ประวัติศาสตร์โลก: แอฟริกา. อารยธรรมใดของแอฟริกาถูกทำลายโดยอาณานิคมของยุโรป ข้อความสั้น ๆ เกี่ยวกับประชาชนในแอฟริกา

ประวัติศาสตร์แอฟริกาเป็นประวัติศาสตร์แห่งความลึกลับ

รัฐในแอฟริกาสมัยใหม่ปรากฏบนแผนที่การเมืองของมารีย์ส่วนใหญ่หลังปี 2502 หลายแห่งเป็นอาณานิคมของอังกฤษและฝรั่งเศส โปรตุเกส ยุคอาณานิคมทิ้งรอยประทับไว้อย่างแข็งแกร่งในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ของแอฟริกา ชาวอาณานิคมถือว่าตนเองเป็นพาหะของอารยธรรมในประเทศแอฟริกาที่ "ป่าเถื่อน" อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์โบราณหลายแห่งถูกทำลาย ดังนั้น วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์แอฟริกันสมัยใหม่จึงเริ่มต้นจากศูนย์ (ยกเว้นอียิปต์และเอธิโอเปีย) จริงหรือไม่ที่ก่อนการถือกำเนิดของอังกฤษ โปรตุเกส และฝรั่งเศส มีเพียงชนเผ่าป่าในแอฟริกา (โดยวิธีการที่นักวิทยาศาสตร์ตะวันตกพยายามโน้มน้าวชาวรัสเซียอย่างต่อเนื่องว่าประวัติศาสตร์ของรัสเซียโบราณเริ่มต้นด้วยการถือกำเนิดของ Varangians (นอร์มัน, แองโกล - แซกซอนจากสแกนดิเนเวียและก่อนที่พวกเขาจะปรากฏตัวรัสเซียไม่มีอารยธรรมและรัฐใด ๆ ).

ฉันจะอธิบายสั้น ๆ ในบทความนี้หรือไม่ ฉันจะเริ่มต้นด้วยข้อเท็จจริงที่คลุมเครือ

โลหะวิทยาเหล็กปรากฏในแอฟริกาเร็วกว่าในยุโรปมาก ในแอฟริกา มีการถลุงเหล็กตั้งแต่ 1 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช รัฐโบราณทางตะวันออกนำเหล็กมาจากแอฟริกา และเหล็กนี้มีคุณภาพสูงกว่าประเทศในแถบตะวันออกโบราณมาก (อียิปต์ ปาเลสไตน์ บาบิโลน และอินเดีย) แม้แต่จักรวรรดิโรมันก็นำเหล็กและทองคำมาจากแอฟริกาตะวันตก (ประเทศเหล่านี้เรียกว่าประเทศในโกลด์โคสต์) และชาวอียิปต์โบราณเรียกประเทศในแอฟริกาว่าประเทศโอฟีร์ซึ่งนำเข้าสินค้าหายากมากมาย

ในแอฟริกา มีรัฐโบราณหลายแห่งที่ไม่ค่อยเข้าใจเนื่องจากกิจกรรมของประเทศอาณานิคม

และตอนนี้ฉันจะบอกคุณถึงมุมมองของฉันเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โบราณของแอฟริกา (ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วจะไม่ตรงกับวิทยาศาสตร์ทางประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการ)

17 ล้านปีก่อนไม่มีแผ่นดินใหญ่ในแอฟริกา แทนที่แอฟริกามีเกาะเล็กๆ (โดยเฉพาะทางตะวันออก) ทวีปที่ใหญ่ที่สุดในโลกคือ Lemuria และผู้คนกลุ่มแรกที่อาศัยอยู่ (สามารถเรียกได้ว่า Lemurians หรือ asuras) และพวกเขามีอารยธรรมที่พัฒนาแล้วมาก

4 ล้านปีก่อน - ในเวลานั้นแผ่นดินใหญ่ของ Lemuria เริ่มจมลงสู่ก้นมหาสมุทรอินเดียและแผ่นดินใหญ่ของแอฟริกา (ทางตะวันออก) เริ่มสูงขึ้นเหนือน่านน้ำของมหาสมุทรโลก อสูรบางส่วนจากเลมูเรียเริ่มย้ายจากเลมูเรียไปแอฟริกาตะวันออก ต่อมากลายเป็น พิกมีส์, บุชเมน, ฮอทเทนทอทส์, ฮัดซา, ซันดาเว

1 ล้านปีก่อน - จากแผ่นดินใหญ่ของ Lemuria มีเกาะหนึ่งเกาะ - Magadascar ทวีปแอฟริกาสูงขึ้นอย่างแข็งแกร่งเหนือระดับน้ำทะเล

เมื่อประมาณ 800,000 ปีที่แล้ว แผ่นดินใหญ่ของ Lemuria ได้หายไปอย่างสมบูรณ์ที่ด้านล่างของมหาสมุทรอินเดีย และแผ่นดินใหญ่ของ Atlantis และอารยธรรม Atlantean ก็ปรากฏขึ้นในมหาสมุทรแอตแลนติก ใครเป็นคนแรกที่ใช้ทรัพยากรธรรมชาติของแอฟริกา (เหล็ก, โลหะที่ไม่ใช่เหล็ก, ทองและเงิน) ไม่เป็นที่รู้จัก พวกเขาอาจเป็นทายาทของอสูรก็ได้ แต่พวกเขาก็อาจเป็นชาวแอตแลนติสก็ได้ อารยธรรมของพวกเขายังต้องการเหล็ก โลหะที่ไม่ใช่เหล็ก และทองคำเป็นจำนวนมาก ท้ายที่สุด มันคืออารยธรรมของชาวแอตแลนติสที่เริ่มนำมนุษยชาติทั้งหมดไปสู่เส้นทางการพัฒนาที่ผิด (เส้นทางแห่งความมั่งคั่ง เส้นทางแห่งชัยชนะ) ชาวแอตแลนติสเป็นผู้คิดค้นสถานะใหม่สำหรับผู้ใต้บังคับบัญชา - ความเป็นทาส ในเวลานี้ผู้ชายเริ่มบูชาเครื่องรางใหม่ (พระเจ้า) - เงิน, หรูหรา, ทอง

เมื่อประมาณ 79,000 ปีที่แล้ว แอตแลนติสแผ่นดินใหญ่ประสบชะตากรรมของ Lemuria โบราณ - แผ่นดินใหญ่จมอยู่ใต้น่านน้ำของมหาสมุทรแอตแลนติกมีเพียงเกาะโพไซดอนนิสเท่านั้นที่ยังคงอยู่จากที่นั่นซึ่ง Atlanteans ตอนปลายอาศัยอยู่ ชาวแอตแลนติสบางส่วนก็เริ่มย้ายไปแอฟริกา แผ่นดินใหญ่ของแอฟริกาโดยทั่วไปมีรูปลักษณ์ที่ทันสมัย แต่อาณาเขตของทะเลทรายซาฮารายังจมอยู่ใต้น้ำ

ราว ๆ 9500 ปีก่อนคริสตกาล เกาะโพไซโดนิสได้หายสาบสูญไปในน่านน้ำของมหาสมุทรแอตแลนติกอย่างสมบูรณ์ ส่วนหนึ่งของลูกหลานของชาว Atlanteans ตั้งรกรากอยู่ในแอฟริกาเหนือ (ชนเผ่าของวัฒนธรรมทางโบราณคดี Oran และ Sebilko) ส่วนที่เหลือของดินแดนเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าปิกมีและ Khoisans (เหล่านี้เป็นลูกหลานของ asuras ที่เสื่อมโทรม) มีแนวโน้มว่าในช่วงเวลานี้อารยธรรมของนักโลหะวิทยาชาวแอฟริกันในแอฟริกาใต้ (ดินแดนของแซมเบียและซิมบับเว) ยังคงมีอยู่เนื่องจากอารยธรรมใหม่ของตะวันออกโบราณต้องการเหล็กและทองคำ (อียิปต์และปาเลสไตน์ รัฐเจริโค) .

เมื่อประมาณ 9000 ปีก่อนคริสตกาล แอฟริกาก็เหมือนกับตอนนี้ มีเพียงทะเลทรายซาฮาราเท่านั้นที่ไม่ใช่ทะเลทราย กึ่งเขตร้อนชื้น และลูกหลานของชาวแอตแลนติส (ชนเผ่าของวัฒนธรรมออเรนจ์และเซบิล) อาศัยอยู่ที่นั่น ทางใต้ของทะเลทรายซาฮารา (ที่ชุมทางของชนเผ่าทางเหนือและชนเผ่าทางใต้ของเผ่า Pygmies และ Khoisans) ชาวนิโกรเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง

เมื่อประมาณ 5700 ปีก่อนคริสตกาล กลุ่มชนกลุ่มใหม่ได้ก่อตั้งขึ้นในแอฟริกาเหนือ - ชนชาติซาฮารา (เหล่านี้คือชนเผ่าของวัฒนธรรมทางโบราณคดีแคปเซียน) เป็นไปได้ว่าโลหะวิทยาของเหล็กและโลหะอื่น ๆ ยังคงมีอยู่ในแอฟริกาตอนใต้ในขณะนั้น ท้ายที่สุด รัฐใหม่ของตะวันออกกลางยังคงพัฒนาต่อไป อาจเป็นไปได้ว่าบนพื้นฐานของโลหะวิทยาแอฟริกันของ Asuras (ไม่ใช่คนที่เสื่อมโทรม แต่ผู้ที่ยังคงพัฒนาไปในทิศทางของการพิชิตอวกาศ - พวกเขาอาศัยอยู่ในทิเบตแผ่นดินใหญ่ของ Mu) และ Atlanteans (ผู้ที่ได้รับแรงบันดาลใจเช่นกัน สู่อวกาศ) ยานอวกาศลำแรกถูกสร้างขึ้น

ในตอนท้ายของ 4000 ปีก่อนคริสตกาล ทะเลทรายซาฮารากลายเป็นพื้นที่ที่แห้งแล้งมากขึ้น ชนชาติซาฮารากำลังเคลื่อนตัวไปทางใต้ของทะเลทรายซาฮารามากขึ้นเรื่อย ๆ ที่ของพวกเขาถูกชนเผ่าลิเบีย (เบอร์เบอร์ในอนาคต) เนื่องจากแรงกดดันของ Sahats ชาวเนกรอยด์ก็เริ่มเคลื่อนตัวไปทางใต้และเริ่มผลักคนแคระที่อยู่ใจกลางแอฟริกา ฉันคิดว่าในช่วงเวลานี้ โลหะวิทยาของแอฟริกาตอนใต้พัฒนาขึ้นสำหรับ Asuras ตอนปลายและ Atlanteans ตอนปลาย (สำหรับการสำรวจอวกาศ) เช่นเดียวกับรัฐที่เติบโตอย่างรวดเร็วของตะวันออกโบราณ (อียิปต์ ตะวันออกกลาง สุเมเรียน อินเดียเหนือ) ในเวลานี้ รัฐเล็กๆ เริ่มปรากฏขึ้นในยุโรป (ครีต กรีซ)

