วัฒนธรรมกฎหมาย

หนึ่งในที่สุด ปัญหาจริงการเผชิญหน้ากับรัฐใด ๆ เป็นวัฒนธรรมทางกฎหมายของแต่ละบุคคลเนื่องจากมีผลกระทบโดยตรงต่อการพัฒนาทั่วไปของสังคมและทั้งรัฐ นี่คือพื้นฐานทางทฤษฎีของรัฐและองค์ประกอบของวัฒนธรรมทางกฎหมายรูปแบบอื่น ๆ :

เคร่งศาสนา;

การเมือง

สังคม.

ปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในสังคมถูกควบคุมโดยการออกกฎหมาย วัฒนธรรมทางกฎหมายนั้นแสดงออกมา แรงงานสัมพันธ์มนุษย์และสังคมในกลุ่มอาชีพชาติพันธุ์และองค์กรสาธารณะอื่น ๆ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่แต่ละรัฐต้องเรียนรู้พื้นฐานของกฎหมายของพลเมืองอย่างต่อเนื่องเนื่องจากคุณค่านี้เป็นพื้นฐานในการพัฒนาสังคมที่เต็มเปี่ยม

คำศัพท์

วัฒนธรรมดังกล่าวเป็นความก้าวหน้าในการพัฒนาของมนุษยชาติซึ่งไม่ได้ถูกกำหนดโดยปัจจัยทางวัตถุ แต่โดยทางวิญญาณ สิ่งเหล่านี้เป็นเครื่องชี้วัดที่ผู้คนประสบความสำเร็จในการดำรงอยู่เป็นร้อย ๆ ปีในทุกสิ่งในชีวิตด้วยการปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ของพวกเขานั่นคือพวกเขาปรับปรุงรูปแบบการดำรงอยู่ของพวกเขา

วัฒนธรรมกฎหมายคือความสำเร็จของมนุษยชาติในการพัฒนาความสัมพันธ์ทางกฎหมายและรัฐในการก่อตัวของสิทธิและเสรีภาพของพลเมืองทุกคน มันเป็นส่วนสำคัญของความสมบูรณ์ทางวิญญาณโดยรวมของสังคม

ประเภทของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

มี 3 ประเภทขึ้นอยู่กับผู้ให้บริการ:

วัฒนธรรมสังคม

วัฒนธรรมของกลุ่มแยก

มาพูดถึงแต่ละสปีชีส์แยกกัน

วัฒนธรรมสังคม

นี่คือระบบของค่านิยมที่สะสมโดยคนในสังคมหนึ่ง ๆ ส่วนประกอบ:

การปฏิบัติตามกฎหมายในรัฐ

การปฏิบัติตามกฎหมายและระเบียบ;

ระดับทั่วไปของการรับรู้ทางกฎหมาย

สภาพทั่วไปของกรอบกฎหมายและอื่น ๆ

วัฒนธรรมกลุ่ม

ผู้เชี่ยวชาญหลายคนในสาขากฎหมายไม่เห็นด้วยกับการเน้นย้ำรายการนี้ในการจัดหมวดหมู่ให้เน้นเพียงอย่างเดียวว่าเป็นสายพันธุ์ที่แยกจากกันเพราะมันโดดเด่นด้วยปัจจัยทั้งหมดที่มีอยู่ในวัฒนธรรมกฎหมายของสังคม การเน้นหลักของวัฒนธรรมทางกฎหมายของกลุ่มคือการที่คนคนเดียวสร้างความสัมพันธ์ของเขาในกลุ่มเดียวระหว่างเพื่อนหรือที่ทำงาน

วัฒนธรรมบุคลิกภาพ

วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคคลคือระดับของการพัฒนากฎหมายการขัดเกลาทางสังคมและการศึกษาของพลเมืองทุกคนของประเทศ สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าประชาชนได้เรียนรู้พื้นฐานและวิธีใช้ในทางปฏิบัติอย่างไร ลักษณะเฉพาะ:

ข้อมูลและการก่อตัวของวุฒิภาวะทางกฎหมายของแต่ละบุคคล;

การแปลงความรู้ที่ได้มาให้เป็นนิสัยและบรรทัดฐานของพฤติกรรม

ความเต็มใจของแต่ละบุคคลในการปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางกฎหมายที่จัดตั้งขึ้น

ความสามารถในการยืนยันสิทธิ์ของพวกเขาหากพวกเขาถูกละเมิด

การเน้นหลักไม่เพียง แต่ความรู้เกี่ยวกับกฏหมายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการใช้ความรู้ในทางปฏิบัติและตลอดเวลา ความสัมพันธ์ทางกฎหมายกับนิติบุคคลอื่น ๆ ควรสร้างสภาพแวดล้อมตามกฎหมายเท่านั้น

ลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคลิกภาพ

วัฒนธรรมใด ๆ เป็นสิ่งแรกที่ทุกคนปรารถนาสำหรับวิถีชีวิตที่มีอารยธรรมการเพิ่มขึ้นของค่านิยมทางวิญญาณพฤติกรรมพฤติกรรมทางปัญญาและจิตใจของบุคคลและสาธารณะโดยรวม วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคคลไม่เพียง แต่เข้าใจ กรอบกฎหมาย และกระบวนการ แต่ยังปฏิบัติตามกฎหมายอย่างเคร่งครัด ในเวลาเดียวกันพฤติกรรมของมนุษย์ไม่ควรถูกกระตุ้นอย่างต่อเนื่องโดยหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายบรรทัดฐานที่พัฒนาโดยสังคมควรทำความคุ้นเคยกับสมาชิกแต่ละคน

ด้านล่างเราจะแสดงองค์ประกอบของวัฒนธรรมทางกฎหมายของแต่ละบุคคล มีสามคนและทุกคนมีความสำคัญ ดังนั้นนี่คือ:

ความรู้เกี่ยวกับกฎหมายและไม่เพียง แต่ทางทฤษฎี แต่ยังใช้ความรู้ในทางปฏิบัติในทางปฏิบัติตามกฎหมาย;

นิสัยหรือค่อนข้างการก่อตัวของทัศนคติส่วนบุคคลต่อกฎหมายซึ่งควรจะเห็นในพฤติกรรมที่ถูกกฎหมายและปฏิบัติตามกฎหมาย;

ความสามารถของแต่ละบุคคลในการฝึกฝนความรู้ในสาขานิติศาสตร์ความสามารถในการปกป้องสิทธิและเสรีภาพของเขาโดยไม่ละเมิดกฎหมาย

การรับรู้ทางกฎหมาย

การรับรู้ทางกฎหมายเป็นการเชื่อมโยงที่แยกกันไม่ออกระหว่างสังคมบุคคลและวัฒนธรรมทางกฎหมาย การประเมินและวิจารณ์ความปรารถนาและความคาดหวังในด้านกฎหมายความตระหนัก กิจกรรมสังคม. วัฒนธรรมนั้นตั้งอยู่บนพื้นฐานของจิตสำนึกทางกฎหมายและในทางกลับกัน

ความสำนึกทางกฎหมายเป็นความคิดทางกฎหมายชนิดหนึ่งนั่นคือความสามารถของแต่ละบุคคลในการกำหนดสถานที่ของเขาใน "โลก" ของกฎหมายการเลือกแนวพฤติกรรมของเขาเอง

หน้าที่ทางกฎหมาย

1. ความรู้ความเข้าใจ นี่คือการรับรู้ของบุคคลเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางกฎหมายและความสัมพันธ์ทางกฎหมายโดยทั่วไป

2. ประมาณ นี่คือการก่อตัวของความคิดเกี่ยวกับกฎหมายและความคิดของสังคมกฎหมาย บนพื้นฐานของความคิดเหล่านี้แต่ละคนสร้างทัศนคติเชิงลบหรือเชิงบวกต่อบรรทัดฐานส่วนบุคคลและกฎหมายโดยรวม

3. ข้อบังคับ นี่คือความเข้าใจที่สมบูรณ์และการสร้างรูปแบบของพฤติกรรมให้สอดคล้องกับบรรทัดฐานของกฎหมายที่มีอยู่

การก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

กฎของกฎหมายสามารถเกิดขึ้นได้ในสังคมที่การรับรู้ทางกฎหมายได้รับการพัฒนาอย่างสูงสุดดังนั้นหนึ่งในภารกิจที่สำคัญที่สุดของรัฐบาลใด ๆ คือการส่งเสริมความรับผิดชอบต่อการกระทำของประชาชน นี่เป็นการยกระดับวัฒนธรรมทางกฎหมาย - นี่เป็นหนึ่งในมาตรการที่มีประสิทธิภาพที่สุดในการป้องกันอาชญากรรมและการต่อสู้กับอาชญากรรม

กฎหมายการศึกษารวมถึงผลกระทบที่เป็นระบบต่อจิตสำนึกของแต่ละบุคคลการก่อตัวของวัฒนธรรมของพฤติกรรมสำหรับสมาชิกแต่ละคนของสังคม และทำได้โดยวิธีต่อไปนี้:

1. การฝึกอบรมทางกฎหมาย สาระสำคัญของวิธีการคือการถ่ายโอนความรู้ที่สะสมทั้งหมดในสังคมในด้านความสัมพันธ์ทางกฎหมาย เพื่อสอนให้แต่ละคนปกป้องสิทธิ์ของพวกเขาปฏิเสธที่จะละเมิดกฎหมายและสร้างทัศนคติที่ดีต่อกฎหมาย โดยธรรมชาติแล้วพลเมืองแต่ละคนควรมีวิธีการเป็นรายบุคคล การฝึกอบรมดำเนินการในโรงเรียนสถาบันการศึกษาระดับมัธยมศึกษาและสูงกว่าในการบรรยายและการสัมมนา

2. การสนับสนุนทางกฎหมายเชื่อมโยงกับการฝึกอบรมอย่างแยกไม่ออก บางคนจะปฏิบัติตามกฎเกณฑ์เฉพาะบนพื้นฐานที่ว่าเขามีความเข้าใจโดยทั่วไปเกี่ยวกับกฎหมายและกฎหมาย ในบุคลิกภาพอื่น ๆ จำเป็นต้องปลูกฝังการรับรู้ทางกฎหมายอย่างต่อเนื่องผ่านการบรรยายและกิจกรรมโฆษณาชวนเชื่อพิเศษ เป็นที่ชัดเจนว่าพลเมืองทุกคนไม่จำเป็นต้องรู้กฎหมายในระดับทนายความที่มีประสบการณ์ แต่ทุกคนต้องรู้พื้นฐาน

3. การปฏิบัติตามกฎหมาย ไม่ว่ารัฐบาลจะใช้จ่ายด้านการโฆษณาชวนเชื่อและการฝึกอบรมเท่าใดก็ตามการสร้างความตระหนักทางกฎหมายแก่ประชาชนโดยไม่ต้องทำงานตามปกติของศาลอัยการและการบังคับใช้กฎหมายวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมจะไม่มีอยู่ในรัฐ พลเมืองใด ๆ จะทำเช่นเดียวกันกับโครงสร้างตุลาการและอำนาจ หากเจ้าหน้าที่หลีกเลี่ยงกฎหมายพลเมืองจะพยายามหลีกเลี่ยง

การปฏิบัติตามกฎหมายกับพื้นหลังของความยุติธรรมของรัฐคือการกำจัดเทปสีแดงและการติดสินบน

4. การศึกษาด้วยตนเอง ไม่ได้อยู่ในสถานที่สุดท้ายคือการศึกษาด้วยตนเอง หากพลเมืองตระหนักดีว่าเขาต้องปฏิบัติตามตัวอักษรของกฎหมายมีส่วนร่วมในการยกระดับการศึกษาแล้วนี่คือการป้องกันการกระทำที่ผิดกฎหมายอย่างมาก พฤติกรรมนี้ควรปฏิบัติตามไม่เพียง แต่ผู้ปฏิบัติตามกฎหมายเท่านั้น แต่ยังต้องปฏิบัติตามโดยพลเมืองทุกคนของประเทศด้วย

นอกจากนี้การก่อตัวของคุณภาพทางสังคมวัฒนธรรมและ "การพัฒนา" ของสังคมเอง - นี่คือวัฒนธรรมทางกฎหมายของแต่ละบุคคล ปัจจัยที่มีผลต่อการก่อตัวของวัฒนธรรม:

การกำจัดหลักการ“ ทุกสิ่งที่ไม่ถูกห้าม” เป็นไปได้

การปรับปรุงความเป็นมืออาชีพของเจ้าหน้าที่ของรัฐในทุกระดับ

การปฏิบัติจริงของบรรทัดฐานของรัฐธรรมนูญ - หลักนิติธรรม

การส่งเสริมพฤติกรรมที่ชอบด้วยกฎหมายไม่ใช่แค่ทำตามมาตรการลงโทษผู้กระทำความผิด

พร้อมด้วยสิ่งนี้ประชาชนควรเข้าใจว่าสถาบันทางกฎหมายและทางแพ่งมีจุดมุ่งหมายที่จะตระหนักถึงสิทธิของเขาและการคุ้มครองของพวกเขา และนี่คือความรับผิดชอบโดยตรงของรัฐ

การขัดเกลาบุคลิกภาพในด้านกฎหมาย

ไม่ได้อยู่ในสถานที่สุดท้ายคือการขัดเกลาทางกฎหมายของแต่ละบุคคล การขัดเกลาทางสังคมในกรอบของปรัชญาและจิตวิทยาถือเป็นการสร้างบุคลิกภาพการพัฒนาและการก่อตัว สังคมธรรมชาติ พลเมืองทุกคน การขัดเกลาทางกฎหมายเป็นหนึ่งในองค์ประกอบของการขัดเกลาทางสังคมโดยทั่วไปของบุคคล

องค์ประกอบของวัฒนธรรมทางกฎหมายและการขัดเกลาทางสังคมมีการดำเนินการด้วยวิธีการดังต่อไปนี้:

การก่อตัวของความสัมพันธ์ของแต่ละบุคคลกับบุคคลอื่น ๆ ;

พฤติกรรมของพลเมืองโดยรวมในสังคมและทัศนคติของเขาต่อรัฐ

ทัศนคติของตัวเอง

สำหรับการก่อตัวของการขัดเกลาทางกฎหมายต้องวิเคราะห์อย่างต่อเนื่องและไม่เพียง แต่ปัจจัยบวก มันสำคัญมากที่องค์ประกอบของกฎหมายมีผลกระทบต่อบุคลิกภาพของบุคคล นี่อาจเป็นความไม่ถูกต้องของการกำหนดบรรทัดฐานบางอย่างของกฎหมายความไม่สอดคล้องของการกระทำความซับซ้อนและปริมาณของรหัสของกฎหมายการกระทำ ทั้งหมดนี้สามารถนำไปสู่ความจริงที่ว่าคนเริ่มกิจกรรมต่อต้านสังคมในบางกรณีอาจถึงการจลาจล จากนั้นก็เกิดขึ้นที่การขัดเกลาทางสังคมและการรับรู้ทางกฎหมายไม่ใช่บรรทัดฐานสำหรับสมาชิกของสังคม แต่เป็นผลให้อาชญากรรมและการไม่เชื่อฟังเติบโตขึ้น

ในทางปฏิบัติรัฐมีหน้าที่ต้องปรับปรุงองค์ประกอบและบรรทัดฐานของสภาพแวดล้อมทางสังคมอย่างต่อเนื่องปรับให้เข้ากับความเป็นจริงในปัจจุบันและมุ่งมั่นในการก่อตัวของประชาธิปไตยในสังคมที่มีสัญญาณของมนุษยนิยมและความยุติธรรม

พฤติกรรมที่ชอบด้วยกฎหมาย: แนวคิด, สัญญาณ, ประเภท

พฤติกรรมที่ชอบด้วยกฎหมายถูกตีความเช่นนี้ซึ่งสอดคล้องกับมาตรฐานที่นำมาใช้ในสังคมโดยเฉพาะ มันจะต้องได้รับการอนุมัติจากสมาชิกทุกคนในสังคมและเป็นประโยชน์ต่อสังคม ลองแยกความแตกต่างระหว่างยูทิลิตี้และความชอบธรรม ตัวอย่างเช่นคุณไม่ต้องไปที่การสำรวจความคิดเห็นนี้ค่อนข้างถูกต้องตามกฎหมาย แต่ไม่มีประโยชน์ต่อสังคม

สัญญาณของความชอบธรรม

1. ภายนอกพฤติกรรมที่แสดงออกมาเป็นการกระทำหรือเฉยสิ่งสำคัญคือทุกสิ่งอยู่ในกรอบของสิ่งที่ได้รับอนุญาต

2. พฤติกรรมมีความสำคัญตามกฎหมายกล่าวคือก่อให้เกิดผลทางกฎหมาย

3. เป็นจิตสำนึกในธรรมชาติ

4. ในส่วนของรัฐจะได้รับการส่งเสริมผ่านมาตรฐานที่อนุญาตและคุ้มครอง

ตามความสำคัญทางสังคมพฤติกรรมที่ถูกกฎหมายสามารถ:

• จำเป็นสำหรับทั้งสังคมโดยรวม (ตัวอย่างเช่นความจำเป็นในการรับใช้กองทัพ)
• เป็นที่ต้องการของรัฐ (เช่นการวิจัย)
• อนุญาตซึ่งก็คือสมาชิกที่อาจถูกประณามจากสังคม แต่ค่อนข้างได้รับอนุญาตตามบรรทัดฐานของกฎหมาย (ตัวอย่างเช่นกิจกรรมของสังคมศาสนา)

พฤติกรรมที่ชอบด้วยกฎหมายก็จัดอยู่บนพื้นฐานของการกระทำ:

1. พฤติกรรมที่ใช้งานทางสังคมคือการกระทำของบุคคลที่สอดคล้องกับบรรทัดฐานของกฎหมาย วัตถุแห่งกฎหมายตระหนักและยอมรับกฎหมายและระเบียบในปัจจุบัน

2. นักมานุษยวิทยา นี่เป็นการกระทำของพลเมืองโดยไม่ได้ขึ้นอยู่กับความเชื่อมั่นส่วนบุคคล แต่เป็นความจริงที่ว่า "ทุกคนทำ"

3. พฤติกรรมเล็กน้อย มันเป็นลักษณะของความจริงที่ว่าบุคคลตามข้อกำหนดของบรรทัดฐานปัจจุบันภายใต้อิทธิพลของภัยคุกคามหรือภายใต้การข่มขู่ ทันทีที่การควบคุมของรัฐคลายตัวขึ้นพฤติกรรมของชายขอบก็จะกลายเป็นสิ่งตรงกันข้ามและผิดกฎหมายทันที

วัฒนธรรมทางแพ่งและกฎหมาย: ปัจจัยรวม

แน่นอนว่าวัฒนธรรมทางกฎหมายนั้นเป็นปรากฏการณ์ที่มีหลายชั้นและมีนัยสำคัญ แต่มันเป็นไปไม่ได้หากไม่มีวัฒนธรรมของพลเมือง วัฒนธรรมทางแพ่งและทางกฎหมายของบุคคลนั้นเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออกและไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากปราศจากซึ่งกันและกัน

วัฒนธรรมของเทศบาลคือคุณภาพของบุคคลที่มีความเคารพต่อผู้อื่นรักต่อมาตุภูมิความอดทนต่อเผ่าพันธุ์และศาสนาอื่น ๆ ความรับผิดทางแพ่งนั้นไม่ได้เกิดจากการศึกษาในขอบเขตของกฎหมายการเมืองและศีลธรรม รากฐานของวัฒนธรรมพลเมืองถูกวางในครอบครัวและสถาบันการศึกษา ที่โรงเรียนเด็ก ๆ เรียนรู้พื้นฐานของรัฐและกฎหมายพื้นฐานของรัฐบาลการก่อตัวของโครงสร้างอำนาจสิทธิและหน้าที่ของพลเมืองและรัฐบาล ในการก่อตัวของความรับผิดชอบทางกฎหมายและทางแพ่งครอบครัวมีความสำคัญอย่างยิ่ง: ทัศนคติของเด็กต่อสังคมขึ้นอยู่กับความคิดเห็นและตำแหน่งสาธารณะของผู้ปกครอง

ทุกวันนี้ไม่ใช่ทุกประเทศที่สามารถอวดอ้างวัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับเฉลี่ยของประชากรอย่างน้อยที่สุดและหลายประเทศไม่มีวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม แต่อย่างใดโดยมีหลักฐานจากอัตราอาชญากรรมสูง ตามกฎแล้วนี่เป็นเพราะการขาดการเข้าถึงเอกสารกฎระเบียบการโฆษณาชวนเชื่อที่ไม่ดีและการขาดความปรารถนาในส่วนของรัฐบาลในการเพิ่มระดับของวัฒนธรรมทางแพ่งและทางกฎหมายและเกี่ยวข้องกับประชากรในกิจกรรมการทำกฎหมาย

1.3 ปัจจัยที่กำหนดวัฒนธรรมทางกฎหมายระดับสูง

วัฒนธรรมทางกฎหมายอาจมีการประเมิน ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับวัฒนธรรมทางกฎหมายที่สูงวัฒนธรรมทางกฎหมายที่ต่ำและวัฒนธรรมระดับกลาง มันควรจะเป็นพาหะในใจว่าสำหรับสังคมหนึ่ง ๆ ในระดับหนึ่งของการพัฒนาจะมีระบบการประเมินที่แปลกประหลาดเพียงระบบเดียวเท่านั้น นี่คือผลลัพธ์ของความจริงที่ว่า "คนต่าง ๆ ชุมชนต่าง ๆ ของประชาชนพรรคการเมืองผู้มีอำนาจและฝ่ายค้านสามารถประเมินความสำเร็จทางวัฒนธรรมในขอบเขตทางกฎหมายของรัฐที่แตกต่างกัน" 1 กล่าวอีกนัยหนึ่งคือปัญหาในการตีความปรากฏการณ์ทางกฎหมาย เป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรม อย่างไรก็ตามอุปสรรคเหล่านี้สามารถเอาชนะได้ ประวัติศาสตร์ได้พัฒนาเกณฑ์การประเมินบางประการขึ้นอยู่กับความเป็นไปได้ที่จะกำหนดทิศทางหลักในการปรับปรุงวัฒนธรรมทางกฎหมาย เหล่านี้รวมถึง:

ü“ การก่อตัวของความรู้สึกของกฎหมายและหลักนิติธรรม;

