร้าโศก จะปรากฏเฉพาะกับคนที่มีความสุขเท่านั้น สิรินทร์เป็นหนึ่งในนกสวรรค์ แม้ชื่อของมันก็ยังพยัญชนะกับชื่อสวรรค์: อิริ อย่างไรก็ตามสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ Alkonost และ Gamayun ที่สดใสเลย สิรินทร์เป็นนกแห่งความมืด พลังแห่งความมืด ผู้ส่งสารของผู้ปกครองยมโลก

บางครั้งนกสิรินที่สวยงามก็พบได้ในรูปของนกจริง ๆ โดยไม่มีส่วนประกอบจากมนุษย์ ขนของเธอปกคลุมไปด้วยมวลที่มองไม่เห็นซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของธาตุ “ปีกของเธอเป็นสีขาวมีแถบสีน้ำเงินและสีแดงเหมือนคาราเมล จงอยปากของเธอเป็นสีม่วงอ่อน แหลมคล้ายใบมีด ดวงตาของเธอเป็นสีเขียวสดใส สีเหมือนใบไม้อ่อน ฉลาดและสนับสนุน”

สิรินทร์ในนิทานพื้นบ้านรัสเซียโบราณเป็นนกสาวตัวใหญ่ แข็งแรง หลากสี มีหน้าอกใหญ่ ใบหน้าเคร่งขรึม และมีมงกุฎบนศีรษะ
อะนาล็อกและเป็นไปได้มากว่าบรรพบุรุษของ Sirin ของรัสเซียก็คือ Greek Sirens ซึ่งลูกเรือของพวกเขาหลงใหลในการร้องเพลงและเรือของพวกเขาก็เสียชีวิตในทะเลลึก คนแรกที่ได้ยินเสียงร้องเพลงของไซเรนและยังมีชีวิตอยู่คือโอดิสสิอุสซึ่งปิดหูของสหายด้วยขี้ผึ้งและสั่งให้มัดตัวเองไว้กับเสากระโดง พวก Argonauts ก็ผ่านไปอย่างปลอดภัยผ่านเกาะ Sirens แต่เพียงเพราะว่า Orpheus หันเหความสนใจของพวกเขาไปจาก "เสียงหวาน" ด้วยการร้องเพลงของเขา ตามตำนานอื่นไซเรน - หญิงสาวแห่งท้องทะเลที่มีความงามเป็นพิเศษ - เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มผู้ติดตามของเทพีดีมีเตอร์ซึ่งโกรธพวกเขาที่ไม่ช่วยเพอร์เซโฟนีลูกสาวของเธอซึ่งถูกฮาเดสลักพาตัวไปและมอบขานกให้พวกเขา จริงอยู่ที่ตำนานนี้มีอีกเวอร์ชันหนึ่ง: พวกไซเรนเองก็ขอให้พวกเขาทำหน้าตาเหมือนนกเพื่อที่พวกเขาจะได้เจอเพอร์เซโฟนีได้ง่ายขึ้น

สิรินบนต้นองุ่น 2253

ตามคำอธิบายของความเชื่อของรัสเซียโบราณ นกสิรินทร์ที่เปล่งเสียงไพเราะ เช่นเดียวกับนกทะเลที่ทำลายล้าง ไซเรนส์ ยังได้ทำให้นักเดินทางงุนงงด้วยเพลงเศร้าของมันและพาพวกเขาไปสู่อาณาจักรแห่งความตาย ในช่วงเวลาต่อมา คุณลักษณะเหล่านี้ถูกแทนที่ด้วย และสิรินของรัสเซียก็ได้รับการเสริมด้วยฟังก์ชันมหัศจรรย์ของธรรมชาติในการปกป้อง แสดงถึงความงาม ความสุข และความสุขของการเป็น และผู้ถือความโชคร้ายและความโชคร้ายตามตำนานรัสเซียถือเป็นนกมหัศจรรย์ที่มีใบหน้าเป็นผู้หญิง - นกแห่งความขุ่นเคืองซึ่งต่างจาก Sirin และ Alkonost ที่ถูกวาดด้วยปีกที่ยื่นออกมากระจายช่วงเวลาที่ดีและสดใส ผู้ส่งสารแห่งความโชคร้ายก็คือ Div หรือ Ptich ซึ่งเป็นนกโกรธที่มีปีกกางออกนั่งอยู่บนยอดต้นไม้

ภาพที่เก่าแก่ที่สุดของ Sirin ในงานศิลปะรัสเซียถือเป็นภาพวาดบนเครื่องประดับของ Kievan Rus โดยส่วนใหญ่เป็นภาพโคลตาทองคำ (จี้ห้อยหรือแหวนวัดในผ้าโพกศีรษะของผู้หญิง) และ รูปสิรินทร์ถูกเก็บรักษาไว้บนประตูตู้โบราณ หีบ จานรองน้ำ และกล่องเปลือกไม้เบิร์ช ถัดจากสิรินทร์ชาวสลาฟมักวาดภาพนกในตำนานอีกตัวหนึ่ง - อัลโคนอสต์

อัลคานอสต์

เบิร์ด อัลโคนอสต์

Alkonost (alkonst, alkonos) - ในตำนานยุคกลางของรัสเซียและไบแซนไทน์นกแห่งสวรรค์ของหญิงสาวแห่งดวงอาทิตย์ Khors ผู้นำความสุข ตามตำนานแห่งศตวรรษที่ 17 อัลโคนอสต์อยู่ใกล้สวรรค์ และเมื่อเขาร้องเพลง เขาไม่รู้สึกถึงความเป็นตัวเอง อัลโคนอสต์ปลอบใจนักบุญด้วยการร้องเพลงประกาศให้พวกเขาทราบถึงชีวิตในอนาคต อัลโคนอสต์วางไข่บนชายทะเลแล้วทิ้งมันลงสู่ก้นทะเลลึกทำให้สงบเป็นเวลา 7 วัน การร้องเพลงของอัลโคนอสต์ไพเราะมากจนผู้ที่ได้ยินจะลืมทุกสิ่งในโลก

ภาพของ Alkonost ย้อนกลับไปสู่ตำนานกรีกของ Alcyone ซึ่งกลายร่างเป็นนกกระเต็น นกแห่งสวรรค์อันงดงามนี้เป็นที่รู้จักจากวรรณกรรมรัสเซียโบราณและภาพพิมพ์ยอดนิยม

อัลโคนอสต์แสดงเป็นผู้หญิงครึ่งตัว ครึ่งนก มีขนหลากสีขนาดใหญ่ (ปีก) มือมนุษย์ และร่างกาย ศีรษะของหญิงสาวที่ถูกบดบังด้วยมงกุฎและรัศมี ซึ่งบางครั้งก็มีจารึกสั้นๆ ไว้ด้วย ในมือของเขาถือดอกไม้แห่งสวรรค์หรือม้วนหนังสือที่กางออกพร้อมคำจารึกอธิบาย ตำนานเกี่ยวกับนกอัลโคนอสต์สะท้อนตำนานเกี่ยวกับนกสิรินทร์และแม้แต่การทำซ้ำบางส่วนด้วยซ้ำ ควรค้นหาต้นกำเนิดของภาพเหล่านี้ในตำนานของเสียงไซเรน มีคำบรรยายใต้ภาพพิมพ์ยอดนิยมภาพหนึ่งของเธอ: “อัลโคนอสต์อาศัยอยู่ใกล้สวรรค์ บางครั้งอยู่บนแม่น้ำยูเฟรติส เมื่อเขาละทิ้งเสียงในการร้องเพลง เขาก็ไม่รู้สึกถึงความเป็นตัวเองเลย ผู้ที่อยู่ใกล้ก็จะลืมทุกสิ่งในโลกนี้ จิตก็ละทิ้งเขา และวิญญาณก็ออกจากร่าง” มีเพียงนกศิรินทร์เท่านั้นที่จะเทียบเคียงกับอัลโคนอสต์ได้ด้วยเสียงหวาน

อัลโคนอสต์ยังถือเป็นนกแห่งรุ่งอรุณซึ่งควบคุมลมและสภาพอากาศ เชื่อกันว่าในวันที่ Kolyada (ครีษมายัน) Alkonost ให้กำเนิดลูกที่ "ชายทะเล" จากนั้นอากาศก็สงบเป็นเวลาเจ็ดวัน ภาพแรกสุดของ Alkonost พบได้ในเพชรประดับและเครื่องประดับศีรษะของ Yuryev Gospel ในปี 1120-1128 ซึ่งเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานที่เก่าแก่ที่สุดของการเขียนภาษารัสเซียซึ่งสร้างขึ้นในเคียฟตามคำสั่งของอาราม Yuryev ของ Novgorod โบราณ อัลโคนอสต์แสดงด้วยแขนและปีกในเวลาเดียวกันและมีดอกไม้อยู่ในมือ

เหตุใดจึงมักเห็นนกหญิงสาว - สิรินทร์และอัลโคนอสต์บนวัตถุราคาแพงและสำคัญเช่นนี้ คำตอบสำหรับคำถามนี้ได้รับจากความเชื่อนอกรีตของชาวสลาฟโบราณ เมื่อผู้คนบูชาธรรมชาติและองค์ประกอบของธรรมชาติ พวกเขาสวดภาวนาต่อดวงอาทิตย์ ฝน ลม ไฟอันศักดิ์สิทธิ์ และพืช สัตว์ และนกที่มีคุณสมบัติในการปกป้อง ในบรรดานกนั้น Sun Bird ซึ่งเป็นนกที่แข็งแกร่งซึ่งมีปีกที่กางออกและรังสีที่ยื่นออกมาจากมันในทุกทิศทางและเป็ดซึ่งเป็นสัญลักษณ์สลาฟโบราณของพลังการชำระล้างของน้ำได้รับการเคารพเป็นพิเศษ ตัวอย่างเช่นเชื่อกันว่า Sun Bird และ Duck ซึ่งเชื่อมต่อกันด้วยลูกลาตัวเดียวสองข้างสามารถปกป้องผู้หญิงจากอันตรายได้ การรวมกันของนกสองตัวนี้พร้อมกันก็มีปรากฏอยู่ในรูปของเทพเจ้าแห่งสุริยคติ Khors

ตั้งแต่ปี 988 ศาสนาคริสต์ซึ่งถูกบังคับให้ปลูกฝังในหมู่ชาวสลาฟนอกรีตกลายเป็นศาสนาใหม่ของอำนาจเจ้าชายในมาตุภูมิ ก้าวแรกสู่สิ่งนี้คือการทำลายเทพเจ้านอกรีตและการห้ามใช้ภาพเวทย์มนตร์บนเสื้อผ้า ตามคำสั่งของเจ้าชายวลาดิมีร์ ด้วยการรวมตัวกันของผู้คนทั้งหมดในเคียฟ เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าทั้งหมดถูกทำลาย และ Perun และ Veles ก็ถูกโยนลงมาจากฝั่งที่สูงชันไปยัง Dnieper ชะตากรรมเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับหิน Perun บนแม่น้ำ Zbruch ซึ่งเมื่อปลายศตวรรษที่ผ่านมาพบในเท้าของตลิ่งสูงชันและปัจจุบันถูกเก็บไว้ในห้องโถงของพิพิธภัณฑ์ในคราคูฟเพื่อเป็นอนุสรณ์สถานโบราณวัตถุที่หายากและมีคุณค่า . เพื่อเป็นการตอบแทนสำหรับสัญลักษณ์ลัทธิที่ถูกทำลายคริสตจักรคริสเตียนสัญญากับผู้คนในการปกป้องเทพเจ้าและนักบุญองค์ใหม่ซึ่งในเวลานั้นยังคงเป็นมนุษย์ต่างดาวกับชาวสลาฟ แต่เป็นไปได้ไหมที่จะยอมรับและรัก "แม่เลี้ยง" ของคุณอย่างไม่ต้องสงสัยเมื่อต่อหน้าต่อตาคุณภายใต้ "ชื่อและธงของเธอ" การกระทำที่ป่าเถื่อนเช่นนี้ได้กระทำต่อ "แม่โดยกำเนิด" ของคุณ! ไม่แน่นอน คริสตจักรคริสเตียนซึ่งแสดงการทรยศและความรุนแรงได้รับการต่อต้านจากชาวรัสเซียนอกศาสนาเพื่อตอบโต้และถูกบังคับให้ยอมจำนนหลายครั้ง ปฏิทินคริสตจักรได้รับการรวบรวมในลักษณะที่วันหยุดคริสเตียนที่สำคัญที่สุดตรงกับวันหยุดของคนนอกรีต ผู้ที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดคือนักบุญเหล่านั้นที่รับหน้าที่เป็นเทพเจ้านอกรีต ตัวอย่างเช่นภาพของแม่ธรณีผู้ยิ่งใหญ่ถูกรวมไว้ในรูปของพระมารดาของพระเจ้าหรือพระมารดาของพระเจ้านักบุญจอร์จผู้มีชัยกลายเป็นตัวตนของเทพเจ้าสุริยคติ Khors และ Dazhbog เอลียาห์ผู้เผยพระวจนะสอดคล้องกับพระเจ้า ของฟ้าร้องและฟ้าผ่า Perun ผู้อุปถัมภ์วัว Vlasiy กลายเป็นผู้สืบทอดของ Veles นอกรีต

สถานการณ์เหมือนกันทุกประการกับสัญญาณเวทย์มนตร์ในรูปแบบของนกบนของใช้ในครัวเรือนและเครื่องประดับ รูปนกตั้งแต่สมัยโบราณเป็นเครื่องรางที่คุ้นเคยและเป็นลักษณะที่แพร่หลายของชาวสลาฟซึ่งเมื่อทำลายสัญลักษณ์ป้องกันนี้คริสตจักรคริสเตียนก็ถูกบังคับให้มอบผู้อุปถัมภ์ใหม่ให้กับผู้คนในรูปลักษณ์ที่คุ้นเคย Sirin และ Alkonost เข้ามาแทนที่ Sun Bird และ Duck ในขณะที่นกหญิงสาวในตำนานเริ่มมีรัศมีหรือรัศมีเหนือศีรษะซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ในศาสนาคริสต์ ภาพของนกสิรินทร์ทีละน้อยภายใต้อิทธิพลของความเชื่อของคริสเตียนและคนนอกรีตเริ่มถูกมองว่าเป็นสวรรค์ของผู้คนนั่นคือ ศักดิ์สิทธิ์และประกอบด้วยคุณสมบัติพิเศษ: ความสุกใส, ความสุกใส, ความงามอันน่าพิศวง, การร้องเพลงอันไพเราะและความกรุณา ภาพลักษณ์ของสิรินทร์ในงานศิลปะรัสเซียแพร่หลายและมักพบบนพื้นผิวของผลิตภัณฑ์ต่าง ๆ ของศตวรรษที่ 14-17 Alkonost พบบ่อยน้อยกว่ามาก บางทีเมื่อเวลาผ่านไปความแตกต่างระหว่างพวกเขาถูกลืมและพวกเขาก็รวมเข้าด้วยกันเป็นภาพหนึ่งของนกเทพนิยายซึ่งชายชาวรัสเซียมองเห็นความฝันแห่งความเมตตาความงามและความสุขในฐานะสัญลักษณ์แห่งความงาม

องค์ประกอบที่พบบ่อยที่สุดของศิลปะนอกรีตของชาวสลาฟโบราณที่เกี่ยวข้องกับภาพของนกสองตัวนี้คือการวางตำแหน่งไว้บนต้นไม้กิ่งหรือใบไม้เดียวกันทั้งสองด้าน ตามที่นักวิจัยกล่าวว่าสิ่งนี้มาจากตำนานแรกเกี่ยวกับต้นกำเนิดของโลก หนึ่งในนั้นกล่าวว่าท่ามกลางผืนน้ำอันกว้างใหญ่อันไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเริ่มต้นทั้งหมดนั้นมีต้นไม้สูงตระหง่านยืนต้น - เป็นไปได้มากว่านี่เป็นสำนวนที่หลายคนคุ้นเคย -“ ในทะเล - มหาสมุทรบนเกาะแห่ง Buyan มีต้นโอ๊กอยู่ต้นหนึ่ง” จากนกสองตัวที่สร้างรังบนต้นโอ๊กนั้น ชีวิตใหม่บนโลกก็เริ่มต้นขึ้น ต้นไม้แห่งชีวิตกลายเป็นสัญลักษณ์ของสิ่งมีชีวิตทั้งปวง และนกสองตัวที่เฝ้าต้นไม้นั้นกลายเป็นสัญลักษณ์ของความดี การกำเนิด และความสุขของครอบครัว ภาพรวมโดยรวมหมายถึงชีวิตและความเป็นอยู่ที่ดี

จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 นกทั้งสองมักพบในภาพพิมพ์ยอดนิยมของชาวบ้านที่ขายตามตลาดสดและงานแสดงสินค้า ของใช้ในครัวเรือนของชาวนา งานแกะสลักไม้ บนล้อหมุนและจานที่ทาสี ในภาพวาดบนผืนผ้าใบพื้นบ้าน งานปักพื้นบ้าน และ ลูกไม้ ปัจจุบันทั้งหมดนี้ส่วนใหญ่ถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ แต่ยังคงอยู่ในชนบทของรัสเซียคุณสามารถเห็นบ้านที่ตกแต่งด้วยกระดานแกะสลักซึ่งท่ามกลางหน่อและใบไม้ที่โค้งงอคุณจะได้พบกับนกสวรรค์ลึกลับ - Sirin และ Alkonost

นกทำนายที่เกิดในหมอกแห่งกาลเวลาและเก็บรักษาไว้ในความทรงจำของผู้คนเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้ชื่นชอบในสมัยโบราณของรัสเซียศิลปิน V. M. Vasnetsov เพื่อสร้างภาพวาด "Sirin และ Alkonost นกในเทพนิยาย บทเพลงแห่งความสุขและความเศร้า (2439)

นกกามายุน

ตามตำนานสลาฟ Gamayun เป็นนกทำนายผู้ส่งสารของพระเจ้า Veles ผู้ประกาศของเขาร้องเพลงสวดอันศักดิ์สิทธิ์แก่ผู้คนและทำนายอนาคตสำหรับผู้ที่รู้วิธีฟังความลับ กามายุนรู้ทุกอย่างในโลกเกี่ยวกับต้นกำเนิดของโลกและท้องฟ้า เทพเจ้าและวีรบุรุษ ผู้คนและสัตว์ประหลาด นกและสัตว์ต่างๆ เมื่อกามายุนบินตั้งแต่พระอาทิตย์ขึ้น พายุร้ายแรงก็มาถึง

ชื่อของเธอมาจากคำว่า "คัม" หรือ "คัม" ซึ่งแปลว่า "เสียง" จึงเป็นที่มาของคำว่า "คัมลัต" "หมอผี" ในภาษาเบลารุสคำว่า "gamanits" หมายถึง "พูด", "พูด" ตามประเพณีรัสเซียโบราณ นกกามายูนรับใช้ Veles, Krysh, Kolyada และ Dazhbog และยัง "ร้องเพลง" "Starry Book of the Vedas" อีกด้วย

จิตรกรรมโดย Vasnetsov

มีพื้นเพมาจากตำนานตะวันออก (เปอร์เซีย) มีศีรษะและหน้าอกของผู้หญิงคนหนึ่ง คอลเลกชันของตำนาน "เพลงของนกกามายูน" เล่าถึงเหตุการณ์เริ่มแรกในตำนานสลาฟ - การสร้างโลกและการกำเนิดของเทพเจ้านอกรีต คำว่า "กามายุน" มาจาก "กามายุน" - เพื่อกล่อม (เห็นได้ชัดว่าเพราะตำนานเหล่านี้เป็นนิทานก่อนนอนสำหรับเด็กด้วย) ในตำนานของชาวอิหร่านโบราณมีอะนาล็อก - นกแห่งความสุข Humayun “ เพลง” แบ่งออกเป็นบท - “ Tangles”

Vasnetsov ถ่ายทอดความวิตกกังวลและความโศกเศร้าของนกตัวนี้ในภาพยนตร์เรื่อง "Gamayun - นกพยากรณ์" (พ.ศ. 2440) ความวิตกกังวล ความตื่นเต้น และของขวัญเชิงทำนายเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ ของนกที่มองจากภาพนี้เป็นแรงบันดาลใจให้ Alexander Blok สร้างบทกวีที่มีชื่อเดียวกัน:

Gamayun - นกบนต้นไม้
บนผิวน้ำอันไม่มีที่สิ้นสุด
พระอาทิตย์ตกในสีม่วง,
เธอพูดและร้องเพลง
ไม่สามารถยกคนทุกข์ด้วยปีกได้...