ภายในปี ค.ศ. 1100 ประชาชนกลุ่มใหม่ได้ก่อตัวขึ้นในแอฟริกา - เป่าตู พวกเขาอาศัยอยู่ในอาณาเขตของแคเมอรูนและไนจีเรียสมัยใหม่จากดินแดนนี้พวกเขาเริ่มเคลื่อนไหวอย่างแข็งขันไปยังแอฟริกาตอนใต้แทนที่และทำลาย Pygmies และ Khoisans ในเวลาเดียวกัน ผู้คนใหม่ๆ ก็ปรากฏตัวขึ้นบนชายฝั่งทางเหนือของแอฟริกา - ชาว Garamants (คนเหล่านี้เคยเป็นชาวกรีกโบราณซึ่งถูกขับไล่จากที่นั่นโดยชาวกรีก Dorian) ในความคิดของฉันในขณะนั้น โลหะวิทยาเหล็กในแอฟริกาตอนใต้เริ่มอ่อนแอลง เนื่องจากพวก Asuras สามารถพิชิตอวกาศได้อยู่แล้วและไม่ต้องการผลิตภัณฑ์ของนักโลหะวิทยาในแอฟริกาอีกต่อไป ชาว Atlanteans อาจเริ่มใช้ธาตุเหล็กน้อยลง และโลหะนอกกลุ่มเหล็กเนื่องจากในประเทศของโลหะวิทยาเหล็กตะวันออกโบราณมีความเชี่ยวชาญ

ในตอนต้นของยุคของเรา ชนชาติเป่าตูได้มาถึงดินแดนของแซมเบียแล้ว ซึ่งโลหะวิทยาในเวลานั้นได้เสื่อมสลายไป อารยธรรมของนักโลหะวิทยาเกือบจะหายไป และเป่าตูไม่ได้เป็นเจ้าของยานนี้ ในเวลาเดียวกัน มีการค้นพบแหล่งแร่เหล็ก โลหะที่ไม่ใช่เหล็ก และทองคำจำนวนมากในแอฟริกาตะวันออก และเริ่มพัฒนาโลหะวิทยาที่นั่น บางทีการพัฒนานี้อาจเกิดจากการปรากฏตัวของการามันเตสที่นั่น (ท้ายที่สุด พวกเขาเชี่ยวชาญในทักษะของนักโลหะวิทยา) ตั้งแต่นั้นมาพ่อค้าชาวโรมัน (ผ่านทะเลทรายสะฮารา) เริ่มเดินทางไปแอฟริกาตะวันตกและซื้อเหล็ก โลหะที่ไม่ใช่เหล็ก และทองคำที่นั่น

คำถามเกี่ยวกับการปรากฏตัวของรัฐแรกสุดในแอฟริกา (ไม่นับอียิปต์ ซูดาน เอธิโอเปีย และชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน) เป็นเรื่องที่คลุมเครือที่สุดในการศึกษาประวัติศาสตร์แอฟริกา ไม่สามารถมี microtallurgy ที่พัฒนาแล้วได้โดยไม่มีอารยธรรม (ไม่มีสถานะ) แต่ก็ยังเป็นไปได้ที่นักโลหะวิทยาในแอฟริกาใต้ตอนใต้เป็นส่วนหนึ่งของอารยธรรมของ Asuras และ Atlanteans ตอนปลาย และหลังจากบริการของนักโลหะวิทยาก็ไม่จำเป็นสำหรับ Asuras และ Atlanteans (พวกเขาได้กลายเป็นอารยธรรมอวกาศไปแล้ว) โลหะวิทยาของแอฟริกาใต้ตอนใต้ก็หยุดอยู่แม้ว่าจะมีสถานะ Mopomotale อยู่ที่นั่นเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 ซึ่งหายไปที่ ปลายศตวรรษที่ 17 เนื่องจากการปรากฏตัวของชนเผ่าใหม่ที่นั่นผู้ที่ไม่รู้จักโลหะวิทยา (เป็นชนเผ่าที่พัฒนาแล้วที่ทำลายรัฐนี้)

ตามประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ รัฐแรก (ทางใต้ของทะเลทรายซาฮารา) ปรากฏบนอาณาเขตของมาลีในศตวรรษที่ 3 ซึ่งเป็นรัฐกานา กานาโบราณซื้อขายทองคำและโลหะแม้กระทั่งกับจักรวรรดิโรมันและไบแซนเทียม บางทีรัฐนี้อาจเกิดขึ้นเร็วกว่านี้มาก แต่ในระหว่างการดำรงอยู่ของเจ้าหน้าที่อาณานิคมของอังกฤษและฝรั่งเศสที่นั่น ข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับกานาหายไป (ผู้ล่าอาณานิคมไม่ต้องการยอมรับว่ากานาแก่กว่าอังกฤษและฝรั่งเศสมาก) ภายใต้อิทธิพลของกานา รัฐอื่นๆ ปรากฏในแอฟริกาตะวันตกในเวลาต่อมา ได้แก่ มาลี ซงไฮ คาเนม เตครูร์ เฮาซา อิฟ คาโน และรัฐอื่นๆ ของแอฟริกาตะวันตก

แหล่งเพาะพันธุ์อื่นของการเกิดขึ้นของรัฐในแอฟริกาคือบริเวณใกล้เคียงของทะเลสาบวิกตอเรีย (อาณาเขตของยูกันดาสมัยใหม่ รวันดา บุรุนดี) รัฐแรกปรากฏขึ้นที่นั่นราวศตวรรษที่ 11 - เป็นรัฐคิทารา ในความคิดของฉันรัฐ Kitara ถูกสร้างขึ้นโดยผู้ตั้งถิ่นฐานจากดินแดนของซูดานสมัยใหม่ - ชนเผ่า Nilotic ซึ่งถูกขับไล่ออกจากดินแดนของพวกเขาโดยผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอาหรับ ต่อมามีรัฐอื่นปรากฏขึ้นที่นั่น - Buganda, Rwanda, Ankole

ในช่วงเวลาเดียวกัน (ตามประวัติศาสตร์ทางวิทยาศาสตร์) - ในศตวรรษที่ 11 รัฐ Mopomotale ปรากฏในแอฟริกาตอนใต้ซึ่งจะหายไปในปลายศตวรรษที่ 17 (จะถูกทำลายโดยชนเผ่าป่า) ฉันเชื่อว่า Mopomotale เริ่มมีอยู่ก่อนหน้านี้มากและผู้อยู่อาศัยในรัฐนี้เป็นทายาทของนักโลหะวิทยาที่เก่าแก่ที่สุดในโลกซึ่งมีความสัมพันธ์กับ Asuras และ Atlanteans

ประมาณกลางศตวรรษที่ 12 รัฐแรกปรากฏขึ้นในใจกลางของแอฟริกา - Ndongo (นี่คืออาณาเขตทางเหนือของแองโกลาสมัยใหม่) ต่อมามีรัฐอื่นๆ ปรากฏขึ้นที่ใจกลางของแอฟริกา ได้แก่ คองโก มาตัมบา มวาตา และบาลูบา ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 รัฐอาณานิคมของยุโรป - โปรตุเกส, เนเธอร์แลนด์, เบลเยียม, อังกฤษ, ฝรั่งเศสและเยอรมนี - เริ่มแทรกแซงกระบวนการพัฒนาสถานะในแอฟริกา หากในตอนแรกพวกเขาสนใจทองคำ เงิน และอัญมณี ต่อมาทาสก็กลายเป็นสินค้าหลัก (และประเทศเหล่านี้มีส่วนร่วมในประเทศที่ปฏิเสธการเป็นทาสอย่างเป็นทางการ) ทาสถูกส่งออกไปหลายพันคนไปยังไร่ของอเมริกา ต่อมาเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 พวกอาณานิคมเริ่มดึงดูดทรัพยากรธรรมชาติในแอฟริกา และด้วยเหตุนี้เองที่ดินแดนอาณานิคมอันกว้างใหญ่จึงปรากฏในแอฟริกา อาณานิคมในแอฟริกาขัดขวางการพัฒนาของผู้คนในแอฟริกาและบิดเบือนประวัติศาสตร์ทั้งหมด จนถึงขณะนี้ยังไม่มีการวิจัยทางโบราณคดีที่สำคัญในแอฟริกา (ประเทศในแอฟริกาเองก็ยากจน และอังกฤษและฝรั่งเศสไม่ต้องการประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของแอฟริกา เช่นเดียวกับในรัสเซีย รัสเซียก็ไม่ได้ทำวิจัยที่ดีเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โบราณด้วย ของรัสเซีย เงินถูกใช้ไปกับการซื้อปราสาทและเรือยอทช์ในยุโรป การคอร์รัปชั่นทั้งหมดทำให้วิทยาศาสตร์ขาดการวิจัยอย่างแท้จริง)

ประวัติศาสตร์สมัยโบราณของแอฟริกา (และรัสเซีย) ยังคงเต็มไปด้วยความลึกลับมากมาย

บันทึกแล้ว

"/>

หนังสือของนักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันที่มีชื่อเสียง (GDR) T. Buttner อุทิศให้กับประวัติศาสตร์ของแอฟริกาตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงการแบ่งดินแดนของทวีประหว่างมหาอำนาจจักรวรรดินิยม งานนี้เขียนขึ้นจากมุมมองของมาร์กซิสต์และใช้ผลงานของนักวิชาการต่างชาติที่ก้าวหน้า งานนี้เผยให้เห็นแนวความคิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ชนชั้นกระฎุมพีเชิงขอโทษที่แบ่งแยกเชื้อชาติและอาณานิคม

การแนะนำ

“แอฟริกาจะเขียนประวัติศาสตร์ของตนเอง รุ่งโรจน์และเป็นเกียรติสำหรับคนทั้งทวีป ตั้งแต่เหนือจรดใต้” Patrice Lumumba ที่ลืมไม่ลง ก่อนที่เขาจะถูกลอบสังหารในปี 1961 ไม่นาน แท้จริงแล้ว แอฟริกาในปัจจุบันนี้

ด้วยความกระตือรือร้นในการปฏิวัติฟื้นฟูประเพณีทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดและฟื้นฟูคุณค่าทางวัฒนธรรม ในขณะเดียวกันก็ต้องเอาชนะอุปสรรคที่พวกล่าอาณานิคมสร้างขึ้นและปกป้องอย่างระมัดระวังเพื่อแยกชาวแอฟริกันออกจากความจริง มรดกของลัทธิจักรวรรดินิยมแทรกซึมลึกเข้าไปในพื้นที่ที่หลากหลายที่สุดของชีวิต ผลกระทบทางอุดมการณ์ที่มีต่อจิตสำนึกของประชาชนในเขตร้อนของแอฟริกามีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าความล้าหลังทางเศรษฐกิจและสังคม ความยากจน ความอัปยศอดสู และการพึ่งพาการผูกขาดจากต่างประเทศที่ได้รับมาจากลัทธิล่าอาณานิคม

อย่าง ไร ก็ ตาม ทุก วัน นี้ ชน ชาติ ใน แอฟริกา พยายาม ฉีก โซ่ ตรวน ที่ พวก ล่า อาณานิคม ล่าม ไว้. ในทศวรรษ 1950 และต้นทศวรรษ 1960 ประชาชนส่วนใหญ่ของแอฟริกาภายใต้แอกของลัทธิจักรวรรดินิยมได้รับเอกราชทางการเมือง นี่เป็นก้าวสำคัญบนเส้นทางที่ยากลำบากในการต่อสู้กับจักรวรรดินิยม เพื่ออธิปไตยของชาติและความก้าวหน้าทางสังคม พวกเขาค่อย ๆ ทำความเข้าใจว่าการต่อสู้ของพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการปฏิวัติโลกซึ่งบทบาทหลักเป็นของชุมชนสังคมนิยมของรัฐที่นำโดยสหภาพโซเวียต ชนชาติแอฟริกันกำลังพยายามอย่างยิ่งยวดที่จะรวมเอาความเป็นอิสระทางการเมืองที่พวกเขาได้รับและขับไล่แผนการมากมายของลัทธิจักรวรรดินิยมใหม่ พวกเขาต้องเผชิญกับงานที่ยากลำบาก เช่น การเปลี่ยนแปลงทางสังคมและเศรษฐกิจที่ลึกซึ้ง การปฏิรูปเกษตรกรรมในระบอบประชาธิปไตย การกำจัดการครอบงำของการผูกขาดในต่างประเทศ และการสร้างเศรษฐกิจของประเทศที่เป็นอิสระ อย่างไรก็ตาม ในขั้นตอนปัจจุบัน งานในการฟื้นฟูวัฒนธรรมของชาติ ถูกทำลายบางส่วนหรือถูกดูหมิ่นโดยอำนาจอาณานิคม และฟื้นฟูประเพณีทางประวัติศาสตร์และการกระทำอันรุ่งโรจน์ของอดีตในความทรงจำของประชาชนก็ไม่ใช่เรื่องเร่งด่วน

