พระคัมภีร์ออนไลน์ในภาษารัสเซีย คัมภีร์ไบเบิล. สรุปการแปลพระคัมภีร์ที่สำคัญ

หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาคริสต์ซึ่งเป็นบันทึกการเปิดเผยของพระเจ้าที่มนุษย์ได้รับมาเป็นเวลาหลายพันปีนี่คือหนังสือคำแนะนำจากสวรรค์ มันทำให้เรามีสันติสุขในความโศกเศร้า วิธีแก้ปัญหาของชีวิต การกล่าวโทษบาป และความเป็นผู้ใหญ่ฝ่ายวิญญาณที่จำเป็นต่อการเอาชนะความกังวลของเรา

พระคัมภีร์ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นหนังสือเล่มเดียว แต่เป็นหนังสือทั้งชุด ห้องสมุด ที่เขียนขึ้นภายใต้การนำทางของพระเจ้าโดยผู้คนที่มีอายุต่างกัน พระคัมภีร์มีประวัติศาสตร์ ปรัชญา และวิทยาศาสตร์ รวมถึงบทกวี การละคร ข้อมูลชีวประวัติ และคำพยากรณ์ด้วย การอ่านพระคัมภีร์ทำให้เรามีแรงบันดาลใจ ไม่น่าแปลกใจเลยที่พระคัมภีร์ทั้งหมดหรือบางส่วนได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ มากกว่า 1,200 ภาษา ทุกๆ ปี จำนวนสำเนาพระคัมภีร์ที่จำหน่ายทั่วโลกจะเกินกว่าจำนวนสำเนาที่ขายได้อื่นๆ หนังสือ.

พระคัมภีร์ตอบคำถามที่สร้างความกังวลให้กับผู้คนมาแต่โบราณกาลว่า "มนุษย์ปรากฏตัวได้อย่างไร"; “ จะเกิดอะไรขึ้นกับคนหลังความตาย”; "ทำไมเราถึงอยู่ที่นี่บนโลก"; “เราจะรู้ความหมายและความหมายของชีวิตได้หรือไม่” มีเพียงพระคัมภีร์เท่านั้นที่เปิดเผยความจริงเกี่ยวกับพระเจ้า ชี้ทางสู่ชีวิตนิรันดร์ และอธิบายปัญหาชั่วนิรันดร์ของบาปและความทุกข์ทรมาน

พระคัมภีร์แบ่งออกเป็นสองส่วน คือ พันธสัญญาเดิมซึ่งเล่าถึงการมีส่วนร่วมของพระเจ้าในชีวิตของชาวยิวก่อนการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์ และพันธสัญญาใหม่ที่ให้ข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตและคำสอนของพระคริสต์ในทุกเรื่อง ความจริงและความงามของเขา

(กรีก - "ข่าวดี") - ชีวประวัติของพระเยซูคริสต์; หนังสือที่นับถือว่าศักดิ์สิทธิ์ในศาสนาคริสต์ที่บอกเกี่ยวกับพระลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูคริสต์ การประสูติ พระชนม์ชีพ ปาฏิหาริย์ การสิ้นพระชนม์ การฟื้นคืนพระชนม์ และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์

การแปลพระคัมภีร์เป็นภาษารัสเซียเริ่มต้นโดย Russian Bible Society โดยลำดับสูงสุดของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ในปี พ.ศ. 2359 และดำเนินการต่อโดยได้รับอนุญาตสูงสุดจากจักรพรรดิจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ในปี พ.ศ. 2401 เสร็จสมบูรณ์และจัดพิมพ์โดยได้รับพรจากองค์ศักดิ์สิทธิ์ สมัชชาในปี 1876 ฉบับนี้ประกอบด้วยข้อความแปลของสมัชชาปี 1876 ตรวจสอบอีกครั้งด้วยข้อความภาษาฮีบรูในพันธสัญญาเดิมและข้อความภาษากรีกในพันธสัญญาใหม่

บทวิจารณ์เกี่ยวกับพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ และภาคผนวก "ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ในช่วงเวลาของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา" ได้รับการพิมพ์ซ้ำจากพระคัมภีร์ที่จัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ "Life with God" ในกรุงบรัสเซลส์ (1989)

ดาวน์โหลดพระคัมภีร์และข่าวประเสริฐ

1 จุดเริ่มต้นของข่าวประเสริฐของพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้า
2 ตามที่เขียนไว้ในผู้เผยพระวจนะว่า ดูเถิด เรากำลังส่งทูตสวรรค์ของเราไปต่อหน้าท่าน ผู้ซึ่งจะจัดเตรียมทางของท่านไว้ต่อหน้าท่าน
3 เสียงผู้ร้องในถิ่นทุรกันดารว่า จงเตรียมมรรคาขององค์พระผู้เป็นเจ้า จงทำทางของพระองค์ให้ตรงไป
4 ยอห์นมาปรากฏตัว ให้บัพติศมาในถิ่นทุรกันดาร และเทศนาเรื่องบัพติศมาแห่งการกลับใจเพื่อการปลดบาป....

1 ลำดับพงศ์พันธุ์ของพระเยซูคริสต์ บุตรของดาวิด บุตรของอับราฮัม
2 อับราฮัมให้กำเนิดอิสอัค อิสอัคให้กำเนิดยาโคบ ยาโคบให้กำเนิดยูดาห์และพี่น้องของเขา
3 ยูดาห์ให้กำเนิดเปเรศและเศราห์ทางทามาร์ เปเรซให้กำเนิดเอสรอม เอสรอมให้กำเนิดบุตรชื่ออารัม
4 อารัมให้กำเนิดอามีนาดับ อามีนาดับให้กำเนิดนาโชน นโชนให้กำเนิดปลาแซลมอน...

1. เนื่องจากหลายคนเริ่มเขียนเรื่องเล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่รู้กันดีอยู่แล้วระหว่างเรา
2. ดังที่บรรดาผู้เห็นเหตุการณ์และผู้รับใช้แห่งพระวจนะตั้งแต่เริ่มแรกได้แจ้งแก่เราทั้งหลายแล้ว
3. หลังจากศึกษาทุกสิ่งอย่างถี่ถ้วนตั้งแต่ต้นแล้วฉันก็ตัดสินใจว่าจะอธิบายให้คุณฟังตามลำดับผู้นับถือเธโอฟีลัส
4. เพื่อจะได้รู้รากฐานอันมั่นคงแห่งหลักคำสอนซึ่งท่านได้รับสั่งสอนแล้ว....

บทนำของหนังสือพันธสัญญาใหม่

พระคัมภีร์ในพันธสัญญาใหม่เขียนเป็นภาษากรีก ยกเว้นข่าวประเสริฐของมัทธิวซึ่งว่ากันว่าเขียนเป็นภาษาฮีบรูหรืออราเมอิก แต่เนื่องจากข้อความภาษาฮีบรูนี้ไม่รอด ข้อความภาษากรีกจึงถือเป็นต้นฉบับของกิตติคุณมัทธิว ดังนั้นเฉพาะข้อความภาษากรีกในพันธสัญญาใหม่เท่านั้นที่เป็นต้นฉบับและฉบับต่างๆ มากมายในภาษาสมัยใหม่ต่างๆ ทั่วโลกจึงเป็นการแปลจากต้นฉบับภาษากรีก ภาษากรีกที่เขียนพันธสัญญาใหม่ไม่ใช่ภาษากรีกอีกต่อไป ภาษากรีกโบราณคลาสสิก และไม่ใช่ภาษาพิเศษในพันธสัญญาใหม่อย่างที่คิดไว้ก่อนหน้านี้ นี่เป็นภาษาพูดในชีวิตประจำวันของศตวรรษที่ 1 ตามคำกล่าวของ P.X. ซึ่งแพร่หลายไปทั่วโลกและเป็นที่รู้จักในทางวิทยาศาสตร์ภายใต้ชื่อ "ภาษาถิ่นทั่วไป" อย่างไรก็ตาม ทั้งลีลาและลีลาการพูด และวิธีคิดของผู้เขียนศักดิ์สิทธิ์แห่งพันธสัญญาใหม่เผยให้เห็นภาษาฮีบรูหรืออราเมอิก อิทธิพล.

ข้อความต้นฉบับของพันธสัญญาใหม่มาถึงเราในต้นฉบับโบราณจำนวนมาก สมบูรณ์ไม่มากก็น้อย มีจำนวนประมาณ 5,000 ฉบับ (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 ถึงศตวรรษที่ 16) จนกระทั่งไม่กี่ปีที่ผ่านมา สิ่งที่เก่าแก่ที่สุดไม่ได้ไปไกลกว่าศตวรรษที่ 4 ตามคำกล่าวของ P. X. แต่เมื่อเร็ว ๆ นี้ มีการค้นพบชิ้นส่วนต้นฉบับโบราณของพันธสัญญาใหม่บนกระดาษปาปิรัส (ศตวรรษที่ 3 และ 2) หลายชิ้น ตัวอย่างเช่นต้นฉบับของ Bodmer: Jn, Lk, 1 และ 2 Pet, Jude - ถูกค้นพบและตีพิมพ์ใน bos ของศตวรรษที่ 20 นอกจากต้นฉบับภาษากรีกแล้ว เรายังมีการแปลหรือฉบับโบราณในภาษาละติน, Syriac, คอปติก และภาษาอื่นๆ (Vetus Itala, Peshitto, Vulgata ฯลฯ ) ซึ่งเก่าแก่ที่สุดมีอยู่แล้วตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 ถึง P.X.

