บทคัดย่อ อิทธิพลของ Golden Horde ต่อการก่อตัวของรัฐรัสเซีย อิทธิพลของ Golden Horde ต่อการพัฒนาดินแดนรัสเซีย ว่า Golden Horde มีอิทธิพลต่อการพัฒนาของรัสเซียอย่างไร

วารสารวิทยาศาสตร์และภาคปฏิบัติ

udk 34 ในเรื่องของอิทธิพลของ Golden Horde ต่อการพัฒนารัฐ Rus

Tsirulnikov Igor Sergeevich นักศึกษาของ Murom Institute (สาขา) ของ Vladimir มหาวิทยาลัยของรัฐตั้งชื่อตาม A. G. และ N. G. Stoletovs

[ป้องกันอีเมล]

หมายเหตุ: บทความเกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับอิทธิพลของ Golden Horde ต่อการพัฒนารัฐ Rus อธิบายแนวความคิดของนักประวัติศาสตร์และผู้เขียนหลายคนในประเด็นนี้โดยอ้างอิงถึงผลงานของพวกเขาที่อธิบายความคิดเห็นและข้อโต้แย้งในเรื่องใดเรื่องหนึ่ง ตำแหน่ง. คำสำคัญ : Golden Horde รัสเซีย อิทธิพลบวก ไม่ใช่ อิทธิพลที่สำคัญ, อิทธิพลเชิงลบ, แนวความคิดของนักประวัติศาสตร์.

คำถามเกี่ยวกับอิทธิพลของ Golden Horde ที่มีต่อรัสเซีย ซึ่งแม่นยำกว่านั้น ในการกำหนดลักษณะของอิทธิพลนี้ ยังคงเป็นประเด็นเปิดกว้างและเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ ยังไม่มีตำแหน่งร่วมกัน เหตุใดนักประวัติศาสตร์จึงไม่สามารถเข้าถึงฉันทามติเกี่ยวกับคำถามที่ยกมาก่อนหน้านี้ มีหลายสาเหตุ: ความแตกต่างของเวลาอย่างมาก ข้อมูลและเอกสารที่ถูกต้องจำนวนเล็กน้อยเพื่อสร้างธรรมชาติของอิทธิพล ข้อโต้แย้งที่แตกต่างกันของนักประวัติศาสตร์เอง ทั้งหมดนี้เป็นพื้นฐานสำหรับความแตกต่างในตำแหน่งของนักประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันในแต่ละช่วงเวลา แต่การถกเถียงกันในประเด็นนี้ทำให้เราพิจารณาจากมุมมองและมุมมองที่ต่างกัน เพื่อประเมินทั้งด้านบวกและด้านลบ

ซึ่งสำคัญมากสำหรับการวิเคราะห์ปัญหาอิทธิพลของ Horde ที่มีต่อรัสเซีย หัวข้อนี้มีความสำคัญมากสำหรับการศึกษาโดยนักประวัติศาสตร์และเพื่อสังคมโดยรวม เนื่องจากกระบวนการในคำถามนั้นยาวมากและทิ้งรอยประทับขนาดใหญ่ไว้ในรัสเซียในด้านต่างๆ ทั้งในด้านการเมือง สังคม จิตวิญญาณ ดังนั้นการศึกษาประเด็นนี้จึงไม่ควรระงับหรือลดเหลือ "ไม่" เนื่องจากการวิเคราะห์ช่วงเวลาดังกล่าวเพื่อแก้ไขปัญหาจะช่วยให้ทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับรัสเซียในขณะนั้น เกี่ยวกับการพัฒนาของรัสเซียและอิทธิพลจากอะไร ของฝูงชนในการพัฒนานี้: การกดขี่ของ Iga, ความร่วมมือทางการฑูตหรือเพียงเล็กน้อย

เกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับอิทธิพลของ Golden Horde ต่อการพัฒนารัฐรัสเซีย

Tsirul"nikov Igor" Sergeevich นักศึกษาของสถาบัน Murom (สาขา) ของ Vladimir State University ได้รับการตั้งชื่อตาม A. G. และ N. G. Stoletovs

[ป้องกันอีเมล]

หมายเหตุ: ในบทความมีการพิจารณาคำถามเกี่ยวกับอิทธิพลของ Golden Horde ต่อการพัฒนารัฐรัสเซีย แนวความคิดของนักประวัติศาสตร์และผู้เขียนจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยอ้างอิงผลงานของพวกเขาที่อธิบายความคิดเห็นและข้อโต้แย้งเกี่ยวกับตำแหน่งนี้หรือตำแหน่งนั้น อธิบายไว้ คำสำคัญ: Golden Horde, รัสเซีย, อิทธิพลเชิงบวก, อิทธิพลที่ไม่มีนัยสำคัญ, อิทธิพลเชิงลบ, แนวความคิดของนักประวัติศาสตร์

สำคัญต่อการพัฒนาของรัสเซียในฐานะรัฐ นักประวัติศาสตร์ทั้งสามตำแหน่งนี้จะถูกวิเคราะห์ด้านล่าง แต่เป็นที่น่าสังเกตว่า "ค่าย" ทั้งสามตำแหน่งนี้ยังไม่เป็นที่สิ้นสุดและเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไป คำถามนี้ยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ ดังนั้นจึงมีตำแหน่งของนักประวัติศาสตร์อีกมากมาย

ลองกำหนดพวกเขาดังนี้:

1) อิทธิพลเชิงบวกที่โดดเด่นของ Golden Horde ที่มีต่อรัสเซีย;

2) อิทธิพลเล็กน้อยของ Golden Horde ต่อรัสเซีย;

3) อิทธิพลเชิงลบอย่างมากของ Golden Horde ต่อรัสเซีย

นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่าแม้ว่า

การแบ่งดังกล่าวในแต่ละจุดความคิดเห็นของนักประวัติศาสตร์มีความแตกต่างกันในแง่ของระดับอิทธิพล: ถ้าเราใช้มุมมองแรก ("ค่าย" แรกของนักประวัติศาสตร์) เป็นตัวอย่าง นักประวัติศาสตร์คนหนึ่งอาจเชื่อ ว่าอิทธิพลของฝูงชนที่มีต่อรัสเซียนั้นเป็นไปในทางบวกเท่านั้น และนักประวัติศาสตร์คนอื่นๆ ที่อยู่ใน "ค่าย" นี้จะพิจารณาว่าอิทธิพลนั้นเป็นไปในทางบวก แต่ไม่มีคุณลักษณะเชิงลบ มีเพียงข้อสรุปเดียวคือ มีความแตกต่างระหว่างนักประวัติศาสตร์ใน "ค่าย" เดียวกัน ดังนั้น ปัญหานี้จึงยากต่อการศึกษาและวิเคราะห์

มาดูแต่ละตำแหน่งเหล่านี้กันดีกว่า

1) อิทธิพลเชิงบวกที่โดดเด่นของ Horde ต่อรัสเซีย N.M. Karamzin ถือเป็นผู้ก่อตั้ง เพื่อให้เข้าใจถึงจุดยืนของ Karamzin ในประเด็นนี้ จึงควรอ้างอิงถึงหนังสือ "History of the Russian State" ของเขา ให้เราตรวจสอบข้อความที่ตัดตอนมาจากบทที่ 4 (“The State of Russia from the Invasion of the Tatars to John III”) ของ Volume V เนื่องจากเป็นการดีที่สุดที่จะติดตามข้อสรุปของ Karamzin เกี่ยวกับอิทธิพลของ Horde ที่มีต่อรัสเซีย

Karamzin ระบุสองฝ่ายในการกำหนดลักษณะอิทธิพลของแอกที่มีต่อรัสเซีย: ด้านลบและด้านบวก “ การบุกรุกของ Batyevo กองขี้เถ้าซากศพการถูกจองจำการเป็นทาสมาเป็นเวลานานนั้นแน่นอนว่าเป็นหนึ่งในภัยพิบัติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เรารู้จักจากบันทึกของอเมริกา ... ” ผู้เขียนเขียนด้วยเหตุนี้ เน้นย้ำและเห็นด้วยกับผู้เขียนหลายคนในมุมมองที่สามว่าฝูงชนทิ้งเครื่องหมายลบไม่ออกและลบในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย แต่คารามซินเน้นให้เห็นแง่บวกจำนวนมาก “อีกร้อยปีหรือมากกว่านั้นอาจผ่านไปในการต่อสู้ทางแพ่งของเจ้าชาย สิ่งเหล่านี้จะเป็นอย่างไร? อาจเป็นความตายของบ้านเกิดของเรา: ลิทัวเนีย, โปแลนด์, ฮังการี, สวีเดนสามารถแบ่งปันได้ จากนั้นเราจะสูญเสียทั้งความเป็นมลรัฐและศรัทธาซึ่งมอสโกรอด มอสโกเป็นหนี้ความยิ่งใหญ่ของข่าน” Karamzin สรุป นั่นคือผู้เขียนเน้นว่าหากไม่มีการบุกรุกของฝูงชนและด้วยเหตุนี้การชุมนุมของเจ้าชายและประชาชนของรัสเซียรัฐอาจหยุดอยู่ได้เนื่องจากสงครามระหว่างกันและการแบ่งดินแดนของรัสเซียโดยรัฐในยุโรป . คารามด้วย-

ซินยังมองเห็นแง่บวกอื่นๆ จากแอกของรัสเซียว่า “ผลที่ตามมาอันน่าจดจำอย่างหนึ่งของการครอบงำตาตาร์เหนือรัสเซียคือการเพิ่มขึ้นของคณะสงฆ์ของเรา การทวีคูณของพระสงฆ์และที่ดินของโบสถ์” คารามซินเขียน นอกจากนี้ เนื่องจากฝูงชนจำนวนมาก การค้าในรัสเซียก็พัฒนาขึ้นเช่นกัน ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นผลดีต่อรัฐ แต่ปัจจัยบวกหลักที่ประกาศไปก่อนหน้านี้คือ การชุมนุมของรัฐต่อหน้าศัตรูร่วม ซึ่งก็คือจุดจบของความขัดแย้งทางแพ่ง ซึ่งอาจสร้างหายนะให้กับรัสเซีย นี่คือมุมมองที่ N. M. Karamzin ยึดมั่น

N. I. Kostomarov ในฐานะตัวแทนอีกคนของมุมมองนี้ในบทความ“ จุดเริ่มต้นของระบอบเผด็จการใน รัสเซียโบราณ"อ้างว่า" ในรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือก่อนพวกตาตาร์ไม่มีขั้นตอนใดที่จะทำลายระบบ veche เฉพาะจึงเห็นด้วยกับตำแหน่งของ Karamzin เกี่ยวกับความต้องการ การบุกรุกของฝูงชนเพื่อรวมรัสเซียเข้าด้วยกัน

L. N. Gumilyov ยึดมั่นในมุมมองพิเศษแม้ว่าเขาจะมาจาก "ค่าย" ของนักประวัติศาสตร์อย่างแม่นยำ ในหนังสือ "รัสเซียโบราณและทุ่งหญ้ากว้างใหญ่" เขาให้เหตุผลดังนี้: "ไม่ แน่นอน ชาวมองโกลนิสัยไม่ดี! พวกเขาไม่สามารถทำอย่างอื่นได้เพราะทั้งสามด้าน - จีน เอเชียตะวันตก และคุมาโนะ - รัสเซีย - พวกเขาถูกต่อต้านโดยกองกำลังที่แซงหน้าพวกเขาในจำนวนและอาวุธอย่างมีนัยสำคัญ<...>สิ่งสำคัญอีกประการหนึ่ง: การชนกันของการรับรู้ของโลกในด้านต่าง ๆ มักก่อให้เกิดปฏิกิริยารุนแรง - ความตาย

ผู้หลงใหลในความซ้ำซากจำเจผู้ถือประเพณีที่แตกต่างกัน Gumilyov ไม่ได้จัดลำดับความสำคัญของความเป็นปฏิปักษ์และการปะทะกันระหว่าง Horde และรัสเซียเขาเชื่อว่าสิ่งสำคัญคือ symbiosis ของกลุ่มชาติพันธุ์ซึ่งก่อให้เกิด คอยล์ใหม่ในวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์เหล่านี้ ผู้เขียนจึงเน้นย้ำถึงอิทธิพลของฝูงชนที่มีต่อวัฒนธรรมของรัสเซีย ในหนังสือของเขามีการติดตามมุมมองบางส่วนของ "ชาวยูเรเชียน" ซึ่งเห็นเพียงแง่บวกในการพิชิตรัสเซียโดย Horde แต่แม้ว่าเราจะสรุปตำแหน่งของผู้เขียนข้างต้นด้วยความคาดหวังว่าพวกเขาเกี่ยวข้องกับตำแหน่งของ อิทธิพลเชิงบวกของ Horde ที่มีต่อรัสเซียเราจะสังเกตเห็นว่าพวกเขาเห็นทั้งคุณสมบัติเชิงบวกและเชิงลบซึ่งในอดีตมีความเป็นไปได้มากกว่ามุมมองของ "ชาวยูเรเชียน"