การศึกษาประวัติศาสตร์ของชาวแอฟริกันได้รับทิศทางใหม่ เพื่อที่จะต่อสู้กับลัทธิจักรวรรดินิยมได้สำเร็จ เราต้องไม่เพียงแค่รู้เกี่ยวกับการหาประโยชน์อันรุ่งโรจน์ของนักสู้ต่อต้านลัทธิล่าอาณานิคมเท่านั้น แต่ยังมีแนวคิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อันน่าทึ่งของการก่อตัวของรัฐในยุคก่อนอาณานิคมด้วย นักวิจัยประสบความสำเร็จในการทำลายม่านแห่งความรักและเวทย์มนต์ที่ห่อหุ้มมันไว้เกือบทุกที่ และตอนนี้พวกเขากำลังพยายามระบุประเพณีที่ก้าวหน้าและปฏิวัติที่สำคัญที่สุดซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิวัติการปลดปล่อยแห่งชาติสมัยใหม่ ประวัติศาสตร์แอฟริกันที่ก้าวหน้าสามารถบรรลุภารกิจที่ยากลำบากนี้ได้ด้วยการสนับสนุนของมาร์กซิสต์และกองกำลังอื่น ๆ ทั่วโลกที่ต่อสู้กับลัทธิจักรวรรดินิยม พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งด้วยความปรารถนาร่วมกันที่จะโค่นแอกของจักรพรรดินิยมและลัทธิล่าอาณานิคมใหม่ เพื่อขจัดการเลือกปฏิบัติที่พวกเขาปลูกฝัง และแน่นอน เพื่อลบล้างทฤษฎีชนชั้นนายทุนปฏิกิริยาของประวัติศาสตร์แอฟริกา ซึ่งเป็นคำขอโทษสำหรับลัทธิล่าอาณานิคม

พวกนายทุนใช้วิธีการประดิษฐ์อะไรเพื่อพิสูจน์การปล้นอาณานิคม! แนวคิดนี้ดำเนินการผ่านงานพิมพ์จำนวนมากที่ก่อนการมาถึงของปรมาจารย์ในอาณานิคม ชาวแอฟริกันขาดความสามารถในการก้าวหน้าทางสังคมอย่างสมบูรณ์หรือเกือบทั้งหมด แนวคิดนี้ได้รับการพัฒนาในทุกวิถีทางและเผยแพร่อย่างเข้มข้น เมื่อ 30 ปีที่แล้ว เจ้าหน้าที่อาณานิคมเรียกชาวแอฟริกันว่า "คนป่าที่ผ่านประวัติศาสตร์" ไม่มีข้อความจำนวนหนึ่งที่จัดกลุ่มชนชาติแอฟริกาว่า "ไม่มีประวัติศาสตร์" และแม้กระทั่งลดจำนวนลงเหลือ "ระดับของสัตว์ป่า" ประวัติศาสตร์ของแอฟริกาถูกพรรณนาว่าเป็นการลดลงอย่างต่อเนื่องและการไหลจากภายนอก "คลื่นของอารยธรรมที่สูงกว่า" ซึ่งในระดับหนึ่งมีส่วนสนับสนุนการพัฒนาของประชากรแอฟริกัน ถึงวาระที่จะซบเซา อาณานิคมของยุโรปมีสาเหตุมาจาก "แรงกระตุ้นทางวัฒนธรรมที่สร้างสรรค์และพลวัตที่มาจากภายนอก" ซึ่งเป็นผลกระทบที่มีเหตุผลยาวนาน เนื่องจาก "วัฒนธรรมแอฟริกันโบราณปราศจากความปรารถนาแบบเฟาสเตียนซึ่งมีอยู่ในอารยธรรมตะวันตกเพื่อชีวิตนิรันดร์ การวิจัยและการค้นพบ"

อันที่จริง ประวัติศาสตร์ของชนชาติในอนุภูมิภาคทะเลทรายซาฮาราถูกลดขนาดลงให้เป็นระบบของชั้นวัฒนธรรมต่างด้าว เพื่อความโน้มน้าวใจที่มากขึ้น จักรพรรดินิยมถูกมองว่าเป็น ยังคงบิดเบือนประวัติศาสตร์ของแอฟริกาอย่างต่อเนื่อง ผู้แก้ต่างแห่งลัทธิล่าอาณานิคมได้ประเมินการปล้นอาณานิคมของชาวแอฟริกันอย่างไร้ความปราณีว่าเป็นประโยชน์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นประโยชน์ต่อวัฒนธรรมของพวกเขา และคาดว่าจะเปิดทางให้พวกเขาจากความซบเซาไปสู่ความก้าวหน้าสมัยใหม่ เห็นได้ชัดว่าทฤษฎีดังกล่าวมีหน้าที่ทางการเมืองและสังคมใดที่เรียกร้องให้ดำเนินการ: ออกแบบมาเพื่อปกปิดธรรมชาติที่แท้จริงและขอบเขตของการกดขี่อาณานิคมและด้วยเหตุนี้จึงกีดกันขบวนการต่อต้านอาณานิคมและการปลดปล่อยแห่งชาติของการวางแนวต่อต้านจักรวรรดินิยม

บทที่I

แอฟริกาเป็นแหล่งกำเนิดของมนุษยชาติหรือไม่?

แนวโน้มการพัฒนาในประวัติศาสตร์โบราณและโบราณ

เห็นได้ชัดว่าผู้คนกลุ่มแรกบนโลกปรากฏตัวในทวีปแอฟริกา ดังนั้นมันจึงครอบครองสถานที่พิเศษมากในการศึกษาประวัติศาสตร์ทั้งหมดของมนุษยชาติ และประวัติศาสตร์ของยุคโบราณและเก่าแก่ที่สุดของอารยธรรมของเราโดยเฉพาะ การค้นพบในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาในแอฟริกาใต้และตะวันออกเฉียงใต้ (Sterkfontein Taung, Broken Hill, Florisbad, Cape Flats ฯลฯ ) ในทะเลทรายซาฮาราโดยเฉพาะอย่างยิ่งในแอฟริกาตะวันออกได้แสดงให้เห็นว่าอดีตของมนุษยชาติมีอายุหลายล้านปี ในปี 1924 R. A. Dart พบซากออสตราโลพิเทซีน (ลิงมนุษย์) ในแอฟริกาใต้ ซึ่งมีอายุประมาณหนึ่งล้านปี แต่ศาสตราจารย์ L. Leakey ต่อมาคือลูกชายและภรรยาของเขาหลังจากการขุดค้นที่ยาวนานและยากลำบากในเคนยาและแทนซาเนีย - ใน Olduvai Gorge ทางใต้ของทะเลสาบวิกตอเรียและในพื้นที่ Koobi-Fora และ Ileret (1968) รวมถึงที่ฝังศพ Laetvlil ในเซเรนเกติ (1976) - พบกระดูกซึ่งมีอายุประมาณ 1.8 ถึง 2.6 ล้านและใน Laetvil - แม้จะอยู่ที่ 3.7 ล้านปี

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่ากระดูกที่เป็นตัวแทนของการพัฒนามนุษย์ในทุกขั้นตอนนั้นพบได้เฉพาะในทวีปแอฟริกาเท่านั้น ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นการยืนยันหลักคำสอนด้านวิวัฒนาการของดาร์วินโดยอิงจากข้อมูลทางมานุษยวิทยาและบรรพชีวินวิทยาล่าสุด ซึ่งถือว่าแอฟริกาเป็น "บ้านของบรรพบุรุษของมนุษยชาติ" ในช่องเขา Olduvai Gorge ในแอฟริกาตะวันออก เราพบซากของตัวแทนของวิวัฒนาการทุกขั้นตอนก่อนการเกิดขึ้นของ Hoto sapiens พวกเขาวิวัฒนาการ (บางส่วนขนานกันและไม่ได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมเสมอไป) จาก Australopithecus ถึง Noto habilis และจากนั้นไปยังลิงค์สุดท้ายในห่วงโซ่วิวัฒนาการ - neoanthropus ตัวอย่างของแอฟริกาตะวันออกพิสูจน์ว่าการก่อตัวของ Hoto sapiens สามารถเกิดขึ้นได้หลายวิธีและยังไม่ได้มีการศึกษาทั้งหมด

การเปลี่ยนแปลงภูมิอากาศที่เกิดขึ้นในควอเทอร์นารีและกินเวลานานกว่าหนึ่งล้านปี โดยเฉพาะอย่างยิ่งสามช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ (เปียก) มีผลกระทบอย่างมากต่อแอฟริกาและเปลี่ยนพื้นที่ที่ตอนนี้เป็นทะเลทรายให้กลายเป็นทุ่งหญ้าสะวันนา ที่ซึ่งผู้คนยุคก่อนประวัติศาสตร์ตามล่าอย่างประสบความสำเร็จ การกระจัดและการเปลี่ยนแปลงของระดับน้ำที่เกี่ยวข้องกับพลูเวียลสามารถนำมาใช้ได้จนถึงวันที่ค้นพบดั้งเดิม ในบรรดาวัสดุทางโบราณคดีที่เกี่ยวข้องกับยุคพลูเวียลแรกพร้อมกับซากกระดูกของมนุษย์ก่อนมนุษย์พบหินก้อนแรกหรือมากกว่าเครื่องมือกรวด ในดินแดนของยุโรป ผลิตภัณฑ์ที่คล้ายคลึงกันปรากฏขึ้นมากในภายหลัง - เฉพาะในช่วงเวลาระหว่างกาล

ค้นพบเครื่องมือกรวดและหินที่เก่าแก่ที่สุดของวัฒนธรรม Olduvai และ Stellenbosch รวมถึงซากแกนและแกนแปรรูปที่หนาและบางจำนวนมากที่มีด้ามจับซึ่งย้อนไปถึงจุดเริ่มต้นของ Upper Paleolithic (ประมาณ 50,000 ปีก่อน) ซึ่งปัจจุบันพบ ในหลายพื้นที่ของ Maghreb (ater, capsium), Sahara, South Africa (foursmith) แอฟริกาตะวันออกและลุ่มน้ำคองโก (Zaire) เป็นพยานถึงการพัฒนาและความสำเร็จของคนยุค Paleolithic ในช่วงต้นและปลายบนดินแอฟริกัน

เครื่องมือหินที่ปรับปรุงแล้วจำนวนมากและการแกะสลักหินย้อนหลังไปถึงหินยุคกลาง (ยุคหินกลาง) บ่งชี้ว่าประชากรเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญและวัฒนธรรมยุคก่อนประวัติศาสตร์ในระดับสูงในบางพื้นที่ของแอฟริกาตั้งแต่ 10 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี วัฒนธรรม Lupembe และ Chitole ในลุ่มน้ำคองโก เช่นเดียวกับศูนย์กลางหินในแองโกลาตะวันออกเฉียงเหนือ ในบางพื้นที่ของยูกันดา แซมเบีย ซิมบับเว และบนชายฝั่งทางเหนือของอ่าวกินี แสดงถึงขั้นตอนสำคัญในการดำเนินการต่อไปของ วัฒนธรรม. ผู้คนในวัฒนธรรม Lupemba สามารถสร้างสิ่วและวัตถุกลวง ชี้ด้วยจุดกระแทกและจุดรูปใบไม้หินสำหรับหอกและเครื่องมือประเภทกริชที่เปรียบเทียบกับจุดหินที่ดีที่สุดในยุโรป