ในที่สุดคำพูดมากมายจากบรรพบุรุษของคริสตจักรในภาษากรีกและภาษาอื่น ๆ ได้รับการเก็บรักษาไว้ในปริมาณมากจนหากข้อความในพันธสัญญาใหม่สูญหายและต้นฉบับโบราณทั้งหมดถูกทำลายผู้เชี่ยวชาญก็สามารถกู้คืนข้อความนี้จากคำพูดจากผลงานของ บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ เนื้อหาที่มีมากมายทั้งหมดนี้ทำให้สามารถตรวจสอบและปรับแต่งข้อความในพันธสัญญาใหม่ และจำแนกรูปแบบต่างๆ ของพระคัมภีร์ได้ (ที่เรียกว่าการวิจารณ์ข้อความ) เมื่อเปรียบเทียบกับนักเขียนในสมัยโบราณ (Homer, Euripides, Aeschylus, Sophocles, Cornelius Nepos, Julius Caesar, Horace, Virgil ฯลฯ ) ข้อความภาษากรีกสมัยใหม่ที่ตีพิมพ์ในพันธสัญญาใหม่ของเราอยู่ในตำแหน่งที่ดีเป็นพิเศษ และตามจำนวนต้นฉบับและด้วยระยะเวลาอันสั้น โดยแยกข้อความที่เก่าแก่ที่สุดออกจากต้นฉบับ และจำนวนการแปล และในสมัยโบราณ และด้วยความจริงจังและปริมาณของงานวิพากษ์วิจารณ์ที่ดำเนินการกับข้อความนี้ เกินกว่าข้อความอื่น ๆ ทั้งหมด (สำหรับรายละเอียด ดู: "สมบัติที่ซ่อนอยู่" และชีวิตใหม่" การค้นพบทางโบราณคดีและพระกิตติคุณ , Bruges, 1959, หน้า 34 ff.)

ข้อความในพันธสัญญาใหม่โดยรวมได้รับการแก้ไขอย่างหักล้างไม่ได้อย่างแน่นอน

พันธสัญญาใหม่ประกอบด้วยหนังสือ 27 เล่ม ผู้จัดพิมพ์แบ่งออกเป็น 260 บทซึ่งมีความยาวไม่เท่ากัน เพื่อความสะดวกในการอ้างอิงและอ้างอิง ข้อความต้นฉบับไม่มีการแบ่งส่วนนี้ การแบ่งสมัยใหม่ออกเป็นบทต่างๆ ในพันธสัญญาใหม่เช่นเดียวกับในพระคัมภีร์ทั้งเล่ม มักถูกกำหนดให้เป็นพระคาร์ดินัลฮิวจ์แห่งโดมินิกัน (1263) ผู้ซึ่งแต่งบทซิมโฟนีให้กับลาตินวัลเกต แต่ปัจจุบันถือว่ามีเหตุผลอย่างยิ่ง ว่าการแบ่งส่วนนี้กลับไปหาอาร์ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรี สตีเฟน แลงตัน ซึ่งเสียชีวิตในปี 1228 สำหรับการแบ่งออกเป็นข้อต่างๆ ซึ่งปัจจุบันได้รับการยอมรับในพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ทุกฉบับนั้น กลับไปที่ผู้จัดพิมพ์ข้อความในพันธสัญญาใหม่ภาษากรีก ซึ่งก็คือ โรเบิร์ต สตีเฟน และได้รับการแนะนำให้รู้จักกับฉบับของเขาในปี ค.ศ. 1551

หนังสือศักดิ์สิทธิ์ในพันธสัญญาใหม่มักจะแบ่งออกเป็นตามกฎหมาย (พระกิตติคุณสี่เล่ม) ประวัติศาสตร์ (กิจการของอัครสาวก) การสอน (จดหมายที่ปรับความเข้าใจเจ็ดฉบับและจดหมายฝากสิบเจ็ดฉบับของอัครสาวกเปาโล) และคำพยากรณ์: คัมภีร์ของศาสนาคริสต์ หรือวิวรณ์ของนักบุญ ยอห์นนักศาสนศาสตร์ (ดูคำสอนยาวของ Metropolitan Philatera)

อย่างไรก็ตาม ผู้เชี่ยวชาญสมัยใหม่ถือว่าการเผยแพร่นี้ล้าสมัย ที่จริงแล้ว หนังสือทุกเล่มในพันธสัญญาใหม่มีทั้งคำสอนด้านกฎหมายและประวัติศาสตร์ และมีคำพยากรณ์ไม่เพียงแต่ในคัมภีร์ของศาสนาคริสต์เท่านั้น ทุนการศึกษาในพันธสัญญาใหม่ให้ความสนใจอย่างยิ่งกับการจัดลำดับเหตุการณ์ที่แน่นอนของพระกิตติคุณและเหตุการณ์ในพันธสัญญาใหม่อื่นๆ ลำดับเหตุการณ์ทางวิทยาศาสตร์ช่วยให้ผู้อ่านติดตามชีวิตและพันธกิจของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ อัครสาวก และคริสตจักรดั้งเดิมตามพันธสัญญาใหม่ได้อย่างแม่นยำเพียงพอ (ดูภาคผนวก)

หนังสือพันธสัญญาใหม่สามารถจำหน่ายได้ดังต่อไปนี้

• พระกิตติคุณสรุปสามเล่มที่เรียกว่า: แมทธิว, มาระโก, ลุคและแยกจากกัน, ที่สี่ - พระกิตติคุณของยอห์น ทุนการศึกษาพันธสัญญาใหม่ให้ความสำคัญกับการศึกษาความสัมพันธ์ของพระกิตติคุณสามเล่มแรกและความสัมพันธ์กับข่าวประเสริฐของยอห์น (ปัญหาโดยสรุป)
• หนังสือกิจการของอัครสาวกและสาส์นของอัครสาวกเปาโล ("Corpus Paulinum") ซึ่งโดยปกติจะแบ่งออกเป็น:
  - จดหมายฉบับแรก: 1 และ 2 ถึงชาวเธสะโลนิกา;
  - สาส์นอันยิ่งใหญ่: ถึงชาวกาลาเทีย, 1 และ 2 ถึงชาวโครินธ์, ถึงชาวโรมัน;
  - ข้อความจากพันธบัตร เช่น เขียนจากโรม โดยที่ ap. เปาโลอยู่ในคุก: ถึงชาวฟีลิปปี, ชาวโคโลสี, ชาวเอเฟซัส, ถึงฟีเลโมน;
  - สาส์นอภิบาล: 1 ถึงทิโมธี, ทิตัส, 2 ถึงทิโมธี;
  - จดหมายถึงชาวฮีบรู;
• Epistles คาทอลิก ("Corpus Catholicum")
• วิวรณ์ของยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา (บางครั้งในพันธสัญญาใหม่พวกเขาแยกคำว่า "Corpus Joannicum" นั่นคือทุกสิ่งที่อัครสาวกยอห์นเขียนเพื่อศึกษาเปรียบเทียบพระกิตติคุณของเขาที่เกี่ยวข้องกับสาส์นและวิวรณ์ของเขา)