สรุปได้ว่าผู้เขียนหลายคนในมุมมองแรก ยกเว้น "ชาวยูเรเชียน" เชื่อว่าแม้จะมีผลกระทบเชิงลบของฝูงชนที่มีต่อรัสเซีย การตกเป็นทาสของรัฐหนึ่งโดยอีกรัฐหนึ่ง การกดขี่และการจู่โจม แอก ยังทิ้ง "ผล" ในเชิงบวกสำหรับรัสเซีย: รัฐเอกภาพ, การสิ้นสุดของความขัดแย้งทางแพ่ง, การเพิ่มจิตวิญญาณของผู้คน, นักบวช, การเสริมสร้างความเข้มแข็งของระบอบเผด็จการและรอยประทับในมรดกทางวัฒนธรรม

2) อิทธิพลเล็กน้อยของ Golden Horde ที่มีต่อรัสเซีย ใช่ ผู้เขียนส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะเชื่อว่า Horde ทิ้งรอยประทับที่ลบไม่ออกในรัสเซียไม่ว่าจะดีหรือไม่ดี แต่มีนักประวัติศาสตร์และนักเขียนที่เชื่อว่าแม้จะมีการรุกรานของ Horde ในรัฐรัสเซีย แต่การก่อตัวและการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองต่อไปทั้งภายในและภายนอก

ปรากฏการณ์นี้มีผลเพียงเล็กน้อยและในทางปฏิบัติไม่ได้ให้แรงกระตุ้นสำหรับการเปลี่ยนแปลงนี้หรือการเปลี่ยนแปลงนั้น รัสเซียยอมทำทุกอย่างด้วยตัวเอง และไม่ว่า Igo หรือไม่ก็ตาม ความขัดแย้งทางแพ่งก็จะยุติลง และรัฐจากรัฐที่กระจัดกระจายและแตกแยกจะกลายเป็นรัฐเดียวและเหนียวแน่นที่สามารถยืนหยัดเทียบเท่ายุโรปได้

เราคัดเลือกตัวแทนหลักสามคน: S. M. Solovyov, K. D. Kavelin และ V. O. Klyuchevsky มาวิเคราะห์มุมมองของพวกเขาภายใต้แนวคิดเดียวเกี่ยวกับอิทธิพลที่ไม่มีนัยสำคัญของ Horde ที่มีต่อรัสเซีย

S. M. Solovyov ในหนังสือ "ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ" สรุปว่าการครอบงำของพวกตาตาร์สิ้นสุดลง "เนื่องจากความเข้มข้นและความแข็งแกร่งของ รัฐในยุโรป(โดย "ที่นี่" เราหมายถึงรัสเซีย) ดังนั้น Solovyov ให้เหตุผลว่าการก่อตัวของรัฐเดียวดำเนินการโดยไม่ได้รับอิทธิพลจากฝูงชน แต่เร่งกระบวนการนี้เท่านั้น แต่เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่า Solovyov ให้ความสนใจเพียงเล็กน้อยกับการศึกษาประเด็นนี้ นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่จึงวิพากษ์วิจารณ์ตำแหน่งของเขา

K. D. Kavelin ในบทความ "ดูชีวิตทางกฎหมายของรัสเซียโบราณ" ให้เหตุผลว่า "ผู้รุกรานจากต่างประเทศไม่เคยตั้งรกรากอยู่ท่ามกลางพวกเราดังนั้นจึงไม่สามารถบอกลักษณะประจำชาติของประวัติศาสตร์ของเราได้" .

“อิทธิพล [พวกตาตาร์] ของพวกเขาที่มีต่อชีวิตในบ้านของเราจำกัดแค่การส่งคนเก็บภาษีไปรัสเซีย<...>และอิทธิพลของมองโกลก็ถูกจำกัดไว้เพียงคำไม่กี่คำที่รวมอยู่ใน

วารสารวิทยาศาสตร์และภาคปฏิบัติ

พจนานุกรมของเรา; บางทีและบางทีอาจจะด้วยธรรมเนียมหลายอย่าง ซึ่งไม่ได้ประจบประแจงสำหรับเราเลย Kavelin เช่นเดียวกับ Solovyov ไม่เห็นบทบาทอันยิ่งใหญ่ของ Horde ในการก่อตั้งรัฐประเพณีและคำสั่งเดียวในรัสเซีย เหลือเพียงรอยประทับเล็ก ๆ ที่ถูกโจมตี บรรณาการ และสิ่งอื่น ๆ ที่เกิดขึ้นระหว่างการรุกรานของตาตาร์

V. O. Klyuchevsky ในงาน "Russian History" ของเขายังเชื่อว่า Horde ไม่สนใจที่จะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการของรัสเซียดังนั้นการมีส่วนร่วมในการพัฒนารัสเซียจึงแทบไม่มีเลย เขาเขียนว่า:“ Horde khans ไม่ได้กำหนดคำสั่งใด ๆ ของพวกเขาในรัสเซียเนื่องจากพอใจกับเครื่องบรรณาการพวกเขาถึงแม้จะเข้าใจคำสั่งที่ดำเนินการที่นั่นไม่ดี ใช่ และเป็นการยากที่จะเจาะลึกลงไป เพราะในความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าชายในท้องที่นั้น เป็นไปไม่ได้ที่จะเห็นคำสั่งใดๆ Klyuchevsky เป็นหมวดหมู่ที่สัมพันธ์กับรัสเซียโดยพิจารณาว่าความสัมพันธ์ในช่วงเวลานั้นมีความโกลาหลดังนั้นจึงไม่มีประเด็นที่พวกตาตาร์จะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าชาย

ดังจะเห็นได้จากข้อสรุปของผู้เขียนเหล่านี้ ตำแหน่งเกี่ยวกับอิทธิพลเล็กน้อยของการเป็นอยู่และมีข้อโต้แย้งในเรื่องนี้ แต่ถึงแม้จะได้รับอิทธิพลเล็กน้อยจากกลุ่ม Horde ที่มีต่อรัสเซีย นักประวัติศาสตร์ในมุมมองนี้ยังคงไม่ปฏิเสธการบุกรุกของ Horde และยอมรับรอยประทับเล็กๆ น้อยๆ แต่ยังคงมีอยู่ในประวัติศาสตร์ของรัสเซียที่ Ig ทิ้งไว้ให้

3) ผลกระทบเชิงลบของ Golden Horde ต่อรัฐรัสเซีย

มาดูมุมมองที่พบบ่อยที่สุดในหมู่นักประวัติศาสตร์กัน มาเน้นวิธีการ

และก่อนหน้านี้ตัวแทนหลัก: A. Richter, M. S. Gastev และ B. D. Grekov ร่วมกับ A. Yu. Yakubovsky ควรเข้าใจว่ารายการไม่ได้จบลงที่ผู้เขียนเหล่านี้

A. Richter ในฐานะผู้สืบทอดความคิดของ Karamzin นำหนังสือของเขามาใช้ในงานของเขา "การศึกษาอิทธิพลของมองโกล - ตาตาร์ในรัสเซีย" ถ่ายทอดผ่านสื่อ "Notes of the Fatherland" อ้างว่า "ภายใต้ การปกครองของมองโกลและตาตาร์ ชาวรัสเซียเกือบจะเสื่อมโทรมเป็นชาวเอเชีย และแม้ว่าพวกเขาจะเกลียดชังผู้กดขี่ของพวกเขา พวกเขาเลียนแบบพวกเขาในทุกสิ่งและเข้าสู่ความเป็นเครือญาติกับพวกเขาเมื่อพวกเขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ จากข้อความที่ตัดตอนมานี้ เป็นที่ชัดเจนว่า Igo มีผลเสียต่อรัสเซีย ต่อคำสั่ง ประเพณี และศรัทธาของประชาชน

M. S. Gastev ยังเชื่อว่าอิทธิพลของแอกที่มีต่อรัสเซียนั้นเป็นอันตรายและเป็นลบต่อคนรัสเซียทั้งหมดและเพื่อการพัฒนาของรัฐโดยรวม เขาเขียนว่าเวลาของการรุกรานของพวกตาตาร์คือ "ช่วงเวลาแห่งความปั่นป่วนที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ความโชคร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับบ้านเกิดของเรา ครั้งหนึ่งที่ส่งผลกระทบต่อบุคคล ทำให้เขาหายใจไม่ออก" อย่างที่คุณเห็น ผู้เขียนทั้งสองมีความเห็นเป็นเอกฉันท์เกี่ยวกับอิทธิพลของ Horde ที่มีต่อรัสเซีย

B. D. Grekov ร่วมกับ Yakubovsky A. Yu. ในงาน“ The Golden Horde และการล่มสลาย” ประณามผู้เขียนหลายคนทั้งมุมมองที่หนึ่งและสองสำหรับการประเมินอิทธิพลของฝูงชนที่มีต่อรัสเซียและการขาดความเข้าใจใน เหตุผลที่แท้จริงในการยุติความขัดแย้งทางแพ่งและเหตุผลอื่น ๆ " การยับยั้ง" ของการพัฒนาของรัสเซีย “ ไม่ใช่ด้วยความช่วยเหลือจากพวกตาตาร์ แต่ในกระบวนการต่อสู้อย่างหนักของชาวรัสเซียเพื่อต่อต้าน Golden Horde-

รัฐรัสเซียถูกสร้างขึ้นโดยมีมอสโกเป็นหัวหน้า” ผู้เขียนสรุปโดยเน้นถึงผลที่หนักหน่วงและไม่สามารถแก้ไขได้ของ Tatar Yoke สำหรับรัสเซีย

ผู้เขียนส่วนใหญ่ในมุมมองนี้มีแนวโน้มว่า แอกตาตาร์มองโกลหยุดรัสเซียในการพัฒนา โยนมันกลับไปสองสามร้อยปี มันรวมกันไม่ได้เพราะความช่วยเหลือจากฝูงชน แต่ในการต่อสู้กับมัน เพื่อปกป้องอธิปไตยของรัฐ จุดนี้มุมมองตรงกันข้ามกับมุมมองแรกแม้ว่าจะมีความไม่เห็นด้วยในการประเมินความรุนแรงของผลที่ตามมาสำหรับรัสเซียของ Tatar Yoke ซึ่งทำให้สามารถสังเกตเห็นความขัดแย้งในแต่ละมุมมองได้

ดังนั้น เราสามารถสรุปทั้งหมดข้างต้นได้ คำถามเกี่ยวกับธรรมชาติของอิทธิพลของ Golden Horde ที่มีต่อรัสเซียยังคงเป็นที่ถกเถียงและถกเถียงกันอยู่จนถึงทุกวันนี้ นักประวัติศาสตร์แต่ละกลุ่มเสนอข้อโต้แย้งของตนเองเพื่อสนับสนุนข้อสรุปและจุดยืนของตน ทำให้ปัญหานี้มีความเกี่ยวข้องและไม่ได้รับการแก้ไขทั้งในอดีตและปัจจุบัน และในอนาคตอาจเป็นไปได้ ควรสังเกตว่าเหตุผลประการหนึ่งที่ทำให้เกิดความขัดแย้งคือความแตกต่างทางโลกระหว่างคนรุ่นต่างๆ อย่างมาก ตลอดจนแหล่งที่มาที่เชื่อถือได้จำนวนเล็กน้อยในขณะนั้นที่สามารถให้ภาพที่สมบูรณ์ของเหตุการณ์ในศตวรรษเหล่านั้น ดังนั้นการศึกษาอย่างต่อเนื่องและการค้นหาคำตอบจะให้ข้อมูลที่หลากหลายยิ่งขึ้นทั้งเกี่ยวกับรัฐรัสเซียและเกี่ยวกับชนเผ่าและรัฐใกล้เคียง

หมายเหตุ

1. Karamzin N. M. ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 1616-1829

2. Kostomarov N. I. จุดเริ่มต้นของระบอบเผด็จการในรัสเซียโบราณ ส.บ., พ.ศ. 2415

3. Gumilyov L. N. รัสเซียโบราณและบริภาษผู้ยิ่งใหญ่ M. , 1997. ตอนที่ 4. บทที่ XX.

4. Solovyov S. M. ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ สภ., 1851-1879.

5. Kavelin KD A ดูการถูกกฎหมายของรัสเซียโบราณ ม., 1989.

6. Klyuchevsky V. O. ประวัติศาสตร์รัสเซีย M. , 1993. การบรรยาย XXII.

7. การวิจัยเกี่ยวกับอิทธิพลของมองโกล - ตาตาร์ในรัสเซีย // Otechestvennye zapiski พ.ศ. 2368 ต. XXII น 62.