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

โพสต์เมื่อ http://www.allbest.ru/

ประวัติศาสตร์แอฟริกา

บทนำ

การค้นพบทางโบราณคดีที่เก่าแก่ที่สุดที่เป็นพยานถึงการแปรรูปเมล็ดพืชในแอฟริกามีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่สิบสามก่อนคริสต์ศักราช อี ลัทธิอภิบาลในทะเลทรายซาฮาราเริ่มค. 7500 ปีก่อนคริสตกาล จ. และการจัดเกษตรกรรมในภูมิภาคแม่น้ำไนล์ปรากฏขึ้นในสหัสวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช อี ในทะเลทรายซาฮาราซึ่งในขณะนั้นเป็นดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ กลุ่มนักล่า - ชาวประมงอาศัยอยู่ตามหลักฐานจากการค้นพบทางโบราณคดี มีการค้นพบภาพสกัดหินและภาพเขียนหินจำนวนมากทั่วทะเลทรายซาฮาราตั้งแต่ 6000 ปีก่อนคริสตกาลถึง 6000 ปีก่อนคริสตกาล อี จนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 7 อี อนุสาวรีย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของศิลปะดั้งเดิมของแอฟริกาเหนือคือที่ราบสูงทัสซิลิน-อาเยอร์

1. แอฟริกาโบราณ

ใน 6-5 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ในหุบเขาไนล์วัฒนธรรมการเกษตร (วัฒนธรรม Tasian, Faiyum, Merimde) ถูกสร้างขึ้นตามอารยธรรมคริสเตียนเอธิโอเปีย (XII-XVI ศตวรรษ) ศูนย์กลางของอารยธรรมเหล่านี้รายล้อมไปด้วยชนเผ่าอภิบาลของชาวลิเบีย เช่นเดียวกับบรรพบุรุษของชนชาติที่พูดภาษาคูชีและนิโลติกในปัจจุบัน บนอาณาเขตของทะเลทรายซาฮาราสมัยใหม่ (ซึ่งตอนนั้นเป็นทุ่งหญ้าสะวันนาซึ่งเหมาะแก่การอยู่อาศัย) ในช่วงสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี เศรษฐกิจการเลี้ยงโคและเกษตรกรรมกำลังเป็นรูปเป็นร่าง ตั้งแต่กลางสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. เมื่อทะเลทรายซาฮาราเริ่มแห้ง ประชากรของทะเลทรายซาฮาราจะถอยกลับไปทางใต้ ผลักประชากรท้องถิ่นของแอฟริกาเขตร้อน

ราวกลางสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล ม้ากำลังแพร่กระจายในทะเลทรายซาฮารา บนพื้นฐานของการเพาะพันธุ์ม้า (ตั้งแต่ศตวรรษแรก - การเพาะพันธุ์อูฐด้วย) และการเกษตรแบบโอเอซิสในทะเลทรายซาฮารา อารยธรรมเมืองได้ก่อตัวขึ้น (เมืองของ Telgi, Debris, Garama) และจดหมายลิเบียก็ปรากฏขึ้น บนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนของแอฟริกาในศตวรรษที่ XII-II อี อารยธรรมฟินีเซียน-คาร์เธจมีความเจริญรุ่งเรือง ในแอฟริกาทางใต้ของทะเลทรายซาฮาราในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช อี โลหะวิทยาเหล็กกำลังแพร่กระจายไปทุกหนทุกแห่ง วัฒนธรรมของยุคสำริดไม่ได้พัฒนาที่นี่ และมีการเปลี่ยนแปลงโดยตรงจากยุคหินใหม่เป็นยุคเหล็ก วัฒนธรรมยุคเหล็กแพร่กระจายทั้งทางตะวันตก (นก) และตะวันออก (ตะวันออกเฉียงเหนือของแซมเบียและทางตะวันตกเฉียงใต้ของแทนซาเนีย) ของแอฟริกาเขตร้อน

การแพร่กระจายของเหล็กมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาดินแดนใหม่ โดยส่วนใหญ่เป็นป่าเขตร้อน และกลายเป็นสาเหตุหนึ่งของการตั้งถิ่นฐานของชนชาติที่พูดภาษาเป่าตูทั่วทั้งเขตร้อนและแอฟริกาใต้ส่วนใหญ่ ผลักดันตัวแทนของเผ่าพันธุ์เอธิโอเปียและคาโปอยด์ไปทางเหนือ และทิศใต้

2. การเกิดขึ้นของรัฐแรกในแอฟริกา

ภายใต้อิทธิพลของกานา รัฐอื่นๆ ปรากฏในแอฟริกาตะวันตกในเวลาต่อมา ได้แก่ มาลี ซงไฮ คาเนม เตครูร์ เฮาซา อิฟ คาโน และรัฐอื่นๆ ของแอฟริกาตะวันตก แหล่งเพาะพันธุ์อื่นของการเกิดขึ้นของรัฐในแอฟริกาคือบริเวณใกล้เคียงของทะเลสาบวิกตอเรีย (อาณาเขตของยูกันดาสมัยใหม่ รวันดา บุรุนดี) รัฐแรกปรากฏขึ้นที่นั่นราวศตวรรษที่ 11 - เป็นรัฐคิทารา

ในความคิดของฉันรัฐ Kitara ถูกสร้างขึ้นโดยผู้ตั้งถิ่นฐานจากดินแดนของซูดานสมัยใหม่ - ชนเผ่า Nilotic ซึ่งถูกบังคับให้ออกจากดินแดนของพวกเขาโดยผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอาหรับ ต่อมามีรัฐอื่นปรากฏขึ้นที่นั่น - Buganda, Rwanda, Ankole ในเวลาเดียวกัน (ตามประวัติศาสตร์ทางวิทยาศาสตร์) - ในศตวรรษที่ 11 รัฐ Mopomotale ปรากฏในแอฟริกาใต้ตอนใต้ซึ่งจะหายไปในปลายศตวรรษที่ 17 (จะถูกทำลายโดยชนเผ่าป่า) ฉันเชื่อว่า Mopomotale เริ่มมีอยู่ก่อนหน้านี้มากและผู้อยู่อาศัยในรัฐนี้เป็นทายาทของนักโลหะวิทยาที่เก่าแก่ที่สุดในโลกซึ่งมีความสัมพันธ์กับ Asuras และ Atlanteans

อาณานิคมในแอฟริกาขัดขวางการพัฒนาของผู้คนในแอฟริกาและบิดเบือนประวัติศาสตร์ทั้งหมด จนถึงขณะนี้ยังไม่มีการวิจัยทางโบราณคดีที่สำคัญในแอฟริกา (ประเทศในแอฟริกาเองก็ยากจน และอังกฤษและฝรั่งเศสไม่ต้องการประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของแอฟริกา เช่นเดียวกับในรัสเซีย รัสเซียก็ไม่ได้ทำวิจัยที่ดีเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โบราณด้วย ของรัสเซีย เงินถูกใช้ไปกับการซื้อปราสาทและเรือยอทช์ในยุโรป การคอร์รัปชั่นทั้งหมดทำให้วิทยาศาสตร์ขาดการวิจัยอย่างแท้จริง)

3. แอฟริกาในยุคกลาง

ศูนย์กลางของอารยธรรมในเขตร้อนของแอฟริกากระจายจากเหนือจรดใต้ (ในส่วนตะวันออกของทวีป) และบางส่วนจากตะวันออกไปตะวันตก (โดยเฉพาะในส่วนตะวันตก) ขณะที่พวกเขาย้ายออกจากอารยธรรมชั้นสูงของแอฟริกาเหนือและตะวันออกกลาง ชุมชนทางสังคมและวัฒนธรรมขนาดใหญ่ส่วนใหญ่ในเขตร้อนของแอฟริกามีสัญญาณของอารยธรรมที่ไม่สมบูรณ์ จึงสามารถเรียกได้ว่าเป็นอารยธรรมโปรโตได้อย่างแม่นยำยิ่งขึ้น ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 3 คริสตศักราช อี ในแอฟริกาตะวันตก ในแอ่งของเซเนกัลและไนเจอร์ ชาวซูดานตะวันตก (กานา) พัฒนาขึ้นจากศตวรรษที่ VIII-IX - อารยธรรมซูดานกลาง (คาเนม) ที่เกิดขึ้นจากการค้าข้ามทะเลทรายซาฮารากับประเทศแถบเมดิเตอร์เรเนียน

หลังจากการยึดครองของอาหรับในแอฟริกาเหนือ (ศตวรรษที่ 7) เป็นเวลานาน ชาวอาหรับกลายเป็นคนกลางเพียงคนเดียวระหว่างแอฟริกาเขตร้อนกับส่วนอื่นๆ ของโลก รวมทั้งข้ามมหาสมุทรอินเดียที่กองเรืออาหรับครอบครอง ภายใต้อิทธิพลของอาหรับ อารยธรรมเมืองใหม่ๆ ได้เกิดขึ้นในนูเบีย เอธิโอเปีย และแอฟริกาตะวันออก วัฒนธรรมของซูดานตะวันตกและซูดานกลางรวมกันเป็นเขตอารยธรรมแอฟริกาตะวันตกหรือซูดานเดียว ซึ่งขยายจากเซเนกัลไปจนถึงสาธารณรัฐซูดานสมัยใหม่

ในสหัสวรรษที่ 2 เขตนี้รวมตัวกันทางการเมืองและเศรษฐกิจในอาณาจักรมุสลิม: มาลี (ศตวรรษที่ XIII-XV) ซึ่งเป็นรูปแบบทางการเมืองเล็ก ๆ ของชาว Fulbe, Wolof, Serer, Susu และ Songhay (Tekrur, Jolof, Sin, Salum, Kayor, Soco และอื่นๆ), Songhai (กลางศตวรรษที่ 15 - ปลายศตวรรษที่ 16) และ Bornu (ปลายศตวรรษที่ 15 - ต้นศตวรรษที่ 18) - ผู้สืบทอดของ Kanem ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 16 ระหว่างเมืองซงไห่และบอร์นู นครรัฐเฮาซาน (เดารา ซัมฟารา คาโน ราโน โกบีร์ คัทซินา ซาเรีย บีรัม เคบบี ฯลฯ) ได้รับการเสริมความแข็งแกร่ง ซึ่งในศตวรรษที่ 17 บทบาทของศูนย์กลางการค้าข้ามทะเลทรายซาฮารา ทางใต้ของอารยธรรมซูดานในสหัสวรรษที่ 1 อี อารยธรรมโปรโตของ Ife กำลังก่อตัว ซึ่งกลายเป็นแหล่งกำเนิดของอารยธรรม Yoruba และ Bini (เบนิน, Oyo) อิทธิพลของมันมีประสบการณ์โดย Dahomeans, Igbos, Nupe และอื่น ๆ ทางตะวันตกของมันในสหัสวรรษที่ 2 อารยธรรมโปรโต - อากาโนะ - อาชานติได้ก่อตัวขึ้นซึ่งเจริญรุ่งเรืองในศตวรรษที่ 17 - ต้นศตวรรษที่ 19 ไปทางทิศใต้ของโค้งใหญ่ของไนเจอร์ ศูนย์กลางทางการเมืองเกิดขึ้น ก่อตั้งโดย Mosi และชนชาติอื่น ๆ ที่พูดภาษา Gur (ที่เรียกว่าคอมเพล็กซ์ Mosi-Dagomba-Mamprusi) และกลายเป็นอารยธรรมโวลเชียนโปรโตโดย กลางศตวรรษที่ 15 (การก่อตัวทางการเมืองในช่วงต้นของวากาดูกู, ยาเตงกา, กูร์มา , ดากอมบา, มัมปรูซี).