การพัฒนาความสำเร็จของการคิดเชิงตรรกะและทางกฎหมาย

& uuml; ปรับปรุงกฎหมาย;

เพิ่มระดับü กิจกรรมทางกฎหมาย;

üเพิ่มปริมาณและปรับปรุงคุณภาพของพฤติกรรมปฏิบัติตามกฎหมาย;

üการปรับปรุงเขตอำนาจหรือกิจกรรมการบังคับใช้กฎหมายอื่น ๆ

üแยกอำนาจของสถาบันนิติบัญญัติผู้บริหารและตุลาการ;

üศึกษาอนุเสาวรีย์กฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายเป็นพื้นฐานของการศึกษาด้านกฎหมาย” 2

การยกระดับวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมเกี่ยวข้องกับการทำงานกับพลเมืองการสอนกฎหมายที่มีคุณภาพในมหาวิทยาลัยและสถาบันการศึกษาด้านกฎหมายอื่น ๆ การจัดเจ้าหน้าที่ที่เหมาะสมของสถาบันกฎหมายสภานิติบัญญัติผู้บริหารและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย มันเป็นอุดมคติที่คิดว่าการมีส่วนร่วมอย่างกว้างขวางของประชากรในกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายจะเพิ่มระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมาย นี่คือไม่มีเหตุผลและเป็นไปไม่ได้เกือบ หนึ่งในเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมายคือการเอาชนะการไม่รู้หนังสือทางกฎหมายและการทำลายล้างทางกฎหมาย

การพัฒนาและความสมบูรณ์แบบของเครื่องมือรัฐเป็นตัวบ่งชี้ของวัฒนธรรมทางกฎหมายระดับสูง ดังนั้นเจ้าหน้าที่ที่เกี่ยวข้องในการร่างกฎหมายจึงมีข้อกำหนดพิเศษ คนเหล่านี้ถูกเรียกร้องให้ดำเนินการตามกฎหมายเพื่อกำหนดและดำเนินการตามนโยบายทางกฎหมายตลอดจนรักษาอำนาจของศาลทั้งในระบบของรัฐบาลและในหมู่ประชาชน สิ่งนี้ต้องสอดคล้องกับกระบวนการทางกฎหมายและประชาธิปไตยในการสร้างกฎหมาย ที่ศูนย์กลางการเมืองควรเป็นอิสระบุคคลที่มีจิตวิญญาณที่มีความคิดสร้างสรรค์ อย่างไรก็ตาม“ ความสำคัญของกิจกรรมทางกฎหมาย เจ้าหน้าที่ ในขณะเดียวกันผลประโยชน์ของรัฐยังคงตรงกันข้ามกับบุคคลกลุ่มชนชั้นผลประโยชน์ของพรรคหากพวกเขาพยายามเพื่อผลประโยชน์ของตัวเองในขณะที่เพิกเฉยต่อกฎหมายและความสงบเรียบร้อย” 1 การทำลายล้างกฎหมายของเจ้าหน้าที่รัฐที่ใช้ตำแหน่งของพวกเขาในทางที่ผิด รวมถึงการเมืองและศีลธรรม

ครั้งที่สอง เสียงสะท้อนของอดีต ... (จากประวัติศาสตร์ของการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมาย)

ตั้งแต่สมัยโบราณคนสร้างและอนุมัติกฎหมาย กฎหมายฉบับแรกที่ลงมาให้เราคือฮัมมูราบี (1792 - 1750 ปีก่อนคริสตกาล) เราไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับทัศนคติของผู้คนที่อาศัยอยู่ในตอนนั้น ทว่ามันอาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่ากฎหมายมีอำนาจของอาวุธอำนาจของรัฐ และยัง - อำนาจของพระเจ้า ตัวอย่างเช่นในการเป็นตัวแทนของชาวอียิปต์โบราณเทพธิดา Maat เป็นตัวเป็นตนความจริงความยุติธรรมและความยุติธรรม ผู้พิพากษาถือว่าเป็นปุโรหิตของเธอ กฎหมายโบราณของมนูอินเดียซึ่งเป็นเทพในตำนาน - ผู้กำเนิดของคนเป็นส่วนผสมของกฎหมายจารีตประเพณีมาตรฐานทางศีลธรรมและศีลทางศาสนา โดยธรรมชาติคนปฏิบัติต่อกฎหมายแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับว่าพวกเขาอยู่ที่ไหนในบันไดสาธารณะ ดังนั้นวัฒนธรรมทางกฎหมายของพวกเขาจึงแตกต่างกันในเนื้อหา ในเวลาเดียวกันการทำความเข้าใจความไม่สมบูรณ์ของกฎหมายแม้ในสมัยโบราณคนฉลาดสังเกตเห็นประโยชน์ของกฎหมายจำนวนมากสำหรับการสร้างคำสั่งความมั่นคงของรัฐและการพัฒนาเศรษฐกิจ และรัฐนั้นซึ่งประชาชนปฏิบัติตามกฎหมายสามารถหลีกเลี่ยงสงครามภายในได้ .... ในเฮลลาสพลเมืองที่มีอายุครบสาบานตนเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน: "และฉันจะเชื่อฟังเจ้าหน้าที่ ... และเชื่อฟังกฎหมายที่จัดตั้งขึ้น ... และถ้ามีคนยกเลิกกฎหมายหรือไม่เชื่อฟังพวกเขาฉันจะไม่อนุญาตสิ่งนี้ แต่ฉันจะปกป้องพวกเขาคนเดียว ทั้งหมด” 1 ทั้งหมดนี้เป็นพยานถึงวัฒนธรรมทางกฎหมายระดับสูงของอารยธรรมโบราณ

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมศักดินาก่อตั้งขึ้นภายใต้อิทธิพลของศาสนาและประเพณีพิธีกรรม ข้อความในพระคัมภีร์มีอำนาจตามกฎหมาย ประชากรยุคกลางไม่มีการศึกษา ผู้คนเชื่อในสัญลักษณ์ต่าง ๆ การรักษาที่น่าอัศจรรย์วิสัยทัศน์ ในการดำเนินคดีในศาลมักใช้“ การตัดสินของพระเจ้า” ซึ่งในความเป็นจริงแล้วหมายถึงชัยชนะของผู้ที่เข้มแข็งกว่าผู้ที่อ่อนแอกว่า กฎหมายมีผลบังคับใช้ การสังหารในการดวลระหว่างการแข่งขันไม่ถือว่าเป็นอาชญากรรม ทางด้านขวาไม่ใช่ผู้ที่ทำหน้าที่อย่างถูกต้อง แต่เป็นผู้ที่ได้รับชัยชนะ

วัฒนธรรมทางกฎหมายของยุคกลางอนุญาตให้ความโหดร้ายเป็นวิธีการสร้างความมั่นใจในการปฏิบัติตามกฎหมาย บางครั้งความรุนแรงก็นำหน้ากากของกฎหมาย “ อันที่จริง” ผู้สอนวิชาภาษาฝรั่งเศสเจ - เจเขียน รูสโซแรกของกฎหมายเป็นเพียงเครื่องมือที่ไร้ประโยชน์ที่ประดิษฐ์ขึ้นโดยจิตใจที่ตื้นเพื่อแทนที่ความกลัวด้วยความเคารพที่พวกเขาไม่สามารถบรรลุผลสำเร็จได้” 1 ในยุคกลางนักกฎหมายยกประเด็นเรื่องความขัดแย้งในเนื้อหาของกฎหมาย ในความเห็นของพวกเขากฎหมายควรรวมถึงความจริงความยุติธรรมและเสรีภาพไม่เพียง แต่ในการแสดงออกภายนอก แต่ยังรวมถึงกฎหมายภายในด้วยเช่น ประชาชนไม่เพียง แต่ทำหน้าที่ของพวกเขาให้เสร็จ แต่ยังเข้าใจถึงความต้องการของพวกเขา กฎหมายต่อต้านวัฒนธรรมในรัสเซียมีรากฐานที่ยาวนานและลึกซึ้ง เป็นการยากที่จะปลูกฝังศรัทธาในความไม่ถูกต้องและความยุติธรรมของกฎหมาย คนรัสเซียเข้าใจความรับผิดชอบของพวกเขาเฉพาะในความสัมพันธ์กับชุมชน ด้านนอกของเธอเขาเห็นความรุนแรงต่อตัวเองการข่มขู่ “ ... ความอยุติธรรมที่ชัดแจ้งของส่วนหนึ่งของกฎหมายกระตุ้นให้เขาดูถูกคนอื่น ความไม่เสมอภาคโดยรวมก่อนที่ศาลจะสังหารในครั้งนั้นด้วยความเคารพต่อกฎหมาย รัสเซียไม่ว่าเขาจะเป็นชนชั้นใดก็ตามฝ่าฝืนกฎหมายไม่ว่าเขาจะทำอะไรได้โดยไม่ต้องรับโทษ รัฐบาลก็เช่นกัน นี่เป็นเรื่องยากและเศร้าสำหรับเวลาของเรา ... ".2 เฮอร์เซนให้ลักษณะที่ไร้ความหวังของความระส่ำระสายทางกฎหมาย

ปัญหาของการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายได้รับการแก้ไขโดยนักกฎหมายหลายคนในหมู่พวกเขา K.D. Cavelin, R.F. Iering, S.A. Muromtsev, M.M. Kovalevsky, L.I. Petrazhitsky, B.A. Kistyakovsky และอื่น ๆ กฎหมายได้รับบทบาททางการศึกษาที่สำคัญ “ กฎหมายกำหนดให้บุคคลมีระดับมากกว่าตรรกะและวิธีการหรือมากกว่าการฝึกตามความประสงค์อย่างเป็นระบบ .... กฎหมายเป็นระบบสังคมส่วนใหญ่และยิ่งไปกว่านั้นระบบการลงโทษทางวินัยทางสังคมเท่านั้น มีการสร้างวินัยทางสังคมตามกฎหมายเท่านั้น สังคมที่มีระเบียบวินัยและสังคมที่มีคำสั่งทางกฎหมายที่พัฒนาแล้วเป็นแนวคิดที่เหมือนกัน” 1

กฎหมายมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของกลุ่มปัญญาชนรัสเซียซึ่งประกอบด้วยคนที่ไม่ได้รับการศึกษาเป็นรายบุคคลหรือเป็นสังคม (ไม่พูดถึงคนสามัญ) ตามที่บีเอ Kistyakovsky“ ปัญญาชนชาวรัสเซียไม่เคยเคารพสิทธิไม่เคยเห็นคุณค่าในสิ่งนั้น ในคุณค่าทางวัฒนธรรมทั้งหมดสิทธิ์ของเธออยู่ในคอกขนาดใหญ่” 2 ไม่มีคำถามเกี่ยวกับการสร้างจิตสำนึกทางกฎหมายที่แข็งแกร่งและวัฒนธรรมทางกฎหมาย ในเรื่องนี้นักคิดรัสเซียที่โดดเด่นของศตวรรษที่ XIX เสนอให้พัฒนาความตระหนักทางกฎหมายผ่านการพัฒนาความคิดทางกฎหมายในวรรณคดี อาจสังเกตได้ว่าไม่ใช่ความคิดทางกฎหมายเพียงอย่างเดียวที่มีส่วนร่วมในการพัฒนาอุดมการณ์ของกลุ่มปัญญาชนของเราเนื่องจากมันไม่ได้สะท้อนในวรรณกรรม สำหรับประเทศอื่นเช่นอังกฤษเคยมีฮอบส์ในแง่หนึ่งว่า "กับพลเมือง" และรัฐ - "เลวีอาธาน" และฟิลเมอร์ใน "ปรมาจารย์" ในอีกด้านหนึ่งและงานอื่น ๆ ของมิลตันในการปกป้องเสรีภาพในการพูดและ แมวน้ำแผ่นพับของ Lilborn และความคิดทางกฎหมายของอีควอไลเซอร์ - "เลเวล" ในการพัฒนาจิตวิญญาณของเยอรมันแนวคิดทางกฎหมายมีบทบาทสำคัญ ที่นี่ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 ประเพณีเก่าแก่มีอายุหลายศตวรรษถูกสร้างขึ้นด้วย Altusius, Pufendorf, Tomasia กฎหมายได้รับการยอมรับว่าเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรม

นี่ไม่ใช่กรณีในการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมายของเรา โรงเรียนกฎหมายจัดตั้งขึ้นที่มหาวิทยาลัยทุกแห่งเปิดโรงเรียนกฎหมาย แต่ไม่มีตัวแทนผู้สอนของสถาบันเหล่านี้ที่ตีพิมพ์หนังสือบทความหรือแม้แต่การศึกษาด้านกฎหมายที่จะมีความสำคัญทางสังคมในวงกว้างและมีอิทธิพลต่อการรับรู้ทางกฎหมายของประชาชน Chicherin และ Solovyov ทำงานในด้านความคิดทางกฎหมาย แต่พวกเขาล้มเหลวในการใช้อิทธิพลอย่างมีนัยสำคัญต่อความคิดของปัญญาชนชาวรัสเซีย มีการยืมแนวคิดทางกฎหมายหลายประการในปัจจุบัน แต่พวกเขาไม่เพียงพอที่จะยืมพวกเขาต้องอยู่รอด ในขณะเดียวกันจิตสำนึกทางกฎหมายของกลุ่มปัญญาชนชาวรัสเซียไม่เคยได้รับการยอมรับอย่างเต็มที่จากแนวคิดเรื่องสิทธิส่วนบุคคลและ กฎของกฎหมาย. Kistyakovsky ในบทความของเขา "ในการป้องกันตัวของกฎหมาย" พูดถึง "ความโง่เขลาของจิตสำนึกทางกฎหมายของกลุ่มปัญญาชนรัสเซีย ... อันเป็นผลมาจากความชั่วร้ายมายาวนาน - การขาดระเบียบทางกฎหมายในชีวิตประจำวัน" [1]

จากทั้งหมดนี้เป็นไปได้ที่จะตัดสินวัฒนธรรมทางกฎหมายที่ไม่เพียงพอ พลเมืองรัสเซีย. ประวัติศาสตร์ของการพัฒนากฎหมายแสดงให้เห็นว่าเป็นเวลานานไม่มีความสนใจในความคิดทางกฎหมายในรัสเซีย มีการสะสมงานชิ้นเล็กในหัวข้อนี้และดังนั้นจึงมีความเกี่ยวข้องในขณะนี้ การก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของประชาชนเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการสร้างกฎของกฎหมาย

สาม. ภารกิจในการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

รัฐให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อการศึกษาบุคลิกภาพระดับสูงของพลเมืองการเคารพกฎหมายและข้อบังคับความเต็มใจที่จะมีส่วนร่วมในการคุ้มครองกฎหมายและความสงบเรียบร้อย คุณสมบัติเหล่านี้เป็นลักษณะสำคัญของวัฒนธรรมทางกฎหมายการพัฒนาที่ช่วยให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการสร้างสังคมตามกฎหมาย

ในการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมายจะต้องพิจารณางานจำนวนหนึ่ง ประการแรก“ เพื่อให้แน่ใจว่ามีการปฐมนิเทศที่เหมาะสมในหลักการพื้นฐานและหลักการของระบบกฎหมายของรัฐ” 1 หลักการเหล่านี้เป็นแนวคิดเริ่มต้นของระบบกฎหมายซึ่งแบ่งออกเป็นภาค (ตัวอย่างเช่นคู่สมรสคนเดียวการแต่งงานแบบสมัครใจ - นี่คือหลักการของกฎหมายครอบครัว) กระบวนการทางกฎหมายความเป็นอิสระของผู้พิพากษาและผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของพวกเขาเฉพาะกับกฎหมาย - หลักการของกฎหมายวิธีพิจารณาความแพ่งและทางแพ่ง), รัฐธรรมนูญขั้นพื้นฐาน ความรู้เกี่ยวกับหลักการพื้นฐานของระบบกฎหมายช่วยให้คุณเข้าใจสาระสำคัญทางสังคมของกฎหมายอย่างลึกซึ้งความสมเหตุสมผลและความจำเป็นของมันก่อให้เกิดการเปลี่ยนความรู้ทางกฎหมายไปสู่ความเชื่อ

ประการที่สอง“ เพื่อสร้างพื้นฐานสำหรับการขยายขอบเขตที่สำคัญและเพิ่มระดับพฤติกรรมทางกฎหมายของผู้รับที่อยู่ในกฎหมาย” 2 พฤติกรรมทางกฎหมายในระดับสูงของประชาชนไม่เพียง แต่ช่วยให้มั่นใจได้ว่าอิสรภาพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการประชาสัมพันธ์องค์กร พฤติกรรมทางกฎหมายของผู้คนหมายถึงความเข้าใจโดยผู้คนในกระบวนการยุติธรรมและประโยชน์ของทัศนคติทางกฎหมายความรับผิดชอบต่อสังคมและรัฐต่อการกระทำของพวกเขา กล่าวอีกนัยหนึ่ง“ พฤติกรรมทางกฎหมายขึ้นอยู่กับวุฒิภาวะทางสังคมและความรู้ทางกฎหมายของพลเมือง” 3 ทั้งหมดนี้เป็นปรากฏการณ์ที่มีประโยชน์ต่อสังคมซึ่งถือเป็นสิ่งที่จำเป็นต้องมี การทำงานปกติ ประชาสังคมที่มีวัฒนธรรมทางกฎหมายที่พัฒนาขึ้น

ประการที่สาม“ เพื่อให้แน่ใจว่าการต่อสู้อย่างมีประสิทธิภาพและมีประสิทธิภาพของผู้ถือสิทธิและพันธกรณีเพื่อผลประโยชน์ที่ชอบด้วยกฎหมาย” 1 ส่วนที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมทางกฎหมาย - ความรู้สึกของกฎหมายและความยุติธรรม - ควรเติบโตเป็นความต้องการที่จะต่อสู้เพื่อความยุติธรรมแม้จะมีปัญหา อย่างไรก็ตามการตอบโต้ความอยุติธรรมไม่ควรเกินขีด จำกัด ของการป้องกันที่จำเป็น ตัวอย่างเช่นเราไม่สามารถ "ยอมแพ้" เพื่อตอบโต้การละเมิดด้วยวาจาในที่สาธารณะ มีมาตรการทางกฎหมายอื่น ๆ สำหรับเรื่องนี้ ทางเลือกของพวกเขาโดยตรงขึ้นอยู่กับระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ประการที่สี่“ เพื่อดำเนินงานป้องกันอาชญากรรมในด้านผลกระทบที่แท้จริงของหลักการของ“ ความไม่รู้ของกฎหมายไม่ได้ปลดเปลื้องจากความรับผิดชอบ” 2 และต่อสู้เพื่อเอาชนะการทำลายล้างทางกฎหมายซึ่งเพิ่งได้รับความสนใจจากมวลชน การทำลายล้างเช่นนี้มีรากฐานมาจากความไม่รู้ทางกฎหมายของพลเมืองและเจ้าหน้าที่ความรู้ที่ไม่ดีของกฎหมายรวมทั้งในการไตร่ตรองหรือความปรารถนาที่จะหมดสติแทนที่จะหลีกเลี่ยงหากการทำเช่นนี้ก่อให้เกิดผลประโยชน์ที่จับต้องได้ เพื่อกำจัดการทำลายล้างตามกฎหมายควรให้ความสนใจกับคุณภาพของกฎหมายด้วยตนเองซึ่งเป็นสาเหตุของการทำลายความไว้วางใจของประชาชนในสภานิติบัญญัติ

ประการที่ห้า“ เพิ่มพฤติกรรมทางกฎหมาย” จากกิจกรรมประสิทธิภาพของตำแหน่งของทุกคนในการต่อสู้กับการละเมิดกฎหมายความมั่นคงของกฎหมายและความสงบเรียบร้อยในสังคมขึ้นอยู่กับ ดังนั้นความสามารถของประชาชนในการช่วยเหลือรัฐในการบังคับใช้กฎหมายจึงมีความสำคัญอย่างยิ่ง

IV การศึกษาด้านกฎหมายเป็นวิธีการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมต้องมีการสร้างเหตุผลอย่างเป็นระบบการกระตุ้นบวก การพัฒนาสังคม. ระบบของมาตรการมุ่งเป้าไปที่การก่อตัวของความคิดทางการเมืองและทางกฎหมาย, บรรทัดฐาน, หลักการที่แสดงถึงคุณค่าของโลกและวัฒนธรรมกฎหมายแห่งชาติทำหน้าที่เป็นการศึกษาทางกฎหมาย กล่าวอีกนัยหนึ่งการศึกษาด้านกฎหมายคือการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายในหมู่ประชาชนและในสังคม กระบวนการนี้ต่อเนื่อง หน่วยงานของรัฐเจ้าหน้าที่สถาบันการศึกษาสังคมโดยรวม

จากความเด็ดขาดของสังคมและรัฐคือ ในการป้องกันความอ่อนแอจากความแข็งแกร่งซึ่งเป็นหนึ่งในหลักการสำคัญของโลกคุณธรรมสากลศีลธรรมและวัฒนธรรมโดยทั่วไปบทที่ 3 วัฒนธรรมกฎหมายในชีวิตของสังคมสมัยใหม่ เพื่อที่จะเข้าใจว่าวัฒนธรรมทางกฎหมายนั้นมีอยู่ในยุคสมัยของเราในสังคมมันจำเป็นที่จะต้องรู้ว่ามันอยู่ที่ไหนในอดีต ...

สถานะปัจจุบัน การรับรู้ทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมเบลารุส ขณะนี้ในกฎหมายและวรรณกรรมอื่น ๆ ในสื่อสิ่งพิมพ์ในระยะเวลาของการรับรู้ทางกฎหมายในระดับต่ำและวัฒนธรรมทางกฎหมายถูกบันทึกไว้ในสังคมของเรา นี่คือหลักฐานการเติบโตของอาชญากรรมและความผิดอื่น ๆ การทำงานในระยะยาวของระบบคำสั่งและการจัดการมีมากขึ้น ...

กระทรวงศึกษาธิการของสหพันธรัฐรัสเซีย

มหาวิทยาลัยมอสโกรัฐเปิด

หลักสูตรการทำงาน

ในเรื่อง "ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย"

หัวข้อ: " การก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม».