8. Gastev M. S. การให้เหตุผลเกี่ยวกับสาเหตุที่ทำให้การศึกษาพลเรือนในรัฐรัสเซียช้าลงต่อ Peter the Great ม., 1832.

9. Grekov B. D. , Yakubovsky A. Yu. The Golden Horde และการล่มสลาย ม. 2493 ตอนที่ 2 บทที่ 7

วางแผน

บทนำ3

การก่อตัวของ Golden Horde 5

อิทธิพลของ Golden Horde ต่อการก่อตัวของรัฐรัสเซีย8

ผลที่ตามมาของการรุกรานมองโกล - ตาตาร์ของรัสเซีย 16

บทสรุป 19

อ้างอิง 21

บทนำ

หัวข้อที่ฉันเลือกอยู่ในจำนวนหัวข้อสนทนา นั่นคือสิ่งที่ดึงดูดฉัน ฉันเชื่อว่ารากเหง้าของทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในวันนี้อยู่ในสมัยโบราณเมื่อรัฐรัสเซียยังไม่มีอยู่จริง วันนี้เรากำลังเผชิญกับคำถามมากมาย หนึ่งในนั้นคือ “รัสเซียมุ่งไปทางไหน ไปทางตะวันตกหรือตะวันออก” อะไรคือความเข้าใจผิดระหว่างตะวันตกกับรัสเซีย และมันเกิดขึ้นมานานแค่ไหนแล้ว? คำตอบสำหรับคำถามนี้และคำถามอื่นๆ สามารถพบได้ในอดีตเท่านั้น เนื่องจากกระบวนการทางประวัติศาสตร์ซ้ำรอยกัน เราต้องศึกษาและหาข้อสรุป

มีเหตุการณ์หลากหลายรูปแบบในรัสเซียในช่วงศตวรรษที่ 13-15 เรารู้จักเวอร์ชันที่มีชื่อเสียงและเป็นที่นิยมมากที่สุดจากหลักสูตรประวัติศาสตร์ของโรงเรียน แอกตาตาร์ - มองโกลสำหรับเรานั้นเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับการบุกรุกของชนเผ่าเร่ร่อนการทำลายเมืองการตายหลายพันคนและบรรณาการที่สูงเกินไปที่เรียกเก็บจากผู้คน ฝูงชนมีอำนาจเหนือรัสเซียและคำว่า "แอก" แสดงถึงพลังนี้อย่างแม่นยำที่สุด ข่านผู้ยิ่งใหญ่ปฏิบัติต่อรัสเซียในฐานะรัฐข้าราชบริพารซึ่งได้รับการสนับสนุนจากบรรณาการและชุดจัดหางานจำนวนมาก ในรัสเซียวัฒนธรรมตกต่ำ: งานฝีมือบางส่วนสูญหาย หนังสือหลายเล่มถูกเผา

นอกจากนี้ยังมีเวอร์ชันที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง ตัวอย่างเช่น L.N. Gumilyov แย้งว่ารัสเซียและ Golden Horde จนถึงศตวรรษที่สิบสาม ไม่เพียงแต่พวกเขาไม่ใช่ศัตรูเท่านั้น แต่ยังอยู่ในความสัมพันธ์แบบพันธมิตรด้วย เพื่อสนับสนุนความคิดของเขา เขาอ้างข้อเท็จจริงต่อไปนี้ ประการแรกกองกำลังตาตาร์ - มองโกลไม่ได้อยู่ในรัสเซียตลอดเวลา ประการที่สอง เป็นที่รู้จักจากหลายแหล่งว่า Prince Alexander Nevsky มักไปที่ Khan Batu Gumilyov เชื่อมโยงข้อเท็จจริงนี้กับองค์กรของสหภาพแรงงาน ประการที่สาม Gumilyov อ้างถึงความจริงที่ว่า Mongols ปกป้อง Novgorod ในปี 1268 ประการที่สี่ ในหนังสือของเขา Gumilyov กล่าวถึงการเปิดบิชอปออร์โธดอกซ์ใน Golden Horde ซึ่งในความเห็นของเขา ไม่น่าจะเป็นไปได้ในกรณีที่เกิดความเกลียดชังระหว่างประเทศเหล่านี้ ประการที่ห้า หลังจากที่ Berke ขึ้นสู่อำนาจใน Horde ซึ่งก่อตั้งศาสนาอิสลามเป็นศาสนาประจำชาติ การประหัตประหารทางศาสนาของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ไม่ได้เริ่มต้นในรัสเซีย

ตำแหน่งของ L.N. Gumilyov ค่อนข้างขึ้นอยู่กับข้อสรุปและการตีความข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์โดยพลการ เป็นที่น่าสงสัยว่าเขาเป็นหนึ่งในนักประวัติศาสตร์ที่มีข้อมูลเกี่ยวกับพัฒนาการของเหตุการณ์ดังกล่าว ตัวอย่างเช่น เหตุใดนักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงเพียงคนเดียวไม่กล่าวถึงข้อเท็จจริงของการปกป้องเมืองรัสเซียโดยกองกำลังมองโกล-ตาตาร์ ดังนั้นใน แนวความคิดทางประวัติศาสตร์ L.N. Gumilyov มี "จุดด่างดำ" มากมาย แต่สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษเนื่องจากความคิดริเริ่มและการโต้แย้งที่สมเหตุสมผลและมีเหตุผล

นอกเหนือจากแนวคิดของ L.N. Gumilyov แล้วยังมีแนวคิดของ G.V. Nosovsky และ A.T. Fomenko สาระสำคัญอยู่ที่ความจริงที่ว่า Horde และ Russia เป็นรัฐเดียวกัน พวกเขาเชื่อว่า Horde ไม่ใช่หน่วยงานต่างประเทศที่จับรัสเซีย แต่เป็นเพียงกองทัพประจำรัสเซียตะวันออกซึ่งเป็นส่วนสำคัญของรัฐรัสเซียโบราณ จากมุมมองของแนวคิดนี้ "แอกตาตาร์ - มองโกล" เป็นเพียงช่วงเวลาของรัฐบาลทหารเมื่อแม่ทัพข่านเป็นผู้ปกครองสูงสุดและเจ้าชายนั่งอยู่ในเมืองซึ่งมีหน้าที่ต้องรวบรวมส่วยให้ การบำรุงรักษากองทัพ ในแง่ของแนวคิดนี้ การจู่โจมของตาตาร์-มองโกลบ่อยครั้งนั้นไม่ได้มากไปกว่าการรวบรวมบรรณาการจากพื้นที่เหล่านั้นที่ไม่ต้องการจ่าย

นักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงอื่น ๆ เกือบทั้งหมดเชื่อว่าความสัมพันธ์ของ Golden Horde กับรัสเซียไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นพันธมิตรกัน ตามความเห็นของพวกเขา Horde ยังคงมีอำนาจเหนือรัสเซียและคำว่า "แอก" แสดงถึงพลังนี้อย่างแม่นยำที่สุด

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าการพิชิตตาตาร์ - มองโกลมีผลกระทบด้านลบต่อการพัฒนาของรัสเซีย หน้าที่ของฉันคือศึกษาช่วงเวลานี้ในประวัติศาสตร์และสรุปเอาเองว่าความสัมพันธ์แบบไหนในความเป็นจริงระหว่างอาณาเขตของรัสเซียและกลุ่มทองคำ ไม่ว่าจะเป็นแอกหรือพันธมิตร และความสัมพันธ์เหล่านี้มีผลอย่างไร

การก่อตัวของ Golden Horde

ชนเผ่ามองโกเลียในคริสต์ศตวรรษที่ 12 มีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์โคและการล่าสัตว์ พวกเขาอาศัยอยู่ในเต็นท์เร่ร่อน koshemny ความจำเป็นในการเปลี่ยนทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์ทำให้พวกเขาต้องเดินเตร่

ชาวมองโกลใช้ชีวิตแบบชนเผ่า พวกเขาถูกแบ่งออกเป็นเผ่า เผ่า และ uluses (ผู้คน) สังคมมองโกเลียในศตวรรษที่ 12 แบ่งออกเป็น 3 ชนชั้น คือ ขุนนางบริภาษ สามัญชน และทาส ซึ่งอย่างไรก็ไม่ขาย ในขณะนั้นชาวมองโกลได้ถือกำเนิดเป็นหมอผี

ในปี ค.ศ. 1206 ที่แม่น้ำโอนอน ผู้นำของชนเผ่าเร่ร่อนรวมตัวกันเพื่อคุรุลไต ซึ่งพวกเขาประกาศผู้นำสูงสุดของพวกเขา เตมูชิน หนึ่งในผู้นำบริภาษที่ประสบความสำเร็จ และตั้งชื่อเขาว่าเจงกีสข่าน คุรุลไตนี้มีบทบาทที่น่าเศร้าในชะตากรรมของรัสเซียโบราณทั้งหมด เจงกีสข่านด้วยกำลังที่รวมกันเป็นหนึ่งภายใต้มือของเขา ชาวมองโกลทั้งหมด ชนเผ่าใกล้เคียง และบนพื้นฐานของลักษณะชนเผ่า ได้สร้างกองทัพขึ้นซึ่งในศตวรรษที่ 12-13 ในยุคของศักดินาที่พัฒนาแล้ว ไม่มีความเท่าเทียมกันในเอเชียกลาง รัฐในรัสเซียและในยุโรป

หน่วยสามัญของกองทัพนี้คือโหล - ครอบครัวหนึ่งญาติสนิทของหนึ่งจิตวิเคราะห์หนึ่งหมู่บ้าน ตามมาร้อยคนก็รวมคนประเภทเดียวกันด้วย หนึ่งพันคนสามารถรวมหมู่บ้านสองหรือสามแห่งเข้าด้วยกัน จากนั้นจึงเกิดความมืด - กองทหารหนึ่งหมื่น

สถานะใหม่ของมองโกล - ตาตาร์เช่นเดียวกับในประเทศอื่น ๆ ในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนาระบบศักดินามีความโดดเด่นด้วยความแข็งแกร่งและความแข็งแกร่ง ขุนนางสนใจที่จะขยายทุ่งหญ้าและจัดกิจกรรมรณรงค์ต่อต้านชาวเกษตรกรรมที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งมีการพัฒนาในระดับที่สูงขึ้น ส่วนใหญ่เช่นรัสเซียประสบปัญหาการกระจายตัวของระบบศักดินาซึ่งอำนวยความสะดวกอย่างมากในการดำเนินการตามแผนพิชิตของชาวมองโกล - ตาตาร์ ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1227 เจงกีสข่านได้วางรากฐานอาณาเขตสำหรับอาณาจักรขนาดใหญ่ใหม่ ซึ่งไม่เพียงประกอบด้วยผู้คนที่อาศัยอยู่ในบริเวณใกล้เคียงของมองโกเลียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจีนและเอเชียกลางด้วย สเตปป์ทางตะวันตกของ Irtysh ชนเผ่าเร่ร่อนจำนวนมากเข้าร่วมกับชาวมองโกลในกระบวนการปราบปรามส่วนสำคัญของทวีป การตายของเจงกิสไม่ได้เปลี่ยนนโยบายของทายาทของเขา

หากปราศจากความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวิธีการพัฒนาของรัฐที่ใหญ่โตและทรงพลังในหลาย ๆ ด้านที่ผิดปกติและกระหายเลือดโดยไม่ต้องศึกษาบทบาทในประวัติศาสตร์ของรัสเซียยุคกลางก็เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจหลายแง่มุมของการก่อตัวของรัฐรัสเซีย

ความลับของชัยชนะของชาวมองโกล - ตาตาร์คืออะไร? กองทัพมองโกเลียไม่ต้องการการเตรียมตัวสำหรับการทำสงครามเป็นเวลานาน วิถีชีวิตของคนเร่ร่อนนั้นเอื้อต่อการขี่ม้าและออกเดินทางไปหาเสียงเมื่อใดก็ได้ ที่อยู่อาศัยของชาวมองโกลได้รับการดัดแปลงอย่างเต็มที่สำหรับการเดินทางที่ยาวนาน อาวุธโปรดของชาวมองโกลคือธนู ซึ่งเป็นลูกธนูที่ยิงเข้าเป้าในระยะหลายร้อยเมตร หลายคนมีหอกและกระบี่ เช่นเดียวกับบ่วงบาศ ระหว่างการพิชิต กองทัพมองโกลเรียนรู้การใช้อาวุธปิดล้อม: แกะและอุปกรณ์ขว้างปา โดยปกติกองทัพเร่ร่อนจะถูกแบ่งออกเป็น 3 ส่วนคือส่วนกลางและ 2 สีข้าง เมื่อการสู้รบเริ่มต้น ศูนย์แสร้งทำเป็นล่าถอย ล่อศัตรู และถ้าเขาเข้าไปลึกเข้าไปในตำแหน่งมองโกล สูญเสียความระมัดระวังในความคาดหมายของชัยชนะ สีข้างก็โจมตีจากทั้งสองฝ่าย และศูนย์หันหลังกลับและเริ่มการต่อสู้ต่อ การต่อสู้ที่เก่งกาจ กองทัพขนาดใหญ่ แข็งแกร่งมากและมีระเบียบวินัย การใช้สถานการณ์ทางการเมืองในรัฐ การหลอกลวงและการหลอกลวง การกระจายตัวในการกระทำของกลุ่มเจ้าฟ้าและกองทหารรักษาการณ์ในเมืองช่วยให้ชาวมองโกลได้รับชัยชนะครั้งแล้วครั้งเล่า การกระจายตัวของดินแดนรัสเซียมีบทบาทร้ายแรง ไม่อนุญาตให้ขับไล่การรุกรานของผู้พิชิต รัสเซียที่เกรียมเกรียมและปล้นสะดมถูกบังคับให้ยอมจำนนต่อศัตรู ในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ยุคอันยาวนานเริ่มต้นขึ้น ซึ่งโดดเด่นด้วยแนวคิดโบราณของ "แอก" (แอก)