ในแคเมอรูนตอนกลางอารยธรรมดั้งเดิมของ Bamum และ Bamileke เกิดขึ้นในลุ่มแม่น้ำคองโก - อารยธรรมโปรโตของ Vungu (การก่อตัวทางการเมืองในช่วงต้นของคองโก, Ngola, Loango, Ngoyo, Kakongo) ทางใต้ของมัน ( ในศตวรรษที่ 16) - อารยธรรมดั้งเดิมของทุ่งหญ้าสะวันนาทางใต้ (การก่อตัวทางการเมืองในช่วงต้นของคิวบา, ลุนดา, ลูบา) ในภูมิภาคเกรตเลกส์ - อารยธรรมโปรโต - ทะเลสาบระหว่างทะเลสาบ: การก่อตัวทางการเมืองในช่วงต้นของบูกันดา (ศตวรรษที่สิบสาม) , Kitara (ศตวรรษที่ XIII-XV), Bunyoro (จากศตวรรษที่ XVI), ต่อมา - Nkore (ศตวรรษที่สิบหก), รวันดา (ศตวรรษที่สิบหก), บุรุนดี (ศตวรรษที่สิบหก), Karagwe (ศตวรรษที่ XVII), Kiziba (ศตวรรษที่ XVII), Busoga (ศตวรรษที่ XVII), Ukereve (ปลายศตวรรษที่ XIX), Toro (ปลายศตวรรษที่ XIX) ฯลฯ ในแอฟริกาตะวันออกเจริญรุ่งเรืองตั้งแต่ศตวรรษที่ X อารยธรรมมุสลิมสวาฮิลี (เมืองรัฐ Kilwa, Pate, Mombasa, Lamu, Malindi, Sofala, ฯลฯ สุลต่านแซนซิบาร์) ในแอฟริกาตะวันออกเฉียงใต้ - ซิมบับเว (ซิมบับเว, Monomotapa) อารยธรรมโปรโต (ศตวรรษที่ X-XIX) ในมาดากัสการ์กระบวนการสร้างรัฐสิ้นสุดลงเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 โดยมีการรวมเป็นหนึ่ง ทางการเมือง ชื่อของเกาะรอบๆ Imerin ซึ่งเกิดขึ้นประมาณศตวรรษที่ 15 อารยธรรมแอฟริกาและอารยธรรมดั้งเดิมส่วนใหญ่มีการเติบโตอย่างรวดเร็วในช่วงปลายศตวรรษที่ 15-16

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 16 ด้วยการรุกล้ำของชาวยุโรปและการพัฒนาของการค้าทาสข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกซึ่งกินเวลาจนถึงกลางศตวรรษที่ 19 ความเสื่อมโทรมของพวกเขาเกิดขึ้น แอฟริกาเหนือทั้งหมด (ยกเว้นโมร็อกโก) กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิออตโตมันเมื่อต้นศตวรรษที่ 17 ด้วยการแบ่งแยกแอฟริกาขั้นสุดท้ายระหว่างมหาอำนาจยุโรป (ทศวรรษ 1880) ยุคอาณานิคมจึงเริ่มต้นขึ้น โดยบังคับให้ชาวแอฟริกันรู้จักอารยธรรมอุตสาหกรรม

4. การตั้งอาณานิคมของแอฟริกา

การค้าทาสทาสชาวแอฟริกัน tasian

ในสมัยโบราณ แอฟริกาเหนือเป็นเป้าหมายของการล่าอาณานิคมโดยยุโรปและเอเชียไมเนอร์ ความพยายามครั้งแรกของชาวยุโรปในการพิชิตดินแดนแอฟริกามีขึ้นในสมัยของการล่าอาณานิคมของกรีกโบราณในศตวรรษที่ 7-5 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่ออาณานิคมกรีกจำนวนมากปรากฏขึ้นบนชายฝั่งลิเบียและอียิปต์ การพิชิตของอเล็กซานเดอร์มหาราชเป็นจุดเริ่มต้นของช่วงเวลาที่ค่อนข้างยาวนานของการทำให้เป็นกรีกของอียิปต์ แม้ว่าชาว Copts จำนวนมากจะไม่เคยได้รับ Hellenized แต่ผู้ปกครองของประเทศนี้ (รวมถึงพระราชินีคลีโอพัตราคนสุดท้าย) ได้นำภาษาและวัฒนธรรมกรีกมาใช้ซึ่งครอบงำอเล็กซานเดรียอย่างสมบูรณ์ เมืองคาร์เธจก่อตั้งขึ้นในอาณาเขตของตูนิเซียสมัยใหม่โดยชาวฟืนีเซียนและเป็นหนึ่งในมหาอำนาจที่สำคัญที่สุดของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนจนถึงศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี

หลังสงครามพิวนิกครั้งที่ 3 ชาวโรมันยึดครองและกลายเป็นศูนย์กลางของจังหวัดในแอฟริกา ในยุคกลางตอนต้น อาณาจักรของ Vandals ก่อตั้งขึ้นในดินแดนนี้และต่อมาก็เป็นส่วนหนึ่งของ Byzantium การรุกรานของกองทหารโรมันทำให้สามารถรวมชายฝั่งทางเหนือของแอฟริกาทั้งหมดเข้าด้วยกันภายใต้การควบคุมของชาวโรมัน แม้จะมีกิจกรรมทางเศรษฐกิจและสถาปัตยกรรมที่กว้างขวางของชาวโรมัน ดินแดนเหล่านี้ได้รับการดัดแปลงให้เป็นโรมันที่อ่อนแอ เห็นได้ชัดว่าเป็นเพราะความแห้งแล้งมากเกินไปและกิจกรรมต่อเนื่องของชนเผ่าเบอร์เบอร์ ถูกผลักกลับแต่ไม่ได้ถูกยึดครองโดยชาวโรมัน อารยธรรมอียิปต์โบราณก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของชาวกรีกก่อน ตามด้วยชาวโรมัน ในบริบทของความเสื่อมโทรมของจักรวรรดิ ชนเผ่าเบอร์เบอร์ที่ถูกกระตุ้นโดยกลุ่มคนป่าเถื่อน ในที่สุดก็ทำลายศูนย์กลางของยุโรป เช่นเดียวกับอารยธรรมคริสเตียนในแอฟริกาเหนือในช่วงก่อนการรุกรานของชาวอาหรับ ซึ่งนำอิสลามมาด้วยและผลักดัน หนุนหลังจักรวรรดิไบแซนไทน์ซึ่งยังคงควบคุมอียิปต์

เมื่อต้นศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตศักราช อี กิจกรรมของรัฐในยุโรปยุคแรกในแอฟริกาสิ้นสุดลงอย่างสมบูรณ์ ตรงกันข้าม การขยายตัวของชาวอาหรับจากแอฟริกาเกิดขึ้นในหลายภูมิภาคของยุโรปตอนใต้ การโจมตีของกองทหารสเปนและโปรตุเกสในศตวรรษที่ XV-XVI นำไปสู่การยึดที่มั่นหลายแห่งในแอฟริกา (หมู่เกาะคะเนรี เช่นเดียวกับป้อมปราการของเซวตา เมลียา โอราน ตูนิเซีย และอื่นๆ อีกมากมาย) นักเดินเรือชาวอิตาลีจากเวนิสและเจนัวได้ค้าขายกับภูมิภาคนี้อย่างกว้างขวางตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 ชาวโปรตุเกสได้ควบคุมชายฝั่งตะวันตกของแอฟริกาและเปิดการค้าทาสอย่างแข็งขัน ตามมาด้วยมหาอำนาจยุโรปตะวันตกอื่นๆ ที่รีบเร่งไปยังแอฟริกา ได้แก่ ดัตช์ ฝรั่งเศส และอังกฤษ

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 การค้าอาหรับกับอนุภูมิภาคทะเลทรายซาฮารานำไปสู่การล่าอาณานิคมอย่างค่อยเป็นค่อยไปของแอฟริกาตะวันออกในภูมิภาคแซนซิบาร์ และถึงแม้ว่าย่านอาหรับจะปรากฏในบางเมืองของแอฟริกาตะวันตก แต่ก็ไม่ได้กลายเป็นอาณานิคม และความพยายามของโมร็อกโกในการปราบปรามดินแดนของซาเฮลก็จบลงอย่างไม่ประสบผลสำเร็จ การเดินทางในยุโรปช่วงแรกๆ มุ่งเน้นไปที่การตั้งรกรากในเกาะที่ไม่มีคนอาศัยอยู่ เช่น เคปเวิร์ดและเซาตูเม และการสร้างป้อมปราการตามแนวชายฝั่งเป็นฐานการค้า ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการประชุมเบอร์ลินในปี พ.ศ. 2428 กระบวนการของการล่าอาณานิคมในแอฟริกาได้มาถึงระดับที่เรียกว่า "การแข่งขันเพื่อแอฟริกา"; เกือบทั่วทั้งทวีป (ยกเว้นเอธิโอเปียและไลบีเรียที่เป็นอิสระที่เหลืออยู่) ในปี 1900 ถูกแบ่งระหว่างมหาอำนาจยุโรปจำนวนหนึ่ง: บริเตนใหญ่, ฝรั่งเศส, เยอรมนี, เบลเยียม, อิตาลี, สเปนและโปรตุเกสยังคงรักษาไว้และขยายอาณานิคมเก่าออกไปบ้าง

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เยอรมนีสูญเสียอาณานิคมในแอฟริกา (ส่วนใหญ่แล้วในปี 1914) ซึ่งหลังสงครามอยู่ภายใต้การปกครองของมหาอำนาจอาณานิคมอื่นๆ ภายใต้อาณัติของสันนิบาตชาติ จักรวรรดิรัสเซียไม่เคยอ้างสิทธิ์ในการตั้งอาณานิคมแอฟริกา แม้ว่าจะมีตำแหน่งที่แข็งแกร่งในเอธิโอเปียตามประเพณี ยกเว้นเหตุการณ์ซากัลโลในปี 2432

โฮสต์บน Allbest.ru

...