ดำเนินการ: นักเรียนของ MGOU

คณะนิติศาสตร์,

กลุ่ม U-20-B

Grigoryeva S.A.

การตรวจสอบ: Boshno S.V.

Nefteyugansk 2001

บทนำ

แนวคิดทั่วไปของคำว่า "วัฒนธรรมทางกฎหมาย" ของสังคม

1. ความหมายของ "วัฒนธรรมทางกฎหมาย"

   องค์ประกอบโครงสร้างของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

   ปัจจัยที่กำหนดวัฒนธรรมทางกฎหมายระดับสูง

เสียงสะท้อนของอดีต (จากประวัติศาสตร์ของการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมาย)

ภารกิจในการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม

การศึกษาด้านกฎหมายเป็นวิธีการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

1. การศึกษาด้านกฎหมาย

   บทบาทของสื่อในการศึกษาทางกฎหมาย

นวนิยายในกระบวนการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม

บรรณานุกรม.

Larra เป็นบุตรชายของหญิงสาวและนกอินทรี เขาดูถูกผู้คนพิจารณาตนเองเป็นคนแรกในโลก เขาภูมิใจและหยิ่ง เมื่อเขาฆ่าผู้หญิงเพราะเธอปฏิเสธเขารัก เมื่อเรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้ผู้คนจะได้รับการลงโทษที่เลวร้ายที่สุดซึ่งสามารถตกอยู่กับคนจำนวนมากเท่านั้น พวกเขาทิ้งเขาไว้ตามลำพัง ชีวิตของเขาเปลี่ยนไปเป็นความทรมานที่ไม่รู้จบสำหรับเขา ...

ในอุปมานี้มีแนวคิดที่แสดงว่า "เป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่ในสังคมและเป็นอิสระจากสังคม" 1 ทุกคนที่อาศัยอยู่ในสังคมนี้รวมอยู่ในระบบของบรรทัดฐานวัฒนธรรมประเพณี คุณไม่สามารถซ่อนจากความต้องการของสังคม นี่ไม่ได้หมายความว่าบุคคลนั้นถูกกีดกันจากความเป็นอิสระทั้งหมดสิทธิในการทำตามที่จำเป็นและยุติธรรม สังคมมีผลกระทบต่อจิตสำนึกทางกฎหมายมีส่วนช่วยในการผสมผสานความรู้และทักษะทางกฎหมายเข้าด้วยกันและก่อให้เกิดวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ตอนนี้ปัญหาของการเสริมสร้างวัฒนธรรมระดับสูงของประชาชนทุกคนมีความเกี่ยวข้องโดยเฉพาะอย่างยิ่ง มันเป็นวัฒนธรรมระดับสูงของการกระทำและการกระทำความรู้สึกและแรงจูงใจที่ควรจะเป็นผลลัพธ์หลักของการพัฒนาบุคลิกภาพของพลเมืองของสังคมของเรา

บุคคลที่มีวัฒนธรรมทางกฎหมายที่ด้อยพัฒนาตามกฎให้ความสนใจเฉพาะกรณีที่ร้ายแรงที่สุดของการละเมิดกฎหมายเช่นอาชญากรรมและคดีอื่น ๆ อีกมากมายที่เพิกเฉยต่อสิทธิของเขาที่ไม่มีใครสังเกตเห็น ในการรับรู้นี้กฎหมายปรากฏเป็นภูเขาน้ำแข็งส่วนเล็ก ๆ ของที่มองเห็นได้และส่วนใหญ่ถูกซ่อนอยู่ใต้คอลัมน์น้ำ จุดประสงค์ของงานนี้คือการกำหนดวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมและวิธีการสร้าง เพื่อให้บรรลุเป้าหมายเราควรพิจารณาแนวคิดทางกฎหมายของปรากฏการณ์เช่นวัฒนธรรมทางกฎหมายองค์ประกอบโครงสร้างและวิธีการที่จะเอาชนะปัญหาที่เกิดขึ้นในแนวทางของการก่อตัว ผู้เขียนพยายามที่จะมีส่วนร่วมในการแก้ปัญหาสังคม: เพื่อเพิ่มระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมายของทุกคนที่อาศัยอยู่ในสังคม การเอาชนะข้อบกพร่องในกระบวนการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมายนั้นมีความสำคัญเป็นพิเศษในช่วงเวลาปัจจุบันของการพัฒนาสังคมเมื่อมีการปรับค่านิยมและการเปลี่ยนจิตสำนึกของประชาชน สำหรับงานนี้ที่จะประสบความสำเร็จและให้ผลลัพธ์ที่ต้องการมันเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องมีความคิดของข้อบกพร่องเหล่านี้และเป็นอันตรายต่อสังคมและบุคคลที่เกิดจากข้อบกพร่องดังกล่าว

I. แนวคิดทั่วไปของคำว่า "วัฒนธรรมทางกฎหมาย" ของสังคม

1.1 ความหมายของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

จิตสำนึกทางกฎหมายให้ความคิดเกี่ยวกับคุณค่าทางจิตวิญญาณของบุคคลและสังคมจากด้านอัตนัย มันแสดงออกมาในความรู้สึกการรับรู้ความคิด แต่ไม่ใช่ในรูปแบบที่ปรากฏ เพื่อที่จะเข้าใจกลไกของอิทธิพลทางกฎหมายที่มีต่อความสัมพันธ์ทางสังคมจำเป็นต้องเข้าใจหมวดหมู่ดังกล่าวเป็นวัฒนธรรมทางกฎหมาย หมวดหมู่นี้ใช้เพื่ออธิบายลักษณะของระบบกฎหมายของประเทศ เมื่อทำการวิเคราะห์วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมพวกเขาศึกษาปรากฏการณ์ทางกฎหมายบรรยายและให้คำอธิบายเกี่ยวกับค่านิยมอุดมคติและความสำเร็จในขอบเขตทางกฎหมายซึ่งสะท้อนถึงปริมาณสิทธิมนุษยชนเสรีภาพและระดับการคุ้มครองในสังคมนี้

“ วัฒนธรรมกฎหมายคือคุณภาพชีวิตทางกฎหมายของสังคมและระดับการรับประกันโดยรัฐและสังคมของสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพรวมถึงความรู้ความเข้าใจและการเคารพกฎหมายโดยสมาชิกแต่ละคนของสังคม” 1

ตามวัฒนธรรมทางกฎหมายเราหมายถึง“ การคิดทางกฎหมายในระดับหนึ่งและความรู้สึกในการรับรู้ถึงความเป็นจริงทางกฎหมาย” เช่นเดียวกับ“ ระดับความรู้ที่เหมาะสมโดยประชากรของกฎหมายและการเคารพในระดับสูงต่อกฎของกฎหมายและอำนาจของพวกเขา” วัฒนธรรมทางกฎหมายรวมถึง“ วิธีการเฉพาะของความเป็นจริงทางกฎหมาย (งานของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย, การควบคุมตามรัฐธรรมนูญ, ฯลฯ )” 2, กฎหมายและระบบของกฎหมาย, การปฏิบัติตามคำสั่งศาลอันเป็นผลมาจากกิจกรรมทางกฎหมาย การประดิษฐ์กฎหมายควรจะเข้าใจว่าเป็นคุณค่าทางกฎหมาย นักวิทยาศาสตร์บางคนเปรียบกระบวนการนี้อย่างมีนัยสำคัญกับรูปร่างของล้อ "กฎหมายในฐานะเครื่องมือในการจัดการประชาสัมพันธ์ยังคงเป็นวิธีการควบคุมและควบคุมสังคมที่ไม่มีใครเทียบและครอบคลุม" 3

วัฒนธรรมกฎหมายสามารถพิจารณาได้จากทั้งสองด้าน: ส่วนตัวเมื่อเน้นไปที่คุณสมบัติและคุณภาพส่วนบุคคลและสังคมเมื่อให้ความสนใจกับการทำงานของสิ่งมีชีวิตทางสังคมในความเป็นทั้งหมด “ วัฒนธรรมทางกฎหมายของแต่ละบุคคลมีองค์ประกอบของโครงสร้างเชิงตรรกะของตน - การตัดสินเชิงบรรทัดฐานหรือการปรับรูปแบบการสอนรวมถึงผู้ปฏิบัติงานที่เป็นกิริยาช่วยเช่น“ ภาระผูกพัน”,“ อนุญาต” และ“ ต้องห้าม” การตัดสินตามกฎเกณฑ์นั้นตั้งอยู่บนพื้นฐานของความรู้ด้านกฎหมายการประเมินและสนับสนุนการควบคุมพฤติกรรมทางบุคลิกภาพตามกฎหมายด้วยตนเอง” 1

1.2 องค์ประกอบโครงสร้างของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคคลนั้นเป็นปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาที่ซับซ้อนซึ่งสะท้อนถึงแง่มุมที่สำคัญมากมายของชีวิตของสังคมและรัฐ และเพื่อที่จะฝึกฝนให้สูง วัฒนธรรมทางกฎหมายมันจำเป็นต้องจินตนาการปรากฏการณ์นี้ในคุณสมบัติที่สำคัญและเข้าใจความสำคัญของมันต่อสังคมและบุคคล ดังนั้นจินตนาการวัฒนธรรมทางกฎหมายในรูปแบบของบ้าน "รากฐาน" ซึ่งจะเป็นมุมมองทางศีลธรรมความเชื่อ คุณภาพของความรู้และทักษะทางกฎหมายที่จะใช้นั้นขึ้นอยู่กับพวกเขา ธรรมชาติของทัศนคติต่อกฎหมาย (ความรู้สึกเคารพมันความรู้สึกของกฎหมาย); ความเต็มใจที่จะปฏิบัติตามมาตรฐานทางกฎหมาย องค์ประกอบโครงสร้างที่สองคือกิจกรรมทางกฎหมายซึ่งช่วยเสริมสร้างหลักนิติธรรมและหลักนิติธรรมรวมทั้งควบคุมการใช้บรรทัดฐานทางกฎหมาย วัฒนธรรมทางกฎหมายของระดับที่สามคือความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับธรรมชาติธรรมชาติและปฏิสัมพันธ์ของปรากฏการณ์ทางกฎหมายโดยทั่วไปกลไกทั้งหมดของการควบคุมทางกฎหมายและไม่เฉพาะบางพื้นที่ เราพิจารณาแต่ละระดับเหล่านี้แยกจากกันและแยกปัจจัยที่กำหนดระดับ ...

วัฒนธรรมทางกฎหมายกำลังก่อตัวขึ้นทีละน้อย ขั้นแรกให้วางรากฐาน ภายใต้อิทธิพลของสิ่งแวดล้อมความคิดเกี่ยวกับกฎความสัมพันธ์ที่เรียบง่าย แต่จำเป็นของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนปรากฏขึ้น แนวคิดเกี่ยวกับกฎที่จำเป็นของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน นอกจากนี้ประชากรยังมีความรู้และทักษะทางกฎหมายซึ่งเป็นพื้นฐานของการรับรู้ทางกฎหมาย ซึ่งรวมถึงบรรทัดฐานทางกฎหมายเฉพาะ (อาชญากร, การบริหาร, ครอบครัว, ฯลฯ กฎหมาย), บทบัญญัติของทฤษฎีทางกฎหมายและข้อเท็จจริงของประวัติศาสตร์ของกฎหมาย ระดับการพัฒนาจิตสำนึกทางกฎหมายกำหนดว่าข้อมูลเกี่ยวกับกฎหมายสังคมอายุอาชีพและกลุ่มอื่น ๆ อย่างถูกต้องตามกฎหมายอย่างไรระดับของปรากฏการณ์ทางกฎหมายดังกล่าวอย่างลึกซึ้งถึงคุณค่าของสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพคุณค่าของกระบวนการทางกฎหมายในการแก้ไขข้อพิพาท d แต่เพื่อให้วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นรูปเป็นร่างความรู้เพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ ระดับสามัญดังกล่าวถูก จำกัด โดยกรอบชีวิตประจำวันของชีวิตผู้คนเมื่อพวกเขาสัมผัสกับปรากฏการณ์ทางกฎหมาย คุณไม่สามารถคิดพึ่งพาความรู้และทักษะเท่านั้น วัฒนธรรมกฎหมายเกี่ยวข้องกับการประเมินทุกด้านของการปฏิบัติตามกฎหมาย ต้องเผชิญกับปรากฏการณ์สิ่งแวดล้อมคนต้องพิจารณาไม่เพียง แต่คุณธรรม แต่ยังเนื้อหาทางกฎหมาย (ตามกฎหมายหรือผิดกฎหมาย) สามารถประเมินพวกเขาจากมุมมองทางกฎหมาย

อย่างไรก็ตามมันจะเป็นความผิดพลาดในการพิจารณาวัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับสามัญว่าเป็นข้อบกพร่องอัตราที่สอง สิ่งนี้ชัดเจนเมื่อศึกษาความเฉพาะเจาะจงซึ่งประกอบไปด้วยข้อเท็จจริงที่ว่า“ วัฒนธรรมทางกฎหมายซึ่งไม่ได้เพิ่มขึ้นในระดับของการสร้างภาพรวมทางทฤษฎีแสดงให้เห็นว่าอยู่ในขั้นสามัญสำนึกซึ่งคนทั่วไปใช้ในชีวิตประจำวันในขณะที่ปฏิบัติหน้าที่ทางกฎหมาย อาเรย์ของพฤติกรรมที่ชอบด้วยกฎหมาย " 1 วัฒนธรรมทางกฎหมายส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยปัจจัยต่าง ๆ เช่นกิจกรรมของพลเมืองในการใช้สิทธิและหน้าที่ที่จะต้องทำให้สำเร็จ (ตัวอย่างเช่นการกรอกแบบฟอร์มขอคืนภาษีสำหรับรายได้รวมต่อปี)

ระดับของการพัฒนาจิตสำนึกทางกฎหมายของประชากรควรได้รับการแก้ไขในกิจกรรมทางกฎหมายที่แท้จริงซึ่งนักกฎหมายมีส่วนร่วม ในการติดต่อโดยตรงทุกวันกับแนวคิดและปรากฏการณ์ทางกฎหมายพวกเขาพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมายอย่างมืออาชีพ พวกเขาโดดเด่นด้วยวัฒนธรรมกฎหมายในระดับที่สูงขึ้น พวกเขาควรมีระบบความรู้ทางกฎหมายรวมถึงทักษะและความสามารถที่มีส่วนช่วยในการแก้ไขสถานการณ์ที่ซับซ้อน

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมในหลาย ๆ ด้านขึ้นอยู่กับคุณภาพของการพัฒนากิจกรรมการสร้างกฎหมายเพื่อสร้างพื้นฐานทางกฎหมายสำหรับสังคม การบังคับใช้กฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายโดยเจ้าหน้าที่ผู้มีอำนาจนั้นจำเป็นต้องมีวัฒนธรรมทางทฤษฎีในระดับค่อนข้างสูงซึ่งในทางกลับกันได้รับการพัฒนาโดยความพยายามร่วมกันของนักปรัชญานักสังคมวิทยานักกฎหมายและประสบการณ์สาธารณะของผู้ปฏิบัติงาน กฎหมายควรดำเนินการโดยบุคคลที่มีความสามารถทางกฎหมายตามหลักประชาธิปไตย การบังคับใช้“ กิจกรรมอำนาจของหน่วยงานของรัฐที่ควบคุมการประชาสัมพันธ์ตามกฎหมายโดยคำนึงถึงการใช้งาน” 1 เป็นปัจจัยสำคัญในการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม คุณภาพของการบังคับใช้กฎหมายขึ้นอยู่กับโครงสร้างของเครื่องมือของรัฐลำดับความสัมพันธ์ระหว่างหน่วยงานของรัฐรวมถึงความเป็นมืออาชีพและวัฒนธรรมของการบังคับใช้กฎหมาย มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าการปรับปรุงโครงสร้างควรเริ่มต้นด้วยการเพิ่มอำนาจของศาลการเสริมสร้างการรับประกันความเป็นอิสระของมันแนะนำหลักการใหม่สำหรับการทำงานของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายการยกระดับสาขาที่สามของรัฐบาลในรัสเซีย - ความยุติธรรม

ศาสตราจารย์ Korelsky กล่าวอีกว่าในความเห็นของเขาระดับวัฒนธรรมทางกฎหมาย - ระดับของการพัฒนาระบบการดำเนินการทางกฎหมายทั้งหมด“ เช่น ข้อความของเอกสารที่แสดงสิทธิของ บริษัท ที่กำหนดและแก้ไข” 2. กฎหมายควรมีความสอดคล้องเข้าใจได้โดยสาธารณชนโดยย่อที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และเผยแพร่ในแหล่งข้อมูลที่สาธารณชนสามารถเข้าถึงได้ ระบบกฎหมายซึ่งเป็นพื้นฐานของรัฐธรรมนูญคือรัฐมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับการประเมินวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม จากการวิเคราะห์เราสามารถสรุปได้ว่าระดับการพัฒนาไม่เพียง แต่วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัฒนธรรมโดยรวมด้วย ตามอนุสาวรีย์ของกฎหมายที่มาถึงเรานักประวัติศาสตร์สามารถตัดสินบรรยากาศทางกฎหมายของเวลานั้น

เราชี้ให้เห็นถึงความละเอียดอ่อนทางกฎหมายที่สำคัญมากความเข้าใจซึ่งช่วยเพิ่มวัฒนธรรมทางกฎหมายของเรา บรรทัดฐานทางกฎหมาย, กฎหมายสามารถล้าสมัย (บางส่วนหรือทั้งหมด), ล้าหลังความต้องการของชีวิต ดังนั้นการปรับปรุงกฎหมายอย่างต่อเนื่อง (หมายเหตุไม่เปลี่ยนแปลงพื้นฐาน) และ“ ตราบใดที่กฎไม่เปลี่ยนแปลงพวกเขาก็ยังคงเป็นกฎหมายที่มีผลผูกพัน ในกรณีเหล่านี้ไม่สามารถยอมรับได้อย่างสมบูรณ์เพื่อพยายามแก้ปัญหากรณีที่อ้างถึง "มโนธรรม", "ความมีประโยชน์", "ความสะดวกในทางปฏิบัติ ฯลฯ " 1. การละเมิดกฎหมายจะไม่แนะนำให้เลือก

ในระดับวัฒนธรรมทางกฎหมายนี้มีปัญหามากมายที่พิจารณาโดยกฎหมาย บุคคลที่ได้รับการอบรมอย่างถูกกฎหมายไม่ควรเป็นคนคลั่งกฎหมาย เขาควรเห็นข้อบกพร่องของเขาว่าเป็นพิธีการมากเกินไปและอื่น ๆ แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าเขามีสิทธิ์ในการตีความกฎหมายซึ่งนำไปสู่การละเมิด

ทุกระดับเชื่อมต่อและพึ่งพาซึ่งกันและกัน การกระทำทางกฎหมายและข้อความอื่น ๆ ที่มีลักษณะทางกฎหมายสนับสนุนโดยความรู้ทางวิทยาศาสตร์ถูกนำมาใช้ในงานของพวกเขาโดยบุคคลที่เกี่ยวข้องในกิจกรรมทางกฎหมาย พวกเขานำพวกเขาไปสู่ความสนใจของคนจำนวนมากที่หันไปปฏิบัติตามข้อผูกพันทางกฎหมายและใช้สิทธิ์ตามอัตวิสัย

1.3 ปัจจัยที่กำหนดวัฒนธรรมทางกฎหมายระดับสูง

วัฒนธรรมทางกฎหมายอาจมีการประเมิน ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับวัฒนธรรมทางกฎหมายที่สูงวัฒนธรรมทางกฎหมายที่ต่ำและวัฒนธรรมระดับกลาง มันควรจะเป็นพาหะในใจว่าสำหรับสังคมหนึ่ง ๆ ในระดับหนึ่งของการพัฒนาจะมีระบบการประเมินที่แปลกประหลาดเพียงระบบเดียวเท่านั้น นี่คือผลของความจริงที่ว่า "คนต่าง ๆ ชุมชนต่าง ๆ ของประชาชนพรรคการเมืองผู้มีอำนาจและฝ่ายค้านสามารถประเมินความสำเร็จทางวัฒนธรรมในขอบเขตกฎหมายของรัฐในรูปแบบที่แตกต่างกัน" 1 กล่าวอีกนัยหนึ่งมีปัญหาในการบรรลุความเป็นเอกภาพในการตีความปรากฏการณ์ทางกฎหมายว่าเป็นคุณค่าทางวัฒนธรรม อย่างไรก็ตามอุปสรรคเหล่านี้สามารถเอาชนะได้ ประวัติศาสตร์ได้พัฒนาเกณฑ์การประเมินบางประการขึ้นอยู่กับความเป็นไปได้ที่จะกำหนดทิศทางหลักของการปรับปรุงวัฒนธรรมทางกฎหมาย เหล่านี้รวมถึง:

“ การก่อตัวของความรู้สึกของกฎหมายและกฎหมาย;

การเรียนรู้ความสำเร็จของการคิดเชิงตรรกะ

การปรับปรุงกฎหมาย

เพิ่มระดับของกิจกรรมทางกฎหมาย

เพิ่มปริมาณและปรับปรุงคุณภาพของพฤติกรรมการปฏิบัติตามกฎหมาย

การปรับปรุงกิจกรรมของศาลหรือการบังคับใช้กฎหมายอื่น ๆ

การแบ่งแยกอำนาจของสถาบันนิติบัญญัติผู้บริหารและตุลาการ

การศึกษาอนุเสาวรีย์ของกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายเป็นพื้นฐานของการศึกษาด้านกฎหมาย " 2

การยกระดับวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมเกี่ยวข้องกับการทำงานกับพลเมืองการสอนกฎหมายที่มีคุณภาพในมหาวิทยาลัยและสถาบันการศึกษาด้านกฎหมายอื่น ๆ การจัดเจ้าหน้าที่ที่เหมาะสมของสถาบันกฎหมายสภานิติบัญญัติผู้บริหารและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย มันเป็นอุดมคติที่คิดว่าการมีส่วนร่วมอย่างกว้างขวางของประชากรในกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายจะเพิ่มระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมาย นี่คือไม่มีเหตุผลและเป็นไปไม่ได้เกือบ หนึ่งในเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมายคือการเอาชนะการไม่รู้หนังสือทางกฎหมายและการทำลายล้างทางกฎหมาย