Golden Horde เป็นรัฐมองโกล - ตาตาร์ซึ่งสร้างขึ้นโดยหลานชายของเจงกีสข่าน - บาตูข่านในต้นปี 1240

กลุ่ม Golden Horde ได้แก่ ไซบีเรียตะวันตก Khorezm โวลก้าบัลแกเรีย คอเคซัสเหนือ ไครเมีย Desht-i-Kipchak ทุ่งหญ้าสเตปป์ของทะเลดำตอนเหนือและภูมิภาคโวลก้า ดินแดนรัสเซียพื้นเมืองไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของ Golden Horde แต่ขึ้นอยู่กับข้าราชบริพารเจ้าชายรัสเซียจ่ายส่วยและปฏิบัติตามคำสั่งของข่าน ศูนย์กลางของ Golden Horde คือภูมิภาค Lower Volga ซึ่งภายใต้ Batu เมือง Saray เป็นเมืองหลวง

หลังจากสิ้นสุดระยะเวลาของการยึดครอง พร้อมด้วยการทำลายล้างอย่างมหันต์และการบาดเจ็บล้มตายจำนวนมาก เป้าหมายหลักผู้ปกครอง Golden Horde เริ่มสร้างความมั่งคั่งด้วยการปล้นประชากรที่เป็นทาส ส่วนหลักของดินแดนและทุ่งหญ้านั้นกระจุกตัวอยู่ในมือของขุนนางมองโกลซึ่งได้รับความโปรดปรานจากประชากรที่ทำงาน

อิทธิพลของ Golden Horde ต่อการก่อตัวของรัฐรัสเซีย

ตั้งแต่ปี 1243 ยุคเริ่มต้นในประวัติศาสตร์ของรัสเซียซึ่งนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียเรียกว่าแอกมองโกล - ตาตาร์ ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13 - ไม่ต้องสงสัยเลยว่าช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดเมื่อออกจาก 74 เมืองที่ถูกโจมตี 49 เมืองถูกทำลายซึ่ง 14 แห่งไม่ฟื้นคืนชีพกลายเป็นหมู่บ้าน 19 ตามนักประวัติศาสตร์ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13 ตาตาร์บุกพรมแดนรัสเซีย 14 ครั้ง เมืองต่างๆ ได้รับความเดือดร้อนมากที่สุดจากชาวมองโกล - ตาตาร์เนื่องจากพวกเขาเอาช่างฝีมือออกไปซึ่งเป็นผลมาจากความเชี่ยวชาญพิเศษทั้งหมดเช่นเครื่องประดับและการทำแก้วหายไป ความสัมพันธ์ทางการค้ากับยุโรปถูกทำลาย ยกเว้นนอฟโกรอด เนื่องจากไม่มีอะไรให้แลกเปลี่ยน อันเป็นผลมาจากการแยกตัวทางเศรษฐกิจ คนรัสเซียที่ตกอยู่ภายใต้อำนาจของผู้พิชิตต้องเรียนรู้ที่จะอยู่ในสภาวะใหม่ภายใต้ระบบของรัฐใหม่ มีการประกาศว่าต่อจากนี้ไปหัวหน้าของจักรวรรดิมองโกลเป็นผู้ปกครองสูงสุดของรัสเซีย ชื่อ "ซาร์" ถูกกำหนดให้กับ Horde Khan (ก่อนหน้านี้ชาวรัสเซียเรียกเฉพาะจักรพรรดิไบแซนไทน์ในลักษณะนี้) ปัจจุบันแต่ละอาณาเขตถือเป็น "ราชวงศ์อูลุส" เป็นหลัก (การครอบครองของข่าน) และประการที่สองเท่านั้นคือ "ภูมิลำเนาของเจ้าชาย" (กล่าวคือ การครอบครองทางพันธุกรรมของเจ้าชาย)

หลังจากพายุเฮอริเคนบุกโจมตีฝูงบินบาตู เมื่อกองกำลังทหารรัสเซียถูกบดขยี้และเมืองหลายสิบแห่งถูกเผา ระบบการพึ่งพาผู้พิชิต Horde อย่างหนักก็เริ่มก่อตัวขึ้นตามความกลัวการรุกรานครั้งใหม่ นอฟโกรอดและปัสคอฟ โชคดีที่เกือบไม่พ่ายแพ้อย่างร้ายแรง แต่ประสบกับการโจมตีที่รุนแรงจากชาวเยอรมัน สวีเดน และลิทัวเนีย ตำแหน่งนโยบายต่างประเทศของรัสเซียหมดหวัง ความหายนะและความละอายใจเกิดขึ้นจากการปะทะกันภายในองค์กร และจากนั้นก็มาถึงการปะทะกันอย่างนองเลือด

ตามขั้นตอนที่นำมาใช้ในจักรวรรดิมองโกล เจ้าชายทุกคนที่รอดชีวิตจากการรุกรานจะต้องมาที่บาตูและรับ "ป้ายกำกับ" จากเขา - จดหมายยกย่องยืนยันอำนาจในการจัดการอาณาเขต ชาวมองโกลข่านไม่ได้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการภายในของอาณาเขตของรัสเซีย นี่คือการรับรู้ถึงการพึ่งพาอาศัยกันและการถูกกฎหมายของแอก Horde แต่ในความเป็นจริง แอกก่อตัวขึ้นมากในภายหลังในปี 1257 เมื่อเจ้าหน้าที่ Horde ทำการสำรวจสำมะโนประชากรของดินแดนรัสเซีย - "ตัวเลข" และมีการจัดตั้งเครื่องบรรณาการเป็นประจำ ในเมืองรัสเซีย เกษตรกรผู้เสียภาษีอากรปรากฏตัว - Bezermen และ Baskaks ผู้ควบคุมกิจกรรมของเจ้าชายรัสเซีย ตาม "การประณาม" ของ Baskaks กองทัพลงโทษมาจากฝูงชนและจัดการกับผู้ดื้อรั้น ในการคุกคามของการรณรงค์ลงโทษสำหรับความพยายามไม่เชื่อฟังใด ๆ อำนาจของ Golden Horde เหนือรัสเซียก็ยังคงอยู่

คำถามเกี่ยวกับอิทธิพลของการรุกรานของชาวมองโกล - ตาตาร์และการก่อตั้งอาณาจักร Horde ในประวัติศาสตร์ของรัสเซียนั้นเป็นประเด็นที่ถกเถียงกันมานานแล้ว มีมุมมองหลักสามประการเกี่ยวกับปัญหานี้ในวิชาประวัติศาสตร์รัสเซีย ประการแรกคือการรับรู้ถึงผลกระทบเชิงบวกที่สำคัญและเด่นมากของผู้พิชิตในการพัฒนารัสเซียซึ่งกระตุ้นกระบวนการสร้างรัฐมอสโกว (รัสเซีย) ที่รวมเป็นหนึ่ง ผู้ก่อตั้งมุมมองนี้คือ N. M. Karamzin และในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษของเราได้รับการพัฒนาโดยชาวยูเรเซียน ในเวลาเดียวกันพวกเขาซึ่งแตกต่างจาก L. N. Gumilyov ซึ่งในการศึกษาของเขาวาดภาพความสัมพันธ์ที่ดีและเพื่อนบ้านที่ดีและพันธมิตรระหว่างรัสเซียกับ Horde ไม่ได้ปฏิเสธข้อเท็จจริงที่ชัดเจนเช่นการรณรงค์ทำลายล้างของชาวมองโกล - ตาตาร์ในดินแดนรัสเซีย การรวบรวมส่วยหนัก

นักประวัติศาสตร์คนอื่น ๆ (ในหมู่พวกเขา S. M. Solovyov, V. O. Klyuchevsky, S. F. Platonov) ประเมินอิทธิพลของผู้พิชิตในชีวิตภายในของสังคมรัสเซียโบราณว่าไม่มีนัยสำคัญอย่างยิ่ง พวกเขาเชื่อว่ากระบวนการที่เกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13 - 15 นั้นเป็นไปตามแบบอินทรีย์จากแนวโน้มของช่วงเวลาก่อนหน้าหรือเกิดขึ้นอย่างอิสระจากฝูงชน ลักษณะเฉพาะของความสัมพันธ์ ร่องรอยของมองโกเลียในประวัติศาสตร์ของรัฐชาติ ผลงานทดสอบ >> ประวัติ

... ฝูงชน. 1. ลักษณะเด่นของมลรัฐ ทอง พยุหะเพื่อให้เข้าใจถึงความเฉพาะเจาะจงของความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียกับ ทอง พยุหะและปริญญา อิทธิพล ทอง พยุหะ บนภายในประเทศ สถานะ... ผลกระทบเชิงลบอย่างมาก บน รูปแบบจิตวิทยา รัสเซียชาติใน...

ในปี 2019 แอสตานาในคาซัคสถานและคาซานในรัสเซียจะเฉลิมฉลองครบรอบ 750 ปีของ Golden Horde ซึ่งทายาททั้งคาซัคและตาตาร์ถือว่าตนเองเป็น เหตุใดวันครบรอบนี้จึงเป็นเรื่องไกลตัวจริง ๆ และคำว่า "ฝูงชน" ในภาษารัสเซียได้รับความหมายเชิงลบ? มอสโก รัสเซีย เป็นส่วนหนึ่งของ Golden Horde หรือไม่และความสัมพันธ์ของพวกเขามีอิทธิพลต่อการก่อตัวและการพัฒนาอย่างไร รัฐรัสเซีย? ทันสมัยได้ สหพันธรัฐรัสเซียยังถือว่าเป็นทายาทของ Horde? วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต หัวหน้าศูนย์ประวัติศาสตร์ประชาชนรัสเซียและความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ของสถาบันประวัติศาสตร์รัสเซีย (IRI RAS) หัวหน้านักวิจัยของ IRI RAS Vadim Trepavlov พูดถึงเรื่องนี้ทั้งหมด

กับกลุ่ม "สาปแช่ง"

Lenta.ru: หลังจากการเปิดตัวซีรีส์ Golden Horde ในปี 2018 นักประวัติศาสตร์คาซานรู้สึกโกรธแค้นที่มัน “แสดงภาพฝูงชนว่าเป็นปีศาจร้ายชนิดหนึ่งที่มีอยู่นอกรัสเซียและเป็นพลังที่มุ่งร้ายที่บดขยี้รัสเซีย” อันที่จริง คำว่า "ฝูงชน" ในภาษารัสเซียมีความหมายเชิงลบที่ชัดเจน จำเพลง "Holy War" อย่างน้อยหรือว่าตอนนี้ชาวยูเครนโทรลล์ในโซเชียลเน็ตเวิร์กพยายามทำให้รัสเซียขุ่นเคืองเรียกเราว่า Horde ประเพณีทางประวัติศาสตร์นี้ซึ่งเขาเรียกว่า "ตำนานดำ" มาจากไหน?

ประเพณีนี้มีมาตั้งแต่สมัยที่คำว่า "ฝูงชน" แทรกซึมภาษาและจิตสำนึกของคนรัสเซีย ภาพยนตร์ที่คุณกำลังพูดถึงสอดคล้องกับวัฒนธรรมรัสเซียที่เน้นรัสเซียทั้งหมด ทัศนคติเชิงลบต่อกลุ่ม Horde เป็นผลมาจากความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 เป็นต้นมา มีความเกี่ยวข้องกับความพินาศ โดยมีการส่งส่วยอย่างหนักและการบุกทำลายล้าง นี่เป็นกรณีเดียวในประวัติศาสตร์ที่ดินแดนรัสเซียถูกยึดครอง แน่นอน ทั้งหมดนี้ไม่ได้ส่งผลต่อการรับรู้ในเชิงบวกต่อฝูงชน นอกจากนี้ แนวคิดดังกล่าวยังถูกจัดวางบนคุณลักษณะของจิตสำนึกของมนุษย์ยุคกลางอีกด้วย

จิตสำนึกนี้มีความพิเศษหรือไม่?