เอกสารที่คล้ายกัน

การรุกของชาวยุโรปในภูมิภาคแอฟริกา การส่งออกทาสจากแอฟริกา การต่อต้านทาสต่อพ่อค้าทาสชาวยุโรปและเจ้าของทาส การประชุมบรัสเซลส์ ค.ศ. 1889 การสิ้นสุดการค้าทาสทั่วไป การต่อต้านการลักลอบค้าทาส

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 02/15/2011

จุดเริ่มต้นของกระบวนการล่าอาณานิคมในแอฟริกาในศตวรรษที่ XV-XVII เครื่องมือของนโยบายต่อต้านอาณานิคมในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 วิวัฒนาการของวัฒนธรรมแอฟริกันในกระบวนการล่าอาณานิคมของโปรตุเกส สเปน อังกฤษ และฝรั่งเศส ลักษณะของอิทธิพลวัฒนธรรมยุโรป

วิทยานิพนธ์, เพิ่ม 12/30/2012

หอจดหมายเหตุของวัดของรัฐตะวันออกโบราณ คุณสมบัติของการจัดเก็บเอกสารทางเศรษฐกิจในโลกยุคโบราณ คลังข้อมูลการผลิตของประเทศต่างๆ ในยุโรปตะวันตกในยุคกลาง การปฏิรูปจดหมายเหตุแห่งชาติและการพัฒนาวิชาชีพจดหมายเหตุในสหรัฐอเมริกาในศตวรรษที่ 20

แผ่นโกงเพิ่ม 05/16/2010

ประวัติความเป็นมาของการสร้างและพัฒนามหาวิทยาลัยในยุคกลาง สำนักสงฆ์ โบสถ์ และโรงเรียนสงฆ์ในยุคกลางตอนต้น ความต้องการการศึกษารูปแบบใหม่ การเกิดขึ้นของมหาวิทยาลัยแห่งแรก กระบวนการศึกษาในมหาวิทยาลัยยุคกลาง

บทคัดย่อ เพิ่ม 11/21/2014

การค้นพบอเมริกาโดย X. Columbus การล่าอาณานิคมและการก่อตัวของรัฐแรก การศึกษาคุณลักษณะของนโยบายต่างประเทศของประธานาธิบดีสหรัฐฯ แต่ละคน การยอมรับข้อบังคับของสมาพันธ์ (รัฐธรรมนูญฉบับแรกของสหรัฐฯ) ประวัติการก่อตั้งเมืองหลวงของสหรัฐอเมริกา - วอชิงตัน

กวดวิชา, เพิ่ม 04/09/2014

การพัฒนาทางเศรษฐกิจและสังคมของประเทศในเอเชียและแอฟริกาในช่วงก่อนการล่าอาณานิคม ลักษณะของการกำเนิดโครงสร้างทุนนิยมในประเทศเหล่านี้ การพิชิตอาณานิคมครั้งแรกของรัฐในยุโรปในเอเชียและแอฟริกา แผนที่การเมืองของเอเชียในยุคเปลี่ยนผ่านสมัยใหม่

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 02/10/2011

สาเหตุของการแบ่งอาณานิคมของแอฟริกา การแข่งขันที่รุนแรงระหว่างอำนาจจักรวรรดินิยมของยุโรปสำหรับการดำเนินการวิจัยและการปฏิบัติการทางทหารที่มุ่งหมายเพื่อยึดดินแดนใหม่ในแอฟริกา รูปแบบและวิธีการแสวงหาผลประโยชน์จากอาณานิคมแอฟริกา

บทคัดย่อ เพิ่ม 04/04/2011

การปรากฏตัวของคนสมัยใหม่คนแรกในยุโรป (Cro-Magnons) การเติบโตอย่างรวดเร็วของวัฒนธรรมของพวกเขา ประวัติความเป็นมาของบรรพบุรุษของมนุษย์สมัยใหม่ ลักษณะที่ปรากฏและลักษณะทางมานุษยวิทยาของโครงกระดูก Cro-Magnon ความแตกต่างจากมนุษย์นีแอนเดอร์ทัล

การนำเสนอเพิ่ม 11/12/2012

การศึกษาความเชื่อทางศาสนาของชาวกรีกโบราณลักษณะการสะท้อนในศาสนาของความไม่เท่าเทียมกันในหมู่ชาวกรีก การวิเคราะห์งานในตำนานหลักของกรีซ ประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นของรัฐกรีกแรก กรีกรณรงค์ต่อต้านทรอย ดอเรียนบุกกรีซ

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 04/30/2010

อารยธรรมตะวันออก กรีซ โรม รัสเซีย ในยุคโลกโบราณและยุคกลางในยุคปัจจุบัน การกำเนิดและการพัฒนาของอารยธรรมอุตสาหกรรม วิธีการสร้างระบบทุนนิยมในยุโรปตะวันตกและรัสเซีย ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี: การสูญเสียและผลกำไร

ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของแอฟริกาเต็มไปด้วยความลึกลับ และถึงแม้ว่าทวีปนี้จะได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นแหล่งกำเนิดของอารยธรรมมนุษย์ แต่นักวิทยาศาสตร์รู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของแอฟริกาและผู้คนในแอฟริกา

เมื่อหลายพันปีก่อน แอฟริกาดูแตกต่างจากที่เป็นอยู่ในปัจจุบันมาก ตัวอย่างเช่น ทะเลทรายซาฮาราเป็นทุ่งหญ้าสะวันนา ซึ่งเป็นภูมิประเทศที่ค่อนข้างเอื้ออำนวยต่อการตั้งถิ่นฐานและเกษตรกรรม และเป็นที่อยู่อาศัยของผู้คน

ทั่วทะเลทรายสะฮารา ซึ่งในขณะนั้นเป็นดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ พบสิ่งของในครัวเรือนมากมาย นี่แสดงให้เห็นว่าผู้คนที่นี่ทำการเกษตร ล่าสัตว์ และตกปลา และยังมีวัฒนธรรมของตนเองอีกด้วย

ในเวลานั้นเองที่ชาวแอฟริกันคนแรกเกิด

ต่อจากนั้น เมื่อทุ่งหญ้าสะวันนาเริ่มกลายเป็นทะเลทราย ชนเผ่าและผู้คนต่างย้ายจากที่นี่ไปทางใต้

ในอาณาเขตของแอฟริกาทางตอนใต้ของทะเลทรายซาฮารา ยังพบซากอารยธรรมโบราณอีกด้วย มีหลายแห่งและพวกเขาทั้งหมดมีความโดดเด่นสำหรับงานโลหะขั้นสูงของพวกเขา

ประวัติศาสตร์ของชนชาติแอฟริกา

เมื่อพิจารณาจากการค้นพบของนักโบราณคดี พวกเขาเรียนรู้ที่จะขุดและแปรรูปโลหะที่นี่นานก่อนที่งานฝีมือนี้จะเชี่ยวชาญในวัฒนธรรมอื่น และเป็นที่ทราบกันดีว่าเพื่อนบ้านเต็มใจซื้อขายกับชาวสถานที่เหล่านี้เนื่องจากพวกเขาสนใจที่จะซื้อผลิตภัณฑ์โลหะคุณภาพสูง

ตะวันออกโบราณ อียิปต์ อินเดีย และปาเลสไตน์นำเหล็กและทองคำมาจากแอฟริกา แม้แต่จักรวรรดิโรมันก็ยังค้าขายกับประเทศโอฟีร์อย่างต่อเนื่อง เพราะพวกเขาเรียกดินแดนที่ร่ำรวยที่สุดเหล่านี้ แน่นอนว่าเมื่อไปหาสินค้า พ่อค้าในสมัยโบราณก็นำของใช้ในครัวเรือน ขนบธรรมเนียม และตำนานมาไว้ที่นี่ ซึ่งทำให้แน่ใจได้ถึงการผสมผสานของทวีปอื่นๆ

ประวัติศาสตร์ของแอฟริกามีข้อมูลทางประวัติศาสตร์สมัยใหม่ที่สถานที่แรกในแอฟริกาเขตร้อนที่อารยธรรมพัฒนาและก่อตัวคือกานา ประมาณศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล อี ทางใต้และรอบ ๆ ศูนย์กลางวัฒนธรรมของพวกเขาก็พัฒนาขึ้นเช่นกัน

ต้องบอกว่าอารยธรรมที่พัฒนามานั้นไม่เหมือนอารยธรรมเมดิเตอร์เรเนียนหรือตะวันออก ต่อมาพวกล่าอาณานิคมใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้โดยประกาศว่าพวกเขาด้อยพัฒนาและดึกดำบรรพ์

ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาโบราณของแอฟริกา

บางทีอาจมีการศึกษาและอธิบายอย่างดีที่สุดในแอฟริกาทั้งหมดคืออารยธรรมอียิปต์ แต่ก็ยังมีความลึกลับมากมายของฟาโรห์ในประวัติศาสตร์

เป็นที่ทราบกันดีว่าเส้นทางการค้าหลักวิ่งมาที่นี่และมีการสื่อสารอย่างต่อเนื่องกับเพื่อนบ้านและผู้คนที่อยู่ห่างไกลออกไป ไคโรยังคงเป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุดในแอฟริกา ซึ่งเป็นศูนย์กลางของการปฏิสัมพันธ์และการค้าระหว่างผู้คนในแอฟริกา เอเชีย และยุโรป

มีการศึกษาน้อยกว่ามากคืออารยธรรมภูเขาโบราณของ Abyssinia ซึ่งเป็นศูนย์กลางในสมัยโบราณคือเมือง Aksum นี่คืออาณาเขตของ Greater Horn of Africa รอยเลื่อนเปลือกโลกที่เก่าแก่ที่สุด โซนแนวปะการัง และภูเขาที่นี่มีความสูงถึง 4,000 เมตร

ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ของประเทศทำให้เกิดการพัฒนาอธิปไตยโดยมีอิทธิพลเพียงเล็กน้อยจากวัฒนธรรมอื่น อยู่ที่นี่ดังที่แสดงโดยการวิจัยทางประวัติศาสตร์และการค้นพบทางโบราณคดีว่าเผ่าพันธุ์มนุษย์ถือกำเนิดขึ้นในดินแดนของประเทศเอธิโอเปียสมัยใหม่

การศึกษาสมัยใหม่เผยให้เห็นรายละเอียดเกี่ยวกับการพัฒนามนุษยชาติมากขึ้นเรื่อยๆ แก่เรา

วัฒนธรรมที่นี่น่าสนใจเพราะว่าดินแดนแห่งนี้ไม่เคยตกเป็นอาณานิคมของใครเลย และยังคงรักษาคุณลักษณะที่น่าอัศจรรย์ไว้มากมายมาจนถึงทุกวันนี้

ชาวอาหรับมาที่แอฟริกาเหนือในยุคกลาง พวกเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของวัฒนธรรมทั่วแอฟริกาเหนือ ตะวันตกและตะวันออก

ภายใต้อิทธิพลของพวกเขา การค้าเริ่มพัฒนาเร็วขึ้นในพื้นที่ เมืองใหม่ปรากฏในนูเบีย ซูดาน และแอฟริกาตะวันออก

ภูมิภาคเดียวของอารยธรรมซูดานเกิดขึ้นจากเซเนกัลไปจนถึงสาธารณรัฐซูดานสมัยใหม่

อาณาจักรมุสลิมใหม่เริ่มก่อตัวขึ้น ทางตอนใต้ของภูมิภาคซูดานเมืองของพวกเขาถูกสร้างขึ้นจากชนชาติของประชากรในท้องถิ่น

อารยธรรมแอฟริกาส่วนใหญ่ที่นักประวัติศาสตร์รู้จักมีการเติบโตอย่างรวดเร็วจนถึงปลายศตวรรษที่ 16

นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา การรุกของชาวยุโรปไปยังแผ่นดินใหญ่และการพัฒนาการค้าทาสข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก วัฒนธรรมแอฟริกันก็ลดลง แอฟริกาเหนือทั้งหมด (ยกเว้นโมร็อกโก) กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิออตโตมันเมื่อต้นศตวรรษที่ 18 ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 การแบ่งทวีปแอฟริกาขั้นสุดท้ายระหว่างรัฐต่างๆ ในยุโรป ยุคอาณานิคมจึงเริ่มต้นขึ้น

แอฟริกาถูกบังคับให้เข้าร่วมโดยผู้พิชิตสู่อารยธรรมอุตสาหกรรมของยุโรป

มีการปลูกถ่ายวิถีชีวิต ความสัมพันธ์ และวัฒนธรรมที่ไม่เคยมีมาก่อนของพื้นที่ การปล้นทรัพยากรธรรมชาติ การตกเป็นทาสของชนชาติใหญ่ และการทำลายวัฒนธรรมที่แท้จริงและมรดกทางประวัติศาสตร์