แอกของพวกตาตาร์ผู้ชั่วร้ายกำลังออกอากาศ
ถ่ายทอดการประหารชีวิตแบบนองเลือด
และความขี้ขลาด ความหิว และไฟ
ความเข้มแข็งของคนร้าย ความตายของฝ่ายขวา...

โอบกอดด้วยความสยดสยองชั่วนิรันดร์
ใบหน้าสวยเร่าร้อนด้วยความรัก
แต่สิ่งต่าง ๆ ดังขึ้นจริง
ปากเต็มไปด้วยเลือด!...

ยอดวิว: 6,467

“ทำไมคนไม่บินเหมือนนก?” ทุกคนคงรู้ถึงความรู้สึกของการบิน - ทุกคนบินไปในความฝันในวัยเด็ก ตลอดชีวิตของเราเราคิดถึงความรู้สึกนี้ และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเราถึงอิจฉานกมาก และเราพร้อมยอมรับพวกมันว่าเป็นสิ่งมีชีวิตลึกลับที่มีความสามารถลึกลับ สามารถทำนายอนาคต นำความสุขมาให้ หรือแค่โชคดีก็ได้
- สิริน, โมโกล, กามายุน, อัลโคนอสต์ (อัลโคนอส, อัลคิออน, อาโคลนอสต์, อัลคานอสต์, อัลโคนอต, อัลคูนอสต์, อัลโคนอสต์, แอนโตนอสต์), ฟินิสต์, สเตรทิม, ฟีนิกซ์, เบิร์ดออฟเฟน, กริฟฟิน, ไฟร์เบิร์ด, ซิเมิร์ก, เบิร์ด-ฟิยุส, Roc, คุโรป, Gabuchina, Osprey, Drebezda, Kuva, Boil, Gryzeya, Podkozhnitsa, นก Ustrivnitsa, นก Lekan, นก Dural, นก Mogut, นก Komor, นก Nogai, Votrogot (Vostrogor), Gonostat, Harpy

___________________________________________________________________________________________

สิริน

“...ชื่อตามตำนานและทางศาสนาของนกเค้าแมว หรือนกเค้าแมว หุ่นไล่กา มีภาพพิมพ์ยอดนิยมเป็นรูปนกสวรรค์ สิรินาและอัลโคนอสต้า (ไซเรน?) ที่มีใบหน้าและหน้าอกของผู้หญิง ก็จะมีหมู่บ้าน สิรินและหมู่บ้านแห่งความวุ่นวายอิสยาห์"

V. Dal "พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต"

“นกแห่งความมืด พลังแห่งความมืด ผู้ส่งสารแห่งเจ้าแห่งยมโลก ตั้งแต่หัวจรดเอว สิริน- ผู้หญิงที่มีความงามอย่างหาที่เปรียบมิได้ตั้งแต่เอวลงมา - นก ใครก็ตามที่ฟังเสียงของเธอจะลืมทุกสิ่งในโลกและตายไปและไม่มีกำลังใดที่จะบังคับเขาไม่ให้ฟังเสียงนั้น สิรินและความตายสำหรับเขาในขณะนี้คือความสุขที่แท้จริง!

สิรินทร์เป็นนกแห่งความตาย นกแห่งความมืด พลังแห่งความมืด ผู้ส่งสารของผู้ปกครองยมโลก ใครก็ตามที่ฟังเสียงของเธอจะลืมทุกสิ่งในโลก แต่ในไม่ช้า จะต้องพบกับปัญหาและความโชคร้ายหรือแม้กระทั่งเสียชีวิตและไม่มีกำลังใดที่จะบังคับเขาไม่ให้ฟังเสียงของศิรินทร์

ใน Bestiary ของรัสเซียเก่าตามการสังเกตของ O.V. Belova สิรินเป็นสัญลักษณ์ของแนวคิดที่คลุมเครือ ในด้านหนึ่งการร้องเพลงของนกตัวนี้ “ถือเป็นการแสดงพระวจนะอันศักดิ์สิทธิ์ที่เข้าสู่จิตวิญญาณของมนุษย์” ในทางกลับกัน เป็นการบ่งชี้ถึง “ผู้คนที่ไม่มั่นคงในศรัทธา” เช่นเดียวกับ “ พวกนอกรีตที่หลอกลวง...” ที่น่าสนใจคือในการแปล Chronicle of George Amartol นกถูกเรียกคืนว่า "เหมือนและ" ไซเรนในที่นี้เรียกว่า "เร็กซ์โกย" ไซเรนถูกเปรียบเทียบกับตัวละครหญิงที่มีชื่อเสียงในปีศาจวิทยาพื้นบ้านสลาฟใต้

เมื่ออธิบายลักษณะสัญลักษณ์ของนกตัวนี้... เราควรคำนึงถึงไม่เพียงแต่ข้อเท็จจริงนั้นเท่านั้น สิริน- หญิงสาวนกแห่งสวรรค์ซึ่งการร้องเพลงของเธอดังที่เราได้กล่าวไว้แล้วในวรรณคดีรัสเซียโบราณ "ทำหน้าที่เป็นชื่อของพระวจนะอันศักดิ์สิทธิ์" แต่ก็เช่นกัน สิรินสอดคล้องกับชื่อของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรียชาวซีเรียซึ่งตามประเพณีทางเทววิทยามักเรียกว่า "ผู้เผยพระวจนะของชาวซีเรีย" และ "พิณแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์" ความหมายแฝงนี้ทำให้เราสามารถเรียก " ไซเรน"และนักบุญชาวรัสเซีย

สิรินในนิทานพื้นบ้านรัสเซียโบราณ - หญิงสาวนกตัวใหญ่ที่แข็งแกร่งและมีหลากสีมีหน้าอกใหญ่ใบหน้าที่เคร่งครัดและมีมงกุฎบนหัวของเธอ
อะนาล็อกและเป็นไปได้มากว่าบรรพบุรุษของ Sirin ของรัสเซียก็คือ Greek Sirens ซึ่งลูกเรือของพวกเขาหลงใหลในการร้องเพลงและเรือของพวกเขาก็เสียชีวิตในทะเลลึก คนแรกที่ได้ยินเสียงร้องเพลงของไซเรนและยังมีชีวิตอยู่คือโอดิสสิอุสซึ่งปิดหูของสหายด้วยขี้ผึ้งและสั่งให้มัดตัวเองไว้กับเสากระโดง พวก Argonauts ก็ผ่านไปอย่างปลอดภัยผ่านเกาะ Sirens แต่เพียงเพราะว่า Orpheus หันเหความสนใจไปจาก "เสียงหวาน" ด้วยการร้องเพลงของเขา ตามตำนานอื่นไซเรน - หญิงสาวแห่งท้องทะเลที่มีความงามเป็นพิเศษ - เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มผู้ติดตามของเทพีดีมีเตอร์ซึ่งโกรธพวกเขาที่ไม่ช่วยเหลือเพอร์เซโฟนีลูกสาวของเธอซึ่งถูกฮาเดสลักพาตัวไปและมอบขานกให้พวกเขา จริงอยู่ที่ตำนานนี้มีอีกเวอร์ชันหนึ่ง: พวกไซเรนเองก็ขอให้พวกเขาทำหน้าตาเหมือนนกเพื่อที่พวกเขาจะได้เจอเพอร์เซโฟนีได้ง่ายขึ้น

ภาพที่เก่าแก่ที่สุดของสิรินทร์ในงานศิลปะรัสเซียถือเป็นภาพวาดบนเครื่องประดับจากเมืองเคียฟมารุส โดยส่วนใหญ่เป็นภาพโคลตาทองคำ (จี้ห้อยหรือแหวนวัดที่สวมเครื่องประดับศีรษะของผู้หญิง) และกำไลข้อมือสีเงิน รูปสิรินทร์ถูกเก็บรักษาไว้บนประตูตู้โบราณ หีบ จานรองน้ำ และกล่องเปลือกไม้เบิร์ช ถัดจากสิรินทร์ชาวสลาฟมักวาดภาพนกในตำนานอีกตัวหนึ่ง - อัลโคนอสต์

... นกสิรินทร์ยิ้มอย่างมีความสุขให้ฉัน / ทำให้ฉันสนุกเรียกฉันจากรังของเขา / แต่ตรงกันข้ามเขาเศร้าและโศกเศร้า / พิษวิญญาณที่ยอดเยี่ยม อัลโคนอสต์"...

...แล้วเวลาไปเจอคนๆ หนึ่ง. นกร้องเพลงของเขาเองให้เขา เพลง เกี่ยวกับชะตากรรมของเขา...

สิริน. นกครึ่งตัว. ปีกคอร์วิด. ตีนนก. นกแห่งความสุขและความโศกเศร้า ในตำนานสลาฟ - นกที่มีใบหน้ามนุษย์ การร้องเพลงของมันทำให้ผู้คนลืมเลือนและสูญเสียความทรงจำ ตัวนกเองก็ไม่เป็นอันตราย แต่ก็ไม่แยแสมาก ในการร้องเพลงเธอไม่เท่าเทียมกันยกเว้นนักเล่นแร่แปรธาตุ สิรินทร์มักจะเหงาอยู่เสมอไม่พบความสงบสุขทั้งในสวนเอเดนหรือในชีวิตหลังความตาย พวกเขาแสดงถึงความโศกเศร้า

นี่คือหนึ่งในนกสวรรค์ แม้แต่ชื่อของมันก็พยัญชนะกับชื่อสวรรค์: Iriy อย่างไรก็ตามสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ Alkonost และ Tamajun ที่สดใสเลย สิรินทร์เป็นนกแห่งความมืด พลังแห่งความมืด ผู้ส่งสารของผู้ปกครองยมโลก ตั้งแต่หัวจรดเอว สิรินเป็นผู้หญิงที่มีความงามที่ไม่มีใครเทียบได้ และตั้งแต่เอวเธอก็เหมือนนก ใครก็ตามที่ฟังเสียงของเธอจะลืมทุกสิ่งในโลก แต่ในไม่ช้า จะต้องพบกับปัญหาและความโชคร้ายหรือแม้กระทั่งเสียชีวิตและไม่มีกำลังใดที่จะบังคับเขาไม่ให้ฟังเสียงของศิรินทร์ และเสียงนี้คือความสุขที่แท้จริง! มีความคล้ายคลึงกับไซเรนกรีกอยู่บ้าง นกสวรรค์ในตำนานที่มีรูปร่างหน้าตาเป็นมนุษย์ นกแห่งความสุข โชคดี ความรุ่งโรจน์ ดึงดูดผู้คนด้วยการร้องเพลงสวรรค์ของเขา การร้องเพลงของสิรินทร์เป็นตัวอย่างของคำศักดิ์สิทธิ์ที่น่าหลงใหล การร้องเพลงอันไพเราะของนกตัวนี้ทำให้คนมีอารมณ์ดีและมีความสุข ในขณะเดียวกันเฉพาะคนที่มีความสุขและร่าเริงเท่านั้นที่จะได้ยินเสียงร้องอันไพเราะของนกตัวนี้ ไม่ใช่ทุกคนที่จะมองเห็นสิรินทร์ได้ เพราะนกตัวนี้บินหนีไปอย่างรวดเร็วพอๆ กับชื่อเสียงและโชคลาภ สิรินทร์ - นกแห่งความโศกเศร้า น้ำตาไหลลงสู่พระอาทิตย์ตกจากกิ่งก้านตะวันตกของต้นไม้โลก สิรินทร์เป็นนกแห่งความมืด อวตารของ Veles, Kashchei, พลังแห่งความมืด, ผู้ส่งสารของผู้ปกครองแห่งยมโลก - งู - นั่นคือราชาแห่งยมโลก นกสวรรค์ในตำนานที่มีรูปร่างหน้าตาเป็นมนุษย์ นกแห่งความสุข โชค ความรุ่งโรจน์

ตามกาฝูงสีดำการมองเห็นที่มืดมนด้วยเสียงร้องดังและการบ่นอย่างเศร้าโศกนกที่เกิดจากกองทัพเรือก็ลุกขึ้น: นกหงส์ไม่พอใจด้วยใบหน้าเศร้าตามด้วยกริฟฟินและโมกอล - นกที่น่าเกรงขามและ ข้างหลังพวกเขาคือนกสิรินทร์ที่เปล่งเสียงไพเราะซึ่งเมาและกวักมือเรียกอาณาจักรแห่งความตายด้วยเพลงเศร้า ดวงอาทิตย์สีแดงมืดลงจากนก อีกาเริ่มเรืองแสงเหนือทุ่งนา หงส์ดำเริ่มส่งเสียงฟี้อย่างแมว และนกฮูกก็เริ่มส่งเสียงบีบแตร มีแม่น้ำสายหนึ่งไหลผ่านดินแดนที่ชื้นแฉะ และน้ำในนั้นก็เต็มไปด้วยน้ำตา และในแม่น้ำนั้นมีหยดเล็กๆ หยดเล็กๆ ที่เป็นเลือดทั้งหมด มีแม่น้ำสายหนึ่งรั่วไหลอยู่ใต้ก้อนหินใกล้เทือกเขาริเพียน ใกล้ที่สูง ต้นอ่อนงอกขึ้นมาจากใต้ก้อนหิน ยืดขึ้นไปจนโตเป็นต้นไม้ ต้นไม้ทอดยาวไปสู่ท้องฟ้า และรากของมันก็หยั่งรากไปสู่พระแม่ธรณี อัลโคนอสต์สร้างรังบนกิ่งไม้ด้านตะวันออกของต้นไม้นั้น และนกสิรินทร์ก็สร้างรังบนกิ่งไม้ด้านตะวันตก ใกล้เมือง Pripyat พวกเราชาวเช็ก รัสเซียมีชีวิตที่สุขสบาย เพราะคนต่างศาสนาได้ล่าถอยไปทั้งวัน แต่ชนเผ่าที่มีแต่กระดูกกลับโจมตีเรา แล้วนกสิรินาก็พูดที่นี่ บินมาหาเราเป็นฝูงใหญ่ อีกาและอีกาบินอยู่เหนืออาหารและมีอาหารมากมายสำหรับพวกมันในสเตปป์ Boyan เป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่ได้ยินคำทำนายของนก Gamayun ซึ่ง Alkonost นำความฝันอันแสนหวานมาให้ซึ่งไม่กลัวบทสวดมรณะของ Sirin (ตำนานสลาฟ) ตามตำนานกาลครั้งหนึ่ง ในวันกุปาลา นกแห่งความตาย สิรินทร์ บินไปที่แม่น้ำระ เธอร้องเพลงที่ยอดเยี่ยม แต่ใครก็ตามที่ฟังเธอก็ลืมทุกสิ่งในโลก ทรงติดตามสิรินทร์สู่อาณาจักรนาวี วันหนึ่งตามคำสั่งของเจ้าแห่งความมืด Baby Kupala ถูกห่านหงส์และนก Sirin พาไปยังดินแดนอันห่างไกล

________________________________________

อัลโคนอสต์

ในตำนานยุคกลางของไบแซนไทน์และรัสเซีย "นกมหัศจรรย์ผู้อาศัยอยู่ใน Iria สวรรค์ของชาวสลาฟ ใบหน้าของเธอดูเป็นผู้หญิง รูปร่างของเธอเหมือนนก และเสียงของเธอก็ไพเราะราวกับความรัก ได้ยินเสียงร้องเพลง อัลโคนอสต์ด้วยความดีใจเธอสามารถลืมทุกสิ่งในโลกได้ แต่ไม่มีความชั่วร้ายจากเธอไม่เหมือนกับสิรินทร์ อัลโคนอสต์วางไข่ที่ริมทะเล แต่ไม่ฟักไข่ แต่จุ่มลงไปในทะเลลึก ขณะนี้ไม่มีลมเป็นเวลาเจ็ดวัน”

"ภาพ อัลโคนอสต์ย้อนกลับไปสู่ตำนานกรีกของ Alcyone ที่เทพเจ้าเปลี่ยนให้เป็นนกกระเต็น” และคำพูดนั้นเอง "อัลโคนอสต์"ได้รับการอธิบายว่าเป็นการบิดเบือนภาษารัสเซียโบราณที่พูดว่า "alcyon is (นก)" มาจากภาษากรีก อัลคิวออน- นกกระเต็น

“ปรากฎในภาพพิมพ์ยอดนิยม ครึ่งผู้หญิง ครึ่งนกมีขนนกหลากสีขนาดใหญ่และศีรษะของหญิงสาว คลุมด้วยมงกุฎและรัศมี ซึ่งบางครั้งก็มีจารึกสั้นๆ ไว้ด้วย ในมือของเขาเขาถือดอกไม้แห่งสวรรค์หรือม้วนกระดาษที่กางออกพร้อมข้อความอธิบาย” นกแห่งสวรรค์มักพบในแผ่นผนัง Old Believer อัลโคนอสต์มีลักษณะคล้ายกับสิรินทร์มากอย่างไรก็ตามดังที่ O.V. Belova ตั้งข้อสังเกตว่าเธอมีความแตกต่างที่สำคัญอย่างหนึ่งจากเขา: เธอมักจะแสดงด้วยมือ บ่อยครั้งที่นกสาวถือม้วนหนังสือในมือของเธอพร้อมกับคำพูดเกี่ยวกับรางวัลในสวรรค์สำหรับชีวิตที่ชอบธรรมบนโลก อัลโคนอสต์เช่นเดียวกับสิรินทร์ที่ดึงดูดใจผู้คนด้วยการร้องเพลงของเขามากจนคน ๆ หนึ่งลืมทุกสิ่งไป ในวรรณคดีรัสเซียโบราณ นกตัวนี้มีความเกี่ยวข้องกับตำนานเกี่ยวกับสมัยนั้นด้วย ติดแอลกอฮอล์- เจ็ดวันเมื่อใด อัลโคนอสต์วางไข่ในทะเลลึกแล้วฟักออกมาโดยนั่งอยู่บนผิวน้ำ ในเวลานี้พายุก็จะสงบลง อัลโคนอสต์เป็นแบบอย่างของ “การสำแดงพระกรุณาธิคุณ”

“ต้นไม้ทอง”

พวกเขาแขวนอยู่ในกลุ่มของความสอดคล้องกัน

อัลโคนอสตามิคำ

พวกเขาจะนั่งบนกิ่งไม้

จะมีวิญญาณนก

ดูแลอาหาร, ปุยปุย,

และผ้าปูที่นอนเนื้อดีก็ส่งเสียงกรอบแกรบ

บทนี้จะเข้าสู่วังแห่งวิญญาณ”

Nikolai Klyuev “ ถึงปากที่กระตือรือร้นนับล้าน…”

เช่นเดียวกับสิริน อัลโคนอสต์เกี่ยวข้องกับการร้องไห้ เราพบภาพนกกำลังดื่มน้ำตาในโองการ scopal:

“แม่น้ำไหลจากน้ำตา:

หวงแหนนกแห่งสวรรค์!