พระกิตติคุณสี่ประการ

1. คำว่า "ข่าวประเสริฐ" ในภาษากรีกแปลว่า "ข่าวดี" พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเองทรงเรียกคำสอนของพระองค์ดังนี้ (มัทธิว 24:14; 26:13; มาระโก 1:15; 13:10; 19:; 16:15) ดังนั้นสำหรับเรา "ข่าวประเสริฐ" จึงเชื่อมโยงกับพระองค์อย่างแยกไม่ออก มันเป็น "ข่าวดี" แห่งความรอดที่มอบให้กับโลกผ่านทางพระบุตรของพระเจ้าที่บังเกิดเป็นมนุษย์ พระคริสต์และอัครสาวกของพระองค์สั่งสอนพระกิตติคุณโดยไม่ต้องจดบันทึก ในช่วงกลางศตวรรษที่ 1 คริสตจักรได้กำหนดบทเทศนานี้ด้วยประเพณีปากเปล่าอย่างต่อเนื่อง ธรรมเนียมตะวันออกในการท่องจำคำพูด เรื่องราว และแม้แต่ข้อความขนาดใหญ่ช่วยให้คริสเตียนในยุคอัครสาวกสามารถรักษาข่าวประเสริฐฉบับแรกที่ยังไม่ได้เขียนไว้ได้อย่างถูกต้อง หลังจากทศวรรษ 1950 เมื่อผู้เห็นเหตุการณ์ในพันธกิจทางโลกของพระคริสต์เริ่มล่วงลับไปทีละคน ความจำเป็นในการบันทึกข่าวประเสริฐก็เกิดขึ้น (ลูกา 1:1) ดังนั้น "ข่าวประเสริฐ" จึงเริ่มแสดงถึงคำบรรยายคำสอนของพระผู้ช่วยให้รอดที่อัครสาวกบันทึกไว้ มีการอ่านในการประชุมอธิษฐานและในการเตรียมผู้คนให้รับบัพติศมา
2. ศูนย์กลางคริสเตียนที่สำคัญที่สุดในคริสต์ศตวรรษที่ 1 (เยรูซาเล็ม อันทิโอก โรม เอเฟซัส ฯลฯ) มีพระกิตติคุณเป็นของตัวเอง ในจำนวนนี้ มีเพียงสี่คน (Mt, Mk, Lk, Jn) เท่านั้นที่ได้รับการยอมรับจากคริสตจักรว่าได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้า นั่นคือเขียนภายใต้อิทธิพลโดยตรงของพระวิญญาณบริสุทธิ์ พวกเขาถูกเรียกว่า "จากแมทธิว" "จากมาระโก" ฯลฯ (กะตะกรีกสอดคล้องกับภาษารัสเซีย "ตามแมทธิว" "ตามมาระโก" ฯลฯ ) เพราะชีวิตและคำสอนของพระคริสต์ถูกกำหนดไว้ใน หนังสือเหล่านี้ของภิกษุทั้งสี่คนนี้ พระกิตติคุณของพวกเขาไม่ได้รวมกันเป็นหนังสือเล่มเดียว ซึ่งทำให้สามารถดูเรื่องราวพระกิตติคุณจากมุมมองที่ต่างกันได้ ในศตวรรษที่สอง เซนต์. อิเรเนอุสแห่งลียงเรียกชื่อผู้ประกาศข่าวประเสริฐและชี้ไปที่พระกิตติคุณของพวกเขาว่าเป็นเพียงพระกิตติคุณเท่านั้น (Against Heresies, 2, 28, 2) ความร่วมสมัยของเซนต์ อิเรเนอุส ทาเทียนพยายามสร้างเรื่องราวพระกิตติคุณเล่มเดียวเป็นครั้งแรก ซึ่งประกอบด้วยข้อความต่างๆ ของพระกิตติคุณทั้งสี่เล่ม นั่นคือ ดิอาเทสซาโรน กล่าวคือ พระกิตติคุณทั้งสี่เล่ม
3. อัครสาวกไม่ได้ตั้งเป้าหมายของตนเองในการสร้างสรรค์งานประวัติศาสตร์ในความหมายสมัยใหม่ พวกเขาพยายามเผยแพร่คำสอนของพระเยซูคริสต์ ช่วยให้ผู้คนเชื่อในพระองค์ เข้าใจอย่างถูกต้องและปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์ คำให้การของผู้ประกาศไม่ตรงกันในรายละเอียดทั้งหมด ซึ่งพิสูจน์ว่าพวกเขาเป็นอิสระจากกัน: คำให้การของผู้เห็นเหตุการณ์มักมีสีเป็นรายบุคคล พระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่ได้รับรองความถูกต้องของรายละเอียดของข้อเท็จจริงที่บรรยายไว้ในข่าวประเสริฐ แต่รับรองความหมายทางวิญญาณที่มีอยู่ในนั้น
   ความขัดแย้งเล็กๆ น้อยๆ ที่พบในการนำเสนอของผู้ประกาศนั้นอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าพระเจ้าประทานเสรีภาพอย่างสมบูรณ์แก่นักบวชในการถ่ายทอดข้อเท็จจริงเฉพาะบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับผู้ฟังประเภทต่างๆ ซึ่งเน้นย้ำถึงความเป็นหนึ่งเดียวกันของความหมายและทิศทางของพระกิตติคุณทั้งสี่เล่ม

หนังสือพันธสัญญาใหม่

• ข่าวประเสริฐของมัทธิว
• ข่าวประเสริฐของมาระโก
• ข่าวประเสริฐของลูกา
• ข่าวประเสริฐของยอห์น

กิจการของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์

ข้อความของมหาวิหาร

• จดหมายของเจมส์
• จดหมายฉบับแรกของเปโตร
• จดหมายฉบับที่สองของเปโตร
• จดหมายฉบับแรกของยอห์น
• จดหมายฉบับที่สองของยอห์น
• จดหมายฉบับที่สามของยอห์น
• จดหมายของยูดา

จดหมายของอัครสาวกเปาโล

• จดหมายถึงชาวโรมัน
• จดหมายฉบับแรกถึงชาวโครินธ์
• จดหมายฉบับที่สองถึงชาวโครินธ์
• จดหมายถึงชาวกาลาเทีย
• จดหมายถึงชาวเอเฟซัส
• จดหมายถึงชาวฟีลิปปี
• จดหมายถึงชาวโคโลสี
• จดหมายฉบับแรกถึงชาวเธสะโลนิกา
• จดหมายฉบับที่สองถึงชาวเธสะโลนิกา
• จดหมายฉบับแรกถึงทิโมธี
• จดหมายฉบับที่สองถึงทิโมธี
• จดหมายถึงทิตัส
• จดหมายถึงฟีเลโมน
• ชาวฮีบรู

คัมภีร์ไบเบิล. ข่าวประเสริฐ พันธสัญญาใหม่ ดาวน์โหลดพระคัมภีร์ ดาวน์โหลดพระกิตติคุณ: ลูกา, มาระโก, แมทธิว, จอห์น วิวรณ์ของยอห์นนักศาสนศาสตร์ (คัมภีร์ของศาสนาคริสต์) กิจการของอัครสาวก จดหมายของอัครสาวก รูปแบบการดาวน์โหลด: fb2, doc, docx, pdf, lit, isilo.pdb, rb

วิธีการศึกษาพระคัมภีร์

1. อ่านพระคัมภีร์ทุกวันในสถานที่เงียบสงบที่ไม่มีใครมารบกวนคุณ การอ่านทุกวันแม้ว่าคุณจะอ่านไม่มากทุกวันก็มีประโยชน์มากกว่าการอ่านเป็นครั้งคราว คุณสามารถเริ่มอ่านวันละ 15 นาทีแล้วค่อยๆ เพิ่มเวลา จัดสรรไว้สำหรับการอ่านพระคัมภีร์
2. ตั้งเป้าหมายที่จะรู้จักพระเจ้าดีขึ้นและบรรลุความรักอันลึกซึ้งต่อพระเจ้าในการสามัคคีธรรมกับพระองค์ พระเจ้าตรัสกับเราผ่านพระคำของพระองค์ และเราพูดกับพระองค์ด้วยการอธิษฐาน
3. เริ่มต้นการอ่านพระคัมภีร์ด้วยคำอธิษฐาน ขอให้พระเจ้าเปิดเผยพระองค์เองและพระประสงค์ของพระองค์แก่คุณ สารภาพบาปที่อาจขัดขวางการเข้าใกล้พระเจ้าของคุณต่อพระองค์
4. จดบันทึกสั้นๆ ขณะที่คุณอ่านพระคัมภีร์ เขียนความคิดเห็นของคุณลงในสมุดบันทึกหรือจดไดอารี่ฝ่ายวิญญาณเพื่อบันทึกความคิดและความรู้สึกภายในของคุณ
5. อ่านหนึ่งบทช้าๆ หรืออาจจะสองหรือสามบท คุณสามารถอ่านได้เพียงย่อหน้าเดียว แต่อย่าลืมอ่านซ้ำทุกสิ่งที่คุณเคยอ่านมาก่อนอย่างน้อยหนึ่งครั้งในคราวเดียว
6. ตามกฎแล้วการทำความเข้าใจความหมายที่แท้จริงของบทหรือย่อหน้านั้นมีประโยชน์มากในการให้คำตอบเป็นลายลักษณ์อักษรสำหรับคำถามต่อไปนี้: แนวคิดหลักของข้อความที่อ่านคืออะไร? ความหมายของมันคืออะไร?
7. ข้อความข้อใดแสดงถึงใจความหลัก (ควรท่องจำ “ข้อสำคัญ” ดังกล่าวด้วยการอ่านออกเสียงหลาย ๆ ครั้ง การรู้ข้อพระคัมภีร์ด้วยใจจะช่วยให้คุณสามารถใคร่ครวญถึงความจริงฝ่ายวิญญาณที่สำคัญในระหว่างวัน เช่น เมื่อคุณยืนต่อแถวหรือนั่งรถสาธารณะ เป็นต้น . มีคำสัญญาที่ฉันสามารถอ้างว่าจะรักษาได้หรือไม่ d ฉันจะได้ประโยชน์จากการยอมรับความจริงในข้อความได้อย่างไร หลีกเลี่ยงข้อความทั่วไปและคลุมเครือ พยายามระบุให้ชัดเจนและเฉพาะเจาะจงมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ในสมุดบันทึกของคุณ ให้เขียนว่าคุณจะใช้งานอย่างไรและเมื่อใด การสอนเรื่องนี้หรือย่อหน้านั้นหรือบทนั้นในชีวิตของคุณ)
8. ปิดท้ายด้วยการอธิษฐาน ขอให้พระเจ้าประทานความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณภายในแก่คุณเพื่อใกล้ชิดพระองค์มากขึ้นในวันนี้ พูดคุยกับพระเจ้าตลอดทั้งวัน การสถิตอยู่ของพระองค์จะช่วยให้คุณเข้มแข็งในทุกสถานการณ์

ความรู้ของเราเกี่ยวกับพระเจ้าได้รับการเสริมกำลังมากที่สุดโดยคำนึงถึงสภาพแวดล้อมทั้งหมดรอบตัวเราและธรรมชาติที่จัดวางอย่างชาญฉลาด ยิ่งไปกว่านั้น พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เองในการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งประทานแก่เราในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และประเพณีศักดิ์สิทธิ์

พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นหนังสือที่เขียนโดยศาสดาพยากรณ์และอัครสาวกด้วยความช่วยเหลือของพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระเจ้า เผยให้เห็นความลึกลับแห่งอนาคตแก่พวกเขา หนังสือเหล่านี้เรียกว่าพระคัมภีร์

พระคัมภีร์เป็นคอลเลคชันหนังสือทางประวัติศาสตร์ที่ครอบคลุมอายุประมาณห้าพันห้าพันปีตามการนับตามพระคัมภีร์ เป็นงานวรรณกรรมที่รวบรวมมาประมาณสองพันปี

แบ่งตามปริมาตรออกเป็นสองส่วนที่ไม่เท่ากัน: ส่วนใหญ่ - ส่วนโบราณนั่นคือพันธสัญญาเดิมและส่วนต่อมา - พันธสัญญาใหม่