คนรัสเซียถือว่าการรุกรานของชาวมองโกลเป็นการลงโทษจากสวรรค์ เป็นการลงโทษของพระเจ้าสำหรับทศวรรษที่ผ่านมาของการปะทะกันทางแพ่งและความขัดแย้งทางแพ่งอย่างต่อเนื่อง สิ่งนี้ยังเพิ่มความหมายเชิงลบให้กับแนวคิดของ "ฝูงชน" ในภาษารัสเซีย แต่ในขณะเดียวกัน การรับรู้ถึงการครอบครอง Horde ว่าเป็นการลงโทษสำหรับบาปนั้นแสดงออกมาในความจริงที่ว่าในรัสเซียนั้นได้รับการอดทนอย่างอ่อนน้อมถ่อมตน ท้ายที่สุด ตลอดหลายทศวรรษที่ยาวนานของอำนาจ Horde ไม่มีการจลาจลต่อตัวเองเลย มีแต่ความไม่สงบเท่านั้นที่ปะทุขึ้นกับการละเมิดของมัน

แต่การจลาจลครั้งใหญ่ในโนฟโกรอดและในเมืองต่างๆ ของรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือในช่วงเปลี่ยนทศวรรษ 1250-1260 ล่ะ

นี่คือสิ่งที่ฉันกำลังพูดถึง สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่คำปราศรัยที่ต่อต้านอำนาจของข่าน แต่เป็นการต่อต้านการใช้ภาษีของชาวมุสลิมที่รวบรวมเครื่องบรรณาการในเมืองต่างๆ ของรัสเซีย ในแถวเดียวกันนั้น การจลาจลต่อต้านความโหดร้ายของเอกอัครราชทูตข่านและบริวารของเขาในตเวียร์ในปี ค.ศ. 1327

ถ่ายจากซีรีส์ "Golden Horde"

แต่ฉันเห็นด้วยกับนักประวัติศาสตร์จากตาตาร์สถานว่าตอนนี้จำเป็นต้องย้ายออกไปจากแบบแผนประวัติศาสตร์แบบเก่าและความคิดโบราณของนักข่าวที่ล้าสมัยในรูปของ Golden Horde มันเป็นปรากฏการณ์ที่น่าสนใจและซับซ้อนกว่ามาก และไม่ใช่การรวมตัวของโจรบริภาษเร่ร่อนที่ดุร้ายอย่างที่พวกเราหลายคนยังคงเชื่อ

แต่ก็มีมุมมองที่ตรงกันข้ามซึ่งขณะนี้ได้รับการส่งเสริมอย่างแข็งขันโดยนักประวัติศาสตร์จากตาตาร์สถานและคาซัคสถาน พวกเขาพยายามพิสูจน์ว่า Horde เป็นอารยธรรมที่มีการพัฒนาสูงของยูเรเซีย สิ่งนี้สอดคล้องกับความเป็นจริงในระดับใด?

ความจริงตามปกติอยู่ตรงกลาง ปัญหาคือสิ่งนี้ Golden Horde เป็นสิ่งมีชีวิตที่ซับซ้อน หากคุณอ่านผลงานของนักประวัติศาสตร์ตาตาร์สถานและคาซัคสถานในปัจจุบัน รวมถึงผลงานของนักโบราณคดีที่สำรวจเมืองต่างๆ ของ Golden Horde คุณจะรู้สึกว่ามันเป็นอารยธรรมเมืองที่พัฒนาแล้วและมีวัฒนธรรมดั้งเดิมสูง ในความเป็นจริง ประชากรส่วนใหญ่ของ Golden Horde ยังคงเป็นนักอภิบาลเร่ร่อน นี่เป็นเสาแห่งวัฒนธรรมที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งยากต่อการเข้าใจทางโบราณคดี

นอกจากนี้ แหล่งข่าวที่เรารู้จัก (แม้ว่าส่วนใหญ่จะเขียนโดยชาวต่างชาติที่ไม่เคยไปที่ฝูงชน) บอกได้อย่างชัดเจนว่าเกิดอะไรขึ้นในเมือง - เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ศาลของข่าน อารมณ์ในหมู่ขุนนางและพ่อค้า แต่บริภาษเร่ร่อนซึ่งเป็นพื้นฐานของ Golden Horde - อยู่นอกเหนือความสนใจของพวกเขา ดังนั้น จากมุมมองของฉัน การพูดถึง Horde ว่าเป็นอารยธรรมที่พัฒนาอย่างสูงของ Eurasia ยังคงเป็นมุมมองด้านเดียว

แอกที่แปลกประหลาด

การใช้คำว่า "มองโกล - ตาตาร์แอก" เหมาะสมแค่ไหน? ดูเหมือนว่าเมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมาในหนังสือประวัติศาสตร์มันถูกแทนที่ด้วยความเป็นกลาง: "ระบบการพึ่งพาดินแดนรัสเซียบน Horde khans"

มันเป็นสัมปทานแก่นักประวัติศาสตร์จากตาตาร์สถานซึ่งแน่นอนว่าฉันเข้าใจ แต่ผมคิดว่าไม่ควรละคำว่า "แอก" คุณเพียงแค่ต้องอธิบายความหมายของมัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากมันได้กลายเป็นศัพท์ทางวิทยาศาสตร์มาช้านานแล้ว ฉันคิดว่าไม่ควรละเมิดประเพณีทางประวัติศาสตร์ที่จัดตั้งขึ้นโดยมองย้อนกลับไปที่ความซับซ้อนของบางอย่าง ทายาทสมัยใหม่โกลเด้นฮอร์ด. ในท้ายที่สุด แอก Horde ในรัสเซียมีความรุนแรงน้อยกว่าแอกออตโตมันอายุห้าร้อยปีในคาบสมุทรบอลข่านมาก

คำอธิบายสั้น

กว่า 200 ปีที่แอกมองโกลทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในทุกด้านของชีวิตในสังคมรัสเซีย นำความเปลี่ยนแปลงมาสู่ชีวิตประจำวัน เสื้อผ้า เครื่องประดับ การก่อสร้าง และความสัมพันธ์ทางการค้า ตลอดวัฒนธรรมโดยรวม
เสื้อผ้าที่เปลี่ยนไป: เสื้อสลาฟสีขาวตัวยาวและกางเกงขายาวถูกแทนที่ด้วยผ้าคาฟตันสีทอง กางเกงสี และรองเท้าบูทโมร็อกโก เครื่องประดับของผู้หญิงเช่นลูกปัด, ลูกปัด, เปลือกหอยเป็นต้นเข้ามาใช้
พวกเขานำลูกคิดมาสู่วัฒนธรรมรัสเซียซึ่งชาวตะวันตกยังไม่รู้ รองเท้าบูท เกี๊ยว กาแฟ เอกลักษณ์ของช่างไม้และช่างไม้ของรัสเซียและเอเชีย ความคล้ายคลึงของกำแพงเครมลินแห่งปักกิ่ง (Khan-Balyk) และมอสโก และเมืองอื่น ๆ ทั้งหมดนี้เป็นอิทธิพลของตะวันออก

ไฟล์แนบ: 1 ไฟล์

เสร็จสมบูรณ์โดย: Ekaterina Peshkova (F-103) EN-130303

อิทธิพลของ Golden Horde ต่อการพัฒนาของรัสเซียยุคกลาง

การรุกรานของพยุหะมองโกลและการครอบงำที่ตามมาซึ่งยืดเยื้อมาเกือบสองศตวรรษครึ่ง กลายเป็นเรื่องน่าตกใจสำหรับรัสเซียในยุคกลาง ทหารม้ามองโกลกวาดล้างทุกสิ่งที่ขวางหน้า และหากเมืองใดพยายามต่อต้าน ประชากรของเมืองก็ถูกสังหารหมู่อย่างไร้ความปราณี เหลือเพียงเถ้าถ่านไว้แทนบ้านเรือน ระหว่างปี 1258 ถึง 1476 รัสเซียต้องส่งส่วยผู้ปกครองชาวมองโกลและจัดหาทหารเกณฑ์สำหรับกองทัพมองโกล เจ้าชายรัสเซียซึ่งในที่สุดชาวมองโกลมอบหมายให้จัดการโดยตรงในดินแดนของพวกเขาและรวบรวมบรรณาการสามารถเริ่มปฏิบัติหน้าที่ได้ก็ต่อเมื่อได้รับอนุญาตอย่างเป็นทางการจากผู้ปกครองมองโกล เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 วลี "แอกตาตาร์ - มองโกเลีย" เริ่มถูกนำมาใช้ในภาษารัสเซียเพื่อกำหนดช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์นี้

การทำลายล้างของการบุกรุกครั้งนี้ไม่ได้ทำให้เกิดความสงสัยเลยแม้แต่น้อย แต่คำถามที่ว่ามันมีอิทธิพลต่อชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียอย่างไรยังคงเปิดอยู่ ในประเด็นนี้ ความคิดเห็นสุดโต่งสองข้อขัดแย้งกัน ซึ่งมีตำแหน่งระดับกลางมากมาย

มุมมองแรก: S.M. Solovyov, V.O. Klyuchevsky, S.F. Platonov, M.N. Pokrovsky และนักประวัติศาสตร์คนอื่น ๆ เชื่อว่าแอกของมองโกลทำให้เกิดความพินาศความตายของผู้คนการพัฒนาที่ล่าช้า แต่ก็ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อชีวิตและชีวิตของชาวรัสเซียอย่างมีนัยสำคัญ ในช่วงการปกครองของมองโกล รัสเซียยังคงพัฒนาต่อไปตามเส้นทางยุโรป แต่ยังล้าหลังอยู่มากเนื่องจากการทำลายล้างครั้งใหญ่ ความสูญเสียของมนุษย์ ความจำเป็นต้องจ่ายส่วย ฯลฯ
มุมมองที่สอง: N.M. คารามซิน, N.I. Kostomarov, V.V. Leontovich, N.P. ซาโกสกิน, V.I. Sergievich และ Eurasianists ยืนยันในวิทยานิพนธ์ว่า Mongols มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อการจัดระเบียบทางสังคมและสังคมของรัสเซียในการก่อตัวและการพัฒนาของรัฐ Muscovite ชาวยูเรเชียนเชื่อว่า Muscovy เป็นส่วนหนึ่งของรัฐ Great Mongolian การกู้ยืมหลักของรัสเซียจากชาวมองโกลเป็นการเผด็จการในแวดวงการเมืองและความเป็นทาสในทรงกลมทางเศรษฐกิจและสังคม

เป็นครั้งแรกที่คารามซินระบุปัญหาตาตาร์ใน "หมายเหตุเกี่ยวกับรัสเซียโบราณและรัสเซียใหม่" ซึ่งเตรียมไว้สำหรับจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ในปี พ.ศ. 2354 เจ้าชายรัสเซียนักประวัติศาสตร์แย้งซึ่งได้รับ "ฉลาก" สำหรับการปกครองจากชาวมองโกลเป็นผู้ปกครองที่โหดร้ายมากกว่าเจ้าชายในสมัยก่อนมองโกลและผู้คนที่อยู่ภายใต้การปกครองของพวกเขาสนใจเพียงการรักษาชีวิตและทรัพย์สิน แต่ไม่ใช่ เกี่ยวกับการใช้สิทธิพลเมืองของตน หนึ่งในนวัตกรรมของชาวมองโกลคือการใช้โทษประหารชีวิตสำหรับผู้ทรยศ โดยใช้ประโยชน์จากสถานการณ์ปัจจุบัน เจ้าชายมอสโกค่อย ๆ อนุมัติรูปแบบการปกครองแบบเผด็จการ และสิ่งนี้ก็เป็นประโยชน์สำหรับประเทศชาติ: “ระบอบเผด็จการก่อตั้งและรื้อฟื้นรัสเซีย: ด้วยการเปลี่ยนแปลงกฎบัตรของรัฐ มันพินาศและต้องพินาศ . ..”.