นกชอบดื่มน้ำตา

แล้วเขาจะสอนคุณถึงวิธีการใช้ชีวิต ... "

วัสดุสำหรับประวัติศาสตร์ของ Khlyst และ skopsky นอกรีต
รวบรวมโดย P.I. Melnikov และรายงานโดยเขา

อัลโคนอสต์ Klyuev มีนกที่ "เบา" เรืองแสง "ปุยเป็นคำที่เต็มไปด้วยดวงดาว"

“มีรูปลักษณ์ของชื่อที่แปลกประหลาด” อัลโคนอสต์". ใน “หกวัน” ของ John the Exarch มีข้อความว่า “Halcyon คือนกทะเล” เมื่อถอดความข้อความนี้ มีการสะกดผิด - คำสองคำ "Halcyon" และ "is" ถูกรวมเข้าด้วยกันโดยไม่ได้ตั้งใจ มันกลายเป็น “นกทะเลอัลไคโอน” จากนั้นคำแปลก ๆ "alkyonest" ก็เริ่มอ่านว่า "alkonost" นี่คือวิธีที่นกทะเล "halcyon" กลายเป็นสวรรค์ " อัลโคนอสต้า". อย่างไรก็ตามนี่เป็นเพียงเวอร์ชันหนึ่งเท่านั้น”

Alkonost เป็นนกแห่งความเศร้าโศกและความรักชั่วนิรันดร์ ใครก็ตามที่ได้ยินการร้องเพลงของ Alkonost ด้วยความยินดีสามารถลืมทุกสิ่งในโลกได้ แต่เธอจะไม่เป็นอันตรายต่อผู้คน

อัลโคนอสต์- นกแห่งรุ่งอรุณซึ่งควบคุมลมและสภาพอากาศ ในประเพณีของรัสเซียมีความเกี่ยวข้องกับม้าเทพสุริยคติ เชื่อกันว่าในวันที่ Kolyada (ครีษมายัน) Alkonost ให้กำเนิดลูกที่ "ชายทะเล" จากนั้นอากาศก็สงบเป็นเวลาเจ็ดวัน ภาพแรกสุดของ Alkonost พบได้ในเพชรประดับและเครื่องประดับศีรษะของ Yuryev Gospel ในปี 1120-1128 ซึ่งเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานที่เก่าแก่ที่สุดของการเขียนภาษารัสเซียซึ่งสร้างขึ้นในเคียฟตามคำสั่งของอาราม Yuryev ของ Novgorod โบราณ อัลโคนอสต์แสดงด้วยแขนและปีกในเวลาเดียวกันและมีดอกไม้อยู่ในมือ

อัลโคนอสต์ - นกความสุขและความรักจากสวรรค์โลก...

บางครั้งเขาบินไปที่ Iriy Nebesny ในช่วงฤดูหนาวแล้วกลับจากที่นั่น ฤดูใบไม้ผลิมายังโลกด้วยความงามอันศักดิ์สิทธิ์และน่าอัศจรรย์

ดอกไม้...

ผู้เห็นสิ่งนี้ย่อมเป็นสุข นก,เพราะมันง่ายที่จะหวาดหวั่น (เช่น ความสำเร็จและโชคลาภ) และมันเร็วมากจนมันหายไป

ทันที...

อัลโคนอสต์. มนุษย์นกมีปีก. หญิงสาวนกแห่งสวรรค์ที่มีใบหน้าเป็นมนุษย์ ควบคุมสภาพอากาศ นกของเทพเจ้า Khors (เทพแห่งดวงอาทิตย์ในตำนานสลาฟ) อัลโคนอสต์มีคุณสมบัติวิเศษ ตัวอย่างเช่น ในช่วง 7 วันที่ Alkonost ฟักไข่ และอีกสัปดาห์ในขณะที่เธอให้อาหารลูกไก่ สภาพอากาศจะสงบและพายุก็ถูกแทนที่ด้วยลมเบาบาง แต่คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของ Alkonost คือการร้องเพลงที่ไพเราะและน่าหลงใหลของเขา อัลโคนอสต์ถือเป็นสัญลักษณ์ของความเศร้าเล็กน้อย “อัลโคนอสต์อยู่ใกล้สวรรค์ บางครั้งอยู่ริมแม่น้ำยูเฟรติส เมื่อเขาเปล่งเสียงร้องเพลง เขาก็ไม่รู้สึกตัวด้วยซ้ำ ใครก็ตามที่อยู่ในบริเวณใกล้เคียงก็จะลืมทุกสิ่งในโลก จิตก็จะละทิ้งเขาไป วิญญาณออกจากร่าง” Alkonost เป็นนกที่วิเศษมากซึ่งเป็นถิ่นที่อยู่ของ Iria - สวรรค์ของชาวสลาฟ ใบหน้าของเธอดูเป็นผู้หญิง รูปร่างของเธอเหมือนนก และเสียงของเธอก็ไพเราะราวกับความรัก การได้ยินการร้องเพลงของ Alkonost ด้วยความยินดีสามารถลืมทุกสิ่งในโลกนี้ได้ แต่เธอก็ไม่มีอันตรายต่อผู้คนเหมือนนกสิรินทร์เพื่อนของเธอ อัลโคนอสต์วางไข่ "ที่ริมทะเล" แต่ไม่ได้ฟักไข่ แต่แช่พวกมันไว้ในส่วนลึกของทะเล ขณะนี้ไม่มีลมเป็นเวลาเจ็ดวันจนกว่าลูกไก่จะฟักเป็นตัว ตำนานสลาฟเกี่ยวกับอัลโคนอสต์นั้นคล้ายคลึงกับตำนานกรีกโบราณเกี่ยวกับหญิงสาวอัลซีโยเนซึ่งเทพเจ้าเปลี่ยนให้กลายเป็นนกกระเต็น อัลโคนอสต์เป็นนกแห่งสวรรค์ที่ยอดเยี่ยม อยู่ในคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานและเป็นตำนานของนกแห่งความโศกเศร้าและความโศกเศร้า

นกตัวนี้เป็นภาพพิมพ์ยอดนิยมที่มีปีกและมือมนุษย์ ร่างกายและใบหน้าของผู้หญิง อัลโคนอสต์เป็นสัญลักษณ์ของความรอบคอบของพระเจ้าและความเมตตาของพระเจ้า คุณลักษณะบางอย่างของ Alkonost (ฟักลูกไก่ในทะเล) ได้รับการมอบให้กับนก Straphilus ในบทกวีจิตวิญญาณของรัสเซียเกี่ยวกับ Dove Book และ Yegoria the Brave ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 โครโนกราฟกล่าวถึง "นกแห่งสวรรค์" ที่เป็นมานุษยวิทยาสองตัว - สิรินและอัลโคนอสต์ซึ่งดึงดูดผู้คนด้วยการร้องเพลงเพื่อให้ "วิญญาณหลุดออกจากร่าง" ในศตวรรษที่ XVII-XVIII ภาพพิมพ์ยอดนิยมของ Alkonost ที่มีใบหน้ามนุษย์และมงกุฎบนศีรษะของเขาและสิรินทร์สวมมงกุฎปรากฏขึ้น นอกจากปีกแล้ว อัลโคนอสต์ผู้อ่อนแอยังมีมือมนุษย์อีกคู่หนึ่ง โดยที่เขาถือกิ่งก้านดอกและม้วนหนังสือที่มีข้อความจากปล. 91: “คนชอบธรรมจะเจริญรุ่งเรืองเหมือนนกฟีนิกซ์” ภาพนี้แพร่หลายในศิลปะพื้นบ้าน (ภาพพิมพ์ยอดนิยม งานแกะสลัก ศิลปะประยุกต์) และศิลปะยุคนีโอโรแมนติก (“เพลงแห่งความสุขและความเศร้าโศก” โดย V.M. Vasnetsov) อัลโคนอสต์เป็นนกแสงซึ่งเป็นชาติ (อวตาร) ของคอร์ น้องสาวของนกแสงอื่น - Raroga, Stratima ควบคุมลมและสภาพอากาศ อัลโคนอสต์เป็นนกแห่งรุ่งอรุณ นกรุ่งอรุณ ที่วางไข่ที่ขอบโลก - ในทะเลสีฟ้าใกล้ชายฝั่ง หากนกตัวนี้เงยหน้าขึ้น ทะเลสีฟ้าก็จะพองตัว ลมแรงจะพัด คลื่นใหญ่ก็จะกระจายไป อัลโคนอสต์สร้างรังบนกิ่งไม้ด้านตะวันออก และนกสิรินทร์ก็สร้างรังบนกิ่งไม้ด้านตะวันตก ต้นไม้จากใต้หินใกล้กับเทือกเขา Riphean ทอดยาวขึ้นไปบนฟ้า และรากของมันก็หยั่งรากลึกลงไปในพระแม่ธรณี แม่น้ำชื้นไหลอยู่ใต้ก้อนหินนั้น และน้ำในนั้นก็น้ำตาไหลหมด และในแม่น้ำนั้นก็มีหยดเล็กๆ หยดเล็กๆ ที่เป็นเลือดทั้งหมด Boyan เป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่ได้ยินคำทำนายของนก Gamayun ซึ่ง Alkonost นำความฝันอันแสนหวานมาให้ซึ่งไม่กลัวเสียงสวดมรณะของ Sirin อัลโคนอสต์เป็นนกรุ่งอรุณที่มีใบหน้าเป็นมนุษย์ จากกิ่งก้านด้านตะวันออกของต้นไม้โลก เธอเป็นคนแรกที่พบกับรุ่งอรุณ นกแห่งสวรรค์

กามายุนเป็นนกทำนาย เธอร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าแก่ผู้คนและประกาศอนาคตแก่ผู้ที่ยินดีรับฟังความลับ

กามายุน- นกแห่งคำทำนาย "พูด" ชื่อของเธอมาจากคำว่า กัม หรือ คัม ซึ่งแปลว่า เสียงรบกวน จึงเป็นที่มาของคำว่า ปฏิบัติ หรือ หมอผี ในภาษาเบลารุสคำว่า "gamanits" หมายถึง "พูด", "พูด" ตามประเพณีรัสเซียโบราณ นกกามายูนรับใช้ Veles, Krysh, Kolyada และ Dazhbog และยัง "ร้องเพลง" "Starry Book of the Vedas" อีกด้วย

กามายุน. ปีก Corvid ลุกเป็นไฟ ปีกของนกพิราบไม้ ปีกของนกนางนวลมีการเจริญเติบโตมากเกินไป นกพยากรณ์ นักพูด อวตาร และผู้ส่งสารของเวเลส (เบเลส) ผู้ประกาศของเขา ผู้ส่งสารของเทพเจ้าสลาฟ ผู้ประกาศของพวกเขา ร้องเพลงสรรเสริญอันศักดิ์สิทธิ์แก่ผู้คน และทำนายอนาคตให้กับผู้ที่รู้วิธีฟังความลับ เธอร้องเพลงในหนังสือ ของ “เพลง”. นกนางแอ่นร้องเพลงไพเราะ ผู้ส่งสารของลดา นกพยากรณ์ Gamayun ร้องเพลงของเธอเป็นภาษา Senzar ซึ่งเป็นภาษาเดียวกับที่พระเจ้าของชาวอียิปต์โบราณพูดคือ Ptah และภาษาลับของนักปราชญ์และนักมายากล คติชนชาวสลาฟโบราณบอกว่าเธอสามารถใจดีเหมือนอัลโคนอสต์ เศร้าราวกับ สิริน และอันตรายราวกับความตาย นก Gamayun และหิน Alatyr เป็นตัวแทนของผู้ทรงอำนาจในโลกมนุษย์ ดังนั้นสัมผัสของกรงเล็บวิเศษของนก Gamayun จึงสามารถประจักษ์ได้จากหิน Alatyr - วิหารและแท่นบูชา (ตำนานสลาฟ)
กามายุนรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับปัจจุบัน อดีต และอนาคต Gamayun เป็นนกแห่งสวรรค์ที่ยอดเยี่ยม ซึ่งถูกกล่าวถึงในคัมภีร์นอกสารบบและโองการทางจิตวิญญาณว่าเป็น "นกแห่งคำทำนาย" เช่นเดียวกับนกสิรินทร์และคาแกน บินอยู่บนฟ้า อาศัยอยู่ในทะเล พวกเขาวาดภาพนกฮามายุนที่มีใบหน้าและหน้าอกของผู้หญิง บางครั้งก็เป็นเพียงนกตัวใหญ่บินออกจากทะเลลึก หากนกฮัมมายุนร้อง แสดงว่ามีความสุข กามายุนบินไปยังเกาะมาการิอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งตั้งอยู่ “ใต้ดวงอาทิตย์ตะวันออกใกล้สวรรค์” เมื่อกามายุนบิน พายุร้ายแรงก็มาจากพระอาทิตย์ขึ้น กามายุนรู้ทุกอย่างในโลกเกี่ยวกับต้นกำเนิดของโลกและท้องฟ้า เทพเจ้าและวีรบุรุษ ผู้คนและสัตว์ประหลาด นกและสัตว์ต่างๆ Boyan เป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่ได้ยินคำทำนายของนก Gamayun ซึ่ง Alkonost นำความฝันอันแสนหวานมาให้ซึ่งไม่กลัวเสียงสวดมรณะของ Sirin ครุฑในหมู่ชาวฮินดู.. ใน “หนังสือ กริยาคอสโมกราฟี” ในสมัยโบราณ แผนที่แสดงถึงที่ราบดินทรงกลม มีแม่น้ำ-มหาสมุทรพัดพาทุกด้าน ทางด้านตะวันออกมีเครื่องหมาย “เกาะมาคาริอุส เกาะแรกใต้ดวงอาทิตย์ตะวันออก ใกล้สวรรค์อันศักดิ์สิทธิ์ นั่นเป็นสาเหตุว่าทำไมนกสวรรค์กามายุนและนกฟีนิกซ์จึงบินมาที่เกาะแห่งนี้และมีกลิ่นหอมที่แสนวิเศษจึงเป็นที่นิยมกันมาก”

___________________________________________

...แต่พวกเขาไม่ได้คิดถึงความตายแต่มองดูเท่านั้น นกด้วยใบหน้าของมนุษย์ที่ส่งเสียงอันน่าหลงใหล...

เหล่านี้คือ นกสิริน นกเศร้าเจอก็ลำบาก...

อื่น นกมีหน้าผู้ชายคนหนึ่งนั่งอยู่บนเสาและร้องเพลง เพลง เกี่ยวกับบ้านเกิดอันห่างไกล ที่ซึ่งพ่อแม่ ภรรยา และลูกๆ รออยู่ มีเตาไฟอันอบอุ่นและหลังคาในบ้าน แม่น้ำและทุ่งนา ป่าไม้ และเส้นทางภูเขา...

... นกแต่เมื่อถอดเสาแล้วบินข้ามทะเลแล้วหายลับขอบฟ้าไป...

มันคืออัลโคนอสต์ - นกความสุข"...

... "- ถาม Mashenka และลังเลในอากาศก็กลายเป็นเรื่องใหญ่ นกกับหัวของหญิงสาว...

เยกอร์พูดอย่างหนักแน่นว่า นกชื่อ สิริน หรือ อัลโคนอส...

มาตอนนี้ร้องเพลงของคุณ เพลง, ชวนให้หลงใหล...

... “และฉันจะเริ่มดื่ม” เธอกล่าว นก...

เธอร้องเพลงได้ดีมีเพียงคำพูดเท่านั้น เพลง ไม่ได้มี...

ความรู้สึกนี้เป็นสิ่งใหม่สำหรับเขา แปลก แปลก แต่น่าพอใจ และเยกอร์ก็ไม่ต้องการที่จะต่อต้านสิ่งนี้ด้วยซ้ำ เพลง, แต่เขาฟังเธอ และดูเถิด เขาไม่ใช่เขาอีกต่อไป และไม่มีร่าง และวิญญาณของเขากระจัดกระจายไปตามต้นไม้...

ยังมีต่อ...

ความเป็นคู่ของสิ่งมีชีวิตในตำนานสามารถสืบย้อนไปได้ในทุกวัฒนธรรมพื้นบ้าน นก Alkonost และ Sirin เป็นผู้พิทักษ์สวรรค์สลาฟและสะท้อนวงจรแห่งชีวิตและความตายในระเบียบโลก

ลักษณะทั่วไป

แม้จะมีรูปลักษณ์ที่คล้ายคลึงกัน แต่นกก็มีความแตกต่างมากมาย พวกมันมีลักษณะและต้นกำเนิดของสิ่งมีชีวิตเหล่านี้

หญิงสาวนกในตำนานสลาฟคนนี้มีจุดเริ่มต้นที่สดใส เธอได้รับเครดิตในบทบาทของผู้ส่งสารแห่งความสุขและความเจริญรุ่งเรือง

ต้นกำเนิด

ต้นกำเนิดของนกสลาฟหญิงสาวถือเป็นอัลซีโยนีหญิงชาวกรีก ตามตำนานหญิงสาวได้เรียนรู้เกี่ยวกับการตายของสามีของเธอและรีบลงไปในทะเลซึ่งเทพเจ้าแห่งโอลิมปัสเปลี่ยนเธอให้กลายเป็นนกทะเล

จากภาษากรีก alkyone (ἀлκυών) แปลว่านกกระเต็น สายพันธุ์นี้สร้างรังบนชายฝั่งทะเลและกินปลาเป็นอาหาร

รูปร่าง

รูปร่างหน้าตาของสิ่งมีชีวิตนั้นเปลี่ยนไปตลอดประวัติศาสตร์รัสเซีย จากภาพที่ยังมีชีวิตอยู่ Alkonost มีคุณสมบัติภายนอกดังต่อไปนี้:

ในภาพพิมพ์ยอดนิยม Bird Maiden มีใบหน้า หน้าอก และแขนของผู้หญิง และสิ่งมีชีวิตนี้ยังถือดอกไม้จากสวรรค์และม้วนหนังสือที่บรรยายถึงรางวัลจากสวรรค์สำหรับชีวิตที่ชอบธรรม ในภาพวาดเหล่านี้ Alkonost มีขนนกที่แตกต่างกัน
Viktor Vasnetsov ในศตวรรษที่ 19 พรรณนาถึงสิ่งมีชีวิตที่มีขนนกสีขาว ซึ่งบ่งบอกถึงแก่นแท้ของแสง
ศีรษะของสิ่งมีชีวิตนั้นสวมมงกุฎทองคำ
กรงเล็บบนอุ้งเท้าขวาของสัตว์นั้นเป็นสีทอง และเล็บทางด้านซ้ายเป็นสีเงิน

ตามตำนาน Alkonost มีลักษณะนิสัยทั้งเชิงบวกและเชิงลบ สิ่งมีชีวิตนั้นลงมาที่พื้นและไว้ทุกข์ให้กับนักรบที่เสียชีวิตด้วยบทเพลง สิ่งมีชีวิตร้องเพลงความสุขและความสุขในสวรรค์แก่คนชอบธรรม และสัญญาว่าจะให้รางวัลสำหรับการกระทำของพวกเขาต่อคนบาป ในบรรดาคุณสมบัติอันมหัศจรรย์ของสิ่งมีชีวิตนี้คือ:

ผู้ส่งสารของเทพเจ้า ในการตีความของชาวสลาฟบางส่วน Alkonost ในฐานะนกแห่งสวรรค์ทำหน้าที่เป็นผู้ส่งสารของเทพเจ้า Khors หรือ Svarog ด้วยการร้องเพลง สิ่งมีชีวิตนี้ได้เล่าให้ผู้คนฟังถึงเจตจำนงของวิหารแพนธีออน
การควบคุมสภาพอากาศ ตามตำนาน สิ่งมีชีวิตสามารถสร้างพายุเหนือทะเลหรือทำให้พื้นผิวน้ำสงบลงได้
มาพร้อมกับจิตวิญญาณ สิ่งมีชีวิตดังกล่าวได้คุ้มกันผู้สูงศักดิ์ที่เสียชีวิตในสนามรบไปยังประตูเมืองไอเรีย
เสียงที่ทำให้มึนเมา เพลงของ Alkonost สามารถดึงดูดผู้ฟังที่ไม่ได้เตรียมตัวไว้ได้ทำให้คนลืมทุกสิ่งในโลก ยาเสพติดเสียชีวิตเมื่อนกสาวร้องเพลงจบ