การพัฒนาและความสมบูรณ์แบบของเครื่องมือรัฐเป็นตัวบ่งชี้ของวัฒนธรรมทางกฎหมายระดับสูง ดังนั้นเจ้าหน้าที่ที่เกี่ยวข้องในการร่างกฎหมายจึงมีข้อกำหนดพิเศษ คนเหล่านี้ถูกเรียกร้องให้ดำเนินการตามกฎหมายเพื่อกำหนดและดำเนินการตามนโยบายทางกฎหมายตลอดจนรักษาอำนาจของศาลทั้งในระบบของรัฐบาลและในหมู่ประชาชน สิ่งนี้ต้องสอดคล้องกับกระบวนการทางกฎหมายและประชาธิปไตยในการสร้างกฎหมาย ที่ศูนย์กลางการเมืองควรเป็นอิสระบุคคลที่มีจิตวิญญาณที่มีความคิดสร้างสรรค์ อย่างไรก็ตาม“ ความสำคัญของกิจกรรมทางกฎหมายของเจ้าหน้าที่ยังคงอยู่ในเวลาเดียวกันผลประโยชน์ทั่วไปของรัฐบาลที่ขัดต่อผลประโยชน์ของบุคคลกลุ่มชนชั้นพรรคถ้าพวกเขาแสวงหาผลประโยชน์ของตัวเองในขณะที่ละเว้นกฎหมายและความสงบเรียบร้อย” 1 การทำลายล้างทางกฎหมายของเจ้าหน้าที่ของรัฐที่ใช้ตำแหน่งในทางที่ผิดส่งผลกระทบต่อระดับวัฒนธรรมโดยรวมซึ่งรวมถึงการเมืองและศีลธรรม

ครั้งที่สอง เสียงสะท้อนของอดีต ... (จากประวัติศาสตร์ของการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมาย)

ตั้งแต่สมัยโบราณคนสร้างและอนุมัติกฎหมาย กฎหมายฉบับแรกที่ลงมาให้เราคือฮัมมูราบี (1792 - 1750 ปีก่อนคริสตกาล) เราไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับทัศนคติของผู้คนที่อาศัยอยู่ในตอนนั้น ทว่ามันอาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่ากฎหมายมีอำนาจของอาวุธอำนาจของรัฐ และยัง - อำนาจของพระเจ้า ตัวอย่างเช่นในการเป็นตัวแทนของชาวอียิปต์โบราณเทพธิดา Maat เป็นตัวเป็นตนความจริงความยุติธรรมและความยุติธรรม ผู้พิพากษาถือว่าเป็นปุโรหิตของเธอ กฎหมายโบราณของมนูอินเดียซึ่งเป็นเทพในตำนาน - บรรพบุรุษของคนเป็นส่วนผสมของกฎหมายจารีตประเพณีมาตรฐานทางศีลธรรมศีลทางศาสนา โดยธรรมชาติคนปฏิบัติต่อกฎหมายแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับว่าพวกเขาอยู่ที่ไหนในบันไดสาธารณะ ดังนั้นวัฒนธรรมทางกฎหมายของพวกเขาจึงแตกต่างกันในเนื้อหา ในเวลาเดียวกันการทำความเข้าใจความไม่สมบูรณ์ของกฎหมายแม้ในสมัยโบราณคนฉลาดสังเกตเห็นประโยชน์ของกฎหมายจำนวนมากสำหรับการสร้างคำสั่งความมั่นคงของรัฐและการพัฒนาเศรษฐกิจ และรัฐนั้นซึ่งประชาชนปฏิบัติตามกฎหมายสามารถหลีกเลี่ยงสงครามภายในได้ .... ในเฮลลาสพลเมืองที่มีอายุครบสาบานตนเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน: "และฉันจะเชื่อฟังเจ้าหน้าที่ ... และเชื่อฟังกฎหมายที่จัดตั้งขึ้น ... และถ้ามีคนยกเลิกกฎหมายหรือไม่เชื่อฟังพวกเขาฉันจะไม่อนุญาตสิ่งนี้ แต่ฉันจะปกป้องพวกเขาคนเดียว ทั้งหมด " 1 ทั้งหมดนี้บ่งบอกถึงวัฒนธรรมทางกฎหมายระดับสูงของอารยธรรมโบราณ

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมศักดินาก่อตั้งขึ้นภายใต้อิทธิพลของศาสนาและประเพณีพิธีกรรม ข้อความในพระคัมภีร์มีอำนาจตามกฎหมาย ประชากรยุคกลางไม่มีการศึกษา ผู้คนเชื่อในสัญลักษณ์ต่าง ๆ การรักษาที่น่าอัศจรรย์วิสัยทัศน์ ในการดำเนินคดีในศาลมักใช้“ การตัดสินของพระเจ้า” ซึ่งในความเป็นจริงแล้วหมายถึงชัยชนะของผู้ที่เข้มแข็งกว่าผู้ที่อ่อนแอกว่า กฎหมายมีผลบังคับใช้ การสังหารในการดวลระหว่างการแข่งขันไม่ถือว่าเป็นอาชญากรรม ทางด้านขวาไม่ใช่ผู้ที่ทำหน้าที่อย่างถูกต้อง แต่เป็นผู้ที่ได้รับชัยชนะ

วัฒนธรรมทางกฎหมายของยุคกลางอนุญาตให้ความโหดร้ายเป็นวิธีการสร้างความมั่นใจในการปฏิบัติตามกฎหมาย บางครั้งความรุนแรงก็นำหน้ากากของกฎหมาย “ อันที่จริง” ผู้สอนวิชาภาษาฝรั่งเศสเจ - เจเขียน รูสโซส์เป็นกฎหมายข้อแรกเป็นเพียงเครื่องมือไร้ประโยชน์ที่ประดิษฐ์ขึ้นโดยจิตใจที่ตื้นเพื่อแทนที่ความกลัวด้วยความเคารพซึ่งพวกเขาไม่สามารถบรรลุผลสำเร็จ” 1 ในช่วงกลางชนชั้นลูกขุนยกประเด็นของความขัดแย้งในเนื้อหาของกฎหมาย ในความเห็นของพวกเขากฎหมายควรรวมถึงความจริงความยุติธรรมและเสรีภาพไม่เพียง แต่ในการแสดงออกภายนอก แต่ยังรวมถึงความเชื่อภายในด้วยเช่นกัน ประชาชนไม่เพียง แต่ทำหน้าที่ของพวกเขาให้เสร็จ แต่ยังเข้าใจถึงความต้องการของพวกเขา กฎหมายต่อต้านวัฒนธรรมในรัสเซียมีรากฐานที่ยาวนานและลึกซึ้ง เป็นการยากที่จะปลูกฝังศรัทธาในความไม่ถูกต้องและความยุติธรรมของกฎหมาย คนรัสเซียเข้าใจความรับผิดชอบของพวกเขาเฉพาะในความสัมพันธ์กับชุมชน ด้านนอกของเธอเขาเห็นความรุนแรงต่อตัวเองการข่มขู่ “ ... ความอยุติธรรมที่ชัดแจ้งของส่วนหนึ่งของกฎหมายกระตุ้นให้เขาดูถูกคนอื่น ความไม่เสมอภาคโดยรวมก่อนที่ศาลจะสังหารในครั้งนั้นด้วยความเคารพต่อกฎของกฎหมาย รัสเซียไม่ว่าเขาจะเป็นชนชั้นใดก็ตามฝ่าฝืนกฎหมายไม่ว่าเขาจะทำอะไรได้โดยไม่ต้องรับโทษ รัฐบาลก็เช่นกัน มันยากและเศร้าสำหรับเวลาของเรา ... ” 2 นี่คือลักษณะของความระส่ำระสายทางกฎหมายที่หวังเอาไว้ Herzen

ปัญหาของการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายได้รับการแก้ไขโดยนักกฎหมายหลายคนในหมู่พวกเขา K.D. Cavelin, R.F. Iering, S.A. Muromtsev, M.M. Kovalevsky, L.I. Petrazhitsky, B.A. Kistyakovsky และอื่น ๆ กฎหมายได้รับบทบาททางการศึกษาที่สำคัญ “ กฎหมายกำหนดให้บุคคลมีระดับมากกว่าตรรกะและวิธีการหรือมากกว่าการฝึกตามความประสงค์อย่างเป็นระบบ .... กฎหมายเป็นระบบสังคมส่วนใหญ่และยิ่งไปกว่านั้นระบบการลงโทษทางวินัยทางสังคมเท่านั้น มีการสร้างวินัยทางสังคมตามกฎหมายเท่านั้น สังคมที่มีระเบียบวินัยและสังคมที่มีระเบียบทางกฎหมายที่พัฒนาขึ้นเป็นแนวคิดที่เหมือนกัน” 1

กฎหมายมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของกลุ่มปัญญาชนรัสเซียซึ่งประกอบด้วยคนที่ไม่ได้รับการศึกษาเป็นรายบุคคลหรือเป็นสังคม (ไม่พูดถึงไพร่) ตามที่บีเอ Kistyakovsky“ ปัญญาชนชาวรัสเซียไม่เคยเคารพสิทธิไม่เคยเห็นคุณค่าในสิ่งนั้น คุณค่าทางวัฒนธรรมทั้งหมดอยู่ในปากกาขนาดใหญ่ของเธอ” 2 อาจไม่มีคำถามเกี่ยวกับการก่อตัวของจิตสำนึกทางกฎหมายที่แข็งแกร่งและวัฒนธรรมทางกฎหมาย ในเรื่องนี้นักคิดรัสเซียที่โดดเด่นของศตวรรษที่ XIX เสนอให้พัฒนาความตระหนักทางกฎหมายผ่านการพัฒนาความคิดทางกฎหมายในวรรณคดี อาจสังเกตได้ว่าไม่ใช่ความคิดทางกฎหมายเพียงอย่างเดียวที่มีส่วนร่วมในการพัฒนาอุดมการณ์ของกลุ่มปัญญาชนของเราเนื่องจากมันไม่ได้สะท้อนในวรรณกรรม สำหรับประเทศอื่น ๆ เช่นอังกฤษเคยมีฮอบส์ในแง่หนึ่งว่า "กับพลเมือง" และรัฐ - "เลวีอาธาน" และฟิลเมอร์ใน "ปรมาจารย์" ในอีกด้านหนึ่งและงานอื่น ๆ ของมิลตันเพื่อปกป้องเสรีภาพในการพูดและ แมวน้ำแผ่นพับของ Lilborn และความคิดทางกฎหมายของอีควอไลเซอร์ - "เลเวล" ในการพัฒนาจิตวิญญาณของเยอรมันแนวคิดทางกฎหมายมีบทบาทสำคัญ ที่นี่ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 ประเพณีเก่าแก่มีอายุหลายศตวรรษถูกสร้างขึ้นด้วย Altusius, Pufendorf, Tomasia กฎหมายได้รับการยอมรับว่าเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรม

นี่ไม่ใช่กรณีในการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมายของเรา โรงเรียนกฎหมายจัดตั้งขึ้นที่มหาวิทยาลัยทุกแห่งเปิดโรงเรียนกฎหมาย แต่ไม่มีตัวแทนผู้สอนของสถาบันเหล่านี้ที่ตีพิมพ์หนังสือบทความหรือแม้แต่การศึกษาด้านกฎหมายที่จะมีความสำคัญทางสังคมในวงกว้างและมีอิทธิพลต่อการรับรู้ทางกฎหมายของประชาชน Chicherin และ Solovyov ทำงานในด้านความคิดทางกฎหมาย แต่พวกเขาล้มเหลวในการใช้อิทธิพลอย่างมีนัยสำคัญต่อความคิดของปัญญาชนชาวรัสเซีย มีการยืมแนวคิดทางกฎหมายหลายประการในปัจจุบัน แต่พวกเขาไม่เพียงพอที่จะยืมพวกเขาต้องอยู่รอด ในขณะเดียวกันจิตสำนึกทางกฎหมายของกลุ่มปัญญาชนชาวรัสเซียไม่เคยได้รับการยอมรับอย่างเต็มที่จากแนวคิดเรื่องสิทธิของปัจเจกบุคคลและหลักนิติธรรม Kistyakovsky ในบทความของเขา "ในการป้องกันของกฎหมาย" พูดถึง "ความหมองคล้ำของกฎหมายสติของปัญญาชนรัสเซีย ... อันเป็นผลมาจากความชั่วร้ายเก่าแก่ - การไม่มีระเบียบทางกฎหมายในชีวิตประจำวัน" 1

จากทั้งหมดนี้เราสามารถตัดสินวัฒนธรรมทางกฎหมายที่ไม่เพียงพอของพลเมืองรัสเซียได้ ประวัติศาสตร์ของการพัฒนากฎหมายแสดงให้เห็นว่าเป็นเวลานานไม่มีความสนใจในความคิดทางกฎหมายในรัสเซีย มีการสะสมงานชิ้นเล็กในหัวข้อนี้และดังนั้นจึงมีความเกี่ยวข้องในขณะนี้ การก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของประชาชนเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการสร้างกฎของกฎหมาย

สาม. ภารกิจในการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

รัฐให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อการศึกษาบุคลิกภาพระดับสูงของพลเมืองการเคารพกฎหมายและข้อบังคับความเต็มใจที่จะมีส่วนร่วมในการคุ้มครองกฎหมายและความสงบเรียบร้อย คุณสมบัติเหล่านี้เป็นลักษณะสำคัญของวัฒนธรรมทางกฎหมายการพัฒนาที่ช่วยให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการสร้างสังคมตามกฎหมาย

ในการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมายต้องพิจารณางานจำนวนหนึ่ง ประการแรก "เพื่อให้แน่ใจว่ามีการปฐมนิเทศที่เหมาะสมในหลักการพื้นฐานและหลักการของระบบกฎหมายของรัฐ" 1 หลักการเหล่านี้เป็นแนวคิดเริ่มต้นของระบบกฎหมายแบ่งออกเป็นอุตสาหกรรม (ตัวอย่างเช่นคู่สมรสคู่สมรสที่สมัครใจ - นี่คือหลักการของกฎหมายครอบครัว), ปริภูมิ (การประชาสัมพันธ์ของตุลาการ, ความเป็นอิสระของผู้พิพากษาและการลงมือปฏิบัติตามกฎหมายเท่านั้น) รัฐธรรมนูญขั้นพื้นฐาน ความรู้เกี่ยวกับหลักการพื้นฐานของระบบกฎหมายช่วยให้คุณเข้าใจสาระสำคัญทางสังคมของกฎหมายอย่างลึกซึ้งความสมเหตุสมผลและความจำเป็นของมันก่อให้เกิดการเปลี่ยนความรู้ทางกฎหมายไปสู่ความเชื่อ

ประการที่สอง "เพื่อสร้างพื้นฐานสำหรับการขยายตัวที่สำคัญของปริมาณและเพิ่มระดับของพฤติกรรมทางกฎหมายของผู้รับที่อยู่ในกฎหมาย" 2 พฤติกรรมทางกฎหมายในระดับสูงของประชาชนไม่เพียง แต่ให้อิสระเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการจัดทำประชาสัมพันธ์การอยู่ใต้บังคับบัญชาของประชาชนด้วย พฤติกรรมทางกฎหมายของผู้คนหมายถึงการเข้าใจโดยคนที่มีความยุติธรรมและมีประโยชน์ต่อทัศนคติทางกฎหมายความรับผิดชอบต่อสังคมและรัฐสำหรับการกระทำของพวกเขา กล่าวอีกนัยหนึ่ง "พฤติกรรมทางกฎหมายนั้นขึ้นอยู่กับวุฒิภาวะทางสังคมและความรู้ทางกฎหมายของพลเมือง" 3 ทั้งหมดนี้เป็นปรากฏการณ์ที่มีประโยชน์ต่อสังคมซึ่งถือเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการทำงานปกติของประชาสังคมที่มีวัฒนธรรมทางกฎหมายที่พัฒนาขึ้น

ประการที่สาม“ เพื่อให้แน่ใจว่าการต่อสู้อย่างมีประสิทธิภาพและมีประสิทธิภาพของผู้ถือสิทธิและพันธกรณีเพื่อผลประโยชน์ที่ชอบด้วยกฎหมาย” 1 ส่วนที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมทางกฎหมาย - ความรู้สึกของกฎหมายและความยุติธรรม - ควรเติบโตเป็นความต้องการที่จะต่อสู้เพื่อความยุติธรรมแม้จะมีปัญหา อย่างไรก็ตามการตอบโต้ความอยุติธรรมไม่ควรเกินขีด จำกัด ของการป้องกันที่จำเป็น ตัวอย่างเช่นเราไม่สามารถ "ยอมแพ้" เพื่อตอบโต้การละเมิดด้วยวาจาในที่สาธารณะ มีมาตรการทางกฎหมายอื่น ๆ สำหรับเรื่องนี้ ทางเลือกของพวกเขาโดยตรงขึ้นอยู่กับระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ประการที่สี่“ เพื่อดำเนินงานป้องกันอาชญากรรมในด้านผลกระทบที่แท้จริงของหลักการของ“ การเพิกเฉยต่อกฎหมายไม่ได้ปลดเปลื้องจากความรับผิดชอบ” 2 และต่อสู้เพื่อเอาชนะการทำลายล้างทางกฎหมายซึ่งเพิ่งได้รับความสนใจจากมวลชน การทำลายล้างเช่นนี้มีรากฐานมาจากความไม่รู้ทางกฎหมายของพลเมืองและเจ้าหน้าที่ความรู้ที่ไม่ดีของกฎหมายรวมทั้งในการไตร่ตรองหรือความปรารถนาที่จะหมดสติแทนที่จะหลีกเลี่ยงหากการทำเช่นนี้ก่อให้เกิดผลประโยชน์ที่จับต้องได้ เพื่อกำจัดการทำลายล้างตามกฎหมายควรให้ความสนใจกับคุณภาพของกฎหมายด้วยตนเองซึ่งเป็นสาเหตุของการทำลายความไว้วางใจของประชาชนในสภานิติบัญญัติ

ประการที่ห้า“ เพิ่มพฤติกรรมทางกฎหมาย” จากกิจกรรมประสิทธิภาพของตำแหน่งของทุกคนในการต่อสู้กับการละเมิดกฎหมายความมั่นคงของกฎหมายและความสงบเรียบร้อยในสังคมขึ้นอยู่กับ ดังนั้นความสามารถของประชาชนในการช่วยเหลือรัฐในการบังคับใช้กฎหมายจึงมีความสำคัญอย่างยิ่ง

IV การศึกษาด้านกฎหมายเป็นวิธีการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมต้องการการสร้างเหตุผลที่เป็นระบบการกระตุ้นการพัฒนาทางสังคมในเชิงบวก ระบบของมาตรการมุ่งเป้าไปที่การก่อตัวของความคิดทางการเมืองและทางกฎหมาย, บรรทัดฐาน, หลักการที่แสดงถึงคุณค่าของโลกและวัฒนธรรมกฎหมายแห่งชาติทำหน้าที่เป็นการศึกษาทางกฎหมาย กล่าวอีกนัยหนึ่งการศึกษาด้านกฎหมายคือการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายในหมู่ประชาชนและในสังคม กระบวนการนี้ดำเนินการโดยหน่วยงานราชการเจ้าหน้าที่สถาบันการศึกษาสังคมโดยรวม

เนื้อหาของการศึกษาด้านกฎหมายคือการแนะนำผู้คนให้รู้จักความรู้เกี่ยวกับรัฐและกฎหมายความถูกต้องตามกฎหมายสิทธิและเสรีภาพของแต่ละบุคคลทำความเข้าใจสาระสำคัญของคำสอนทางกฎหมายหลักคำสอนและการพัฒนาประชาชนด้วยการวางแนวที่มั่นคง แน่นอนว่าคุณค่าทางกฎหมายบางอย่างที่มีพื้นฐานและต้นกำเนิดในมาตรฐานทางศีลธรรมนั้นถูกหลอมรวมโดยบุคคลที่อยู่ในกระบวนการปฏิบัติทางสังคมที่หลากหลาย อย่างไรก็ตามเป้าหมายของการศึกษาด้านกฎหมายคือ "การสร้างเครื่องมือพิเศษเพื่อสื่อถึงจิตใจและความรู้สึกของคุณค่าทางกฎหมายของแต่ละคน" 1

พิจารณาองค์ประกอบหลักของกลไกของการศึกษาทางกฎหมายเป็นกิจกรรมที่มุ่งปรับปรุงวัฒนธรรมทางกฎหมายของมนุษย์ ประการแรกสิ่งเหล่านี้เป็นวิธีเฉพาะในการจัดการกระบวนการศึกษาเช่นการศึกษากฎหมายสากลงานกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์รัฐธรรมนูญต่างๆ (ผู้อ้างอิงการเลือกตั้ง ฯลฯ ) การโฆษณาชวนเชื่อของกฎหมายผ่านสื่อมวลชนและนิยาย

“ องค์ประกอบที่สำคัญของกลไกของการศึกษาด้านกฎหมายคือวิธีการต่าง ๆ ของงานกฎหมายศึกษา - เทคนิควิธีการอธิบายแนวคิดและหลักการทางการเมืองและกฎหมายเพื่อให้มีอิทธิพลต่อจิตสำนึกและพฤติกรรมของแต่ละบุคคลเพื่อประโยชน์ของกฎหมายและความสงบเรียบร้อย” 1 เหล่านี้รวมถึงเทคนิคที่หลากหลายของผลกระทบทางอารมณ์การสอนที่มีต่อการศึกษา: การโน้มน้าวใจการป้องกันการส่งเสริมการบีบบังคับ วิธีการเหล่านี้มักจะใช้ในการปฏิบัติตามกฎหมาย