คารามซินศึกษาหัวข้อต่อไป ในความเห็นของเขา รัสเซียตามหลังยุโรปไม่เพียงเพราะมองโกลเท่านั้น ถึงแม้ว่าพวกเขาจะเล่นบทบาทเชิงลบที่นี่ก็ตาม นักประวัติศาสตร์เชื่อว่างานในมือเริ่มต้นขึ้นในช่วงที่มีการสู้รบทางแพ่ง Kievan Rusและดำเนินต่อไปภายใต้กลุ่มมองโกล ภายใต้การปกครองของมองโกล รัสเซียสูญเสียคุณธรรมของพลเมือง เพื่อความอยู่รอดพวกเขาไม่อายที่จะหลอกลวงความรักในเงินความโหดร้าย: "บางทีลักษณะปัจจุบันของรัสเซียยังคงแสดงให้เห็นถึงคราบที่เกิดจากความป่าเถื่อนของชาวโมกุล" Karamzin เขียน หากค่านิยมทางศีลธรรมใด ๆ ถูกเก็บรักษาไว้ในเวลานั้นสิ่งนี้เกิดขึ้นได้ก็ต้องขอบคุณ Orthodoxy เพียงอย่างเดียว

ในแง่การเมือง Karamzin กล่าวว่าแอกของชาวมองโกลนำไปสู่การหายตัวไปของความคิดเสรีอย่างสมบูรณ์: "เจ้าชายที่ถ่อมตนอย่างถ่อมตนในฝูงชนกลับมาจากที่นั่นในฐานะผู้ปกครองที่น่าเกรงขาม" ขุนนางโบยาร์สูญเสียอำนาจและอิทธิพล "พูดง่ายๆ ก็คือ ระบอบเผด็จการถือกำเนิดขึ้น" การเปลี่ยนแปลงทั้งหมดเหล่านี้เป็นภาระหนักของประชากร แต่ในระยะยาว ผลของพวกเขาเป็นไปในเชิงบวก พวกเขายุติการวิวาททางแพ่งที่ทำลายรัฐคีวาน และช่วยให้รัสเซียลุกขึ้นยืนเมื่อจักรวรรดิมองโกลล่มสลาย

กว่า 200 ปีที่แอกมองโกลทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในทุกด้านของชีวิตในสังคมรัสเซีย นำความเปลี่ยนแปลงมาสู่ชีวิตประจำวัน เสื้อผ้า เครื่องประดับ การก่อสร้าง และความสัมพันธ์ทางการค้า ตลอดวัฒนธรรมโดยรวม

เสื้อผ้าที่เปลี่ยนไป: เสื้อสลาฟสีขาวตัวยาวและกางเกงขายาวถูกแทนที่ด้วยผ้าคาฟตันสีทอง กางเกงสี และรองเท้าบูทโมร็อกโก เครื่องประดับของผู้หญิงเช่นลูกปัด, ลูกปัด, เปลือกหอยเป็นต้นเข้ามาใช้

พวกเขานำลูกคิดวัฒนธรรมรัสเซียซึ่งตะวันตกยังไม่รู้ รองเท้าบูท เกี๊ยว กาแฟ เอกลักษณ์ของช่างไม้รัสเซียและเอเชียและเครื่องมือช่างไม้ ความคล้ายคลึงกันของกำแพงเครมลินแห่งปักกิ่ง (Khan-Balyk) และมอสโก และเมืองอื่น ๆ ทั้งหมดนี้เป็นอิทธิพลของตะวันออก

อิทธิพลของตะวันออกที่มีต่อวัฒนธรรมรัสเซียสะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในการเต้นรำ ในขณะที่ทางตะวันตกควรมีคู่เต้นรำ - สุภาพสตรีและสุภาพบุรุษในการเต้นรำของชาวรัสเซียและชาวตะวันออกสิ่งนี้ไม่สำคัญ การเคลื่อนไหวของผู้ชายมีช่องว่างสำหรับด้นสด คล้ายกับการเต้นรำแบบตะวันออก การเต้นรำของรัสเซียเปรียบเสมือนการแข่งขันในด้านความคล่องแคล่ว ความยืดหยุ่น และจังหวะของร่างกาย

เมื่อสังเกตจากทั้งหมดข้างต้นแล้ว ก็สามารถพิสูจน์ได้ว่าเป็นข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ว่าการปกครองของมองโกลในเอเชียและยุโรปไม่ได้มีส่วนทำให้เกิดการล่มสลาย แต่ในระดับหนึ่งทำให้วัฒนธรรมของรัสเซียเติบโตขึ้น

การใช้ชีวิตในละแวกใกล้เคียงและปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องของชาวรัสเซียกับตาตาร์ - มองโกลไม่สามารถส่งผลกระทบต่อภาษาได้ เขาเช่นเดียวกับทรงกลมอื่น ๆ ของชีวิตได้รับผลกระทบจากการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ ภายใต้อิทธิพลของ Golden Horde คำภาษาเตอร์กจำนวนมากเข้ามาในภาษารัสเซีย

ที่ไหนสักแห่งในส่วนที่ห้าหรือหกของคำศัพท์ของแหล่งกำเนิดเตอร์ก พวกเขาได้กลายเป็นส่วนสำคัญของภาษารัสเซียมานานแล้วและเราไม่ได้ถือว่ายืมมา

คำภาษามองโกเลียจำนวนมากได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งเกี่ยวข้องกับรัฐ (คอซแซค ยาม ฉลาก) และอุปกรณ์ทางเศรษฐกิจ (คลัง ทัมกา (ที่ซึ่งศุลกากร) สินค้า) เงินกู้อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพื้นที่เช่นการก่อสร้าง (ดีบุก, อิฐ, กระท่อม), เครื่องประดับ (สีเขียวขุ่น, ไข่มุก, ต่างหู), สวน (แตงโม, ผักชนิดหนึ่ง), ผ้า (ผ้าดิบหยาบ, ผ้าสักหลาด, ผ้าดิบ, ถักเปีย), เสื้อผ้าและรองเท้า (รองเท้า, caftan, สายสะพาย, ผ้าคลุมหน้า, ถุงน่อง, กางเกง) ยืมอื่น ๆ ของช่วงนี้: แบดเจอร์, เหล็กสีแดงเข้ม, ดินสอ, กริช, เป้าหมาย, ช้าง, แมลงสาบ, คุก

หลายคำเหล่านี้คุ้นเคยและคุ้นเคยจนใคร ๆ ก็นึกไม่ถึงว่าไม่ใช่ต้นกำเนิดของสลาฟ อย่างไรก็ตามมีการใช้งานมานานแล้วและไม่ถือว่าเป็นของต่างประเทศ

การมีปฏิสัมพันธ์ที่ยาวนานระหว่างรัสเซียและกลุ่มทองคำไม่สามารถทิ้งร่องรอยไว้ในคติชนวิทยาของชาวรัสเซียได้ ในบรรดาชาวต่างชาติ สุภาษิตที่สำคัญที่สุดคือกลุ่มพวกตาตาร์ ซึ่งชาวรัสเซียเชื่อมโยงกับการรุกรานของมองโกล-ตาตาร์และแอกที่ตามมา ในสุภาษิตและคำพูดผู้คนบ่นเกี่ยวกับความยากลำบากของชาวมองโกลแอก

งานต่อไปนี้ถูกใช้เป็นแหล่งหลัก: สุภาษิตของคนรัสเซีย คอลเลกชันของ V. Dahl ในสองเล่ม - ม. นิยาย. พ.ศ. 2527

“ เอาชนะสัญญาณเตือนตาตาร์กำลังมา” (ปลุก, รบกวน, ตื่นเต้น)

“ นี่คือตาตาร์ที่แท้จริง” (ความทรงจำเกี่ยวกับพลังตาตาร์; ความรุนแรง, ความเด็ดขาด)

"ยังเร็วเกินไปที่พวกตาตาร์จะไปรัสเซีย"

"โดยไม่ได้ตั้งใจมีเพียงพวกตาตาร์เท่านั้นที่รับ"

“ ฉันก็ไม่ต้องการตาตาร์ที่ชั่วร้ายเช่นกัน” (แย่มาก)

“เกียรติยศของตาตาร์นั้นเลวร้ายยิ่งกว่าความชั่ว” (ในแง่ที่ราคาของความเมตตาของศัตรูนั้นสูงเกินไป สูงเกินไปสำหรับผู้มีเกียรติผู้สูงศักดิ์)

“แขกที่ไม่ได้รับเชิญนั้นแย่กว่าตาตาร์” (มักจะพูดด้วยความรำคาญเกี่ยวกับคนที่มาเยี่ยมโดยไม่ได้รับเชิญหรือมาผิดเวลา มักจะอยู่ข้างหลัง)

"โกรธยิ่งกว่าตาตาร์ชั่วร้าย" (โกรธมาก)

“พวกเขาสร้างปัญหาให้กับเรามาก - ไครเมียข่านและสมเด็จพระสันตะปาปาแห่งโรม”

“ผู้อาวุโสเป็นที่เคารพนับถือในฝูงชน”

“อย่าสอนหงส์ขาวว่ายน้ำ และให้ลูกโบยาร์ต่อสู้กับพวกตาตาร์”

“ว่างเหมือนมามัยผ่าน”

“การสังหารหมู่ของแม่ที่แท้จริง”

“ ลับดาบให้คม แต่ไม่มีใครฟาด: พวกตาตาร์อยู่ในแหลมไครเมียและสมเด็จพระสันตะปาปาอยู่ในลิทัวเนีย”

“เวลาผ่านไปแล้วสำหรับพวกตาตาร์ (ศัตรู) ที่จะไปรัสเซีย”

“ และพวกตาตาร์ก็นั่งลง” (ไม่ซื่อสัตย์)

ส่วนที่ยุติธรรมของตระกูลขุนนางรัสเซีย (ประมาณ 15%) ถือว่าผู้คนจาก Golden Horde เป็นผู้ก่อตั้ง ส่วนใหญ่หนีไปภายใต้การอุปถัมภ์ของอธิปไตยแห่งมอสโกในช่วง Great Troubles in the Golden Horde ซึ่งกินเวลาตั้งแต่ปี 1359 ถึง 1380

อิทธิพลของขุนนางเตอร์กที่รับใช้ในประวัติศาสตร์ของรัสเซียแทบจะประเมินค่าสูงไปไม่ได้ ชนพื้นเมืองของสภาพแวดล้อมนี้กลายเป็นอธิปไตยของรัสเซียทั้งหมด ตัวอย่างเช่น Tsar Ivan the Terrible เป็น Tatar โดยแม่ของเขา Tatar Elena Glinskaya ที่รับบัพติสมาและสถานการณ์นี้ถูกใช้โดยเขาในการพิชิต Kazan ในการต่อสู้เพื่อบัลลังก์ Kazan

ชื่อที่มีชื่อเสียงที่สุดของประวัติศาสตร์รัสเซียที่โผล่ออกมาจาก Golden Horde:

1. BUNINS (ประมาณ นักเขียนชาวรัสเซีย กวี - Bunin Ivan Alekseevich) จาก Bunin Prokuda Mikhailovich (เสียชีวิตในปี ค.ศ. 1595) ซึ่งปู่ซึ่งทิ้งฝูงชนไว้กับเจ้าชาย Ryazan ได้รับที่ดินในเขต Ryazhsky

2. KARAMZINS (นักเขียนโน้ต, กวี, นักประวัติศาสตร์ Nikolai Mikhailovich Karamzin) ลำดับวงศ์ตระกูลอย่างเป็นทางการระบุที่มาของนามสกุลจาก Tatar murza ชื่อ Kara Murza นิรุกติศาสตร์ของชื่อเล่นของนามสกุล Karamza - Karamurza ค่อนข้างโปร่งใส: kara "black", murza ~ mirza "lord, prince"

3. RACHMANINOVS (ประมาณ นักแต่งเพลงชาวรัสเซีย Sergei Vasilievich Rakhmaninov) จากเราะห์มาน (จากอาหรับ - มุสลิมเราะห์มาน "เมตตา") จากฝูงชน

4. SKRYABINS (ประมาณ นักแต่งเพลงและนักเปียโนชาวรัสเซีย - Alexander Nikolaevich Skryabin) จาก Sokur Bey จาก Horde นิรุกติศาสตร์ของ Sokur bey นั้นโปร่งใส Turkic - "blind bey"

5. TURGENEVS (ประมาณ Ivan Sergeevich Turgenev นักเขียนชาวรัสเซีย) จาก Murza Turgen Leo (Arslan) ซึ่งออกจาก Horde ราวปี ค.ศ. 1440 ถึง Vel. หนังสือ. วาซิลี่ อิวาโนวิช. นามสกุล Turgenev มีพื้นฐานที่ชัดเจนของเตอร์ก - มองโกเลีย - คำคุณศัพท์เชิงคุณภาพ turgen มองโกเลีย "เร็ว", "เร็ว", "ด่วน", "ด่วน"

6. YAZYKOV (ประมาณ กวีชื่อดัง Nikolai Mikhailovich Yazykov เพื่อนของ Pushkin) จาก Yengulai Yazykov จาก Golden Horde เห็นได้ชัดว่าเวลาเผยแพร่ควรมาจากช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XIV-XV เนื่องจากในศตวรรษที่ XV Yazykovs ในฐานะขุนนางรัสเซียเป็นที่รู้จักกันดีอยู่แล้ว

และนักวิทยาศาสตร์ ทหาร และนักเขียนอีกหลายคนมาจากกลุ่มที่ผู้ก่อตั้งเคยออกจาก Golden Horde