แม้จะมีจุดเริ่มต้นที่สดใสอยู่ในภาพ แต่ Alkonost ก็สามารถทำร้ายบุคคลได้ด้วยเช่นกัน ตามตำนาน นกจะวางไข่วิเศษในวันที่ครีษมายันและหย่อนมันลงไปที่ก้นทะเล ในช่วงเวลานี้ลมพายุและพายุสงบลง

สิ่งมีชีวิตดังกล่าวจะตรวจสอบผิวน้ำจากฝั่งและรอให้ไข่ลอยขึ้นสู่ผิวน้ำ ตามตำนานไข่ Alkonost สามารถปกป้องจากความชั่วร้ายและเติมเต็มความปรารถนาได้ มีคนจำนวนมากพยายามขโมยคลัตช์ ไข่ที่ถูกขโมยไปแขวนไว้ใต้คานเพดานของโบสถ์ นกไม่ให้อภัยการดูถูกเช่นนี้และติดตามขโมยไปจนวาระสุดท้ายของชีวิต เมื่อพบคนบ้าระห่ำแล้ว Alkonost ก็เอาวิญญาณของเขาและทิ้งมันไว้เพื่อท่องโลกไปตลอดกาล

ที่อยู่อาศัย

ตามตำนานแล้ว Alkonost อาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำยูเฟรติส ก้นแม่น้ำสายนี้ไหลผ่าน Iriy (Prav) - สวรรค์ของชาวสลาฟ สถานที่ที่นกอาศัยอยู่เรียกว่าเกาะบูยัน

ในภาพพิมพ์ยอดนิยมบางภาพ Alkonost ปรากฏบนต้นไม้ที่มีผลแห่งความรู้ซึ่งได้รับการปกป้องโดยมังกร Ladon

เบิร์ด สิรินทร์

ต่างจาก Alkonost ตรงที่ Sirin ถูกนำเสนอเป็นนกแห่งความโศกเศร้าและความโศกเศร้า ตามตำนานสิ่งมีชีวิตนี้คอยปกป้อง Nav - โลกแห่งความตาย

ต้นกำเนิด

ชื่อของสิ่งมีชีวิตนี้มาจากคำภาษากรีก "Seiqmer" ซึ่งแปลว่า "ไซเรน" สิ่งมีชีวิตคล้ายนกที่อาศัยอยู่ตามโขดหินในทะเลเป็นต้นกำเนิดของรูปจำลองของสิรินทร์ พวกเขายังเกี่ยวข้องกับนกสาวสลาฟด้วยเสียงอันตรายที่ล่อลวงลูกเรือ

ภาพแรกของสิรินมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 10 สิ่งมีชีวิตแห่งความมืดปรากฏบนเครื่องปั้นดินเผาและตัวล็อคประตู ในตำนานของรัสเซีย สิ่งมีชีวิตนี้เป็นถิ่นที่อยู่ในสวรรค์ ซึ่งการร้องเพลงนั้นสะกดใจมนุษย์ทุกคน

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 มีการกล่าวถึงสิรินทร์ในอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมเช่นนักสรีรวิทยา, โครโนกราฟและอัซบูคอฟนิก ในตัวพวกเขา สิ่งมีชีวิตนี้ถูกอธิบายว่าเป็นลางสังหรณ์แห่งความตาย

รูปร่าง

รูปร่างหน้าตาของสิรินมีความแตกต่างจากอัลโคนอสต์อยู่หลายประการ ในหมู่พวกเขาคือ:

ขนนกมีสีเข้มหรือสีเทา ผมเป็นน้ำมันดิน ตาเป็นสีฟ้า
หลังจากการบัพติศมาของ Rus ก็มีการแสดงรัศมีรอบศีรษะของสิ่งมีชีวิต
กรงเล็บบนอุ้งเท้าของสิ่งมีชีวิตนั้นถูกปกคลุมไปด้วยเงิน

ในสมัยก่อนคริสต์ศักราช มีรูปของสิรินทร์ มีขนนกสีขาวเป็นสัญลักษณ์ของการเกิดใหม่ ด้วยเสียงร้องของนกสาว ดวงวิญญาณได้รับการชำระล้างจากข้อพิพาททางโลก

ตัวละครและความสามารถทางเวทย์มนตร์

ลักษณะนิสัยโดยทั่วไปของสิ่งมีชีวิตแห่งความมืดนั้นแตกต่างกันไปตามวัฒนธรรม ในตอนแรก สิรินทร์เป็นสัตว์เชิงลบ นกนางแอ่นทำให้ศีรษะของผู้คนสับสน ทำให้พวกเขาเสียสติและลืมเรื่องชาติที่แล้วไป เสียงของสิรินทร์บังคับให้ชาวสลาฟไม่ต้องกลัวความตาย แต่นักรบเองก็เริ่มกระหายความตาย การเผชิญหน้ากับนกแห่งความตายอาจส่งผลให้บุคคลฆ่าตัวตายได้

คุณสามารถต่อสู้กับสิ่งมีชีวิตนี้ได้ - สิรินไม่สามารถทนเสียงดังได้ ตามตำนานถ้าสิ่งมีชีวิตลงมายังโลกและเริ่มร้องเพลงก็จำเป็นต้องกดกริ่ง ยิงปืนใหญ่ และอาวุธที่มีเสียงดัง ในกรณีนี้นกหญิงสาวจะตกใจกับเสียงดังและบินหนีไป

มีอีกวิธีหนึ่งในการเอาชนะเสียงอันน่าหลงใหลของเธอ ในการทำเช่นนี้ คุณควรเริ่มร้องเพลงด้วยตัวเอง หากเสียงของบุคคลไพเราะยิ่งขึ้น สิ่งมีชีวิตนั้นจะฟังและเงียบไป หลังจากนี้สิรินสามารถช่วยให้คำปรึกษาได้ แต่เสียงที่ไม่ดีจะทำให้สัตว์โกรธและจะลงโทษคนบ้าระห่ำอย่างรุนแรงและยึดเอาวิญญาณของเขาไป

ด้วยการร้องเพลงของเธอ Bird Maiden สามารถสร้างวังวนที่จะนำไปสู่ความตายของเรือได้
ของขวัญแห่งการมองการณ์ไกล ถ้อยคำในเพลงของสิ่งมีชีวิตมักจะอธิบายอนาคตได้ การทำนายทั้งเชิงบวกและเชิงลบจะเป็นจริงเสมอ ด้วยเหตุนี้ชาวสลาฟจึงกลัวเสียงนกร้อง
สิ่งมีชีวิตชนิดนี้มักจะทดสอบผู้คนด้วยการร้องเพลง นกจะให้รางวัลแก่ผู้ที่ต่อต้าน และความตายแก่ผู้ที่ยอมจำนนต่อสิ่งล่อใจ นี่คือวิธีที่เหล่าทวยเทพทดสอบฮีโร่มนุษย์เพื่อความพร้อมในการละทิ้งจุดอ่อนที่ชั่วร้าย

ที่อยู่อาศัย

ในตำนานยุคแรก ถิ่นที่อยู่ของสิรินทร์คือ Nav ซึ่งเป็นโลกแห่งความตาย ที่นั่น นกนางแอ่นไว้อาลัยนักรบที่เสียชีวิตด้วยบทเพลงเศร้า สิ่งมีชีวิตนั้นเป็นผู้ส่งสารของเทพเจ้า Koschny ผู้สั่งการคนตาย

ในแหล่งต่อมา Sirin อาศัยอยู่ใน Iria ปกป้องต้นไม้และแม่น้ำมหัศจรรย์ นกจะบินไปที่พื้นเป็นครั้งคราวเพื่อเป็นเกียรติแก่ทหารที่เสียชีวิตด้วยเสียงร้องคร่ำครวญ

ตำนานเกี่ยวกับ Alkonost และ Sirin

มีการอ้างอิงหลายประการเกี่ยวกับหญิงสาวนกศักดิ์สิทธิ์ในตำนานสลาฟ บ้างก็อยู่ในยุคนอกรีต บ้างก็อยู่ในยุคคริสเตียน

การฟื้นคืนชีพของ Perun

ตามตำนานของชาวสลาฟ Svarog และ Mother Sva เป็นผู้ให้กำเนิดเทพเจ้าหลักของศาสนาของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ในวัยเด็ก เทพถูกขโมยไปโดยสกิปเปอร์งู มังกรร้อยหัวที่มีหางแมงป่อง สัตว์ประหลาดยังขโมยน้องสาวของเขาซึ่งเป็นเทพีแห่งความรัก ความตาย และชีวิต - Lelya และ Zhiva ร่วมกับ Perun

กัปตันงูได้ฝัง Thunderer ที่หลับใหลไว้ในส่วนลึกของยมโลก 300 ปีหลังจากการลักพาตัว Mother Swa ได้รวบรวมพี่น้องของ Perun ซึ่งเป็น Svarozhechs และสั่งให้พวกเขาค้นหาเทพเจ้าหลัก

เพื่อเร่งการค้นหา เทพเจ้าสามองค์จึงกลายเป็นนก: โวลอส - กลายเป็น Sirin, Yarilo - กลายเป็น Alkonost และ Striver ได้สวมหน้ากากของ Stratim พวกเขาตามหาน้องชายของตนอยู่อย่างนี้เป็นเวลาเจ็ดปี เหล่าทวยเทพเรียกกัปตันงูมาชี้แจง แต่เขาพยายามปกปิดความจริง

นกวิเศษไม่ได้ตกหลุมรักคำโกหกของมังกรและสามารถตามหา Perun ซึ่งหลับใหลอยู่ได้ เพื่อชุบชีวิตเขา เหล่าทวยเทพจึงขอให้นกกามายุนนำเทพวิเศษจากบ่อน้ำในเทือกเขาริเปียน

หลังจากที่ Svarozhichi ล้างหน้าของ Thunderer ด้วยน้ำมีชีวิต เขาก็ตื่นขึ้นมา ความสำเร็จแรกของเขาคือชัยชนะเหนือ Skipper-Snake ซึ่ง Perun ถูกตัดหัวทั้งหมดและถูกเนรเทศไปจนสุดปลายโลก

แอปเปิ้ลบันทึกไว้

ตามเนื้อผ้า Feast of Apple Savior จะมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 19 สิงหาคม แม้จะมีรากเหง้าของชาวสลาฟ แต่เทศกาลนี้ก็กลายเป็นเทศกาลคริสเตียนเช่นกัน

วันนี้ถือเป็นการสิ้นสุดฤดูร้อนซึ่งเป็นวันเก็บเกี่ยว ตามตำนานบน Yablochny Savior Alkonost ที่สนุกสนานและ Sirin ผู้เศร้าโศกบินจาก Prav ไปยัง Yavพวกเขามีสมุนไพรรักษาอยู่ในอุ้งเท้าของพวกเขา

ประการแรก สิรินทร์บินไปรอบๆ สวนและร้องเพลงเศร้า ไว้ทุกข์ให้กับผู้เสียชีวิตและผู้ที่ใช้ชีวิตอยู่ในเรื่องโกหก ด้วยเหตุนี้จึงไม่พึงปรารถนาที่จะกินแอปเปิ้ลก่อนวันที่ 19 สิงหาคม ตามตำนานกล่าวว่าผู้ที่กินแอปเปิ้ลจะต้องเผชิญกับโชคร้ายตลอดทั้งปี

หลังจากสิรินทร์ อัลโคนอสต์ นกแห่งความสุขก็มาเยือนต้นแอปเปิล การร้องเพลงของเธอเต็มไปด้วยความสุขและแสงสว่าง บ่งบอกถึงวัฏจักรของชีวิตและความตาย การเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล และการต่ออายุของธรรมชาติอย่างต่อเนื่อง

นกนางแอ่นที่สดใสสะบัดน้ำค้างออกจากปีกและรดน้ำต้นไม้ด้วย ตามตำนานหลังจากเยี่ยมชมสวนของ Alkonost แล้วแอปเปิ้ลจะได้รับคุณสมบัติในการรักษา พวกเขาจะแจกให้กับเพื่อนและญาติๆ และยังเลี้ยงเด็กๆ ไว้ใช้ในอนาคตด้วย พิธีกรรมนี้จะช่วยให้ผู้คนหลีกเลี่ยงโรคภัยไข้เจ็บในฤดูหนาว

วันหยุดเตือนผู้คนว่าคุณค่าสูงสุดคือจิตวิญญาณ ในวันนี้พวกเขาปฏิบัติต่อคนยากจนและคนขัดสน เยี่ยมญาติห่าง ๆ และขอบคุณคนรุ่นเก่าที่ยังมีชีวิตอยู่ นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่านกสาว Sirin และ Alkonost ก็เป็นผู้พิทักษ์เตาด้วย ชาวสลาฟเคารพสิ่งมีชีวิตเหล่านี้พร้อมกับเบเรจินิยาอื่นๆ และขอให้พวกเขาปกป้องบ้านจากการทะเลาะวิวาทและความต้องการ

หญิงสาวนกสลาฟคนอื่น ๆ

สัตว์ในตำนานเดียวกันของยุโรปตะวันออกอาจมีความแตกต่างกันหลายประการขึ้นอยู่กับภูมิภาค สิ่งมีชีวิตบางชนิดมีลักษณะและความสามารถที่คล้ายคลึงกัน

Virgin Bird Sva เป็นบรรพบุรุษของชาวสลาฟทั้งหมด เธอโผล่ออกมาจากไข่ทองคำที่วางโดยเป็ดโลกผู้สร้างโลก

เทพธิดาดูเหมือนนกที่มีหัวเป็นผู้หญิง ขนนกของเธอมีหลายสี ผมของเธอเป็นสีทอง และดวงตาของเธอเป็นสีฟ้า ตามเนื้อผ้า แม่ Swa จะแสดงโดยไม่มีอาวุธ แต่ด้วยปีกของเธอ เธอสามารถปกปิด Rus ทั้งหมดจากศัตรูได้

นกสามารถเพิ่มขวัญกำลังใจของชาวสลาฟได้ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาจึงสามารถชนะในสนามรบได้แม้จะมีกองทัพเล็ก ๆ ก็ตาม เหล่านักรบที่ได้รับพรจากแม่สวา สูญเสียความกลัวต่อความตาย และเมื่อตายก็พบกับความสุข สิ่งนี้ทำให้เทพธิดาเกี่ยวข้องกับอัลโคนอสต์และสิรินทร์ซึ่งร้องเพลงให้คนตายเกี่ยวกับความสุขและความกตัญญูในปราฟด้วย

ในบรรดาชาวสลาฟทางตอนใต้ Mother Swa มีความเกี่ยวข้องกับนกกามายุน ตามตำนาน ในรูปแบบนี้เทพธิดาปรากฏต่อหน้าผู้คน ในรูปแบบที่แท้จริง สิ่งมีชีวิตถูกแสดงด้วยไฟ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณการต่อสู้ที่ไม่อาจดับได้ของชาวสลาฟ

ในลัทธินอกรีตแม่ Sva เป็นภรรยาของ Svarog ช่างตีเหล็กแห่งสวรรค์ พวกเขาร่วมกันให้กำเนิดแพนธีออนสลาฟทั้งหมด

ถิ่นที่อยู่ของแม่สวาคือท้องฟ้า จากที่นี่ นกสาวจะส่องแสงสว่างให้กับดินแดนรัสเซียและปกป้องเขตแดน

นกส่งสารเป็นตัวละครที่มีชื่อเสียงในหลายวัฒนธรรม ตามธรรมเนียมแล้ว Gamayun ถือเป็นผู้ส่งสารของ Veles ในภาคใต้ สิ่งมีชีวิตนี้คือผู้ส่งสารของเปรัน

ถิ่นที่อยู่ของ Gamayun คือเกาะ Buyan ตำนานบางเรื่องยังกล่าวถึงเทือกเขามาคาเรียนด้วย

สิ่งมีชีวิตนี้อาศัยอยู่บนเกาะ Buyan สิ่งมีชีวิตนั้นดูเหมือนนกสีขาวเหมือนหิมะและมีหัวของผู้หญิง Stratim ไม่มีความเกี่ยวข้องกับเทพเจ้าและโลกอื่น ชาวสลาฟอธิบายว่าสิ่งมีชีวิตนี้เป็นความฝันอันทรงพลังที่ปกคลุมโลกทั้งใบด้วยปีกขวา

Stram มีมงกุฎคริสตัลอยู่บนหัว และความสามารถหลักของนกตัวนี้คือการควบคุมธรรมชาติ เช่นเดียวกับอัลโคนอสต์ สิ่งมีชีวิตนี้สามารถสงบพายุและพายุเฮอริเคนได้ ต่างจากนกนางแอ่นแสง Stratim ทำให้เกิดพายุและแผ่นดินไหว

Stratim ไม่ได้อยู่ในชายฝั่ง ในความเข้าใจของชาวสลาฟสิ่งมีชีวิตนี้แสดงให้เห็นถึงพลังแห่งธรรมชาติซึ่งบุคคลใด ๆ มีความเสี่ยง

Simurgh เป็นการผสมผสานระหว่างหัวสิงโตและลำตัวของนก ในบางภาพสิ่งมีชีวิตนั้นมีใบหน้ามนุษย์ ตามตำนานของอิหร่าน สิ่งมีชีวิตนี้นั่งอยู่ใต้และปกป้องเขาจากความชั่วร้าย

เทพองค์นี้นำความปรารถนาของผู้สร้างมาสู่ผู้คนโดยมีบทบาทเป็นนกส่งสาร ตามตำนาน Simurgh ร้องเพลงอย่างสนุกสนานในฤดูใบไม้ผลิ ต้องขอบคุณต้นไม้และพืชที่ตื่นจากการหลับใหล ในฤดูใบไม้ร่วงสิ่งมีชีวิตนี้จะร้องเพลงเศร้าซึ่งทำให้โลกทั้งโลกเข้าสู่การนอนหลับในฤดูหนาว

เช่นเดียวกับ Alkonost Simur สามารถควบคุมสภาพอากาศได้ การกระพือปีกทำให้ลมพัดแรง และที่ใดที่นกบินไป ฝนก็จะตก

บทสรุป

สิรินและอัลโคนอสต์เป็นนกสาวในตำนานสลาฟ ซึ่งเชื่อมโยงกันแสดงให้เห็นถึงวงจรแห่งความสุขและความเศร้า ชีวิตและความตาย แม้จะมีรูปลักษณ์ที่คล้ายคลึงกัน แต่สิ่งมีชีวิตเหล่านี้ก็มีคุณสมบัติที่โดดเด่นหลายประการ

ในวัฒนธรรมของชาวสลาฟนกวิเศษหลายชนิดทำหน้าที่ของสิ่งมีชีวิตคู่ ได้แก่ Mother Swa, Gamayun และ Firebird ในตำนานของหลายประเทศ คุณจะพบการอ้างอิงถึงสิ่งมีชีวิตที่คล้ายคลึงกัน

ภาพของ Alkonost ย้อนกลับไปสู่ตำนานกรีกของ Alcyone ซึ่งเทพเจ้าได้เปลี่ยนให้เป็นนกกระเต็น นกแห่งสวรรค์อันงดงามนี้เป็นที่รู้จักจากวรรณกรรมรัสเซียโบราณและภาพพิมพ์ยอดนิยม

(รูปแบบ PDF, 373 กิโลไบต์)
โปรแกรมการศึกษาเพิ่มเติมสำหรับเด็กนักเรียน (ข้อความ รูปแบบ DOC, 43 KB)

เบิร์ด สิรินทร์

บางครั้งนกสิรินที่สวยงามก็พบได้ในรูปของนกจริง ๆ โดยไม่มีส่วนประกอบจากมนุษย์ ขนของเธอปกคลุมไปด้วยมวลที่มองไม่เห็นซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของธาตุ “ปีกของนางเป็นสีขาวมีแถบสีน้ำเงินและสีแดงเหมือนคาราเมล ปากของนางเป็นสีม่วงอ่อน แหลมคล้ายใบมีด ดวงตาของนางเป็นประกาย สีเขียว สีของใบไม้อ่อน ฉลาดและมีเมตตา”