4.2 การศึกษาด้านกฎหมาย

วิธีการศึกษากฎหมายรวมถึงการศึกษากฎหมาย กระบวนการเผยแพร่ความรู้ด้านกฎหมายช่วยให้เกิดการเติบโตของวัฒนธรรมทางกฎหมายทั่วไป เป้าหมายหลักของมันคือ“ เพื่อส่งเสริมการเคารพกฎหมายและหลักนิติธรรมในฐานะระบบคุณค่าของประชากรส่วนใหญ่ของรัสเซีย” 2 ความรู้พื้นฐานของความรู้ด้านกฎหมายโดยประชากรความเข้าใจในความรับผิดชอบต่อสังคมและกฎหมาย งานการศึกษาทำให้จิตสำนึกทางกฎหมายของปัจเจกบุคคลมีความเข้าใจในหลักการและข้อกำหนดทางกฎหมายทั่วไปที่เป็นไปตามผลประโยชน์ของทั้งสังคมรัฐ” 3. การก่อตัวของทัศนคติเชิงบวกต่อกฎหมายกฎหมายความรู้ของประชาชนเกี่ยวกับสิทธิและหน้าที่ของตนต่อรัฐและสังคมเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ระบบของมาตรการของการศึกษาสากลทางกฎหมายรวมถึงการทำงานของหลักสูตรกฎหมายพิเศษโรงเรียนสัมมนาซึ่งดำเนินการโดยหน่วยงานของรัฐและสาธารณะทั้งในเชิงพาณิชย์และงบประมาณ หน้าที่ของการศึกษาด้านกฎหมายคือการทำให้ประชากรคุ้นเคยกับรูปแบบและอุดมคติประสบการณ์ทางกฎหมายและประเพณีของประเทศเหล่านั้นที่ระดับการคุ้มครองทางกฎหมายและระดับวัฒนธรรมทางกฎหมายสูงกว่าในรัสเซีย น่าเสียดายที่ในปัจจุบันผลกระทบทางอารมณ์อันมีค่าของการศึกษาด้านกฎหมายนั้นถูก จำกัด อย่างมากจากการปฏิบัติตามกฎหมายที่แท้จริงเนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะปลูกฝังการเคารพในคุณค่าของบุคคลที่ขาดสติและกิจกรรมของคนในสังคม คำแถลงที่ว่างเปล่าและข้อความเกี่ยวกับประชาธิปไตย (ทั้งโดยผู้นำทางการเมืองต่อหน้าประชากรและโดยนักการศึกษาและครูที่เรียบง่ายต่อหน้าเด็กและเยาวชน) ส่งผลเสียต่อกระบวนการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม นอกจากนี้ทุกคนไม่เหมาะสำหรับบทบาทของนักการศึกษา ในระดับสาธารณะมันอาจเป็นบุคคลที่โดดเด่นที่จะ "เปิด" ให้ผู้คนมองไปยังสถานะที่แท้จริงของกิจการในด้านวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม 1

4.3 บทบาทของสื่อในการศึกษาทางกฎหมาย

รูปแบบของการศึกษาด้านกฎหมายผ่านสื่อมวลชนรวมถึงการสนทนาในหัวข้อทางกฎหมายการอภิปรายในหัวข้อเฉพาะของความสัมพันธ์ทางการเมืองและกฎหมายโปรแกรมใจความ“ มนุษย์และกฎหมาย” ความคิดเห็นของกฎหมายใหม่โดยผู้เชี่ยวชาญ ฯลฯ การปฏิบัติได้พัฒนารูปแบบการทำงานด้านกฎหมายจำนวนมากเช่นการโฆษณาชวนเชื่อการบรรยายการบรรยายต่าง ๆ ในหัวข้อทางกฎหมายสัปดาห์หลายทศวรรษความรู้ทางกฎหมายหลายเดือน อย่างไรก็ตามเนื่องจากการแบ่งจิตสำนึกสาธารณะและการปรับค่านิยมของมนุษย์ที่เกิดขึ้นในประเทศของเราในช่วงทศวรรษที่ผ่านมาการแบ่งปันของพวกเขาได้ลดลง รูปแบบของงานนี้ไม่ได้รับความนิยมในสังคมและดำเนินการเฉพาะในช่วงเหตุการณ์ที่จำเป็นต้องมีการเลือกตั้งหรืออื่น ๆ

ข้อเสียเปรียบอย่างร้ายแรงของการปฏิบัติงานด้านการศึกษาในปัจจุบันในสาขากฎหมายคือการประเมินรูปแบบองค์กรที่ได้รับการออกแบบมาสำหรับผู้ชมเยาวชน: การแข่งขันทางกฎหมายของโรงเรียน, ข้อพิพาทในหัวข้อกฎหมาย, ศีลธรรม ในขั้นตอนใหม่ในการพัฒนาระบบของรัฐมันเป็นสิ่งสำคัญที่จะรักษาประสบการณ์การทำงานกับเยาวชนเพื่อกระตุ้นการพัฒนาบนพื้นฐานทางการเมืองและกฎหมายใหม่ การเพิ่มขึ้นของอาชญากรรมการลดลงของความมั่นคงทางสังคมจำเป็นต้องเพิ่มความเข้มงวดในการทำงานเพื่อชี้แจงสิทธิของบุคคล "ความเป็นไปได้ (เพิ่มขึ้นมาก) สำหรับการพิจารณาคดีอุทธรณ์การกระทำที่ผิดกฎหมายและไม่มีเหตุผลชดเชยความเสียหาย 1

บทบาทที่สำคัญในการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมนั้นเล่นโดยสื่อเช่นหนังสือพิมพ์บทความในนิตยสารโรงละครภาพยนตร์และโทรทัศน์ อย่างไรก็ตามสื่อสิ่งพิมพ์และสคริปต์ภาพยนตร์ส่วนใหญ่ขาดความลึกซึ้งและครอบคลุมเมื่อสำรวจปัญหาของการให้ความรู้เกี่ยวกับการเคารพในสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ "กฎของประเภท" ลักษณะของสื่อแนะนำความรู้สึกตื่นเต้นในการเลือกวัสดุ "สิ่งนี้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงบางอย่างในมุมมองโดยนักข่าวของเหตุการณ์ที่" ประลองเลือด "คำอธิบายของพยาธิวิทยาของอาชญากร (ความบ้าคลั่งทางเพศ ฯลฯ ) การพูดเกินจริงของความซับซ้อนหรือความโหดร้ายของอาชญากรรมที่กระทำ" 2 วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมที่เราสามารถพูดคุยกันได้คือเมื่อหนังสือพิมพ์และนิตยสารเต็มไปด้วยฉากแห่งความผิดทางอาญาบนจอโทรทัศน์ปล้นและฆ่าคนบนพื้นหลังของชีวิตที่แสนหวานและไร้กังวลของคนร่ำรวย เมื่อเร็ว ๆ นี้มีแนวโน้มที่จะยอมรับประสบการณ์เชิงลบของต่างประเทศในด้านการศึกษาด้านกฎหมายผ่านภาพยนตร์และนิตยสาร นอกเหนือจากการพัฒนาแนวโน้มที่ไม่ดีต่อสุขภาพและการเลียนแบบองค์ประกอบทางอาญาในสภาพแวดล้อมของเยาวชน "สังคมยังถูกกีดกันจากภาพที่มีวัตถุประสงค์ซึ่งไม่เพียง แต่สะท้อนอาชญากรรมและการกำเนิด แต่ยังรวมถึงการบังคับใช้กฎหมายทุกขั้นตอนหลังจากอาชญากรรม" 3

วัฒนธรรมกฎหมายเกี่ยวข้องกับความสามารถในการพูดอย่างถูกต้องและถูกต้องตามกฎหมาย การเปิดเผยคำศัพท์ทางกฎหมายภาษาของการกระทำทางกฎหมายการตีความและการชี้แจงเนื้อหาของกฎหมายเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาทางกฎหมายของประชาชน จากลูกขุนในทางกลับกันความสามารถในการแต่งข้อความของการกระทำตามกฎหมายอย่างถูกต้องเพื่อใช้คำจริยธรรมที่ถูกต้องในการพูดของพวกเขาจะต้อง พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้แสดงออกในภาษาของวารสารศาสตร์ซึ่งมักจะแนะนำองค์ประกอบของสิ่งที่เรียกว่า "ภาษาสแลง" ในจิตสำนึกที่นิยมเช่น "หก", "ผู้นำ", "ถอดชิ้นส่วน", "ปัดเศษ" ในขณะที่สร้างรัศมีของภาษาเหม็น "การฝึกฝน" แบบนี้นำไปสู่การทำลายศีลธรรมและกฎหมายของแต่ละบุคคลความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรมของแต่ละบุคคล " 3

5. นวนิยายในกระบวนการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ให้เราหันไปใช้นิยายที่สะท้อนถึงระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม “ วัฒนธรรมศิลปะมีความสัมพันธ์โดยตรงกับกฎหมายในระดับความสัมพันธ์ความรู้สึก ความรู้สึกมีบทบาทสำคัญในสุนทรียภาพของโลก” 1 ภาพศิลปะส่งผลต่อจิตสำนึกของผู้คน ความประทับใจที่ได้รับจากการอ่านหนังสือสะท้อนความสัมพันธ์ทางกฎหมายและมีส่วนสำคัญในการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมาย นี่เป็นความจริงสำหรับวรรณกรรมคลาสสิก, ผลงานของนักเขียนที่ยิ่งใหญ่, กวีเช่นแอล. Tolstoy, F.M. Dostoevsky, A.S. Pushkin, N.V. Gogol, A.S. Griboedov โปรดทราบว่าในช่วงไม่กี่ครั้งที่ผ่านมามีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในจิตสำนึกของสังคมและงานของนิยายไม่ใช่การศึกษาและความรู้ความเข้าใจในธรรมชาติ แต่ค่อนข้างสนุกสนาน ในกรณีส่วนใหญ่สินค้าขายดี“ ทันสมัย” นำวัฒนธรรมต่อต้านกฎหมายมาสู่คนทั่วไป หนังสือประกอบไปด้วยฉากความรุนแรงและการมึนเมามากมายแสดงให้เห็นถึงความจริงของชีวิต “ นี่คือหนังสือเกี่ยวกับรัสเซียและรัสเซีย” พวกเขาบอกเราจากหน้าจอทีวี มันสำหรับเราและคนรุ่นของเราที่ต้องการอยู่ในสถานะของกฎหมายหรือไม่ .. สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือว่ามีความเห็นอกเห็นใจในหน้าของนิยายสำหรับผู้ที่บริหารจัดการการตัดสินและการแก้แค้นโดยพลการ ผู้เขียนใจร้อนต้องการที่จะสื่อถึงชัยชนะแห่งความยุติธรรมชั่วขณะ จากมุมมองของจิตวิทยานี้เป็นที่เข้าใจ แต่ในขณะเดียวกันมันก็ค่อยๆจางหายไปเป็นฉากหลังมันถูกลบออกไปอย่างเป็นทางการสิ่งที่ถูกต้องตามกฎหมายเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม สัญชาตญาณชัยชนะที่ไม่ได้ จำกัด หลักการป่าเถื่อนของ“ ตาต่อตาฟันต่อฟัน” มาก่อนโดยไม่มีวัฒนธรรมที่ถูกกฎหมาย

ใช้แบบฟอร์มการค้นหาไซต์เพื่อค้นหาบทคัดย่อคำศัพท์หรือวิทยานิพนธ์ในหัวข้อของคุณ

ค้นหาวัสดุ

การก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม

ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย

มหาวิทยาลัยมอสโกรัฐเปิด

หลักสูตรการทำงาน

ในเรื่อง "ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย"

กระทู้: "การก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม"

เสร็จสิ้นโดย: นักศึกษาของสถาบันการศึกษารัฐมอสโก

คณะนิติศาสตร์,

กลุ่ม U-20-B

Grigoryeva S.A.

ตรวจสอบแล้ว: Boshno S.V.

Nefteyugansk 2001

บทนำ

1. แนวคิดทั่วไปของคำว่า "วัฒนธรรมทางกฎหมาย" ของสังคม

1.1 ความหมายของ "วัฒนธรรมทางกฎหมาย"

2. เสียงสะท้อนของอดีต (จากประวัติศาสตร์ของการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมาย)

3. ภารกิจในการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม

4. การศึกษาด้านกฎหมายเป็นวิธีการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

4.1 วัตถุประสงค์และเนื้อหาของการศึกษาด้านกฎหมาย

4.2 การศึกษาด้านกฎหมาย

5. นิยายในกระบวนการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม

บรรณานุกรม. Larra เป็นบุตรชายของหญิงสาวและนกอินทรี เขาดูถูกผู้คนพิจารณาตนเองเป็นคนแรกในโลก เขาภูมิใจและหยิ่ง เมื่อเขาฆ่าผู้หญิงเพราะเธอปฏิเสธเขารัก เมื่อเรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้ผู้คนจะได้รับการลงโทษที่เลวร้ายที่สุดซึ่งสามารถตกอยู่กับคนจำนวนมากเท่านั้น พวกเขาทิ้งเขาไว้ตามลำพัง ชีวิตของเขาเปลี่ยนไปเป็นความทรมานที่ไม่รู้จบสำหรับเขา ...

ในอุปมานี้มีแนวคิดที่แสดงว่า "เป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่ในสังคมและเป็นอิสระจากสังคม" ทุกคนที่อาศัยอยู่ในสังคมนี้รวมอยู่ในระบบของบรรทัดฐานวัฒนธรรมประเพณี คุณไม่สามารถซ่อนจากความต้องการของสังคม นี่ไม่ได้หมายความว่าบุคคลนั้นถูกกีดกันจากความเป็นอิสระทั้งหมดสิทธิในการทำตามที่จำเป็นและยุติธรรม สังคมมีผลกระทบต่อจิตสำนึกทางกฎหมายมีส่วนช่วยในการผสมผสานความรู้และทักษะทางกฎหมายเข้าด้วยกันและก่อให้เกิดวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ตอนนี้ปัญหาของการเสริมสร้างวัฒนธรรมระดับสูงของประชาชนทุกคนมีความเกี่ยวข้องโดยเฉพาะอย่างยิ่ง มันเป็นวัฒนธรรมระดับสูงของการกระทำและการกระทำความรู้สึกและแรงจูงใจที่ควรจะเป็นผลลัพธ์หลักของการพัฒนาบุคลิกภาพของพลเมืองของสังคมของเรา

บุคคลที่มีวัฒนธรรมทางกฎหมายที่ด้อยพัฒนาตามกฎให้ความสนใจเฉพาะกรณีที่ร้ายแรงที่สุดของการละเมิดกฎหมายเช่นอาชญากรรมและคดีอื่น ๆ อีกมากมายที่เพิกเฉยต่อสิทธิของเขาที่ไม่มีใครสังเกตเห็น ในการรับรู้นี้กฎหมายปรากฏเป็นภูเขาน้ำแข็งส่วนเล็ก ๆ ของที่มองเห็นได้และส่วนใหญ่ถูกซ่อนอยู่ใต้คอลัมน์น้ำ จุดประสงค์ของงานนี้คือการกำหนดวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมและวิธีการสร้าง เพื่อให้บรรลุเป้าหมายเราควรพิจารณาแนวคิดทางกฎหมายของปรากฏการณ์เช่นวัฒนธรรมทางกฎหมายองค์ประกอบโครงสร้างและวิธีการที่จะเอาชนะปัญหาที่เกิดขึ้นในแนวทางของการก่อตัว ผู้เขียนพยายามที่จะมีส่วนร่วมในการแก้ปัญหาสังคม: เพื่อเพิ่มระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมายของทุกคนที่อาศัยอยู่ในสังคม การเอาชนะข้อบกพร่องในกระบวนการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมายนั้นมีความสำคัญเป็นพิเศษในช่วงเวลาปัจจุบันของการพัฒนาสังคมเมื่อมีการปรับค่านิยมและการเปลี่ยนจิตสำนึกของประชาชน สำหรับงานนี้ที่จะประสบความสำเร็จและให้ผลลัพธ์ที่ต้องการมันเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องมีความคิดของข้อบกพร่องเหล่านี้และเป็นอันตรายต่อสังคมและบุคคลที่เกิดจากข้อบกพร่องดังกล่าว

I. แนวคิดทั่วไปของคำว่า "วัฒนธรรมทางกฎหมาย" ของสังคม

1.1 ความหมายของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

จิตสำนึกทางกฎหมายให้ความคิดเกี่ยวกับคุณค่าทางจิตวิญญาณของบุคคลและสังคมจากด้านอัตนัย มันแสดงออกมาในความรู้สึกการรับรู้ความคิด แต่ไม่ใช่ในรูปแบบที่ปรากฏ เพื่อที่จะเข้าใจกลไกของอิทธิพลทางกฎหมายที่มีต่อความสัมพันธ์ทางสังคมจำเป็นต้องเข้าใจหมวดหมู่ดังกล่าวเป็นวัฒนธรรมทางกฎหมาย หมวดหมู่นี้ใช้เพื่ออธิบายลักษณะของระบบกฎหมายของประเทศ เมื่อทำการวิเคราะห์วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมพวกเขาศึกษาปรากฏการณ์ทางกฎหมายบรรยายและให้คำอธิบายเกี่ยวกับค่านิยมอุดมคติและความสำเร็จในขอบเขตทางกฎหมายซึ่งสะท้อนถึงปริมาณสิทธิมนุษยชนเสรีภาพและระดับการคุ้มครองในสังคมนี้

“ วัฒนธรรมกฎหมายคือคุณภาพชีวิตทางกฎหมายของสังคมและระดับการรับประกันโดยรัฐและสังคมของสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพรวมถึงความรู้ความเข้าใจและการเคารพกฎหมายโดยสมาชิกแต่ละคนของสังคม”

ตามวัฒนธรรมทางกฎหมายเราหมายถึง“ การคิดทางกฎหมายในระดับหนึ่งและความรู้สึกในการรับรู้ถึงความเป็นจริงทางกฎหมาย” เช่นเดียวกับ“ ระดับความรู้ที่เหมาะสมโดยประชากรของกฎหมายและการเคารพในระดับสูงต่อกฎของกฎหมายและอำนาจของพวกเขา” วัฒนธรรมทางกฎหมายรวมถึง“ วิธีการเฉพาะของความเป็นจริงทางกฎหมาย (งานของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย, การควบคุมตามรัฐธรรมนูญ, ฯลฯ )”, กฎหมายและระบบของกฎหมาย, การพิจารณาคดีตามกฎหมายอันเป็นผลมาจากกิจกรรมทางกฎหมาย การประดิษฐ์กฎหมายควรจะเข้าใจว่าเป็นคุณค่าทางกฎหมาย นักวิทยาศาสตร์บางคนเปรียบกระบวนการนี้อย่างมีนัยสำคัญกับรูปร่างของล้อ "กฎหมายในฐานะเครื่องมือในการจัดการประชาสัมพันธ์ยังคงเป็นวิธีการควบคุมและควบคุมสังคมที่ไม่มีใครเทียบและครอบคลุม"

วัฒนธรรมกฎหมายสามารถพิจารณาได้จากทั้งสองด้าน: ส่วนตัวเมื่อเน้นไปที่คุณสมบัติและคุณภาพส่วนบุคคลและสังคมเมื่อให้ความสนใจกับการทำงานของสิ่งมีชีวิตทางสังคมในความเป็นทั้งหมด “ วัฒนธรรมทางกฎหมายของแต่ละบุคคลมีองค์ประกอบของโครงสร้างเชิงตรรกะของตน - การตัดสินเชิงบรรทัดฐานหรือการปรับรูปแบบการสอนรวมถึงผู้ปฏิบัติงานที่เป็นกิริยาช่วยเช่น“ ภาระผูกพัน”,“ อนุญาต” และ“ ต้องห้าม” การตัดสินตามกฎเกณฑ์นั้นตั้งอยู่บนพื้นฐานของความรู้ด้านกฎหมายการประเมินและสนับสนุนการควบคุมพฤติกรรมทางบุคลิกภาพตามกฎหมายด้วยตนเอง”

1.2 องค์ประกอบโครงสร้างของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายของบุคคลนั้นเป็นปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาที่ซับซ้อนซึ่งสะท้อนถึงแง่มุมที่สำคัญมากมายของชีวิตของสังคมและรัฐ และเพื่อปลูกฝังวัฒนธรรมกฎหมายที่ถูกต้องมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะจินตนาการปรากฏการณ์นี้ในคุณสมบัติที่สำคัญและเพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของมันต่อสังคมและบุคคล ดังนั้นจินตนาการวัฒนธรรมทางกฎหมายในรูปแบบของบ้าน "รากฐาน" ซึ่งจะเป็นมุมมองทางศีลธรรมความเชื่อ คุณภาพของความรู้และทักษะทางกฎหมายที่จะใช้นั้นขึ้นอยู่กับพวกเขา ธรรมชาติของทัศนคติต่อกฎหมาย (ความรู้สึกเคารพมันความรู้สึกของกฎหมาย); ความเต็มใจที่จะปฏิบัติตามมาตรฐานทางกฎหมาย องค์ประกอบโครงสร้างที่สองคือกิจกรรมทางกฎหมายซึ่งช่วยเสริมสร้างหลักนิติธรรมและหลักนิติธรรมรวมทั้งควบคุมการใช้บรรทัดฐานทางกฎหมาย วัฒนธรรมทางกฎหมายของระดับที่สามคือความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับธรรมชาติธรรมชาติและปฏิสัมพันธ์ของปรากฏการณ์ทางกฎหมายโดยทั่วไปกลไกทั้งหมด ข้อบังคับทางกฎหมายและไม่ใช่บางส่วนที่แยกจากกัน เราพิจารณาแต่ละระดับเหล่านี้แยกจากกันและแยกปัจจัยที่กำหนดระดับ ...