ประวัติศาสตร์เอเชียและแอฟริกาในยุคกลาง

ภายในปี 1900 แผ่นดินใหญ่เกือบทั้งหมดถูกแบ่งแยกระหว่างมหาอำนาจยุโรปที่สำคัญ

บริเตนใหญ่ ฝรั่งเศส เยอรมนี เบลเยียม สเปน และโปรตุเกสล้วนมีอาณานิคมของตนเอง โดยมีการปรับและแก้ไขพรมแดนอย่างต่อเนื่อง

หลังสงครามโลกครั้งที่สอง กระบวนการย้อนกลับของการปลดปล่อยอาณานิคมได้เริ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว

แต่ก่อนหน้านี้ ขอบเขตทั้งหมดของดินแดนอาณานิคมถูกวาดขึ้นโดยไม่ได้คำนึงถึงความแตกต่างระหว่างประชาชนและการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่า หลังจากที่พวกเขาได้รับเอกราช สงครามกลางเมืองก็ปะทุขึ้นในเกือบทุกประเทศทันที

อำนาจของเผด็จการ สงครามภายในเมือง การรัฐประหารโดยทหารอย่างต่อเนื่อง และผลที่ตามมา วิกฤตทางเศรษฐกิจและความยากจนที่เพิ่มขึ้น ทั้งหมดนี้ยังคงเป็นกิจกรรมที่ทำกำไรได้ของวงการปกครองของประเทศอารยะต่างๆ

โดยทั่วไป เมื่อตรวจสอบอย่างละเอียดแล้ว จะพบว่าประวัติศาสตร์ของแอฟริกาและรัสเซียมีความคล้ายคลึงกันมาก

ดินแดนทั้งสองเป็นและยังคงเป็นตู้กับข้าวที่ร่ำรวยที่สุด ไม่เพียงแต่ทรัพยากรธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังเป็นแหล่งความรู้ที่น่าสนใจและจำเป็นที่สุดเกี่ยวกับวัฒนธรรมที่แท้จริงของคนในท้องถิ่นด้วย

น่าเสียดายที่ปัจจุบันในทั้งสองดินแดน การค้นหาความจริงทางประวัติศาสตร์และความรู้อันมีค่าของชนเผ่าที่ยิ่งใหญ่ในสมัยโบราณนั้นยากขึ้นเรื่อยๆ ท่ามกลางข้อมูลที่เหลืออยู่เกี่ยวกับประชากรในท้องถิ่น

ในศตวรรษที่ 20 ประวัติศาสตร์ของประเทศในแอฟริกาและรัสเซีย ประสบกับผลการทำลายล้างของแนวคิดสังคมนิยมและการทดลองการบริหารของเผด็จการประเภทต่างๆ สิ่งนี้นำไปสู่ความยากจนทั้งหมดของประชาชน ไปสู่ความยากจนในมรดกทางปัญญาและจิตวิญญาณของประเทศต่างๆ

อย่างไรก็ตาม ทั้งที่นี่และที่นั่นมีศักยภาพเพียงพอสำหรับการฟื้นฟูและพัฒนาคนในท้องถิ่นต่อไป

ประวัติศาสตร์ของชาวแอฟริกาย้อนกลับไปในสมัยโบราณ ในยุค 60-80 ศตวรรษที่ 20 ในอาณาเขตของแอฟริกาใต้และตะวันออก นักวิทยาศาสตร์พบซากของบรรพบุรุษมนุษย์ - ลิงออสตราโลพิเทคัส ซึ่งทำให้พวกเขาแนะนำว่าแอฟริกาอาจเป็นบ้านของบรรพบุรุษของมนุษย์ (ดู การก่อตัวของมนุษยชาติ) ในตอนเหนือของทวีปเมื่อประมาณ 4 พันปีก่อน อารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งเกิดขึ้น - อียิปต์โบราณ ซึ่งทิ้งอนุสาวรีย์ทางโบราณคดีและลายลักษณ์อักษรไว้มากมาย (ดู ตะวันออกโบราณ) หนึ่งในภูมิภาคที่มีประชากรมากที่สุดของแอฟริกาโบราณคือทะเลทรายซาฮาราที่มีพืชพันธุ์มากมายและสัตว์ป่านานาชนิด

เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 BC อี มีกระบวนการย้ายถิ่นของชนเผ่าเนกรอยด์ไปทางใต้ของทวีปที่เกี่ยวข้องกับการรุกของทะเลทรายสู่ทะเลทรายซาฮารา ในศตวรรษที่ 8 BC อี - ศตวรรษที่สี่ น. อี ทางตะวันออกเฉียงเหนือของแอฟริกา มีรัฐ Kush และ Meroe ซึ่งเชื่อมโยงกับวัฒนธรรมของอียิปต์โบราณหลายประการ นักภูมิศาสตร์และนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณเรียกว่า แอฟริกา ลิเบีย ชื่อ "แอฟริกา" ปรากฏขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 4 BC อี ที่ชาวโรมัน หลังจากการล่มสลายของคาร์เธจ ชาวโรมันได้ก่อตั้งจังหวัดของแอฟริกาในอาณาเขตติดกับคาร์เธจ จากนั้นชื่อนี้ก็แพร่หลายไปทั่วทั้งทวีป

แอฟริกาเหนือพบกับยุคกลางตอนต้นภายใต้การปกครองของชาวป่าเถื่อน (เบอร์เบอร์, กอธ, ป่าเถื่อน) ในปี 533-534 มันถูกยึดครองโดย Byzantines (ดู Byzantium) ในศตวรรษที่ 7 พวกเขาถูกแทนที่โดยชาวอาหรับ ซึ่งนำไปสู่การทำให้ประชากรเป็นอาหรับ การแพร่กระจายของศาสนาอิสลาม การก่อตั้งรัฐใหม่และความสัมพันธ์ทางสังคม และการสร้างคุณค่าทางวัฒนธรรมใหม่

ในสมัยโบราณและยุคกลางตอนต้นในแอฟริกาตะวันตก มีรัฐใหญ่สามรัฐเกิดขึ้น เข้ามาแทนที่กันและกัน การก่อตัวของพวกเขาเกี่ยวข้องกับการขยายตัวของการค้าระหว่างเมืองในลุ่มน้ำไนเจอร์ เกษตรกรรมเชิงอภิบาล และการใช้เหล็กอย่างแพร่หลาย แหล่งที่มาเป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับรัฐกานาครั้งแรก - รัฐกานา - ปรากฏในศตวรรษที่ 8 กับการมาถึงของชาวอาหรับในแอฟริกาทางตอนใต้ของทะเลทรายซาฮารา และประเพณีด้วยวาจาย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ความมั่งคั่งเป็นของศตวรรษที่ VIII-XI นักเดินทางชาวอาหรับเรียกกานาว่าเป็นประเทศแห่งทองคำ: เป็นผู้จัดหาทองคำรายใหญ่ที่สุดให้กับประเทศมาเกร็บ ที่นี่ข้ามทะเลทรายซาฮาราเส้นทางคาราวานผ่านไปทางเหนือและใต้ โดยธรรมชาติแล้ว มันเป็นรัฐที่มีชนชั้นสูง ซึ่งผู้ปกครองควบคุมการค้าผ่านแดนในทองคำและเกลือ และกำหนดหน้าที่ที่สูงสำหรับมัน ในปี ค.ศ. 1076 เมืองหลวงของกานา ซึ่งเป็นเมืองคัมบี-ซาเล ถูกผู้มาใหม่จากโมร็อกโก - อัลโมราวิด ซึ่งเป็นผู้ริเริ่มการแพร่กระจายของศาสนาอิสลาม ในปี 1240 กษัตริย์ Malinke จากรัฐมาลี Sundiata ปราบปรามกานา

ในศตวรรษที่สิบสี่ (ช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองสูงสุด) รัฐมาลีอันกว้างใหญ่ทอดยาวจากทะเลทรายซาฮาราไปจนถึงชายป่าทางตอนใต้ของซูดานตะวันตกและจากมหาสมุทรแอตแลนติกถึงเมืองเกา พื้นฐานทางชาติพันธุ์คือชาวมาลิงค์ เมืองต่างๆ ของ Timbuktu, Djenne และ Gao กลายเป็นศูนย์กลางที่สำคัญของวัฒนธรรมมุสลิม ภายในสังคมมาลี การแสวงประโยชน์จากระบบศักดินาในยุคแรกเริ่มแพร่กระจายออกไป ความเป็นอยู่ที่ดีของรัฐขึ้นอยู่กับรายได้จากการค้าคาราวาน เกษตรกรรมริมฝั่งไนเจอร์ และการเลี้ยงปศุสัตว์ในแถบสะวันนา มาลีถูกชนเผ่าเร่ร่อนและเพื่อนบ้านรุกรานซ้ำแล้วซ้ำเล่า การปะทะกันของราชวงศ์นำไปสู่จุดจบ

รัฐซ่งไห่ (เมืองหลวงของเกา) ซึ่งมาก่อนในส่วนนี้ของแอฟริกาหลังจากการล่มสลายของมาลี ยังคงพัฒนาอารยธรรมของซูดานตะวันตกอย่างต่อเนื่อง ประชากรหลักคือชาวซงไห่ ซึ่งยังคงอาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำไนเจอร์ตอนกลาง ภายในครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 สังคมศักดินายุคแรกพัฒนาขึ้นในซงไห่ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 เขาถูกจับโดยชาวโมร็อกโก

ในพื้นที่ของทะเลสาบชาดในยุคกลางตอนต้นมีรัฐ Kanem และ Bornu (ศตวรรษที่ IX-XVIII) มีอยู่

การพัฒนาตามปกติของรัฐซูดานตะวันตกสิ้นสุดลงโดยการค้าทาสของยุโรป (ดู การค้าทาส การค้าทาส)

Meroe และ Aksum เป็นรัฐที่สำคัญที่สุดของแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือระหว่างศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช BC อี และศตวรรษที่หก น. อี อาณาจักรแห่ง Kush (Napata) และ Meroe ตั้งอยู่ในอาณาเขตทางตอนเหนือของประเทศซูดานสมัยใหม่ รัฐ Aksum บนที่ราบสูงเอธิโอเปีย Kush และ Meroe เป็นตัวแทนของสังคมตะวันออกโบราณช่วงปลาย มีแหล่งโบราณคดีเพียงไม่กี่แห่งที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ ในวัดและบน steles ใกล้ Napata มีการเก็บรักษาคำจารึกในภาษาอียิปต์ไว้หลายฉบับซึ่งช่วยให้เราสามารถตัดสินชีวิตทางการเมืองของรัฐได้ หลุมฝังศพของผู้ปกครอง Napata และ Meroe ถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของปิรามิด แม้ว่าจะมีขนาดเล็กกว่าสุสานของอียิปต์มาก (ดู Seven Wonders of the World) การถ่ายโอนเมืองหลวงจาก Napata ไปยัง Meroe (Meroe อยู่ห่างจาก Khartoum สมัยใหม่ประมาณ 160 กม.) เห็นได้ชัดว่าเกี่ยวข้องกับความจำเป็นในการลดอันตรายจากการรุกรานของชาวอียิปต์และเปอร์เซีย Meroe เป็นศูนย์กลางการค้าที่สำคัญระหว่างอียิปต์ รัฐชายฝั่งทะเลแดง และเอธิโอเปีย ศูนย์แปรรูปแร่เหล็กเกิดขึ้นใกล้ Meroe เหล็กจาก Meroe ถูกส่งออกไปยังหลายประเทศในแอฟริกา