เบิร์ด กามายูน

ตามตำนานสลาฟ Gamayun เป็นนกทำนายผู้ส่งสารของเทพเจ้า Veles ผู้ประกาศของเขาร้องเพลงสวดอันศักดิ์สิทธิ์แก่ผู้คนและทำนายอนาคตสำหรับผู้ที่รู้วิธีฟังความลับ กามายุนรู้ทุกอย่างในโลกเกี่ยวกับต้นกำเนิดของโลกและท้องฟ้า เทพเจ้าและวีรบุรุษ ผู้คนและสัตว์ประหลาด นกและสัตว์ต่างๆ เมื่อกามายุนบินตั้งแต่พระอาทิตย์ขึ้น พายุร้ายแรงก็มาถึง

ฟีนิกซ์

นกฟีนิกซ์ (อาจมาจากภาษากรีก φοίνιξ, “สีม่วง, สีแดงเข้ม”) เป็นนกในตำนานที่มีความสามารถในการเผาตัวเองได้ เป็นที่รู้จักในตำนานของวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน เชื่อกันว่านกฟีนิกซ์มีรูปร่างหน้าตาเหมือนนกอินทรีและมีขนสีแดงสด เขาเผาตัวเองในรังของตัวเองโดยคาดว่าจะตาย และลูกไก่ก็โผล่ออกมาจากกองขี้เถ้า ตามตำนานอื่น ๆ เขาเกิดใหม่จากเถ้าถ่าน

ตามคำบอกเล่าของเฮโรโดทัส มันเป็นนกในอัสซีเรีย มีอายุ 500 ปี กล่าวถึงโดยนักเขียนโบราณหลายคน เชื่อกันโดยทั่วไปว่านกฟีนิกซ์เป็นนกเดี่ยวที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและไม่ใช่นกสายพันธุ์ในตำนาน ต่อมาเป็นสัญลักษณ์ของการต่ออายุนิรันดร์

เบิร์ด เบ็นนู (Ben-Ben)

Bennu (Ben-Ben) - ในตำนานอียิปต์ นก - อะนาล็อกของฟีนิกซ์ ตามตำนานเล่าขานกันว่าเป็นดวงวิญญาณของเทพแห่งดวงอาทิตย์รา ชื่อนี้เกี่ยวข้องกับคำว่า "weben" ซึ่งแปลว่า "ส่องแสง"

ตามตำนาน Bennu โผล่ออกมาจากไฟที่ไหม้บนต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ในลานของ Temple of Ra ตามเวอร์ชันอื่น Bennu หนีออกจากใจกลางของโอซิริส เธอวาดภาพเหมือนนกกระสาสีเทา น้ำเงิน หรือขาว มีจะงอยปากยาวและมีขนสองกระจุก เช่นเดียวกับนกเด้าลมสีเหลืองหรือนกอินทรีที่มีขนสีแดงและสีทอง นอกจากนี้ยังมีภาพของ Bennu ที่เป็นผู้ชายที่มีหัวเป็นนกกระสาอีกด้วย

Bennu เป็นตัวเป็นตนของการฟื้นคืนชีพจากความตายและน้ำท่วมแม่น้ำไนล์ประจำปี เป็นสัญลักษณ์ของจุดเริ่มต้นของแสงอาทิตย์

Firebird เป็นนกในเทพนิยาย ซึ่งเป็นตัวละครในเทพนิยายรัสเซีย ซึ่งมักเป็นเป้าหมายในการค้นหาของฮีโร่ ขนของนกไฟมีความสามารถในการส่องแสงและความแวววาวของพวกมันทำให้การมองเห็นของมนุษย์ประหลาดใจ

การจับนกไฟนั้นเต็มไปด้วยความยากลำบากและเป็นหนึ่งในภารกิจหลักที่กษัตริย์ (พ่อ) มอบให้ลูกชายของเขาในเทพนิยาย มีเพียงลูกชายคนเล็กที่ใจดีเท่านั้นที่สามารถจับนกไฟได้ นักเทพนิยาย (Afanasyev) อธิบายว่านกไฟเป็นตัวตนของไฟ แสงสว่าง และดวงอาทิตย์ นกไฟกินแอปเปิ้ลทองคำซึ่งให้ความเยาว์วัยความงามและเป็นอมตะ เมื่อเธอร้องเพลง ไข่มุกก็ร่วงหล่นจากปากของเธอ เสียงนกไฟร้องเพลงรักษาคนป่วยและทำให้คนตาบอดมองเห็นได้ นอกเหนือจากคำอธิบายตามตำนานตามอำเภอใจแล้ว เราสามารถเปรียบเทียบนกไฟกับเรื่องราวในยุคกลางเกี่ยวกับนกฟีนิกซ์ที่เกิดใหม่จากเถ้าถ่าน ซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากในวรรณคดีทั้งรัสเซียและยุโรปตะวันตก นกไฟยังเป็นต้นแบบของนกยูงอีกด้วย ในทางกลับกันแอปเปิ้ลที่คืนความอ่อนเยาว์สามารถเปรียบเทียบได้กับผลทับทิมซึ่งเป็นอาหารอันโอชะที่ฟีนิกซ์ชื่นชอบ

เบิร์ด สิเมิร์ก

Simurgh เป็นนกทำนายซึ่งเดิมพบในตำนานของอิหร่านเท่านั้น แต่ต่อมาประเพณีเตอร์กก็กลายเป็นที่อยู่อาศัยของมัน (Simurgh บินไปที่นั่นนำฝูงสัตว์ปริศและเทวดา)

ในสถานที่ใหม่ Simurgh ได้ปักหลักอย่างสมบูรณ์ตามที่เห็นได้จากข้อเท็จจริงที่เขาอยู่ในดาสตันอุซเบก ในเทพนิยาย Dastans Simurgh เป็นภาพลักษณ์เชิงบวก: ตามกฎแล้วนกยักษ์ช่วยพระเอกโดยให้บริการขนส่งแก่เขาเช่นพาเขาไปหาญาติของเขา ในเนื้อเพลงภาษาเตอร์กคลาสสิกภาพของ Simurgh มีความหมายที่แตกต่างออกไปแล้ว - นกลึกลับอาศัยอยู่บน Mount Kaf - เทือกเขาที่ล้อมรอบโลกไปตามขอบและรองรับสวรรค์ - นั่นคือมันอาศัยอยู่ที่ขอบโลก .

Simurgh เป็นภูตผี ไม่มีใครสามารถเห็นเขาได้ ในภาษากวี สำนวน "เห็นสิเมิร์ก" หมายถึง การทำความฝันที่เป็นไปไม่ได้ให้เป็นจริง ภาพนี้ได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมและมีการตีความแตกต่างออกไปเล็กน้อยในวรรณคดีซูฟี ใน "The Conversation of the Birds" บทกวีชื่อดังของกวีชาวเปอร์เซีย Fariduddin Attar บท Simurgh เป็นการแสดงออกเชิงเปรียบเทียบของความรู้ที่แท้จริง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอัตลักษณ์ของผู้สร้างและสิ่งทรงสร้าง Alisher Navoi นำเสนอบทกวีนี้ในภาษาเตอร์ก โดยเรียกว่า "ภาษาของนก"

ในบทกวีของ Navoi นกออกตามหา Shah Simurgh ผู้ชาญฉลาด เพื่อที่เขาจะได้ช่วยเหลือพวกเขาจากความทุกข์ทรมานของชีวิต เมื่อผ่านหุบเขาเจ็ดแห่ง (เจ็ดก้าวบนเส้นทางแห่งการปรับปรุง) ผ่านการทดสอบมากมายนกเมื่อสิ้นสุดการเดินทางก็ไปถึงสวนอันเขียวชอุ่มแห่งความสามัคคี - ที่พำนักของ Simurgh - ที่ซึ่งแต่ละตัวลุกขึ้นราวกับอยู่ในกระจก พวกเขาเห็นภาพสะท้อนของตนเอง

มีการเปิดเผยแก่นกทั้งหลายว่า Shah Simurgh คือพวกมัน มีนกสามสิบตัว (จากฝูงใหญ่ มีเพียงสามสิบตัวเท่านั้นที่บรรลุเป้าหมาย) คำว่า "si" ในภาษาเปอร์เซียหมายถึงสามสิบ "murg" แปลว่านก

Simurgh และอาสาสมัครของเขาเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน:

ผู้ทรงเป็นขึ้นมาเพื่อความสามัคคีในคราวเดียว
ความลับของเทพเจ้าองค์เดียวเข้ามาในใจของเขา
ความสุกใสของรังสีเอกภาพจะทำให้ดวงตาของเขาสว่างขึ้น
อุปสรรคระหว่าง “คุณ” และ “ฉัน” จะถูกทำลาย
(นาวัว “ภาษานก”)

อย่างไรก็ตามด้วยการรวบรวมแนวคิดเชิงนามธรรมดังกล่าว Simurgh ก็ไม่ได้ขาดขนนกที่เป็นวัตถุอย่างสมบูรณ์: บทกวี "ภาษาของนก" บอกว่าเขาบินข้ามประเทศจีนได้อย่างไรเขาทิ้งขนนกที่มีสีพิเศษ - เปล่งประกายอย่างสดใสจนทั่วทั้งจีน (ใน กลอน-เมือง) แต่งกายด้วยความผ่องใส ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ชาวจีนทั้งหมดก็เริ่มหลงใหลในการวาดภาพ จิตรกรที่เก่งที่สุดคือ Mani ผู้ก่อตั้ง Manichaeism ในตำนาน (ศาสนาที่ผสมผสานลักษณะของโซโรอัสเตอร์และศาสนาคริสต์) - ในบทกวีคลาสสิกตะวันออก Mani เป็นภาพลักษณ์ของศิลปินที่เก่งกาจ

ดังนั้น Simurgh นอกเหนือจาก hypostases ทั้งสามที่กล่าวมาข้างต้นแล้วยังสามารถใช้เป็นสัญลักษณ์ของศิลปะได้อีกด้วย

นกสวรรค์ในตำนานสลาฟ อัลโคนอสต์, สิริน, กามายูน.

(บิลิบิน-นกอัลโคนอสต์)

ในเพลงชื่อดังของ Vladimir Vysotsky "Dome" มีคำต่อไปนี้:

เหมือนพระจันทร์เต็มดวงเจ็ดดวง
ยืนอยู่ในทางของฉัน -
ถ้าอย่างนั้นนกฮามายุนก็มีไว้สำหรับฉัน
ให้ความหวัง!

เป็นการยากที่จะบอกว่าเหตุใดสำหรับ Vysotsky นก hamayun จึงมีความเกี่ยวข้องกับการปรากฏตัวของดวงจันทร์ทั้งเจ็ดดวง: การเชื่อมต่อดังกล่าวไม่ได้ระบุไว้ในแหล่งใด ๆ แต่นกตัวนี้ถูกกล่าวถึงในหมู่ตัวแทนอื่น ๆ ของอาณาจักรนกซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในมาตุภูมิ - ไซรินและอัลโคนอสต์ และถ้าถึงปลายศตวรรษที่ 19 นกทั้งสามตัวนี้เริ่มถูกมองว่าเป็นนกแห่งสวรรค์ (แต่ละตัวมีลักษณะเฉพาะบางอย่าง) และแม้กระทั่งบรรยายออกมาเกือบจะเหมือนกัน จากนั้นพวกมันก็เข้าสู่วัฒนธรรมรัสเซียและเข้าสู่ภาษารัสเซียในรูปแบบที่แตกต่างกัน

พูดง่ายๆ ก็คือ อัลโคนอสต์และสิรินมีต้นกำเนิดจากกรีก และนกแต่ละตัวเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องกับตำนานในตำนานที่มาจากกรีกโบราณ ซึ่งมีสีสันในยุคกลางพร้อมรายละเอียดอันน่าอัศจรรย์มากมาย

อัลโคนอสต์ (หรืออัลโคนอส) ก็มีชื่ออีกชื่อหนึ่งว่าอัลคิวออน ในพจนานุกรมภาษารัสเซียเราพบการตีความคำเหล่านี้ดังต่อไปนี้: "Alkonost (alkonos) เช่นเดียวกับอัลคิออน"; "ฮัลเซียน" นกทะเล (นกกระเต็น)" (1); “อัลโคนอสต์ นกทะเล" (2) ในและ ดาห์ลในพจนานุกรมของเขาแยกความหมายของสองคำนี้ออก นี่คือวิธีที่เขาตีความคำว่า alcyon: "Alcyon, alkyd, นก Alcyon, alcedo, มนุษย์น้ำแข็ง, วิลโลว์, นกกระเต็น, มาร์ติน" เกี่ยวกับ Alkonost V.I. ดาห์ลเขียนข้อความต่อไปนี้: “อัลโคนอสต์ นกในสวรรค์อันงดงามที่มีหน้ามนุษย์ ปรากฏอยู่ในภาพพิมพ์ยอดนิยมของเรา” (3) ในการตีความทั้งหมดนี้ ดังที่เราเห็น ประการแรก ไม่มีข้อบ่งชี้ถึงความเชื่อมโยงของนกอัลคิวออน (หรืออัลโคนอสต์) กับเทพนิยายกรีกโบราณ และประการที่สอง ไม่มีคำอธิบายสำหรับความเชื่อมโยงระหว่างคำสองคำนี้ (อาจเป็นเพียงคำเดียวก็ได้ เท่ากันหรือถือว่าต่างกัน)

เริ่มต้นด้วยการตอบคำถามที่สอง ตามที่ O.V. ผู้เชี่ยวชาญด้านชื่อสัตว์รัสเซียโบราณกล่าว ที่รัก รูปแบบดั้งเดิมน่าจะถือเป็นอัลคิออน (จากอัลคิออนของกรีก) ชื่ออัลคูโอเนสต์อยู่ในรายชื่อของศตวรรษที่ 13 สารานุกรมสลาฟฉบับแรก - "Shestodnev" โดย John Exarch แห่งบัลแกเรียเป็นอัลคูออนที่บิดเบี้ยว ต่อจากนั้น รูปแบบนี้หยั่งรากในรูปแบบของ akonost, alkonos แม้ว่าจะใช้ร่วมกับรูปแบบใหม่ แม้ว่าจะน้อยมากก็ตาม รูปแบบดั้งเดิม "alkyon" ก็ถูกนำมาใช้เช่นกัน โอ.วี. Belova สรุป:“ ดังนั้นจากการอ่านข้อความที่ไม่ถูกต้องและการรวมข้อผิดพลาดเพิ่มเติมในจดหมายนกในเทพนิยายจึงได้รับชื่อของตัวเองและกลายเป็น Alkonost” (4)

ชื่อของนกอัลคิออน (นกกระเต็น) ย้อนกลับไปในตำนานกรีกโบราณเกี่ยวกับ Alcyone (หรือ Halcyone) ลูกสาวของเทพเจ้าแห่งลม Aeolus ภรรยาของกษัตริย์ Thessalian Keik ลูกชายของเทพเจ้าแห่งดาวรุ่ง Eosphorus ดังที่ Ovid บอกไว้ใน Metamorphoses Keik เสียชีวิตอย่างอนาถในทะเลที่มีพายุ Alcyone กำลังรอ Keik อยู่บนหน้าผา เมื่อร่างของสามีที่เสียชีวิตของเธอถูกคลื่นพัดพาไปที่หน้าผา Alcyone ก็กระโดดลงจากหน้าผาลงไปในคลื่นแห่งทะเลที่โหมกระหน่ำ และปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้น: เหล่าทวยเทพเปลี่ยน Alcyone ให้เป็นนกกระเต็นทะเล จากนั้นนกกระเต็น Alcyone ก็ชุบชีวิตสามีที่เสียชีวิตไปแล้ว เหล่าเทพและเคกะกลายเป็นนก และแยกจากกันไม่ได้อีกครั้ง

ชาวกรีกเชื่อว่าเมื่อ Alcyone ฟักไข่ จะมีเสียงสงบในทะเล Ionian และทะเล Aegean บางส่วนเป็นเวลาสองสัปดาห์ (สัปดาห์ก่อนและสัปดาห์หลังครีษมายัน) เนื่องจาก Aeolus ผู้เป็นบิดาของ Alcyone ซึ่งเป็นเทพเจ้าแห่งสายลมคอยรั้งไว้ ลมที่อยู่ภายใต้การควบคุมของเขาในเวลานี้ Ovid เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ใน Metamorphoses:

ในฤดูหนาว เป็นเวลาเจ็ดวันอันเงียบสงบ Alcyone นั่งเงียบ ๆ บนไข่ของเธอในรัง ลอยอยู่เหนือคลื่นทะเล เส้นทางทางทะเลจึงปลอดภัย: Aeolus ปกป้องลมของเขาโดยไม่ปล่อยลมโดยแนะนำทะเลให้หลาน ๆ ของเขารู้จัก

วันแห่งความสงบในทะเล เมื่อนกกระเต็น Alcyone ฟักไข่ลูกไก่ ชาวกรีกเรียกกันว่า "วันอัลคิโอนีนหรือนกกระเต็น" ในภาษารัสเซียเก่าเรียกว่า Alkyonite, Alkiont, Alkuonit หรือ Alkonost (5) เช่นเดียวกับ Alkonot, Alkuont, Alkyonitsky, Alkionov, Alkonstii, Halkyon เป็นต้น (6)

(นกสวรรค์อัลโคนอสต์ ปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 ศิลปินไม่ทราบชื่อ หมึก อุบาทว์)

ในอนุสรณ์สถานของชาวคริสต์โบราณ ตำนานของ Alcyone พบได้ใน "หกวัน" ซึ่งดังที่ได้กล่าวไปแล้วเป็นสารานุกรมในยุคนั้น (ชื่อนี้ชวนให้นึกถึงหกวันของการสร้างโลก - folkor.ru) เหล่านี้คือ "หกวัน" ของ Basil the Great, Ambrose of Milan และ Pseudo-Eustathius ตำนานนี้ปรากฏใน "นักสรีรวิทยา" ("คำอธิบายของธรรมชาติ" แปลจากภาษากรีก - folkor.ru) และ "Bestiaries" ("คำอธิบายของสัตว์" แปลจากภาษาละติน - folkor.ru) ในรัสเซีย พวกเขาน่าจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับอัลคิวออน-อัลโคนอสต์จาก “หกวัน” ของจอห์น เอ็กซ์อาร์ชแห่งบัลแกเรีย (7)

ตำนานของ Alcyone the Alkonost ค่อยๆ มีการเปลี่ยนแปลงและเพิ่มเติมมากมาย ใน “หกวัน” ของ John Exarch แห่งบัลแกเรีย พูดง่ายๆ ว่าอัลคิวออนสร้างรังบนชายฝั่งทะเลและฟักลูกไก่ในฤดูหนาว:

“Halcyon (นกกระเต็น) เป็นนกทะเลที่ทำรังบนชายฝั่งทะเลและวางไข่ในทราย วางไข่ในช่วงกลางฤดูหนาว ซึ่งเป็นช่วงที่ทะเลกระทบแผ่นดินเนื่องจากมีลมและพายุบ่อยครั้ง อย่างไรก็ตาม ลมทั้งหมดหยุด [พัด] และคลื่นก็ลดลงเมื่อ Halcyon ฟักไข่เป็นเวลาเจ็ดวัน เพราะในระหว่างวันดังกล่าวเขาจะฟักลูกไก่ แต่เนื่องจากพวกเขาต้องการอาหาร พระเจ้าผู้บริจาครายใหญ่จึงให้เวลาอีกเจ็ดวันในการเลี้ยงลูกไก่สำหรับพุงเล็กๆ นี้ กะลาสีเรือทุกคนรู้เรื่องนี้และเรียกสมัยนี้ว่าอัลคิโอนิก” (8) ต่อไปนี้เป็นการตีความตำนานนี้: หากพระเจ้าทรงยึดทะเลฤดูหนาวไว้เพื่อเห็นแก่นกตัวเล็ก ๆ มีอะไรที่พระองค์ไม่สามารถสร้างขึ้นเพื่อเห็นแก่มนุษย์ซึ่งสร้างขึ้นตามพระฉายาและอุปมาของพระเจ้า?