ประวัติศาสตร์ของพันธสัญญาเดิมเตรียมผู้คนให้พร้อมรับการเสด็จมาของพระคริสต์เป็นเวลาประมาณสองพันปี พันธสัญญาใหม่ครอบคลุมช่วงชีวิตบนโลกของพระเจ้าพระเยซูคริสต์และผู้ติดตามที่ใกล้ชิดที่สุดของเขา สำหรับเราที่เป็นคริสเตียน ประวัติศาสตร์ของพันธสัญญาใหม่มีความสำคัญมากกว่า

เนื้อหาของหนังสือพระคัมภีร์มีความหลากหลายมาก ในตอนแรกจะอุทิศให้กับประวัติศาสตร์ในอดีตจากมุมมองของปรัชญาประวัติศาสตร์และเทววิทยา การกำเนิดของโลก และการสร้างมนุษย์ นี่คือสิ่งที่ส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของพระคัมภีร์อุทิศให้

หนังสือพระคัมภีร์แบ่งออกเป็นสี่ส่วน คนแรกพูดถึงธรรมบัญญัติที่พระเจ้าทิ้งไว้ให้ผู้คนผ่านผู้เผยพระวจนะโมเสส พระบัญญัติเหล่านี้อุทิศให้กับกฎแห่งชีวิตและศรัทธา

ส่วนที่สองเป็นประวัติศาสตร์ โดยอธิบายเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นในช่วง 1,100 ปี - จนถึงศตวรรษที่ 2 โฆษณา

ส่วนที่สามของหนังสือมีคุณธรรมและให้คำแนะนำ สร้างจากเรื่องราวที่ให้ความรู้จากชีวิตของผู้คนที่มีชื่อเสียงในเรื่องการกระทำบางอย่างหรือวิธีคิดและพฤติกรรมพิเศษ

มีหนังสือที่มีเนื้อหาบทกวีและโคลงสั้น ๆ สูงมาก - เช่น Psalter, the Song of Songs สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือเพลงสดุดี นี่คือหนังสือประวัติศาสตร์ของจิตวิญญาณ ชีวิตภายในของบุคคล ครอบคลุมสภาวะภายในต่างๆ ตั้งแต่การหลุดพ้นทางจิตวิญญาณไปจนถึงความสิ้นหวังอย่างสุดซึ้งเนื่องจากการกระทำผิดนี้หรือผิดนั้น

ควรสังเกตว่าในบรรดาหนังสือในพันธสัญญาเดิมทั้งหมด Psalter เป็นหนังสือหลักในการสร้างโลกทัศน์รัสเซียของเรา หนังสือเล่มนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับการศึกษา - ในยุคก่อน Petrine เด็กรัสเซียทุกคนเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนจากหนังสือเล่มนี้

ส่วนที่สี่ของหนังสือเป็นหนังสือพยากรณ์ ข้อความทำนายไม่ได้เป็นเพียงการอ่าน แต่การเปิดเผย - สำคัญมากสำหรับชีวิตของเราแต่ละคนเนื่องจากโลกภายในของเราเคลื่อนไหวอยู่ตลอดเวลาโดยมุ่งมั่นที่จะบรรลุความงามดั่งเดิมของจิตวิญญาณมนุษย์

เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตทางโลกของพระเจ้าพระเยซูคริสต์และสาระสำคัญของการสอนของเขามีอยู่ในส่วนที่สองของพระคัมภีร์ - พันธสัญญาใหม่ พันธสัญญาใหม่ประกอบด้วยหนังสือ 27 เล่ม ประการแรกคือพระกิตติคุณทั้งสี่เล่ม - เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตและสามปีครึ่งของการเทศนาของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ จากนั้น - หนังสือที่บอกเล่าเกี่ยวกับสาวกของพระองค์ - หนังสือกิจการของอัครสาวกตลอดจนหนังสือของสาวกของพระองค์เอง - สาส์นของอัครสาวกและสุดท้ายคือหนังสือคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ซึ่งบอกเล่าเกี่ยวกับชะตากรรมสุดท้าย ของโลก

กฎศีลธรรมที่มีอยู่ในพันธสัญญาใหม่เข้มงวดกว่ากฎแห่งพันธสัญญาเดิม ที่นี่ไม่เพียงแต่ถูกประณามการกระทำบาปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดด้วย เป้าหมายของทุกคนคือการกำจัดความชั่วร้ายในตัวเอง เมื่อชนะความชั่วแล้ว มนุษย์ก็ชนะความตาย

สิ่งสำคัญในหลักคำสอนของคริสเตียนคือการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ผู้ทรงพิชิตความตายและเปิดทางให้มวลมนุษยชาติมีชีวิตนิรันดร์ ความรู้สึกเบิกบานแห่งการปลดปล่อยที่แผ่ซ่านไปทั่วเรื่องราวในพันธสัญญาใหม่ คำว่า "ข่าวประเสริฐ" แปลมาจากภาษากรีกว่า "ข่าวดี"

พันธสัญญาเดิมคือการรวมตัวกันของพระเจ้าในสมัยโบราณกับมนุษย์ ซึ่งพระเจ้าทรงสัญญากับผู้คนว่าจะมีพระผู้ช่วยให้รอดอันศักดิ์สิทธิ์ และเตรียมพวกเขาให้พร้อมรับพระองค์มานานหลายศตวรรษ

พันธสัญญาใหม่ประกอบด้วยความจริงที่ว่าพระเจ้าได้ประทานพระผู้ช่วยให้รอดอันศักดิ์สิทธิ์แก่ผู้คนจริงๆ ในรูปของพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ ผู้ซึ่งลงมาจากสวรรค์และบังเกิดเป็นมนุษย์จากพระวิญญาณบริสุทธิ์และพระแม่มารี และทนทุกข์และถูกตรึงกางเขนเพื่อเรา ถูกฝังและคืนพระชนม์ในวันที่สามตามพระคัมภีร์

1 ในปฐมกาลพระเจ้าทรงสร้างสวรรค์และแผ่นดินโลก

2 แผ่นดินโลกไม่มีรูปร่างและว่างเปล่า ความมืดปกคลุมเหนือน้ำลึก และพระวิญญาณของพระเจ้าลอยอยู่เหนือน้ำ

3 และพระเจ้าตรัสว่า: ให้มีแสงสว่าง และก็มีแสงสว่าง

4 และพระเจ้าทรงเห็นว่าความสว่างนั้นดี และพระเจ้าทรงแยกความสว่างออกจากความมืด

5 และพระเจ้าทรงเรียกความสว่างเป็นกลางวันและกลางคืนที่มืดมน มีเวลาเย็นและเวลาเช้าอยู่วันหนึ่ง

6 และพระเจ้าตรัสว่า: ให้มีพื้นอากาศอยู่ท่ามกลางน้ำ, และให้มันแยกน้ำออกจากน้ำ.

7 และพระเจ้าทรงสร้างท้องฟ้าและแยกน้ำที่อยู่ใต้ท้องฟ้าออกจากน้ำที่อยู่เหนือท้องฟ้า และมันก็เป็นเช่นนั้น

8 และพระเจ้าทรงเรียกท้องฟ้านภา มีเวลาเย็นและเวลาเช้าเป็นวันที่สอง

9 พระเจ้าตรัสว่า "จงให้น้ำที่อยู่ใต้ท้องฟ้ามารวมอยู่แห่งเดียวกัน และให้ที่แห้งปรากฏขึ้น" และมันก็เป็นเช่นนั้น

10 พระเจ้าทรงเรียกที่แห้งว่าแผ่นดิน และที่รวบรวมน้ำว่าทะเล และพระเจ้าทรงเห็นว่าดี

11 พระเจ้าตรัสว่า "จงให้แผ่นดินเกิดพืช หญ้าที่มีเมล็ด ต้นไม้ที่มีผลดกซึ่งมีเมล็ดในผลตามชนิดของมัน" และมันก็เป็นเช่นนั้น

12 แผ่นดินก็เกิดหญ้า ต้นหญ้าที่มีเมล็ดตามชนิดของมัน และต้นไม้ที่ออกผลซึ่งมีเมล็ดตามชนิดของมัน และพระเจ้าทรงเห็นว่าดี

13 มีเวลาเย็นและเวลาเช้าเป็นวันที่สาม

14 และพระเจ้าตรัสว่า ให้มีดวงสว่างบนพื้นฟ้าสวรรค์เพื่อแยกวันออกจากคืน และสำหรับหมายสำคัญ วาระ วัน และปี

15 และให้เป็นดวงประทีปบนท้องฟ้าเพื่อให้แสงสว่างแก่แผ่นดิน และมันก็เป็นเช่นนั้น

16 พระเจ้าทรงสร้างดวงสว่างใหญ่สองดวง ให้ดวงที่ใหญ่กว่าครองวัน และดวงที่เล็กกว่าครองกลางคืน และดวงดาว

17 และพระเจ้าทรงตั้งพวกเขาไว้ในท้องฟ้าเพื่อส่องสว่างบนแผ่นดินโลก

18 และครองกลางวันและกลางคืน และแยกความสว่างออกจากความมืด และพระเจ้าทรงเห็นว่าดี

19 มีเวลาเย็นและเวลาเช้าเป็นวันที่สี่

20 พระเจ้าตรัสว่า "จงให้น้ำเกิดสัตว์เลื้อยคลานและสิ่งมีชีวิต และให้นกบินไปบนพื้นโลกในท้องฟ้า

21 พระเจ้าทรงสร้างปลามหึมา และสิ่งมีชีวิตทุกชนิดที่เคลื่อนไหวได้ ซึ่งน้ำได้กำเนิดขึ้นมาตามชนิดของมัน และนกที่มีปีกตามชนิดของมัน และพระเจ้าทรงเห็นว่าดี

22 และพระเจ้าทรงอวยพรพวกเขา, ตรัสว่า: จงมีลูกดกและทวีมากขึ้น, และเติมน้ำในทะเล, และปล่อยให้นกทวีคูณบนแผ่นดินโลก.