ความมั่งคั่งของ Meroe ครอบคลุมศตวรรษที่ 3 BC อี - ฉันศตวรรษ น. อี การเป็นทาสที่นี่ เช่นเดียวกับในอียิปต์ ไม่ใช่สิ่งสำคัญในระบบการเอารัดเอาเปรียบ สมาชิกในชุมชนในหมู่บ้านต้องแบกรับความทุกข์ยากหลัก ๆ ทั้งชาวไถนาและนักอภิบาล ชุมชนจ่ายภาษีและจัดหาแรงงานเพื่อสร้างปิรามิดและระบบชลประทาน อารยธรรมของ Meroe ยังคงมีการสำรวจไม่เพียงพอ - เรายังรู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของรัฐ ความสัมพันธ์กับโลกภายนอก

ศาสนาประจำชาติทำตามแบบอย่างของอียิปต์: อามุน ไอซิส โอซิริส - เทพเจ้าของชาวอียิปต์ - ยังเป็นเทพเจ้าแห่งเมรอยอิต แต่ด้วยสิ่งนี้ ลัทธิเมรอยต์ล้วนๆ ก็เกิดขึ้นเช่นกัน ชาวเมรอยมีภาษาเขียนเป็นของตัวเอง ตัวอักษรมี 23 ตัว และแม้ว่าการศึกษาจะเริ่มในปี 1910 ภาษา Meroe ยังคงเข้าถึงได้ยาก ทำให้ไม่สามารถถอดรหัสอนุเสาวรีย์ที่ยังหลงเหลืออยู่ได้ ในช่วงกลางของศตวรรษที่สี่ กษัตริย์เอซานาแห่งอักซัมได้ทรงปราชัยต่อรัฐเมรอยติคอย่างเด็ดขาด

Aksum เป็นผู้บุกเบิกรัฐเอธิโอเปีย ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นจุดเริ่มต้นของการต่อสู้ที่ผู้คนในที่ราบสูงเอธิโอเปียใช้เพื่อรักษาเอกราช ศาสนา และวัฒนธรรมในสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นมิตร การเกิดขึ้นของอาณาจักร Aksumite เกิดขึ้นตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล BC e. และความมั่งคั่ง - สู่ศตวรรษที่ IV-VI ในศตวรรษที่สี่ ศาสนาคริสต์กลายเป็นศาสนาประจำชาติ มีอารามเกิดขึ้นทั่วประเทศโดยมีอิทธิพลทางเศรษฐกิจและการเมืองอย่างมาก ประชากรของ Aksum นำวิถีชีวิตที่สงบสุขโดยมีส่วนร่วมในการเกษตรและการเลี้ยงโค ข้าวสาลีเป็นพืชผลที่สำคัญที่สุด การชลประทานและเกษตรกรรมขั้นบันไดพัฒนาได้สำเร็จ

Aksum เป็นศูนย์กลางการค้าที่สำคัญที่เชื่อมต่อแอฟริกากับคาบสมุทรอาหรับซึ่งอยู่ใน 517-572 เขาเป็นชาวเยเมนใต้ แต่อำนาจเปอร์เซียที่ทรงพลังขับไล่อัคซัมออกจากทางใต้ของอาระเบีย ในศตวรรษที่สี่ Aksum สร้างความผูกพันกับ Byzantium ควบคุมเส้นทางคาราวานจาก Adulis ไปตามแม่น้ำ Atbara ไปจนถึงกลางแม่น้ำไนล์ อารยธรรม Aksumite นำอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมมาสู่ยุคของเรา - ซากของวัง, อนุสรณ์สถาน epigraphic, steles ที่ใหญ่ที่สุดซึ่งมีความสูง 23 เมตร

ในศตวรรษที่ 7 น. e. ด้วยการเริ่มต้นของการพิชิตอาหรับในเอเชียและแอฟริกา Aksum สูญเสียอำนาจ สมัยตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 8 ถึงคริสต์ศตวรรษที่ 13 โดดเด่นด้วยการแยกตัวออกจากรัฐคริสเตียนอย่างลึกซึ้งและในปี 1270 เท่านั้นที่เริ่มขึ้นใหม่ ในเวลานี้ Aksum สูญเสียความสำคัญในฐานะศูนย์กลางทางการเมืองของประเทศ กลายเป็นเมือง Gondar (ทางเหนือของทะเลสาบ Tana) พร้อมกับการเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัฐบาลกลาง บทบาทของคริสตจักรคริสเตียนก็เพิ่มขึ้นด้วย อารามต่างๆ ได้รวมเอาการถือครองที่ดินขนาดใหญ่ไว้ในมือของพวกเขา แรงงานทาสเริ่มแพร่หลายในระบบเศรษฐกิจของประเทศ คอร์เว่และการส่งมอบในประเภทสินค้ากำลังได้รับการพัฒนา

การเพิ่มขึ้นยังส่งผลต่อชีวิตวัฒนธรรมของประเทศ อนุสาวรีย์ดังกล่าวถูกสร้างขึ้นเป็นพงศาวดารแห่งชีวิตของกษัตริย์ ประวัติศาสตร์คริสตจักร ผลงานของ Copts (ชาวอียิปต์นับถือศาสนาคริสต์) เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ประวัติศาสตร์โลกได้รับการแปล หนึ่งในจักรพรรดิแห่งเอธิโอเปียที่โดดเด่น - Zera-Yaikob (1434-1468) เป็นที่รู้จักในฐานะผู้เขียนงานเกี่ยวกับเทววิทยาและจริยธรรม เขาสนับสนุนให้กระชับความสัมพันธ์กับสมเด็จพระสันตะปาปา และในปี ค.ศ. 1439 คณะผู้แทนชาวเอธิโอเปียได้เข้าร่วมในมหาวิหารฟลอเรนซ์ ในศตวรรษที่สิบห้า สถานทูตของกษัตริย์โปรตุเกสเยือนเอธิโอเปีย ชาวโปรตุเกสเมื่อต้นศตวรรษที่ 16 ช่วยชาวเอธิโอเปียในการต่อสู้กับสุลต่านมุสลิมแห่ง Adal โดยหวังว่าจะบุกเข้าไปในประเทศและยึดครอง แต่ล้มเหลว

ในศตวรรษที่สิบหก ความเสื่อมโทรมของรัฐเอธิโอเปียในยุคกลางเริ่มต้นขึ้น แตกแยกจากความขัดแย้งของระบบศักดินา ซึ่งถูกบุกโจมตีโดยชนเผ่าเร่ร่อน อุปสรรคสำคัญต่อการพัฒนาที่ประสบความสำเร็จของเอธิโอเปียคือการแยกออกจากศูนย์กลางความสัมพันธ์ทางการค้าในทะเลแดง กระบวนการรวมศูนย์ของรัฐเอธิโอเปียเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น

บนชายฝั่งตะวันออกของแอฟริกา เมืองการค้าระหว่างคิลวา มอมบาซา และโมกาดิชูเติบโตขึ้นมาในยุคกลาง พวกเขามีความสัมพันธ์อย่างกว้างขวางกับรัฐต่างๆ ในคาบสมุทรอาหรับ เอเชียไมเนอร์ และอินเดีย อารยธรรมสวาฮีลีเกิดขึ้นที่นี่ ซึมซับวัฒนธรรมแอฟริกันและอาหรับ เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ X ชาวอาหรับมีบทบาทเพิ่มขึ้นในความสัมพันธ์ทางชายฝั่งตะวันออกของแอฟริกากับรัฐมุสลิมจำนวนมากในตะวันออกกลางและเอเชียใต้ การปรากฏตัวของชาวโปรตุเกสเมื่อปลายศตวรรษที่สิบห้า ทำลายความสัมพันธ์ดั้งเดิมของชายฝั่งตะวันออกของแอฟริกา: การต่อสู้ระยะยาวของชาวแอฟริกันกับผู้พิชิตยุโรปเริ่มต้นขึ้น ประวัติความเป็นมาของภูมิภาคภายในของภูมิภาคแอฟริกานี้ไม่เป็นที่รู้จักกันดีเนื่องจากขาดแหล่งประวัติศาสตร์ แหล่งภาษาอาหรับของศตวรรษที่ 10 มีรายงานว่าระหว่างแม่น้ำ Zambezi และ Limpopo มีรัฐขนาดใหญ่ที่มีเหมืองทองคำจำนวนมาก อารยธรรมของซิมบับเว (ยุครุ่งเรืองย้อนกลับไปเมื่อต้นศตวรรษที่ 15) เป็นที่รู้จักกันดีในช่วงระยะเวลาของรัฐโมโนโมตาปา อาคารสาธารณะและศาสนสถานจำนวนมากรอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันถึงวัฒนธรรมการก่อสร้างในระดับสูง การล่มสลายของอาณาจักรโมโนโมทาปาเกิดขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 เนื่องจากการขยายตัวของการค้าทาสของโปรตุเกส

ในยุคกลาง (ศตวรรษที่ XII-XVII) ทางตอนใต้ของแอฟริกาตะวันตกมีวัฒนธรรมที่พัฒนาแล้วของรัฐในเมืองโยรูบา - Ife, Oyo, เบนิน ฯลฯ งานฝีมือ เกษตรกรรม และการค้ามีการพัฒนาในระดับสูง ในพวกเขา ในศตวรรษที่ XVI-XVIII รัฐเหล่านี้เข้ามามีส่วนในการค้าทาสของยุโรป ซึ่งทำให้เสื่อมลงเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 18

รัฐขนาดใหญ่ของโกลด์โคสต์เป็นสมาพันธ์ของรัฐอามันตี นี่คือรูปแบบระบบศักดินาที่พัฒนามากที่สุดในแอฟริกาตะวันตกในศตวรรษที่ 17-18

ในลุ่มน้ำคองโกในศตวรรษที่สิบสามถึงสิบหก มีรัฐชั้นต้นของคองโก, ลุนดา, ลูบา, บูชองโก, ฯลฯ อย่างไรก็ตาม ด้วยการถือกำเนิดขึ้นในศตวรรษที่ 16 ชาวโปรตุเกส การพัฒนาของพวกเขาก็ถูกขัดจังหวะเช่นกัน ในทางปฏิบัติไม่มีเอกสารทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับช่วงแรก ๆ ของการพัฒนารัฐเหล่านี้

มาดากัสการ์ในศตวรรษที่ 1-10 พัฒนาแยกจากแผ่นดินใหญ่ มาลากาซีที่อาศัยอยู่นั้นเกิดขึ้นจากการผสมผสานของผู้มาใหม่จากเอเชียตะวันออกเฉียงใต้และชนชาตินิโกร ประชากรของเกาะประกอบด้วยกลุ่มชาติพันธุ์หลายกลุ่ม - ขันที, โซกาลาวา, เบทซิมิซารัก ในยุคกลาง อาณาจักร Imerina เกิดขึ้นบนภูเขาของมาดากัสการ์

การพัฒนาของแอฟริกาเขตร้อนในยุคกลางอันเนื่องมาจากสภาพทางธรรมชาติและทางประชากร และเนื่องจากการแยกตัวแบบสัมพัทธ์ จึงล่าช้ากว่าแอฟริกาเหนือ

การรุกของชาวยุโรปในช่วงปลายศตวรรษที่สิบห้า เป็นจุดเริ่มต้นของการค้าทาสข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก ซึ่งเหมือนกับการค้าทาสของอาหรับบนชายฝั่งตะวันออก ทำให้การพัฒนาประชาชนในเขตร้อนของแอฟริกาล่าช้า ทำให้พวกเขาเสียหายทางศีลธรรมและวัตถุที่ไม่สามารถแก้ไขได้ บนธรณีประตูของยุคใหม่ แอฟริกาเขตร้อนกลับกลายเป็นว่าไม่มีที่พึ่งจากการพิชิตอาณานิคมของชาวยุโรป