ตำนานเวอร์ชันแรกๆ เกี่ยวกับอัลโคนอสต์-อัลไคโอนสามารถถ่ายทอดได้ดังนี้:

อัลโคนอสต์ฟักลูกไก่ใกล้น้ำ
บนผืนทรายเปียกท่ามกลางโขดหินชายฝั่ง
และทะเลเพื่อให้นกไม่เดือดร้อน
มีสิบสี่วันแห่งความสงบ
พระเจ้าทรงห่วงใยชะตากรรมของนกด้วย
ฉันจะพูดอะไรเกี่ยวกับคุณได้บ้าง?
(ดัดแปลงบทกวีโดยผู้เขียน)

ต่อมาตำนานนี้เสริมด้วยข้อความที่ว่าอัลคิออน - อัลโคนอสต์วางไข่ไม่ได้อยู่บนชายฝั่ง แต่อยู่ในส่วนลึกของทะเล นี่คือสิ่งที่ Azbukovnik แห่งศตวรรษที่ 17 เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้:

“มีนกตัวหนึ่งชื่ออัลโคนอสต์ ซึ่งทำรังบนหาดทรายริมทะเลและวางไข่ เวลาที่เธอจากไปตอนเป็นเด็กนั้นเกิดขึ้นในฤดูหนาว แต่เมื่อพิจารณาถึงการจากไปของลูก เธอจึงพาลูกไปใส่ไข่แล้วอุ้มลงกลางทะเลแล้วปล่อยลงสู่ที่ลึกแล้วทะเลก็กระทบ ชายฝั่งที่มีพายุมากมาย แต่เมื่อไข่วางไข่ในที่เดียวและนั่งบนนั้นที่ด้านบนสุดของทะเลและกับไข่ของเธอในส่วนลึก และทะเลก็ยังคงไม่สั่นคลอนเป็นเวลาเจ็ดวันจนกว่าไข่ของอัลโคนอสต์จะฟักเป็นตัว น้ำลึกเมื่อออกมาก็จำพ่อแม่ได้ เจ็ดวันนี้ผู้หญิงเรือจะกลายเป็นอัลโคนอสต์สกายา” (9)

ในคอลเลคชันต่อมา อัลโคนอสต์ได้รับการยกย่องว่าเป็นคุณสมบัติของสทรูโฟคามิลัส (นกกระจอกเทศ) ซึ่งไม่ละสายตาจากไข่ในรังจนกว่าลูกไก่จะฟักออกมา กล่าวกันว่าหากไข่อัลคิวออน "ไม่ได้ใช้งาน" (เช่น ไม่มีตัวอ่อนลูกไก่อยู่ข้างใน) ไข่ก็จะลอยขึ้นสู่ผิวน้ำ ไม่เสื่อมสภาพและแขวนไว้ใต้โคมระย้าในโบสถ์ (10)

อัลคิออน-อัลโคนอสต์ในการจุติเป็นชาติแรกนี้ นกกระเต็นถูกพรรณนาว่าเป็นนกธรรมดา บางครั้งมีขนาดใหญ่ มักวางไข่ที่ระดับความลึกของทะเล นี่คือสิ่งที่อยู่ในรายชื่อแถวหน้าของศตวรรษที่ 18 “คอลเลกชันเกี่ยวกับคุณสมบัติบางประการของธรรมชาติของสัตว์” โดย Damascene Studite ชื่อของนกตัวนี้ในภาษารัสเซียเก่าต่างจากภาพอย่างมีนัยสำคัญ คุณสามารถสร้างตัวเลือกได้จำนวนต่อไปนี้:

อัลคิวออน อัลไคดอน อัลคูออน (กิน) อัลไซออน ลาคิออน ชอล์คยอน อัลโคนอสต์ อัลโคนอส อัลโคนอต อัลโคนอสต์ อัลคูนอสต์ อัลโคนอสต์ แอนโตนอสต์ ฯลฯ (11)

อัลโคนอสต์ในการชาติที่สองไม่ใช่นกกระเต็น แต่เป็นนกแห่งสวรรค์ในตำนาน นี่คือลักษณะที่อธิบายไว้ในภาพพิมพ์ติดฝาผนัง “นกอัลโคนอสต์และนกแห่งซีเรีย”:

“นกแห่งสวรรค์อัลโคนอสต์:
เขาอยู่ใกล้สวรรค์
กาลครั้งหนึ่งมีแม่น้ำยูเฟรติส
ทุกครั้งที่ร้องเพลงจะมีเสียงเปล่งออกมา
แล้วเธอเองก็ไม่รู้สึก
และใครจะอยู่ใกล้เธอ
เธอจะลืมทุกสิ่งในโลกนี้
แล้วจิตก็ออกจากเขา และวิญญาณก็ออกจากร่างของเขา
ด้วยเพลงดังกล่าวเขาปลอบใจคนเหล่านั้น
และพระองค์ทรงประกาศความยินดีแห่งอนาคตแก่พวกเขา
และสิ่งดีๆมากมายบอกว่า
แล้วเขาจะชี้นิ้วให้ชัดเจน” (12)

ในการจุติครั้งที่สอง อัลโคนอสต์แทบไม่มีรูปแบบการสะกดเลย และภาพของมันก็ไม่ได้แตกต่างกันมากนัก: บนภาพพิมพ์ยอดนิยมของศตวรรษที่ 17–18 เขาวาดภาพเหมือนนกที่มีหน้าเด็กผู้หญิง มีมงกุฏบนหัว และบางครั้งก็มีมือด้วย การพิมพ์อัลโคนอสต์ยอดนิยมไม่แตกต่างกันมากนัก (แน่นอนยกเว้นเทคนิคและทักษะของภาพ) จากอัลโคนอสต์ในภาพวาดชื่อดังของ V.M. Vasnetsov "บทเพลงแห่งความสุขและความเศร้าโศก"

ดังนั้นในวัฒนธรรมรัสเซีย Alcyone หญิงชาวกรีกต้องผ่านการเปลี่ยนแปลงที่น่าทึ่งยิ่งกว่าใน Metamorphoses ของ Ovid:
เด็กผู้หญิง - นกกระเต็น - นกทะเลมหัศจรรย์ alkyon-alkonost - นกสวรรค์ที่สวยงาม Alkonost

(ภาพนกสิรินทร์ที่หน้าอก)

สิ่งที่น่าสนใจไม่น้อยไปกว่าของ Alkonost ก็คือประวัติศาสตร์ที่ยาวนานหลายศตวรรษของสิ่งที่ในที่สุดก็กลายเป็นเพื่อนที่ขาดไม่ได้ของเขาในที่สุด

สิรินา ต้นกำเนิดชั้นนำจากกรีกไซเรน

ในตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณ ไซเรนเป็นนกครึ่งผู้หญิง ครึ่งนก หรือนกที่มีหัวเป็นผู้หญิง มีตำนานมากมายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของไซเรน ตามเวอร์ชันหนึ่งพวกเขาเป็นธิดาของเทพเจ้าแห่งแม่น้ำ Achelous และรำพึง Terpsichore หรือ Melpomene กล่าวอีกนัยหนึ่งพวกเขาเป็นลูกสาวของผู้พิทักษ์สัตว์ทะเลทั้งหมด Forkis และรำพึง Terpsichore หรือ Sterope ลูกสาวของ Portaon

ตามตำนาน Aphrodite เปลี่ยนไซเรนให้เป็นครึ่งนกครึ่งผู้หญิงโกรธที่ไซเรนด้วยความหยิ่งผยองไม่ยอมให้ตัวเองถูกคนหรือเทพเจ้าทำลายล้าง ตำนานอีกประการหนึ่งกล่าวว่าเสียงไซเรนถูกเปลี่ยนให้เป็นผู้หญิงที่มีลำตัวเป็นนกโดยรำพึง เนื่องจากมีเสียงที่ไพเราะ พวกเขาจึงท้าทายรำพึงให้แข่งขันร้องเพลง

(จอห์นวิลเลียมวอเตอร์เฮาส์, โอดิสสิอุ๊สและไซเรน, 1891)

มีการเปลี่ยนแปลงอีกเวอร์ชันหนึ่ง ไซเรน เดิมทีเป็นนางไม้จากกลุ่มผู้ติดตามของเทพธิดาสาวเพอร์เซโฟนี เมื่อเธอถูกลักพาตัวโดยผู้ปกครองแห่งยมโลกฮาเดส แม่ผู้โกรธแค้นของเพอร์เซโฟนี เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ เดมีเทอร์ ได้ทำให้ไซเรนมีลักษณะกึ่งนก ในตำนานอีกเวอร์ชันหนึ่ง พวกเขาเองต้องการกลายร่างเป็นนกเพื่อตามหาเพอร์เซโฟนี เมื่อผู้คนปฏิเสธที่จะช่วยเหลือพวกเขา เสียงไซเรนก็มาเกาะร้างเพื่อแก้แค้นเผ่าพันธุ์มนุษย์ ตั้งแต่นั้นมา พวกเขาเริ่มล่อลวงกะลาสีด้วยการร้องเพลงอันไพเราะ และฆ่าพวกเขาบนฝั่งโดยดูดเลือด ก้อนหินบนเกาะไซเรนเกลื่อนไปด้วยกระดูกและผิวหนังแห้งของเหยื่อ ถิ่นที่อยู่ของเสียงไซเรนนั้นเรียกว่าชายฝั่งใกล้ซอร์เรนโต (!) หรือเกาะคาปรีหรือเกาะเล็ก ๆ ในช่องแคบเมสซีนาซึ่งอยู่ไม่ไกลจากที่ตั้งของ Scylla และ Charybdis ตามตำนานเล่าว่า ศพของ Parthenope หนึ่งในไซเรนถูกคลื่นซัดขึ้นมาตามชายฝั่งกัมปาเนีย และตั้งชื่อเมืองนี้ว่า Naples (13)

โฮเมอร์ในโอดิสซีย์กล่าวว่าโอดิสสิอุ๊สต้องการได้ยินเสียงไซเรนร้องเพลงและมีชีวิตอยู่จึงเอาขี้ผึ้งอุดหูเพื่อนของเขาและสั่งให้มัดตัวเองไว้กับเสากระโดง พวกไซเรนล่อลวงเขาสัญญากับเขาว่าสัพพัญญู:

ที่นี่ไม่มีกะลาสีเรือคนใดผ่านไปพร้อมกับเรือของเขา
ฉันไม่ฟังเสียงร้องอันไพเราะในทุ่งหญ้าของเรา
ใครได้ยินเราก็กลับบ้านไปเรียนมามากมาย
เรารู้ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในดินแดนโทรจันและอะไร
พวกโทรจันและชาว Achaeans ประสบชะตากรรมตามคำสั่งของผู้เป็นอมตะ
เรารู้ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในอกของดินแดนอันอุดมสมบูรณ์

ไซเรนได้รับการเปลี่ยนแปลงที่น่าสนใจในสมัยโบราณคลาสสิก โดยสูญเสียลักษณะเฉพาะของ chthonic ที่ดุร้ายไป ในงานของเพลโตเรื่อง "The Republic" พวกเขาพบว่าตัวเองอยู่ในกลุ่มผู้ติดตามของเทพีแห่งความหลีกเลี่ยงไม่ได้ อานันเก แม่ของมอยรา ไซเรนนั่งอยู่บนแต่ละทรงกลมแปดทรงกลมของแกนหมุนของโลก ซึ่งประกบอยู่ระหว่างเข่าของ Ananke สร้างความกลมกลืนของจักรวาลด้วยการร้องเพลง

นกในตำนานซึ่งมีหน้ามนุษย์และร้องไพเราะให้ผู้คนหลงใหล เป็นที่รู้จักกันดีในภาษามาตุภูมิและเรียกว่าสิรินทร์ นี่คือสิ่งที่ Azbukovnikov รัสเซียโบราณคนหนึ่งเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้:

“สิรินทร์เป็นนกตั้งแต่หัวจรดเอว มีองค์ประกอบและภาพลักษณ์เป็นคน และตั้งแต่เอวก็เป็นนก หลานสาวโกหกเรื่องนี้โดยบอกว่าเป็นเพลงที่ไพเราะมากว่าถ้าใครฟังเสียงของเธอเขาจะลืมไปตลอดชีวิตนี้และไปในทะเลทรายตามนั้นและตายไปบนภูเขาที่หลงทาง” (14)

คำว่าไซเรนหมายถึงสิ่งมีชีวิตที่มีลักษณะคล้ายนางเงือก:

(เฮอร์เบิร์ต เจมส์ เดรเปอร์)

“ไซเรน: สิ่งมหัศจรรย์แห่งท้องทะเล รูปร่างแพนยันสูงถึงเอว แล้วก็ริบอาย” (กล่าวคือ ขึ้นไปถึงเอวคือร่างกายของผู้หญิง แล้วก็ปลา)
“ ไซเรนเพศของเธอคือหญิงสาวและเพศของเธอก็เหมือนปลา”;
“สิรินทร์(...) เหมือนทะเลเซอร์ไพรส์ ตั้งแต่เอวถึงเอวมีลำตัวเป็นเด็กผู้หญิง ตั้งแต่เอวถึงเท้ามีซากปลาที่ฆ่าคนด้วยเสียงร้องอันไพเราะ กล่อมให้หลับ และจมน้ำทะเลให้จม” (15)

ในยุโรปตะวันตก การปรากฏตัวครั้งแรกของไซเรนที่มีหางปลา หรือพูดง่ายๆ ก็คือไซเรนนางเงือกในรูปแบบย่อส่วนและภาพนูนต่ำนูนสูง ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 12 ของจิ๋วที่น่าสนใจจากสัตว์ในยุคกลางแสดงให้เห็นไซเรนสามตัวที่มีใบหน้าลำตัวและแขนของผู้หญิงมีปีกและขาของนก แต่ในขณะเดียวกันก็มีหางปลา (16) นี่คือลูกผสมระหว่างไซเรนแบบคลาสสิกและไซเรนนางเงือก

แนวคิดเกี่ยวกับเสียงไซเรนนางเงือกมีมานานแล้วในยุโรป โดยเฉพาะในหมู่กะลาสีเรือ คำอธิบายเรื่องนี้มีความคล้ายคลึงกับไซเรน-นางเงือกของสัตว์ทะเลดังกล่าวจากลำดับของวาฬที่กินพืชเป็นอาหาร เช่น วัวทะเล หรือเป็ดกะหล่ำปลีที่ถูกทำลายจนหมดสิ้นแล้วในปัจจุบัน เช่นเดียวกับพะยูน และ พะยูน

นอกจากนี้ในอนุสรณ์สถานรัสเซียโบราณยังมีคำอธิบายของไซเรนคลาสสิก "คว่ำ" ที่มีส่วนบนของนกและก้นมนุษย์ในการกระทำของพวกเขาค่อนข้างคล้ายกับไซเรนคลาสสิก: "... พวกเขานั่งอยู่บนเกาะและดึงดูดผู้ที่ว่ายน้ำผ่านพวกเขาไป ด้วยการร้องเพลงอันไพเราะ อนิจจา มันจับคุณจนตาย และในนิมิตของภรรยา ตั้งแต่เอวขึ้นไปก็มีลักษณะหน้าคนขี้ขลาด มีสายน้ำเหมือนนก มีขนสีแดงเหมือนมี และตั้งแต่พื้นถึงเท้าก็มีรูปร่างเหมือนผู้หญิง” ( 17)

อนุสาวรีย์รัสเซียโบราณบางแห่งยังกล่าวถึง Sirins บางตัวซึ่งมีรูปมนุษย์อยู่จนถึงเอวและด้านล่างนั้นคือห่าน (18) โอ.วี. Belova ตั้งข้อสังเกตถึงการเปรียบเทียบ Sirins เหล่านี้กับปีศาจซึ่งเห็นได้ชัดว่าย้อนกลับไปถึงต้นฉบับภาษาฮีบรูโดยที่ se "irim หมายถึง "ปีศาจzoomorphic ที่อาศัยอยู่ในสถานที่ทะเลทราย" อาจเป็นไปได้ว่า Sirins ดังกล่าวถูกมองว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่เป็นมนุษย์โดยมีศีรษะปกคลุมอย่างแม่นยำ และหางงูหรือขาหน้าเป็นพังผืดและมีหางแหลมคล้ายห่าน (19)

และในที่สุดก็ควรสังเกตความหมาย "สมจริง" ของคำว่า "สิริน" และ "ไซเรน" ในภาษารัสเซีย ก่อนอื่น เรามาพูดถึงคำศัพท์ทางสัตววิทยากันก่อน ในและ ดาห์ลเขียนว่า “ชื่อสิรินทร์เป็นนกฮูกหางยาวที่ดูเหมือนเหยี่ยว มันบินระหว่างวัน ซูเมีย” เขายังระบุความหมายของคำว่าไซเรน (หรือไซเรน): "หนองน้ำอเมริกัน จิ้งจกสองขา" (20) พจนานุกรมคำต่างประเทศชี้แจงว่าไซเรเนียนหรือที่เรียกให้เจาะจงกว่านั้นคือไซเรเนียนเป็น "ตระกูลสัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำที่มีหาง ซึ่งเหงือกภายนอกจะคงอยู่ตลอดชีวิต อาศัยอยู่ในแหล่งน้ำจืดทางตะวันออกเฉียงใต้ของทวีปอเมริกาเหนือ" (21)

ตามที่ระบุไว้แล้วตัวแทนของลำดับปลาวาฬกินพืชซึ่งได้รับชื่อสามัญว่า "ไซเรน" มีลักษณะคล้ายกับไซเรนนางเงือกอย่างคลุมเครือ เอ.อี. Bram บรรยายถึงสัตว์เหล่านี้ด้วยวิธีที่ไร้บทกวี: “การดูแลอาหารจะดูดซับความสนใจของพวกมันทั้งหมด และอาจปกป้องลูกด้วย สิ่งมีชีวิตที่ขี้เกียจและโง่เขลาเหล่านี้ไม่แยแสกับส่วนอื่น ๆ ของโลกโดยสิ้นเชิง เสียงของพวกเขาไม่เหมือนกับการร้องเพลงอันไพเราะของนางเงือกในเทพนิยายที่พวกเขาได้ชื่อมา แต่ประกอบด้วยเสียงครวญครางที่อ่อนแอและน่าเบื่อ” (22)

และแน่นอนว่าเสียงที่เกิดจากอุปกรณ์ดังกล่าวเรียกอีกอย่างว่า "ไซเรน" เช่น: "1. ตัวปล่อยคลื่นเสียงความเข้มสูงที่ใช้กับประภาคาร เรือ ฯลฯ 2. แตรสัญญาณพร้อมเสียงหอนที่คมชัด” (23) อย่างไรก็ตาม อุปกรณ์ที่มีประโยชน์เหล่านี้แตกต่างจากชื่อที่สวยงามตรงที่เสียงที่พวกเขาทำไม่ได้ทำให้ผู้คนตกอยู่ในอันตราย แต่เตือนให้ระวัง

ในศตวรรษที่ XVII-XVIII นอกจากอัลโคนอสต์แล้ว สิรินทร์ยังถูกนับให้เป็นหนึ่งในนกสวรรค์อีกด้วย การร้องเพลงของเขาทำหน้าที่กำหนดพระวจนะศักดิ์สิทธิ์ที่เข้าสู่จิตวิญญาณของมนุษย์ และบนภาพพิมพ์ยอดนิยม เขาวาดภาพคล้ายกับอัลโคนอสต์มาก มีเพียงสิรินทร์เท่านั้นที่ไม่มีแขน และรอบศีรษะของคุณคุณมักจะเห็นรัศมีแทนที่จะเป็นมงกุฎ