23 มีเวลาเย็นและเวลาเช้าเป็นวันที่ห้า

24 พระเจ้าตรัสว่า "จงให้แผ่นดินเกิดสัตว์ที่มีชีวิตตามชนิดของมัน สัตว์ใช้งาน สัตว์เลื้อยคลาน และสัตว์บนแผ่นดินโลกตามชนิดของมัน" และมันก็เป็นเช่นนั้น

25 และพระเจ้าทรงสร้างสัตว์ป่าบนแผ่นดินโลกตามชนิดของมัน สัตว์ใช้งานตามชนิดของมัน และสัตว์เลื้อยคลานทุกชนิดบนแผ่นดินตามชนิดของมัน และพระเจ้าทรงเห็นว่าดี

26 พระเจ้าตรัสว่า "ให้เราสร้างมนุษย์ตามฉายาของเรา ตามอย่างของเรา และให้พวกเขามีอำนาจเหนือปลาในทะเล เหนือนกในอากาศ และเหนือสัตว์ใช้งาน ทั่วแผ่นดินโลก และเหนือทุกสิ่ง" สัตว์เลื้อยคลานที่คลานอยู่บนแผ่นดิน

27 และพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ตามพระฉายาของพระองค์ ตามพระฉายาของพระเจ้า พระองค์ทรงสร้างเขาขึ้นมา พระองค์ทรงสร้างมันทั้งชายและหญิง

28 และพระเจ้าทรงอวยพรพวกเขา และพระเจ้าตรัสแก่พวกเขาว่า “จงมีลูกดกและทวีมากขึ้น และให้เต็มแผ่นดินและพิชิตมัน และจงครอบครองฝูงปลาในทะเล ฝูงนกในอากาศ และเหนือสิ่งมีชีวิตทุกชนิดที่เคลื่อนไหวบนแผ่นดินโลก” .

29 พระเจ้าตรัสว่า "ดูเถิด เราให้พืชผักทุกชนิดที่มีเมล็ดทั่วโลก และต้นไม้ทุกต้นที่ออกผลที่มีเมล็ดแก่เจ้า - คุณ [นี่] จะเป็นอาหาร

30 และแก่สัตว์ทั้งปวงบนแผ่นดินโลก และนกทั้งปวงในอากาศ และแก่สรรพสัตว์ที่เลื้อยคลานบนแผ่นดินโลกซึ่งมีวิญญาณที่มีชีวิต เราได้ให้พืชผักทั้งปวงเป็นอาหาร และมันก็เป็นเช่นนั้น

31 พระเจ้าทอดพระเนตรทุกสิ่งที่พระองค์ทรงสร้างไว้ และดูเถิด เป็นสิ่งที่ดีนัก มีเวลาเย็นและเวลาเช้าเป็นวันที่หก

1 ดังนี้แหละชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินโลกและบริวารของมันทั้งหมดก็ถูกสร้างขึ้น

2 ในวันที่เจ็ดพระเจ้าทรงกระทำพระราชกิจของพระองค์เสร็จสิ้น และในวันที่เจ็ดพระองค์ทรงหยุดพักจากพระราชกิจทั้งสิ้นของพระองค์ซึ่งพระองค์ทรงกระทำ

3 พระเจ้าทรงอวยพรวันที่เจ็ดและทรงชำระให้บริสุทธิ์ เพราะวันนั้นพระองค์ทรงหยุดพักจากพระราชกิจทั้งสิ้นซึ่งพระเจ้าทรงสร้างและทรงสร้าง

4 นี่คือกำเนิดแห่งฟ้าและดิน ในคราวที่พระยาห์เวห์ทรงสร้างโลกและท้องฟ้า

5 และพุ่มไม้ทุกต้นในทุ่งนาที่ยังไม่อยู่บนแผ่นดิน และหญ้าทุกต้นในทุ่งนาที่ยังไม่เติบโต เพราะว่าพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ได้ทรงให้ฝนตกบนแผ่นดิน และไม่มีมนุษย์คนใดทำไร่ไถนาบนแผ่นดิน

6 แต่ไอน้ำก็ลอยขึ้นมาจากแผ่นดินและรดไปทั่วทั้งพื้นโลก

7 และองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าทรงปั้นมนุษย์ด้วยผงคลีดิน และทรงระบายลมปราณเข้าทางจมูกของเขา และมนุษย์ก็กลายเป็นจิตวิญญาณที่มีชีวิต

8 และพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปลูกสวนสวรรค์ไว้ในเอเดนทางทิศตะวันออก และทรงตั้งมนุษย์ที่พระองค์ทรงสร้างไว้ที่นั่น

9 พระเจ้าพระยาห์เวห์องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสร้างจากดินให้ปลูกต้นไม้ทุกต้นที่น่าชมและเป็นอาหาร ต้นไม้แห่งชีวิตในสวรรค์ และต้นไม้แห่งความรู้ดีและความชั่ว

10 แม่น้ำสายหนึ่งไหลออกมาจากเอเดนสู่สวรรค์แห่งน้ำ แล้วแยกออกเป็นแม่น้ำสี่สาย

11 ชื่อของคนหนึ่งคือปิโชน ซึ่งไหลไปทั่วแผ่นดินฮาวิลาห์ ซึ่งมีแร่ทองคำ

12 และทองคำในดินแดนนั้นก็ดี มีหิน bdolakh และนิล

13 ชื่อแม่น้ำสายที่สองคือกีโฮน ไหลรอบดินแดนคูชทั้งหมด

14 ชื่อแม่น้ำสายที่สามคือฮิดเดเคล ไหลก่อนอัสซีเรีย แม่น้ำสายที่สี่คือยูเฟรติส

15 พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรับชายคนนั้นไปวางไว้ในสวนเอเดนเพื่อแต่งกายและเก็บรักษาไว้

16 และพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชาชายคนนั้นว่า “เจ้าจงกินผลจากต้นไม้ทุกต้นในสวนนี้

17 แต่ผลจากต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่วอย่ากินผลจากต้นนั้น เพราะในวันใดที่เจ้ากินผลนั้น เจ้าจะต้องตายถึงตาย

18 และองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าตรัสว่า “การที่ชายผู้นี้จะอยู่คนเดียวนั้นไม่ดี ให้เราสร้างผู้ช่วยที่เหมาะกับเขา

19 พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปั้นบรรดาสัตว์ในท้องทุ่งและนกในอากาศจากแผ่นดินโลก แล้วทรงพามาสู่มนุษย์เพื่อดูว่าเขาจะเรียกพวกมันว่าอะไร และมนุษย์คนใดจะเรียกทุกชีวิตที่มีชีวิต สิ่งนั้นก็เป็นชื่อของมัน

20 ชายผู้นั้นได้ตั้งชื่อให้สัตว์ใช้งานทั้งปวง นกในอากาศ และบรรดาสัตว์ในทุ่งนา แต่สำหรับผู้ชายไม่พบผู้ช่วยเหลือเหมือนเขา

21 และองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าทรงบันดาลให้ชายผู้นั้นหลับใหล และเมื่อเขาหลับไปแล้วเขาก็เอาซี่โครงข้างหนึ่งมาคลุมบริเวณนั้นด้วยเนื้อ

22 และพระเจ้าพระยาห์เวห์ทรงสร้างภรรยาจากกระดูกซี่โครงที่นำมาจากชายคนนั้นแล้วทรงพานางมาหาชายคนนั้น

23 ชายคนนั้นพูดว่า "ดูเถิด นี่เป็นกระดูกจากกระดูกของฉัน และเนื้อจากเนื้อของฉัน เธอจะต้องถูกเรียกว่าผู้หญิง เพราะว่าเธอถูกพรากไปจากผู้ชาย

24 เพราะฉะนั้นผู้ชายจะละจากบิดามารดาของตนไปผูกพันอยู่กับภรรยาของเขา และพวกเขาจะเป็นเนื้อเดียวกัน

25 และพวกเขาทั้งสองเปลือยกายอยู่คืออาดัมและภรรยาของเขา และไม่มีความละอายเลย

1 งูตัวนี้ฉลาดกว่าสัตว์ในทุ่งทั้งหมดที่องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าได้ทรงสร้างไว้ และงูก็พูดกับผู้หญิงว่า: พระเจ้าตรัสจริงหรือว่า: อย่ากินผลจากต้นไม้ใด ๆ ในสวรรค์?

2 และหญิงนั้นก็พูดกับงูว่า: เรากินผลจากต้นไม้ได้

3 พระเจ้าตรัสเฉพาะผลจากต้นไม้ที่อยู่กลางสวรรค์เท่านั้น อย่ากินหรือสัมผัสมัน เกรงว่าคุณจะตาย

4 และงูก็พูดกับภรรยาของเขาว่า: ไม่ คุณจะไม่ตาย

5 แต่พระเจ้าทรงทราบว่าในวันที่คุณกินมัน ตาของคุณจะสว่างขึ้น และคุณจะเป็นเหมือนพระเจ้าที่รู้จักความดีและความชั่ว

6 และหญิงนั้นเห็นว่าต้นไม้นั้นเหมาะสำหรับเป็นอาหาร และเป็นที่น่าดูและน่าดูเพราะมันให้ความรู้ และหยิบผลมากิน และมอบให้สามีของนางด้วย และเขาก็กิน

7 ดวงตาของทั้งสองคนเปิดขึ้น และรู้ว่าตนเปลือยเปล่า จึงเอาใบมะเดื่อมาเย็บเป็นผ้ากันเปื้อน

ผู้เชื่อบางคน แม้แต่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ ก็เข้าร่วมพิธีในโบสถ์ ถือศีลอด แต่ไม่ได้ศึกษาพระคัมภีร์ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ คุณจะรู้จักบุคคลนั้นได้อย่างไรถ้าคุณไม่สื่อสารกับเขา? คุณจะรู้น้ำพระทัยของพระเจ้าในชีวิตของคุณได้อย่างไรถ้าคุณไม่อ่านข้อเขียนของผู้สร้าง?