อิทธิพลของมองโกเลียส่งผลกระทบต่อความคิดของสังคมรัสเซียอย่างจริงจัง ลักษณะทั่วไปของความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียกับฮอร์ดที่ไม่ได้เขียนเป็นลายลักษณ์อักษร ไม่มีการบันทึกทางกฎหมาย และไม่เท่ากันด้านเดียว ได้เปลี่ยนระบบความคิดของรัสเซียทั้งหมดเกี่ยวกับหลักสมมุติฐานและบรรทัดฐานทางการเมือง เจ้าชายรัสเซียกลับกลายเป็นว่าพึ่งพา Horde เป็นการส่วนตัวคุ้นเคยกับตำแหน่งที่ต่ำต้อยและน่าขายหน้า พวกเขาปลูกฝังจิตวิทยาฉวยโอกาสของ "ศีลธรรมสองประการ" และย้ายตำแหน่งที่น่าเกลียดและเป็นทาสนี้ไปยังรัฐของพวกเขาฝึกบนโบยาร์ในขุนนางและโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับคนของพวกเขาเองวิธีการเดียวกันกับที่ใช้กับเจ้าชายใน ฝูงชน

เป็นผลให้ความคิดเกี่ยวกับบรรทัดฐานของกฎหมายถูกแยกออกจากระบบความคิดของคนรัสเซียมาหลายศตวรรษ เขาได้รับการเลี้ยงดูอย่างเป็นระบบในบรรยากาศของการขาดสิทธิอย่างต่อเนื่อง สิ่งนี้สร้างไม่เพียง แต่เป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาของมลรัฐรัสเซีย แต่ยังมีผลกระทบเชิงลบอย่างมากต่อการก่อตัวของจิตวิทยาของประเทศรัสเซีย (ทั้งจิตวิทยาสังคมและส่วนบุคคล)

อย่างไรก็ตาม อีกมุมมองหนึ่งที่พัฒนาโดย V.O. Klyuchevsky, S.F. Platonov และ S.M. Soloviev กล่าวว่าอิทธิพลของผู้พิชิตในชีวิตภายในของสังคมรัสเซียโบราณนั้นไม่มีนัยสำคัญ ผลกระทบของการพิชิตมองโกลที่มีต่อเศรษฐกิจของรัสเซียได้แสดงให้เห็นก่อนอื่นในความหายนะของดินแดนระหว่างการรณรงค์และการบุกโจมตีของ Horde ซึ่งเกิดขึ้นบ่อยโดยเฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13 การรุกรานของตาตาร์ - มองโกลนำไปสู่การล่มสลายของบทบาทของเมืองในชีวิตทางการเมืองและเศรษฐกิจของรัสเซีย ในทางกลับกัน การพิชิตนำไปสู่การรวบรวมทรัพยากรวัสดุที่สำคัญอย่างเป็นระบบในรูปแบบของการออกจากฝูงชนและการกรรโชกอื่น ๆ ซึ่งทำให้เลือดออกและทำให้ยากต่อการฟื้นฟูประเทศ

ในด้านวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ สามารถตรวจสอบผลกระทบโดยตรงของการรุกรานของมองโกล: การตายของคุณค่าทางวัฒนธรรมที่สำคัญ การลดลงชั่วคราวของการก่อสร้างหิน ภาพวาด ศิลปะประยุกต์ การสูญเสียความลับของงานฝีมือจำนวนหนึ่ง ความอ่อนแอ ของความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมกับตะวันตกและ ยุโรปกลาง. แต่การเปลี่ยนแปลงเชิงโครงสร้างโดยทั่วไปไม่ได้เกิดขึ้น: วรรณกรรมและศิลปะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XIII-XV มักจะสืบสานประเพณีของสมัยก่อน จากอิทธิพลทางวัฒนธรรมต่างประเทศ Byzantine และ South Slavic มีอิทธิพลเหนือกว่า ความต้านทานของทรงกลมวัฒนธรรมของสังคมรัสเซียยุคกลางต่อการเสียรูปนั้นน่าจะอธิบายได้มากที่สุดโดยการเปิดกว้างที่เกี่ยวข้อง การเชื่อมต่อโดยตรงกับจิตสำนึกสาธารณะ (ตรงกันข้ามกับขอบเขตของความสัมพันธ์ทางสังคม) และการแยกจากกันไม่ได้จากศาสนา

การพิชิตมองโกล - ตาตาร์เปลี่ยนลักษณะของการติดต่อและทิศทางของความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมของรัสเซียอย่างมาก ควรสังเกตว่าการพัฒนาวัฒนธรรมเป็นองค์ประกอบอินทรีย์ของประวัติศาสตร์ของสังคมดังนั้นจึงควรแสวงหาการกำหนดการเคลื่อนไหวของวัฒนธรรมภายนอกตัวเองก่อนอื่นในการพัฒนาทุกด้านของชีวิตสาธารณะ - สังคม สังคมการเมืองเศรษฐกิจ ประการแรก วัฒนธรรมคือภาพสะท้อนของการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องในสังคม จากตำแหน่งเหล่านี้เราคิดว่าจำเป็นต้องพิจารณาอิทธิพลของการพิชิตมองโกล - ตาตาร์ในการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซีย

ให้เราพิจารณาผลที่ตามมาของการรุกรานตาตาร์ - มองโกลโดยสังเขป ผลกระทบต่อเศรษฐกิจได้แสดงออกในประการแรกในการทำลายดินแดนโดยตรงระหว่างการรณรงค์และการจู่โจมของ Horde ซึ่งเกิดขึ้นบ่อยโดยเฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13 การโจมตีที่หนักที่สุดเกิดขึ้นในเมืองต่างๆ ประการที่สอง การพิชิตนำไปสู่การกำจัดทรัพยากรที่สำคัญอย่างเป็นระบบในรูปแบบของ "ทางออก" ของ Horde และการกรรโชกอื่น ๆ ซึ่งทำให้ประเทศตกเลือด

The Horde พยายามที่จะมีอิทธิพลต่อชีวิตทางการเมืองของรัสเซียอย่างแข็งขัน ความพยายามของผู้พิชิตมีจุดมุ่งหมายเพื่อป้องกันการรวมดินแดนของรัสเซียโดยการต่อต้านอาณาเขตบางแห่งกับผู้อื่นและทำให้พวกเขาอ่อนแอลงร่วมกัน บางครั้งข่านไปเพื่อจุดประสงค์เหล่านี้เพื่อเปลี่ยนโครงสร้างดินแดนและการเมืองของรัสเซีย: ตามความคิดริเริ่มของ Horde อาณาเขตใหม่ถูกสร้างขึ้น (Nizhny Novgorod) หรือดินแดนของคนเก่าถูกแบ่งออก (วลาดิเมียร์) ผลที่ตามมาของการรุกรานของศตวรรษที่สิบสาม เป็นการเสริมความแข็งแกร่งของการแยกดินแดนรัสเซีย ความอ่อนแอของอาณาเขตทางใต้และตะวันตก เป็นผลให้พวกเขารวมอยู่ในโครงสร้างที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 13 รัฐศักดินาตอนต้น - ราชรัฐลิทัวเนีย: อาณาเขตของ Polotsk และ Turov-Pinsk - ในตอนต้นของศตวรรษที่ XIV, Volyn - กลางศตวรรษที่ XIV, เคียฟและ Chernigov - ในยุค 60 ของศตวรรษที่ XIV, Smolensk - ที่ จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่สิบห้า เป็นผลให้รัฐรัสเซียได้รับการเก็บรักษาไว้เฉพาะในรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือ เป็นรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือตั้งแต่ประมาณครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 กลายเป็นแกนหลักของการก่อตัวของรัฐรัสเซีย ในเวลาเดียวกัน ชะตากรรมของดินแดนตะวันตกและใต้ก็ถูกกำหนดในที่สุด

ดังนั้นในศตวรรษที่สิบสี่ โครงสร้างทางการเมืองแบบเก่าหยุดอยู่ ซึ่งมีลักษณะเป็นอาณาเขตที่เป็นอิสระ ปกครองโดยกิ่งก้านต่างๆ ของตระกูลเจ้ารูริค ซึ่งภายในมีอาณาเขตของข้าราชบริพารที่เล็กกว่า การหายตัวไปของโครงสร้างทางการเมืองนี้ยังแสดงถึงการล่มสลายที่ตามมาของการก่อตั้งในศตวรรษที่ 9 - 10 สัญชาติรัสเซียโบราณ - บรรพบุรุษของสามชนชาติสลาฟตะวันออกที่มีอยู่ในปัจจุบัน ในดินแดนของรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือและตะวันตกเฉียงเหนือ สัญชาติรัสเซีย (รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่) เริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นเรื่อย ๆ บนดินแดนที่กลายเป็นส่วนหนึ่งของลิทัวเนียและโปแลนด์ สัญชาติยูเครนและเบลารุส

นอกเหนือจากผลที่ "มองเห็นได้" เหล่านี้จากการพิชิตในทางเศรษฐกิจและสังคมและ ทรงกลมทางการเมืองสังคมรัสเซียโบราณสามารถติดตามและเปลี่ยนแปลงโครงสร้างที่สำคัญได้ ในสมัยก่อนมองโกเลีย ความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินาในรัสเซียมีการพัฒนาโดยทั่วไปตามแบบแผนทั่วไปสำหรับทุกคน ประเทศในยุโรป: จากการครอบงำ แบบฟอร์มของรัฐระบบศักดินาในระยะเริ่มต้นจนถึงการเสริมสร้างความเข้มแข็งแบบค่อยเป็นค่อยไปของรูปแบบมรดก แต่ช้ากว่าในยุโรปตะวันตก หลังจากการบุกรุก กระบวนการนี้จะช้าลง และรูปแบบของรัฐของการแสวงหาประโยชน์จะได้รับการอนุรักษ์ไว้ สาเหตุส่วนใหญ่มาจากความจำเป็นในการหาเงินทุนเพื่อจ่ายค่า "ทางออก"

ดังนั้นการกระจายตัวของช่างฝีมือชาวรัสเซียในโลกมองโกเลียจึงหมดลงชั่วขณะแหล่งประสบการณ์ในรัสเซียเองและไม่สามารถขัดขวางการพัฒนาประเพณีการผลิตได้ ดังนั้นวงหินชนวนจึงหยุดทำ การผลิตกำไลแก้วและลูกปัดลดลงอย่างรวดเร็วและหายไป หยุดการผลิตโถเซรามิก ศิลปะของการเคลือบฟันโคลซอนเน่ลดลงอย่างมาก เทคนิคที่ซับซ้อนของ niello และ granulation ในเครื่องประดับได้รับการฟื้นฟูในศตวรรษที่ 16 เท่านั้น ศิลปะของช่างแกะสลักหินสีขาวหายไปซึ่งการสร้างสรรค์ที่เราชื่นชมเมื่อตรวจสอบวิหาร Dmitrovsky ก่อนยุคมองโกเลียใน Yuryev Polsky; เซรามิกสำหรับอาคารหลากสีหายไปหลายศตวรรษ การผลิตลวดลายเป็นเส้นหยุดไปเกือบศตวรรษ หลังจากนั้นก็กลับมาทำงานต่อภายใต้อิทธิพลของการออกแบบของชาวเอเชียกลาง งานฝีมือก่อสร้างในรัสเซียตะวันออกได้รับการถดถอยที่สำคัญ มีการสร้างอาคารหินในศตวรรษแรกของการปกครองมองโกลน้อยกว่าในศตวรรษก่อน และคุณภาพของงานลดลงอย่างเห็นได้ชัด

อิทธิพลของมองโกล - ตาตาร์เด่นชัดมากขึ้นในองค์ประกอบของวัฒนธรรมประจำวันของรัสเซีย ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในชีวิต เสื้อผ้า เครื่องประดับ และขอบเขตของความสัมพันธ์ทางการค้า เสื้อผ้ามีการเปลี่ยนแปลง: พร้อมกับเสื้อเชิ้ตสลาฟสีขาวยาวและกางเกงขายาว caftans ทอง กางเกงสีและรองเท้าโมร็อกโก เครื่องประดับของผู้หญิงเช่นลูกปัด ลูกปัด เปลือกหอย ฯลฯ เข้ามาใช้ ชาวมองโกลนำลูกคิด รองเท้าบูท เกี๊ยว มาสู่วัฒนธรรมรัสเซีย การเปรียบเทียบเผยให้เห็นถึงเอกลักษณ์ของช่างไม้และช่างไม้ของรัสเซียและเอเชีย ซึ่งถือได้ว่าเป็นผลมาจากการแทรกซึมของทั้งสองวัฒนธรรม การศึกษาบางชิ้นระบุถึงความคล้ายคลึงกันของกำแพงเครมลินแห่งปักกิ่ง (Khan-Balyk) และมอสโกและเมืองอื่น ๆ

การใช้ชีวิตในละแวกใกล้เคียงและปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องของชาวรัสเซียกับตาตาร์ - มองโกลไม่สามารถส่งผลกระทบต่อภาษาได้ ดังนั้นคำภาษาเตอร์กจำนวนมากจึงเข้ามาในภาษารัสเซียซึ่งไม่ได้รับการยกย่องจากผู้ร่วมสมัย (ยกเว้นผู้เชี่ยวชาญในสาขาภาษาศาสตร์) ตามที่ยืมมา คำภาษามองโกเลียจำนวนมากได้รับการอนุรักษ์ไว้ซึ่งเกี่ยวข้องกับรัฐ (คอซแซค ยาม ฉลาก) และโครงสร้างทางเศรษฐกิจ (คลัง ทัมกา (ที่มาของศุลกากร) สินค้า) เงินกู้อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพื้นที่เช่นการก่อสร้าง (ดีบุก, อิฐ, กระท่อม), เครื่องประดับ (สีเขียวขุ่น, ไข่มุก, ต่างหู), สวน (แตงโม, ผักชนิดหนึ่ง), ผ้า (ผ้าดิบหยาบ, ผ้าสักหลาด, ผ้าดิบ, ถักเปีย), เสื้อผ้าและรองเท้า (รองเท้า, caftan, สายสะพาย, ผ้าคลุมหน้า, ถุงน่อง, กางเกง) คำศัพท์ที่ยืมมาในยุคนี้ยังรวมถึงคำที่รู้จักกันดีเช่น แบดเจอร์, เหล็กสีแดงเข้ม, ดินสอ, กริช, เป้า, ช้าง, แมลงสาบ, เรือนจำ.