แนวคิดการร้องเพลงของสิรินทร์ในฐานะพระวจนะของพระเจ้าที่เข้าสู่จิตวิญญาณของมนุษย์ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่น่าสนใจในผลงานของ N.A. Klyuev ผู้เขียน:

ฉันเป็นต้นไม้และหัวใจของฉันว่างเปล่า
นกสิรินาหลบหนาวที่ไหน?
เขาร้องเพลง - และหลังคาก็เบา
ถ้าเขานิ่งเงียบเขาจะร้องไห้เป็นเลือด

นก Sirin ของ Klyuev เป็นรำพึงของเขา และเพลงของเขาเป็นบทกวีที่เล็ดลอดออกมาจากจิตวิญญาณของกวีและเข้าสู่จิตวิญญาณของผู้ฟัง กวีกลายเป็นผู้ถ่ายทอดพระวจนะอันศักดิ์สิทธิ์ที่ผู้สร้างถ่ายทอดผ่านศิรินทร์ไปยังผู้คน

("Sirin และ Alkonost บทเพลงแห่งความสุขและความเศร้า" 2439 V.M. Vasnetsov)

ดังที่ได้กล่าวไปแล้วนกแห่งสวรรค์ Sirin และ Alkonost กลายเป็นตัวละครในภาพวาดชื่อดังของ V.M. “บทเพลงแห่งความสุขและความเศร้าโศก” ของ Vasnetsov ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้กับบทกวียุคแรกๆ ของหนุ่ม Alexander Blok เรื่อง “Sirin และ Alkonost” นกแห่งความสุขและความเศร้าโศก” ลงวันที่ 23–25 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2442 ทั้งใน Vasnetsov และ Blok สิรินทร์กลายเป็นสัญลักษณ์ของความสุขความสุขที่แปลกประหลาด นี่คือวิธีที่กวีหนุ่มบรรยายถึงนกแห่งสวรรค์ตัวนี้:

ลอนผมหนาถูกคลื่นซัดกลับ
โยนหัวของฉันกลับ
สิรินทุ่มความสุขเต็มที่
ทิวทัศน์อันเต็มไปด้วยความสุขอันน่าพิศวง

ในทางตรงกันข้าม Alkonost ปรากฏเป็นสัญลักษณ์ของความโศกเศร้าที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งเป็นศูนย์กลางของพลังแห่งพลังแห่งความมืด:

อีกประการหนึ่งคือความโศกเศร้าอันทรงพลัง
หมดแรง หมดแรง...
เศร้าโศกทุกวันและตลอดคืน
หน้าอกสูงและอิ่ม...
เสียงร้องเหมือนคร่ำครวญลึก
มีเสียงสะอื้นอยู่ในอกของฉัน
และเหนือบัลลังก์อันแผ่กิ่งก้านสาขาของเธอ
ปีกสีดำห้อยอยู่เหนือ

ต้องบอกว่าทั้งสิรินที่ร่าเริงและมีความสุขหรืออัลโคนอสต์ที่เหนื่อยล้าจากความโศกเศร้าก็ไม่พบความสัมพันธ์ใด ๆ ในประวัติศาสตร์ของตำนานที่เกี่ยวข้องกับนกเหล่านี้ เสียงไซเรนครึ่งนกกรีก เสียงไซเรนนางเงือกในยุคกลาง หรือเสียงไซเรนเป็ดครึ่งเป็ดลึกลับ ไม่เคยเกี่ยวข้องกับสิ่งใดที่สนุกสนานเลย ในทางตรงกันข้าม ดังที่เราจำได้ แรงจูงใจอันน่าสลดใจสำหรับการเสียชีวิตของผู้ที่ฟังเพลงที่มีเสน่ห์ของพวกเขาหรือพบพวกเขาระหว่างทางในสถานที่รกร้างนั้นเกี่ยวข้องกับพวกเขา แน่นอนว่า Alkyone-alkyon-alkonost มีเหตุผลที่ดีสำหรับความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้งเมื่อ Keik สามีของเธอเสียชีวิต แต่เหล่าทวยเทพได้ทำปาฏิหาริย์และช่วยพวกมันไว้ แต่กลับกลายเป็นนก แต่ไม่ปล่อยพวกมันไว้เป็นนกด้วยความเอาใจใส่ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่อัลโคนอสต์ใน "Sixdays", "นักสรีรวิทยา" และ "Bestiaries" เป็นสัญลักษณ์ของการดูแลของพระเจ้าแม้กระทั่งการสร้างสรรค์ที่เล็กที่สุดของเขา

บนภาพพิมพ์ยอดนิยมของศตวรรษที่ 17–18 นก Sirin และ Alkonost ต่างก็ถูกมองว่าร่าเริงใกล้ชิดกับพระเจ้าในที่พำนักบนสวรรค์ของเขาและแทบจะไม่สามารถถือได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ของความสุขและความโศกเศร้า

แน่นอนว่าความเป็นทวินิยมของทั้ง Vasnetsov และ Blok นั้นเป็นปรากฏการณ์ของยุคใหม่อยู่แล้วซึ่งเป็นสัญญาณของพายุฝนฟ้าคะนองแห่งประวัติศาสตร์ที่ส่องสว่างเส้นขอบฟ้าของศตวรรษที่ 20 อันเลวร้ายที่กำลังจะมาถึง ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ ศิลปินและกวีได้สร้างตำนานใหม่ของตัวเอง ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับแก่นแท้ของโลกโดยชายในยุคทองของวัฒนธรรมรัสเซีย

นก Alkonost ซึ่งเป็นนกแห่งความโศกเศร้ายังพบได้ในผลงานของ N.A. Klyuev ซึ่งตำนานรัสเซียโบราณโดยทั่วไปมีความใกล้ชิดเป็นพิเศษ นี่คือความคิดใหม่เพื่อที่จะพูดถึงรูปแบบ "Russified" ซึ่งตำนานของ Alkonost ปรากฏในบทกวี "Pogorelytsina" ของ Klyuev:

Carver Olyokha เป็นปาฏิหาริย์ในป่า
ดวงตาเป็นห่านสองตัว ริมฝีปากเป็นรูโด
เขาเลี้ยงนกที่มีใบหน้าเป็นสาว
ริมฝีปากสาบานด้วยเสียงร้องอย่างลับๆ
แก้มของต้นไม้ก็หอมหวานเช่นกัน
และเสียงก็แผ่วเบาเหมือนต้นกก
ช่างแกะสลักสัมผัสได้ว่า “ฉันคืออัลโคนอสต์
น้ำตาจะไหลออกจากตาห่าน!

และที่นี่ Alkonost ซึ่งเกิดภายใต้ฟันหน้าของ Pygmalion Olekha ชาวรัสเซียสัญญาว่าจะสร้างความเศร้าโศกมากมายให้กับเผ่าพันธุ์มนุษย์

การตีความคำว่า alkonost ใหม่ยังปรากฏในสิ่งพิมพ์อ้างอิงต่างๆ ดังนั้นหนังสืออ้างอิงสารานุกรม "ลักษณะของตำนานสลาฟ" จึงเรียกอัลโคนอสต์ว่า "นกแห่งความโศกเศร้าและความโศกเศร้า" (24)
(V.M. Vasnetsov "Gamayun นกทำนาย", 2438)

นกแห่งสวรรค์อีกตัวหนึ่ง - ฮามายุน – ไม่เหมือนกับ Sirin และ Alkonost เธอมาที่ Rus ไม่ใช่จากกรีซ นักวิชาการ O.N. Trubachev อยู่ทางตะวันออก ไม่ใช่ภาษาอาหรับ แต่เป็นภาษาอิหร่าน รูปแบบโบราณที่เกี่ยวข้องกับคำว่า hamayun คือ Young Avestan humaiia - "มีทักษะ ไหวพริบ และอัศจรรย์" ซึ่งเป็นชื่อที่ถูกต้อง *Humaya (25) ถูกใช้ในโลกอิหร่านโบราณ เขา. Trubachev ตั้งข้อสังเกตว่านกซึ่งเป็นต้นแบบของนกฮามายุน “ไม่เพียงแต่เป็นสวรรค์เท่านั้น แต่ยังฉลาดแกมโกงอีกด้วย ภาพนี้อาจถือกำเนิดบนผืนดินของนิทานพื้นบ้านของอิหร่าน ข้ามพรมแดนของประเทศและวัฒนธรรมตั้งแต่เนิ่นๆ และกลายเป็นภาพระดับนานาชาติ” (26)

ใน Rus' นกฮามายุนเป็นที่รู้จักกันดีจากผลงานทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและลักษณะทางภูมิศาสตร์ต่างๆ ประการแรกแหล่งที่มาของข้อมูลเกี่ยวกับมันคือ "Cosmographies" ต่างๆ (เช่น Cosmography หรือการนำชื่อนี้เข้าใกล้คำศัพท์สมัยใหม่ภูมิศาสตร์มากขึ้น) ดังนั้นในหนึ่งใน "Kozmographia" ของศตวรรษที่ 16 หรือต้นศตวรรษที่ 17 เราอ่านว่า: “ ในส่วนเดียวกันของเอเชียมีจำนวนมากของ Sim เกาะหลายแห่งในทะเลตะวันออก: เกาะ Makaritsky แห่งแรกอยู่ใกล้กับสวรรค์อันศักดิ์สิทธิ์ดังนั้นพวกเขาจึงบอกว่าใกล้กับนกสวรรค์ Gamayun และ Phoenix จากที่นั่น บินเข้ามาและนำกลิ่นหอมมหัศจรรย์มา”

ต้นกำเนิด "ตะวันออก" ของนกฮามายุนเกิดจากการปรากฏตัวในชื่อของผู้ปกครองตะวันออก โดยหลักๆ แล้วคือสุลต่านตุรกีและชาห์แห่งอิหร่าน ไฟล์การ์ดของ Old Russian Dictionary จัดเก็บที่สถาบันภาษารัสเซีย วี.วี. Vinogradov RAS มีสารสกัดจากจดหมายและข้อความต่าง ๆ ถึงผู้ปกครองทางตะวันออกที่มีการกล่าวถึงนกตัวนี้ และอยู่ในรูปแบบที่มั่นคงเหมือนเดิมเสมอ ตัวอย่างเช่น นี่คือชื่อเต็มของสุลต่านอิบราฮิมแห่งตุรกีจากจดหมายพระราชฉบับหนึ่งที่ส่งร่วมกับเอกอัครราชทูต ณ กรุงคอนสแตนติโนเปิล:

“ Gamayun ถึงผู้เลียนแบบอิบราฮิมสุลต่านอธิปไตยแห่งคอนสแตนติโนเปิลทะเลสีขาว (เช่นผู้ปกครองทะเลตะวันตกเอเดรียติก - folklor.ru) ทะเลดำอนาโตเลียนอูรัมโรมัน (จากชื่อของภูมิภาค ของ Rum, Rumelia - folklor.ru), Karaman และ Sovereigns ผู้ยิ่งใหญ่คนอื่น ๆ พี่ชายและเพื่อนที่ดีของเรา”

และนี่คือวิธีที่ซาร์วาซิลีพูดกับผู้ปกครองชาวตุรกี:

“คู่ควรกับอำนาจอย่างยิ่งและสูงส่งในเกียรติยศ เหมือนเขาสัตว์และลูกเขาสัตว์ ผู้เลียนแบบกามายูน และสำหรับตำแหน่งเจ้านายอันพึงปรารถนาที่สุดนี้ยิ่งกว่าบทเพลงของสิริน... ถึงองค์อธิปไตยแห่งคอนสแตนติโนเปิล ซาลิม ชาแกน ดิเกอร์” เป็นที่น่าแปลกใจที่ Gamayun ถูกกล่าวถึงในที่อยู่นี้พร้อมกับนกสวรรค์อีกตัวหนึ่ง - Sirin

รูปแบบของจดหมายของ Boris Godunov ถึงชาห์แห่งอิหร่านอับบาสนั้นเป็นลักษณะเฉพาะโดยผสมผสานการเชิดชูพระเจ้าชาห์เข้ากับลักษณะที่ไม่เห็นคุณค่าในตนเองของบอริส: "... ในซาเรห์ผู้เลียนแบบกามายุนที่โด่งดังและได้รับเลือกมากที่สุด... ผู้สูงสุดและ อธิปไตยที่รุ่งโรจน์ที่สุดของดินแดนเปอร์เซียและ Shirvan หัวหน้าของอิหร่านและ Tiranian Abbas ความสง่างามของชาห์แห่งพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวคนรับใช้และโบยาร์ที่มั่นคง ... คนรับใช้และผู้ว่าการคาซานและแอสตราคาน บอริส เฟโดโรวิช โกดูนอฟ เอาชนะความสง่างามสูงสุดของคุณด้วยเสียงของเขา หน้าผาก."

การปรากฏตัวของวลีผู้ลอกเลียนแบบ gamayun (หรือ gamayun) ในชื่อของผู้ปกครองตะวันออก (รวมถึงชาวอิหร่าน) ยืนยันอีกครั้งถึงนิรุกติศาสตร์ของคำนี้ที่เสนอโดย O.N. ทรูบาชอฟ.

ข้อมูลที่น่าสนใจเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ "ราชวงศ์" ของนกฮามายุนสามารถพบได้ในบทความโดย V.K. Trutovsky เกี่ยวกับเสื้อคลุมแขน Smolensk (บางทีบทความอาจไม่ได้ตีพิมพ์):

“นกกามายูนในหมู่พวกตาตาร์เรียกว่า “กิวเมย์” และ “กิวมา ... ” ในภาษาตุรกี ถือว่ามีความสำคัญและมีความหมายเป็นพิเศษในหมู่ชาวมุสลิม ทั้งสำหรับผู้ศรัทธาธรรมดาทุกคนและสำหรับผู้ปกครองชาวมุสลิม... ซึ่งนกบินเข้ามาใกล้มาก ผู้ใดที่กางปีกบนศีรษะ ผู้นั้นจะเป็นผู้ปกครองอย่างแน่นอน จากที่นี่คำว่า "humayun" ถูกสร้างขึ้นในภาษาตุรกี ซึ่งในความหมายดั้งเดิมเทียบเท่ากับคำว่า "สิงหาคม"" (27) นก Gamayun ได้รับความนิยมอย่างมากใน Rus ถึงขนาดที่ใช้เป็นชื่อภายในวงศ์ด้วยซ้ำ ซึ่งเป็นที่มาของนามสกุล Gamayun (28)

นกฮามายุนไม่เพียงแต่เข้ามาติดต่อทางการทูตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตประจำวันของซาร์แห่งรัสเซียด้วย ดังนั้นในปี 1614 ซาร์มิคาอิล Fedorovich ซื้อของแปลก ๆ หลายอย่างจากแขกชาวมอสโกมิคาอิล Smyvalov รวมไปถึง:

“นกกามายูนใกล้คอประดับด้วยไข่มุกด้านบน ตรงกลางมีไข่มุกเม็ดใหญ่ ด้านหลังมีหญ้าเจ้าชู้สีเงิน บนหญ้าเจ้าชู้มีเมล็ดมุก” (29)

เช่น. ซาเบลินยังกล่าวด้วยว่าในวันที่ 21 ตุลาคม ค.ศ. 1626 “มัคนายกซดาน ชิปอฟได้นำนกกามายูนไปที่คฤหาสน์ของอธิปไตยในเมืองแวร์ค ซึ่งในกรณีนี้อาจเป็นภาพนกดังกล่าวตามที่อธิบายไว้ข้างต้น” (30) บางทีอาจเป็นเกี่ยวกับสิ่งเล็กน้อยนี้ที่เรียกว่า "Book of the verb constable: รหัสใหม่และการจัดเรียงลำดับวิถีของเหยี่ยว" (1656) เขียน เราอ่านที่นี่: “ Vasily Botvinyev ตามพระราชกฤษฎีกาของอธิปไตยให้รับจดหมายจาก Gamayun นกแห่งสวรรค์... และพนักงาน... ปลดนกของ Gamayun ออกหยิบจดหมายออกมาแล้ว... อ่านออกเสียง” ( 31) ในกรณีนี้ Gamayun อธิบายโดย Zabelin และใน "Uryadnik" อาจเป็นกล่องที่ทำเป็นรูปนกสวรรค์

("Gamayun" จิตรกรรมโดย V. Korolkov)

Gamayun ไจร์ฟัลคอนตัวโปรดของเขาที่มีชื่อนกแห่งสวรรค์อาศัยอยู่ที่ราชสำนักของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชและยังมีชีวิตอยู่ หนังสือที่อ้างถึงก่อนหน้านี้ "Uryadnik" เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยกล่าวถึงไจร์ฟัลคอนนี้ต่อหน้านกตัวอื่น: "ภาพวาดของนักล่าของจักรพรรดิผู้ได้รับคำสั่งให้เก็บนกชนิดใด บทความแรกของ Parfentiev Parfentia เอง: Gamayun gyrfalcon สีไซบีเรียน” (32) I. Tarabrin ตั้งข้อสังเกต: “ นกตัวนี้ไม่ได้ปรากฎบนธงร้อยปีของเหยี่ยวและเจ้าบ่าวในระหว่างการรณรงค์ริกาของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชเมื่อวันที่ 15 พฤษภาคม ค.ศ. 1656 อย่างน้อยก็ใน Inventory of Banners ปี 1664 ภายใต้หมายเลข 10 มันถูกระบุ ว่านี่คือธงผ้าแพรแข็งสีดำ มีนกฮามายูนเย็บตรงกลาง ขอบผ้าแพรสีขาว” (33)

นกที่มีชีวิตอีกตัวหนึ่งเรียกว่า Gamayun แต่ไม่เกี่ยวข้องกับนกล่าเหยื่อถูกนำเสนอต่อซาร์ฟีโอดอร์และปีเตอร์อเล็กเซวิชในปี 1686 โดย I.E. Zabelin ตั้งข้อสังเกตในเรื่องนี้:“ พ่อค้าของ Okhotny Ryad เรียกไปที่ State Yard เพื่อประกาศราคาโดยมองไปที่นกของ Gamayun แล้วบอกว่าพวกเขาไม่เคยมีนกแบบนี้ในแถวเลยและพวกเขาก็ไม่ทราบราคาของมัน ไม่มีใครรู้ว่านกที่ไม่เคยมีมาก่อนนี้ซึ่งอาลักษณ์จัดอยู่ในกลุ่มนกสวรรค์อาศัยอยู่ในวังนานแค่ไหน” (34)

Gamayun ซึ่งเป็นนกยังคงให้พร้อมกับสัตว์ประหลาดเช่นงูเห่าและบาซิลิสก์ (Folklor.ru: ดูในส่วน "บทความ") ชื่อของปืนใหญ่ arquebus ซึ่งมีคำอธิบายที่สามารถพบได้ในกิจการ ของเขตมอสโกในศตวรรษที่ 17 ภายใต้ปี 1696: “ ในคลังของอธิปไตยผู้ยิ่งใหญ่ในลานปืนใหญ่มีเสียงแหลมของกองทหาร ... กามายุนส่งเสียงดังด้วยลูกกระสุนปืนใหญ่และมีความยาวเท่ากันหนัก 25 ปอนด์ 30 ฮริฟเนียในค่ายตุรกี” เมื่อพิจารณาจากน้ำหนัก I.E. กล่าวถึง Arquebus อีกอันที่มีชื่อเดียวกัน Zabelin ในหนังสือของเขา "History of the City of Moscow" พร้อมด้วยคนอื่น ๆ ที่รวบรวมตามคำสั่งของ Peter I ในมอสโกเพื่อสร้างพิพิธภัณฑ์ถ้วยรางวัลทหาร: "Gamayun น้ำหนัก 102 ปอนด์วาดโดยปรมาจารย์ Martyan Osipov, 1690 พร้อมรูปของ นกกามายูน” (35) Gamayun เมื่อรับสารภาพนี้แสดงให้เห็นว่าเป็นนกที่ไม่มีขา (36) เป็นเรื่องที่น่าแปลกใจที่ Arquebus ที่มีภาพเช่นนี้เป็นการทำซ้ำเสื้อคลุมแขนของเมือง Smolensk อย่างแท้จริง: ปืนใหญ่และนกฮามายุนที่ไม่มีขานั่งอยู่บนนั้น