เหตุผลนี้บางครั้งเป็นเพียงความเกียจคร้านหรือละเลย แต่บ่อยครั้งที่ผู้คนถูกหยุดยั้งด้วยความกลัวว่าจะไม่เข้าใจสิ่งที่เขียน

หอสมุดคริสเตียนแห่งข้อความของพระเจ้า

มีหนังสือ 77 เล่มในพระคัมภีร์ออร์โธดอกซ์ แต่ละเล่มเล่าเกี่ยวกับช่วงเวลาหนึ่งในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติและการก่อตัวของศรัทธาในผู้สร้าง จะอ่านพระคัมภีร์อย่างถูกต้องได้อย่างไรไม่เพียงแต่จะเต็มไปด้วยข้อมูลทางประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังเข้าใจความหมายของการเปิดเผยของพระเจ้าด้วย?

พระคัมภีร์ออร์โธดอกซ์

หากต้องการเข้าถึงแนวคิดของพระเจ้า การรู้ว่าแผนการของพระองค์เป็นไปได้จากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น

วิธีอ่านพระคัมภีร์และเห็นคุณค่าของมัน

สำหรับผู้เชื่อที่เริ่มเรียนรู้พระคัมภีร์เป็นครั้งแรก ขอแนะนำให้รับพรจากที่ปรึกษาฝ่ายวิญญาณ และรับฟังคำแนะนำของเขาอย่างระมัดระวัง ก่อนที่คุณจะเริ่มอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์หรือประเพณีศักดิ์สิทธิ์ คุณควรอธิษฐาน ขอพระเจ้าผู้ทรงอำนาจให้อวยพรและให้สติปัญญาเพื่อทำความเข้าใจทุกสิ่งที่เขียนไว้

อธิษฐานถึงพระเยซูคริสต์

ข้าแต่พระเยซูคริสต์ ขอทรงเปิดตาของข้าพระองค์ เพื่อว่าเมื่อข้าพระองค์ได้ยินพระคำของพระองค์ ข้าพระองค์จะเข้าใจและทำตามพระประสงค์ของพระองค์ ขออย่าปิดบังพระบัญญัติของพระองค์จากข้าพระองค์ แต่ขอทรงเปิดตาข้าพระองค์ เพื่อข้าพระองค์จะเข้าใจความอัศจรรย์จากธรรมบัญญัติของพระองค์ บอกฉันที่ไม่รู้จักและความลับของภูมิปัญญาของคุณ! ข้าพระองค์วางใจในพระองค์ พระเจ้าของข้าพระองค์ และฉันเชื่อว่าพระองค์จะทรงทำให้จิตใจของข้าพระองค์กระจ่างและความหมายด้วยแสงสว่างแห่งจิตใจของพระองค์ และเมื่อนั้นข้าพระองค์จะไม่เพียงอ่านสิ่งที่เขียนไว้เท่านั้น แต่ยังทำให้เป็นจริงด้วย ขออย่าให้ข้าพระองค์อ่านชีวิตของวิสุทธิชนและพระวจนะของพระองค์ว่าเป็นบาป แต่เพื่อการฟื้นฟูและการตรัสรู้ เพื่อความศักดิ์สิทธิ์ และเพื่อความรอดของจิตวิญญาณ และเพื่อมรดกแห่งชีวิตนิรันดร์ ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงเป็นที่รู้แจ้งของผู้ที่อยู่ในความมืด และจากพระองค์คือของประทานอันดีทุกอย่างและของประทานอันสมบูรณ์แบบทุกประการ สาธุ

ลำดับการอ่านพันธสัญญาใหม่

1. เป็นการดีที่สุดที่จะศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์หรือในพันธสัญญาใหม่พระกิตติคุณพร้อมข่าวดีที่ส่งโดยอัครสาวกลูกาซึ่งเป็นแพทย์โดยอาชีพและอาศัยอยู่ในสมัยของอัครสาวกเปาโล ข่าวประเสริฐของลูกาให้รายละเอียดเกี่ยวกับชีวประวัติทางโลกของพระเยซูคริสต์ ตั้งแต่ลำดับวงศ์ตระกูลไปจนถึงการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์
2. นักบวชบางคนแนะนำให้อ่านมาระโกก่อน ข้อความนี้สั้นที่สุดและอ่านง่ายที่สุด
3. อย่ารีบเร่งที่จะสำรวจพระกิตติคุณอีกสามเล่ม เพลิดเพลินไปกับการเปิดเผยของลูกาต่อไปในกิจการของอัครสาวก ซึ่งบรรยายถึงชีวิตของสาวกของพระเยซูหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์สู่พระบิดา
4. อัครสาวกยอห์นทิ้งพระกิตติคุณไว้เป็นมรดกตกทอดแก่ผู้สืบตระกูลของเขา ยอห์นเป็นที่รักและเป็นสาวกที่อายุน้อยที่สุดของพระคริสต์จึงสามารถถ่ายทอดความหมายของภารกิจหลักของพระเยซูแก่คริสเตียนได้ - เพื่อช่วยโลกในนามของพระสิริของพระเจ้า
5. พระกิตติคุณของมาระโกและมัทธิวเสริมข้อมูลเกี่ยวกับพันธกิจทางโลกของพระคริสต์
6. ในจดหมายถึงคริสตจักรต่างๆ ที่เขียนโดยอัครสาวกทั้งสี่: เปโตร เปาโล ยากอบ และยูด มีคนหนึ่งประหลาดใจและยินดีกับการโต้ตอบของพวกเขากับปัญหาของคริสตจักรสมัยใหม่
7. หากต้องการรู้สึกอย่างแท้จริงภายใต้การคุ้มครองของพระเจ้า การรู้จักสิทธิของคุณในฐานะทายาทของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ การเปิดเผยที่บันทึกไว้ในเอเฟซัสจะช่วยได้
8. จดหมายถึงชาวฟีลิปปีจะช่วยฟื้นฟูความยินดีในการติดต่อกับพระเจ้า ทำให้เกิดความตระหนักรู้ใหม่ๆ เกี่ยวกับการคริสตจักร
9. หนังสือที่อ่านยากที่สุดคือ Apocalypse ซึ่งเขียนโดยอัครสาวกยอห์นระหว่างที่เขาถูกเนรเทศบนเกาะปัทมอส การเปิดเผยนี้ถูกเข้ารหัสและเปิดให้ผู้ได้รับเลือก

การอ่านพระคัมภีร์

วิธีอ่านพันธสัญญาเดิม

หลังจากศึกษาพันธสัญญาใหม่แล้ว คุณสามารถไปที่พันธสัญญาเดิมซึ่งมีกฎต่างๆ ที่พระเยซูทรงตรัสไว้ว่าเป็นผู้สอนสำหรับคริสเตียน

1. คุณไม่จำเป็นต้องอ่านทั้งหมด ตัวอย่างเช่นเมื่อเริ่มทำความคุ้นเคยกับพันธสัญญาเดิมหลังจากอ่านปฐมกาลอพยพแล้วอย่ารีบเร่งที่จะเรียนรู้เรื่องตัวเลขและเลวีนิติซึ่งต้องใช้ความเข้าใจเป็นพิเศษ หนังสือประเภทนี้เหมาะที่สุดที่จะสำรวจโดยได้รับความช่วยเหลือจากผู้นำทางจิตวิญญาณ
2. หมายเหตุ เฉลยธรรมบัญญัติ 28 ให้หลักการของการอวยพรและการสาปแช่ง
3. หนังสือผู้พิพากษาและกษัตริย์จะเปิดเผยแง่มุมทางประวัติศาสตร์ของชีวิตชาวยิวและพระราชกิจของพระเจ้าที่นั่น
4. หลังจากอ่านหนังสือประวัติศาสตร์เกี่ยวกับชีวิตของกษัตริย์แล้ว คุณก็สามารถเริ่มทำความคุ้นเคยกับบทสดุดีได้ การอ่านสดุดีเช่น 50, 90, 22 และอื่น ๆ รวมอยู่ในลำดับการอธิษฐานของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ในขณะที่ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่าข้อความเหล่านี้นำมาจากสดุดีซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพันธสัญญาเดิมซึ่งประกอบด้วย 150 เพลง

เกี่ยวกับบทสดุดี:

คริสเตียนที่มีประสบการณ์มีรายการเพลงสดุดีทั้งหมด แบ่งออกเป็นกลุ่มๆ ซึ่งอ่านได้ในสถานการณ์ชีวิตต่างๆ:

• การเจ็บป่วย;
• บนถนน;
• ความสิ้นหวัง;
• ภาวะซึมเศร้า;
• ความเหงา;
• ความวิตกกังวลและอื่น ๆ