วัฒนธรรมทางกฎหมายกำลังก่อตัวขึ้นทีละน้อย ขั้นแรกให้วางรากฐาน ภายใต้อิทธิพลของสิ่งแวดล้อมความคิดเกี่ยวกับกฎความสัมพันธ์ที่เรียบง่าย แต่จำเป็นของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนปรากฏขึ้น แนวคิดเกี่ยวกับกฎที่จำเป็นของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน นอกจากนี้ประชากรยังมีความรู้และทักษะทางกฎหมายซึ่งเป็นพื้นฐานของการรับรู้ทางกฎหมาย ซึ่งรวมถึงบรรทัดฐานทางกฎหมายเฉพาะ (อาชญากร, การบริหาร, ครอบครัว, ฯลฯ กฎหมาย), บทบัญญัติของทฤษฎีทางกฎหมายและข้อเท็จจริงของประวัติศาสตร์ของกฎหมาย ระดับการพัฒนาจิตสำนึกทางกฎหมายกำหนดว่าข้อมูลเกี่ยวกับกฎหมายสังคมอายุอาชีพและกลุ่มอื่น ๆ อย่างถูกต้องตามกฎหมายอย่างไรระดับของปรากฏการณ์ทางกฎหมายดังกล่าวอย่างลึกซึ้งถึงคุณค่าของสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพคุณค่าของกระบวนการทางกฎหมายในการแก้ไขข้อพิพาท d แต่เพื่อให้วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นรูปเป็นร่างความรู้เพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ ระดับสามัญดังกล่าวถูก จำกัด โดยกรอบชีวิตประจำวันของชีวิตผู้คนเมื่อพวกเขาสัมผัสกับปรากฏการณ์ทางกฎหมาย คุณไม่สามารถคิดพึ่งพาความรู้และทักษะเท่านั้น วัฒนธรรมกฎหมายเกี่ยวข้องกับการประเมินทุกด้านของการปฏิบัติตามกฎหมาย ต้องเผชิญกับปรากฏการณ์สิ่งแวดล้อมคนต้องพิจารณาไม่เพียง แต่คุณธรรม แต่ยังเนื้อหาทางกฎหมาย (ตามกฎหมายหรือผิดกฎหมาย) สามารถประเมินพวกเขาจากมุมมองทางกฎหมาย

อย่างไรก็ตามมันจะเป็นความผิดพลาดในการพิจารณาวัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับสามัญว่าเป็นข้อบกพร่องอัตราที่สอง สิ่งนี้ชัดเจนเมื่อศึกษาความเฉพาะเจาะจงซึ่งประกอบไปด้วยข้อเท็จจริงที่ว่า“ วัฒนธรรมทางกฎหมายซึ่งไม่ได้เพิ่มขึ้นในระดับของการสร้างภาพรวมทางทฤษฎีแสดงให้เห็นว่าอยู่ในขั้นสามัญสำนึกซึ่งคนทั่วไปใช้ในชีวิตประจำวันในขณะที่ปฏิบัติหน้าที่ทางกฎหมาย อาเรย์ของพฤติกรรมที่ชอบด้วยกฎหมาย " วัฒนธรรมทางกฎหมายส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยปัจจัยต่าง ๆ เช่นกิจกรรมของพลเมืองในการใช้สิทธิและภาระหน้าที่ของการบังคับใช้ (ตัวอย่างเช่นการกรอกแบบฟอร์มขอคืนภาษีสำหรับรายได้รวมต่อปี)

ระดับของการพัฒนาจิตสำนึกทางกฎหมายของประชากรควรได้รับการแก้ไขในกิจกรรมทางกฎหมายที่แท้จริงซึ่งนักกฎหมายมีส่วนร่วม ในการติดต่อโดยตรงทุกวันด้วย แนวคิดทางกฎหมาย และปรากฏการณ์ที่พวกเขาพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมายอย่างมืออาชีพ พวกเขาโดดเด่นด้วยวัฒนธรรมกฎหมายในระดับที่สูงขึ้น พวกเขาควรมีระบบความรู้ทางกฎหมายรวมถึงทักษะและความสามารถที่มีส่วนช่วยในการแก้ไขสถานการณ์ที่ซับซ้อน

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมในหลาย ๆ ด้านขึ้นอยู่กับคุณภาพของการพัฒนากิจกรรมการสร้างกฎหมายเพื่อสร้างพื้นฐานทางกฎหมายสำหรับสังคม การบังคับใช้กฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายโดยเจ้าหน้าที่ผู้มีอำนาจนั้นจำเป็นต้องมีวัฒนธรรมทางทฤษฎีในระดับค่อนข้างสูงซึ่งในทางกลับกันได้รับการพัฒนาโดยความพยายามร่วมกันของนักปรัชญานักสังคมวิทยานักกฎหมายและประสบการณ์สาธารณะของผู้ปฏิบัติงาน กฎหมายควรดำเนินการโดยบุคคลที่มีความสามารถทางกฎหมายตามหลักประชาธิปไตย การบังคับใช้ "กิจกรรมอำนาจของหน่วยงานของรัฐที่ควบคุมการประชาสัมพันธ์เป็นรายบุคคลบนพื้นฐานของกฎหมายเพื่อการดำเนินงาน" เป็นปัจจัยสำคัญในการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม คุณภาพของการบังคับใช้กฎหมายขึ้นอยู่กับโครงสร้างของเครื่องมือของรัฐลำดับความสัมพันธ์ระหว่างหน่วยงานของรัฐรวมถึงความเป็นมืออาชีพและวัฒนธรรมของการบังคับใช้กฎหมาย มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าการปรับปรุงโครงสร้างควรเริ่มต้นด้วยการเพิ่มอำนาจของศาลการเสริมสร้างการรับประกันความเป็นอิสระของมันแนะนำหลักการใหม่สำหรับการทำงานของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายการยกระดับสาขาที่สามของรัฐบาลในรัสเซีย - ความยุติธรรม

ศาสตราจารย์ Korelsky กล่าวอีกว่าในความเห็นของเขาระดับวัฒนธรรมทางกฎหมาย - ระดับของการพัฒนาระบบการดำเนินการทางกฎหมายทั้งหมด“ เช่น ข้อความของเอกสารที่แสดงถึงสิทธิของ บริษัท ที่กำหนดไว้” กฎหมายควรมีความสอดคล้องเข้าใจได้โดยสาธารณชนโดยย่อที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และเผยแพร่ในแหล่งข้อมูลที่สาธารณชนสามารถเข้าถึงได้ ระบบกฎหมายซึ่งเป็นพื้นฐานของรัฐธรรมนูญคือรัฐมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับการประเมินวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม จากการวิเคราะห์เราสามารถสรุปได้ว่าระดับการพัฒนาไม่เพียง แต่วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัฒนธรรมโดยรวมด้วย ตามอนุสาวรีย์ของกฎหมายที่มาถึงเรานักประวัติศาสตร์สามารถตัดสินบรรยากาศทางกฎหมายของเวลานั้น

เราชี้ให้เห็นถึงความละเอียดอ่อนทางกฎหมายที่สำคัญมากความเข้าใจซึ่งช่วยเพิ่มวัฒนธรรมทางกฎหมายของเรา บรรทัดฐานทางกฎหมาย, กฎหมายสามารถล้าสมัย (บางส่วนหรือทั้งหมด), ล้าหลังความต้องการของชีวิต ดังนั้นการปรับปรุงกฎหมายอย่างต่อเนื่อง (หมายเหตุไม่เปลี่ยนแปลงพื้นฐาน) และ“ ตราบใดที่กฎไม่เปลี่ยนแปลงพวกเขาก็ยังคงเป็นกฎหมายที่มีผลผูกพัน ในกรณีเหล่านี้ไม่สามารถยอมรับได้อย่างสมบูรณ์เพื่อพยายามแก้ปัญหากรณีที่อ้างถึง "มโนธรรม", "ความมีประโยชน์", "ความสะดวกในทางปฏิบัติ ฯลฯ " การละเมิดกฎหมายจะไม่แนะนำให้เลือก

ในระดับวัฒนธรรมทางกฎหมายนี้มีปัญหามากมายที่พิจารณาโดยกฎหมาย บุคคลที่ได้รับการอบรมอย่างถูกกฎหมายไม่ควรเป็นคนคลั่งกฎหมาย เขาควรเห็นข้อบกพร่องของเขาว่าเป็นพิธีการมากเกินไปและอื่น ๆ แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าเขามีสิทธิ์ในการตีความกฎหมายซึ่งนำไปสู่การละเมิด

ทุกระดับเชื่อมต่อและพึ่งพาซึ่งกันและกัน การกระทำทางกฎหมายและข้อความอื่น ๆ ที่มีลักษณะทางกฎหมายสนับสนุนโดยความรู้ทางวิทยาศาสตร์ถูกนำมาใช้ในงานของพวกเขาโดยบุคคลที่เกี่ยวข้องในกิจกรรมทางกฎหมาย พวกเขานำพวกเขาไปสู่ความสนใจของคนจำนวนมากที่หันไปปฏิบัติตามข้อผูกพันทางกฎหมายและใช้สิทธิ์ตามอัตวิสัย

1.3 ปัจจัยที่กำหนดวัฒนธรรมทางกฎหมายระดับสูง

วัฒนธรรมทางกฎหมายอาจมีการประเมิน ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับวัฒนธรรมทางกฎหมายที่สูงวัฒนธรรมทางกฎหมายที่ต่ำและวัฒนธรรมระดับกลาง มันควรจะเป็นพาหะในใจว่าสำหรับสังคมหนึ่ง ๆ ในระดับหนึ่งของการพัฒนาจะมีระบบการประเมินที่แปลกประหลาดเพียงระบบเดียวเท่านั้น นี่คือผลของความจริงที่ว่า "คนต่าง ๆ ชุมชนต่าง ๆ ของประชาชนพรรคการเมืองผู้มีอำนาจและฝ่ายค้านสามารถประเมินความสำเร็จทางวัฒนธรรมในขอบเขตกฎหมายของรัฐในรูปแบบที่แตกต่างกัน" กล่าวอีกนัยหนึ่งมีปัญหาในการบรรลุความเป็นเอกภาพในการตีความปรากฏการณ์ทางกฎหมายว่าเป็นคุณค่าทางวัฒนธรรม อย่างไรก็ตามอุปสรรคเหล่านี้สามารถเอาชนะได้ ประวัติศาสตร์ได้พัฒนาเกณฑ์การประเมินบางประการขึ้นอยู่กับความเป็นไปได้ที่จะกำหนดทิศทางหลักของการปรับปรุงวัฒนธรรมทางกฎหมาย เหล่านี้รวมถึง:

-“ การก่อตัวของความรู้สึกของกฎหมายและหลักนิติธรรม;

การเรียนรู้ความสำเร็จของการคิดเชิงตรรกะและทางกฎหมาย

การปรับปรุงกฎหมาย

ปรับปรุงระดับของกิจกรรมทางกฎหมาย

การเพิ่มปริมาณและปรับปรุงคุณภาพของพฤติกรรมการปฏิบัติตามกฎหมาย

การปรับปรุงกิจกรรมของศาลหรือการบังคับใช้กฎหมายอื่น ๆ

การแยกอำนาจของสถาบันนิติบัญญัติผู้บริหารและตุลาการ

การศึกษาอนุเสาวรีย์ของกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายเป็นพื้นฐานของการศึกษาด้านกฎหมาย "

การยกระดับวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมเกี่ยวข้องกับการทำงานกับพลเมืองการสอนกฎหมายที่มีคุณภาพในมหาวิทยาลัยและสถาบันการศึกษาด้านกฎหมายอื่น ๆ การจัดเจ้าหน้าที่ที่เหมาะสมของสถาบันกฎหมายสภานิติบัญญัติผู้บริหารและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย มันเป็นอุดมคติที่คิดว่าการมีส่วนร่วมอย่างกว้างขวางของประชากรในกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายจะเพิ่มระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมาย นี่คือไม่มีเหตุผลและเป็นไปไม่ได้เกือบ หนึ่งในเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมายคือการเอาชนะการไม่รู้หนังสือทางกฎหมายและการทำลายล้างทางกฎหมาย

การพัฒนาและความสมบูรณ์แบบของเครื่องมือรัฐเป็นตัวบ่งชี้ของวัฒนธรรมทางกฎหมายระดับสูง ดังนั้นเจ้าหน้าที่ที่เกี่ยวข้องในการร่างกฎหมายจึงมีข้อกำหนดพิเศษ คนเหล่านี้ถูกเรียกร้องให้ดำเนินการตามกฎหมายเพื่อกำหนดและดำเนินการตามนโยบายทางกฎหมายตลอดจนรักษาอำนาจของศาลทั้งในระบบของรัฐบาลและในหมู่ประชาชน สิ่งนี้ต้องสอดคล้องกับกระบวนการทางกฎหมายและประชาธิปไตยในการสร้างกฎหมาย ที่ศูนย์กลางการเมืองควรเป็นอิสระบุคคลที่มีจิตวิญญาณที่มีความคิดสร้างสรรค์ อย่างไรก็ตาม“ ความสำคัญของกิจกรรมทางกฎหมายของเจ้าหน้าที่ยังคงอยู่ในเวลาเดียวกันผลประโยชน์ทั่วไปของรัฐบาลที่ขัดต่อผลประโยชน์ของบุคคลกลุ่มชนชั้นพรรคถ้าพวกเขาแสวงหาผลประโยชน์ของตัวเองในขณะที่ละเว้นกฎหมายและความสงบเรียบร้อย” การทำลายล้างตามกฎหมายของเจ้าหน้าที่ของรัฐที่ละเมิดตำแหน่งของพวกเขาส่งผลกระทบต่อระดับของวัฒนธรรมโดยรวมรวมถึงการเมืองและศีลธรรม

ครั้งที่สอง เสียงสะท้อนของอดีต ... (จากประวัติศาสตร์ของการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมาย)

ตั้งแต่สมัยโบราณคนสร้างและอนุมัติกฎหมาย กฎหมายฉบับแรกที่ลงมาให้เราคือฮัมมูราบี (1792 - 1750 ปีก่อนคริสตกาล) เราไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับทัศนคติของผู้คนที่อาศัยอยู่ในตอนนั้น ทว่ามันอาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่ากฎหมายมีอำนาจของอาวุธอำนาจของรัฐ และยัง - อำนาจของพระเจ้า ตัวอย่างเช่นในการเป็นตัวแทนของชาวอียิปต์โบราณเทพธิดา Maat เป็นตัวเป็นตนความจริงความยุติธรรมและความยุติธรรม ผู้พิพากษาถือว่าเป็นปุโรหิตของเธอ กฎหมายโบราณของมนูอินเดียซึ่งเป็นเทพในตำนาน - บรรพบุรุษของคนเป็นส่วนผสมของกฎหมายจารีตประเพณีมาตรฐานทางศีลธรรมศีลทางศาสนา โดยธรรมชาติคนปฏิบัติต่อกฎหมายแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับว่าพวกเขาอยู่ที่ไหนในบันไดสาธารณะ ดังนั้นวัฒนธรรมทางกฎหมายของพวกเขาจึงแตกต่างกันในเนื้อหา ในเวลาเดียวกันการทำความเข้าใจความไม่สมบูรณ์ของกฎหมายแม้ในสมัยโบราณคนฉลาดสังเกตเห็นประโยชน์ของกฎหมายจำนวนมากสำหรับการสร้างคำสั่งความมั่นคงของรัฐและการพัฒนาเศรษฐกิจ และรัฐนั้นซึ่งประชาชนเชื่อฟังกฎหมายสามารถหลีกเลี่ยงสงครามภายในได้…ในเฮลลาสพลเมืองที่มีอายุมากสาบานตนเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน:“ และฉันจะเชื่อฟังเจ้าหน้าที่ ... และเชื่อฟังกฎหมายที่จัดตั้งขึ้น ... และถ้ามีคน "เขาจะยกเลิกกฎหมายหรือไม่เชื่อฟังพวกเขาฉันจะไม่อนุญาตสิ่งนี้ แต่ฉันจะปกป้องพวกเขาคนเดียวและกับทุกคน" ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นถึงวัฒนธรรมทางกฎหมายระดับสูงของอารยธรรมโบราณ

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมศักดินาก่อตั้งขึ้นภายใต้อิทธิพลของศาสนาและประเพณีพิธีกรรม ข้อความในพระคัมภีร์มีอำนาจตามกฎหมาย ประชากรยุคกลางไม่มีการศึกษา ผู้คนเชื่อในสัญลักษณ์ต่าง ๆ การรักษาที่น่าอัศจรรย์วิสัยทัศน์ ในการดำเนินคดีในศาลมักใช้“ การตัดสินของพระเจ้า” ซึ่งในความเป็นจริงแล้วหมายถึงชัยชนะของผู้ที่เข้มแข็งกว่าผู้ที่อ่อนแอกว่า กฎหมายมีผลบังคับใช้ การสังหารในการดวลระหว่างการแข่งขันไม่ถือว่าเป็นอาชญากรรม ทางด้านขวาไม่ใช่ผู้ที่ทำหน้าที่อย่างถูกต้อง แต่เป็นผู้ที่ได้รับชัยชนะ

วัฒนธรรมทางกฎหมายของยุคกลางอนุญาตให้ความโหดร้ายเป็นวิธีการสร้างความมั่นใจในการปฏิบัติตามกฎหมาย บางครั้งความรุนแรงก็นำหน้ากากของกฎหมาย “ อันที่จริง” ผู้สอนวิชาภาษาฝรั่งเศสเจ - เจเขียน รูสโซส์เป็นกฎหมายข้อแรกเป็นเพียงเครื่องมือไร้ประโยชน์ที่ประดิษฐ์ขึ้นโดยจิตใจที่ตื้นเพื่อแทนที่ความกลัวด้วยความเคารพซึ่งพวกเขาไม่สามารถบรรลุได้เป็นอย่างอื่น” ในช่วงกลางชนชั้นลูกขุนยกประเด็นของความขัดแย้งในเนื้อหาของกฎหมาย ในความเห็นของพวกเขากฎหมายควรรวมถึงความจริงความยุติธรรมและเสรีภาพไม่เพียง แต่ในการแสดงออกภายนอก แต่ยังรวมถึงความเชื่อภายในด้วยเช่นกัน ประชาชนไม่เพียง แต่ทำหน้าที่ของพวกเขาให้เสร็จ แต่ยังเข้าใจถึงความต้องการของพวกเขา กฎหมายต่อต้านวัฒนธรรมในรัสเซียมีรากฐานที่ยาวนานและลึกซึ้ง เป็นการยากที่จะปลูกฝังศรัทธาในความไม่ถูกต้องและความยุติธรรมของกฎหมาย คนรัสเซียเข้าใจความรับผิดชอบของพวกเขาเฉพาะในความสัมพันธ์กับชุมชน ด้านนอกของเธอเขาเห็นความรุนแรงต่อตัวเองการข่มขู่ “ ... ความอยุติธรรมที่ชัดแจ้งของส่วนหนึ่งของกฎหมายกระตุ้นให้เขาดูถูกคนอื่น ความไม่เสมอภาคโดยรวมก่อนที่ศาลจะสังหารในครั้งนั้นด้วยความเคารพต่อกฎของกฎหมาย รัสเซียไม่ว่าเขาจะเป็นชนชั้นใดก็ตามฝ่าฝืนกฎหมายไม่ว่าเขาจะทำอะไรได้โดยไม่ต้องรับโทษ รัฐบาลก็เช่นกัน มันยากและเศร้าสำหรับเวลาของเรา ... " นี่คือลักษณะที่สิ้นหวังของความระส่ำระสายทางกฎหมายให้ Herzen

ปัญหาของการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายได้รับการแก้ไขโดยนักกฎหมายหลายคนในหมู่พวกเขา K.D. Cavelin, R.F. Iering, S.A. Muromtsev, M.M. Kovalevsky, L.I. Petrazhitsky, B.A. Kistyakovsky และอื่น ๆ กฎหมายได้รับบทบาททางการศึกษาที่สำคัญ “ กฎหมายกำหนดให้บุคคลมีขอบเขตมากกว่าตรรกะและวิธีการหรือมากกว่าการฝึกตามความต้องการอย่างเป็นระบบ .... กฎหมายเป็นระบบสังคมขั้นต้นและยิ่งกว่านั้นระบบการฝึกวินัยทางสังคมเพียงอย่างเดียว มีการสร้างวินัยทางสังคมตามกฎหมายเท่านั้น สังคมที่มีระเบียบวินัยและสังคมที่มีระเบียบทางกฎหมายที่พัฒนาขึ้นเป็นแนวคิดที่เหมือนกัน”

กฎหมายมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของกลุ่มปัญญาชนรัสเซียซึ่งประกอบด้วยคนที่ไม่ได้รับการศึกษาเป็นรายบุคคลหรือเป็นสังคม (ไม่พูดถึงไพร่) ตามที่บีเอ Kistyakovsky“ ปัญญาชนชาวรัสเซียไม่เคยเคารพสิทธิไม่เคยเห็นคุณค่าในสิ่งนั้น คุณค่าทางวัฒนธรรมทั้งหมดอยู่ในปากกาขนาดใหญ่ของเธอ” ไม่มีคำถามใดที่จะสร้างความยุติธรรมและวัฒนธรรมทางกฎหมายที่แข็งแกร่ง ในเรื่องนี้นักคิดรัสเซียที่โดดเด่นของศตวรรษที่ XIX เสนอให้พัฒนาความตระหนักทางกฎหมายผ่านการพัฒนาความคิดทางกฎหมายในวรรณคดี อาจสังเกตได้ว่าไม่ใช่ความคิดทางกฎหมายเพียงอย่างเดียวที่มีส่วนร่วมในการพัฒนาอุดมการณ์ของกลุ่มปัญญาชนของเราเนื่องจากมันไม่ได้สะท้อนในวรรณกรรม สำหรับประเทศอื่น ๆ เช่นอังกฤษเคยมีฮอบส์ในแง่หนึ่งว่า "กับพลเมือง" และรัฐ - "เลวีอาธาน" และฟิลเมอร์ใน "ปรมาจารย์" ในอีกด้านหนึ่งและงานอื่น ๆ ของมิลตันเพื่อปกป้องเสรีภาพในการพูดและ แมวน้ำแผ่นพับของ Lilborn และความคิดทางกฎหมายของอีควอไลเซอร์ - "เลเวล" ในการพัฒนาจิตวิญญาณของเยอรมันแนวคิดทางกฎหมายมีบทบาทสำคัญ ที่นี่ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 ประเพณีเก่าแก่มีอายุหลายศตวรรษถูกสร้างขึ้นด้วย Altusius, Pufendorf, Tomasia กฎหมายได้รับการยอมรับว่าเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรม

นี่ไม่ใช่กรณีในการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมายของเรา โรงเรียนกฎหมายจัดตั้งขึ้นที่มหาวิทยาลัยทุกแห่งเปิดโรงเรียนกฎหมาย แต่ไม่มีตัวแทนผู้สอนของสถาบันเหล่านี้ที่ตีพิมพ์หนังสือบทความหรือแม้แต่การศึกษาด้านกฎหมายที่จะมีความสำคัญทางสังคมในวงกว้างและมีอิทธิพลต่อการรับรู้ทางกฎหมายของประชาชน Chicherin และ Solovyov ทำงานในด้านความคิดทางกฎหมาย แต่พวกเขาล้มเหลวในการใช้อิทธิพลอย่างมีนัยสำคัญต่อความคิดของปัญญาชนชาวรัสเซีย มีการยืมแนวคิดทางกฎหมายหลายประการในปัจจุบัน แต่พวกเขาไม่เพียงพอที่จะยืมพวกเขาต้องอยู่รอด ในขณะเดียวกันจิตสำนึกทางกฎหมายของกลุ่มปัญญาชนชาวรัสเซียไม่เคยได้รับการยอมรับอย่างเต็มที่จากแนวคิดเรื่องสิทธิของปัจเจกบุคคลและหลักนิติธรรม Kistyakovsky ในบทความของเขา“ ในการป้องกันกฎหมาย” พูดถึง“ ความหมองคล้ำของจิตสำนึกทางกฎหมายของปัญญาชนชาวรัสเซีย ... อันเป็นผลมาจากความชั่วร้ายที่ยาวนาน - การขาดระเบียบทางกฎหมายในชีวิตประจำวัน”

จากทั้งหมดนี้เราสามารถตัดสินวัฒนธรรมทางกฎหมายที่ไม่เพียงพอของพลเมืองรัสเซียได้ ประวัติศาสตร์ของการพัฒนากฎหมายแสดงให้เห็นว่าเป็นเวลานานไม่มีความสนใจในความคิดทางกฎหมายในรัสเซีย มีการสะสมงานชิ้นเล็กในหัวข้อนี้และดังนั้นจึงมีความเกี่ยวข้องในขณะนี้ การก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของประชาชนเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการสร้างกฎของกฎหมาย

สาม. ภารกิจในการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

รัฐให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อการศึกษาบุคลิกภาพระดับสูงของพลเมืองการเคารพกฎหมายและข้อบังคับความเต็มใจที่จะมีส่วนร่วมในการคุ้มครองกฎหมายและความสงบเรียบร้อย คุณสมบัติเหล่านี้เป็นลักษณะสำคัญของวัฒนธรรมทางกฎหมายการพัฒนาที่ช่วยให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการสร้างสังคมตามกฎหมาย

ในการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมายต้องพิจารณางานจำนวนหนึ่ง ประการแรก "เพื่อให้แน่ใจว่ามีการปฐมนิเทศที่เหมาะสมในหลักการพื้นฐานและหลักการของระบบกฎหมายของรัฐ" หลักการเหล่านี้เป็นแนวคิดเริ่มต้นของระบบกฎหมายแบ่งออกเป็นอุตสาหกรรม (เช่นคู่สมรสคู่สมรสที่สมัครใจ - นี่คือหลักการของกฎหมายครอบครัว), ปริภูมิ (การประชาสัมพันธ์ของตุลาการ, ความเป็นอิสระของผู้พิพากษาและการลงมือปฏิบัติตามกฎหมายเท่านั้น) รัฐธรรมนูญขั้นพื้นฐาน ความรู้เกี่ยวกับหลักการพื้นฐานของระบบกฎหมายช่วยให้คุณเข้าใจสาระสำคัญทางสังคมของกฎหมายอย่างลึกซึ้งความสมเหตุสมผลและความจำเป็นของมันก่อให้เกิดการเปลี่ยนความรู้ทางกฎหมายไปสู่ความเชื่อ

ประการที่สอง "เพื่อสร้างพื้นฐานสำหรับการขยายตัวที่สำคัญของปริมาณและเพิ่มระดับของพฤติกรรมทางกฎหมายของผู้รับที่อยู่ในกฎหมาย" พฤติกรรมทางกฎหมายในระดับสูงของประชาชนไม่เพียง แต่ให้อิสระเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการประชาสัมพันธ์องค์กร พฤติกรรมทางกฎหมายของผู้คนหมายถึงความเข้าใจโดยผู้คนในกระบวนการยุติธรรมและประโยชน์ของทัศนคติทางกฎหมายความรับผิดชอบต่อสังคมและรัฐต่อการกระทำของพวกเขา กล่าวอีกนัยหนึ่ง "พฤติกรรมทางกฎหมายนั้นขึ้นอยู่กับวุฒิภาวะทางสังคมและความรู้ทางกฎหมายของพลเมือง" ทั้งหมดนี้เป็นปรากฏการณ์ที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมซึ่งถือเป็นความต้องการเบื้องต้นสำหรับการทำงานปกติของประชาสังคมที่มีวัฒนธรรมทางกฎหมายที่พัฒนาขึ้น

ประการที่สาม“ เพื่อให้แน่ใจว่าการต่อสู้อย่างมีประสิทธิภาพและมีประสิทธิภาพของผู้ถือสิทธิและภาระผูกพันเพื่อผลประโยชน์ตามกฎหมายของพวกเขา” เพื่อเอาชนะความเฉยเมยทางกฎหมาย ส่วนที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมทางกฎหมาย - ความรู้สึกของกฎหมายและความยุติธรรม - ควรเติบโตเป็นความต้องการที่จะต่อสู้เพื่อความยุติธรรมแม้จะมีปัญหา อย่างไรก็ตามการตอบโต้ความอยุติธรรมไม่ควรเกินขีด จำกัด ของการป้องกันที่จำเป็น ตัวอย่างเช่นเราไม่สามารถ "ยอมแพ้" เพื่อตอบโต้การละเมิดด้วยวาจาในที่สาธารณะ มีมาตรการทางกฎหมายอื่น ๆ สำหรับเรื่องนี้ ทางเลือกของพวกเขาโดยตรงขึ้นอยู่กับระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ประการที่สี่“ เพื่อดำเนินงานเกี่ยวกับการป้องกันอาชญากรรมในด้านผลกระทบที่แท้จริงของหลักการ“ ความไม่รู้ของกฎหมายไม่ได้ปลดเปลื้องเราจากความรับผิดชอบ” และเพื่อต่อสู้เพื่อเอาชนะการทำลายล้างทางกฎหมายซึ่งเพิ่งได้รับความสนใจจากมวล การทำลายล้างเช่นนี้มีรากฐานมาจากความไม่รู้ทางกฎหมายของพลเมืองและเจ้าหน้าที่ความรู้ที่ไม่ดีของกฎหมายรวมทั้งในการไตร่ตรองหรือความปรารถนาที่จะหมดสติแทนที่จะหลีกเลี่ยงหากการทำเช่นนี้ก่อให้เกิดผลประโยชน์ที่จับต้องได้ เพื่อกำจัดการทำลายล้างตามกฎหมายควรให้ความสนใจกับคุณภาพของกฎหมายด้วยตนเองซึ่งเป็นสาเหตุของการทำลายความไว้วางใจของประชาชนในสภานิติบัญญัติ

ประการที่ห้า“ เพิ่มพฤติกรรมทางกฎหมาย” จากกิจกรรมประสิทธิภาพของตำแหน่งของทุกคนในการต่อสู้กับการละเมิดกฎหมายความมั่นคงของกฎหมายและความสงบเรียบร้อยในสังคมขึ้นอยู่กับ ดังนั้นความสามารถของประชาชนในการช่วยเหลือรัฐในการบังคับใช้กฎหมายจึงมีความสำคัญอย่างยิ่ง

IV การศึกษาด้านกฎหมายเป็นวิธีการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมต้องการการสร้างเหตุผลที่เป็นระบบการกระตุ้นการพัฒนาทางสังคมในเชิงบวก ระบบของมาตรการมุ่งเป้าไปที่การก่อตัวของความคิดทางการเมืองและทางกฎหมาย, บรรทัดฐาน, หลักการที่แสดงถึงคุณค่าของโลกและวัฒนธรรมกฎหมายแห่งชาติทำหน้าที่เป็นการศึกษาทางกฎหมาย กล่าวอีกนัยหนึ่งการศึกษาด้านกฎหมายคือการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายในหมู่ประชาชนและในสังคม กระบวนการนี้ดำเนินการโดยหน่วยงานราชการเจ้าหน้าที่สถาบันการศึกษาสังคมโดยรวม

เนื้อหาของการศึกษาด้านกฎหมายคือการแนะนำผู้คนให้รู้จักความรู้เกี่ยวกับรัฐและกฎหมายความถูกต้องตามกฎหมายสิทธิและเสรีภาพของแต่ละบุคคลทำความเข้าใจสาระสำคัญของคำสอนทางกฎหมายหลักคำสอนและการพัฒนาประชาชนด้วยการวางแนวที่มั่นคง แน่นอนว่าคุณค่าทางกฎหมายบางอย่างที่มีพื้นฐานและต้นกำเนิดในมาตรฐานทางศีลธรรมนั้นถูกหลอมรวมโดยบุคคลที่อยู่ในกระบวนการปฏิบัติทางสังคมที่หลากหลาย อย่างไรก็ตามเป้าหมายของการศึกษาด้านกฎหมายคือ "การสร้างเครื่องมือพิเศษเพื่อสื่อถึงจิตใจและความรู้สึกของคุณค่าทางกฎหมายของแต่ละคน"

พิจารณาองค์ประกอบหลักของกลไกของการศึกษาทางกฎหมายเป็นกิจกรรมที่มุ่งปรับปรุงวัฒนธรรมทางกฎหมายของมนุษย์ ประการแรกสิ่งเหล่านี้เป็นวิธีที่เฉพาะเจาะจงในการจัดระเบียบกระบวนการศึกษาเช่นการศึกษาสากลทางกฎหมายงานกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับอย่างใดอย่างหนึ่ง การเตรียมการตามรัฐธรรมนูญ (ผู้อ้างอิงการเลือกตั้ง ฯลฯ ) การโฆษณาชวนเชื่อของกฎหมายด้วยวิธีการสื่อสารมวลชนนิยาย

“ องค์ประกอบที่สำคัญของกลไกของการศึกษาด้านกฎหมายคือวิธีการต่าง ๆ ของงานกฎหมายศึกษา - เทคนิควิธีการอธิบายแนวคิดและหลักการทางการเมืองและกฎหมายเพื่อให้มีอิทธิพลต่อจิตสำนึกและพฤติกรรมของแต่ละบุคคลเพื่อประโยชน์ของกฎหมายและความสงบเรียบร้อย” เหล่านี้รวมถึงเทคนิคทางอารมณ์ที่หลากหลาย ผลกระทบน้ำท่วมทุ่ง เกี่ยวกับการศึกษา: การชักชวน, เตือน, ให้กำลังใจ, การบีบบังคับ วิธีการเหล่านี้มักจะใช้ในการปฏิบัติตามกฎหมาย

4.2 การศึกษาด้านกฎหมาย

วิธีการศึกษากฎหมายรวมถึงการศึกษากฎหมาย กระบวนการเผยแพร่ความรู้ด้านกฎหมายช่วยให้เกิดการเติบโตของวัฒนธรรมทางกฎหมายทั่วไป เป้าหมายหลักคือ "เพื่อส่งเสริมการเคารพกฎหมายและความถูกต้องตามกฎหมายในฐานะระบบค่านิยมของประชากรรัสเซียในวงกว้าง" ความเชี่ยวชาญด้านพื้นฐานของความรู้ด้านกฎหมายโดยประชากรความเข้าใจในความรับผิดชอบต่อสังคมและกฎหมาย งานด้านการศึกษาทำให้จิตสำนึกทางกฎหมายของแต่ละบุคคลเพิ่มขึ้นเพื่อความเข้าใจในหลักการและข้อกำหนดทางกฎหมายทั่วไปที่พบมากที่สุดเพื่อตอบสนองผลประโยชน์ของทั้งสังคมรัฐ” การก่อตัวของทัศนคติเชิงบวกต่อกฎหมายกฎหมายความรู้ของประชาชนเกี่ยวกับสิทธิและหน้าที่ของตนต่อรัฐและสังคมเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ระบบของมาตรการของการศึกษากฎหมายรวมถึงการทำงานของหลักสูตรกฎหมายพิเศษ, โรงเรียน, การสัมมนาซึ่งดำเนินการโดยหน่วยงานของรัฐและสาธารณะทั้งในเชิงพาณิชย์และใน พื้นฐานงบประมาณ. หน้าที่ของการศึกษาด้านกฎหมายคือการทำให้ประชากรคุ้นเคยกับรูปแบบและอุดมคติประสบการณ์ทางกฎหมายและประเพณีของประเทศเหล่านั้นที่ระดับการคุ้มครองทางกฎหมายและระดับวัฒนธรรมทางกฎหมายสูงกว่าในรัสเซีย น่าเสียดายที่ในปัจจุบันผลกระทบทางอารมณ์อันมีค่าของการศึกษาด้านกฎหมายนั้นถูก จำกัด อย่างมากจากการปฏิบัติตามกฎหมายที่แท้จริงเนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะปลูกฝังการเคารพในคุณค่าของบุคคลที่ขาดสติและกิจกรรมของคนในสังคม คำแถลงที่ว่างเปล่าและข้อความเกี่ยวกับประชาธิปไตย (ทั้งโดยผู้นำทางการเมืองต่อหน้าประชากรและโดยนักการศึกษาและครูที่เรียบง่ายต่อหน้าเด็กและเยาวชน) ส่งผลเสียต่อกระบวนการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม นอกจากนี้ทุกคนไม่เหมาะสำหรับบทบาทของนักการศึกษา ในระดับสาธารณะมันอาจเป็นบุคคลที่โดดเด่นที่จะ "เปิด" ให้ผู้คนมองไปยังสถานะที่แท้จริงของกิจการในด้านวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม

4.3 บทบาทของสื่อในการศึกษาทางกฎหมาย

รูปแบบของการศึกษาด้านกฎหมายผ่านสื่อมวลชนรวมถึงการสนทนาในหัวข้อทางกฎหมายการอภิปรายในหัวข้อเฉพาะของความสัมพันธ์ทางการเมืองและกฎหมายโปรแกรมใจความ“ มนุษย์และกฎหมาย” ความคิดเห็นของกฎหมายใหม่โดยผู้เชี่ยวชาญ ฯลฯ การปฏิบัติได้พัฒนารูปแบบการทำงานด้านกฎหมายจำนวนมากเช่นการโฆษณาชวนเชื่อการบรรยายการบรรยายในหัวข้อทางกฎหมายหลายสัปดาห์หลายสิบเดือนความรู้ด้านกฎหมาย การประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติค่าธรรมเนียม อย่างไรก็ตามเนื่องจากการแบ่งจิตสำนึกสาธารณะและการปรับค่านิยมของมนุษย์ที่เกิดขึ้นในประเทศของเราในช่วงทศวรรษที่ผ่านมาการแบ่งปันของพวกเขาได้ลดลง รูปแบบของงานนี้ไม่ได้รับความนิยมในสังคมและดำเนินการเฉพาะในช่วงเหตุการณ์ที่จำเป็นต้องมีการเลือกตั้งหรืออื่น ๆ

ข้อเสียเปรียบอย่างร้ายแรงของการปฏิบัติงานการศึกษาในปัจจุบันในสาขากฎหมายนั้นมีการประเมินค่าต่ำไป รูปแบบองค์กรออกแบบมาสำหรับผู้ชมเยาวชน: การแข่งขันทางกฎหมายของโรงเรียน, ข้อพิพาทในหัวข้อกฎหมาย, ศีลธรรม ในขั้นตอนใหม่ในการพัฒนาระบบของรัฐมันเป็นสิ่งสำคัญที่จะรักษาประสบการณ์การทำงานกับเยาวชนเพื่อกระตุ้นการพัฒนาบนพื้นฐานทางการเมืองและกฎหมายใหม่ การเพิ่มขึ้นของอาชญากรรมการลดลงของความมั่นคงทางสังคมจำเป็นต้องมีการทำงานที่เข้มข้นขึ้นเพื่อชี้แจงสิทธิของแต่ละบุคคล“ ความเป็นไปได้ (เพิ่มมากขึ้น) สำหรับการอุทธรณ์คำพิพากษาของการกระทำที่ผิดกฎหมายและไม่ยุติธรรม

บทบาทที่สำคัญในการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมนั้นเล่นโดยสื่อเช่นหนังสือพิมพ์บทความในนิตยสารโรงละครภาพยนตร์และโทรทัศน์ อย่างไรก็ตามสื่อสิ่งพิมพ์และสคริปต์ภาพยนตร์ส่วนใหญ่ขาดความลึกซึ้งและครอบคลุมเมื่อสำรวจปัญหาของการให้ความรู้เกี่ยวกับการเคารพในสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ "กฎของประเภท" ลักษณะของสื่อแนะนำความรู้สึกตื่นเต้นในการเลือกวัสดุ "สิ่งนี้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงบางอย่างในมุมมองโดยนักข่าวของเหตุการณ์ที่" ประลองเลือด "คำอธิบายของพยาธิวิทยาของอาชญากร (ความบ้าคลั่งทางเพศ ฯลฯ ) การพูดเกินจริงของความซับซ้อนหรือความโหดร้ายของอาชญากรรมที่กระทำ" วัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมแบบไหนที่เราสามารถพูดคุยกันได้เมื่อหนังสือพิมพ์และนิตยสารเต็มไปด้วยฉากแห่งความผิดทางอาญาบนจอโทรทัศน์ปล้นและสังหารพื้นหลังของชีวิตที่แสนหวานและไร้กังวลของคนรวย เมื่อเร็ว ๆ นี้มีแนวโน้มที่จะยอมรับประสบการณ์เชิงลบของต่างประเทศในด้านการศึกษาด้านกฎหมายผ่านภาพยนตร์และนิตยสาร นอกจากการพัฒนาของแนวโน้มที่ไม่แข็งแรงเลียนแบบองค์ประกอบทางอาญาใน สภาพแวดล้อมของเยาวชน“ สังคมถูกกีดกันจากภาพที่มีวัตถุประสงค์ไม่เพียง แต่สะท้อนถึงอาชญากรรมและแหล่งกำเนิดของมันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุกขั้นตอนของกิจกรรมการบังคับใช้กฎหมายหลังจากเกิดอาชญากรรม”

วัฒนธรรมกฎหมายเกี่ยวข้องกับความสามารถในการพูดอย่างถูกต้องและถูกต้องตามกฎหมาย การเปิดเผยคำศัพท์ทางกฎหมายภาษาของการกระทำทางกฎหมายการตีความและการชี้แจงเนื้อหาของกฎหมายเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาทางกฎหมายของประชาชน จากลูกขุนในทางกลับกันความสามารถในการแต่งข้อความของการกระทำตามกฎหมายอย่างถูกต้องเพื่อใช้คำจริยธรรมที่ถูกต้องในการพูดของพวกเขาจะต้อง พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้แสดงออกในภาษาของวารสารศาสตร์ซึ่งมักจะแนะนำองค์ประกอบของสิ่งที่เรียกว่า "ภาษาสแลง" ในจิตสำนึกที่นิยมเช่น "หก", "ผู้นำ", "ถอดชิ้นส่วน", "ปัดเศษ" ในขณะที่สร้างรัศมีของภาษาเหม็น "การฝึกฝน" แบบนี้นำไปสู่การทำลายศีลธรรมและกฎหมายของแต่ละบุคคลความเสื่อมโทรมทางวัฒนธรรมของแต่ละบุคคล " 5. นวนิยายในกระบวนการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

ให้เราหันไปใช้นิยายที่สะท้อนถึงระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม “ วัฒนธรรมศิลปะมีความสัมพันธ์โดยตรงกับกฎหมายในระดับความสัมพันธ์ความรู้สึก ความรู้สึกมีบทบาทสำคัญในสุนทรียภาพของโลก” ภาพศิลปะ ส่งผลกระทบต่อจิตใจของผู้คน ความประทับใจที่ได้รับจากการอ่านหนังสือสะท้อนความสัมพันธ์ทางกฎหมายและมีส่วนสำคัญในการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมาย นี่เป็นความจริงสำหรับวรรณกรรมคลาสสิก, ผลงานของนักเขียนที่ยิ่งใหญ่, กวีเช่นแอล. Tolstoy, F.M. Dostoevsky, A.S. Pushkin, N.V. Gogol, A.S. Griboedov โปรดทราบว่าเมื่อเร็ว ๆ นี้มีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในจิตสำนึกของสังคมและงานของนิยายตอนนี้ไม่ได้ศึกษาและ อักขระทางปัญญาแต่ค่อนข้างสนุกสนาน ในกรณีส่วนใหญ่สินค้าขายดี“ ทันสมัย” นำวัฒนธรรมต่อต้านกฎหมายมาสู่คนทั่วไป หนังสือประกอบไปด้วยฉากความรุนแรงและการมึนเมามากมายแสดงให้เห็นถึงความจริงของชีวิต “ นี่คือหนังสือเกี่ยวกับรัสเซียและรัสเซีย” พวกเขาบอกเราจากหน้าจอทีวี มันสำหรับเราและคนรุ่นของเราที่ต้องการอยู่ในสถานะของกฎหมายหรือไม่ .. สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือว่ามีความเห็นอกเห็นใจในหน้าของนิยายสำหรับผู้ที่บริหารจัดการการตัดสินและการแก้แค้นโดยพลการ ผู้เขียนใจร้อนต้องการที่จะสื่อถึงชัยชนะแห่งความยุติธรรมชั่วขณะ จากมุมมองของจิตวิทยานี้เป็นที่เข้าใจ แต่ในขณะเดียวกันมันก็ค่อยๆจางหายไปเป็นฉากหลังมันถูกลบออกไปอย่างเป็นทางการสิ่งที่ถูกต้องตามกฎหมายเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม สัญชาตญาณชัยชนะที่ไม่ได้ จำกัด หลักการป่าเถื่อนของ "ตาต่อตาฟันต่อฟัน" มาก่อนและไม่ต้องสงสัยเลยว่าวัฒนธรรมทางกฎหมายใด ๆ ผู้อ่านอาจมีความคิดที่ว่ามโนธรรมและกฎหมายไม่ได้อยู่ในมือเสมอไปเสริมสร้างซึ่งกันและกันซึ่งกันและกัน พวกเขาบอกว่ามีความรู้สึกผิดเป็นคนใจร้อน - ให้ความยุติธรรมแก่เธอในตอนนี้และความถูกต้องตามกฎหมาย - ในขณะที่เธอจะได้รับชัยชนะ: ก่อนอื่นพวกเขาจะทำการสอบสวนแล้วก็ศาล ... จากบทก่อนสามารถสรุปได้ว่านิยายสมัยใหม่ไม่ การก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม

การก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายนั้นเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนยาวนานซึ่งส่งผลกระทบต่อทุกด้านของชีวิตสาธารณะ วิธีการของการก่อตัวคือการส่งเสริมกฎหมายการพัฒนาความรู้ทางกฎหมายในหมู่ประชาชนการเสริมสร้างความเข้มแข็งของการปฏิบัติตามกฎหมายการปรากฏตัวของวิทยาศาสตร์กฎหมายที่แข็งแกร่งและการปรับปรุงระบบของการกระทำทางกฎหมายซึ่งประสบความสำเร็จเนื่องจากการปรากฏตัวของประชาธิปไตย ตัวอย่างของผู้นำเจ้าหน้าที่ของรัฐที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายมีอิทธิพลอย่างมากในกระบวนการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคม

วัฒนธรรมทางกฎหมายเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับพลเมืองในการทำหน้าที่ของเขาสู่สังคมอย่างมีสติซึ่งช่วยในการเอาชนะมุมมองย้อนหลังพฤติกรรมเบี่ยงเบนของคนและเพื่อป้องกันกรณีของการใช้ความรุนแรงและความรุนแรงต่อบุคคล หลักฐานทางกฎหมายที่พิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์ของพลเมืองนั้นเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเสริมสร้างหลักนิติธรรมและหลักนิติธรรมโดยที่ไม่สามารถสร้างประชาสังคมและหลักนิติธรรมได้

ปัจจุบันมีปัญหามากมายในกระบวนการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย นี่คือประการแรกการไม่รู้หนังสือทางกฎหมายของประชากรกระบวนการที่ซับซ้อนในการออกกฎหมายความขัดแย้งของกฎหมายกฎหมายบรรทัดฐานของความเป็นจริงบ่อย ๆ เช่นเดียวกับอุดมการณ์ที่ยังไม่ได้พัฒนาของกฎของกฎหมายที่แข็งแกร่งและเป็นผลให้ทำลายลัทธิกฎหมาย เพื่อแก้ไขปัญหาเหล่านี้และอื่น ๆ จำเป็นต้องมีนโยบายของรัฐที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อเพิ่มระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมผ่านกระบวนการสร้างกฎหมายกระบวนการนิติบัญญัติรวมถึงสื่อนิยายภาพยนตร์และศิลปะ การสร้างทัศนคติเชิงบวกต่อกฎหมายกฎหมายความรู้ของประชาชนเกี่ยวกับสิทธิและหน้าที่ของตนต่อรัฐและสังคมเป็นงานหลักในกระบวนการสร้างวัฒนธรรมทางกฎหมาย

วรรณกรรม

1. Vasiliev V. จิตวิทยากฎหมาย - SP b .: Peter Kom, 1998. 656 p. Silt (ซีรี่ส์ "จ้าวแห่งจิตวิทยา")

สังคมรัสเซียยุคใหม่กำลังประสบกับวิกฤติทางจิตวิญญาณอย่างลึกซึ้งที่เกิดจากการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและสังคมในประเทศ วิกฤตดังกล่าวเกิดขึ้นในจิตสำนึกทางกฎหมายของพลเมือง: การทำลายตามกฎหมาย, ความไร้ระเบียบทางกฎหมาย, การขาดกฎหมายของวัฒนธรรมได้กลายเป็นความเจริญรุ่งเรืองใน สังคมสมัยใหม่ ปรากฏการณ์

น่าเสียดายที่วันนี้มันเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดคุยไม่เพียง แต่เกี่ยวกับระดับสูง แต่ยังเกี่ยวกับวัฒนธรรมระดับกฎหมายโดยเฉลี่ย สังคมรัสเซีย. วิกฤติความยุติธรรมในปัจจุบันนั้นถูกกำหนดโดยวัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับต่ำ การโฆษณาชวนเชื่อทางกฎหมายอย่างรอบคอบในสื่อการเข้าถึงกรอบการกำกับดูแลอย่างกว้างขวางการพัฒนาและการดำเนินการในรูปแบบที่มีประสิทธิภาพของการมีส่วนร่วมของพลเมืองในการสร้างกฎหมายและการบังคับใช้กฎหมายสามารถเพิ่มขึ้นได้

เพื่อเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับกฎหมายและความสงบเรียบร้อยรัฐควรใช้ทุกวิถีทางในการกำจัด: วรรณกรรม, ศิลปะ, โรงเรียน, คริสตจักร, สิ่งพิมพ์, วิทยุ, โทรทัศน์, สถาบันการศึกษากฎหมายพิเศษ

องค์ประกอบหลักของผลกระทบที่กำหนดเป้าหมายในการพัฒนาส่วนบุคคลคือการศึกษาด้านกฎหมาย มันจะต้องสร้างเป็นหลายระดับและต่อเนื่อง มันควรเริ่มต้นที่โรงเรียนและตลอดชีวิต จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องให้ความสนใจกับการศึกษาด้านกฎหมายของคนหนุ่มสาวเพราะอนาคตของรัสเซียขึ้นอยู่กับการศึกษาและการศึกษาของชายหนุ่ม

สถาบันทางสังคมที่แตกต่างกัน - ครอบครัวสถาบันการศึกษาหน่วยงานต่างๆควรมีส่วนร่วมในการสร้างความตระหนักด้านกฎหมายของเยาวชน อำนาจรัฐหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายองค์กรสาธารณะสถาบันวัฒนธรรม ความพยายามของพวกเขาควรบูรณาการและเป็นระบบการกระทำและการทำงานของพวกเขาควรถูกควบคุมโดยกฎหมาย

น่าเสียดายที่องค์ประกอบด้านการศึกษาไม่สามารถมองเห็นได้ในเนื้อหาของกฎหมายเช่นทางอาญาและการบริหาร แม้ในข้อบังคับเช่น กฎหมายของรัฐบาลกลาง “ เกี่ยวกับการศึกษา” และ“ เกี่ยวกับการศึกษาระดับสูงขึ้นไปและระดับสูงกว่าปริญญาตรี” องค์ประกอบการศึกษาไม่สามารถมองเห็นได้ชัดเจน มุมมองใหม่ทางด้านขวาของกระบวนการศึกษานั้นเกี่ยวข้องกับคำสั่งของกระทรวงศึกษาธิการของสหพันธรัฐรัสเซีย“ ในการอนุมัติองค์ประกอบของรัฐบาลกลางของมาตรฐานการศึกษาของรัฐในระดับประถมทั่วไปทั่วไปและขั้นพื้นฐาน (เต็ม) การศึกษาทั่วไป»วันที่ 5 มีนาคม 2004 ตามที่เนื้อหาขั้นต่ำของรัฐมีผลผูกพันในระดับสากล มาตรฐานการศึกษา. เป็นครั้งแรกที่จะกำหนดสถานะทางกฎหมายของหัวข้อ“ กฎหมาย” ซึ่งกล่าวถึงหัวข้อหลักที่จำเป็นสำหรับนักเรียนในการเรียนรู้กำหนดเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของแต่ละขั้นตอนของการศึกษาต้องการความรู้ด้านกฎหมายขั้นต่ำรวมทั้งกำหนดข้อกำหนดสำหรับระดับการฝึกอบรมทางกฎหมายของบัณฑิตวิทยาลัย อย่างไรก็ตามการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการฝึกอบรมเท่านั้นในขณะที่สิทธิ์ในการเลี้ยงดูกลับคืนสู่พื้นหลังและสิทธิ์ในการเลี้ยงดูนั้นไม่เป็นระบบในธรรมชาติและวางอยู่บนความกระตือรือร้นของครูและนักกฎหมาย

สำหรับประชากรผู้ใหญ่ของรัสเซียปัญหาของ "กฎหมายขั้นต่ำ" ก็เกิดขึ้นที่นี่ก่อนอื่น - ระดับที่บังคับของความรู้ของกฎหมายที่ประชาชนทุกคนต้องมีโดยไม่คำนึงถึงสถานะทางสังคมของเขา การศึกษาแสดงให้เห็นว่าประมาณหนึ่งในสามของรัสเซียไม่ได้ถูกชี้นำโดยบรรทัดฐานของกฎหมายความรู้ที่ถูกกำหนดโดยความต้องการในชีวิตประจำวัน หลายคนต้องถูกทำลายตามกฎหมาย ทั้งหมดนี้ช่วยลดพลังป้องกันของกฎหมายทำให้การแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้นจากประชาชนเป็นเรื่องยากและยุติธรรม ทรงกลมทางสังคม และกระบวนการของพวกเขา กิจกรรมทางเศรษฐกิจมีผลกระทบในทางลบต่อประสิทธิภาพของการใช้สิทธิและเสรีภาพตามรัฐธรรมนูญรวมถึงสถานะของความสงบเรียบร้อยและอาชญากรรม

น่าเสียดายที่หน่วยงานของรัฐที่เรียกร้องให้แก้ไขปัญหานี้มีการแยกส่วน ปัจจุบันไม่มีการโฆษณาชวนเชื่อที่สอดคล้องกันของกฎหมายในปัจจุบัน มาตรการการศึกษาที่ถูกต้องมักจะดำเนินการอย่างส่งเดชโดยไม่คำนึงถึงสภาพของกฎหมายและความสงบเรียบร้อยรวมถึงความต้องการของประชากรในความรู้ทางกฎหมาย สื่อมักจะแสดงทัศนคติที่ไม่ยอมรับต่อกฎหมายหลักการทางกฎหมายบรรทัดฐานทางกฎหมายและในสื่อสิ่งพิมพ์และการกล่าวสุนทรพจน์มากมายนักกฎหมายในระดับต่ำก็เห็นได้ชัด รัฐบุรุษและนักการเมืองบางคนมักจะยอมรับทัศนคติของตนในการประนีประนอมต่อข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการละเมิดกฎหมายการดำรงอยู่ การก่ออาชญากรรม และการทุจริต

ควรสังเกตว่าสถานะของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมส่วนใหญ่จะถูกกำหนดโดยระดับการมีส่วนร่วมของทนายความมืออาชีพในการสร้างความตระหนักทางกฎหมายของประชาชนเช่นเดียวกับพวกเขา ระดับของตัวเอง วัฒนธรรม. การศึกษาด้านกฎหมายและการโฆษณาชวนเชื่อควรเป็นส่วนหนึ่งของกิจกรรมวิชาชีพของนักกฎหมายเพราะเป็นวิชาชีพที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานความเป็นเจ้าของที่สมบูรณ์แบบของวิธีการทางกฎหมาย

ในสมัยสหภาพโซเวียตในช่วงปีที่เปเรสทรอยก้าได้กระทำในรัสเซียเพื่อให้ข้อมูลทางกฎหมายแก่ประชาชนและเพิ่มวัฒนธรรมทางกฎหมายของตน: การบรรยายและกิจกรรมการเผยแพร่ที่ดำเนินการโดยการมีส่วนร่วมของนักวิชาการด้านกฎหมายผู้ปฏิบัติงานจากหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย วันนี้การมีส่วนร่วมของนักกฎหมายในการศึกษาทางกฎหมายในทางปฏิบัติและการสนับสนุนทางกฎหมายจะไม่ถือว่าเป็นหน้าที่อย่างเป็นทางการของพวกเขา ในขณะเดียวกันก็เหมาะสมที่จะกลับไปชี้แจงกฎหมายปัจจุบันไปสู่การโฆษณาชวนเชื่อทางกฎหมายและสิทธิที่จะเกิดขึ้น การมีส่วนร่วมโดยตรง พวกเขามีนักกฎหมายผ่านการให้คำปรึกษาการบรรยายการพูดการพิมพ์ทางโทรทัศน์และวิทยุ

ตัวอย่างที่ดีขององค์กรที่มีกิจกรรมหลักคือการก่อตัวของวัฒนธรรมทางกฎหมายและการพัฒนาความตระหนักทางกฎหมายของประชากรคือศูนย์ข้อมูลทางกฎหมายสาธารณะซึ่งจัดขึ้นในปี 1999 บนพื้นฐานของห้องสมุดภูมิภาค Tula นี่เป็นหนึ่งในศูนย์แรกในรัสเซียที่มีหน้าที่หลักในการจัดหา กฎหมายรัฐธรรมนูญ ประชาชนที่จะได้รับข้อมูลทางกฎหมายอย่างเป็นทางการครอบคลุมและปฏิบัติได้ มีบทบาทพิเศษในการทำงานของศูนย์ที่มอบให้กับการศึกษาของเยาวชนในภูมิภาค Tula มันเปิดโรงเรียนความรู้ด้านกฎหมายสำหรับทุกคน บนพื้นฐานของโรงเรียนนี้มีการจัดกิจกรรมต่าง ๆ โดยการมีส่วนร่วมของพนักงานของคณะกรรมการกิจการภายในคณะกรรมการกิจการเยาวชนของสภาเทศบาลเมืองผู้สื่อข่าวโทรทัศน์ครูอาจารย์ของวิทยาลัยกฎหมายอธิการบดีของวิหาร Tula และภูมิภาค ชั้นเรียนจัดขึ้นในรูปแบบของการบรรยายการพูดการบรรยายการอภิปรายการสนับสนุนจากนิทรรศการภาพสไลด์ภาพยนตร์ภาพถ่าย ในตัวอย่างของความเป็นจริงในชีวิตผู้เชี่ยวชาญแนะนำให้นักเรียนรู้จักพื้นฐานของความรู้ด้านกฎหมายซึ่งช่วยให้ทุกคนปกป้องสิทธิทางกฎหมายและสิทธิของคนที่พวกเขารักให้ความคุ้มครองทางกฎหมายสำหรับกิจกรรมระดับมืออาชีพ

การแก้ปัญหาที่ประสบความสำเร็จของปัญหาของการศึกษาทางกฎหมายมีการเชื่อมโยงความสัมพันธุ์กับการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ที่ใช้งานของปัญหาของวัฒนธรรมกฎหมายและการศึกษาทางกฎหมายของประชาชนการดำเนินการตามคำแนะนำของวิทยาศาสตร์ทางกฎหมายในการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน นักวิชาการด้านกฎหมายควรให้ความสนใจไม่เพียง แต่ในรูปแบบการปฏิบัติที่ถูกต้องสำหรับกิจกรรมการศึกษา แต่ยังอยู่ในรากฐานทางทฤษฎีของปัญหาด้วย ดังนั้นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาปัญหาของปฏิสัมพันธ์ระหว่างการศึกษากฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมได้รับการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ด้านต่าง ๆ ของการเสียรูปของจิตสำนึกทางกฎหมายของประชาชน ฯลฯ ได้รับการศึกษา

ความสำคัญทางวิทยาศาสตร์ของปัญหาคือการเน้นความจำเป็นในการศึกษาพิเศษเกี่ยวกับปัญหาของวัฒนธรรมกฎหมายการรับรู้ทางกฎหมายการศึกษากฎหมายและการศึกษากฎหมาย สถานที่สำคัญในหมู่พวกเขาควรได้รับมอบหมายโดยเฉพาะเพื่อการศึกษาทางสังคมวิทยาของวัฒนธรรมกฎหมายของเยาวชนและประชาชนประเภทอื่น ๆ ทั้งในประเทศและในภูมิภาคของตน ดูเหมือนว่าการดำเนินการของการศึกษาดังกล่าวสามารถให้ในกิจกรรมของแผนกกฎหมายกลางกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ของสหพันธรัฐรัสเซียเช่นเดียวกับสถาบันการวิจัยของพวกเขา สถาบันทางกฎหมายและการสอนที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาต่อเนื่องสามารถมีส่วนร่วมในการดำเนินการของพวกเขา

ในขณะเดียวกันก็ต้องไม่ลืมว่ากิจกรรมทางกฎหมายในชีวิตประจำวันของหน่วยงานและสถาบันทางกฎหมายนั้นมีมูลค่าไม่น้อยกว่าและอาจมีคุณค่ามากกว่าด้านการศึกษา การเป็นตัวแทนมุมมองทัศนคติของประชาชนต่อระบบกฎหมายในปัจจุบันนั้นไม่เพียง แต่ก่อให้เกิดความคุ้นเคยกับกฎหมายและอื่น ๆ กฎระเบียบแต่ในระดับใหญ่ขึ้นอยู่กับข้อมูลเกี่ยวกับการทำงานของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายและสถาบัน ทุกวันนี้เห็นได้ชัดว่าการปรับปรุงกิจกรรมของหน่วยงานด้านกฎหมายเป็นไปไม่ได้หากไม่มีการเพิ่มขึ้นอย่างมากในวัฒนธรรมทั่วไปและกฎหมายทางกฎหมายของนักกฎหมายเอง

เมื่อเพิ่มระดับของวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมจะต้องให้ความสนใจเป็นพิเศษกับสื่อ ในสภาพปัจจุบันพวกเขามีผลกระทบอย่างมากต่อจิตใจของผู้คน วัฒนธรรมทางกฎหมายในระดับต่ำการขาดการก่อตัวและการเสียรูปของการรับรู้ทางกฎหมายของนักข่าวนั้นน่าทึ่ง ในสื่อสิ่งพิมพ์และการกล่าวสุนทรพจน์มีการแสดงอาการต่าง ๆ ของสื่อต่อต้านวัฒนธรรม ประเด็นดังกล่าวไม่เพียง แต่มีความรู้ด้านกฎหมายหรือไม่มากนักในแง่ที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายหลักการทางกฎหมายบรรทัดฐานทางกฎหมาย บ่อยครั้งที่สื่อแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าไม่สนใจข้อกำหนดทางกฎหมายจนถึงการปฏิเสธข้อห้ามทั้งหมดอย่างสมบูรณ์ ในการปฏิบัติงานด้านหนังสือพิมพ์นั้นจะมีการนำเสนอความสัมพันธ์ทั้งหมด: จากกฎหมายทางกฎหมาย (ความประมาททางกฎหมาย) ถึงการทำลายตามกฎหมาย (การเพิกเฉยต่อกฎหมาย) ไปจนถึงการปฏิเสธทางกฎหมาย (การปฏิเสธกฎหมาย) นี่คือปัญหาหลักที่ก่อให้เกิดภัยคุกคามต่อการสร้างทัศนคติเชิงลบต่อกฎหมาย

ในการเชื่อมต่อกับปัญหาทั้งหมดข้างต้นรวมทั้งเพื่อสร้างระบบการศึกษาทางกฎหมายที่เชื่อมโยงถึงกันและการตรัสรู้ของพลเมืองของสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งรวมถึงหน่วยงานของรัฐสื่อและสมาคมสาธารณะควรจะแนะนำ:

1) กระทรวงยุติธรรมของสหพันธรัฐรัสเซียเป็นผู้นำในการทำงานด้านการศึกษากฎหมายของประชากรรวมถึงให้คำแนะนำด้านการประสานงานและระเบียบวิธีในด้านการศึกษากฎหมายโดยหน่วยงานของรัฐและองค์กรต่างๆ

2) เพื่อพัฒนาและรับรองโดยคำสั่งของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งเป็นโครงการของรัฐบาลกลางสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมทางกฎหมายในประเทศ;

3) สร้างสภาที่เฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับการศึกษาด้านกฎหมายซึ่งควรรวมถึงผู้แทนของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย, ตัวเลขทางวัฒนธรรม, ภาพยนตร์, โทรทัศน์, ผู้แทนของสถาบันกฎหมายทางวิทยาศาสตร์และการศึกษา ฯลฯ หน่วยงานนี้ควรศึกษาระดับการศึกษาทางกฎหมายของประชากร การเผยแพร่ความรู้ด้านกฎหมายและองค์กรการศึกษาด้านกฎหมายการวิเคราะห์วัสดุทางกฎหมายและรูปแบบของการยื่นเอกสารการกำหนดขอบเขตที่เกี่ยวข้องมากที่สุดของสิทธิในการทำงานการศึกษาการพัฒนาข้อเสนอแนะและแนวทาง

4) เพื่อพัฒนาและนำไปใช้ในโปรแกรมสถาบันการศึกษาทุกประเภทของหลักสูตรพิเศษเพื่อศึกษาพื้นฐานของกฎหมายรัสเซียเพื่อเรียกคืนการปฏิบัติของครูกฎหมายการฝึกอบรม;

5) เพื่อพัฒนาและดำเนินการมาตรการเฉพาะเพื่อจัดระเบียบการส่งเสริมกฎหมายและเพิ่มการรับรู้ทางกฎหมายของประชากรผ่านการมีส่วนร่วมในงานของผู้พิพากษาอัยการอัยการกิจการภายใน

6) จัดเครือข่ายคำแนะนำทางกฎหมายสาธารณะสำหรับความช่วยเหลือทางกฎหมายแก่ประชาชน (โดยเฉพาะคนจน) ในประเด็นทางสังคมและกฎหมายแพ่ง

7) กำหนดจำนวนความรู้ทางกฎหมายที่ควรมีให้สำหรับผู้เชี่ยวชาญที่ทำงานในสาขาเฉพาะรวมถึงภาระหน้าที่ของพวกเขาในการปฏิบัติตามมาตรฐานทางกฎหมายในอุตสาหกรรมของตน จัดทำและเผยแพร่ข้อกำหนดที่เกี่ยวข้อง

8) รับรองการตีพิมพ์เอกสารทางกฎหมายที่เป็นที่นิยมคำแนะนำทางกฎหมายและความคิดเห็นต่อสาธารณะ;

9) สร้างศูนย์รวมข้อมูลด้านกฎหมายโดยใช้เทคโนโลยีคอมพิวเตอร์อิเล็กทรอนิกส์ เพื่อปรับปรุงระบบการนำกฎหมายและการดำเนินการทางกฎหมายอื่น ๆ สู่สาธารณะเพื่อให้สามารถเข้าถึงข้อมูลทางกฎหมายของประชาชนองค์กรธุรกิจสถาบันองค์กรตลอดจนมาตรการอื่น ๆ

เฉพาะระบบการโฆษณาชวนเชื่อทางกฎหมายที่รอบคอบและมีประสิทธิภาพเท่านั้นที่จะสามารถปรับปรุงวัฒนธรรมทางกฎหมายของสังคมและจะเพิ่มระดับการรับรู้ทางกฎหมายของประชาชน