(ตราแผ่นดินของ Smolensk ฉบับโซเวียต)

ความไม่มีขาและบางครั้งก็ไม่มีปีกของกามายุน (บางครั้งเรียกว่า mankoria, mantskodis, paradyzeya - คำหลังจากคำว่า "สวรรค์", สวรรค์ - สวรรค์) มีข้อสังเกตในอนุสรณ์สถานที่เป็นลายลักษณ์อักษรมากมาย ต้นฉบับที่เรียกว่า "หนังสือประวัติศาสตร์ธรรมชาติ" รายงานสิ่งต่อไปนี้: "เกี่ยวกับฮามายุน กามายูนเป็นนกคล้ายนกแมนโคเรีย ซึ่งเขาเรียกอีกชื่อว่านกสวรรค์ มีลักษณะสง่างามมากกว่าหางที่บ้าคลั่ง มีหางยาวเจ็ดช่วง มีขาและปีก แต่หางของมันบินผ่านอากาศอยู่ตลอดเวลา และ ขนของมันไม่เคยหยุดนิ่ง สีของมันช่างสวยงาม เป็นวิสัยอันพึงปรารถนาของมนุษย์...” (37)

แขนเสื้อของ Smolensk ที่มีรูปปืนใหญ่และฮามายุนนั้นโบราณ อย่างไรก็ตามบนตราประทับของ Ivan Vasilyevich the Terrible เสื้อคลุมแขนนี้แสดงให้เห็นในรูปแบบของบัลลังก์ของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งสวมหมวกของ Monomakh แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นตามที่ A.B. ผู้เขียนหนังสือคลาสสิก "Russian Heraldry" เชื่อในปัจจุบัน Lakier “ไม่ว่าจะโดยสัญลักษณ์ที่เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปสำหรับอาณาเขตอันยิ่งใหญ่ในอดีตทั้งหมด... หรือโดยความผิดพลาดของปรมาจารย์” (38) อย่างน้อยบนแผ่นเงินของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช (1675) เราพบโครงเรื่องที่รู้จักกันดีอยู่แล้วในเสื้อคลุมแขนของ Smolensk: ปืนใหญ่ (ไม่มีรถม้า) และนกที่ไม่มีขานั่งอยู่บนนั้น ในบันทึกประจำวันของ Korb ซึ่งในปี 1698 และ 1699 ได้ร่วมกับเอกอัครราชทูตของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ที่ส่งไปยังศาลรัสเซียเพื่อเจรจาสงครามกับตุรกี ภาพของตราประทับรัฐรัสเซียยังคงถูกเก็บรักษาไว้ ที่นี่เราพบเสื้อคลุมแขนของ Smolensk: ปืนใหญ่บนรถม้าและมีนกที่ไม่มีขาอยู่บนนั้น ตราแผ่นดินที่คล้ายกันนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้บนตราประทับที่แนบมากับจดหมายจากเจ้าชาย Fyodor Kurakin ที่ส่งถึงเจ้าชาย Nikita Ivanovich Odoevsky ควรสังเกตว่าที่นี่นกไม่เพียงแต่ไม่มีขา แต่ยังดูเหมือนไม่มีปีก แต่มีหางที่เขียวชอุ่มเกือบเหมือนนกยูง ที่ด้านล่างของตราประทับมีจารึกที่อ่านไม่ชัดเจน: "นกกามายุน" (39) มันคล้ายกับรูปฮามายุนใน Face Primer ของ Karion Istomin ฉบับหนึ่ง ซึ่งอาจสับสนกับรูปเม่น (40)

ในทะเบียนเสื้อคลุมแขนซึ่งนำเสนอโดย Count Munnich ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2272 ต่อ Military Collegium เสื้อคลุมแขนของ Smolensk มีคำอธิบายดังนี้: "ปืนใหญ่สีดำเครื่องจักรสีเหลืองบนปืนใหญ่มีนกสีเหลืองไม่มีขา ทุ่งสีขาว” (41) ในรูปแบบเดียวกันโดยประมาณ เสื้อคลุมแขนนี้ได้รับการอนุมัติอย่างสูงเมื่อวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2323 ในฐานะเสื้อคลุมแขนของทั้งเมืองและผู้ว่าการ Smolensk: ในทุ่งเงินมีปืนใหญ่สีดำบนรถม้าสีทองและบน ปืนใหญ่เป็นนกแห่งสวรรค์ (42) Lakier ให้คำอธิบายที่น่าสนใจสำหรับนกที่ไม่มีขาบนเสื้อคลุมแขน Smolensk: “ โดยปกติแล้วเสื้อคลุมแขน Smolensk จะประกอบด้วยรูปรถม้าซึ่งมีนกยิงแห่งสวรรค์นั่งอยู่ ... อาจทำให้ใคร ๆ เดาได้ว่า Smolensk ป้อมปราการชายแดนและมีอาวุธประจำการ เสิร์ฟให้กับชาวโปแลนด์มากกว่าหนึ่งครั้งและชาวลิทัวเนียถูกขับไล่และพ่ายแพ้ และมหากาพย์ทั้งหมดเกี่ยวกับนกแห่งสวรรค์เป็นพยานว่ามันแสดงถึงวัตถุที่เป็นที่ปรารถนาและไม่สามารถบรรลุได้มากที่สุด นั่นไม่ใช่สิ่งที่ Smolensk เป็นเหมือนสำหรับชาวโปแลนด์และชาวรัสเซียเหรอ?” (43)

(ภูมิภาคสโมเลนสค์ พ.ศ. 2323)

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมานกแห่งสวรรค์ Smolensk ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเนื่องจากการรักษาเสถียรภาพของสถานการณ์ใกล้ Smolensk ได้ลุกขึ้นยืน ในปี พ.ศ. 2399 ตราแผ่นดินของจังหวัด Smolensk ได้รับการอนุมัติอย่างสูงสุด: "ในทุ่งสีเงินมีปืนใหญ่สีดำ รถม้าและล้อในกรอบสีทอง พร้อมด้วยนกแห่งสวรรค์บนฟิวส์" (44) ในเสื้อคลุมแขนนี้นกแห่งสวรรค์ไม่เพียง แต่มีขาเท่านั้น แต่ยังยืนหยัดอย่างมั่นคงและยกหางเป็นพวงอย่างภาคภูมิใจและกางปีกมองไปทางทิศตะวันตกอย่างมั่นใจ ไปทางทิศตะวันตกในที่สุดก็เอาชนะโปแลนด์ได้ในที่สุด

เหตุผลศตวรรษที่สิบแปด ให้คำอธิบายของเขาเกี่ยวกับความไม่มีขาของนกสวรรค์ที่ประดับแขนเสื้อของ Smolensk “พจนานุกรมเชิงพาณิชย์” แปลจากภาษาฝรั่งเศสโดย Vasily Levshin และตีพิมพ์ในมอสโกในปี พ.ศ. 2333 อธิบายรายละเอียดรวมถึงสินค้าอื่น ๆ “ชื่อของสิ่งหลักและใหม่ล่าสุดที่เกี่ยวข้องกับการค้า” และนกแห่งสวรรค์ที่แปลกใหม่ที่นำมาโดย โปรตุเกสไปจนถึงยุโรปจากหมู่เกาะทะเลใต้ ยิ่งกว่านั้นพวกเขาไม่ได้ถูกนำมามีชีวิต แต่ในรูปแบบของสัตว์ยัดไส้ที่เตรียมไว้เป็นพิเศษ: “ นกตัวนี้ขายแห้งโดยไม่มีขาและชิ้นส่วนภายในและจากการเตรียมดังกล่าวสามารถเก็บรักษาไว้ได้เป็นเวลานานถูกนำมาจากประเทศปาปัว หรือนิวกินีไปยังหมู่เกาะโมลุกกะโดยชาวหมู่เกาะอาโร หรืออารู" (45)

พจนานุกรมตั้งข้อสังเกตว่าคนในท้องถิ่นซื้อนกสวรรค์ที่แห้งและไม่มีขาเหล่านี้ “เพื่อใช้ในเทศกาลบางเทศกาลที่นกเหล่านี้เฉลิมฉลองในช่วงเวลาใดเวลาหนึ่งของปี” และ “ตามความเห็นที่เชื่อโชคลางบางประการ: นกชนิดนี้จะพกติดตัวไปด้วยในช่วงสงคราม ไปรบโดยหวังว่าด้วยกำลังของพวกเขาจะไม่ได้รับบาดเจ็บ ฝ่ายหลังหวังว่าจะได้รับความโปรดปรานจากเทพเจ้าโดยเก็บนกไว้ในครอบครองหรือสวมใส่ในพิธีการ” (46)

ชาวโปรตุเกสซึ่งเป็นชาวยุโรปกลุ่มแรกที่ได้เห็นนกเหล่านี้ ตั้งชื่อพวกมันว่า ปิสซาโร เดล โซล เช่น นกกินแมลง “เพราะมันดูเหมือนบินใกล้ดวงอาทิตย์” ชาวสเปนเรียกพวกมันว่า Pixaro del siclo เช่น นกแห่งท้องฟ้า “เพราะว่ามีเพียงผู้ที่บินอยู่ในอากาศเท่านั้นที่มองเห็นพวกมันได้” “ ชาวเกาะ Ternate ของ Maluku เรียกพวกเขาว่า Manuko devata ซึ่งชาวยุโรปกลายเป็น Manukodiyata ซึ่งแปลว่า "นกของพระเจ้า"; เพราะดูเหมือนบินมาจากสวรรค์ เป็นที่สถิตของเหล่าเทพเจ้าเท็จ จากจินตนาการนี้ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเธอได้รับฉายาว่านกแห่งสวรรค์” (47)

ดังที่เราเห็นคำอธิบายนั้นอยู่ในจิตวิญญาณของลัทธิเหตุผลนิยมแบบคาร์ทีเซียนโดยสมบูรณ์ โดยไม่มีเวทย์มนต์ใดๆ อย่างไรก็ตาม เป็นที่น่าสงสัยว่านักวิทยาศาสตร์ชาวยุโรปที่มีเหตุผลยังเชื่อในความไม่มีขาของนกสวรรค์หลอกเหล่านี้และด้วยเหตุนี้: "วิธีที่พวกเขาขายพวกมันโดยไม่มีขาและไม่สามารถหาซากขาที่ฉีกขาดของพวกมันในของแห้งได้ ให้นักเดินทางกลุ่มแรกมีโอกาสประดิษฐ์นิทานต่าง ๆ กล่าวคือนกเหล่านี้ไม่มีขา แต่พวกมันเกาะกิ่งไม้ด้วยหางเพื่อพักผ่อน ชาวโปรตุเกสเปิดเผยเรื่องนี้ในยุโรป ซึ่งไม่เพียงเชื่อโดยคนเลวทรามเท่านั้น แต่ยังเชื่อโดยนักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติผู้ยิ่งใหญ่ด้วย เช่น เกสเนอร์ สคาลิเกอร์ และคนอื่นๆ ที่อธิบายว่าพวกเขาไม่มีขา” (48)

อาจเป็นไปได้ว่าชื่อนกสวรรค์ได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของศัพท์เฉพาะทางสัตววิทยา นอกจากนี้ A.E. Bram เขียนว่า “นกที่มีชื่อเสียงที่สุดในที่นี้ก็คือนกสวรรค์ไร้ขา (Paradisea apoda) ซึ่งตั้งชื่อโดย Linnaeus” อย่างไรก็ตาม สังเกตได้ทันทีว่านกไม่มีขาตัวนี้มี "ขาสีแดง" (49)

ไม่ว่าจะพูดอย่างไรก็ตามการให้เหตุผลเชิงกลยุทธ์ทางทหารหรือทางชีววิทยาและสัตววิทยาเกี่ยวกับความไร้ขาของฮามายุนผู้ประกาศข่าวในเสื้อคลุมแขนของ Smolensk หรือนกแห่งสวรรค์ยัดไส้ที่ศึกษาโดย Linnaeus นกในตำนานแห่งสวรรค์ฮามายุนนั้นไม่มีขาด้วยเหตุผลที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง และการบินชั่วนิรันดร์นั้นมีความหมายมหาศาล เรารู้อยู่แล้วว่าจะเกิดอะไรขึ้นถ้าฮามายุนเป่าปีกบนหัวของใครบางคน จงเป็นผู้ปกครองของเขา หากฮามายุนขัดจังหวะการบิน นี่จะเต็มไปด้วยปัญหาใหญ่หลวง นี่คือสิ่งที่ "หนังสือประวัติศาสตร์ธรรมชาติ" เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้: "และแม้เมื่อมันตกลงสู่พื้นดิน เมื่อล้มลง มันก็ประกาศถึงการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ กษัตริย์ หรือของเจ้าชายเผด็จการบางคน" (50) จึงมีความคิดให้กามายุนเป็นนกแห่งสิ่งของ

(ภาพที่สร้างโดยใช้คอมพิวเตอร์กราฟิกโดยบุคคลภายใต้ชื่อเล่น flicker - flicker.ucoz.ru)

เป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่า Gamayun ซึ่งเป็นนกแห่งสวรรค์แบบเดียวกับ Alkonost และ Syria ไม่เคยปรากฏบนภาพพิมพ์ยอดนิยมร่วมกับพวกเขาเลย เธอเหมือนผู้เผยพระวจนะมักจะอยู่คนเดียวเสมอ เธอเป็นแบบนี้ในภาพวาดของ V.M. วาสเนตโซวา. A. Blok ตกใจกับภาพนี้ เขียนบทกวีสั้น ๆ เรื่อง "Gamayun นกพยากรณ์" ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2442:

บนผิวน้ำอันไม่มีที่สิ้นสุด
พระอาทิตย์ตกในชุดสีม่วง
เธอพูดและร้องเพลง
ไม่สามารถยกคนทุกข์ด้วยปีกได้...
แอกของพวกตาตาร์ผู้ชั่วร้ายกำลังออกอากาศ
ถ่ายทอดการประหารชีวิตแบบนองเลือด
และความขี้ขลาด ความหิว และไฟ
ความเข้มแข็งของคนร้าย ความตายของฝ่ายขวา...
โอบกอดด้วยความสยดสยองชั่วนิรันดร์
ใบหน้าสวยเร่าร้อนด้วยความรัก
แต่สิ่งต่าง ๆ ดังขึ้นจริง
ปากเต็มไปด้วยเลือด!..

ในปี 1900 A. Blok พยายามตีพิมพ์บทกวีนี้เช่นเดียวกับบทกวีที่สองที่อุทิศให้กับ Alkonost และ Sirin ในนิตยสาร "World of God" เมื่ออ่านบทกวีต่างๆ บรรณาธิการนิตยสาร V.P. เสรีนิยมเก่า Ostrogorsky กล่าวว่า: "หนุ่มน้อยที่น่าอับอายที่ต้องทำเช่นนี้เมื่อพระเจ้ารู้ว่าเกิดอะไรขึ้นที่มหาวิทยาลัย!" - และส่งกวีออกไป "ด้วยนิสัยดีดุร้าย" (51) บรรณาธิการผู้มีประสบการณ์ไม่เข้าใจ ไม่รู้ว่าต่อหน้าเขาเป็นกวีซึ่งตัวเขาเองถูกกำหนดให้เป็นกามายูนผู้ทำนายว่านกโบราณทำนายผ่านริมฝีปากของเขาถึงช่วงเวลาแห่งความหายนะและความวุ่นวายที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน "และคนขี้ขลาดและ ความหิวโหยและไฟ" และ "การประหารชีวิตนองเลือด" และ "พลังของคนร้าย ความตายของฝ่ายขวา" - ทุกสิ่งที่รัสเซียถูกกำหนดให้ต้องเผชิญในศตวรรษที่ 20 ที่กำลังจะมาถึง

ดังนั้นนกเจ้าเล่ห์ของอิหร่านซึ่งมาจากห้วงลึกของกาลเวลาจึงหันมาเปลี่ยนศตวรรษในปากของกวีผู้ยิ่งใหญ่ให้กลายเป็นศาสดาพยากรณ์ที่น่าเกรงขามเกี่ยวกับชะตากรรมของประเทศใหญ่

ในช่วงสามสุดท้ายของศตวรรษที่ 20 กวีและกวีอีกคนหนึ่งหันมาใช้ธีมของ Birds of Paradise ซึ่งทำโดย Vladimir Vysotsky ในเพลง "Domes" ที่เขากล่าวถึงแล้ว Vysotsky ต่างจาก Vasnetsov และ Blok ที่นำนกทั้งสามตัวมารวมกันในเพลงของเขา - Alkonost, Sirin และ Gamayun นอกจากนี้ยังมีลวดลายแบบดั้งเดิมในการพรรณนาซึ่งเรารู้อยู่แล้ว แต่มีบันทึกใหม่ปรากฏขึ้นด้วยเนื่องจากไม่ควรมาจากผู้ลอกเลียนแบบ แต่มาจากผู้สืบสานประเพณี ประการแรกคือโทนโวหารทั่วไปของงานทั้งหมด มีบางอย่างที่เหนือจริง แม้กระทั่งในจินตนาการด้วยซ้ำ นกทั้งสามตัวใน Vysotsky กลายเป็นคำทำนาย แต่ในขณะเดียวกันก็ยอดเยี่ยมและไม่จริง:

วันนี้จะดูเป็นยังไง จะหายใจยังไง!
อากาศเย็นสบายก่อนเกิดพายุฝนฟ้าคะนอง เย็นสบาย และเหนียว
วันนี้ฉันจะร้องเพลงอะไร ฉันจะฟังอะไร?
นกทำนายร้องเพลง - ใช่ทุกอย่างมาจากเทพนิยาย
นกแห่งซีเรียยิ้มให้ฉันอย่างร่าเริง -
มันน่าขบขันเรียกจากรัง
แต่กลับรู้สึกเศร้าโศกเสียใจ
อัลโคนอสต์ผู้วิเศษเป็นพิษต่อวิญญาณ
เหมือนสายเจ็ดอันอันเป็นที่รัก
พวกเขาดังขึ้นตามลำดับ -
นี่คือนกกามายุน
ให้ความหวัง!

แน่นอนว่านี่ไม่ใช่ lubok ไม่ใช่ Vasnetsov หรือ Blok นกแห่งความสุขสิรินทร์ปรากฏตัวเป็นนกขี้เล่นและน่ารำคาญ นกแห่งความโศกเศร้าและความโศกเศร้า Alkonost เป็นวิสัยทัศน์ของ Boschian จากฝันร้ายของยาเสพติด และมีเพียงกามายุนผู้เผยพระวจนะผู้โศกเศร้าเท่านั้นที่กลายเป็นศูนย์รวมแห่งความหวังในทันใด การไม่บังเอิญของการตีความนี้เน้นย้ำด้วยความจริงที่ว่าในตอนท้ายของเพลงท่อนเกี่ยวกับ Gamayun ที่มีการแปรผันบางอย่างจะถูกทำซ้ำอีกครั้ง ในสภาพง่วงนอนนั้นตามที่ Vysotsky กล่าวว่า "เดินกะเผลกและบวมจากการหลับ" แม้แต่ความหายนะที่กามายุนคาดการณ์ไว้ก็อาจถูกมองว่าเป็นความหวังในสิ่งที่ดีที่สุด กวีแห่งยุค "ซบเซา" Vysotsky ได้สร้างตำนานของเขาเองทั้งแบบดั้งเดิมและแบบใหม่เกี่ยวกับนกแห่งความสุข Sirin นกแห่งความโศกเศร้า Alkonost และนกแห่งสิ่งของ Gamayun