ค้นพบสุภาษิต คุณรู้ว่ามีคำพูดในหมู่คริสเตียนว่าการอ่านคำอุปมาวันละเรื่องจะขับไล่ปีศาจออกไป พระคัมภีร์มีอุปมา 31 เรื่อง เพียงหนึ่งเรื่องในแต่ละวันของเดือน การอ่านจดหมายเหล่านี้เป็นครั้งแรกที่กษัตริย์โซโลมอนได้รับและเขียนไว้ภายใต้การนำทางของพระวิญญาณบริสุทธิ์ มีคนคนหนึ่งประหลาดใจในสติปัญญาของพวกเขา

สติปัญญา ซาโลมอนเป็นผู้ถามพระเจ้าเมื่อพระองค์ถามถึงความปรารถนาของกษัตริย์ ทำให้กษัตริย์โซโลมอนเป็นผู้ปกครองที่ร่ำรวยและฉลาดที่สุดตลอดช่วงชีวิตของผู้คนบนโลก

โซโลมอนผู้ชาญฉลาด

เมื่ออ่านสุภาษิต บางครั้งคุณลืมไปว่าสุภาษิตเหล่านี้เขียนเมื่อหลายพันปีก่อน ตอนนี้มีความเกี่ยวข้องมาก

การทำความคุ้นเคยกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นครั้งแรก อดีตคอมมิวนิสต์จำนวนมากจะเห็นหลักการของแถลงการณ์ของคอมมิวนิสต์ในนั้น ดังนั้นจึงไม่มีอะไรใหม่ภายใต้ดวงอาทิตย์ คุปริน นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เขียนเพลง "ชูลามิธ" โดยอิงจากบทเพลงและชีวิตของกษัตริย์โซโลมอน โดยใช้ทั้งย่อหน้าจากพระคัมภีร์

หลังจากอ่านข้อความที่เข้าใจยากแล้ว "อย่าทิ้ง" ไว้ข้างๆ เขียนลงในสมุดบันทึกแล้วหันไปหาคริสเตียนที่มีประสบการณ์ ครูโรงเรียนวันอาทิตย์ซึ่งตามกฎแล้วมีอยู่ในทุกคริสตจักร จะเป็นผู้ช่วยที่ดีในเรื่องนี้

อ่านพระคัมภีร์เป็นภาษาอะไร

ข้อความดั้งเดิมของหนังสือพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เขียนเป็นภาษาต่างๆ:

• ฮีบรู;
• อราเมอิก;
• กรีก
• ละติน

ไม่มีใครโต้แย้งว่าการอ่านหนังสือจากแหล่งต้นฉบับทำให้มีความคิดที่แท้จริงว่าผู้เขียนจดหมายต้องการสื่อถึงผู้อ่านอย่างไร ห้องสมุดสมัยใหม่แทบไม่มีแหล่งข้อมูลหลัก มีแต่การแปลเท่านั้น พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ได้รับการแปลสำหรับคนเกือบทุกคนในโลก ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะเริ่มอ่านในภาษาแม่ของคุณ

เกี่ยวกับข้อความในพระคัมภีร์:

บางครั้งเพื่อที่จะเข้าใจสถานที่ที่ไม่อาจเข้าใจได้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์จำเป็นต้องมีพระคัมภีร์หลายฉบับจากนักแปลหลายคนและจะดีกว่าถ้ามีคนพูดได้หลายภาษา หากพระเยซูตรัสเป็นภาษาอราเมอิก เฉพาะคำว่า "ความรัก" เท่านั้นที่มีความหมายมากมายในนั้น

คำแนะนำ! อย่ารีบอ่านพระคัมภีร์ใน Church Slavonic เริ่มต้นด้วยพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ที่แปลเป็นภาษาแม่ของคุณที่เข้าใจได้ คริสตจักรแนะนำให้ผู้อ่านข้อความจากผู้สร้างมือใหม่เริ่มต้นด้วยการแปลพระคัมภีร์ Synodal ซึ่งได้รับการทดสอบตามเวลาและมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซีย

คัมภีร์ไบเบิล. หนังสือพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่

ตามที่นักบวชกล่าวไว้ อาหารฝ่ายวิญญาณควรเสิร์ฟให้กับผู้คนในภาษาที่จะดูดซึมและได้รับประโยชน์ได้ดีขึ้น ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ สาส์นของยอห์นนักศาสนศาสตร์ และการสนทนาแบบอัครสาวกจะช่วยให้เข้าใจพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ได้ดีขึ้น

เหตุใดคริสเตียนจึงควรอ่านพระคัมภีร์

พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นการเปิดเผยของพระเจ้าต่อผู้คน เพื่อที่จะเข้าใจ เราควรเตรียมตัวสำหรับการอ่านพระคัมภีร์ แม้แต่ในอารามก็แนะนำให้สามเณรรุ่นเยาว์ก่อนที่จะศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เพื่ออ่านประเพณีของบรรพบุรุษคริสตจักรซึ่งเป็นจดหมายของอัครสาวกก่อนเพื่อเจาะลึกสาระสำคัญของเรื่องนี้

พระคัมภีร์เป็นกระจกสะท้อนธรรมชาติของมนุษย์ และบางครั้งไม่ใช่ทุกสิ่งที่พระคัมภีร์กล่าวว่าเป็นที่พอใจของมนุษย์ ในกรณีนี้คุณควรคิดถึงสิ่งที่ผิดปกติในชีวิตของเรา บางทีผู้สร้างอาจต้องการเปลี่ยนอุปนิสัยด้วยวิธีนี้ ปลุกจิตสำนึก ลดความหยิ่งยโส และทั้งหมดนี้เพียงเพื่อจะเข้าใกล้พระองค์เองมากขึ้น เพื่อเติมเต็มอาณาจักร ของพระเจ้า

ศาสนจักรไม่จำเป็นต้องท่องจำข้อความในพระคัมภีร์ แต่โดยการอ่านข้อความนี้หรือข้อความนั้นเป็นประจำ ตรวจสอบการเปิดเผยในบางประเด็น เช่น ความรัก การเชื่อฟัง ความซื่อสัตย์ การเยียวยา และอื่นๆ เขียนข้อความที่ชื่นชอบ และจะมีเช่นนั้นอย่างแน่นอน ผู้คนเริ่มพูดถึงมันด้วยใจ ไม่จำเป็นต้องมีการฝึกอบรมพิเศษ

การอ่านสาส์นศักดิ์สิทธิ์เป็นประจำในที่สุดจะกลายเป็นสิ่งจำเป็นและเติมเต็มคุณด้วยความเข้มแข็งทางวิญญาณ กระบวนการนี้สามารถเทียบได้กับการฝึกฝนอย่างหนักของนักกีฬาที่ใฝ่ฝันที่จะเป็นผู้ชนะ ไม่จำเป็นต้องมุ่งมั่นที่จะยอมรับความใหญ่โตคุณสามารถอ่าน 1-2 บททุกวันโดยเฉพาะอย่างยิ่งในตอนเช้าหลังสวดมนต์เพื่อ "ดื่ม" น้ำดำรงชีวิตโดยได้รับความรู้จากพระเจ้ามาทั้งวัน

คริสเตียนยุคใหม่ควรขอบคุณพระเจ้าสำหรับพระคุณที่มอบให้ในการมีพระคัมภีร์ของตนเอง อ่านพระคัมภีร์บริสุทธิ์อย่างอิสระทุกวัน ไปโบสถ์ ภายใต้ระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต ใครๆ ก็สามารถเข้าคุกได้เพราะเรื่องนี้ แท้จริงเรามีและไม่ซาบซึ้ง

การอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ทุกวันด้วยการเชื่อฟังจะทำให้สามารถพบพระเจ้าเองและพระเยซูคริสต์ในนั้นซึ่งการดำรงอยู่ดำเนินไปราวกับด้ายสีแดงผ่านพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่

เมื่อรู้จักพระผู้สร้าง คริสเตียนก็รวมเข้ากับพระองค์เป็นหนึ่งเดียว และเต็มไปด้วยความรักของพระผู้สร้าง ตามที่บาทหลวงคนหนึ่งกล่าวไว้ การอ่านพระคัมภีร์ก็เหมือนกับการล่องเรือลำเล็กในมหาสมุทรอันกว้างใหญ่

พระคัมภีร์ในคริสตจักรสลาโวนิก

เพลงสดุดีอะไรที่ควรอ่านในสถานการณ์ชีวิตต่างๆ

บรรทัดเหล่านี้จะช่วยเมื่อ:

• คุณมีปัญหาหรือไม่:
  • จอห์น. 14:1-4
  • ฮบ. 7:25
• คุณรู้สึกขอบคุณไหม:
  • 1 วิทยานิพนธ์ 5:18
  • ฮบ. 13:15
• คุณกลัว:
  • แมตต์ 10:28
  • 2 ทิม. 1:7
  • ฮบ. 13:5-6
• คุณต้องการการปกป้องจากพระเจ้า:
  • ฟิล. 4:19
• คุณไม่สบายหรือเปล่า:
  • แมตต์ 26:39
  • โรม. 5:3-5
  • 2คร. 12:9-10
  • 1 สัตว์เลี้ยง 4:12-13.19
  • สดุดี 90
  • 1 คร. 10:13
• คุณถูกล่อลวง:
  • แมตต์ 26:41
  • 1 คร. 10:12-14
  • ฟิล. 4:8
  • ยาโคบ. 4:7
  • 2 สัตว์เลี้ยง 2:9
  • 2 สัตว์เลี้ยง 3:17
• วิกฤติในชีวิต
  • แมตต์ 6:25-34
  • ฮบ. 4:16
• คุณปราศจากคนที่คุณรัก:
  • แมตต์ 5:4
  • 2คร. 1:3-4
• คุณต้องการคำแนะนำในการดำเนินชีวิต:
  • โรม. 12
• คุณอยู่คนเดียว:
  • ฮบ. 13:5-6
• คุณหมกมุ่นอยู่กับความไร้สาระความวิตกกังวล:
  • แมตต์ 6:19-34
  • 1 สัตว์เลี้ยง 5:6-7
• คุณกำลังตกอยู่ในอันตราย:
  • หัวหอม. 8:22-25
• คุณประณามผู้อื่น:
  • 1 คร. 13
• คุณเศร้า:
  • แมตต์ 5
  • จอห์น. 14
  • 2คร. 1:3-4
  • 1 วิทยานิพนธ์ 4:13-18
• คุณพ่ายแพ้:
  • โรม. 8:31-39
• เพื่อนทำให้คุณผิดหวัง:
  • หัวหอม. 17:3-4
  • โรม. 12:14,17,19,21
  • 2 ทิม. 4:16-18
• คุณออกจากบ้าน:
  • แมตต์ 10:16-20