การมีปฏิสัมพันธ์ที่ยาวนานระหว่างรัสเซียและกลุ่มทองคำไม่สามารถทิ้งร่องรอยไว้ในคติชนวิทยาของชาวรัสเซียได้ ตามรายงานบางฉบับ สุภาษิตที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับการพำนักของชาวต่างชาติใน Kievan Rus นั้นอุทิศให้กับชาวมองโกล - ตาตาร์ ในสุภาษิตและคำพูดผู้คนบ่นเกี่ยวกับความยากลำบากของชาวมองโกลแอก เป็นแหล่งข้อมูลหลัก เราใช้เอกสาร "สุภาษิตของคนรัสเซีย ชุดของ V. Dahl ในสองเล่ม" (M. นิยาย. พ.ศ. 2527) ต่อไปนี้เป็นสุภาษิตรัสเซียจำนวนหนึ่งที่สะท้อนถึงยุคมองโกเลียในประวัติศาสตร์รัสเซีย:

"เอาชนะสัญญาณเตือนตาตาร์กำลังมา" (ปลุก, รบกวน, ตื่นเต้น)

"นี่คือตาตาร์ตัวจริง" (ความทรงจำของพลังตาตาร์; ความรุนแรง, ความเด็ดขาด)

"เร็วเกินไปสำหรับพวกตาตาร์ที่จะไปรัสเซีย"

"โดยไม่ได้ตั้งใจมีเพียงพวกตาตาร์เท่านั้นที่รับ"

"ฉันจะไม่ปรารถนาแม้แต่ตาตาร์ที่ชั่วร้าย" (แย่มาก)

"ที่เลวร้ายยิ่งกว่าความชั่วร้ายคือเกียรติของตาตาร์" (ในแง่ที่ราคาของความเมตตาของศัตรูสูงเกินไปสูงเกินไปสำหรับผู้มีเกียรติและคนดี)

"แขกที่ไม่ได้รับเชิญนั้นแย่กว่าตาตาร์" (มักพูดด้วยความรำคาญเกี่ยวกับคนที่มาเยี่ยมโดยไม่ได้รับเชิญหรือมาผิดเวลา มักจะอยู่ข้างหลัง)

"โกรธยิ่งกว่าตาตาร์ชั่วร้าย" (โกรธมาก)

"เราได้ทำปัญหามากมาย - ไครเมียข่านและสมเด็จพระสันตะปาปาแห่งโรม"

“ผู้อาวุโสยังเป็นที่เคารพนับถือในฝูงชน”

“อย่าสอนหงส์ขาวว่ายน้ำ และลูกของโบยาร์ให้สู้กับพวกตาตาร์”

"ว่างเหมือนมามัย" (ตัวเลือก: ที่นี่ราวกับว่ามามายต่อสู้)

"การสังหารหมู่ของแม่ที่แท้จริง"

"ดาบคม แต่ไม่มีคนตัด: พวกตาตาร์อยู่ในแหลมไครเมียและสมเด็จพระสันตะปาปาอยู่ในลิทัวเนีย"

"เวลาผ่านไปแล้วสำหรับพวกตาตาร์ (ศัตรู) ที่จะไปรัสเซีย"

"และพวกตาตาร์ก็นั่งลง" (ไม่ซื่อสัตย์)

การผสมผสานกันอย่างใกล้ชิดของทั้งสองวัฒนธรรมยังแสดงให้เห็นด้วยการเพิ่มคุณค่าของประวัติศาสตร์ของสายเลือดของครอบครัวรัสเซียที่สลับกับรากเหง้ามองโกล-ตาตาร์ ดังนั้น นักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง S.B. Veselovsky และ N.A. Baskakovs เชื่อว่าอิทธิพลของขุนนางเตอร์กที่รับใช้ในประวัติศาสตร์ของรัสเซียนั้นยากที่จะประเมินค่าสูงไปผู้คนจากสภาพแวดล้อมนี้ถึงกับกลายเป็นอธิปไตยของรัสเซียทั้งหมด ในงานเขียนของพวกเขาพวกเขาให้ลำดับวงศ์ตระกูลของนามสกุลรัสเซียที่มีชื่อเสียงซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากรากตาตาร์ - มองโกเลีย นี่คือบางส่วนของชื่อ:

• 1. บูนิน (นักเขียนชาวรัสเซียกวี - Bunin I. A. ) จาก Bunin Prokuda Mikhailovich (เสียชีวิตในปี 1595) ซึ่งปู่ซึ่งทิ้งฝูงชนไว้กับเจ้าชาย Ryazan ได้รับที่ดินในเขต Ryazhsky
• 2. คารามซิน (นักเขียน กวี นักประวัติศาสตร์ N.M. Karamzin) ลำดับวงศ์ตระกูลอย่างเป็นทางการบันทึกที่มาของนามสกุลจาก Tatar Murza ชื่อ Kara Murza นิรุกติศาสตร์ของชื่อเล่นของนามสกุล Karamza - Karamurza ค่อนข้างโปร่งใส: kara "black", murza ~ mirza "lord, prince"
• 3. Rachmaninovs(นักแต่งเพลงชาวรัสเซีย S.V. Rachmaninov) จากเราะห์มาน (จากเราะห์มานอาหรับ - มุสลิมเราะห์มาน "เมตตา") จากฝูงชน
• 4. สเกรียบินส์ (นักแต่งเพลงและนักเปียโนชาวรัสเซีย - A.N. Scriambin) จาก Sokur Bey จาก Horde นิรุกติศาสตร์ของ Sokur bey คือ "blind bey"
• 5. ทูร์เกเนฟ (นักเขียนชาวรัสเซีย I.S. Turgenev) จาก Murza Turgen Leo (Arslan) ซึ่งออกจาก Horde ประมาณปี ค.ศ. 1440 ถึง Vel. หนังสือ. วาซิลี่ อิวาโนวิช. นามสกุล Turgenev สามารถมีพื้นฐานแบบมองโกเลียได้ - turgen คำคุณศัพท์เชิงคุณภาพคือมองโกเลีย "เร็ว", "เร็ว", "รีบ", "โกรธง่าย"
• 6. ภาษาศาสตร์ (กวีชื่อดังเพื่อนของ Pushkin N.M. ภาษา) จากภาษา Yengulai จาก Golden Horde เห็นได้ชัดว่าเวลาเผยแพร่ควรมาจากช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XIV-XV เนื่องจากในศตวรรษที่ XV Yazykovs ในฐานะขุนนางรัสเซียเป็นที่รู้จักกันดี

ดังนั้นการพิชิตมองโกล - ตาตาร์โดยทั่วไปมีผลกระทบอย่างมากต่ออารยธรรมรัสเซียโบราณ นอกจากผลกระทบโดยตรงของนโยบายของกลุ่มฮอร์ดแล้ว ยังมีการสังเกตการเสียรูปของโครงสร้าง ซึ่งท้ายที่สุดก็นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในประเภทของการพัฒนาระบบศักดินาของประเทศ ระบอบกษัตริย์มอสโกไม่ได้สร้างขึ้นโดยชาวมองโกล - ตาตาร์โดยตรง แต่ตรงกันข้าม: มันก่อตัวขึ้นทั้งๆที่มีฝูงชนและในการต่อสู้กับมัน อย่างไรก็ตาม ทางอ้อมเป็นผลที่ตามมาของอิทธิพลของผู้พิชิตที่กำหนดลักษณะสำคัญหลายประการของรัฐนี้และระบบสังคม ซึ่งแสดงออกในวัฒนธรรมของยุคนี้และพัฒนาในลักษณะหลายองค์ประกอบในระยะต่อมาของ การพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซีย

อย่างที่คุณเห็นปัญหา อิทธิพลมองโกเลียในรัสเซียมีหลายมิติ โดยทั่วไปการพัฒนาวัฒนธรรมสามารถแยกแยะได้ดังนี้:

ผลกระทบทันทีจากการรุกรานของชาวมองโกล - การทำลาย เมือง และ การทำลาย ประชากร. ความผูกพันแบบดั้งเดิมกับไบแซนเทียม ยุโรปตะวันตก มุสลิมตะวันออกถูกตัดขาด ศูนย์วัฒนธรรมหลายแห่งถูกทำลายหรือถูกทำลาย ทั้งหมดนี้นำไปสู่การแยกตัวออกจากวัฒนธรรม .

นักวิจัยส่วนใหญ่ของบันทึกชีวิตรัสเซียโบราณ ระงับ ทางวัฒนธรรม การพัฒนาประเทศเนื่องจากการรุกรานของมองโกล การลดระดับวัฒนธรรมทั่วไป ความหยาบกร้านของศีลธรรมเป็นผลโดยตรงจากการบุกรุก

ยากคือคำถามเกี่ยวกับอิทธิพลของชาวมองโกลที่มีต่อ กลายเป็น อนาคต รัสเซีย มลรัฐซึ่งนำหน้าในศตวรรษที่ 20 โดยตัวแทนของกระแสความคิดทางสังคมของยูเรเซียน ชาวยูเรเซียนเชื่อว่าในอาณาเขตของรัสเซียต้องขอบคุณการนำธาตุ Turanian (Turkic) เข้ามา รัสเซีย วัฒนธรรม ก่อตัวขึ้น ใหม่ ชาติพันธุ์ นอนลง พื้นฐาน จิตวิทยาคนรัสเซีย. บทบัญญัติหลายข้อของนักยูเรเซียนนิสม์มีความขัดแย้งอย่างมาก แต่ได้กระตุ้นการวิจัยเพิ่มเติมเป็นส่วนใหญ่

ไม่มีผลกระทบโดยตรงของกฎหมายมองโกเลียในรัสเซียแต่ ใน ทรงกลม อาชญากร สิทธิ แกร่งขึ้น การลงโทษ: มีการแนะนำโทษประหาร การเฆี่ยนตี การทรมาน

เงินกู้ยืมจากชาวมองโกลที่ได้รับผลกระทบ ทหาร โฉนดเป็นหลักบนอุปกรณ์ของทหารม้า ตามที่ Eurasianists รัสเซียยืมคุณลักษณะดังกล่าวของความกล้าหาญทางทหารของผู้พิชิตมองโกลเป็นความกล้าหาญความอดทนในการเอาชนะอุปสรรค

ที่ รัสเซีย ภาษาคำภาษามองโกเลียจำนวนมากเกี่ยวกับเงินและการเก็บภาษีได้รับการเก็บรักษาไว้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการรวบรวมเครื่องบรรณาการและภาษีต่างๆ ชาวมองโกลไม่มีนโยบายภาษีวัฒนธรรมใด ๆ พวกเขาต้องการแกะสลักมากที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ด้วยวิธีการและวิธีการที่หยาบคายที่สุด

ซาร์ Muscovite เป็นลูกบุญธรรมจากมองโกล มารยาท ทางการทูต การเจรจา. ความคุ้นเคยของพวกเขากับวิธีการทางการทูตของมองโกเลียช่วยได้มากในความสัมพันธ์กับมหาอำนาจตะวันออก โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับผู้ที่กลายเป็นผู้สืบทอดของ Golden Horde แต่มีความเข้าใจผิดในความสัมพันธ์กับประเทศตะวันตกเนื่องจากความคลาดเคลื่อนในมารยาท