พันธสัญญาเดิม- ส่วนที่หนึ่งและเก่ากว่าของสองส่วนของพระคัมภีร์คริสเตียน พร้อมด้วยพันธสัญญาใหม่ พันธสัญญาเดิมเป็นพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ที่ใช้กันทั่วไปในศาสนายิวและศาสนาคริสต์ เชื่อกันว่าพระคัมภีร์เก่าเขียนขึ้นระหว่างศตวรรษที่ 13 ถึงศตวรรษที่ 1 พ.ศ จ. หนังสือในพันธสัญญาเดิมส่วนใหญ่เขียนเป็นภาษาฮีบรู แต่บางเล่มเขียนเป็นภาษาอราเมอิก ข้อเท็จจริงนี้เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงของสถานการณ์ทางการเมือง

อ่านพันธสัญญาเดิมออนไลน์ฟรี

หนังสือประวัติศาสตร์

หนังสือสอน

หนังสือพยากรณ์

ข้อความในพันธสัญญาเดิมได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางหลังจากการแปลเป็นภาษากรีกโบราณ ฉบับแปลนี้มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 และเรียกว่าพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับ คริสเตียนรับเลี้ยง Septugian และมีบทบาทสำคัญในการเผยแพร่ศาสนาคริสต์และการก่อตัวของหลักการคริสเตียน

ชื่อ "พันธสัญญาเดิม" เป็นกระดาษลอกลายจากภาษากรีกโบราณ ในโลกพระคัมภีร์ คำว่า "พันธสัญญา" หมายถึงข้อตกลงอันศักดิ์สิทธิ์ของทั้งสองฝ่ายซึ่งมาพร้อมกับคำสาบาน ตามธรรมเนียมของคริสเตียน การแบ่งพระคัมภีร์ออกเป็นพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่มีพื้นฐานมาจากข้อความจากหนังสือของศาสดาเยเรมีย์:

พระเจ้าตรัสว่า "ดูเถิด วันเวลากำลังจะมาถึง เมื่อเราจะทำพันธสัญญาใหม่กับพงศ์พันธุ์อิสราเอลและพงศ์พันธุ์ยูดาห์"

พันธสัญญาเดิมเป็นผู้ประพันธ์

หนังสือในพันธสัญญาเดิมถูกสร้างขึ้นโดยนักเขียนหลายสิบคนตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา หนังสือส่วนใหญ่ตามประเพณีใช้ชื่อผู้แต่ง แต่นักวิชาการพระคัมภีร์สมัยใหม่ส่วนใหญ่เห็นพ้องกันว่าผู้ประพันธ์นั้นถูกระบุในภายหลัง และในความเป็นจริง หนังสือส่วนใหญ่ในพันธสัญญาเดิมเขียนโดยผู้เขียนที่ไม่เปิดเผยชื่อ

โชคดีที่ข้อความในพันธสัญญาเดิมถูกส่งมาถึงเราหลายฉบับ เหล่านี้เป็นข้อความต้นฉบับในภาษาฮีบรูและอราเมอิก และการแปลจำนวนมาก:

• พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับ(แปลเป็นภาษากรีกโบราณ สร้างขึ้นในเมืองอเล็กซานเดรียในช่วงศตวรรษที่ 3-1 ก่อนคริสต์ศักราช)
• ทาร์กัมส์- การแปลเป็นภาษาอราเมอิก
• เพชิตตา- การแปลเป็นภาษาซีเรียก ซึ่งจัดทำขึ้นในหมู่คริสเตียนยุคแรกในคริสต์ศตวรรษที่ 2 จ.
• ภูมิฐาน- แปลเป็นภาษาละติน จัดทำโดยเจอโรมในคริสต์ศตวรรษที่ 5 จ.

ต้นฉบับของคุมรานถือเป็นแหล่งที่เก่าแก่ที่สุด (ไม่สมบูรณ์) ของพันธสัญญาเดิม

พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการแปล Church Slavonic ของพันธสัญญาเดิม - พระคัมภีร์ Gennadiev, Ostroh และ Elizabethan แต่การแปลพระคัมภีร์เป็นภาษารัสเซียสมัยใหม่ - Synodal และการแปลของ Russian Bible Society นั้นจัดทำขึ้นบนพื้นฐานของข้อความ Masoretic

คุณสมบัติของข้อความในพันธสัญญาเดิม

ข้อความในพันธสัญญาเดิมถือเป็นการดลใจจากพระเจ้า แรงบันดาลใจของหนังสือในพันธสัญญาเดิมได้รับการยอมรับในพันธสัญญาใหม่ มุมมองที่คล้ายกันมีการแบ่งปันโดยนักประวัติศาสตร์และนักศาสนศาสตร์คริสเตียนยุคแรก

ศีลของพันธสัญญาเดิม

จนถึงปัจจุบันมี 3 ศีลในพันธสัญญาเดิมซึ่งมีองค์ประกอบค่อนข้างแตกต่างกัน

1. Tanakh - หลักการของชาวยิว;
2. พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับ - ศีลคริสเตียน;
3. ศีลโปรเตสแตนต์ที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 16

สารบบของพันธสัญญาเดิมก่อตั้งขึ้นในสองขั้นตอน:

1. การก่อตัวในสภาพแวดล้อมของชาวยิว
2. การก่อตัวในสภาพแวดล้อมแบบคริสเตียน

ศีลชาวยิวแบ่งออกเป็น 3 ส่วน:

1. โตราห์ (กฎหมาย)
2. เนวีอิม (ศาสดา)
3. เกตุวิม (พระคัมภีร์)

ศีลอเล็กซานเดรียแตกต่างจากชาวยิวในการจัดองค์ประกอบและการจัดเรียงหนังสือตลอดจนเนื้อหาในตำราแต่ละเล่ม ข้อเท็จจริงนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าหลักการของอเล็กซานเดรียนไม่ได้ขึ้นอยู่กับ Tanakh แต่เป็นเวอร์ชันโปรโต - มาโซเรติก อาจเป็นไปได้ว่าความแตกต่างในการทดสอบบางส่วนเกิดจากการตีความข้อความต้นฉบับของชาวคริสเตียนใหม่

โครงสร้างของ Alexandrian Canon:

1. หนังสือกฎหมาย
2. หนังสือประวัติศาสตร์
3. หนังสือการสอน
4. หนังสือพยากรณ์

จากมุมมองของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พันธสัญญาเดิมประกอบด้วยหนังสือตามรูปแบบบัญญัติ 39 เล่ม ในขณะที่คริสตจักรคาทอลิกถือว่าหนังสือ 46 เล่มเป็นแบบบัญญัติ

ศีลโปรเตสแตนต์ปรากฏเป็นผลมาจากการแก้ไขอำนาจของหนังสือพระคัมภีร์โดย Martin Luther และ Jacob van Liesveldt

ทำไมต้องอ่านพันธสัญญาเดิม?

พันธสัญญาเดิมสามารถอ่านได้เพื่อวัตถุประสงค์ต่างๆ สำหรับผู้เชื่อ นี่เป็นข้อความศักดิ์สิทธิ์ สำหรับส่วนที่เหลือ พันธสัญญาเดิมสามารถกลายเป็นแหล่งที่มาของความจริงที่ไม่คาดคิด ซึ่งเป็นโอกาสสำหรับการให้เหตุผลเชิงปรัชญา คุณสามารถอ่านพันธสัญญาเดิมพร้อมกับอีเลียดและโอดิสซีย์ได้ในฐานะอนุสรณ์สถานวรรณกรรมโบราณที่ยิ่งใหญ่

แนวคิดทางปรัชญาและจริยธรรมในพันธสัญญาเดิมมีมากมายและหลากหลาย เรากำลังพูดถึงการทำลายค่านิยมทางศีลธรรมที่ผิด ความรักในความจริง และแนวคิดเรื่องความไม่มีที่สิ้นสุดและขีดจำกัด พันธสัญญาเดิมกำหนดมุมมองที่แปลกประหลาดเกี่ยวกับจักรวาลวิทยา อภิปรายการประเด็นการระบุตัวตน ปัญหาการแต่งงานและครอบครัว

การอ่านพันธสัญญาเดิม คุณจะอภิปรายทั้งประเด็นในชีวิตประจำวันและประเด็นระดับโลก บนเว็บไซต์ของเราคุณสามารถอ่านพันธสัญญาเดิมออนไลน์ได้ฟรี นอกจากนี้เรายังจัดเตรียมภาพประกอบต่างๆ ของหัวข้อในพระคัมภีร์เดิมเพื่อให้การอ่านน่าเพลิดเพลินและให้ข้อมูลมากยิ่งขึ้น